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《读本》读后感
当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的《读本》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自我想要的东西。作为一个基础教育工作者，我懂得了：人就应如何度过自我性命中的每一天，作为一个*凡人，就应如何过好自我的人生。其实，这正是咱们最需要传达给学生的东西。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的钟爱和投入，与同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自我的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师形象直接关联到学生素质的培养。学高为师，德高为范，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是咱们教师的职责。教师的爱与众不一样，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。因此，在这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁们一齐肩负起国家和人民赋予咱们的职责，将一只只凝聚着师爱的手高高擎起，搭建一片教育的蓝天！
孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎？是一种*和的心态。让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理*衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会正因穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之因此能够安于贫穷，正是正因心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去*和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致愉悦的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的愉悦。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自我的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自我心灵的安稳和愉悦，正因他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与*和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自我的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内
心并不真的认为君子务必治国*天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的*静，要能够体味到*凡生活的愉悦，而这些，其实都取决于心境。
《论语》关注的是所有*凡人的*凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致愉悦，它是温暖人心的。而如何生活，是咱们每个人在领悟其它各种知识之前最就应领悟的，也是咱们教师最需要传达给学生的，正因它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得咱们去用心感悟。
随着社会的发展进步，文明程度的不断提高，以及与人交往的日益频繁，文明礼仪已成为现代社会中人们生活、商务等方面不可缺少的重要组成部分。因此，学*礼仪知识，运用礼仪规范，对提高我们自身综合素质具有重要的现实意义。
从现代社会实践的角度，简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。它始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。如今，随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快，文明礼仪更显得尤为重要，它内容之多，范围之广，可谓包罗万象，无处不在。一个人的举止、表情、谈吐、对人待物等方方面面，都能展示一个人的素质修养，一个单位的整体形象。因此，在*时学*与生活中，着重注重四个方面提高：一是强化自律意识，提高自身服务能力；二是端正思想态度，提高自身道德修养；三是讲究学*方法，提高自身礼仪水*；四是注重学以致用，提高工作效率。
前一段，我看了《文明礼仪教育读本》这本书，结合实际以社会礼仪，家庭礼仪、社会礼仪为主要内容，系统的介绍礼仪知识。例如，学会感谢、与人交谈眼神的作用、要诚恳、自然的说“谢谢”、作一个守时的人、尊敬老人、在公共场合的礼仪等。虽然这都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我们更应该知道必要的礼仪。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。着装得体，符合身份，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
作为一名有一定礼仪素养的人需要注意的是： 律己： 礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分构成。学*、应用礼仪，最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。敬人： 对待他人的诸多做法中最要紧的一条，就是要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的尊严，更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点，就等于掌握了礼仪的灵魂。宽容： 要求自己在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。要多容忍他人，多体谅他人，多理解他人，千万不要求全责备，斤斤计较，过分苛求，咄咄逼人。
作为一名学生，在每时每刻，每事每处，都应该讲礼仪、用礼仪，把所学礼仪用得恰到好处，“注重细节，追求完美”，力求做好每件事。坚持从小事做起，从自我做起，注重言行举止细节，加强文明礼仪实践，摒弃一切不符合校园文明礼仪要求的行为，养成良好的文明礼仪*惯，带动校园文明程度提高。说文明话、办文明事、做文明人，用文明的态度对待问题，营造和谐的人际关系。
相信，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，树好自身形象，那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐。
很多人，都曾经有过这样的困惑：“我为什么而活着！”
而他们也大都会用自己的一生去寻求这样的答案，因为他们不满足于上帝创造了我们，让我们拥有生命这样一种单纯的答案。
我在很小的时候也曾经有过这样的疑问，曾经问过大人，他们总是说：“活着呀，就是要快快乐乐的感受生命啊！”曾经品读他人，我的脑海中觉得每个人有每个人活着的意义与目的，可是，最终我也没有弄明白“我为什么而活着！”在《读本》中，收录了沈从文、史怀哲、罗素等一些诗人、作家、博士等名家的作品，初读此章节的时候，我还不是很能理解，为什么他们的作品会收录在“我为什么而活着”这个章节中，不过由于自己也曾经苦苦思索过，不免反复咀嚼，体味其中真味。
从沈从文给时间“画出的肖像”到史怀哲放弃已有的成就，甘愿去非洲丛林当一名乡村医生，其中的种种让我看到一个个在生命的长河中努力寻求生命真谛的身影。
他们可以冲破种种既定的条款，做别人认为“特立独行”的事，尽管在与其他人比较时，是那样的与众不同，可是，为了自己心中的那份执着，努力的去冲破着什么。
他们可以改变上天赋予的种种不公，用顽强的意志把生命诠释，尽管目不能视，但是却并不能阻碍他们想象，当我们的想象插上翅膀，即便身体不允许我们跑、跳、走、越，但谁又能阻挡想飞的心呢？
他们可以鄙视已经唾手可得的成就，只为了“敬畏生命”就可以把滚滚红尘抛于脑后，把功成名就踩于足下，用整个人生将“生命的意义”诠释得透彻。
如果说，初读他们的时候是感动，那么在沉下心来仔细品味后，则是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以说是数不胜数，可是对于每一个生命的个体来说，生命却只有一次，唯一的一次，从昆虫界的短短几分钟的生命到其他几百年的生命，时间虽各有不同，存在却是相同的。
也许有的生命存在的意义只是为了繁衍下一代，使命完成便悄然而逝了；也许有的生命存在的意义只是为了能够更长久的生存下去，所以捕杀、奔跑；也许有的生命存在的意义只是为了维系整个生命系统的正常循环……
那么，我呢？
20岁以前的我，生命是父母呵护下茁壮成长的时期，20岁后，生命的掌控逐渐被自己所拥有，曾经想过，却因为没有寻求到什么而不了之。
现在当这些故事贯穿于一起，编写入“我为什么而活着”的篇章后，似乎那尘封已久的记忆又被拾掇了。
曾想过让自己拥有不凡的学识，却因为懒惰而懈怠了时光；曾想过让自己能创造辉煌的人生，却因为怯懦而空乏了理想；曾想过让自己把人生走得丰富，却因为失败而生活得单调。
曾想过的事真的很多很多，为什么真正能够实现的却很少很少呢？
和这些不凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得如此苍白而贫乏。愧疚的情感久久不能散去，为自己曾有的“今朝有酒今朝醉”的想法而自惭。我的人生已经走过一小部分，却因为没有真正的理想而荒废于尘世的喧嚣中。读史以励其志，也许，在这短短的篇章中，在这短短的思考中我并不能找到自己存在的价值，但是，我想尽量把事做得最好，尽量让人生过得充实，也许当我白发髻首的时候，回忆自己走过的路，可以得到“我为什么而活着”的答案吧！
《*读本》一书告诉我们，*从封闭走向开放、从落后变成先进，应归功于现代化建设。
看了书中的介绍，我感觉到，这几十年来，由于实行现代化建设，*大地真是日新月异，发生了翻天覆地的变化。且不说人民生活水*有了很大的提高，从过去的温饱到现在基本实现了小康；也不说国民的文明程度有了很大的进步，过去那种偷鸡摸狗、泼妇骂街的现象，如今不论在城市还是农村，也都快销声匿迹了。就说我们家和我们村的具体情况吧，现在和以前比起来真有着天壤之别。
奶奶告诉我，以前我们家住的是低矮的破瓦房，一遇下雨屋内就会漏水，哪能和今天住的这三层钢筋混凝土结构的红砖楼相比啊！因为当时生活条件不好，很多人家的孩子早早就辍学到外地去打工学艺、赚钱糊口了，我爸爸小时候就只有读到四年级，半途而废，跟着爷爷奶奶下地种田，受那严寒酷热的煎熬，哪有今天的孩子这般幸福，读到初中全不用交钱，而且人人基本能够上大学。当时的医疗条件也和好，村里有老人得了肺结核、白内障等疾病，不能医治，要是他们生活在今天就好了，肺结核很容易就能治好，白内障则由*组织免费治疗，到定点医疗机构利用先进的人工晶体植入手术，这种国外引进的技术，在短时间内就能使得患者重见光明……
我还听爷爷说，以前我们东埭村的“龙潭胜境”，只是海边的一处僻静风景，虽然风光无限，妩媚动人，但她“养在深闺人未识”，寂寞孤独。如今，她早已脱胎成崭新的龙港新貌，变得越发婀娜多姿了——美如玉带的沿海大通道环绕着她，在她周围到处是林立的高楼、到处是厂房和乡镇企业，绿树成荫，白鹭翩跹，鱼舟唱晚，海霞夕照，一派生机勃勃而又宁静恬美的景象，吸引了不少游客。先前我们村的小学叫做东埭小学，校舍破陋不堪，村里先富裕起来的人就慷慨解囊，捐资新建了一座三层教学楼，校容校貌为之焕然一新，因而依据“龙潭胜境”改名叫龙渊小学。老师说，“龙潜渊里书生意，利见大人报国心”，这句话可以作为我们这些莘莘学子的座佑铭和努力奋斗的目标。
是啊，作为一个*人，一个龙的传人，我们应该为我们的祖国实行现代化建设所取得的伟大成就而感到骄傲与自豪，我们应该为巨龙腾飞而欢呼雀跃；我们应该从小培养我们爱国爱民的情怀和意识，勤奋学*，敢于创新，厚德载物，自强不息！我们要像*儒家文化所培养出来的知识分子那样，心系天下，思念苍生，让*的将来更加繁荣富强，让*人民过上幸福美好的生活！
再看《*读本》，我的眼前便闪过一幅幅景象：载着*人的“萤火N号”在火星上着陆、“嫦娥N号”在月球上空自由起降……这一幕幕无不令国人为之激动和振奋！我想，虽然自己还是一个小学生，但我们应该立志高远，长大后报效祖国，为祖国现代化建设事业添砖加瓦！
一个人只有热爱自己的祖国，将自身的成长融入时代的发展潮流之中，他的前途才是光明的！
郭敬明那直白激烈的《小时代》，让多少人看透了社会的黑暗，领悟了感情的虚伪。文中绝美的语句字字都敲打着每个有相同经历的人的心。饶雪漫那真实揪心的《我不是坏女生》，让多少人读懂了叛逆的青春，看到了放荡的后果。文中优美的语句字字都撩动着每个有相同经历的人的心。各国文学坛上的巨著数不胜数，其中或精美或犀利或奔放或伤感的语句震撼了每位与书籍交往的人类。他们用最独特的方式，最绝美的描写，创造了一个又一个文学坛上的奇迹。但在我心里，他们都忽略了一点：*凡最美。我心中的书，虽然没有震撼人心的故事，虽然没有无与伦比的结构，但他却有着最*凡最淳朴的感情，朴实无华的教导着他所能给我的全部。
《青少年情商教育读本》，他解开了我心灵的密码，他让我的世界展开了一个全新的天空。
在那个被冰雪覆盖的冬天，正因为他，孤僻离开了我。回忆那段时光，孤僻的我与周围的同学仿佛就是两个世界的人，我的沉默与他们的欢笑格格不入。我仿佛来自另一个时空，用奇异的眼光看着他们欢笑打闹，我知道，那是羡慕。我只身一人站在十字路口，寂寞地等待着他人的主动。直到他来到了我的身边。他驱赶了我的孤僻，让开朗充满了我身体的每个角落。
在那个被灰雾弥漫的秋天，正因为他，狭隘离开了我。回忆那段时光，狭隘的我与那些曾经因为一些小事而争吵的朋友形同陌路。“只是一件小事，怎么可以跟朋友绝交呢？怎么值得的？去和好吧！”。去和好吧，这句话在我心里想了很多遍，但却因碍于面子而迟迟不说出口。“凭什么我先道歉，凭什么要我先说出和好？又不是我的错！”。又不是我的错，这句话在我心里也想了很多遍。内心的纠结促使陌路的时间越来越长，我与昔日的好友拉开了一幕锥心的距离。直到他来到了我的身边。他驱赶了我的孤僻，让宽容充满了我身体的每个角落。
在那个被海风吹过的夏天，正因为他，麻木离开了我。回忆那段时光，麻木的我明知道不该那样做却仍旧那样做。随着时间的推移，身边的人都因没有耐心或失望而离开了我。但我的脑袋却没有因此而变得清醒，蒙着头处理身边的每一件事。麻木未减，迷惘却已根深。我又一次的站在了十字路口，不进不退，麻木地看着时钟一格一格地前进，麻木地让时光滑落指尖。直到他来到了我的身边。他驱赶了我的麻木，让清醒充满了我身体的每个角落。
在那个被细雨洗刷的春天，正因为他，任性离开了我。回忆那段时光，任性的我曾因控制不住自己的情绪而伤害了最爱我的人。真的很不懂事，因自己的渴望而忽略了他人的感受。身边的人因我的坏情绪而与我疏远，爱我的人因我的坏情绪而叹了多少口操劳的气息。我后悔，但却因任性拒绝了这种想法。越来越失望，越来越不知所措。直到他来到了我的身边。他驱赶了我的任性，让明达充满了我身体的每个角落。
出于对他的喜爱，出于对他的感谢，我写下了这篇读后感。不想与别人进行比较，也不想写过多的煽情语句来吸引读者。这只是一篇简单的文章，一篇只属于我和《青少年情商教育读本》之间的文章！
通过学*《家长读本》的学*后，使我受益匪浅。作为家长我看到了领导和教师很关心学生的道德、品质和心理素质，培养学生热爱祖国，热爱劳动，有集体主义思想，具有守信，并力奋，自立，合作的精神和良好品德，遵纪守法养成文明礼貌具有一定的自学能力，动手操作能力，以及运用所学的知识，分析和解决问题的能力，掌握学*的科学方法，做的非常好。
使作为家长的我懂得很多道理，我以前的想法认为子女的学*成绩的好坏，主要是学校和老师的好坏有很大影响，而对家长没有多大联系，看了《家长读本》后，我深深体会到以前的想法是没有道理的，认识到家庭教育是第一学校，要给孩子营造理想的环境，家庭教育也应讲究方法，家长要主动和老师沟通，家长要学会和孩子交朋友等等。
在这里我总结了几条：
一、不要舍不得赞赏——满足孩子的成就需要
家长要尽可能地满足孩子的成就需要。一是多发现孩子的优点，并即时表现出赞赏，要知道，我们的孩子在很多方面的表现可比我们同龄时的表现好多了。同时，家长要去发现孩子的特长、爱好，并在这些方面创造条件，使孩子更好地发展，如：美术情乐、舞蹈、体育等，而不是在孩子不擅长的方面要求他非要达到家长自己的要求。
二、多一点宽容之心——满足孩子的安全需要
“让孩子在接纳的环境中成长，在关爱的环境中成熟。”这是专家的忠告。即使是天才也有表现不好的时候，当孩子的某些表现不够好时，如成绩不理想、发言不积极等，不要挖苦、斥责，惟有你接纳孩子的失败，他才有机会从中获得信心，并与你建立良好的关系。俗话说“危难时刻见真情”，我想，对孩子这时来说又何尝不是如此。
《幸福的尺度》读后感
读完某一作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的《幸福的尺度》读后感，欢迎大家分享。
我喜欢毕淑敏的《幸福的尺度》，那一篇篇脍炙人口、发人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身荡漾开来。每次捧读，都是对心灵的又一次洗涤和滋养，久久不愿放下。
毕淑敏：著名作家，人称“文学的白衣天使”。她擅长将人性的悲悯，化为冷静的处方，合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新作《幸福的尺度》中，其文字总能春风化雨地直指人心，外在温润、内里凌厉，给人以希望和疗愈，帮人们用幸福呵护生命的尺度。
《幸福的尺度》以书写幸福为主题，记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度，揭开幸福的面纱，来深度诠释“幸福哪怕再细微，也顽强存在”。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书，在充斥着不安全感的浮躁社会，给内心坚强的力量。书中不讲大道理，没有教条指南，只是与我们分享一些心灵*和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将*凡化为神奇，于*凡细致中抒写生活的真、善、美；抒发*常人绝不*庸的感受。读之，如同一味清醒剂，让人开始重新审视人生，思考生命本真。
毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中，于妙趣横生中感悟幸福，探讨灵魂。她认为幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加。她在《全家福的琐屑》中告诉世人：“真正的尊严应该是一种独立自主的精神，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，追求内心的充实、安详、愉悦。”这样的文字，折射着女性水样的光华，如一剂心灵处方，文火清蒸，给人恰到好处的滋养。
毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔，既给我们理性的清醒，足以指导我们在残酷现实中奋力向前；又有温柔的观照，让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的.细腻情感，有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如《幸福的镜片》中，她以为幸福的家庭，不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快，以至愤慨忧愁苦恼悲凉，都虚怀若谷地包容下来，然后紧闭炉门，不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的折射，放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下，我们看到的是一位用睿智的眼光，对生活、生命进行着理性思索的智者，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。
著名作家毕淑敏，人称“文学的白衣天使”。她擅长将人性的悲悯，化为冷静的处方，合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新着《幸福的尺度》中，其文字总能春风化雨地直指人心，外在温润、内里凌厉，给人以希望和疗愈，帮人们用幸福呵护生命的尺度。
《幸福的尺度》以书写幸福为主题，记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度，揭开幸福的面纱，来深度诠释“幸福哪怕再细微，也顽强存在”。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书，在充斥着不安感的浮躁社会，给内心坚强的力量。书中不讲大道理，没有教条指南，只是与我们分享一些心灵*和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将*凡化为神奇，于*凡细致中抒写生活的真、善、美；抒发*常人绝不*庸的感受。读之，如同一味清醒剂，让人开始重新审视人生，思考生命本真。
毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中，于妙趣横生中感悟幸福，探讨灵魂。她认为幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加。她在《全家福的琐屑》中告诉世人：“真正的尊严应该是一种独立自主的精神，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，追求内心的充实、安详、愉悦。”这样的文字，折射着女性水样的光华，如一剂心灵处方，文火清蒸，给人恰到好处的滋养。
毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔，既给我们理性的清醒，足以指导我们在残酷现实中奋力向前；又有温柔的观照，让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感，有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如《幸福的镜片》中，她以为幸福的家庭，不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快，以至愤慨忧愁苦恼悲凉，都虚怀若谷地包容下来，然后紧闭炉门，不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的
折射。放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下，我们看到的是一位用睿智的眼光，对生活、生命进行着理性思索的智者，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。
有人说，幸福是在歌舞厅里随着动听的音乐翩翩起舞亦或者是端坐在奥迪，宝马驰骋于人流如期的大街上招摇过市。而有的人却说幸福只是能够饱饱的吃上一顿饭亦或者是能够暖暖的过上一天就足以。因为幸福的尺寸是不同的，所以，我们大家所向往的也有所不同。
“幸福”?这个似乎在我们耳边很少听到的词语，那只是埋藏在人们内心中的一种渴望，或深或浅，往往取决于人们向往的程度。渴望成了每个人心中一股不可缺少的动力。
正如毕淑敏老师在书中所说的一样，幸福觉得多数都是朴素的，朴素的东西往往才是最真实的，也是只有真正真实的东西才得以拿来衡量。
看到这里我难免想到之前偶然间看到的一篇小故事
小狮子问它的妈妈：幸福在什幺地方?狮子妈妈说：幸福就在你的尾巴上。
于是，小狮子不停地追着自己的尾巴，它追了一整天也追不到。它把这个情形告诉妈妈。
狮子妈妈笑着说：其实你不用刻意寻找幸福，只要你一直往前走，幸福，便会自然而然地跟着你。
看到狮子妈妈最后一句话，我不知不觉有些明白了。幸福本身就因人而异，不同环境的人便会有不同的向往。
比如说我们，我们往往想取得好的成绩，来报答父女对我们的养育之恩。比如说，在外地工作的父母们，他们只想努力的挣钱，让自己的孩子们家人们过上幸福的日子。
在《幸福的尺度》这篇文章中，毕淑敏老师用心良苦地写了六大章节，并且这六大章节前，毕淑敏非常细心的写上了醒目的标语，让人不记得都难“幸福，从心开始”“幸福，让心灵完整的另一半”“幸福，触手可及”……每一篇的每一段的每一句话，都由毕淑敏老师娓娓道来的，都是毕淑敏老师智慧的结晶，凝聚着她的内心。每一篇都是幸福的开始。
幸福就是快乐，幸福是成就，幸福是个虚无缥缈的东西。在整本书中说的：幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中，相濡相成的一块糕饼，父亲一次粗糙的抚摸，朋友的一个温暖的拥抱……这都是千金难买的幸福啊!
不过，大家请不要从书中去寻求幸福的尺寸究竟是什么，因为每个人在心目中对幸福的渴望都有所不同，富人认为，只要用自己的钱去帮助更多的人，就是一种幸福。而穷人却认为，只要吃好喝好一顿就是一种幸福了。
幸福都在每个人的心中，只要自己认为自己什么是幸福的，便就是幸福的了。
“世界上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的，没有人预报幸福的。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是静悄悄地扑面而来。”——《提醒幸福》一开始读这本书给我映像最深的就是这篇文章了。它的文字很唯美，可是我当初还不太理解其中的奥秘。可一个偶然的情况下，让我理解了幸福的含义。
“滴答——滴答——”时钟在分秒不停的走着。“啪”地一声，分针指向“12”，时针和分针形成了30°的夹角——已经11点了。星期六，本事让人放松的周末时光，可我依然在奋笔疾书。为什么？因为对于学生来说“风暴”——月考来了。对于上次考试失利的我来说，月考无疑是证明自己的救命稻草，所以，我必须抓住这次机会！
“吱——”门开了，妈妈蹑手蹑脚地走了进来，端来了盛满温水的玻璃杯，轻轻地放在了桌角，那杯温热的水在玻璃杯的映衬下显得那样纯净，毫无杂质。妈妈看了我一眼，叹了口气，说：“孩子，11点了，快睡觉吧。别累着自己了！”可现在一心想做题的我哪顾得上妈妈的提醒和那杯水啊！于是，我不耐烦的说：“行了，行了。我知道了！你要是困，你先睡不就行了？”妈妈摇了摇头，又蹑手蹑脚地走了出去，轻轻地关上了门。
不知过了多久，我的眼睛又干又胀，困意已经无数次地侵入我的大脑。我伸了一个懒腰，眼睛一扫，就看到桌边放着我前几天读的书——《幸福的尺度》，又看到了放在一边，已经有些冰凉的水。打开门，我看到电视机不停发光的屏幕以及坐在沙发上睡着的妈妈。妈妈的黑眼圈何时变得那么地重？这是，妈妈的头往下一垂，醒了过来：“哎，我。我怎么睡着了，你准备睡觉了？”我点了点头，轻声说道：“你也快睡吧，我这就睡。”
妈妈慢腾腾地走进了房间，还不忘提醒我：“要快点睡觉啊！”我默默地走进房间，端起那杯已经冰凉的水，喝了下去，顿时，我理解了书中的含义，理解了什么是幸福，眼眶在不知不觉中发热了起来。这是我喝过最甜、最纯净的水，就如同母亲对我的心一样干净，毫无杂质，也让我明白了幸福哪怕再细微，也顽强存在......
经历了这件事，再回顾这本书，才发现书中处处都有我的影子。
著名作家毕淑敏，人称“文学的白衣天使”。她擅长将人性的悲悯，化为冷静的处方，合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新着《幸福的尺度》中，其文字总能春风化雨地直指人心，外在温润、内里凌厉，给人以希望和疗愈，帮人们用幸福呵护生命的尺度。
《幸福的尺度》以书写幸福为主题，记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度，揭开幸福的面纱，来深度诠释“幸福哪怕再细微，也顽强存在”。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书，在充斥着不安感的浮躁社会，给内心坚强的力量。书中不讲大道理，没有教条指南，只是与我们分享一些心灵*和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将*凡化为神奇，于*凡细致中抒写生活的真、善、美；抒发*常人绝不*庸的感受。读之，如同一味清醒剂，让人开始重新审视人生，思考生命本真。
毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中，于妙趣横生中感悟幸福，探讨灵魂。她认为幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加。她在《全家福的琐屑》中告诉世人：“真正的尊严应该是一种独立自主的精神，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，追求内心的充实、安详、愉悦。”这样的文字，折射着女性水样的光华，如一剂心灵处方，文火清蒸，给人恰到好处的滋养。
毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔，既给我们理性的清醒，足以指导我们在残酷现实中奋力向前；又有温柔的观照，让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感，有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如《幸福的镜片》中，她以为幸福的家庭，不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快，以至愤慨忧愁苦恼悲凉，都虚怀若谷地包容下来，然后紧闭炉门，不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的
折射。放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下，我们看到的是一位用睿智的眼光，对生活、生命进行着理性思索的智者，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。
有人说，幸福是在歌舞厅里随着动听的音乐翩翩起舞亦或者是端坐在奥迪，宝马驰骋于人流如期的大街上招摇过市。而有的人却说幸福只是能够饱饱的吃上一顿饭亦或者是能够暖暖的过上一天就足以。因为幸福的尺寸是不同的，所以，我们大家所向往的也有所不同。
“幸福”?这个似乎在我们耳边很少听到的词语，那只是埋藏在人们内心中的一种渴望，或深或浅，往往取决于人们向往的程度。渴望成了每个人心中一股不可缺少的动力。
正如毕淑敏老师在书中所说的一样，幸福觉得多数都是朴素的，朴素的东西往往才是最真实的，也是只有真正真实的东西才得以拿来衡量。
看到这里我难免想到之前偶然间看到的一篇小故事
小狮子问它的妈妈：幸福在什幺地方?狮子妈妈说：幸福就在你的尾巴上。
于是，小狮子不停地追着自己的尾巴，它追了一整天也追不到。它把这个情形告诉妈妈。
狮子妈妈笑着说：其实你不用刻意寻找幸福，只要你一直往前走，幸福，便会自然而然地跟着你。
看到狮子妈妈最后一句话，我不知不觉有些明白了。幸福本身就因人而异，不同环境的人便会有不同的向往。
比如说我们，我们往往想取得好的成绩，来报答父女对我们的养育之恩。比如说，在外地工作的父母们，他们只想努力的挣钱，让自己的孩子们家人们过上幸福的日子。
在《幸福的尺度》这篇文章中，毕淑敏老师用心良苦地写了六大章节，并且这六大章节前，毕淑敏非常细心的写上了醒目的标语，让人不记得都难“幸福，从心开始”“幸福，让心灵完整的另一半”“幸福，触手可及”……每一篇的每一段的每一句话，都由毕淑敏老师娓娓道来的，都是毕淑敏老师智慧的结晶，凝聚着她的内心。每一篇都是幸福的开始。
幸福就是快乐，幸福是成就，幸福是个虚无缥缈的东西。在整本书中说的：幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中，相濡相成的一块糕饼，父亲一次粗糙的抚摸，朋友的一个温暖的拥抱……这都是千金难买的幸福啊!
不过，大家请不要从书中去寻求幸福的尺寸究竟是什么，因为每个人在心目中对幸福的渴望都有所不同，富人认为，只要用自己的钱去帮助更多的人，就是一种幸福。而穷人却认为，只要吃好喝好一顿就是一种幸福了。
幸福都在每个人的心中，只要自己认为自己什么是幸福的，便就是幸福的了。
著名作家毕淑敏，人称“文学的白衣天使”。她擅长将人性的悲悯，化为冷静的处方，合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新着《幸福的尺度》中，其文字总能春风化雨地直指人心，外在温润、内里凌厉，给人以希望和疗愈，帮人们用幸福呵护生命的尺度。
《幸福的尺度》以书写幸福为主题，记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度，揭开幸福的面纱，来深度诠释“幸福哪怕再细微，也顽强存在”。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书，在充斥着不安感的浮躁社会，给内心坚强的力量。书中不讲大道理，没有教条指南，只是与我们分享一些心灵*和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将*凡化为神奇，于*凡细致中抒写生活的真、善、美；抒发*常人绝不*庸的感受。读之，如同一味清醒剂，让人开始重新审视人生，思考生命本真。
毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中，于妙趣横生中感悟幸福，探讨灵魂。她认为幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加。她在《全家福的琐屑》中告诉世人：“真正的尊严应该是一种独立自主的精神，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，追求内心的充实、安详、愉悦。”这样的文字，折射着女性水样的光华，如一剂心灵处方，文火清蒸，给人恰到好处的滋养。
毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔，既给我们理性的'清醒，足以指导我们在残酷现实中奋力向前；又有温柔的观照，让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感，有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如《幸福的镜片》中，她以为幸福的家庭，不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快，以至愤慨忧愁苦恼悲凉，都虚怀若谷地包容下来，然后紧闭炉门，不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的
折射。放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下，我们看到的是一位用睿智的眼光，对生活、生命进行着理性思索的智者，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。
我看过许多书本，有作者是*的，还有作者是外国的，我第一次看中外作者作品收集在一起的书《新语文读本》就是这样的。
刚接触这本书的时候是二三年级，读《新语文5》，直到《新语文8》。但，妈妈在买7的时候，就一下子把8、9、10、11、12全买回来了。所以我只要有空闲，就立刻把9、10、11、12本翻翻看看，所以，我是《新语文读本》的忠实读者。
《新语文8》中我最喜欢一篇是特别的朋友中的《看不见的爱》这篇文章是讲述一个失明的孩子打七八迷远的玻璃瓶。这是爱创造的奇迹。文中的母亲告诉孩子一个信心：总是会打中的！爱创造了奇迹，一声音清脆的瓶子碎裂声，是送给这位母亲的最好礼物，而成功对于盲孩子来说，更是意味深长。
这一篇文章讲述了一位母亲博大的爱，生活中，我的母亲也是这样爱我的'。
那是一个早上，爸爸上班去了，妈妈不知道去哪里了，就我一个人在家，我很小，家里人都不见了太怕了，我就哭了。不一会，妈妈回来，看见我像个泪人儿一样，抱着我，轻轻地哄：妈妈在这儿，不哭！
《新语文读本》就是这样令我回味过去，感受今天。
我看过许多书本，有作者是中国的，还有作者是外国的，我第一次看中外作者作品收集在一起的书——《新语文读本》就是这样的。
刚接触这本书的时候是二三年级，读《新语文5》，直到《新语文8》。但，妈妈在买“7”的时候，就一下子把8、9、10、11、12全买回来了。所以我只要有空闲，就立刻把9、10、11、12本翻翻看看，所以，我是《新语文读本》的忠实读者。
《新语文8》中我最喜欢一篇是“特别的朋友”中的《看不见的爱》这篇文章是讲述一个失明的孩子打七八迷远的玻璃瓶。这是爱创造的奇迹。文中的母亲告诉孩子一个信心：“总是会打中的！”爱创造了奇迹，一声音清脆的瓶子碎裂声，是送给这位母亲的最好礼物，而成功对于盲孩子来说，更是意味深长。
这一篇文章讲述了一位母亲博大的爱，生活中，我的'母亲也是这样爱我的。
那是一个早上，爸爸上班去了，妈妈不知道去哪里了，就我一个人在家，我很小，家里人都不见了——太怕了，我就哭了。不一会，妈妈回来，看见我像个泪人儿一样，抱着我，轻轻地哄：“妈妈在这儿，不哭！”
《新语文读本》就是这样令我回味过去，感受今天。
“爱与真诚是打开心门的钥匙，爱能让世界变得更美好。”这句话说得真不错！当我看完《慈善读本》这本书后，我就想起了这一句话。
这本书分了六个单元，主要讲了慈善、爱心和善良。我认为，一个人要是都具备了这些品质，那么他的人生将会充满快乐。因为帮助别人是快乐的。可能有一些人认为帮助别人，收益的只是别人，快乐的只是别人，但其实，当你帮助一个人，让他感到快乐的时候，他的快乐已经感染你了。“乐于助人”很多人都会说，要真正做到“乐于助人”，是要勇气，是要付出的。当路边的乞丐向你乞求一点点零钱的时候，你有帮助过他吗？当你看到被人的袋子拉链打开了，里面的东西快要掉出来的时候，你有提醒过他吗？只要你帮过，有提醒过，你就是拥有爱心的人。
当我翻到“爱心图片”这一页时，一张照片令我十分难忘:一个骨瘦如柴的黑皮肤小女孩奄奄一息地委缩在地上，在不远处只秃(tou)鹰在虎视眈眈的盯着她。我陷入了沉思。是谁令这个小女孩骨瘦如柴，成为秃(tou)鹰的“美餐”?是战争和饥饿！而这都是源于我们！如果我们人人心中都有“爱”那么世界就不会有战争，只剩下和*；如果我们心中都有“爱”，那么世界就不会饥饿，只剩下满足。来吧！不要吝啬你手中的爱，它们会让世界更美好！
不要以为你们生活中没有“爱”，其实“爱”就在你们的身边。每天听着学校的广播，总会有这一条消息：“某某班某某某同学拾到五元交公，请有遗失的同学到教务处认领……”这不就是拾金不昧的精神吗？这就是人人心中有爱的表现！还有人民警察梁志毅。他只是一名*凡的民警，但是他为人民做的每一件事都令人难忘。也许，慰问老人家，帮助村民解决纠纷在梁志毅眼中是一件*凡的事，但在村民眼中却是一件件大事。梁志毅为人民着想的形象已经深入民心。所以使他成为了广东省的其中一位*。
只要没人都献出一点点爱，人间就能充满温暖，让我们用爱心装点世界，一起播下爱心种子，让他在每个角落开花、结果，让世界变得更美好。
我骑在马上越过祖国的山川冰河，穿过大街小巷。收集了一马车的爱心，迎来春天送走冬天，我继续前行……
马儿越跑越慢，我的行囊就像喷泉一样快要溢出来了，下面我将这些沉甸甸的爱分发到世界各地。
他们需要关爱，在读本中看到这一系列的专题。我看到了贫苦孩子们的废弃不堪的学校，只能作为简单躲避的地方，风雨交加的日子，同学们只能在泥泞不堪的教室聚集，看着他们一双双求知的眼神，他们需要关爱。让我想到了前几天看的感动*20xx的那位驻守大山36年的乡村教师支月英。她将所有的爱和精力奉献给大山深处的同学们。为她这样坚持无私奉献鼓掌。
在我们身边就发生许许多多感人的慈善事迹。从新闻上得知宁波一位匿名的.慈善家—顺其自然，他在*十七年内陆续捐赠金额六百多万，每一次捐赠者隐瞒自己的真实身份，将这些金额全部捐给贫困地区的同学们。
受到了这本书的启发，心中萌发了慈善的种子。*时学校和社区组织的捐赠物品给贫困山区的同学们，比如：书籍、玩具、衣物……走进大山深处，和大山的同学交朋友，在学*上要多帮助他们。
世界上的爱有很多很多，我们的年纪还小，只要我们做些力所能及的有爱的事，我相信有红领巾的地方就会有光芒。
慈善是一种真正的分享。对我们而言，翻出家中的旧衣物清洗消毒后捐赠，拿出自己的零花钱寄出，把自己的物品与他人分享，将那些物品送到更为需要的人手上，也许只是举手之劳：但是对被帮助的人而言，却不仅仅是一件衣服、几块钱的意义。
《慈善读本》初中版主题活动三“破烂王的草根慈善”的故事让我颇为感动。任艳用自己的双手，拾起了那么多人的幸福，以卖破烂为生的她经济并不宽裕，却坚持用自己微薄的收入帮助身陷困境的人们。她说：“看到谁遇到了难处，我就想帮他，要是不帮，心里就难受。”这就是她帮助别人最简单、最直接的理由。任艳用一句简单的话语诠释了分享带给她的意义。
分享就像是冬日的阳光，最暖人心。她只是求得心安，希望别人过得好。即使家中生活拮据，儿子步行上学两个月后才买了自行车，她也从未在慷慨与吝啬的选择中迟疑过。有时候，分享就只是一种愿望，希望大家都过得好。
有一个故事中说道：幸福、悲伤、知识和爱等等住在一个小岛上，小岛即将沉没，爱寻求帮助，没有人向她伸出援手，直到时间的出现，解救了爱。爱问道：时间为什么要帮助我呢？知识意味深长地答道：因为时间最了解爱的价值。
还记得2008年汶川地震期间，“一方有难，八方支援”的号召在全国引起强烈的反响。我和妈妈看见电视上有捐赠衣物的活动，立即记下地址，整理了一些*时不穿的旧衣物送去。我不敢说这些衣物对于他们有多大的帮助，但我至少记得，自己那时的心情是一种难以言说的满足——也许帮助别人，真的有神秘的魅力。
一年前，我接到小学班主任的电话，她说我们原来班上一位同学的身体状况不是很好，希望我们能去看看他。接到电话的同学共同约好了时间，一起去看望生病的同学。他的脸因病而微微肿起，安静地躺在床上，眉宇间仿佛有一股化不开的愁绪。他的妈妈在一旁招呼我们坐下，忙着去削水果，大家都不知道该说些什么，只是简单地问候着。一位比较幽默的同学开始讲笑话，让气氛活跃起来，大家也纷纷讲起自己进入初中以后有趣的事情。因为右脸的水肿，所以笑对他来说也不是一件容易的事，但是，我们都能看见从他眼中流露出的喜悦。能够与人分享快乐，又何尝不是一件快乐的事。
在我们的校园中，就发生过这么一起温暖人心的事件。2014级8班的滕杨同学生病后，全校开展募捐，大家都纷纷伸出援手，也许数额并不大，但是那寄托着我们对他的祈祷。
时间就像一个筛子，漏掉了我们曾经以为重要的浮华，留下了满满的爱心和付出。分享也不一定要在危难时才能体现，就在*时，我们也可以与他人分享自己的快乐和幸福，从而让更多的入学会分享、传递分享。让我们从身边做起，和身边的.人分享快乐、分享爱心。
你知道“爱”这个字读起来为什么这么沁人心脾呢？因为它饱含了人间之真情，就在我翻开《慈善读本》的时候，就深深的被故事里的动人情景吸引了。
《比天使更美的女人》是其中一篇文章，很久以前，黑人是受白人歧视的，但有个心地善良的女孩她不这么觉得，她放弃了她的大好前途选择去了一个落后的黑人小镇，准备在那里发展，度过余生，为的就是能让黑人们能过上幸福的.生活，从而反对这种不公*的看法。
但就在她来到黑人小镇的第二天早晨，就被一群黑人孩子们残忍杀害了，他们不知道，这个美丽的女孩是站在他们这边的，是他们的朋友。痛失爱女的母亲并没有痛恨杀害她女儿的黑人孩子们，她决定去那个黑人小镇看看，她站在女儿被害的地方想了许久，她忽然明白了什么，这些黑人孩子们因为生活贫寒，没钱上学，所以不懂知识，缺乏良好的教育，他们才会使用暴力。于是，她花了大量的时光和资金来给这些孩子们一个好的环境，教他们学知识，让他们能过上白种人能过上的日子，她还开了一个慈善基金会，讲述了这个社会对待黑人们是多么不公*，希望更多人可以帮助他们。
这个拥有天使心灵般的女人，为黑人孩子们用爱塑造了一堵坚韧的墙。给了黑人孩子一个简单、*凡却温暖的家，她的爱是多么伟大。
我们生活在一个充满爱的世界里，在这个世界里，不管富贵，还是贫穷，不管是关爱还是被爱，都是幸福的，开心的，快乐的。因为他们有爱的保护。在这个的世界里，爱是伟大的，无私的。只有活在爱的世界里，你才会健康成长，无忧无虑的成长。其实爱布满了世界的每个角落，只需要我们用心去发现，用心去挖掘，总有一天，你会发现它钻石般的美丽。
慈善是纯洁的，它是一颗心灵的种子；慈善是美丽的，它在万罐蜂蜜里最甜，它是万道金光中最闪耀的，慈善拥有着一切力量，它就像蒲公英的种子，撒满了世界的每个角落。不要让爱和慈善在我们手中枯萎，要让它们在我们手中传扬。
人类依赖着爱与慈善生存，无论如何，我们都不能失去它们。从今天起，让我们以爱作为人生的路标，以慈善作为灵魂的养料，学会用它们来装点自己的人生，让人生焕发出迷人的光彩。
读完了这本书，我感觉到日子像一潭止水，洁白得似一块寒玉，如果不是那风冲进来，怎会掀起多梦的涟漪呢？我的心情已经找不到任何形容词来诠释了，就像午后的骤雨，我来不及关窗，他已经鲁莽的闯进来了。
这本书中有许多感人的'故事，其中让我记忆深刻的是这样一个故事：一天，南非记者凯文·卡特在战乱不断地苏丹采访，一个瘦得只能看见皮包骨头的小女孩，在前往食物救济中心的路上一动不动了，她跪在地上，将身子蜷缩成一团，就在旁边，一只硕大的秃(tou)鹰正贪婪地盯着这奄奄一息的瘦小生命，等候着“美餐”。在１９９３年３月２６日，《*》刊登了照片。这是一个真实的故事，这深深地震撼了所有人，包括我，这反映了社会当中的种种真实现象。其实社会中有许多生活艰难、经历悲惨的人，不单指小孩，老人，甚至有些残疾的人也遭受到这样的经历。２１世纪，科技飞速发展，这时常使人们忘记这相视的悠闲；繁华的大都市，人们似乎只会追逐时髦、跟上潮流，只注重名利，时常忽略掉人情。有许多家庭把老人家抛弃，有种种原因，说直接点就是借口，说是家庭负担、经济负担，还有就是老人的医用费，这很*常啊！老了，身子不听使唤，病是自然会来的，病了就要看医生，看医生就要钱，而自己又要工作又要顾家，才以借口把老人们“推”进孤独冷清的老人院或医院，这是许多现代都市人的想法。再者，说说小孩子吧，现在的小孩子也不好过，什么杀孩子、卖孩子、虐待孩子，什么都有，难道这就是所谓的真情？现在的社会这么复杂，有多少人真能做到这一点呢？我对此感到很气愤，慈善，是发于内心的。许多人捐了钱，但又有谁能保证这些钱能一分不少的寄出呢？这其中要经过许多人的“手”，现在的贪官越来越多，真正做到清正廉明的没有多少人，而面对这种种危机，*却表现出无能、腐败的一面，也有许多事情是我们不知道的，但我依然相信，暴风雨过后，必将出现温暖和煦的阳光，尽管，人间的冷暖无常、世道的炎凉，让我们感到心酸。但是，只要用心去爱，去迎接黎明，那一道曙光将会从东方升起。
我真的希望世界会像诗歌中那样被诠释得那么好，真的盼望那一天会到来真的相信人间自有真情在，就像歌中那样唱到：“任你我他一起唱歌，这世界会动人的多；任你我他相差再多，仍然能同坐······”
只要献出一点爱，生命因你而精彩。爱是一种伟大的力量，爱有很多方式。亲人朋友的爱，陌生人无私奉献的爱……没有爱就没有这个和谐的家园，也没有这么多动人的故事。你知道吗一个生命的成长获得过多少爱吗。爱是一种循环，是一种人与人之间情感的分享和交流，这样才能生生不息。
这本书中有一个小故事名叫做《记住，我爱你》，这是一个生命诞生感人的故事。5·12汶川地震后，盛传过这样一个故事，一场大地震后，大地一片狼藉。救援人员在搜救时，在垮下来的房子下发现一具女性遗体，而她死亡的姿势，整个上身向前匍匐着，双臂支撑着身体。她死了。救援人员绝望时，队长发现女人身体下有一个孩子包在一条红色带黄花的小被子里。大概有3、4个月大。孩子毫发无伤，静静地睡着。仿佛什么都未曾发生过。他根本不知道母亲给了他第二次生命。在孩子的包裹里发现一部手机，上面写着;亲爱的宝贝，如果你还活着，一定记住我爱你。这是一种伟大的力量。爱从哪里来，爱从你父母那里来，爱和你的的生命一起来。爱是生命的.源泉，是关怀和爱护让我们感到温馨和希望的家园。
一些和我们同样大的孩子，因为家中没钱，因为家人的去世，他们只能放下学*。为了帮助失学儿童重返课堂，我国在1981年设立了救助失学儿童专项基金。基金会成立以来。获得了很多爱心人士的捐赠，至今以帮助了1200万儿童圆上上学梦。这是陌生人的爱，我们不曾相识，但我们共有一颗心，那就是爱心。
罗曼、罗兰曾说过一句话;爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。是呀!爱是一位无言的精灵，有一颗美丽善良的心。我们是爱的种子，等待春风来吹醒，甘露来滋润。
读着学校发的《慈善读本》，如同接受心灵的洗礼，带给我那么多的感动。尤其当读到第二单元时，“关注他们”这一课题展示了一幅幅震撼心灵的图片，不得不让我为之动容。这些图片讲述了一个个真实的故事：在四面透风的教室里，同学们认真地学*着：一场春雨过后，教室里一片泥泞，可同学们依然认真读着书；没有板凳，孩子们站着坚持上学；在露天教室里，孩子们迎着风雪埋头读书；丧失父亲的小刚因付不起学费，当了两年的旁听生，他最大的心愿就是能真正走进课堂：为了赚学费，一个瘦弱的小女孩要背着满满一筐蔬菜翻过两座山，她今年刚刚八岁：一个7岁的孩子，因父亲死于矿难，家中断了经济来源，交不起学费，只好上山砍柴……
读完这本书，我终于知道，在同一片蓝天下，除了无忧无虑的我们，还有这样一群孩子，他们为了生计、为了上学在艰辛地度过每一天，当我们坐在宽敞明亮的教室里，有没有想到那些在四面透风的教室里上课的同龄人呢？当我们用着崭新的课桌椅，有没有想到那些没有板凳只能站着上课的同龄人呢？当我们开小差不认真学*时，有没有想过那些渴望上学却上不起学的同龄人呢？当我们享受着父母的关爱，投入父母温暖的怀抱时，有没有想过那些失去亲人的同龄人呢？当我们大手大脚、挥霍浪费时，有没有想过那些挑柴荷担的瘦小身躯，翻山越岭，只为挣点学费的同龄人呢？
在人生的旅途中，我们都会遇到困难，但我们不能一味抱怨，要明白世上还有比我们更坎坷的人，幸福在于满足，不知足的人永远不会快乐。每当听到“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”这句歌词，我就会想到在我们的周围有许许多多需要帮助的人，太阳纵有万丈光芒，也有照不到的角落；人类的科技再发达，也抵挡不了灾难和死亡，我们要关心他人，奉献爱心、世界需要慈善，生活才能变得更美好。
《慈善读本》这本书讲解了“慈善”的重要性，使我受益匪浅。在生活中，我们要从小事做起，关爱他人、帮助他人、尊重他人，懂得与他人分享，让更多的人了解并参与到慈善事业中去。
《慈善读本》这本书集中了编委会的集体智慧，更是社会关心慈善的结晶！
*人把“慈”的本意为父母之爱，后引申为“爱别人”而“善”的本意是“吉祥”、“美好”，而后来人们把慈善并用为一词，指怜悯帮助他人。
今天，我在《慈善读本》中读到一个故事，它的名子叫，《点亮心烛》，本文讲述了二战期间，英国小说家雪尔罗伯斯照例来到墓地拜访一位英年早逝的文友临行前去看到的墓碑上写着一句话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”这句话就如同火柴一样点燃了罗伯期，他开始奋笔疾书，并发表文章。故事传开后，如希望的火种，鼓舞着人们为了胜利而拟着前*的脚步。多年后，读大学的布雷克读到了这篇文章，并且读出了它的神随，在他毕业后，放弃了几家企业的高薪聘请，毅然决定去非洲扶贫。无论亲朋好支怎么劝说，他都坚定的回答：“如果黑暗笼罩了我，我决不害怕，我会点亮自己心中的蜡烛。布雷克去了非洲，并且用他们的烛光照亮了天空，并因此被联合国授予“扶贫大使”的称号。
读了这篇文章，我心久久不能*静，是什么力量支撑着他去往那贫困的'非洲呢？是什么力量让他有勇气去非洲呢？……一个一个的问题出现在我的脑海中，仅仅是因为罗伯斯的那篇文章，不，这仅仅是一部分，那因为布雷克心中有着慈，有善；更有着怜悯之心，罗伯期的文章只能算作一个引子，一把火柴，而布雷克的怜悯之心就如同干柴，把它点燃了，正是因为有慈善怜悯作为布雷克精神支柱。让他有勇气魄力，踏上了这块充满着危险，贫穷的土地，最终获得了“扶贫大使”的称号。
我敬佩他，因为他有勇气去非洲，我学*他，因为他是千万个扶贫人的缩影，我赞美他，因为他在为我们人类造福。
认真阅读了《慈善读本》后，我才知道：付出爱，其实很简单。或许是一个小小的动作：或许是一个关爱的眼神：或许是一句微不足道的关心话语……
《慈善读本》里有一个故事深深触动了我？故事大意是：一个神学院的教授为未来的牧师演讲。他安排让每个学生到每一个班级巡回演讲。其中，一条走廊是他们的必经之路，而这条走廊上坐着一个面黄肌瘦的乞丐。教授规定的时间之短让学生们都行色匆匆，对乞丐视而不见。教授对他们这种对乞丐漠不关心的态度大为不满，说：“真正的善良不是眼泪，而是伸出去的援手！”是啊，善良不是空话，而是实际的行动！
这篇故事让我想起在和几个朋友一起逛街时，遇到的一个老人。那天很冷，空中还飘着小雨。我们都穿的很暖和，有说有笑地走着。突然看到前面有一个衣衫褴褛，瑟瑟发抖的老人。他盖着一片薄布，头发蓬乱，眼窝深陷，面前放着一只小碗，里面只有屈指可数的几枚硬币。我们纷纷解囊相助，毫不犹豫地把一元的硬币或五元的纸币放进小碗里。这时，一个朋友拉着我们，说：“肯定是骗人的，不要上当呀！”我说：“天气这么冷，他那么老了，又没有工作能力，不管他是不是骗人的，我们都应该伸出援手。恻隐之心，人皆有之嘛！”她十分赞同我的话，将自己仅剩的五元钱也放进了小碗里。接着，我们向前走去，我不住的回头看，看到一个学生给了老人一点钱，一个白领也放了一些进去，一个妇人……小碗里装的难道仅仅是钱吗？不！还有助人为乐的爱心！
《慈善读本》的“爱心故事”还有很多，它们给我的启发正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”让我们伸出慈善之手，献出一份爱心，幸福之花就将处处开遍！
当我再一次翻开这本《慈善读本》，我看到了许多让我泪落如珠的故事，更让我懂得了爱，懂得了爱的意义。书里有一个最让我感动的故事，是一个普普通通的、却让我在脑海里挥之不去的小故事——《我的天职就是爱》。
这个故事非常使我感动，让我感动不仅仅是特蕾莎姆姆的善良，还有她的伟大和无私。如果我们也能像特蕾莎姆姆一样，有一颗充满爱、饱含爱、散播爱的心，就会成为一个善良的、无私的、有爱心的人。让这个世界变得更加的美好！哪个地方发生了灾难，我们都踊跃捐出自己的零用钱来帮助有困难的人，不一定要捐许多钱，哪怕只捐了一块钱，你有心意，有诚意，尽自己所能，帮助到有困难的人，这也是善良的一部分，也是一种表达和传递对他人爱的方法。让我们把点点滴滴的爱都积起来，一起把自己的爱传播整个世界！让所有有困难的人都感受到我们的爱！
我有一位朋友的妈妈也在为慈善事业而奋斗，她的多年努力使她成为了慈善组织的大队长，朋友总是自豪地告诉我，她的妈妈正式成为慈善组织的一员那天，前任大队长接到一个电话，电话对面传来许多杂乱的声音，隐隐约约听到几声尖叫声和房屋倒塌的响声。前任大队长立刻叫队员查信号从哪儿来，叫其他队员做好准备工作，前往灾区，她妈妈也是其中一个。
她妈妈连一个队员的名字都没问，没做自我介绍。也不知怎样力所能及帮助他人。别人叫她做什么就做什么，从搬运食物到在救援队救人时二话不说自己一人搬开木板，减轻救人的难度，渐渐地变成一个东奔西跑的＂跑腿＂，但她仍然尽心尽力。那天她只顾着忙碌，说话的时间都没有，可她觉得很快乐。
后来，她和她妈妈去过许多小学，也见过许多贫困的人，帮助过有需要的人。许许多多不计其数。有一次，她们前往一所破旧的学校，看到了破烂不堪的＂课桌＂，和残旧的板凳，教室的地面上布满了沙石和泥水。好一个＂天然＂的地面。天花板上有几个大洞，时不时滴水，老师们拿着几个盆来装水，窗台上没有窗户，只有几块飘飘荡荡的破布勉强挡住风。那些衣衫褴褛、瘦骨嶙峋的孩子们天天光着脚踩在这种地面上，脚底早就已经磨出了一颗颗血泡，更有些血肉模糊，随便用破布包扎。＂课桌＂总是摇摇晃晃，但他们依然认真听老师讲课。她、她妈妈、队员们见到这场面时，看到孩子们童真的眼神时，她妈妈当时场就和队员们感动得直流泪，并且她们都把身上仅有的钱都捐给了孩子们，老师们也连忙道谢。这也是一种对孩子们爱的方法啊！后来，她这种比任何人都要乐于助人的精神使她当上了大队长。
著名作家毕淑敏，人称“文学的白衣天使”。她擅长将人性的悲悯，化为冷静的处方，合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新着幸福的尺度中，其文字总能春风化雨地直指人心，外在温润、内里凌厉，给人以希望和疗愈，帮人们用幸福呵护生命的尺度。
幸福的尺度以书写幸福为主题，记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度，揭开幸福的面纱，来深度诠释“幸福哪怕再细微，也顽强存在”。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书，在充斥着不安感的浮躁社会，给内心坚强的力量。书中不讲大道理，没有教条指南，只是与我们分享一些心灵*和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将*凡化为神奇，于*凡细致中抒写生活的真、善、美;抒发*常人绝不*庸的感受。读之，如同一味清醒剂，让人开始重新审视人生，思考生命本真。
毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中，于妙趣横生中感悟幸福，探讨灵魂。她认为幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加。她在全家福的琐屑中告诉世人：“真正的尊严应该是一种独立自主的精神，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，追求内心的充实、安详、愉悦。”这样的文字，折射着女性水样的光华，如一剂心灵处方，文火清蒸，给人恰到好处的滋养。
毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔，既给我们理性的清醒，足以指导我们在残酷现实中奋力向前;又有温柔的观照，让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感，有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如幸福的镜片中，她以为幸福的家庭，不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快，以至愤慨忧愁苦恼悲凉，都虚怀若谷地包容下来，然后紧闭炉门，不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的
折射。放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下，我们看到的是一位用睿智的眼光，对生活、生命进行着理性思索的智者，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。
我喜欢毕淑敏的《幸福的尺度》，那一篇篇脍炙人口、发人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身荡漾开来。每次捧读，都是对心灵的又一次洗涤和滋养，久久不愿放下。
毕淑敏：著名作家，人称“文学的白衣天使”。她擅长将人性的`悲悯，化为冷静的处方，合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新作《幸福的尺度》中，其文字总能春风化雨地直指人心，外在温润、内里凌厉，给人以希望和疗愈，帮人们用幸福呵护生命的尺度。
《幸福的尺度》以书写幸福为主题，记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度，揭开幸福的面纱，来深度诠释“幸福哪怕再细微，也顽强存在”。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书，在充斥着不安全感的浮躁社会，给内心坚强的力量。书中不讲大道理，没有教条指南，只是与我们分享一些心灵*和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将*凡化为神奇，于*凡细致中抒写生活的真、善、美；抒发*常人绝不*庸的感受。读之，如同一味清醒剂，让人开始重新审视人生，思考生命本真。
毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中，于妙趣横生中感悟幸福，探讨灵魂。她认为幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加。她在《全家福的琐屑》中告诉世人：“真正的尊严应该是一种独立自主的精神，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，追求内心的充实、安详、愉悦。”这样的文字，折射着女性水样的光华，如一剂心灵处方，文火清蒸，给人恰到好处的滋养。
毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔，既给我们理性的清醒，足以指导我们在残酷现实中奋力向前；又有温柔的观照，让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感，有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如《幸福的镜片》中，她以为幸福的家庭，不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快，以至愤慨忧愁苦恼悲凉，都虚怀若谷地包容下来，然后紧闭炉门，不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的折射，放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下，我们看到的是一位用睿智的眼光，对生活、生命进行着理性思索的智者，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。
最*我在读毕淑敏的散文集——《幸福的尺度》，让我明白了幸福到底是什么。
“世界上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的，没有人预报幸福的。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是静悄悄地扑面而来......”——《提醒幸福》一开始读这本书给我映像最深的就是这篇文章了。它的文字很唯美，可是我当初还不太理解其中的奥秘。可一个偶然的情况下，让我理解了幸福的含义。
“滴答——滴答——”时钟在分秒不停的走着。“啪”地一声，分针指向“12”，时针和分针形成了30°的夹角——已经11点了。星期六，本事让人放松的周末时光，可我依然在奋笔疾书。为什么?因为对于学生来说“风暴”——月考来了。对于上次考试失利的我来说，月考无疑是证明自己的救命稻草，所以，我必须抓住这次机会!
“吱——”门开了，妈妈蹑手蹑脚地走了进来，端来了盛满温水的玻璃杯，轻轻地放在了桌角，那杯温热的水在玻璃杯的映衬下显得那样纯净，毫无杂质。妈妈看了我一眼，叹了口气，说：“孩子，11点了，快睡觉吧。别累着自己了!”可现在一心想做题的我哪顾得上妈妈的提醒和那杯水啊!于是，我不耐烦的说：“行了，行了。我知道了!你要是困，你先睡不就行了?”妈妈摇了摇头，又蹑手蹑脚地走了出去，轻轻地关上了门。
不知过了多久，我的眼睛又干又胀，困意已经无数次地侵入我的大脑。我伸了一个懒腰，眼睛一扫，就看到桌边放着我前几天读的书——《幸福的尺度》，又看到了放在一边，已经有些冰凉的水。打开门，我看到电视机不停发光的屏幕以及坐在沙发上睡着的妈妈。妈妈的黑眼圈何时变得那么地重?这是，妈妈的头往下一垂，醒了过来：“哎，我......我怎么睡着了，你准备睡觉了?”我点了点头，轻声说道：“你也快睡吧，我这就睡。”
妈妈慢腾腾地走进了房间，还不忘提醒我：“要快点睡觉啊!”我默默地走进房间，端起那杯已经冰凉的水，喝了下去，顿时，我理解了书中的含义，理解了什么是幸福，眼眶在不知不觉中发热了起来......
这是我喝过最甜、最纯净的水，就如同母亲对我的心一样干净，毫无杂质，也让我明白了幸福哪怕再细微，也顽强存在......
经历了这件事，再回顾这本书，才发现书中处处都有我的影子。
太阳有落下地*线的时候，但，我相信，爱，是没有地*线的。
——题记
书中的字字句句，都包含着爱，包含着感动。
生于世界的那一刻起，我们就被赋予权力，那是无限的、伟大的。这，就是爱与被爱的权力。在日落的海边，在热闹的大街，在静谧的教室，处处都洋溢着爱的味道——
在公车上，一位妇女站起来给老人让座，脸上带着甜甜的笑；雨幕中，一位小伙子将手中的伞递给一位手中提着蔬菜的大娘，自己却淋着雨跑开了；在为灾区人民募捐的时候，一位胸前挂着红领巾的小朋友，将自己的 压 岁 钱 放 入 了 募 捐 箱，他的脸上写着“坚定”二字；一位老师在走廊上，手中的一摞作业本不小心散落了，旁边的一些学生手忙脚乱地帮她捡起来……
这些，都是爱的表现。
书中的一个事例令我差点儿落下泪来： 5·12大地震后，地上一片狼藉。救援人员在搜救时，在垮塌下来的房子里发现了一具女性遗体。她的身体已经被压得变形了，但是双膝依然保持跪着的姿势，整个身子向前匍匐着，双臂着地支撑着身体。救援人员确认她已经停止呼吸，是被垮塌下来的房子压死的。
但是，当救援人员都感到绝望之时，救援队长似乎还在期待什么。他费力地把手伸进女人身子底下，突然喊出令人激动的话语：“有人！有个孩子！还活着！”所有人集拢过来，经过一番努力，人们小心翼翼地把废墟清理开，看到在女人的身子下，还躺着一个孩子。孩子被包在一条红色带黄花的小被子里，大概有三四个月大。在母亲身子的庇护下，孩子毫发未损。当救援人员抱出孩子的时候，他还在静静地睡着，仿佛什么事都未发生过。他根本不知道，这个世界发生了怎样的天崩地裂，他更不知道，是母亲给了他第二次生命。他熟睡的.脸让所有在场的人都为之动容。
随行的医生在包裹孩子的被子中发现了一部手机，手机屏幕上是这位母亲给孩子留下的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活者，一定要记住我爱你。”
这位母亲用自己的生命换来了孩子的生命，相信那个孩子，在看到母亲留下的短信后，一定会背负着母亲的生命，背负着母亲的爱与期望，好好地活下去的吧！
我相信，爱，像一轮没有地*线的太阳，永远不会落下，永远照耀世界，遍布每一个角落！
*人把“慈”的本意为父母之爱，后引申为“爱别人”而“善”的本意是“吉祥”、“美好”，而后来人们把慈善并用为一词，指怜悯帮助他人。
今天，我在《慈善读本》中读到一个故事，它的名子叫，《点亮心烛》，本文讲述了二战期间，英国小说家雪尔。罗伯斯照例来到墓地拜访一位英年早逝的文友临行前去看到的墓碑上写着一句话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”这句话就如同火柴一样点燃了罗伯期，他开始奋笔疾书，并发表文章。故事传开后，如希望的火种，鼓舞着人们为了胜利而拟着前*的脚步。N年后，读大学的布雷克读到了这篇文章，并且读出了它的神随，在他毕业后，放弃了几家企业的高薪聘请，毅然决定去非洲扶贫。无论亲朋好支怎么劝说，他都坚定的回答：“如果黑暗笼罩了我，我决不害怕，我会点亮自己心中的蜡烛。布雷克去了非洲，并且用他们的烛光照亮了天空，并因此被联合国授予“扶贫大使”的称号。
读了这篇文章，我心久久不能*静，是什么力量支撑着他去往那贫困的非洲呢？是什么力量让他有勇气去非洲呢？……一个一个的问题出现在我的脑海中，仅仅是因为罗伯斯的那篇文章，不，这仅仅是一部分，那因为布雷克心中有着慈，有善；更有着怜悯之心，罗伯期的文章只能算作一个引子，一把火柴，而布雷克的怜悯之心就如同干柴，把它点燃了，正是因为有慈善怜悯作为布雷克精神支柱。让他有勇气魄力，踏上了这块充满着危险，贫穷的土地，最终获得了“扶贫大使”的称号。
我敬佩他，因为他有勇气去非洲，我学*他，因为他是千万个扶贫人的缩影，我赞美他，因为他在为我们人类造福。
这本书的内容非常丰富，主要想阐述得目的是建立我们的文化自信。
作者通过梳理中华文明的历史，从夏商周开始一直到今天，给读者很好地展示了中华文化的瑰宝，让我们看到、知道自己兜里揣着什么值钱的东西。自从*代战争开始，*人民的一切都被打趴下了，我们把更多的精力放到了学*西方的各式各样上面，所谓“睁眼看世界”，并*惯上了西方的方方面面，忽略了自我认识，以及让西方知道我们有什么。这本书就是一样一本条理非常清晰，脉络通畅，将我们特色社会主义的成功之道总结出来，讲好我们自己的故事，讲述我们自己成功的发展经验，告诉全球人民一个真实的*。其实，我想更重要的是提醒我们自己，不要蔑视自己的文化，只有把自己的文化发扬光大，才是别人主要投入怀抱的关键所在，别人才会投以羡慕的目光。
只有文化自信了，我们才能更加坚定地道路自信、理论自信和制度自信，才能让每一位中华儿女爱我中华，民族自尊心、自豪感才能不断地增强。可以说，这本书是送给每一个*人的礼物！
《*文化读本》主要讲了*一些值得我们铭记与了解的优秀传统文化。在这本书中，我犹如走进了历史，看到了一个个鲜活而有血肉的人物，让我第一次从一个不同的角度去了解历史，去感受历史，令我心潮澎湃。
“自强不息，厚德载物。”这句话是梁启超在清华大学演讲时的一句话，它，不仅仅深深地激励了清华学子，也深深地震撼了我的心。自强不息，厚德载物是刚健宽厚的精神，是我们中华民族的文化精髓。我想，这句话不仅仅是精髓，不仅仅是清华大学多年来奉行的校训，更是我们在日常生活中学*的标杆和风向标。当我在完成某项任务时，出现了意想不到的困难，瞬间有过放弃的想法，猛然想起“自强不息，厚德载物”这句话，使我幡然醒悟，遇事不能知难而退，而应不屈不挠，永不放弃，担负起自己的责任。及时纠正错误，最终顺利完成任务。
“古代书法，笔下春风”，可算是让我开眼界了。书法有楷、行、草、隶、篆体，有许多杰出的书法家，书圣王羲之，唐代著名书法家欧阳询，北宋书法家苏轼，他们的字龙飞凤舞，抑扬顿挫，将*汉字诠释的多姿多彩，五彩斑斓，让我在敬佩这些书法家的同时，又十分的自豪。老师常说，字写的好与坏，代表着这个人的能力高低。所以，从现在开始，我要好好练*，从记笔记、写作业开始，认认真真的写好每个字，传承我们*汉字的博大精深。
在中华文化的长河中，我们一直在不断探索，不断发现，我相信，终有一天，我们会完全了解这博大精深的*文化，并有更多的年轻学子传承着令人振奋的*文化。
而我，现在虽然只是一名普通的小学生，但沐浴在*优秀灿烂的历史文化长河中，肩上的.担子仍然沉甸甸的。做为炎黄子孙，我为*博大精深的文化而骄傲，更为祖国的繁荣富强的今天而自豪。做为祖国建设的接班人，我要更加勤奋刻苦的努力学*，长大后接过建设祖国的接力棒，让祖国更强大，让*文化永放异彩！
《廉洁教育读本》像一把金钥匙，开启廉洁宝库的大门。又像一位高尚的智者，教会我许多做人的道理。在这本书中，我认识了严守纪律的孔繁森，弃官寻母的朱寿昌，杀猪立信的曾子，淡泊名利的郑浩明……
一个个真实的故事打动人心，其中《曾子杀猪立信》这个故事给我留下深刻的印象。它让我明白了——诚信的重要性。
这个故事写曾子的妻子有一天要出门，他的儿子哭着吵着要跟随，而她的妻子则对孩子说：“你别去，回来妈妈杀猪给你吃。”不料妻子回来时，看到曾子准备杀猪，她制止道自己只是哄骗孩子的.，不必当真。曾子却说：“如果不杀猪就是哄骗孩子，教孩子撒谎。”最后，曾子坚持把猪杀了。看到这个故事，使我想起以前撒谎的我。
记得二年级暑假，我迷恋上了拼装玩具，吵着妈妈给我买拼装。后来妈妈给我钱，让爷爷带我去买。来到玩具店，只见琳琅满目、应有尽有的拼装陈列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，爱不释手。这时，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地说：“喜欢就多买一套，有折扣哦。”我灵机一动，使出了我的绝招——赖着不走。爷爷看我实在喜欢，只好多买一套给我。带着心爱的拼装，我兴高采烈地回家了。
回到家，妈妈质问我：“怎么买两套呢，不是答应只买一套吗？”我只好一边假装摆弄拼装，一边胆怯地说：“店里做活动，买一送一。”我欺骗了妈妈，心里忐忑不安，拼装带给我的快乐瞬间烟消云散。事后，我向妈妈承认了错误，妈妈则语重心长地对我说：“孩子，金钱可以买到拼装，却买不到一个人诚实的品质。诚信，是做人的根本啊！”
细细品读了《廉洁教育读本》，让我更清楚地明白诚信的重要性。我坚信：一个人只要活得诚实，就等于拥有了一大笔财富。
前几天，我细细品读了《廉洁教育读本》这本书，受到了深深的震撼。书中用经典名言、漫画、童谣等多种形式，把原本对于小学生而言，较难理解的“廉洁”概念淋漓尽致地展现出来，图文并茂，形象生动，让我常读常新，百读不厌！
品人物
在这本书中，我认识了严守纪律，两袖清风的孔繁森，勤奋治学的司马光，公正廉洁的包拯……而在这一个个形象生动的故事里，最令我感到震撼的是我们敬爱的*——*。
*是一个伟大的政治家、外交家。作为一个*，他的质朴节俭风范令人感动。*在1963年出访亚欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员请我驻埃及使馆同志帮忙清洗时，叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感动得边洗边流泪。他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和手表等，都作为珍贵文物，存放在*历史博物馆。
悟道理
合上书本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨万千。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。*身为党和国家的主要领导人之一，尚且穿着缝补多次的衣服。而作为小学生的我们，是祖国的未来，更应该懂得不图享乐，以俭励志。
可现实呢？却恰恰相反，我们现在的经济条件越来越好，生活水*逐步提高，学生们的零用钱多，花起钱来心安理得，为所欲为。你看看放学后学校前面的各个食杂店前，都挤满了学生，买零食、买玩具。零食有的吃几口，觉得不好吃就扔掉，玩具玩没几天，新鲜劲一过就扔在角落里；有的同学穿的衣服鞋袜不但要新的，还要是时尚的、品牌的，还要手表、手机、电脑……小小年纪就养成了追求享受、铺张浪费的不良品质。
反省我自己，书包用旧了就不想要了，让妈妈给我买新的；还缠着爸爸给我买一把手机专门用来做英语作业……想想真是惭愧我以后也要改掉这些坏毛病养成勤俭节约的好品质。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德。我们是祖国的接班人，更要继承这种优良传统，不图享乐、以俭励志、锐意进取，让廉洁永驻心间，做一名新时代的好少年。
暑期放假，我阅读了《廉洁教育读本》这本书，颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
我们都知道*是世界上公认的伟大的政治家和国务活动家，作为一个*，他的质朴节俭风范也永远被人们颂扬。*从不浪费一钱一物：毛巾用破了，打上补丁再用；他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大众品。从报纸上、电影、电视里，我们都看到，在许许多多的活动场所，夏天，*总是穿一双黑皮鞋，这皮鞋已经穿了二十几年，鞋底已换过多次，由于*没有多余的皮鞋可换，工作人员几次给他换鞋底，都是利用他睡觉时间修理的……*勤俭节约的好品质，值得我们每一个人学*，尤其作为一名学生，不是更应该具备这样优秀的品质吗？
司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的小学生，我们要懂得节俭。现在社会在进步，人们生活水*也逐步在提高，这是使人高兴的事。生活水*提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的.，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗！我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。我深深的懂得了勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。
我们要从现在做起，从身边小事做起，让“清正廉洁”永驻心间，让我们弘扬中华民族传统美德，做个节俭的小学生吧！
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