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敬廉崇洁名言警句(精选150句)
在*日的学*、工作和生活里,大家总少不了接触优秀的名言吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?下面是小编整理的敬廉崇洁名言警句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。
2、勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦。
3、先服务、后参与、再领导;勤勤恳恳做事,干干净净做人;廉正为公、 勤政为民,上不愧党、下不愧民。
4、诚实不虚伪,敬业不图名,坦言不奉承,廉洁不贪利。
5、勿延誉归己,勿诿过于人,勿徇私废公,勿贪渎纵欲。
6、为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。
7、贪心由微而其,贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐,欲不止则迷心身毁。
8、法眼察秋毫,莫贪点滴分文;利剑断是非,勿存半点侥幸。
9、贪婪是一剂慢性毒药,它会侵蚀你的情感、思想和前程。去掉贪婪,你便战胜了自我,即使身处逆境,也能找到幸福与成功。
10、廉洁的人,一生光明磊落;腐败的人,一生心绪不宁。
11、学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年。
12、不以穷变节,不以名变心,不以得忘形,不以贱易志。
13、无私无欲,喜气洋洋;追名逐利,终日惶惶。
14、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
15、该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。 ——张钊
16、树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。 ——杨明干
17、管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。
18、言行端正,堂堂正正为人师表;洁身自好,坦坦荡荡哺育桃李。
19、人心如秤,称量谁轻谁重;民—意似镜,照出孰贪孰廉。
20、为政戒贪欲,为人重诚信;养廉重在自律,修身重在自励。
21、欲,人之常情,但须有度;若贪婪,终会自我毁灭。
22、深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。
23、廉洁从政,报效人民;防微杜渐,永做公仆。
24、想民疾苦以自俭,想民喜乐以自励;不使小节致民怨,不使放纵招民愤。
25、清清白白,当好公公正正官。
1、廉洁自律,警钟常鸣
2、廉洁自律,从我做起
3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻
4、以服务人民为荣 以背离人民为耻
5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻
6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻
7、以团结互助为荣 以损人利己为耻
8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻
10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻
11、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占;色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。
12、被物质欲望所束缚,会觉得生命可悲。把廉洁勤政记心中,会感到一生充实。
13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身,务实为民好比功积如山德载千秋。
14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
15、加强党风廉政建设,构建社会主义和谐社会。
16、搞一次特殊,就降低一分威信;破一次规矩,就留下一个污点。谋一次私利,就失去一片人心。
17、贪婪和幸福永远不会牵手。
18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。
19、功过是非须经历史检验,廉洁勤政要由群众评说。
20、小节放纵,大节必失。
21、把握眼前,珍惜未来。
22、感恩笑愧怍,恤民思清廉。
23、根深不怕风吹,行正何俱天地。
24、一言一行,不忘公仆形象;一举一动,常思百姓冷暖。
“采菊东篱下然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界,才闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗
这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。
苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。
”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。
南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢
接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
“此中有真意,欲辨已忘言。
”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢
是万物运转、各得其所的自然法则吗
是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗
是任其自然的人生哲理吗
是直率真挚的品格吗
诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”。
如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃
当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。
唐 贺知章《咏:“碧玉妆成一树高,万条垂。
不知细对谁裁出,二风似剪刀。
” 阳春布德泽,万物生光辉。
汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香。
晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月,草与水同色。
晋 乐府古辞《盂珠》 春晚绿野秀,岩高白云屯。
秀:秀丽。
屯:驻,聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草,园柳变鸣禽。
变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。
南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲,杂英满芳甸 寄语洛城风日道,明年春色倍还人 云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿苹 不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。
唐 贺知章《咏柳》 林花扫更落,径草踏还生。
唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清,家家春鸟鸣。
唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识,走傍寒梅访消息 。
唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽,春风柳上归。
唐 李白《宫中行乐词八首》 东风随春归,发我枝上花。
唐 李白《落日忆山中》 东风洒雨露,会人天地春。
唐 李白《送祁昂滴巴中》 春草如有情,山中尚含绿。
唐 李白《金门答苏秀才》 时有落花至,远随流水香。
唐 刘昚虚《阙题》 飞雪伴春还,善庭晓自闲。
唐 刘昚虚《积雪为小山》 道由白云尽,春与青溪长 意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。
唐 刘昚虚《阙题》 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
唐 李华《春行即兴》 肃肃花絮晚,菲菲红素轻。
日长雄鸟雀,春远独柴荆 前两句形容花色红,柳絮素。
后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已,唐 杜甫《春运》 林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长 燕支:胭脂。
荇:荇菜,一种水生草本植物。
唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。
此句说萱草萌芽,侵陵雪色。
漏泄:透露。
唐 杜甫《腊日》 春城而色动微寒。
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》:“江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。
” 恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使,逢草逢花报发生。
敬廉崇洁名言警句
1、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
2、以势相交者势倾则绝,以利相交者利穷则散。
3、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。
4、为官应立公仆志,从政最贵爱民心。
5、吃喝嫖赌财,请君莫贪恋:酒是穿肠之箭,色是削骨钢刀,赌是万恶之源,财是迷魂毒药。
6、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
7、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
8、布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
9、不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
10、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
11、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
12、源洁流清不难成素节,形端影直最易见丹忱。
13、是非明于学*,名节源于党性,腐败止于正气。
14、一丝一粟,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
15、一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。
16、处事公*,*似水;为官清廉,洁如冰。
17、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
18、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。
19、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
20、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
21、多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。
22、戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。
23、权大不忘责任重,位高不移公仆心。
24、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
25、做人贵在品,为官重在廉。
26、言则必果踏实办事,为国为民赤胆忠心;言而无信浮而不实,害人害已祸国殃民。
27、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
28、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。
29、理事若作真书绵密无间;爱民如保赤子体会入微。
30、世上黄金贵,清廉价更高。
31、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
32、清白之心不可无,贪欲之念不可有。
33、莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。
34、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。
35、贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。
36、营私舞弊百姓痛恨,清正廉洁大众称颂。
37、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
38、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
39、勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。
40、天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。
41、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
42、执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。
43、不做官时想做官,做了官后不象官;要么一生莫做官,做官要做清白官。
44、人生最大的财富不是腰缠万贯,也不是拥有国姿天香,而是拥有一个身心健康的体魄。
45、反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。
46、酒肉朋友交不得,花钱要你办事办不得,拉不下面子的事做不得。
47、勤与廉相连,奢与腐相通。
48、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。
49、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
50、没有思想上的清白,不可能有金钱上的廉洁;丧失金钱上的廉洁,会导致道德上的堕落。
为深入推进清廉文化建设,营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚,东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作,现将部分作品予以选登。
以莲说廉
虞晓刚
红莲青叶驻,清水藕丝连。
纳气生舒适,修身得自然。
勤劳怡德久,廉洁向心虔。
细雨和风润,民亲泪涌泉。
“鲍公岩”追思
金一初
宋有东阳令,肩任庆历间。
勤于兴教育,勇为解民艰。
亭榭游朋乐,林泉问政还。
崇岩孤峻拔,三字灿溪山。
注:宋东阳县令鲍安上廉政为民,百姓爱戴,于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞,其政绩载入方志。
“借口钱”咏
吴维荣一一古钱币一枚,外圆内方,借中间方孔“口”字,镌“唯吾知足”四字,是为借口钱,藉以劝诫警示官吏庶人。
古钱彝训立真章,心欲圆而行欲方。
勿骛声华勤德政,还从廉俭保祯祥。
身如秋月应无垢,品若梅花自有香。
载覆在舟休怨水,耻荣警世谨为纲。
怀先宗何公士英
何文
先祖为官正,职司清誉彰。
公忠义肝胆,富贵法衡量。
固守廉贫宅,尊封一白堂。
鬓霜方告老,名节共还乡。
注:何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使,为官清廉,自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。
满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感
许岳忠
每读兹编,心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽,奋扬长剑。万险千难无所惧,拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲,无怨憾。
山河静,时花艳。先烈愿,生民念。治*官廉洁,共富调啖。忧乐怀心成善事,公*正义明丰赡。除腐恶,一曲*吟,垂贤范。
反腐倡廉赞
皮海清
既拜榴裙更拜金,高台落马自迷沉。
幸今吴隐多廉吏,纵酌贪泉不易心。
咏莲
周文孝
映日芙蕖抹淡妆,荷池暗底溢馨香。
红葩摇影飘清气,碧伞擎天迎瑞光。
愿与贤能清节守,深谋威爱德辉昌。
纤尘不染心高洁,欲与廉溪话短长。
高阳台•杨氏宗祠前莲花新放
杨云中
叠翠浮云,新妆照影,方塘半亩幽芬。摇曳凌波,粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛,霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜,雾里红衣,淖底灵根。
微澜漾月明横匾,恰四知谦拒,清白家门。窠臼何妨,步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老,守初心、笑对沈沦。叹荷珠,圆亦晶莹,碎也清纯。
有感海瑞官至二品死后遗产仅有
“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”
韦俊图
为官谙熟退鱼经,万户柴门照福星。
胸次贤忠轻势业,行藏干瘪恤生灵。
竹疏犹现冰霜操,秋老方知草木馨。
东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗,让*知道为政清廉才是好官。
中国古诗词创作过程中的
哪些轶事趣事系列(142)
古人云此水,
一歃怀千金。
试使夷齐饮,
终当不易心。
《贪泉诗》吴隐之
从古至今,普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上,出现了x*的拒腐官员,千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期,广州刺史吴隐之。
说到吴隐之,人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。
这块古碑,高约2.3米,宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字,十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方,雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑,史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。
吴隐之,濮阳鄄城人,是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前,早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任,途经离广州西北二十里处的石门时,就想亲眼看看这口泉,跟亲人们说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。”。
他还特意来到“贪泉”所在地,亲手酌饮泉水,并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”,分别是商朝末年,孤竹君的长子和次子。孤竹君死后,两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样,表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志,廉者自廉,贪者自贪,跟这里的泉水毫无关联。
这首诗是说,古代的人说此处的泉水,一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水,终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间,他保持廉洁,*常吃穿用,一律从简。在调离广州时,吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木,十分生气,将其
1、墨梅 王冕吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
2、不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。
3、民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋.包拯
4、诚信立身,廉洁自律,正派做人;求真务实,举贤任能,公道办事。
5、必有公道。 ——晋杨泉
6、洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
7、败于功者,贪功者也;死于利者,穷利者也。
8、廉生威。 ——清?李惺
9、恰是岳阳三月天,登楼读记两茫然。滔滔湖水千层浪,点点君山几缕烟。人事已随时代改,城池犹枕洞庭眠。谁能忧乐分先后,反腐于今又十年。
10、做官先做人,万事民为先。
11、半山初热石榴红,一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里,唯开廉洁在花中。
12、不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子
13、公仆曾经心血洒,千枝万蕊紫桐花。更觉忠魂在高处,年年雨润万千家。
14、仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。
15、身在荒郊喜自青,华堂入住不凋零。有沙有水长知足,进也青青退也青。
16、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少,惊雷应醒欠钱人。
17、施仁播惠泽麻桑,肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊,忠肝赤胆振家邦。
18、清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。
19、和尚出身太祖刚,筑墙积谷缓称王。勤廉力拒奢华事,严令毁除金镂床。
20、廉政惊天雷动,肃贪反腐英明。乌烟瘴气苍庭,正本清源已定。
理国要道在于公*正直. 【意谓】治理国家的重要原则,就在于处事要公*正直. ——唐·吴兢《贞观政要 论公*》 *治国莫先于公. 【意谓】治理国家首先要公字当头. ——宋《司马温公集 · 为言治所先上殿札子》 *能去私曲就公法者,民安而国治;能去私行行公法者,则兵强而敌弱. 【意谓】只要去除私心杂念实行公正法度,就能百姓安定,国家太*,只要抛弃自私行为而按公正法度行事,就能兵力强盛而克敌制胜. ——《韩非子 · 有度》 *天下唯公足以服人. 【意谓】只有公正无私,才能令人信服. ——《明史》卷二三五《王汝训列传》*任天下之大,立心不可不公;守天下之重,持心不可不敬. 【意谓】创业的关键在于出以公心,守业的要旨在于慎重谦恭. ——《宋史》卷四三八《儒林列传》 *以私胜公,衰国之政也. 【意谓】将个人利益放在国家利益之上,这是国家衰亡的政治原因. ——《吕氏春秋》卷一九《举难》 *国多私勇者其兵弱,吏多私智者其法乱. 【意谓】国家多了那些自私的勇士就会兵力衰弱;官吏中多了那些精于谋私的人就会法度混乱. ——《管子 · 禁藏》 *子用私道者家必乱,臣用私义者国必危. 【意谓】长子有私心则家庭必定混乱,大臣谋私利则国家必定危亡.*自古天下离合之势,常系民心. 【意谓】自古以来国家统一分裂的局势,往往取决于民心. ——宋 · 辛弃疾《美芹十论 · 观寡》 *正心之始,当以己心为严师. 【意谓】端正自己的第一步,就是在心灵深处严以律己. ——《琼琚佩语 · 修己》 *得之以公,其失之必以偏. 【意谓】秉公办事得天下,徇私舞弊失天下. ——《吕氏春秋》卷一《贵公》 君子坦荡荡,小人长戚戚 孔子名言.君子通晓事理,故待人接物处世犹如在*坦大道上行走,安然而舒泰.小人心思常为物役,患得又患失,故常有戚戚之心.君子有终身之乐,无一日之忧,小人有终身之忧,无一日之乐,与此义同. 君子求诸己,小人求诸人 孔子名言.《论语》凡四见,旨同而文小异.《学而》载:“子曰:‘不患人这不己知,患不知人也.’”意为不必担心别人不知我,该担心的是我不知人. 学而不思则罔,思而不学则殆 孔子名言.“罔”,迷惘.“殆”有两义:一为危殆,疑不能定.一为疲殆,精神疲怠无所得.当从前解.此句可与“温故而知新”章合参.孔子首倡学思并重,对孔门弟子有很深影响.如子夏言博学*思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废. 敏于事而慎于言 孔子名言.语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”.义相同.意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎(1)不以规矩,不成方圆. 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形. (2)权,然后和轻重;度,然后知长短. 【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短. (3)人有不为也,而后可以有为. 【译文】人要有所不为,才能有所为. (4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也. 【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的. (5)其进锐者,其退速. 【译文】前进太猛的人,后退也会快. (6)心之官则思,思则得之,不思则不得也. 【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得. (7)生于忧患而死于安乐也. 【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡. (8)惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也. 【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众. (9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体. 【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住*家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体. (10)国君好仁,天下无敌焉. 【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手. (11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u). 【译文】减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草. (12)仁者无敌. 【译文】仁德的人是无敌于天下的. (13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣. 【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了.鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了.一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了.办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了. (14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也. 【译文】搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足. (15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正. 【译文】君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正. (16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者。
淡泊名利,克己制欲。
在位奉廉,应当;退位守节,尤重。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。
清廉做官方敢怒 公正办事才敢言
人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
名为锢身锁,利是焚身火。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。
为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事;
养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。
勤廉者*安一世,贪婪者自毁一生。
政清则社稷兴,腐败则国家亡。
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。
民不容贪,党不容腐。
正气一身官气扫,清风两袖腐风离。
载舟覆舟,民意难违,从来当官须勤谨
前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉
为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿
用权当思,权本民赋,弄权谋私法难容
为官一时,做人一世。
廉乃正本,贪为堕源。
为官清正廉洁,当视名利淡如水;
执政勤奋为民,应看事业重如山。
品德端正,以身正求公正,以公正换人心;
处事公正,不为权势丧志,不为钱财动心
反腐换来一方净土,倡廉营造八方富足。
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;
效王翱,封珠宛然,美名照千年。
宁做清官甘苦一生,莫当贪官遗臭万年。
做人德为本,做官清为上。
用权当如履薄冰,不慎乃殃;
纵欲似饮鸩止渴,无节则殇。
风正一帆顺,清廉得民心。
廉洁,从政之基;腐败,从政之忌。
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。
无私者勇,忘我者清。
养一身正气,去半点私心。
慎权慎欲慎独慎微
自警自省自重自爱
正人先要正己,无私才能无畏。
做人、做官、不做秀,
自警、自励、不自私。
处事公**似水,
为官廉洁洁如冰。
人非善不交,物非义不取。
心自清,行自廉,倡廉奉公;
居其位,谋其政,勤政为民。
关于廉洁的古诗
在学*、工作乃至生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的`体式。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家整理的关于廉洁的古诗,欢迎大家分享。
古人去此水,一歃思千金。
试使夷齐饮,终当不易心。——晋。吴隐之
罢郡轻舟回江南,
不带关中一点棉。
回看群黎终有愧,
长亭一别心黯然。 ——清。蔡信芳
勤廉者*安一世,贪婪者自毁一生。
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年。
用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政。
贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚。
风正一帆顺,清廉得民心。
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。
廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气。
处逆境时要明志,立顺境中要拒腐。
爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民。
崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明。于谦
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元。王冕
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋。包拯
三年为刺使,饮水复食叶。
惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白。——唐。白居易
捡点行囊一担轻,
京华望去几多程。
停鞭静忆为官日,
事事堪持天日盟。 ——明。况钟
一官来此几经春,
不愧苍天不负民。
神道有灵应识我,
去时还似到时贫。 ——明。胡守安
廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。
廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用。
惟俭可以生廉,惟廉可以助俭。
清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质。
清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己。
直笔方能写正字,清廉才敢谈人生。
警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气。
众志成城,高举反腐大旗。 齐心协力,惩治贪官污吏。
廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富。
勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦。
莫以廉小而不为,莫以贪小而为之。
廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人。
廉洁是善,腐 败是恶,善恶明辨,国泰民安。
廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺。
两点以直线为*,人生以廉洁为好。
廉洁是为人之本,廉洁乃做人之基,廉洁是修身之道,廉洁乃正身之旗。以下是小编为大家精心推荐的关于廉洁名言诗句大全,一起来看看这些关于廉洁的诗句和名言有没有你喜欢的一句吧!
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廉洁名言诗句精选1. 青丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。
2. 为政不为民,民当弃之;为政不清廉,民当惩之。
3. 深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。
4. 做官先做人,万事民为先。
5. 高举反腐旗帜,弘扬时代正气。
6. 诚信立身,廉洁自律,正派做人;求真务实,举贤任能,公道办事。
7. 败于功者,贪功者也;死于利者,穷利者也。
8. 做人诚为本,当官廉为先。
9. 清水肥水,拿薪水都要廉洁从政;大官小官,凡做官就应清白为民。
10. 执法如山,守身如玉。
1、人人廉*败灭亡;人人自律党风自强。
2、上不愧党勤政之根;下不愧民廉政之源。
3、名为锢身锁利是焚身火。
4、挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。
5、民生在勤勤则不匮;党存于廉廉乃大兴。
6、为政戒贪贪利贪贪名亦贪勿骛声华忘政事;
7、花以芳香而美官以清廉而贵。
8、志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。
9、纳谏求贤有容乃大;激浊扬清无欲则刚。
10、松竹梅岁寒三友;廉正清为官三要。
11、宁可清贫自乐不可浊富多忧。
12、大节不可失小节不可纵。
13、心无私欲自然会刚;人无邪念自然公正。
14、位卑未泯济民志权重不移公仆心。
15、其身正不令而行;其身不正虽令不从。
16、所览前贤国与家成由勤俭败由奢。
17、物必先腐也而后虫生之。
18、淡泊名利克己制欲。
19、在位奉廉应当;退位守节尤重。
20、为人正为政勤为官廉为民实。
1. 作风要清正,为官要廉政。
2. 朝省夕省朝夕自省,上廉下廉上下齐廉。
3. 一人不廉,全家不圆。
4. 正直坦荡,表里如一。
5. 依法惩治腐败,构建和谐社会。
6. 一身正气人长久,一日得失看黄昏。
7. 正心为本,修身为基,秉公执法,勤政为民。
8. 执法公正心坦然,清廉不贪自从容。
9. 今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履公正,蹈公清,则无灾害,长守宝贵矣。
10. 正气一身官气扫,清风两袖腐风离。
11. 纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
12. 居官之所恃者,在廉。其因此能廉者,在俭。
13. 志贪意灭,志远高飞。
14. 官为轻,民为重;权为轻,责为重;名为轻,德为重;利为轻,义为重。
“杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”初夏时节,在美丽的柳叶湖畔,我欣然登上司马楼,细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词,不觉心旷神怡,思绪万千:诗人的诗心是什么?诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么?
诗心,就是理想,是人民,是态度。
理想,是诗和远方。
刘禹锡,从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负,忧国忧民。针对唐朝中期的时弊,立志改革图强,报效朝廷,关注百姓。“永贞革新”失败后,被贬至朗州十年,他却意志坚定,光明正大,不负桑梓,用一生的立身行事,写就了“少年负志气,信道不从时”“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的精神长歌。
“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验,早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明,关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
态度,是人生思考。
刘禹锡经历政治挫折之后,对人生的思考更为深入,哲学思想逐渐成熟,他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进,强调了人的积极作用,将千年来的天人关系推进了一大步,更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。
因此,他站在朗州大地上,高唱着“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。
廉魂,就是风骨,风格,风范。
风骨,是浩然正气,也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》,体现了他的心智,也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比,他也并不觉得住在陋室中有什么不好,只要自己的心智还是正直的,那么住在哪里都是一样的。
“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念,不计较名利得失,修炼出空灵清澈的心境,是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。
风格,是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神,不与*妥协的勇气,豁达、乐观的个人品质和格调。
刘禹锡在被贬官到朗州的日子里,没有悲观失望,而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭,看到的是“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。
如《酬乐天扬州初逢*上见赠》:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。
风范,是清廉风气。
陶行知说,“学高为师,身正为范。”刘禹锡才华横溢,一身正气。既有诗人的内在气质,又有为官的清廉品性。
刘禹锡“筑清风台”。教书育人,身正为范。传播追求真理,像屈原一样,“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风,像陶渊明一样,“不为五斗米折腰。”
清廉是做人之本,为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。
诗心廉魂,就是点亮人生,开启未来。
正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道:常德唐诗墙至少给我们三点启发,一是经典经得起历史的检验,经久不衰;二是经典需要传播,要经常请出来擦拭擦拭,以重放光芒;三是经典要回归生活,反哺民众,成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时,立唐诗墙于碧水之岸,振诗心于名利之时,诚为一大善事。
湖水荡荡,杨柳依依,当游人信步柳叶湖畔,偶一回首,读到了墙上的哪一首诗或哪一句话,也许会心有所悟,点亮他的人生,开启他的未来。
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