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描写苍穹的诗句
苍穹
(一)
智慧和谐百业兴,腾飞华夏傲苍穹。
嫦娥爱恋嫦娥舞,北斗欢欣北斗行。
寂寞天宫迎伴侣,孤独玉兔看同名。
神舟助力神州盛,系列长征万里程。
(二)
天一漫步畅高穹,自神九腾飞傲碧空。
透视银河星伴旅,观临大地月陪同。
相拥浩渺威名远,执手苍茫声势隆。
拂去轻纱书炫丽,披装重彩续峥嵘。
世人皆叹强国舞,慨赞东方华夏龙。
(三)
鹰飞练翅佑田原,倒仰搂云雨雪延。
利爪击穿蛇鼠梦,锋芒洞彻牧耕弦。
牛羊眷恋无忧草,犬马巡征见喜泉。
尚志恒心修磊落,岩松互动借风眠。
(四)
晨起斜雨洗烟空,隘口斜阳万丈红。
劈开众山过天河,接山奇云缝苍穹。
耳边野雀鸣啾啾,眼外竹枝影蒙蒙。
乍晴生灵皆欢欣,可怜秋蝉悲秋风。
*创世起三皇,女娲补天造大同。
富贵穷通自有定,莫负金乌日日东。
(五)
天宫蜜吻乐神舟,浩渺深空任我游。
一箭穿云新历史,二星连体写春秋。
四帆吞日超杨戬,八目揽星胜美猴。
赶海休言*远,银河戏浪越从头。
(六)
独坐庭前观星月,鬓发髭髯惹白霜。
暖裘紧裹叹孤影,不惧秋寒夜风凉。
盼得命火腾腾起,照亮余生闯四方。
若等耄耋再回首,不悔当年痴与狂。
(七)
蛟龙入水夺迷藏,神九飞天戏太阳。
问鼎天地两极限,天宫飞吻洋底茫。
国威民意畅华夏,龙舞苍穹剑五洋。
藐视九天唤日月,轻松四海笑龙王。
四角碍白日,七层摩苍穹。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
苍穹浩茫茫,万劫太极长。——李白《短歌行》
仰天号一声,似欲诉苍穹。——白居易《和《大嘴乌》》
力扶炎运正,此意合苍穹。——张元干《上张丞相十首·国士多孤愤》
斯民焦劳亦何罪,得不哀怨号苍穹。——九皋声公《效飞廉》
苍穹白浪两低昂,黑蛟黄虬森喷薄。——毛滂《出都寄二苏》
漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。——元稹《春六十韵》
时来无自疑,刷翮摩苍穹。——权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》
君不见昆罔烈焰燔苍穹,中有一气亘天如白虹。——项安世《都下次韵酬松阳叶叔文》
口干垂血转迫促,似欲上诉于苍穹。——司空曙《杜鹃行》
乃知虚皇集万灵,风伯起舞苍穹伶。——黎廷瑞《松风》
*生直气高苍穹,四海草木闻威风。——邓肃《送李丞相四路宣抚》
精诚动白日,愤薄连苍穹。——高适《李云南征蛮诗》
汉贼明大义,赤心贯苍穹。——文天祥《怀孔明》
高纵激颓波,逸翮驰苍穹。——高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》
大运且如此,苍穹宁匪仁。——李白《门有车马客行》
黎山千仞摩苍穹,颛颛独在大海中。——楼钥《送万耕道帅琼管》
五年怀赤子,一念契苍穹。——方审权《挽德润》
千人袢延坐其下,仰见翠叶迷苍穹。——张耒《东海有大松土人相传三代时物其状伟异诗不能》
时来整六翮,一举凌苍穹。——岑参《北庭贻宗学士道别》
黄云野莽荡,阴气横苍穹。——屈大均《哭内子王华姜·其五》
欢声逢谷旦,善颂达苍穹。——张元干《李丞相生朝》
端明堂前有双松,至今古色摩苍穹。——林景熙《赋双松堂呈薛监簿》
灵根盘结托厚地,高柯直上摩苍穹。——王绂《题师将军寿椿堂》
和诗宽限见真率,凿崖题石摩苍穹。——袁华《拜石坛诗》
苍穹[cāng qióng]
【词语解释】:苍穹cāng qióng,也作“穹苍”。苍天;广阔的天空:凿崖题石摩苍穹。
苍:苍(苍) cāng 深青色,深绿色:苍翠。苍松。苍天。苍穹(苍天)。
穹:穹 qióng 隆起:穹隆。天空:穹苍(天空。亦称“苍穹”)。
出处:《梁书·邵陵王纶传》:“唯应剖心尝胆,泣血枕戈,感誓苍穹,凭灵宗祀,书谋夕计,共思匡复。” 唐 李白《门有车马客行》:“大运且如此,苍穹宁匪仁。”
苍穹造句:
1、在蔚蓝的天空下,有一片苍穹的草原。
2、湖的上方则是白丝绒般的云朵,飘浮于蔚蓝的苍穹。
3、眼全世界的烟火表演,可能底下有无数的相机在指向着苍穹。
4、罗马帝国到处可见苍穹有力地刻有该法令的石碑。
5、一条模糊的光带穿越苍穹,这是我们旋涡星系的盘面。
《天域苍穹》是风凌天下继《傲世九重天》之后又一力作,首发于创世中文网。以下是学下啦小编整理的《天域苍穹》经典语录,欢迎大家欣赏。
《天域苍穹》经典语录:
1、一生惧见红颜泪;谨慎莫伤美人心;待到飘然消失日,化作天边不羁云,今生有悔,害你形单影只;若有来生,许你四海八荒。
2、无悔此生路艰险,
唯恨无力斩凶顽;
若得来生重倚剑,
屠尽奸邪笑苍天!
3、笑尽天下英雄,宇内我为君主! 万水千山,以我为尊;八荒*,唯我称雄! 我欲舞风云,凌天下,踏天域,登苍穹!谁可争锋?! 诸君可愿陪我,并肩凌天下,琼霄风云舞,征战这天域苍穹?!
4、死了的人只有一个共同的名字,叫做……*。
5、笑乃是这世上最好的一个字。笑傲苍穹,笑傲江湖,人生需有笑,英雄缘无泪。笑傲四海八荒,笑傲长天大地,笑尽天下英雄。
6、以我万劫不复为代价,护你三生富贵荣华,守你七世笑靥如花。
7、男儿在世,本就当主宰一切!便不,也是终究奋战过,死而无憾!尘埃又如何?草木又如何?人生一世,本就只是草木一秋!”
8、秋水为神玉为骨,芙蓉如面柳如眉,天上宫阙唯绝色,人间亘古第一美。
人就是那么傻,明知道不可能,明知道自己渺小·····但还是会豁出性命,去保护自己重要的东西。
——天蚕土豆《斗破苍穹》
为得钢骨洒热血,我命由我不由天!
——天蚕土豆《斗破苍穹》
有一种花,超出三界之外,不在五行之中,生于弱水彼岸,无茎无叶,绚烂绯红,佛说,那便是彼岸花。
——天蚕土豆《斗破苍穹》
道理,只有弱者面对强者时才需要…
《斗破苍穹》
不要太过在意别人的目光,你只要记得,你不是为别人而活着,你为的,是你自己
——天蚕土豆《斗破苍穹》
屈着骨,咬着牙,忍着辱。
——天蚕土豆《斗破苍穹》
忍着辱,咬着牙,倔着骨,三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!
——天蚕土豆《斗破苍穹》
一头咬人的狮子,并不可怕,可怕的是,这头狮子,懂得隐忍…
——天蚕土豆《斗破苍穹》
年轻人。懂的低调自然是好事。不过有些事。注定低调不起来。 年轻的时候不干点狂妄桀骜的事日后则是没了回忆的趣味碍
——天蚕土豆《斗破苍穹》
痛苦过后,便是那几乎重生的蜕变!只不过,蜕变的过程,需要痛苦的考验来酝酿!
——天蚕土豆《斗破苍穹》
路,始终是要自己踏踏实实的走
——天蚕土豆《斗破苍穹》
一只躲在母鹰翅膀下的雏鹰,始终难以真正的搏击长空,只有处身险地,才能爆发潜力,最终笑傲天宇!
——天蚕土豆《斗破苍穹》
吾以炎帝萧炎之名,赦天下万火,听本帝号令!——萧炎
——天蚕土豆《斗破苍穹》
敬人者人恒敬之;辱人者,人恒辱之。
——天蚕土豆或萧炎《斗破苍穹》
你不肯陪我,我只好自己走了啊
——天蚕土豆《斗破苍穹》
这便是险恶的人性,以后面对绝境之时,不要把你的后背交给不信任的人,因为说不定,会有一把意想不到的剑,捅进你的胸口…”
——天蚕土豆《斗破苍穹》
萧炎微微耸了耸肩,轻声道:“一些东西,被毁了,就是被毁了,不管如何弥补,那也有着刺眼的裂缝
——天蚕土豆《斗破苍穹》
不论你们是反对还是支持,我,喜欢他,而且,你们改变不了……
——天蚕土豆《斗破苍穹》
依靠自己,坚信自己得力量,那是强者方才拥有得信念。
——天蚕土豆《斗破苍穹》
合作。一般都是建立在双方实力相差不远的前提之下。
——天蚕土豆《斗破苍穹》
有力再战,可却选择退缩,这才不是男人所为
——天蚕土豆《斗破苍穹》
以一己之力。力挽狂澜。这种豪情。方才是大丈夫大英雄
——天蚕土豆《斗破苍穹》
在沙漠里,张牙舞爪的凶兽并不可怕,可怕的,是那安静潜伏在黄沙之下的毒蛇,它们轻易不会展露獠牙,然而一旦时机到达,致命的一击,将会瞬间冲出黄沙……
——天蚕土豆《斗破苍穹》
整片天地,寂静无声,唯有着老人那一声让人心中升起无尽酸意的声音回荡着。
当年分离时,萧炎尚还仅仅只是弱冠少年,然而那一次的分离,便是整整数十年,在这个漫长的时间中,少年心中按耐着仇恨,拼搏修炼,一次次的死里逃生,一次次的突破极限……
一切所为的,只是能够将曾经疼爱他父亲救出,让得已逐渐苍老的他,能够再度安享天年。
——天蚕土豆《斗破苍穹》
雏鹰已长,当空而舞
雪千寻诗歌
轻轻渺渺的雪花,扬扬洒落,温柔地润湿了我的眼睛
仰望苍穹,泪,悄然而下
久违了,故乡的雪,几多欢喜,几多梦寻
天地茫茫,一片雪白,风拂过我的长发,沾上了点点晶莹
那是醉人的韵味,一丝丝梦幻的感觉,拥住了我的身体
千里冰封,银装素裹里,我也是一枚,小小的雪花
清冷的空气里,漫溢着熟悉的.感触
温柔的内心深处,千年梦寻的冰雪世界,凝画,那是我永远的故乡
回首身后,一长串脚印,把*整的雪地分成了两片
孤独得让人心疼,我却欣喜若狂
曾经的画面,悄然出现……甜蜜的、忧伤的,幸福的,久远的往事
令人神怡,心头浮漾,幽幽地掠过
多少记忆,淡淡的,却又带有一丝丝忧郁
多少回忆,酸酸的,却又升起一缕缕暖意
多少感动,远远地,却又在慢慢地靠拢
多少爱恋,醇醇的,来自那遥远的北方
轻歌漫舞,挥袖霓裳,只为这梦寐以求的,大雪飘洒的世界
盈盈浅笑,醉眸流转,只为这追寻千回的,晶莹的故乡天地
欢快,翩然而起,忘却,世俗、忧伤
合眸,寒风迎面,凝固,冰洁、梦境
放纵地欢跳,放肆地旋转,放情地大笑
只为这永远的,故乡里的雪,千寻……
蒹葭苍苍白露为霜古诗文赏析
无论在学*、工作或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家收集的蒹葭苍苍白露为霜古诗文赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
蒹葭原文:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
注释:
蒹葭(jiān jiā):芦苇.
苍苍:茂盛深色状.
伊人:那人.
溯洄(sù huí ):逆流向上.
从:追寻,探求.
溯游:顺流而下.
宛:好像,仿佛.
萋萋:同凄凄,茂盛状.
晞:干.
湄:水草交接处,即岸边.
跻(jī):高起,登上高处.
坻(chí):水中高地
采采:众多的样子.
已:停止.
涘(sì):水边.
右:向右转,道路弯曲.
沚(zhǐ): 水中小沙滩, 比坻稍大些.
蒹葭原文翻译:
芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河岸旁。逆流而上去找她,道路险阻又太长。顺流而下去寻她,仿佛就在水中央。
芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干。我心中那好人儿,伫立在那河水边。逆流而上去找她,道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩。
芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿,伫立在那河水边。逆流而上去找她,路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲。
蒹葭原文赏析:
《蒹葭》是一首情诗,它写的是一个秋天的清晨,芦苇上的露水还未曾干,有位恋者在蒹葭露白的曲水之畔,徘徊往复,神魂颠倒,心焦地寻求他(她)思念的人——伊人。
这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切,晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性,体现出女性的美,而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边,一会又出现在水之洲。寻找不到,急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒,又如刀绞一般痛。就象我们常说的“距离产生美感”,这种美感因距离变的朦胧,模糊,不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水,越发显得难以捉摸,构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。
这首诗和《诗经》中多数篇章一样,都采用重章叠句、一唱三咏的表现手法,转换视角,深化主题,本诗也不例外。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹,绘画出一个空灵缥缈的意境,笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征,不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围,以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴,引出正文。它既点明了季节与时间,又渲染了蒹苍露白的凄清气氛,烘托了人物怅惘的心情,达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映,浑然一体,用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象,这正是“托象以明义”,具有“起情”的作用。因为芦苇丛生,又在天光水色的映照之下,必然会呈现出一种迷茫的境界,这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。
尤其值得注意的是,这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的'追求和失落,而是他所创造的“在水一方”——可望而不可得这一具有普遍意义的艺术意境。(在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。)
蒹葭原文背景:
《蒹葭》选自《诗经国风秦风》,大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。关于这首诗的内容,历来意见分歧,归纳起来,主要有下列三种说法:一是“刺襄公”说;二是“招贤”说;三是“爱情”说。由于此诗之本事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三种说法均难以最终定论。
《蒹葭》属于秦风。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。*王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了*以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴*)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。
评论:
《蒹葭》选自《诗经秦风》这是一首被古今人誉为“情真景真,风神摇曳的绝唱”,是“思心徘徊,百读不厌的杰作”。
后世影响:
《秦风·蒹葭》对后世的影响非常明显。宋玉在《九辩》中通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写,制造了一种肃杀的气氛,表达了诗人悲凉凄苦的心情,或是受了《秦风·蒹葭》的影响,由此可见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端,赋中见兴、以景托情的写法,也沿用了《秦风·蒹葭》的笔法。其后的曹丕,从此诗中化出了“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”(《燕歌行二首》)的诗句。曹植的《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《秦风·蒹葭》所表现主题的回应。“蒹葭之思”(省称“葭思”)、“蒹葭伊人”甚至成为旧时书信中怀人的套语。而当代通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫作《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*冈。——苏轼《江城子·密州出猎》
蒹葭苍苍,白露为霜。——佚名《蒹葭》
可怜夜半虚前*,不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。——佚名《戏赠张先》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。——佚名《敕勒歌》
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。——叶绍翁《游园不值》
纵使文章惊海内,纸上苍生而已。——龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》
无材可去补苍天,枉入红尘若许年。——《红楼梦·第一回》
*生塞北江南,归来华发苍颜。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》
东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。——李白《梁园吟》
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。——李白《哭晁卿衡》
天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。——杜甫《可叹》
又从而歌曰∶云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!——范仲淹《严先生祠堂记》
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。——薛涛《送友人》
却顾所来径,苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
人生识字忧患始,姓名粗记可以休。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。——白居易《村夜》
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。——*《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》
云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。——周朴《春日秦国怀古》
今日长缨在手,何时缚住苍龙?——*《清*乐·六盘山》
从头越,苍山如海,残阳如血。——*《忆秦娥·娄山关》
苍穹浩茫茫,万劫太极长。——李白《短歌行》
坐看苍苔色,欲上人衣来。——王维《书事》
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?——*《沁园春·长沙》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
正见空江明月来,云水苍茫失江路。——欧阳修《晚泊岳阳》
松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山水》
家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。——陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
独立苍茫醉不归。——辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》
我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!——高启《登金陵雨花台望大江》
高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。——杜甫《白帝》
及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。——姚鼐《登泰山记》
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。——白居易《卖炭翁》
秋色从西来,苍然满关中。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。——王维《山居即事》
小小寰球,有几个苍蝇碰壁。——*《满江红·和郭沫若同志》
遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。——*《七律·忆重庆谈判》
悠悠苍天,此何人哉?——佚名《黍离》
我爱山中春,苍崖鸟一声。——元鹏《山中四咏》
临水整乌纱。两鬓苍华。故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》
银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。——贾至《早朝大明宫呈两省僚友》
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。——*《菩萨蛮·黄鹤楼》
秋天殊未晓,风雨正苍苍。——白居易《夜雨》
我书意造本无法,点画信手烦推求。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
《古诗两首》教学反思【热门】
在学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家整理的《古诗两首》教学反思,希望对大家有所帮助。
古诗一直以来都是较为难上的篇章,一来文章短小精悍,一年级学生早已是背得朗朗上口,但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的,把握不好便会将课文上的枯燥乏味。
古诗教学的其中一个难点是如何指导学生读出古诗的韵味。所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情,我尽量去营造一种这样的氛围,比如在说“春眠不觉晓”时,我就会让学生去想一想现在的实际,某些同学有了一定的同感,朦胧中便会产生诗人那时的心境,“处处闻啼鸟”、“夜来风雨声”与“花落知多少”三句更是景物的描写,配以课文中原有的插图,学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受,再加以范读指导,学生的朗读水*有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的问题,例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*,他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远,于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面,在今后的教学过程中应该多注意他们的水*,不可提出过分高的要求。
翻开23课,静静看着,发现两首古诗《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》有着许多内在的联系:它们都是写西湖的,一个是疾风骤雨下的西湖,瞬息万变;一个是艳阳下的西湖,浓彩艳丽。两首诗为我们营造了多姿多彩的西湖,将我们拉到了西湖边,在浓郁的西湖文化里感受西湖,品味诗词,可谓诗情画意。于是决定将这两首古诗相结合教学、品析。
在释题之后,我让学生先看图,比较两幅图的不同,学生很快发现了差异,了解到诗人同样写西湖,一个写出西湖忽晴忽雨的景色,表现诗人的赞赏之意;另一个则写出了莲叶荷花一望无际和亭亭玉立的形态,红绿相映,写足了西湖的美景,表现了诗人的热爱之情。
课改提出的新理念:“不能教教材,而要教材教”,即要创造性地理解、使用教材,积极开展课程资源,灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗,勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地,也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文。鼓励学生积累相关的诗词,学生的语文功底,领悟理解力便会渐渐地厚重起来。于是,“一片秋云一点霞,十分荷叶五分花”“湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶”……便成为学生的积累拓展。
用了三个课时,和孩子们共同阅读理解了《山行》《枫桥夜泊》两首古诗。用古筝曲磁带和挂图,作为激发学生,创设情境的手段了。学生都喜欢读古诗,脑子里也记了不少古诗。当我问记得哪些古诗,愿意诵读给大家听吗?学生非常踊跃,课内外的古诗朗读了不少。但是针对三年级的年段特征,我必须涉及到诗意的理解。如何做到不着痕迹,使学生感悟诗意?我费尽了心思,范读,看图,激发各种形式的读……可是快到下课,除了查了课外书的学生,其余学生几乎不会开口,我只有将诗意逐句讲给他们听,不一会,全班大部分学生都会了。唉!不知道这是我的悲哀,还是新教法重感悟的悲哀。
在用两节课使学生理解了诗意,多种形式的朗读古诗后,我决定加上第三课时,这节课我重点在两首诗的比较。相同在什么地方?学生说,相同都是诗人看见眼前的景写的诗,都是写秋天的诗,都写了火红的枫叶。那有什么不同?学生说,不同在观景的地方不同。时间也不同。心情也不一样。在学生了解诗的感*彩的不同后,我着力加强了朗读对比,请两个学生,请一个读出高兴的语气,一个读出忧愁的语气来分读这两首古诗。
读后点评,说说哪读得好。学生在评价中获得了朗读的技巧,喜的情绪要读得“节奏快点,声音向上点”。忧愁的情绪,要读得“节奏慢点,声音低沉。”学生最后再读这两首诗时,情形就大不一样了。
在我与孩子们共同学*完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后,我明显感觉到孩子们对古诗的学*充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后,再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时,我怀着激动的心情写下了我的课后小记。
一。诵读、吟唱入诗境,放手还给学生一片学*的自主天地
诵读乃学诗之根本,古人学诗为作诗,今人学诗为传承与怡情。在这次活动中,诵读的多样性被灵活的小组学*活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背,让学生感受到一种真实的学*过程,虽然不全是在课堂中背诵出来,但课前的活动准备同样是一个不可替代的学*过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中,让我真的惊叹,学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适,按排不同的人读不现的诗,其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂,是那么自然,那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力,也同时也发展了他们处理学*中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题,如今,他们小组成员的构成与诗的学*任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中,他们各自发挥着自己的作用,课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间,我不由地叹道:“诗海之大,学生有足够的能力遨游!”有时候,再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。
二。写诗、画诗入佳境,开拓古诗学*的新途径
一直以来,我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文,在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时,却丢失了语文学*的趣味性与艺术性,使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学*的目标设置中,也不乏语言学*性强的指向,但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动,看似写写画画而已,但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗,还要求学生把诗读懂、读好。写字,充分展现学生的语文素养,画诗,则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处,这个任务是隐藏在这个活动中的,这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画,二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走*的古诗。特别是在学生解读自己的画作时,则掀起了不小的学*热潮。不仅解读的学生密切关注古诗,而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中,学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下,正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了,认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而*冲破晨雾,飞过苏堤向着朝霞出现的地方。在反复的推敲下,画作学生认识到了自己解读有误,其学生则在此过程中,充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。
同时也让他们感受到了品味字词的乐趣,西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。
三。以教材为依托,再远也有回归的航线
以本为本,是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用,这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说,一个学期4个多月,就学26篇课文,学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候,我们就要把教材当成一个例子,而且是一个可以得到延伸拓展的例子,可以再度利用的例子。《古诗两首》中的两首古诗是很具有代表性的,除此之外,还有与它相似的或迥然不同的,学生在完成课内学*时,我们就要着力于为他们寻求多维度的学*空间。在本次的诵诗会上,学生不仅能读会唱,还能写会画,更能说会品,这是由于学*空间的拓展所带来的学*能力的发展。这时,学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的统一。
四。“重诗轻人”,教与学的*惯都有待改进
由于活动丰富,学生在本次活动中主要以展示为主,所以有些方面不能兼顾,这也反映出本次古诗教学中所存在的问题。诗,是诗人生命的再现,当我们接触到一首诗时,应首先读诗人,这在*常的教学中是注意到的,但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时,我也注意到,对于诗人的生*与时代背景的了解,我们往往都只注重课堂的“简介”,而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此,这导致了我们学生“重诗轻人”的学**惯,使得这次活动中,学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此,一切问题的根源还是在“教”的引导上。
一次尝试,一点收获,一些遣憾,在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”,古诗教学的在此有得天独厚的.优势,我们既要拓展它的短小精悍,也要发挥它的意韵无穷,让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。
本节课的教学为古诗教学,主要任务为朗读、识字和背诵。识字环节中,我引导学生回忆上单元新学的识字方法:熟字加偏旁法与换偏旁法。然后提出学*要求,让小组长组织组员学*,相互说说自己用什么方法记住了哪些字,强调合作与互助。汇报时的方法多种多样,通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读生字、组词,及读词语的方法反馈学*情况。在学写生字的过程中,先让学生自己描红,初步体会生字的间架结构。老师再进行范写,引导学生掌握生字书写结构。阅读与背诵环节中,教师以第一行诗句的学*为路,指导学生理解诗句。引导学生质疑有什么不懂的地方。并向学生讲授:古诗中的一个字就是一个词,把词语的理解,用通顺的话说出来,就可以理解诗意了。在学生有感情地诵读之后,尝试背诵。
在整个教学环节中,教师能够做到放手让学生主动参与学*活动,学有实效,且学生学得开心,老师教得轻松。我启发学生领读,充分尊重了学生的已有经验,注重了资源开发。在生字教学中,抓住字词,扎实训练,夯实基础。然后让学生自由质疑,引发自主学*,师生互动学*交流,促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要,有利于学生的发展。抓住“读”的根本,结合古诗情境美的特点,积极创设情境,丰富学生的情感体验,促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵,感悟诗句的意境,培养读书能力,激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
教学完之后,感到还缺点什么?想来应该就是让学生动笔的机会太少。古诗是很好的读写结合的材料,既可以有一般的诗句翻译,也可以根据诗中内容进行补充、理解的练笔,很可惜课堂上少了后种。
《送孟浩然之广陵》可以让学生来写写“烟花”的比喻句,也可以写写对朋友祝福的话。《送元二使安西》可以让学生来写写劝朋友喝最后一杯的话。
在教学《送元二使安西》我是以“找出哪个景物为全诗奠定了感情基础”为问题背景的。学生找出了相应的意象之后,对“酒”、“柳色新”的感受谈的比较多,而且不乏有见解的理解,但是很可惜,我没有让学生写写,错过了一次“点评”古诗的练笔机会。在谈自己的感受的时候,其实已经把诗句的理解说出来了,让学生说过之后,加以整理,写一写其实很有好处,至少要比只是被动记一些我讲的解释的句子有效得多!
昨天我和学生一起学*了29课《古诗两首》,感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。
1、课前,我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料,在学生理解诗的大意时,相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容,对乞巧节有大致的了解。
2、课文中要求会认4个生字,我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后,我重点提示,“乞”与熟字“气”的区别,“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有8个,我引导学生注意难写易错的字,如“乞”不要多写一横,“晓”右上部不要多写一点,“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。
3、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释,能起到一定的辅助作用,可引导学生在朗读的基础上借助注释,自己试着理解诗歌的意思,教师不要串讲诗句。
4、要重视学*伙伴的提示,注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡:“我要去再收集一些民间故事”,不要求学生在学*本课时完成,它要贯穿到全组的课文学*始终,为语文园地“口语交际”的学*做准备。
本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作,告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作,但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。
这两首诗,孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上,我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在,如何读出节奏来。因此,我先让学生了解五言诗的特点,然后划分停顿,找出重音,并在理解诗意的基础上练*朗读。学生读得都挺有感觉,而且一些学生摇头晃脑的,挺像小诗人的。
关于古诗的意思,我没有进行繁琐的讲解,主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村,经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影,因此,更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》,我适时地创设情境:吃午饭时,小弟弟看见卖羊肉串的来了,就要把米饭倒掉,买羊肉串吃。爷爷劝阻他说:“你没学过‘xx’这句诗吗?可不能浪费啊!”学*《悯农》这首古诗,学生提出了质疑,为什么农民丰收了却还是要饿死呢?于是,我讲了当时的社会背景,讲了剥削者的残酷与丑陋,讲了苛捐杂税以及人吃人的不*等现象。孩子们听了都很同情那时的农民,痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末,我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》,通过让学生诵读这些诗歌,学生的感受会更加深刻,也更加会珍惜今天的美好生活。
这首古诗同学们已经会背诵了,所以一上课我的问题时:你读懂了这首诗歌的哪个词或者哪一句话?学生只能解释注释里面的词语。于是教学进入我为学生解疑的环节,我引导学生看图明白“一树高”意思是“高高的柳树”启发学生思考:春天来了,柳树上应该有什么?让学生弄明白,“碧玉”意识是青绿色玉,这里比喻成嫩绿的柳叶。让学生在整首诗歌中,在图中理解,“绿丝绦”是指绿色的柳枝,这里比喻成用丝编成的带子。我还让学生把第三句和第四句话的“裁”“剪”圈起来,告诉他们这两个词语互相解释。弄懂了整首古诗的意思,在煽动学生感情让他们读出感情。
学完这首古诗,我则让学生总结学*古诗的方法:
1、看注释。
2、看图理解。
3、根据语境理解。
4、发挥想象理解。
5、最重要的一点是找出诗中的诗眼。
学*《春日》这一首古诗时,我则鼓励学生大胆运用刚才总结出来的方法自己学董古诗。同学们积极性很高,每当孩子们在我的引导下弄懂了词语或者一句话的意思时,他们脸上露出成功的喜悦!
教学目标
1、认识“古、诗”等13个生字。会写“古、声”等6个字。
2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。
教学重点、难点
识字写字和朗读背诵。
第一课时
一、谈话激趣、导入
1、小朋友们,学了前面的几篇课文,你觉得春天是怎么样的呢?
2、古代的人啊,跟小朋友一样也非常喜欢春天!所以他们写了好多好多的
两首关于梅花的古诗
凌寒独放的梅花总是受到文人墨客的喜爱,以下是小编整理的两首关于梅花的古诗,欢迎参考阅读!
唐 王冕
我家洗院池边树,
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
鉴赏:
《墨梅》是元代诗人画家 王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的.操守。一二两句构思精巧,将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕,为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔,赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩,却极富清新高雅之气,以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
全诗以画作真,诗情画意融合无间,意蕴深邃,耐人寻思,洵为题画诗中的上乘之作。
张谓
一树寒梅白玉条,
迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发,
疑是经冬雪未销。
《早梅》是唐朝张渭诗创作的一首七言绝句。这首诗从似玉非雪、*水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。
鉴赏
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临*溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“*水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树*水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,早梅之“早”也点出了。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
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