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1、结婚戒指通常是爱情象征的表示
2、萧红以哀祭的文体为自己也为所有寻找灵魂栖息地的现代人招魂在传统和现代之间建立起象征的心灵桥梁
3、这冬青难道不正象征着人生吗?那积雪不正象征这人生的磨难吗?冬青在积雪的压迫下没有屈服,因为它心中有着太阳,它坚信太阳终会出现,所以它在痛苦中坚持着,它磨练了自己,最终获得了成功
4、少先队员的红领巾象征着红旗的一角
5、高尔基的《海燕》,运用了象征的艺术手法
6、象征着从此踏入修行路途,龙马精神之意
7、结果是截去了这两名宫女的长发以象征斩首
8、梨花,花瓣似雪,象征着事物的纯洁美好如岑参描写美好事物如春笋般破土而出忽如一夜春风来,千树万树梨花开”再如雷渊赞美梨花的雪作肌肤玉作容,不嫁娇艳嫁东风”
9、春节是*最隆重的传统节日,它象征着团结兴旺,是对未来寄托新的希望的佳节春节对于*人,就如同圣诞对于欧美人,都是头等重要的节日据记载,*人民过春节已有千多年的历史
10、阳光是青春活力的象征,它能驱散黑暗角落的颓废不安;阳光是奋斗前进的源泉,它能滋润心灵深处的干凅井田;阳光是一望无际的田野,它能吸获春耕秋收的幸福喜悦拥有了阳光,就拥有了人间最美的东西
11、龙不仅是中华名族历史的见证,而且是中华名族凝聚力量的见证,也是中华名族进取精神的象征,所以我喜欢它
12、埃及金字塔是古埃及的象征,有着悠久的历史
13、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧绿的象征着生机黄的象征着温暖紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋
14、母亲,一个温暖的象征;母亲,一个操劳的象征;母亲,一个憔悴的背影这就是母亲,一个在日常生活中见得*凡的人
15、劳动是创新的动力,智慧是文明的象征”,劳动创造了智慧,是普通的真理,无法否认
16、它不像仙人掌那般无情,不像莲花那般严肃,它象征着爱,无言的爱亲人的爱,朋友的爱,情人的爱,师生的爱,想说出来,却又无可言谕而玫瑰正是这种爱的寄托,代表着爱与被爱,泪与悲伤,真情与奉献
17、冬天,操场上更是美丽,积雪虽压弯了树枝,却仍没折断,它,象征着我们的勇气
18、与西方蓝色文明”所象征的宁静和理性不同*选取红色作为春节元素寓意喜庆*安昭示国泰家和千百年来长兴不衰
19、梅花在风雪中开着那小小的花,而这小小的花,所象征的精神,却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多
20、圣诞老人是圣诞节的象征
21、挺拔的枝干,象征你百折不挠的刚强意志!翠绿的针果,象征你追求生命的美好!阵阵松涛声,象征你迈步未来震撼人心的气魄!
22、长车身和高档配置无不象征着财富
23、*民间历来把鸳鸯当作恩爱夫妻的象征
24、书,是人类进步的阶梯;书,是文明的象征;书,是开启智慧之门的唯一一把金钥匙;书,是横渡智慧神河的一叶扁舟;书,是攀登上科学之巅的一条山路;书,是至高无上的
25、我喜欢一株花,它就是百合花,是因为它是纯洁的象征,我喜欢它,是因为它有坚强的意志,我到现在还回忆着那纯洁又清香坚强的那株百合花,虽然它没有玫瑰的瑰丽,没有茉莉花的那么香,但是我喜欢它的纯洁和她的坚强
26、这一咏梅模式从拟形到拟神的嬗变发展,从一个侧面反映了梅花这一自然物走向道德人格象征的历史轨迹
27、一切的一切都是春的魅力,春所带来的积极向上的精神,感动了每个人人们忘记了烦恼,忘记了悲伤,忘记了所有痛苦的回忆我们只知道春是一种象征,春是一个起点,春是一支唱不完的歌,一幅描不完的画
28、鲤鱼象征的意义很多如功名全得家家得利富贵有余其中又以鲤跃龙门”应用最为广泛
29、张居正似乎永远是智慧的象征
30、他暗示这些图形象征了英国和爱尔兰的地图
31、郁金香是胜利和美好的象征,同时还代表着纯洁的友情和永恒的祝福我爱郁金香,胜过爱其他所有的花!
32、在无数次民族融和与朝代变换之后,长城被岁月的长河洗练成一道别样的风景,成为五十六个民族共同的骄傲,成为中华民族民族精神的象征
33、我爱大海,因为它赋予我一切;我热爱大海,因为它是中华民族的象征;我热爱大海,因为它为我扬起了生命之帆!我热爱大海,更深爱中华民族!我愿成为一颗水滴,融入民族的大海
34、多半刺在指节的这个刺青象征的是愿意为了帮派去坐牢的义气!代表着为了帮派去坐牢的义气
35、秋雨沙沙地下着,这是它在演奏奏黄了一片片稻田,奏红了一棵棵枫树,奏出了遍地金黄,奏出了象征着成熟丰收的秋色
36、我十分爱月亮,月亮,不仅是美好的象征,更是鼓励我前进的动力,但月亮也不全是完美的,它常常也是有缺憾的不过,它在努力拼搏,积蓄力量,直到十五,月圆
37、包层将被视为从铁路和从毗邻桥连接的两个部分,将成为城市的象征的城市摩德纳
38、在一些作品中,花具有强烈的象征意义
39、人们认为玫瑰象征着爱,和*,勇气和友谊
40、在孔子生活的时代,诸夏”已经全然忘却了这个美好的名字所象征的优雅的文化传统
41、感觉良好”通过特权获取方便和好处外另一点不可忽视的是不论是百姓还是执法者都在潜意识里认为那是领导的车是有权力象征的所以要恭让
42、一对对色彩鲜艳精致绚丽,象征着甜蜜爱情的木鞋,还有那华丽的郁金香倾倒无数情人
43、珍珠在人们心目中象征着健康安宁与富贵,国际宝石界把珍珠列为六月生辰的幸运石
44、杜鹃花,她朴实没有牡丹的富贵;她清新没有荷花的娇贵;她*常没有菊花的金贵;她普通没有梅花的稀贵她盛开时象燃烧的火,象征着纯洁的爱情和诚挚的友谊
45、春天来了,人知道人们从外界的环境知道了春天来了,内心世界也涌动着春情春天对人而言是青春,春天象征着青春,春天象征着激情的生命
46、晚会的高潮是宝宝抓周”,宝宝随手抓到的物体象征的他的未来
47、兰花的花语和象征及代表意义是淡泊,高雅兰花的品种有很多,据不完全统计,全世界有万多个兰花的品种,其中比较出名的有蝴蝶兰兰花蕙兰等其实,它们各自有各自的花语,但是,兰花总的花语就是淡泊,高雅
48、那四季长青的翠柏象征着坚贞的精神
49、一般运用变形比拟象征的方法,构成幽默诙谐的画面,以取得讽刺或歌颂的效果
50、柳树默默地生长着,它也有自己的理想它想让自己的干长得结实些,再结实些,它要把自己的一切献给人们满怀理想的柳树是爱春天的,春天也是热爱柳树的假如春天象征着我们伟大的祖国,那么,我愿做一棵柳树!
51、仅有两百多一点的积蓄断云虽然想买把三百金币属于普通刀客身份象征的碎玉刀也是只能望而兴叹只能先买把生铜刀赚足了钱再来替换了
象的寓意及象征
象的寓意及象征,现在大厦大门放大象的也十分普遍,一般有石象,铜象,木象。当然大象也是有着不一样的寓意的呢,小编和大家一起来看看象的寓意及象征的相关资料,一起来看看吧。
象的寓意及象征
善解人意,勤劳能干,聪明灵性的“象”,在*传统文化里与“祥”字谐音,故被赋予了吉祥的`寓意,在傣族人民的心目中是更吉祥与力量的象征。
大象是现存世界上最大的陆地栖息群居性哺乳动物,通常以家族为单位活动。大象的皮层很厚,但皮层褶皱间的皮肤很薄,因此常用泥土浴的方式防止蚊虫叮咬。象牙是防御敌人的重要武器。
大象的祖先在几千万年前就出现在地球上。大象家族曾是地球上最占优势的动物类群之一,目前已发现400余种化石。但由于历史上气候和人为原因,导致这个族群的种类越来越少。目前地球上大象仅剩下2属3种:亚洲象、非洲草原象、非洲森林象,且它们也正受到严重的威胁。
扩展资料:
生活*性
象是群居性动物,以家族为单位,由雌象做首领,每天活动的时间,行动路线,觅食地点,栖息场所等均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来,结成有上百只大象的大群。
大象可以用人类听不到的次声波交流,在无干扰的情况下,一般能传播11千米,如果遇上气流导致的介质不均匀,只能传播4千米,如果在这种情况下还要交流,那象群会一起跺脚,产生强大的“轰轰”声,这种方法最远可传播32千米。其实大象用骨骼传导,当声波传到时,声波会沿着脚掌通过骨骼传到内耳,而大象脸上的脂肪可以用来扩音,动物学家把这种脂肪称为扩音脂肪,许多海底动物也有这种脂肪。
无论身处非洲还是亚洲,大象长期以来都被认为是感性动物。它们会帮助陷入泥坑的大象宝宝、用鼻子把受伤或垂死的其他大象拉到安全地带,甚至可以用鼻子给对方温柔触摸,以此安慰其他身处痛苦的个体。
大象吊坠寓意是什么
寓意一、大象力大无穷,却性情温和,憨态可掬,又诚实忠厚,且能负重远行,被视作吉祥、力量的象征,也被人们称为兽中之德者。而在神话传说中,大象则为摇光之星生成,能兆灵瑞,古佛就是乘象从天而降,还有一说,大象是普贤菩萨的坐骑,相传能预兆灵瑞。
寓意二、在*传统文化里,因为“象”与“祥”字谐音,所以,大象被赋予了更多吉祥的寓意,并据此设计出了很多吉祥物,诸如太*有象,吉祥如意,万象更新等等。
寓意三、大象善用鼻子吸水,而风水中有水主财之说,故大象被赋予了吸财、招财的寓意。而且,相比于其他瑞兽,大象本身的化煞作用相对较弱,更多的则是,吉祥寓意较为突出,大象吊坠可保吉祥、如意、*安。
寓意四、大象因其诚实忠厚的形象成为全世界的吉祥物,而在*传统文化里,“象”与“祥”字谐音,故象被赋予了更多吉祥的寓意,古人云:“太*有象”,寓意“吉祥如意”和“出将入相”。一只卷握如意,寓意吉祥如意万事吉,一只卷顶宝珠,寓意*安吉祥富贵长。
寓意五、大象自古便有“象神”、“吉象送财”等美称。其体态肥硕,步伐稳健,预示着吉祥物拥有者事业根基稳固、可有序发展之意。大象之禀性驯良善于吸财,有助于吸纳四面八方之财同时对开拓事业可帮助减少阻力扫除道路上的一切阻挡,登上成功顶峰。
1、结婚戒指通常是爱情象征的表示
2、萧红以哀祭的文体为自己也为所有寻找灵魂栖息地的现代人招魂在传统和现代之间建立起象征的心灵桥梁
3、这冬青难道不正象征着人生吗?那积雪不正象征这人生的磨难吗?冬青在积雪的压迫下没有屈服,因为它心中有着太阳,它坚信太阳终会出现,所以它在痛苦中坚持着,它磨练了自己,最终获得了成功
4、少先队员的红领巾象征着红旗的一角
5、高尔基的《海燕》,运用了象征的艺术手法
6、象征着从此踏入修行路途,龙马精神之意
7、结果是截去了这两名宫女的长发以象征斩首
8、梨花,花瓣似雪,象征着事物的纯洁美好如岑参描写美好事物如春笋般破土而出忽如一夜春风来,千树万树梨花开”再如雷渊赞美梨花的雪作肌肤玉作容,不嫁娇艳嫁东风”
9、春节是中国最隆重的传统节日,它象征着团结兴旺,是对未来寄托新的希望的佳节春节对于中国人,就如同圣诞对于欧美人,都是头等重要的节日据记载,中国人民过春节已有千多年的历史
10、阳光是青春活力的象征,它能驱散黑暗角落的颓废不安;阳光是奋斗前进的源泉,它能滋润心灵深处的干凅井田;阳光是一望无际的田野,它能吸获春耕秋收的幸福喜悦拥有了阳光,就拥有了人间最美的东西
11、龙不仅是中华名族历史的见证,而且是中华名族凝聚力量的见证,也是中华名族进取精神的象征,所以我喜欢它
12、埃及金字塔是古埃及的象征,有着悠久的历史
13、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧绿的象征着生机黄的象征着温暖紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋
14、母亲,一个温暖的象征;母亲,一个操劳的象征;母亲,一个憔悴的背影这就是母亲,一个在日常生活中见得*凡的人
15、劳动是创新的动力,智慧是文明的象征”,劳动创造了智慧,是普通的真理,无法否认
16、它不像仙人掌那般无情,不像莲花那般严肃,它象征着爱,无言的爱亲人的爱,朋友的爱,情人的爱,师生的爱,想说出来,却又无可言谕而玫瑰正是这种爱的寄托,代表着爱与被爱,泪与悲伤,真情与奉献
17、冬天,操场上更是美丽,积雪虽压弯了树枝,却仍没折断,它,象征着我们的勇气
18、与西方蓝色文明”所象征的宁静和理性不同中国选取红色作为春节元素寓意喜庆*安昭示国泰家和千百年来长兴不衰
19、梅花在风雪中开着那小小的花,而这小小的花,所象征的精神,却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多
20、圣诞老人是圣诞节的象征
21、挺拔的枝干,象征你百折不挠的刚强意志!翠绿的针果,象征你追求生命的美好!阵阵松涛声,象征你迈步未来震撼人心的气魄!
22、长车身和高档配置无不象征着财富
23、中国民间历来把鸳鸯当作恩爱夫妻的象征
24、书,是人类进步的阶梯;书,是文明的象征;书,是开启智慧之门的唯一一把金钥匙;书,是横渡智慧神河的一叶扁舟;书,是攀登上科学之巅的一条山路;书,是至高无上的
25、我喜欢一株花,它就是百合花,是因为它是纯洁的象征,我喜欢它,是因为它有坚强的意志,我到现在还回忆着那纯洁又清香坚强的那株百合花,虽然它没有玫瑰的瑰丽,没有茉莉花的那么香,但是我喜欢它的纯洁和她的坚强
26、这一咏梅模式从拟形到拟神的嬗变发展,从一个侧面反映了梅花这一自然物走向道德人格象征的历史轨迹
27、一切的一切都是春的魅力,春所带来的积极向上的精神,感动了每个人人们忘记了烦恼,忘记了悲伤,忘记了所有痛苦的回忆我们只知道春是一种象征,春是一个起点,春是一支唱不完的歌,一幅描不完的画
28、鲤鱼象征的意义很多如功名全得家家得利富贵有余其中又以鲤跃龙门”应用最为广泛
龙的象征意义
龙是*等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。下面是小编给大家整理的龙的象征意义,希望对大家有所帮助!
龙的象征意义
对“龙”的象征意义历来有多种解释:一种观点是把龙看作为中华民族的象征,中华民族的子孙因而是龙的传人;另一种观点是把皇帝喻做真龙天子,龙的形象因而被当成为封建皇帝的象征。两种观点各有其合理处,但要放在特定的历史条件下全面地看待,才能准确把握“龙”的象征意义。
中华民族的子孙被称为“龙的传人”,来源于古代图腾和传说。图腾崇拜的核心是认为某种动物和自己的氏族有一定血缘关系,是本氏族的始祖和亲人,因而也被尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。龙是*特有的图腾崇拜的产物。据考古研究,以蛇身、马头、鹿角、鹰爪、鱼鳞等附和升华而成的龙图腾,是远古以来以蛇为图腾的华夏族,在与周边各种以马、鹿、羊、鹰等为图腾的各少数民族部落长期融合而形成的共有图腾。在上古时代,龙就已经浓缩、沉积着人们的思想感情、期望信仰,成为中华民族始祖的图腾。随着历史的进展,龙不断地演变和升华为一种共同观念和意识形态,逐渐成为中华民族发祥和文化肇端的象征,成为中华民族精神的象征。龙象征着中华民族,中华民族也就和龙联系在一起。于是,围绕龙产生了“感天而生”的传说,黄帝、炎帝、尧等中华民族的始祖都成了龙的化身,这样说来,中华民族的子孙就成了龙的传人。
至于作为中华民族象征的龙又是怎样与皇帝结下缘而变成封建专制皇帝的象征呢?这固然与通天神兽的龙作为神的助手而被先民们崇拜有关,但更重要的是与*封建社会皇权的特点有密切关系。众所周知,*古代是一个家国同构的宗法制的社会,家即是国,国即是家,“普天之下,莫非王土”,皇帝把国家当成自己的私有财产,而龙又作为中华民族和古代*的象征,因而在专制主义封建社会中,自秦始皇被称为“祖龙”,汉初刘邦时“龙”正式作为皇帝的代称出现后,历代帝王都认为“龙为君像”,于是他们都喜欢上了这个代表中华民族共有的图腾,把自己开始称为“真龙天子”,龙的形象便因此成为了皇帝的代表和象征。随即一些带龙字的词汇也逐渐成为皇帝的专指词汇,如帝王未即位或在民间时(多指开国之君)称“龙潜”,新王朝创立称“龙兴”,皇帝即位称为“龙飞”,皇帝的容貌称“龙颜”,皇帝死亡称“龙驭宾天”,即乘龙升天。还有一些帝王热衷于以龙为年号,据研究者统计,在*历史上,以龙字作年号的君王大约不下20位。
为加强专制统治,确保自己的权威不受到挑战,帝王们另外还挖掘龙的利用价值,最突出的表现为对龙纹的把持和垄断上,集中地体现在对带有龙形象的服饰的使用上,只有皇帝才可以使用这样的服饰,任何其他人随意的使用都被认为是僭越行为,至于对龙的不敬言行,更是被视为对君主和专制皇权的冒犯,这就是被韩非子神化的所谓的“逆鳞”。明清以降,*封建专制主义皇权政治极度膨胀,达到鼎盛,封建帝王的猜忌心极强,对皇权有意无意的冒犯都是犯龙鳞的行为,由此引发了一系列血案和*之类的思想文化专制行为。这样龙的形象日益变成为封建专制皇帝的象征。
好在“龙”并不能为专制君主帮什么忙,随着农民革命的的熊熊烈焰,“真龙天子”不断被否定,到*代孙中山领导的辛亥革命发生后,在*延续了两千多年的封建帝制最终被推翻了,龙的形象也失去了作为封建专制皇帝的象征意义,重新变成为中华民族的象征。
龙的历史起源
古生物学家曾长期认为,长角的龙是上古先民虚构的形象,只存于神话传说之中。但 1996 年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新*龙”化石,龙首上有对称的一对“龙角”,与神话中的龙非常相似,引起了古生物学家的关注。[17-18]
该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆,保存得非常完整,总长七点六米,龙角从头部的最宽处左右两边长出,双角对称,长约二十七厘米,略显弧形,这对“龙角”在龙头上翘出,酷似传说中龙的形象。贵州关岭新铺的“新*龙”化石的`“龙角”,为*首次发现,为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证,为龙的形象起源研究提供了新的思路,有重大的科学和历史价值。[19]
新铺“新*龙”
由此可见,或许“龙”形体上有真实或大体真实的上古原型,只是功能被神话了。
龙作为一种图腾和一般的图腾不同,不是单一的动物而是多种动物的集合,这突出地反映了中华民族伟大的民族精神-和合思想。远古神话最早的神不是人,而是动物-图腾。原始人分不清人与动物的界限,认为某种动物是自己的祖先和保护神,这就是图腾。图腾作为氏族、部落的祖先和标志,一般是单一的某种动物,氏族部落发生兼并战争,胜利者在俘虏对方之后,往往同时消灭其图腾,新产生的部族拥有的还是单一的图腾。[20]
*古人最早体悟到人性,舍弃弱肉强食的观念,在龙图腾的形成过程中突出地表现了这种人性。这就是:为了团结、亲*那些被吞并了的氏族、部落的人,在消灭了这个氏族、部落之后,并没有完全消灭他们精神崇拜和文化寄托的图腾,而是将失败者的图腾中的一部分加在了自己图腾身上。所以龙的形象就是一种和合团结的象征,表现了中华民族远古的祖先的一种极其宝贵的和合精神,是中华民族精神的一个源头。
龙的形象包含着多种动物元素,不少人仅依据某一特征论述其起源,所以产生了多种关于龙的原型的说法。其中最有影响的是龙的原型为蛇说。著名学者闻一多在 20 世纪 40 年代便探讨了龙的原型,据其考证,龙图腾的最初原型是蛇图腾,在消灭了牛图腾、鹿图腾的氏族之后,就把牛角或鹿角加在了蛇的头上,后来又加上了猪的头或马的头,加上了虎或鳄鱼的腿、鹰的爪子、鱼的鳞、花的尾巴,经过长期的发展,众多图腾的集合就形成了中华龙图腾的形象。闻一多之后,不少学者也都认为龙的原型是蛇。[20]
还有认为龙的原型是鳄鱼的说法,最早提出龙的原型为鳄鱼的是*古史专家卫聚贤。他在 1934 年出版的著作中便说“龙即鳄鱼”,一些外国学者也认为龙是鳄鱼。
此外,还有人认为龙的主干的基本形态是蛇、蜥蜴和马,有的则认为龙是从闪电或彩虹演化而来的等。
龙的人文精神
一个民族的文化是这个民族精神的载体,多姿多彩的龙文化中,从中也可看出古代*人的人文精神。
创新精神。龙文化历久不衰,与古代*人的创新精神分不开。龙文化经历了若干发展阶段,每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。观察各个历史时期不同的龙艺术形态,从无角到有角,从无翼到有翼,从无足到有足,可看出龙形象是经过不断创新而形成的。[21]
综合精神。龙的形象是古代*人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中,龙不断吸收外来的优秀艺术元素,从而使其形象更为完美。比如,唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象,头圆而丰满,脑后披鬣,鼻子也*似狮鼻,增加了龙的权威感。
包容精神。古代龙文化丰富多彩,与古代*人的包容精神分不开。*龙文化在自己的发展过程中,曾受到来自印度的龙王信仰的冲击,但*人并没有将其拒之门外,而是包容与改造,形成了*化的龙王,丰富了*龙文化的内涵。
进取精神。从古代*人描述的龙形象来看,龙具有很强的进取精神。龙的活动空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。各种艺术中的龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武不屈。神话传说中的龙,大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。这些都是古代龙开拓进取精神的表现。
独立精神。*龙的艺术形象是独一无二的,与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。在*传统文化中,龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系,但始终保持着相对的独立性,不附属于任何一种宗教。[21]
龙文化是*传统文化的典型代表。这其中确实既有糟粕,也有精华。历史上宗教性和政治性的龙崇拜,如祭龙求雨、祭龙求子、祭龙求*安和“真龙天子”等观念,应予以抛弃。但艺术性和民间性的龙文化具有很强的生命力,如舞龙灯、赛龙舟等与龙有关的民俗活动,应作为非物质文化遗产予以保护。
在当代,还应当发挥龙文化的凝聚作用。龙文化形成发展的过程,与中华民族的形成融合过程几乎是同步的。在历史上,无论朝代怎样更迭,龙文化的传承始终如一。海内外华人均以“龙”为中华民族的象征。因此,在宣传和弘扬龙文化的过程中,应充分发挥其具有的凝聚力和向心力作用。
蛇的寓意和象征
蛇的寓意和象征,蛇是一种有灵性的生物,而且也是很多人最为害怕的一种动物。蛇在不同文化背景下的诠释可真是千差万别,也有象征着智慧和祥和的寓意。下面是关于蛇的寓意和象征相关内容。
人们常常把蛇雅称为“小龙”,以示尊崇。民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子,也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上,龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。尽管如引,蛇与龙的地位及敬奉象征寓意是有天壤之别的。也许因为龙并不真正存在,人们可以随意塑造龙的形象,而蛇是人人都见到过的,尤其是毒蛇还伤人致命,因此人们对蛇的印象就很不好了。龙在*文化中的地位崇高无比,它是权势、高贵、伟大的象征,又是幸运、吉祥、成功的标志。相比之下,作为龙的原型,蛇的象征寓意就没龙那么光彩照人了。
蛇的第一个象征寓意:幸运、吉祥和神圣
人们把蛇分为家蛇和野蛇,有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外,古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象,并饰进皇冠,作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上,代表使节权,是国际交往中使节专用的权杖,蛇又成为国家和权威的象征。
蛇的第二个象征寓意:长寿、生殖和财富
在*文化中,蛇和龟是长寿的象征。练*瑜伽功的人认为蛇可以活500年,人体内有一种象蛇一样盘绕着的力,称为“蛇力”,只要修练得法,就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征,蛇有自己的地下王国,里面有无数宝藏,所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。
蛇的第三个象征寓意:机智狡猾
《圣经》中说,蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种,由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和亚当偷食了智慧之果,亚 当和夏 娃被赶出了伊甸园,从此人类有了“原罪”。为了赎罪,人类必须敬仰上帝,经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走,终身吃土,并与人类为仇。
其实,换一个角度看,“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词,用“狡猾”来形容蛇的作为是不准确的。想当初,上帝创造了亚 当和夏 娃之后,并没有给他们智慧和能力。他们在伊甸园里赤身**,连起码的羞耻也没有,整天无所事事,饿了就吃树上的果子。正是因为蛇的教导才使人类的始祖摆脱了没有智慧的羞耻的愚昧状态。吃了智慧树上的果子之后,亚 当和夏 娃没有死,反而眼睛明亮,有了智慧,能知羞耻所以才用无花果树的叶子编成裙子遮羞。亚 当和夏 娃被赶了伊甸园之后,才真正开始了人类的劳动和繁衍,才有人类的今天。如果没有蛇的教导,亚 当和夏 娃今天仍然在伊甸园里赤身**的生活。
蛇的第四个象征寓意:阴险冷漠
这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关,因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带,不能发出声音,这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女蛇”,在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。
蛇的第五个象征寓意:神秘莫测
蛇没有脚却可以爬行,又往往来无影响去无踪,显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜,上古人们对蛇的危害和威胁无能为力,为了笼络蛇使是施恩于人,人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌,我国各地各民族都有各种蛇的禁忌,如忌说蛇无脚、忌见蛇交 配、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮等等,认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇,这本来不是好兆头,但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃,就把这条蛇打死埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉,后来成为楚国的一代名相。总之,伴随着对蛇的神秘感的禁忌是很多的,有的禁忌至今仍在流行。
蛇在*代表什么
神明
在上古时候,*人非常重视蛇这种动物,甚至将其奉为神明,在编制神像的时候都会设置**身蛇尾,比如女娲、伏羲等等。所以很多老人们认为家里进了蛇是一件好事,甚至还有人专门养蛇当做宠物。
龙
龙是世界上不存在的动物,但是它的形象是与蛇十分接*的,这都是因为龙本身就是蛇衍生过来的。古时候人们崇拜蛇,在蛇形象的基础上完善了龙,久而久之蛇也就成了龙的代表,很多人都会将蛇当做龙来称呼。
富贵吉祥
蛇在古代风水中被奉为富贵吉祥的动物,俗话说蛇不入无福之地,当我们在建造阳宅或阴宅的时候,看到地上有蛇在,则说明此处的风水十分好,很适合建造宅院,未来能够大富大贵、吉祥如意。
蛇在西方意味着什么
在西方神话传说中,蛇并不是一种吉利的动物,恰恰相反它象征着狡猾和邪恶。在《圣经》中,狡猾和邪恶的代表,蛇,诱骗亚当 和夏娃吞食禁果,最终使得二人遭到了上帝的惩罚。所以西方人不大喜欢蛇这种动物,很少有人看到蛇之后会感到高兴,因为他们觉得这是邪恶的,代表着今天可能会遇到不幸的事情,自己会在财运等方面倒霉。
蛇的外貌特征
一、外部形态
蛇全身分头、躯干及尾三部分。头与躯干之间为颈部,界限不很明显,躯干与尾部以泄殖肛孔为界。蛇没有四肢,全身被鳞片遮盖,有保护肤体的作用。
1、头部 一般无毒蛇呈圆锥状,吻端细而后端粗。但大多数的毒蛇蛇头后部特别宽大,背面像三角形,这是有毒蛇和无毒蛇在外形上的最大区别点。头部两侧有一对眼,覆盖着一层透明膜,没有上下眼帘,眼睛不能闭合。蛇的视力很微弱,不能看见远的物体,只能对较*的物体看得清楚。
蛇的听觉器官--耳朵的结构也很简单,只有内耳,没有外耳及鼓膜结构,所以听觉是十分迟钝的。眼的前方有一对鼻孔,是呼吸空气的门户,但它不是嗅觉的主要器官。嗅觉主要依靠口腔顶部的一对凹状锄鼻器。有些毒蛇在眼和鼻孔之间还有一个陷窝组织,又称颊窝,它是热位测定器,是调节蛇体温度的装置。
蛇的嘴巴张得很大,上下颌能张开到130度角,因此能把比它头部大好几倍的动物吞下。同时在上下颌骨和腭骨上,还生长着两排或四排尖细的实心牙,有防御外敌侵袭和捕捉食物的作用。毒蛇除有实心牙外,还有一对或数对又长又粗的牙齿,长在上颌骨的前端或后端。这种牙是毒牙,有的.呈管状,叫做管牙;有的如水沟状,叫沟牙。
2、躯干部 呈长筒状,有鳞片覆盖。没有四肢,但是蛇没有脚怎能行走呢,是由于蛇在粗糙的地面上作一连串的波浪状弯曲,体侧不断向地面施加压力,由于地表的反作用力关系,所以能推动蛇体向前前进。躯体较粗的蛇,常常采取直线运动方式爬行。这类蛇的特点是腺鳞与其下方的组织之间较疏松,由于肋骨与腹鳞间的肋皮肌有节奏的收缩,使宽大的腹鳞依次竖立于地面,于是蛇体就能不停地呈一直线向前运动。一般蛇类,躯干上的背部鳞片较小,呈六角形或圆形,躯干后端的腹面具有一条裂缝,这就是**。
3、尾部 **以后的部位为尾部。尾部自前端向后端逐渐变小。雄蛇的尾部粗而短,其中有一对交接器,但雌蛇的尾部骤然变细,这是区分雌蛇和雄蛇的主要区别点之一。
二、蛇的内部结构
蛇的内部结构分为:皮肤系统、骨骼系统、肌肉系统、呼吸系统、消化系统、泄殖系统、神经系统、感觉器官和染色体等十大部分。
1、皮肤系统 包括表皮和真皮两部分。(1)表皮:由最深层的生发层、表层的生活细胞层和中间的角质层组成。体表的鳞片则是表皮角化的产物。(2)真皮:由浅层的疏松结缔组织、色素细胞以及深层的致密结缔组织组成。
2、骨骼系统 包括头骨、脊柱及肋骨三部分。(1)头骨:从其来源而言,系由脑质、咽颅及皮颅组成。(2)脊柱:由212-232块脊椎骨构成。脊椎分为寰椎、枢椎、躯椎及尾椎四部分。
3、蛇的肌肉系统 包括头部肌肉,躯干部肌肉,尾部肌肉以及皮肌等。(1)头肌:分布于头的背面、腹面、两侧以及眼的周围。(2)躯干部肌肉:分为轴上肌及轴下肌两部分,轴上肌位于脊椎骨之上面,轴下肌位于脊椎骨下面,并有K肌和短肌之分。(3)尾部肌肉:分为轴上肌和轴下肌,肌肉结构基本上与躯干肌一样。(4)皮肌:系骨肌在胚胎时分化出来的一类肌肉,分布于躯干部的腹面。
4、呼吸系统 包括鼻、喉、气管和肺四部分。主要功能是完成气体交换,吐故纳新的生理功能。
5、消化系统 包括消化管和消化腺两大部分。(1)消化管:起于口,止于泄殖肛孔。分为口腔、食道、胃、小肠、大肠和泄殖腔等器官。(2)消化腺:从食道至大肠的整个管道上富有皱榻,有增大其表面积和增加消化腺分泌功能的作用这利于蛇吞食较大的动物和加强消化、吸收功能。
6、循环系统 包括心脏、血管、淋巴系及血液等四部分。主要完成新陈代谢这一重要生理功能。
7、泄殖系统 包括泌尿和生殖两个系统。(1)泌尿系统:其主要的生理功能是排泄体内废物。(2)生殖系统:又分雌雄两性,是繁衍后代的器官。
8、神经系统 包括中枢系统和外周神经系统两部分。(1)中枢神经系统:是由脑和脊髓构成,是蛇体的最高统帅机关。(2)外周神经系统:包括脑神经和脊神经,是一种感觉神经支。
9、感觉器官 由眼、耳的柱骨、内耳、颊窝、舌、锄鼻器和鼻组成。蛇体感受器的功能是接受外界环境各种不同的刺激,通过神经冲动,完成感觉功能。
10、染色体 它是蛇类遗传物质的载体,也是繁衍后代的一种生殖细胞。
梦见青蛇
梦见青蛇,吉兆,预示着生活会幸福。
孕妇梦见青蛇,自己的孩子会很健康。
梦见青蛇咬手,吉兆,生活会无忧无虑。
梦见青蛇咬老婆的手,意味着爱情会很幸福。
梦见一条小青蛇在床上:可以因自己的积极努力而赢得机会,想要多赚钱就要广结善缘,主动的释出善意,努力经营人脉,财运不错。
单身贵族梦见一条小青蛇在床上主*期爱情运势:问题会有,但要主动去解决,好运才会来。
梦见抓住一条小青蛇:定能战胜困难,获得胜利。
夕的寓意和象征
“夕”是由“月”再加上一点,明月高照,是标志着长夜的降临,故而甲骨文字形既是月亮的形体,又是夜的象征,那么你知道夕的寓意和象征是什么吗。
夕的寓意和象征
夕的意思是傍晚、黄昏。
一、字源解说
此字初文见于商代甲骨文。在甲骨文中“夕”和“月”是同一个字,都是半个月亮的象形。“夕”的造字本义一般认为是月亮刚出现时的一段时间,也就是傍晚、黄昏。后引申指夜晚。
二、组词
夕阳、朝夕、除夕、前夕、夕照等。
扩展资料:
一、夕阳[ xī yáng ]
1、傍晚的太阳。
2、属性词。比喻传统的、因缺乏竞争力而日渐衰落、没有发展前途的。
二、朝夕[ zhāo xī ]
1、一天到晚。形容时时。
2、一天之内。形容时间极短促。
三、除夕[ chú xī ]
一年最后一天的夜晚,也指一年的最后一天。
四、前夕[ qián xī ]
1、前一天的晚上。
2、比喻事情即将发生的时刻。
五、夕照[ xī zhào ]
傍晚的阳光。
夕字取名属性及五行属什么:
夕字的拼音:xi
夕的繁体字:夕(若无繁体,则显示本字)
夕字的起名笔画数:3
夕五行属什么:金
夕字的取名数理吉凶:吉
夕是否为姓氏:是
说明:“夕”字有几笔几画,是根据康熙字典及五格姓名学而来,并不一定与新华字典的笔划数相同。“夕”字五行属什么、“夕”字的取名吉凶,则是根据周易万物类象推断,仅供起名参考。
夕字的含义及解释:
夕<名>(指事。从月半见。本义:黄昏,傍晚)同本义[sunset;dusk],夕,莫也。
——《说文》日之夕矣。
——《诗·王风·君子于役》日东则景夕多风。——《周礼·大司徒》。司农注:“谓日跌景乃中立表之处,大东*日也。”初昏为夕。
——《书·洪范·五行》注:夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。
——《周礼·地官·司市》瘦影写微月,疏枝横夕烟。
——宋·陆游《置酒梅花下作短歌》朝晖夕阴,气象万千。
——范仲淹《岳阳楼记》又如:夕晖(夕阳的余晖);朝发夕至;夕霭(黄昏的云气);夕市(傍晚进行的集市贸易)夜[evening;night]今夕何夕。——《诗·唐风·绸缪》以永今夕。
——《诗·小雅·白驹》朝而不夕。
——《左传·成公十二年》以朝夕燕出入。
——《周礼·道仆》君子终日乾乾,夕惕若厉无咎。
——《易·乾》不知天上宫阙,今夕是何年。
——苏轼《水调歌头》又如:朝乾夕惕(形容终日勤奋工作,戒勉不已);终夕不寝;通夕不寐;终夕;风雨之夕;住宿一夕;除夕(一年最后一天的夜晚);前夕,指一年的最后一季或一个月的下旬[last period]晡时至黄昏为日之夕;下旬为月之夕;自九月尽至十二月为岁之夕。
——《洪范·五行传》注:月夕卜宅。
——《荀子·礼论》通“汐”。晚潮[nighttide;erening tide]官赋轨符,乘四时之朝夕。
—《管子·国蓄》夕<动>傍晚朝见君主[have an audience with an emperor in the evening]古者旦见曰朝,暮见曰夕。
——柳宗元《朝日说》百官承事,朝而不夕。
——《左传·成公十二年》
夕字是什么意思:
字源:
“夕阳无限好,只是*黄昏。”这个“夕阳”的“夕”字是个象形字。甲骨文①的形体,多么像个半“月”形!可见“夕”与“月”在金文中很可能就是一个字。金文②则中间去了一小竖,但仍是半“月”形;中间的那一小竖可能代表“光”,有光为“月”,而无光则为“夕”。小篆③同于金文,只是下部不封口了。楷书④的外形类似于月亮,但中间少一画,是“月”而又残缺不全无光无色,所以“夕”就是傍晚之义。
立春的象征意义
立春的含义是春季的开始。立春作为“二十四节气”之一,与立夏、立秋、立冬一样,反映着一年四季的更替。每个气节都有自己的象征意义,那么立春的象征意义是什么呢
立春的象征寓意
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”每年的农历十二月或者是农历正月,为立春日,一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天。 立春是富有潮汕地方特色的传统节日之一,潮汕地区人们在立春当天,都会举行“打春牛”,“抬春色”,“吃春饼、春卷”等传统民俗活动。
立春的意义含义
立春,不仅是二十四节气中的第一个节气,而且在自然界、在人们的心目中,“春”意味着风和日暖,也意味着万物生长、春耕播种,所谓“一年之计在于春”。立春正是阳气初生之时,万物复苏,万物随阳气上升而萌芽生长。时至立春,在我国,北回归线及其附*一带,已风和日暖、万物开始生长,气温、日照、降雨等,这时常处于一年中的转折点,趋于上升或增多,可明显感觉到早春的气息。立春节气,东亚南支西风急流已开始减弱,但北支西风急流强度和位置基本没有变化,蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大,但在强冷空气影响的间隙期,偏南风频数增加,并伴有明显的气温回升过程。
2022立春代表的寓意是什么
立春,二十四节气之一,又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。
立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。上古“斗柄指向法”,以北斗星斗柄指向寅位时为立春。现行的“定气法”划分节气,以太阳到达黄经315°时为立春。干支纪元,以立春为岁首,立春意味着新的一个轮回已开启,乃万物起始、一切更生之义也。
立春,为二十四节气之首,又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。二十四节气最初是依据“斗转星移”制定,当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。现行是依据太阳黄经度数定节气,当太阳到达黄经315°时为立春,于每年公历2月3-5日交节。干支纪元,以寅月为春正、立春为岁首,立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一个轮回已开启。在传统观念中,立春有吉祥的涵义。人们将有“双立春”的农历年视为大吉年份。
廿四节气是上古农耕文明的产物,它在我国传统农耕社会中占有极其重要的位置。秦汉以前,南北各地风俗文化不同,一些地方岁首礼俗所重的不是阴历正月一日,而是干支历廿四节气的立春。立春岁首对于传统农耕社会具有重要的意义,重大的拜神祭祖、纳福祈年、驱邪攘灾、除旧布新、迎春等庆典均安排在立春日及其前后几天举行,这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架,而且它的民俗功能也一直遗存至今。
立春与立夏、立秋、立冬一样,反映着季节的更替,立春标示着万物闭藏的冬季已过去,开始进入风和日暖、万物生长的春季。立春正是阳气初生之时,万物至此,渐次复苏。时至立春,在北回归线(黄赤交角)及其以南一带,可明显感觉到早春的气息。由于我国幅员辽阔,南北跨度大,各地的气候相差悬殊,“立春”的具体节律并不适用于全国各地,对于很多地区来讲只是一种参考意义。
立春的含义是什么意思
立春是“二十四节气”之一,与立夏、立秋、立冬一样,反映着一年四季的更替。立春的含义是从这一天到立夏这段期间,都被称之为春天。此外,立春还是*的传统节日,代表新的一年开始,因此立春又称立春节、正月节、岁节、岁旦等。还流行鞭春牛、咬春、春游等风俗。
立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气,立春是从天文上来划分的'。而在自然界、在人们的心目中,春意味着风和日暖,鸟语花香;春也意味着万物生长,农家播种。不过由于我国幅员辽阔,各地的气候相差悬殊。当立春时有些地方已有春的气息了,但我国93%的陆地面积上都还是冬,特别是黑龙江,往往是在谷雨或立夏时才入春。
立春日代表什么意义?
(1)立春之日:春天开始之意
立春之日,晚上七点仰望星空,可见北斗七星的斗柄正指向东北,即方位角45度的地方,古人称为艮(八卦之一)的方向。
立春的“立”表示开始, “春”表示季节,故立春有春之节气已开始之意。
(2)立春之日:带来温暖和生机
立春这一天不仅仅是一个简单的节气,它更多的是为人们带来了温暖,带来了春回大地、万物复苏的景象。
立春位居二十四节气之首。每年公历2月4日前后太阳到达黄经315度时开始,为全年的第一个节气,民间*惯把它作为春季的开始。
(3)立春之日:春季开始
立春时值阳历2月上半月,农历常为一月上半月(逢闰月年则时令不确定)。
天文学上把“春分”作为春季的开始,气候学上则以候((5天为一候)*均气温作为统一的标准来划分各地的季节,当候*均气温上升到10℃时,即为冬季结束,春季开始。
立春日:咬春:吃萝卜或者生菜
咬春讲的是在立春日的饮食。立春对农时的重要性,决定在立春日的饮食也比较讲究。
一般人家这日讲究吃萝卜或生菜以及由葱、蒜、芥、姜、韭五种辛辣味的菜拼成“五辛盘”;用菜作馅,用小麦面作皮包成的铺盖卷形状的食品称为“春卷”,可蒸可炸。
立春的诗句
1、城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。——钱惟演《木兰花》
2、不枉东风吹客泪。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》
3、寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
4、城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。——杜甫《曲江对雨》
5、一庭春色恼人来,满地落花红几片。——魏承班《玉楼春》
6、试把花卜心期,才簪又重数。——辛弃疾《祝英台*·晚春》
7、月满西楼凭阑久,依旧归期未定。——李玉《贺新郎·春情》
8、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
9、诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》
10、囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。——苏轼《和董传留别》
11、物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
12、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
13、被冷香消新梦觉,不许愁人不起。——李清照《念奴娇·春情》
14、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。——杜甫《绝句漫兴九首》。
15、紫禁仙舆诘旦来,青旗遥倚望春台。——宋之问《苑中遇雪应制》
16、细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。——陆游《书愤五首·其二》
17、变调如闻杨柳春,上林繁花照眼新。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
18、旧恨春江流不断,新恨云山千叠。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
19、人在玉楼中,楼高四面风。——纳兰性德《菩萨蛮·春云吹散湘帘雨》
船的象征意义
船是重要的水上交通工具。从很久很久以前就开始有行船的记载了。下面是小编给大家整理的船的象征意义,希望对大家有所帮助!
船的象征意义
船 水运工具.古代又称“舟”.《山海经·海内经》:“番禺是始为舟.”《吕氏春秋·审分览·勿躬》:“虞作舟.”《易·系辞下》:“刳木为舟,割木为楫.舟揖之利,以济不通,致远以利天下,盖取诸涣.”这里说的是独木舟.原始社会,独木舟是相当普遍的.古代先民也用竹木编筏以代舟.大曰筏,小曰桴.《论语·公冶长》:“道不行,乘桴浮于海”《正义》:“桴,木表之粗皮也.”古代巴族有双身船,钢鼓纹饰中有此纹样.居住在乌苏里江一带的赫哲人有桦皮船和鱼皮船.居住在*高原上的藏族使用牛皮船.船的使用,据浙江余姚河姆渡出土的船桨和吴兴钱三漾新石器遗址出土的船桨,已有七千年乃至万年以上的历史.神话说,洪水滔天,人类赖以逃生的船是葫芦、木盆.*古代把船作为君王的象征.荀子说:“君者,舟也,庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.”民间用纸做成船,点上火置于江河湖海之中,意在把祸祟带走.端午节南方各民族中有龙船竞渡的*俗.吴、越。巴族有以鸟名船的记载.钢鼓纹饰上的“翔鹭”和“鹏”常比喻方舟的轻重.汉族地区普遍流传着耍旱船的游戏和文艺演出.大都做为春节期间庆贺一年丰收的娱乐活动.船的谐音为“传”,有“代代相传”的含意,因此为人们喜闻乐见. (刘锡诚)
龚国富曰:谁说船仅仅是交通工具,尽管它是最经济,最有效的。如果这样的话,岂不小看了它?它是人类逃出灭顶之灾的避祸所,是人类赖以生存至今的宝物。以它为任何象征物都不为过,愿它继续给人类带来幸运和福泽。
船的基本结构
利用机器推进的大船都可称为轮船。小一点的船叫小船(舟或艇)。每一只轮船都有一个叫船身的身体。早期的轮船是木制的,在船两侧或尾部装有带桨板的轮子,用人力转动轮子,桨板向后拨水使船前进。现在的轮船,船身多用金属制成,以发动机作动力,并使用了螺旋桨。所有的船体都是中空的,因而重量较
轻,能浮在水面上。船锚一般位于船头,也有前后都有船锚的,而螺旋桨则总是装在船尾。
船体部位
船体由甲板、侧板、底板、龙骨、旁龙骨、龙筋、肋骨、船首柱、船尾柱等构件组成。
龙骨 龙骨是在船体的基底中央连接船首柱和船尾柱的一个纵向构件。它主要承受船体的纵向弯曲力矩,制作舰船模型时要选择木纹挺直、没有节子的长方形截面松木条制作。
旁龙骨 旁龙骨是在龙骨两侧的纵向构件。它承受部分纵向弯曲力矩,并且提高船体承受外力的强度。舰船的旁龙骨常用长方形截面松木条制作。
肋骨 肋骨是船体内的横向构件。它承受横向水压力,保持船体的几何形状。舰船模型的肋骨常用三合板制作。
龙筋 龙筋是船体两侧的纵向构件。它和肋骨一起形成网状结构,以便固定船侧板,并能增大船体的结构强度。舰船模型的龙筋通常也由长方形的松木条制作。
船壳板 船壳板包括船侧板和船底板。船体的几何形状是由船壳板的形状决定的。船体承受的纵向弯曲力、水压力、波浪冲击力等各种外力首先作用在船壳板上。舰船模型的船壳板可以用松木条、松木板拼接粘结而成。
舭龙骨 有些船体还装有舭龙骨,它是装在船侧和船底交界的一种纵向构件。它能减弱船舶在波浪中航行时的'摇摆现象。舰船模型的舭龙骨可以用厚0.5~1毫米的铜片或铁片制作。
船首柱和船尾柱 船首柱和船尾柱分别安装在船体的首端和尾部,下面同龙骨连接,它们能增强船体承受波浪冲击力和水压力,还能承受纵向碰撞和螺旋桨工作时的震动。
船首(head):船的前端部位。它的两侧船壳弯曲处叫首舷(bow)。
船尾(stern):船的后端部位。它的两侧船壳弯曲处叫尾舷(quarter)。
舭部(bilge):船舷侧板与船底板交结的部位。
船的发展史
*是世界上最早制造出独木舟的国家之一,并利用独木舟和桨渡海。独木舟就是把原木凿空,人坐在上面的最简单的船,是由筏演变而来的。虽然这种进化过程极其缓慢,但在船舶技术发展史上,却迈出了重要的一步。独木舟需要较先进的生产工具,依据一定的工艺过程来制造,制造技术比筏要难的多、其本身的技术也比筏先进得多,它已经具备了船的雏形。
在*,商代已造出有舱的木板船,汉代的造船技术更为进步,船上除桨外,还有锚、舵。
唐代,李皋发明了利用车轮代替橹、桨划行的车船、桨划行的车船。
宋代,船普遍使用罗盘针(指南针),并有了避免触礁沉没的隔水舱。同时,还出现了10桅10帆的大型船舶。15世纪,*的帆船已成为世界上最大、最牢固、适航性最优越的船舶。*古代航海造船技术的进步,在国际上处于领先地位。
18世纪,欧洲出现了蒸汽船。19世纪初,欧洲又出现了铁船。19世纪中叶,船开始向大型化、现代化发展。
船的寓意有:
1、飘泊,一条小小的船,飘泊过东南西北,盛载了多少憧憬,多少梦幻。船儿美丽,梦儿旖旎,穿过海洋,渡过河川,来来往往无牵绊。
2、勇于开始,起帆远航,有乘风破浪的魄力,蒸蒸日上的生活,蓄势待发,一往无前。
3、不畏困难,迎风启航,无所畏惧,坚定方向,理想在远方,成功的第一步即扬帆起航,搏击风浪,永不停歇。
4、船的谐音为传,有代代相传的含意,象征着美好寓意,因此为人们喜闻乐见。
5、*古代把船作为君王的象征,荀子说,君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。
荷花的象征寓意
荷花象征君子、洁净无染.荷花又称“花中仙子”、清纯高洁.*传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意。
荷花象征什么荷花的象征寓意
荷花象征
一、*自古热爱莲花,作为中华本土宗教的道教,莲花自然是道教的象征之一。莲花在道教象征着修行者,于五浊恶世而不染卓,历练成就;《太乙救苦护身妙经》中:救苦天尊步摄莲花,法身变化无数,忽而女子,忽而童子,忽而风师雨师,忽而禅师丈人!莲花被人誉为“出淤泥而不染”的翩翩君子。
二、莲花冠,又名:玉清莲花冠。道门三冠之一。因其外形乃是一朵盛开的莲花,故名莲花冠。唐时已在世间流行,宋沿袭其制。以美玉来制,以黄金来饰。外形优美、色泽艳丽。为世人喜尚,一直很流行。
三、七宝莲花
荷花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花从淤泥中长出,不被淤泥污染,又非常香洁,表喻佛菩萨在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱,故有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释,莲花是“报身佛所居之“净土”。可见莲花已成为佛教的象征。所以菩萨要垫以莲花为座。佛教中的莲花,包括了荷花和睡莲的不同种类。只有大乘佛教的佛像座用荷花。
莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,印度的国花是荷花。印度荷花主要有七种,故有“七宝莲花”之称。实际上,七种荷花只有二种是荷花,即白莲花(芬陀利花)和红莲花(波头摩花),其它五种都是睡莲。在植物学中,荷也称莲。印度是佛教的发祥地,荷花则是佛经中常提到的'象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,洁身自处,与佛教主张的处世人格相合。正是因为荷花代表佛教,而佛教又来自印度,所以荷花在印度被视为尊严的神圣的象征。
四、步步生莲
莲座,乃为佛陀结跏趺坐讲经开释而设。佛家在百花齐放中独生出莲花座,与荷花云锦可观,香远益清,足以代表力量也有关。“又以诸华皆小,无如此华香净大者”《大智度论》卷八记载了几个为何趺坐莲花的原因,除了莲花在众花中最大最盛、代表庄严妙法,莲花柔软素净,坐其上花却不坏,更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花,与人中之花有别,“人中莲花大不过尺,天上莲华大如九车盖,是可容结跏趺
“佛也继印度教光明神的性格,成为莲华化生创造伟业的主人公。”经典里众生可以借由“莲花化生”,乘着莲座进入净土,恐也由此一脉相传而来。今天信徒都知道,根据《佛陀本生传》记载,释迦佛生于二千多年前印度北边,出生时向十方各行七步,步步生莲花,并有天女为之散花。
由水中深处冒升至水面的睡莲,像造物主潜藏的生命力,暗示着创造的本源,不仅许多神话与莲花有关;崇拜太阳的埃及王国,也出现太阳神以童子之姿坐莲花之上的图案。
莲花出污泥而不染的圣洁性,象征佛与菩萨超脱红尘,四大皆空;莲花的花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。
五、五种天华
莲花有五色:白、青、红、紫、黄,称为“五种天华”。其中白、青两色最受青睐。白莲花,梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国,人世间难以见到,故又称“希有之华”。青莲花,梵文音译为优钵罗。叶狭长,*下小圆,向上渐尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛经中称之为“莲眼”,也即观音菩萨的眼睛。
关于荷花的传说
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情地在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
在古典文学巨著《红楼梦》中,据说晴雯死后变成芙蓉仙子,贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道:“其为质,则金玉不足喻其贵;其为性,则冰雪不足喻其洁;其为神,则星日不足喻其精;其为貌,则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁,不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。
由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
荷花简介
荷花:属毛茛目睡莲科,是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红、粉红、白、紫等色,或有彩纹、镶边。坚果椭圆形,种子卵形。
荷花种类很多,分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区,*早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝,藕和莲子能食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。
1985年5月荷花被评为*十大名花之一。荷花是印度和越南的国花。
羊的象征意义
羊是*远古先民图腾崇拜的吉祥宠物,在我国文化中羊的吉祥文化意义很多,比如说仁义公*、亲善祥和、权利与财富的吉祥象征意义。同时还有忍耐力强,外柔内刚等特质。下面是小编给大家整理的羊的象征意义、羊的著名的品种和文化传统,希望对大家有所帮助!
羊的象征意义
羊的第一个象征意义:美德
羊天生丽质,象征纯洁珍贵。在古人的观念中,羊是美和善良的象征。《诗经》中有一手首篇名为“羔羊”的诗,用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。羊的秉性温和,羊的意蕴有善良随和,吉祥如意。在《说文》有“美与善同义”之说。羊有跪乳之思,羔羊似乎懂得母亲的艰辛与不易,所以会跪着吃奶。所以羔羊的跪乳被人们赋予了“至孝”和“知礼”的意义。《春秋繁露》中记载:“羔食于其母,必跪而受之,类知礼者。”
羊的第二个象征意义:吉祥如意
“羊”在古代与“祥”相通,而“祥”也可写作“吉羊”,代表吉祥如意的意义。羊也是“祥瑞”的象征。古时候有人年初在门上悬挂羊头,交往中送羊,或者以羊作聘礼,都是取其吉祥之意。相传羚羊晚上睡觉会找一棵树找准位置奋力一跳,用其角挂在树杈上,保证整个身子悬空,别的野兽就够不着它了。关于羚羊挂角的出处,最早见于《埤雅·释兽》:羚羊夜眠以角悬树,足不着地,不留痕迹,以防敌患。
羊的第三个象征意义:坚韧不屈
若在清晨的时候看到蓝蓝的天空中飘着羊群一般的白云,这是生命和幸福的象征。古罗马人也认为,若是当天第一眼看见的动物是羊,那就是象征着爱和幸福。“基督自称为好的牧羊人”,因为羊具有温和与安祥的特征。羊群在没有水草的荒野当中会顺从的跟随人走。羊的忍耐力强,前进不止,正是羊年出生的人的特征。外表很温和,但是生命力很旺盛。
羊的著名品种
波尔山羊
恒远波尔山羊羊羔
波尔山羊: 是一个优秀的肉用山羊品种。该品种原产于南非,作为种用,已被非洲许多国家以及新西兰、澳大利亚、德国、美国、加拿大等国引进。自1995年我国首批从德国引进波尔山羊以来,许多地区包括江苏、山东、陕西、山西、四川、广西、广东、江西、河南和北京等地也先后引进了一些波尔山羊,并通过纯繁扩群逐步向周边地区和全国各地扩展,显示出很好的肉用特征、广泛的适应性、较高的经济价值和显著的杂交优势。
波尔山羊毛色为白色,头颈为红褐色,并在颈部 存有一条红色毛带。 波尔山羊耳宽下垂,被毛短而稀。腿短,四肢强健, 后躯丰满,肌肉多。繁殖力强,一般两年可产三胎。羔羊生长发育快,有良好的生长率和高产肉能力,采食力强,是目前世界上最受欢迎的肉用山羊品种。
1.波尔山羊是肉用山羊品种,具有体型大,生长快;繁殖力强,产羔多;屠宰率高,产肉多;肉质细嫩,适口性好;耐粗饲,适应性强;抗病力强和遗传性稳定等特点。
2.外貌特征
2.1头部
头部粗壮,眼大、棕色;口颚结构良好;额部突出,曲线与鼻和角的弯曲相应,鼻呈鹰钩状;角坚实,长度中等,公羊角基粗大,向后、向外弯曲,母羊角细而直立;有鬃;耳长而大,宽阔下垂。
2.2颈部
颈粗壮,长度适中,且与体长相称;肩宽肉厚,体躯甲相称,甲宽阔不尖突,胸深而宽,颈胸结合良好。
2.3体躯与腹部
前躯发达,肌肉丰满;体躯深而宽阔,呈圆筒形;肋骨开张与腰部相称,背部宽阔而*直;腹部紧凑;尻部
金文
宽而长,臀部和腿部肌肉丰满;尾*直,尾根粗、上翘。
2.4四肢
四肢端正,短而粗壮,系部关节坚韧,蹄壳坚实,呈黑色;前肢长度适中、匀称。
2.5皮肤与被毛
全身皮肤松软,颈部和胸部有明显的皱褶,尤以公羊为甚。眼睑和无毛部分有色斑。全身毛细而短,有光泽,有少量绒毛。头颈部和耳为棕红色。头、颈和前躯为棕红色,允许有棕色,额端到唇端有一条白带。体躯、胸部、腹部与前肤为白色,允许有棕红色斑。尾部为棕红色,允许延伸到臀部。
2.6性器官
母羊有一对结构良好的乳房。公羊有一个下垂的阴囊,有两个大小均匀、结构良好而较大的睾丸。
*均体重是65~75公斤和90~150公斤。羊肉脂肪含量适中,胴体品质好。体重*均41公斤的羊,屠宰率为52.4%,羔羊胴体*均 重为15.6公斤。
小尾寒羊
*的国宝小尾寒羊是我国绵羊品种中最优秀的品种。被国内外养羊专家评为“万能型”、誉为“中*宝”。其低廉的价格,丰厚的回报,多年以来,一直是中央扶贫工程科技兴农的首选项目。
小尾寒羊[1] 属于肉裘兼用型的地方优良品种。多胎高产,一年两产或三年五产,每胎3~5羔,多的可达8只;生长快,个体高大,周岁公羊一米以上,体重达180公斤以上,周岁母羊身高80公分以上,体重120公斤以上,适应性强,耐粗饲,好饲养;放养,圈养都适应;免疫能力特强。饲养一只适产母羊年获利1000元以上,产区群众深有体会地说:“养好一只小尾寒羊,胜种一亩粮。”
小尾寒羊是我国乃至世界著名的肉裘兼用型绵羊品种,具有早熟、多胎、多羔、生长快、体格大、产肉 多、裘皮好、遗传性稳定和适应性强等优点。4月龄即可育肥出栏,年出栏率400%以上;6月龄即可配种受胎 ,年产2胎,胎产2~6只,有时高达8只;*均产羔率每胎达266%以上,每年达500%以上;体重6月龄可达40千克,周岁时可达88千克,成年羊可达100~120千克。在世界羊业品种中小尾寒羊产量高、个头大、效益佳,它吃的是青草和秸秆,献给 人类的是"美味"和"美丽",送给养殖户的是"金子"和"银子"。它既是农户脱贫致富奔小康的最佳项目之一, 又是*扶贫工作的最稳妥工程,也是国家封山退耕、种草养羊、建设生态农业的重要举措。
高腿小尾寒羊
具有产肉多、裘皮好、遗传性稳定和适应性强等优点。4月龄即可育肥出栏,年出栏率400%以上;6月龄即可配种受胎,年产2胎,胎产2~6只,有时高达8只;*均产羔率每胎达266%以上,每年达500%以上;体重6月龄可达50千克,周岁时可达100千克,成年羊可达130~190千克。在世界羊业品种中小尾寒羊以产量高、个头大、效益佳等优点,被国家定为名畜良种,被人们誉为*"国宝"、世界"超级羊"及"高腿羊"品种。[2]
外貌特征:个体高大,体型结构匀称,毛白色、鼻梁隆起,耳大下垂,脂尾呈圆形,尾尖上翻,尾长不过飞节;胸 部宽深,肋骨开张,背腰*直,体躯长呈圆筒状,四肢高,健壮端正。公羊头大颈粗,有螺旋形大角,母羊 头小颈长,多数有角,后躯发达。
品种特性:具有成熟早,早期生长发育快,体格高大,肉质好,四季**,繁殖力强,遗传性
甲骨文
稳定等特性。
生产性能:一年两产或三年五产,每胎3~5羔,多的可达8只;其体重*均周岁公羊为85千克,母羊为62千克;成年公羊为98千克,母羊为70千克。剪毛量*均公羊3.5千克,母羊2千克.成熟早5~6个月就**当年可产羔产羔率260~270%。
适应地区:东北、华北、西北、西南等地。
主要用途:该品种是我国发展肉羊生产或引用肉羊品种杂交培育肉羊品种的优良母本素材,发展羔羊肉生产。
种公羊辨别方式:雄性大的羊善于斗,就是两只羊用头相互碰撞,同龄羊斗赢的一只身体就比较健康,
如何选种:个体高大,体型结构匀称,毛白色、鼻梁隆起,耳大下垂,脂尾呈圆形,尾尖上翻,尾长不过飞节;胸部宽深,肋骨开张,背腰*直,体躯长呈圆筒状,四肢高,健壮端正。公羊头大颈粗,有螺旋形大角,母羊头小颈长,多数有角,后躯发达
杜泊羊
杜泊羊是来自南非的肉羊品种,具有早熟、生长发育快、采食能力强、适应性强、肉用特征明显等特征。杜泊羊是由由角陶赛特羊和波斯黑头羊杂交育成,最初在南非较干旱的地区进行繁殖和饲养,因其适应性强、早期生长发育快、胴体质量好而闻名。杜泊羊分为白头和黑头两种。
一、外貌特征:杜泊羊体躯呈独特的桶形,无角,头上有短、暗、黑或白色的毛,体躯有短而稀的浅色毛(主要在前半部),腹部有明显的**毛。
二、品种特性:杜泊羊适应性极强,对南非不同的气候和放牧条件有很好的适应性。采食性广、不挑食,能
萨能奶山羊
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