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鲁宾逊出生在一个富有的家庭里,从小胡思乱想,一心想要出海远航。但父母坚决反对,在一次偶然情况下登上一艘船。上天对他开课个玩笑,让他留在了一座小岛上。鲁宾逊他是一个不畏艰险的人。在遇到困难时他能镇定、理智的去思考,懂得自我安慰。在孤岛上为了生存,他与困难乃至死神作斗争。他是一个热爱生活懂得生活的人。之所以他能生存下来,靠的就是他那不服输的精神。他注重于行动,从不坐以待毙。
鲁宾逊这一人物的形象,相当于现在的创业家吧,如果每个创业家能有鲁宾逊的精神,那事业一定有所成就。
再来说一说这部小说的另一个特色人物星期五,星期五是一个野人。在躲避野人过程中,被鲁宾逊意外所救,从此他将鲁宾逊当作自己的主人。我一直很喜欢星期五的形象。他很热心,比任何人都老实,知恩图报,对待主任忠心耿耿、惟命是从。他虽然是一个野人,但他就像个孩子一样听话可爱,性格开朗,待人诚恳。愿意牺牲自己保护自己的主人。他也很聪明。虽然他如同我们所说的奴隶、下等人,但上等人的品质也未必比他好。
当今社会能有多少人具有星期五的品质,有多少人具有鲁宾逊的精神,虽然这两位人物都是虚构的,但现在缺少的正是像这类人。毕竟现在好人实在不多了,人虽随着时代而改变,但本质是永远不变的。
一本名著是一个作家的结晶,是他用一生总结出来的道理相信《鲁宾逊漂流记》,《爱的教育》等书,大家都已经耳熟能详了吧!可要体会其中的道理却着实不是一件容易的事啊!
你能只凭自己一个人在荒岛上建造自己的城堡、种植庄家吗?你能在荒岛上独自生活二十八年吗?这在我们这个社会中似乎是不可能发生的,但这却真的发生在了鲁宾逊身上。热爱航海事业的鲁宾逊,在一次航海中,他遇到了暴风雨,船只翻了,其他人都遇难了,只有他,侥幸的活了下来,但是他却漂流到了那个毫无生机荒岛上。在他刚到荒岛上时,是多么无助多么孤独啊!但逐渐的,他克服了,克服了无数的障碍,无数的困难,把生命延续了下去,并还找到了许多的乐趣。这之间需要多少的毅力与勇气啊!在现代生活中,如果要找一个煮汤的锅似乎是轻而易举,不费吹灰之力,但在那个孤岛上确是难于登天啊!鲁宾逊绞尽脑汁,尝试了许多办法,也失败了无数次,最后终于成功,做出了一个“锅”,这一个个困难都被鲁宾逊坚韧不拔,永不放弃的精神所征服了。在孤岛上,他会因为一个小小的成功而高兴的无法形容。读完这本书,感觉它给我的震撼实在太大太大了。在生活中,我想,只要像鲁宾逊一样,在困难面前不退缩,有他那样不畏困难的精神,在绝境中有强烈的求生信念,我们无论做什么事,就都会成功的。当我们遇到挫折时,我们就应该想一想,我们遇到的事与鲁宾逊相比如何呢?我想,只要这样就没有什么能够难倒我们了吧!
从我们呱呱坠地,经过美好的童年,老师的教导,我们渐渐长大了,懂事了,也迷茫了,叛逆了。
辗转回首,花落无影。原始的'自然发展到现在这个科技时代,称得上是一个奇迹,以前我会想一定要好好的活着,学着享受生活,好死不如赖活着。现在也许不了,以前的我凭着那强烈的好奇心体验生活,在生活中学*,在生活中竞争。现在便是随遇而安,在某些事上不争取,不辩驳,安于现状。有时也会不停的追问自己,我活着是干什么?仅仅就是体验一下人生吗?
所有人都说为自己重要的人而活,爸爸妈妈吗?不是吧,我是自私的,愚昧的,他们的爱,我看不懂。在他们心情好的时候,便会满脸笑容的问下你喜欢什么,想要什么;在他们心情不好的时候,便会满脸阴森的不停数落你的不好,笨的要死;在他们互相攀比自己子女的时候,‘赢’了便会喜笑颜开,‘输’了便是恨铁不成钢。爱的多少,随他们的心情好与不好的变化而变化。
姐姐吗?也许吧,她的爱只存在于表面,看得出,摸得到。也有一个共同点,当姐姐心情好的时候,她就像是橡皮糖一样怎么也甩不掉;当姐姐心情不好的时候,无论你再怎么温柔,挖空心思的讨好她,她也是爱理不理。有时更会恶语相向,拿把柄来威胁自己。
别人吗?也许吧,心里的怨念多了,便需要发泄,朋友便是很好的窗口。朋友也是我们展开笑颜的帮手,但‘朋友’也会自私的。正所谓人没有十全十美的。
到底是什么呢?我迷茫了,以前的过去了,现在的进行着,那些回忆渺茫了。迷茫如一团白雾笼罩在眼前,真实有时离我很远,有时仿佛*在身边;有时我以为抓住了它,有时又觉得两手空空。
到底是为了什么呢?
有一本书让我感动不已,思绪万千。那一本关于“美好生活”的书叫做《安妮日记》。
故事的主人公是安妮·弗兰克,是一位德国犹太女子,安妮·弗兰克家里并不是太富裕。
“我常常问自己,要是没躲起来,要是我们都遇难了,那就不会受难么多苦,不会连累那些保护我们的朋友,不是挺好的吗”?安妮·弗兰克是个活泼、可爱的犹太女孩,由于德国*的搏斗,她不得不和父母、姐姐躲进“后屋”。在后屋里,他们白天不能开窗,晚上也不能开灯,天天说话只能低声细语,一个月都不能洗澡,食物又日渐短缺,但是他们仍然坚持的活下来。
一个个志向远大,才智过人的犹太青年就这样,悄无声息的离开了人世。这些*分子真是可恶啊!
从这本日记中,我感到,安妮也和和常人相同,有自己爱的、敬佩的、也有自己讨厌的甚至厌恶的人。但是她和常人不同的是,她虽然身陷逆境,却仍然有颗善良、爱学*、随时约束自己的心,她做了错事会把话说重了,自己都会认真的面对,及时纠正,还要自己反省,并为之道歉。这一切,我做的.不是太好,我要努力,向她学*!
我同情安妮,更敬佩安妮,在以后的学*,和生活中,要向安妮一样时常自我反省,也希望世界永远和*,快乐!
本书取材新颖,案例丰富,生动,典型,理论和时间想结合,对促进化学新课程的实施,培养学生的创新精神和实践能力有积极的意义。可供中学化学教师,教研人员开展实验研究和教学研究之用。读完本书我有以下感悟。
1.化学实验研究的目的
化学科学的形成和发展,起源于实验又依赖于实验。所以实验不仅是研究化学科学的重要方法,也是化学教学的重要手段。国外许多中学的化学实验时间占课时总数的30%,有的甚至多达50%;在我国,随着对教育的重视和教改的不断深化,实验在教学中所占的比例也不断增加,。人们对化学实验之所以如此重视,是因为中学化学教材中的化学实验,是根据中学培养目标和中学化学教学的目的要求,经过选择而安排的教学实验,它是化学教学的基础,是化学教师常用的教学方式,通过化学实验室实验的研究,教师能充分认识到化学实验在化学教学中的重要作用和如何进一步加强实验教学。
2.化学实验研究的必要性
由于化学学科的特点和化学反应的复杂性。化学上的规律、理论都源于实践并在实践中接受检验。因此,离开了实验就不成其为化学,也就谈不上学*、研究化学。化学反应的复杂性:条件变了,化学现象或结果可能随之改变;有些问题至今还有不明确的地方,一些实验现象、结果本身需要进一步探讨;即使是很简单的基本问题,至今尚有许多不完全清楚的情况。·中学化学教材看似浅显易懂,但内容高度概括,常常隐含着很深的科学道理。
化学实验是实施素质教育的重要组成部分,对其功能要充分挖掘,尤其是它的育人潜能如何通过教学实验体现出来仍需研究。从化学教育现代化来看,化学实验是个突破口和生长点,现代化的新方法、新手段、新教材……可以在实验中体现和应用,这同样需要不断地进行引进和研究。从对化学教育工作者来说,从事实验研究应该是基本功。只有亲自从事研究,才能更好地培养学生具有科研能力并养成科研*惯。
在中学基础课中的化学实验一般具有较强的典型性、直观性和可靠性。多年来经过无数次重复,人们积累了大量成功与失败的经验,按说应该达到“炉火纯青”了,但事实并非如此,很多实验仍然在不断被完善、改进、改造、取代、补充。在中学化学教学中,充分利用化学学科“以实验为基础”的基本特征,挖掘和开发化学实验在探究性学*中的功能,对于改变学生的学*方法,形成终身学*的能力具有重要的意义。
3.实验改进与创新的好处
中学化学教材所安排的实验是否完全合理,是否需要补充一些有益于开拓学生思维、培养创新能力实验,现有课本中的实验哪些需要改进,如何改进,改进的原则是什么?这是一种极其普通的实验研究,又是极容易取得实验成果的研究。
判断一个中学化学实验的好、坏,就要多角度,多层面地进行分析、评判,其间需考虑的因素很多。就化学实验本身而言,我们在选题,设计及改进时应考虑到以下这些原则。a.安全性原则;b.目的性原则;c.简易性原则;d直观性原则;e.可靠性原则;f.科学性原则。
研究创新性实验是锻炼教师创新研究能力、强化提高个人素质的很好形式。其可与教师的科研相结合,是在开放实验室中进行的实验,它区别于一般开放性试验,不尽可以设计成教师自己的实验改进,还可给学生留出更大的创新空间,能让学生的兴趣与能力得到充分发挥。通过研究创新性实验,可以提高学生的动手能力、科研意识、激发自主学*和研究的热情,从而使学生的综合素质与创新能力得到全面提高.
我想大多数人都曾经做过关于考试的梦,我原来对此的理解只是因为我们太过重视这些考试而且害怕取不到好成绩才会做这样的梦,但其实这对我们现实生活中并没有任何帮助。但是弗洛伊德指出,考试的梦往往发生于梦者隔天就要从事某种可能有风险而且必须承担后果的大事时。同时他认为,梦者不会梦到他以前考试不及格的经历,而会常梦到过去那些当时担心通不过,花费了很大心血,而后却发现并不是这么难通过的那类考试。这让我意识到,原来这类考试梦并不是毫无意义的,其实这类梦是在提醒我们不要太过害怕紧张,因为即使过去很害怕的考试也一样通过了,梦境是在给我们心理暗示提醒我们只要尽力一般都会通过将*的考试的。
尽管这本书享有很高的赞誉,但是在我看来应该理性辩证地去学*它,而不是一眛地照搬全收。或许是我阅历太少,知识量太贫乏,但在我看来,弗洛伊德在这本书中有两个方面是我不能轻易完全认同的。1、弗洛伊德在全书中把人的欲望都归结于性本能的驱使,把所有本“清白纯洁”的梦都看成是因为稽查作用的效果,而稽查作用的动机明显就是性因素。弗洛伊德把梦中出现的物体都联想到了性,例如一切长形物体,如手杖、树枝、雨伞都象征男性生殖器,而盒子、箱子、柜子等中空物体都象征子宫,而上、下阶梯都象征性活动......这些让我觉得有些言过其实。因为在我看来,人不是只有对性这一欲望的追求,不同的人有不同的价值偏向。他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来,这太牵强了。他根据其**理论来解释梦,不是把人看作社会的人,而单纯看成是一种生物。但也有可能是因为我是受这些传统的*文化影响,在我的梦中多以遵从、崇尚礼仪的人文传统为主题,或是其实这些都暗中指向“性”而我不自知。2、弗洛伊德对梦的解析在我看来显得有些过于主观,带有强烈的主观能动性。他对梦的解析尽管考虑了梦者的童年经历、*期经历、想法观念,但是他对材料的选取却没有一个标准的规则,而是任意从中抽取能够支持他观点的材料加以拼接而成,这让我们没有办法对自己的梦足够客观地进行分析。
寒假里,我读了《城南旧事》这本书,我深受感动,它讲述了作者林海音在小时候成长的点点滴滴,道尽了小孩子之间的纯真、当时社会的穷苦、人与人之间的离奇琐事和封建制度的黑暗。读了它之后,我才发觉到有一种现实世界所缺少的东西*。
故事讲述了:20年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找疯女人秀贞的女儿,她就是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱,之后大学生被警察抓走,而秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死未卜。英子对她十分同情。当英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青记后,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻找爸爸,结果母女俩却惨死在火车轮下。之后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附*的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人,他因为为了供给弟弟上学,不得不去偷东西。英子觉得他很善良,但又分不清他就是好人还就是坏人。不久,巡警抓走了这个年轻人,英子心里十分难过,之后做这无意得知,她结交的这个朋友原先就是个小偷﹗英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,心里十分悲哀,不明白宋妈为什么撇下自我的孩子不管,来伺候别人。之后,英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车,带着种种疑惑告别了童年。
其实,《城南旧事》里面的人物都很善良,不论就是惠安馆的秀贞、努力供弟弟上学的小偷;还就是命运悲惨的妞儿、忠诚可怜的宋妈;或就是兰姨娘,坚强、令人尊敬的爸爸,他们都就是好人。但遗憾的就是,他们都因为各种各样的原因而离开了英子。林海音也曾说:每一段故事的结尾,里面的主角都就是离我而去,一向到最后的一篇《爸爸的花儿落了》,亲爱的爸爸也去了。这些人物的离去,让英子悲哀和惋惜,但他们都给英子的童年留下了深刻的记忆,也让英子变得越来越成熟,越来越坚强
虽然在我们的日常学*生活中,会遇到很多不尽人意的事情,但就是必须要以一种乐观开朗用心的态度去看待。只要有快乐和友谊,还有自我的坚韧意志,就能克服重重难关,到达成功的彼岸。
我明白了,在任何时候都要学会坚强,要用毅力去克服成长道路上的重重难关。不能因为一个小小的波浪就被打垮。在哪里跌倒就在那里爬起来。永不轻言放下自我的理想和追求。失败乃成功之母,没有失败,哪里来的雨后的云彩。
俗话说:文如其人。读曾国藩的家书,好像听见他在耳边娓娓道来,看不到丝毫厚黑、狡诈,也不会觉得他是一个政治家。家书从曾国藩由翰林院庶吉士初授官职到去世前不久,跨越*三十年。除了思想渐趋成熟外,他的志趣仍然和少年读书时一样,始终以读书人自居,这决定了他对周围事物的看法,也成为他一生成功的基石。他在信中表述的对为学、作文、历史等等的认识,有很多经验值得后人学*,按现在的话说,即是他有非常好的学*方法和领悟能力。他科举出身,却深得教育大义,更加强调灵活大气、坚挺的文风。他在家书中对自己官场得失谈的较少,而始终牵挂在心的是少年时学*的误区,如字体、天文等,这几乎成为他一生的遗憾。同时,他官学并举,胸怀大略,时时刻刻警戒自己:做官清廉、做人谦逊、做事勤劳。对弟弟、儿子晓之以理,动之以情,功夫力透纸背,非一般官宦人家所能及。
感受最深的,是他作为过来人对以前每个阶段读书方法和效果的总结。他的方法积极向上,深得儒家精神熏陶。开始认为自己学术修养已经可以了,可是准备写书时又认识到基础不扎实、涉及面窄,还远远没有达到总结前人经验后再提炼的地步。他讲究做人与作文融会贯通,特别强调读书的意会和对人的教化作用,教导儿子“自古圣贤豪杰、文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。以诗言之,必先有豁达光明之识,而后有恬然冲融之趣”,“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质”,“于陶诗之识度不能领会,试取其诗反复读之,若能窥其胸襟之广大,寄托之遥深,则知此公于圣贤豪杰皆已登堂入室”。对科举考试,他评论道:只有文丑而侥幸者,断无文佳而埋没者;针对弟弟们的考试失利,建议他们从自身找问题,到主考官面前说情。他总结了为学初始阶段模仿和积累的必要,“收效较速,取径较便”。对于通用学*方法,他谈到“看生书宜求速,温旧书宜求熟,*字宜有恒,作文宜苦思”。读经之法在于“耐”字,一句不通,不看下句;读史之法“莫妙于设身处地,每看一处,如我便于当时之人酬酢笑语于其间”。他感叹少年十五、六岁是人生长、读书的关键时期,自己到三十岁时方悟出文理之意,这些都是值得我们借鉴和引以为重的知识。
除了读书*字之外,曾国藩也提到了修身养性、处理人际关系等方面。姑且不论他镇压太*天国运动的是非功过,仅从个人角度来看,历史上轰轰烈烈、建功立名的人物能做到功成而退、善始善终的人少之又少。而在晚清动荡的政局下,他以汉族耕读人家出身的背景,能做到官居一品,爵至封侯,不仅需要足够的能力和魄力,更需要洞悉人生和社会的方方面面,这些可以从曾氏家书中窥见一斑。他在位居*时仍能以朴实的观念教育儿子,“陈岱云姻伯之子,比尔仅长一岁,以其无父无母家渐清贫,遂尔勤苦好学,少年成名。尔幸托祖父余荫,衣食丰适,宽然无虑,遂尔酣豢佚乐,不复以读书立身为事”。在大儿子23岁时,指出“今年二十三岁,全靠尔自己发愤,父兄师长不能为力”;对小儿子则指出“生长富贵,但闻谀颂之言,不闻督责鄙笑之语,故文理浅陋而不自知。处境太顺,无困横激发之时,难期其长进”。他在京城权倾朝野,却规劝家人不要自高自大,插手地方政事。对同为*的弟弟,他谈到“纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之。久之,则人之意也消;若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳”;“未有钱多而子弟不骄者。吾兄弟欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤俭二字,别无做法”,“此时家门极盛,处处皆行得通。一旦失势,炎凉之态处处使人难堪。故不如预为之地,不见不闻之为愈也”,“吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可”。从这些言语里可以感受到他的坦诚大度和坚毅稳重,这些绝不是所谓厚黑,完全是积极向上的认识和方法,从某种意义上说,和现代社会卡耐基、拿破仑·希尔等的成功学如出一辙。读曾氏家书一个重要的收获就在于能让读者直接与他对话,有助于纠正社会上某些观念的误导。
有人说,文章是写给别人看的,但我从没这样想过,我不愿意为了某种目的去写作,正像我不愿受束缚的性格,在十几年的成长历程中,我深深的感受到了自由对我的重要。
桌上的小提琴已经落了厚厚的一层灰,我不愿再去触碰它,因为它弹不出我内心的旋律,电子琴上的遮布已经好久没有拿开,因为它只能证明我的空虚。
唯一的是书架上一叠作文书,厚厚的、沉沉的,像我的心情。
面对老师和家长,我沉默了,*惯了沉默,便不会在乎它的苦涩。面对升学这座独木桥,我真实感到望而生畏,因此我的内心讨厌升学制度,它像一个鸟笼,把所有的毕业生都关在其中,任鸟拼命的挣扎,可出口却只有两三个。有的鸟冲破了鸟笼,却伤痕累累,而的鸟只能成为牺牲品,于是它们便失去了享受自由的权力。只能在岁月中悄然黯淡,这太残忍了。
真希望有一株忘忧草,让我们忘记残忍,忘记烦恼,我和着泪,和着汗,种下了一株忘忧草,每时每刻,日日夜夜地守在它身边,希望它快快长大,希望它真的可以让人忘掉忧伤,期盼它可以还我们飞翔的天空、奔跑的大地、美妙的人生!哪怕下一秒钟我会变成天空滑过的一颗流星,我都希望这一秒钟能使忘忧草开花结果,让所有跃跃欲试的小鸟飞向天空,自由的飞翔唱歌——
我们的日子应该是天空,
辽阔的襟怀是飞鸟的梦想和天堂,
我们的日子应该是一碧千里,
每一颗最善良的心在天空的注目里放声歌唱!
我双手合十,真诚的希望飞鸟飞过的天空也可以有颜色。
《傅雷家书》是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家,傅聪不得不在世界各地奔波,傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何聪明地做人处世,引领孩子不断前行。
静静翻开《傅雷家书》,如深沉父爱一样,有许多足以令我感动的细节。譬如,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有*人的血脉里传承着!
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子,报效国家是每个人的权利和义务,即便自己是普通人,也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮,我们的所作所为、点点滴滴,都与国家息息相关。因此,我们应该积极地为祖国作贡献,创造美好的明天。
当傅聪忙于演出、练*而时常熬夜,以致精神疲惫,傅雷劝告傅聪劳逸结合,多到郊外或博物馆。“人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻,劝诫傅聪爱惜自己的生命。
傅雷还告诫傅聪,“永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我们心系祖国,不断适应社会发展,就一定能为自己和国家造福。
傅雷还常劝诫傅聪不要放弃,多虚心向身边优秀的人学*,成功时保持虚心,这些都造就了傅聪的成功。*之后,傅聪没有忘记自己的祖国,千里赶来,这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质,是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年,我们要在生活中时时刻刻警醒自己,为创造美好的将来而努力。
《城南旧事》这本书,叙说着一个叫英子的女孩的童年。我读完这本书第一个感想就是:有趣,作者写作的方法的不同之处就是作者并没有像其他作者一样刚开始就表明主人公的名字和家庭环境,而是慢慢的随着事情的发展才说到。
故事是从一九二三年开始的,英子从一个天真、可爱、活泼的七岁小女孩到一个聪明、能干、成熟的小大人,在英子成长的过程中有许许多多的趣事和苦恼。影子经常给她不喜欢的人取外号,英子小时候,她妈妈的奶不够,所以就请了一个奶妈,这个奶妈叫宋妈,英子的四个妹妹和两个弟弟都是宋妈喂的奶,宋妈的丈夫没出息,从来都不干事整天闲着,所以英子就很讨厌他,英子发现宋妈的丈夫的牙齿很黄,就给他取个外号叫“黄板儿牙”。
英子他们那个时候的童年乐趣是踢皮球、玩过家家、养宠物??而我们的童年比他们的童年比他们好多了,可以踢足球、打篮球、玩电脑。我的童年是多么美好,多么幸福啊!
论古道今说英雄,水浒好汉称第一。——题记
说英雄,说风流倜傥,善良正义;说英雄,说追求勇气,行侠仗义;说英雄,说肝胆相照,替天行道。
《水浒传》一部经典之作,是我国首部描写农民起义的小说。描写了一群不堪*压迫的好汉揭竿而起的故事。这一百单八将,或身怀绝技,或足智多谋,但他们都有一个共同点:正义善良,重兄弟情义,他们都有一颗勇敢的心。
不过有时,我也不是那么喜欢诸如鲁智深,李逵这类人。他们生性鲁莽,不讲策略。从外貌上看,绝非英雄好汉之人。鲁智深大闹五台山之举使我更肯定了自己的想法。一拳一脚打坏了山寺的金刚,也打伤了众僧,怪不得众僧心存不满要将鲁智深逐出寺呢。这种人又怎能成为英雄呢?但我发现我错了。鲁智深救济金家父女心存同情,拳打镇关西为民除害。在刚烈的外表下,也有一颗心系百姓,替天行道的心。他们是最简单,最豪爽,但是最不易让人理解的人。
在那个时代,虽然*是昏庸的,社会是黑暗的,但一提起梁山好汉,人们的心就是暖的。但如今,社会是光明的,但人们的心是冷的。
有一本书让我感动不已,思绪万千。那一本关于“美好生活”的书叫做《安妮日记》。
故事的主人公是安妮·弗兰克,是一位德国犹太女子,安妮·弗兰克家里并不是太富裕。
“我常常问自己,要是没躲起来,要是我们都遇难了,那就不会受难么多苦,不会连累那些保护我们的朋友,不是挺好的吗”?安妮·弗兰克是个活泼、可爱的犹太女孩,由于德国*的搏斗,她不得不和父母、姐姐躲进“后屋”。在后屋里,他们白天不能开窗,晚上也不能开灯,天天说话只能低声细语,一个月都不能洗澡,食物又日渐短缺,但是他们仍然坚持的活下来。
一个个志向远大,才智过人的犹太青年就这样,悄无声息的离开了人世。这些*分子真是可恶啊!
从这本日记中,我感到,安妮也和和常人相同,有自己爱的、敬佩的、也有自己讨厌的甚至厌恶的人。但是她和常人不同的是,她虽然身陷逆境,却仍然有颗善良、爱学*、随时约束自己的心,她做了错事会把话说重了,自己都会认真的面对,及时纠正,还要自己反省,并为之道歉。这一切,我做的.不是太好,我要努力,向她学*!
我同情安妮,更敬佩安妮,在以后的学*,和生活中,要向安妮一样时常自我反省,也希望世界永远和*,快乐!
无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
曾经去太湖看过似曾相识的烟雨迷蒙,曾经去过泰山顶上识过似曾相识的壮志凌云,曾经去过深山寻过似曾相识的曲径通幽……
“你认识它们吗?”
“不,不认识。”
我不曾见过它们,却与它们产生心的互动。每一次似曾相识的相遇,都是心的碰撞。在光影斑驳的岁月里,年华如水晶般晶莹剔透,也同样弱不禁风。带笔流浪的我们,只为寻求一个可以停泊休息的港湾,只为驱散内心的阴霾。或许,这纸张是脆弱的,这文字是肤浅的,但这美丽却是流光溢彩的。年华是易逝的,但我们不愿把它丢弃,它沉淀着我们所珍惜的一切。在文字之间,我们记录着,同时也成长着,岁月如歌,这些缥缈的影子只能转为笔尖划过的痕迹收藏。
或许它是一个梦,一个睡不醒的梦,泛黄的纸页牵住了岁月的足迹,让我们在惆怅中拥抱了回忆。或许它是一个故事,一个虚幻的故事,一路走来,演绎出永远不再回来的事,或许它是一种伤感,一种无法用华丽词藻堆砌的伤感。
喜欢在秋日里*,看大雁南飞,看叶下剪影,看流水人家。每每总是有一种提笔书写的冲动,到头来,却不知从何说起。或许文字是苍白的,只能匆匆记下几字,而这背后的韵味,也只能独自揣摩。
或许这也是文字的魅力吧。
我在旅途中走走停停,贪恋这每一个美景,然后用文字书写飞扬的思绪,生命是没有终点的旅途。感谢文字,感谢它用最真挚的方法记录下易逝的一切。
秋日的阳光,慵懒而舒适,从文字间,我挖掘出似曾相识的记忆。
我想大多数人都曾经做过关于考试的梦,我原来对此的理解只是因为我们太过重视这些考试而且害怕取不到好成绩才会做这样的梦,但其实这对我们现实生活中并没有任何帮助。但是弗洛伊德指出,考试的梦往往发生于梦者隔天就要从事某种可能有风险而且必须承担后果的大事时。同时他认为,梦者不会梦到他以前考试不及格的经历,而会常梦到过去那些当时担心通不过,花费了很大心血,而后却发现并不是这么难通过的那类考试。这让我意识到,原来这类考试梦并不是毫无意义的,其实这类梦是在提醒我们不要太过害怕紧张,因为即使过去很害怕的考试也一样通过了,梦境是在给我们心理暗示提醒我们只要尽力一般都会通过将*的考试的。
尽管这本书享有很高的赞誉,但是在我看来应该理性辩证地去学*它,而不是一眛地照搬全收。或许是我阅历太少,知识量太贫乏,但在我看来,弗洛伊德在这本书中有两个方面是我不能轻易完全认同的。1、弗洛伊德在全书中把人的欲望都归结于性本能的驱使,把所有本“清白纯洁”的梦都看成是因为稽查作用的效果,而稽查作用的动机明显就是性因素。弗洛伊德把梦中出现的物体都联想到了性,例如一切长形物体,如手杖、树枝、雨伞都象征男性生殖器,而盒子、箱子、柜子等中空物体都象征子宫,而上、下阶梯都象征性活动......这些让我觉得有些言过其实。因为在我看来,人不是只有对性这一欲望的追求,不同的人有不同的价值偏向。他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来,这太牵强了。他根据其**理论来解释梦,不是把人看作社会的人,而单纯看成是一种生物。但也有可能是因为我是受这些传统的*文化影响,在我的梦中多以遵从、崇尚礼仪的人文传统为主题,或是其实这些都暗中指向“性”而我不自知。2、弗洛伊德对梦的解析在我看来显得有些过于主观,带有强烈的主观能动性。他对梦的解析尽管考虑了梦者的童年经历、*期经历、想法观念,但是他对材料的选取却没有一个标准的规则,而是任意从中抽取能够支持他观点的材料加以拼接而成,这让我们没有办法对自己的梦足够客观地进行分析。
1. 岁月静好,牵一片光阴于流年中,聆听花开的声音;携一缕馨香在生命的路口,芬芳过往。给时光一份浅浅的回眸;给心灵寻一份安暖。始终相信生命中的某些东西,深藏在心中,永远不会老去。
2. 或许,人生的每一次蜕变,都是触目惊心的。那些美好的句子。曾经,我认为有些河流,我永远趟不过去,有些山峰,我永远不能翻越。不曾想,自己竟然是如此的勇敢。
3. 瞬间的美丽总会是发生得太突然,好比是看一场电影,那些与你接踵摸肩的陌生人,也算是人海茫茫中的一叶,然而他们能与你共度一段时光感受同一片天空同一片视野的快乐,也是缘分的因缘吧!
4. 初春的气息依然那么浓厚,像抹了一层葱油,那么的香甜;感受那微风吹过,心中涤荡着难以言表的澎湃;感受那鼻尖的清香,那是嫩叶散发出来的朝气。
5. 独自听雨在竹林,弦动我心,曲一杯,诗一杯,风自悠悠,我自沉醉。依旧把梦放在风里飞,在孤独中铺开一片浪漫风景。若有思念,就让它沉淀成一杯清香流苦的茶,在四季中轻轻品味。若有忧伤,就让它摇成一滴雨泪,从陶潜的篱笆落到王维的幽篁里,从板桥的墨竹滴到白居易的云窗下,化作墨间笺底的淡淡馨香。那些美好的句子。从此了悟,生命的美,原是因为有梦有痛,还有寂寥折叠成的痴狂和醉意。
6. 悠悠竹林,万顷翠色,几多清幽和宁静,自然没有城市的喧嚣和杂乱。若有雨徐徐飘落,在绿绿的枝叶上腾起袅袅轻烟,如雾,如云,更似一幅水墨丹青,流芳沁馨,不知泊了谁的梦怀。更醉人的是那动听的雨声,疏疏落落,潇然成音成曲。此时,雨为纤指竹为弦,清风流韵,细弹心语,听雨的人,便是知音。
7. 音绕梁,墨生香,寻求安逸不妄想。贪恋清静,只愿在寻求安逸,慌忙逃离之间,一切如初,不添纷扰!情系黄河岛……
8. 岁月,依一抹浅香于心间,看年华向晚,闻花香送暖。给时光一个浅浅的回眸;给自己一份微笑从容。沉淀,馨香;念起,温暖。
9. 岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈。此时,明媚的阳光透过窗棂,在我的眉眼间穿行,照在我心灵的花海上,当记忆的风吹来的时候,就会散发出阵阵的花香,这香不浓不淡,是经过岁月沉淀的馨香,在人间烟火中升腾,带着岁月恬淡与感悟,持久而永恒……
10. 有早行的人带着伞儿,但只是握在手里,同只身行于雨中的我一样,行走的一样舒雅别致,不慌不忙,从容不迫,每一个人似乎一下都成了一个个富含诗意的音符,随着韵律在跳跃。春雨,化成了一个舞台上的布景,每一个生命依稀都成为了舞台上的角色,各人都在自己的角色中,优雅从容地展示着自我的风采。
11. 孤鸿南归,流星消殒,落苑成伤,罗绸冷矜,弱缕三千,点墨成痴,演绎风华绝代,独奏曲终人散,尘缘化茧,往事如烟,悄问落花何处去?可知月色几时明。秋天的气息氤氲了灿然的菊花,蒹葭苍苍,白露为霜,落霜压菊,静闻菊香,欣赏菊蝶飞舞,陶醉在色彩斑斓的秋色里,浑然想起那些辗转在岁月中离去的倩影,谱写了我锦瑟的年华。
12. 生命的旅途中,我们在一直寻寻觅觅,却总是忽略了眼前的风景。其实美好都深藏在岁月中,每天清晨坐拥的那一米阳光;春日里那含苞未放的花朵;冬天里飘落的第一片雪花都是美好,其实幸福都渗透在柴米油盐的*淡中,孩子的一个笑脸;朋友的一声问候;夜深回家为你亮着的那盏灯都是幸福,拥有一颗感恩的心就会幸福。不要说你不幸福,其实当你沐浴在这春日暖阳中,已和幸福闯了个满怀。
13. 初夏的阳光有着水晶一样的质地,披着绿意,透着明媚,带着岁月的馨香。这样的阳光能够让生命中的脉络清晰展现;让生活变得简单明了起来。沐浴在这润泽的阳光里,心是柔柔的,连呼吸都不由得轻快起来。
14. 季节的流年里,时光如水而过。春风送暖,染一季芳菲,催一树花开,最美不过人间四月天。鸟语花香的清晨,推开窗子,看桃花灼灼,花瓣纷扬,让心灵浸染春色,那淡淡的清新沉醉了我的一帘幽梦。
15. 总有人说,人生就像一场戏,因为有缘才相聚,相遇相知是缘分,若能找到知己,其实是否一见钟情并不重要,重要的是那邂逅的一瞬间,这样就应该知足了!
《傅雷家书》是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家,傅聪不得不在世界各地奔波,傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何聪明地做人处世,引领孩子不断前行。
静静翻开《傅雷家书》,如深沉父爱一样,有许多足以令我感动的细节。譬如,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有*人的血脉里传承着!
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子,报效国家是每个人的权利和义务,即便自己是普通人,也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮,我们的所作所为、点点滴滴,都与国家息息相关。因此,我们应该积极地为祖国作贡献,创造美好的明天。
当傅聪忙于演出、练*而时常熬夜,以致精神疲惫,傅雷劝告傅聪劳逸结合,多到郊外或博物馆。“人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻,劝诫傅聪爱惜自己的生命。
傅雷还告诫傅聪,“永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我们心系祖国,不断适应社会发展,就一定能为自己和国家造福。
傅雷还常劝诫傅聪不要放弃,多虚心向身边优秀的人学*,成功时保持虚心,这些都造就了傅聪的成功。*之后,傅聪没有忘记自己的祖国,千里赶来,这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质,是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年,我们要在生活中时时刻刻警醒自己,为创造美好的将来而努力。
《城南旧事》这本书,叙说着一个叫英子的女孩的童年。我读完这本书第一个感想就是:有趣,作者写作的方法的不同之处就是作者并没有像其他作者一样刚开始就表明主人公的名字和家庭环境,而是慢慢的随着事情的发展才说到。
故事是从一九二三年开始的,英子从一个天真、可爱、活泼的七岁小女孩到一个聪明、能干、成熟的小大人,在英子成长的过程中有许许多多的趣事和苦恼。影子经常给她不喜欢的人取外号,英子小时候,她妈妈的奶不够,所以就请了一个奶妈,这个奶妈叫宋妈,英子的四个妹妹和两个弟弟都是宋妈喂的奶,宋妈的丈夫没出息,从来都不干事整天闲着,所以英子就很讨厌他,英子发现宋妈的丈夫的牙齿很黄,就给他取个外号叫“黄板儿牙”。
英子他们那个时候的童年乐趣是踢皮球、玩过家家、养宠物??而我们的童年比他们的童年比他们好多了,可以踢足球、打篮球、玩电脑。我的童年是多么美好,多么幸福啊!
五一长假,我读了《智慧背囊》一书。其中,《批评是甜的》这篇文章让我深有体会。
故事讲了一位小女孩一不小心把自己心爱的小狗——贝贝带进了一家禁止带狗入内的商场。当她知道这个规定时,已经来不及了,她只好一边紧搂着贝贝,一边看着迎面走来的保安,等待着想象中的“狂风暴雨”。谁知,保安竟摸着小狗的头温柔地说:“亲爱的小狗,你怎么糊涂了,我们这儿是不准小狗带人进来的。但既然进来了,也不为难你了,请你离开是时记住下次可千万不能这么做哦!”
故事戛然而止,掩卷沉思,我觉得这位保安非常善解人意。因为,如果他用“狂风暴雨”,那小女孩幼小、纯洁的心灵将会受到多么大的伤害!于是,他选择了另一种方法——用委婉的语气来告诉小女孩。这样,小女孩既能知道自己错了,又能不让她那小小的心灵受到伤害。看来,批评可以是甜的!
读了这则故事,我不禁想到了自己……有一次,在课堂上,我一不小心分了神。突然,我看到了老师的目光,好像在说:“上课要认真听讲,不能分神哦!”我领会了老师的眼神,专心至致地听课。直到今天,我还在想:还好老师用的是一个眼神,而不是“倾盆暴雨”,不然,我可就丢脸了……还有一次晚餐上,我一边吃一边与爸爸谈天,当我问到爸爸知不知道某某时,爸爸竟回答我:“他——,我没听说过,但在吃饭时经常与别人讲话并且是最后一个吃完的人我倒是经常听说过。”听了爸爸的回答,我明白爸爸是在批评我,觉得非常惭愧……
记得在小时候,常会听见从对面的楼房里传出一阵阵刺耳的骂人声。虽然,我看不见她家人的神情,但可以猜出,他们的心里一定十分难受,一定十分厌恶那犹如雷鸣般的训斥声吧……同样是起到了批评的效果,为何不能换个方式,温和地表达呢?
一个微笑,一个眼神,足以传递出或善意或严厉的批评,但都可以是甜的。一句不慎的话,足以让十句光彩照人的话黯然失色,而且,还会给自己留下难以弥补的损失和遗憾,为何不把它变成甜的呢?善待别人就是善待自己,而且,善意的批评往往会收到比粗暴的批评更有效的结果……啊,朋友,批评时,请给出一个微笑。一个微笑,仅有几秒,而留下的回忆却终身美好。
一滴清水,能够折射太阳的夺目光辉;一个好故事能够把人们领回童真的地带;一本好书,能够净化一个人的心灵。在现实生活中,就有这么一本书像清水般折射我心中的太阳,你想明白它就是谁吗?它就就是童年最完美的回忆——《城南旧事》。
在书中,我明白了“旧”的好处,看那古老的服装,老套的发式,古老的方言,老式的跨院,老旧的门匾……书中的主人公就就是我们天真活泼的小英子,她的童年虽不像此刻拥有如此高科技,但就是她的童年充满了酸甜苦辣、喜怒哀乐,在英子记忆的开始,都有过那么几个熟悉的面孔,像惨死在火车下的、惠安馆的“疯子”秀贞和她失散多年的女儿小桂子,不,妞儿,不,小桂子;如介于好人与坏人之间的不好不坏的厚唇年轻人;像爱笑漂亮的兰姨娘和“四眼狗”德先叔;还有爱开玩笑的宋妈和她的“黄板牙儿”丈夫……英子之所以能成功地在离别中度过了整个童年和整个小学时代,就是因为她不就是用眼睛来看这个世界,而就是用一颗心来对待世界,一颗天真的清纯的童心!英子的心像白雪般纯洁,被窝般温暖。最后,爸爸的花落了,英子也告别了童年……
虽然生活在二十一世纪的我就是那样的无忧无虑,可我就是多么的羡慕英子的童年,羡慕她那精彩的日子,羡慕她那快乐的时光。但就是,童年总就是有始有终的,在英子还没有做好准备的时候,爸爸和童年就离她越来越远……所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活,我们要抓住童年的尾巴,努力学*,千万别身在福中不知福。如今,眼看童年就要走了,迎来的就是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最完美的印象吧!
“这是一个可爱的少女。”《绿屋的安妮》我对这本书爱不释手。
《绿屋的安妮》这本书中的安妮是一个活泼可爱、有着乐观的人生态度的女孩。在马修说出他要领养的是个男孩时,她用乐观的态度面对;在她接过的第一套衣服不是她梦寐以求的灯笼袖时,她以乐观的态度面对;在被人冤枉用葡萄酒灌醉好朋友黛安娜时,她用乐观的态度面对······安妮的一生,都是用乐观的态度面对的。
是的,人生的每一个大大小小的挫折都要用乐观的态度来面对。在一次我有十足把握获奖的作文赛上,我考砸了。当时我认为自己是世界上最惨的人,朋友、父母、同学、老师都来安慰我的话,都无法改变我认为自己是世界上最惨的.人想法。灰心丧气的我对学*没有了信心,对比赛充满了恐惧。我该怎么办呢?鼓励我走出困境的力量在哪儿呢?我突然想到了可爱的安妮,我握紧拳头,心里信心十足,好似一个鼓足气的气球,安妮的乐观鼓舞着我、指引着我。在另一次作文比赛中,我高高地站在领奖台上,乐观塑造了成功!
乐观的人生态度能打败无数挫折,使挫折成为手下败将。我要拥有一个乐观的人生!
在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?当我第一次听到这个书名时,这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。
《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说,这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。
书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事,使书中的人物受到熏陶,从而使他们心存着一份爱。其实,如果我们能够静下心来,一定会发现,在这个世界上,我们也享受着许多别人的疼爱、关心与帮助。我很希望我们享受那份极为普通的爱的时候,也会付出爱心给一些需要帮助的人。爱,不分大小多少,小到一句问候,一个拥抱,大到爱心捐献,希望工程,社会保障……这其中都包含了爱。但人们常常忽视了爱的存在,就如父母的爱,人们似乎都觉得这是理所当然的,并不需太多的付出与回报,甚至还无形中拒绝着父母的爱。
整部小说,没有豪言壮语,只是用朴素*淡的语言,塑造出了一个个貌似渺小,但实际上却很不*凡的人物,自然生动,具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……等等。这些*凡的小人物的命运和情感故事,在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。如安利柯的好朋友卡罗内,他不仅品学兼优,而且乐于助人。当一个同学丢失了买笔记本的钱,站在大街上哭时,他就把自己的钱给了他。还有那个年仅11岁的爱国少年,为了祖国的尊严而拒绝施舍(尽管他十分急需那些钱);还有为救最低班的小学生而被车压碎了脚骨头的.洛贝谛……这些*凡而朴素的小人物都有一个共同的特点:对生活充满爱,为他人奉献爱。正因为他们的爱,“我”的世界才变得更加美好。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。其实它的意义已经融入生命。当我们陷入困境,没人支持,是父母陪在身边,晚上还不忘叮嘱一句:早点睡。读了恩利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。恩利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。当读到恩利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。祖国需要我们的还有很多,爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
*的大文豪孔子曾说过:“仁者爱人。”有仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。朋友们,让我们学学卡罗内、洛贝谛他们吧,多献出一点爱,用爱的钥匙,去打开人们的心扉,那么阳光将照耀到世界上的每一个角落。
转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们,让我们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!
读《傅雷家书》我读到了一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。在这位伟大的艺术大师的杰作面前我不敢枉议这篇传世经典的技法;在这颗赤诚的父爱面前我不断受其启发,这可能就是经典著作给予我们经久不衰的魅力所在。读到此书,我的灵魂为此感到深深的震撼。
任何家庭教育的成果都来自于*等的交流。可能在傅雷一生中最值得骄傲的不仅是儿子的成就,而是他们父子之间成为了一辈子的知心朋友。成为知心朋友的先决条件是对生命的尊重,为人父母的首先要意识到孩子从生下来就已经是一个独立的个体,他的意志由他自己支配,所以现代的教育需要的是我们家庭教育要摒弃家长作风,摒弃权威意识。只有首先认识到这一点才能真正的去尊重孩子们的心声,尊重孩子们的思想,尊重孩子成长的个性,这样我们做家长的才能打通与孩子之间的心灵对话。只有我们适当的蹲下身子去看孩子的世界,多与孩子换位思考,想他们所想才能与他们共同呼吸同一片蓝天。说到这里,我们会思考:怎么和孩子*等?你*等了孩子们就要飞上天了。所以我在这本书里又读到做到这一点的先决条件。
《傅雷家书》能成为经典,历久弥新,绝对不仅限于今天我们领略到的这一点点营养。他深刻地告诉我们:“培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。”我们看傅雷培育他儿子的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。傅雷教育的不仅是他自己的儿子,他是在以高度负责的精神与心力,在对社会、祖国与人类世界尽自己的责任。读完此书,我不禁对这位伟大的父亲肃然起敬。
这本书的作者是法国作家儒勒·凡尔纳,儒勒·凡尔纳是19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家,他被誉为“现代科学幻想小说之父”。凡尔纳写的小说,读完后,总会让我有很多的幻想。
《海底两万里》这本书主要讲的是:阿尤纳斯教授带着仆人康赛尔和一个捕鲸之王——尼德,跟随尼摩船长乘“林肯”号驱逐舰在海底里的两万里环球旅行的故事。
这本书里的每一个故事都吸引着读者:从海面上的“海怪”出没,到尼摩船长和他的“乘客们”的海底旅行,到最后“鹦鹉螺”号被海洋旋涡吞噬。这些故事情节环环相扣,扣人心弦。让我印象深刻的有这两个故事:分别是“海底奇观”和“大漩涡”。
先来说说“海底奇观”吧。这个故事是阿尤纳斯教授和他的两个伙伴在“鹦鹉螺”号船上透过玻璃窗看见的海底景色。他们在船上透过水晶玻璃看见了:色彩斑斓的箭雨、像迎风招展的旗帜的鲻鱼、双层黑线的鲷鱼、娇美无比的玻璃鱼……这样美丽的海底世界让船上的所有人都沉醉于其中。这本书虽然是科幻小说,但是在1866年,人类还没有发明驱逐舰的时候,凡尔纳作家能想象出这样美不胜收的海底世界,也让读者大饱眼福了!当我读到这个片段时,我也仿佛置身在奇妙无比的海底世界,我的身边就是一个巨大的水族馆,里面有变化无穷的奇异景观,有五彩斑斓的各类生物,在这里呆上整整一天都觉得不够,因为这样美丽多彩的.海底世界实在让人回味无穷!
当我读“大漩涡”这个故事时,船员们说:“大漩涡!大漩涡!”我读这句话时,心也跟着故事情节一起在波动,心里想:尼德他们能逃脱这大漩涡吗?他们又将怎样逃脱呢?最终他们三人落在大漩涡中,失去了知觉……当然,故事的大结局是:三人被一位先生救了,他们也逃离了“鹦鹉螺”号。这个故事让我感受到了人在真正遇到危险时的冷静、不慌张,同时也需要聪明、智慧的头脑。
这本书里的故事趣味盎然,引人入胜。读完这本书,我开阔了眼界,还学到许多知识,同时这本书也在告诫人类:要爱护海洋生物,谴责人们滥杀滥捕的行为。读完这本书,我也收获多多。
《海底两万里》这本书在小学就已经看了,当时,我对尼摩船长十分佩服,渴望自己以后也能成为这样知识渊博又胆大的人。但在当时,也只是单知道尼摩船长是个厉害的角色,当我怀着崇敬的心情再次打开这本书时,还是被书中环环相扣的剧情吸引住了,我读懂了更多。
儒勒凡尔描绘了这样一个故事,有人以为在海上看见了一条独角鲸,但法国生物学家阿罗纳克斯最后发现这其实是一艘潜艇,尼摩船长带着他的仆人和随从在海底两万里环球旅行,海底两万里,这是一个很大深度,虽然这只是一个虚构的故事,但当我再次读了一遍,又收获颇多。
首先,我还是要说对尼摩船长的佩服,他带领自己的随从,在深海通过种。种挑战,战胜种。种困难,在南极缺氧时,尼摩船长在仅存一丝空气的情况下,把生的'希望留给了他人,虽然他是个外在冷酷的人,但到了关键时候,他还是向大家展示了他热心的一面。这才是真正的尼摩船长。
他痛恨陆地,但他会把黄金送给贫穷的人,会收容一切厌恶陆地的人,会为朋友的死去而默默落泪……他,其实也是个善良的人。
其次,我也十分佩服他的随从,他们都是忠实的人。其实,没有几个人真正原意在深海生活,因为这时时面临这各种挑战,也是在拿自己的生命赌。但是他的随从们却愿意跟随尼摩船长,在深海生活,忠心耿耿,不离不弃,凭借自己的智慧,帮助尼摩船长,主仆几人共同努力,完成海底环球旅行。他们的团结协作精神让我十分佩服。
其实,儒勒凡尔在写这故事的同时,也在通过尼摩船长的口吻时时告诉人们,要与大自然共存,尊重大自然,保护稀有动物。成为自然地朋友。虽然科技越来越发达,但在发达的同时,也常常会破坏生态*衡,所以更需要我们的保护。鱼和熊掌不可复得,但人类可以尽自己最大的努力,保护地球。
也有人认为,儒勒凡尔的小说纯属虚构。但有这个幻想有什么不好呢?人只有通过种。种幻想,才会渐渐进步,是现代科技渐渐发达。又有哪位科学家不是在一开始的幻想中有所成就呢?
我相信,在人们的共同努力下,儒勒凡尔的愿望不会落空,让我们携起手,共创地球美好的未来。
前两周,我与爸爸妈妈去上海书城把这本《海底两万里》买了回来。
翻开书,前言有附图,让我对这本书充满了好奇心。
“邓肯号”上的船长船员只是一些配角,两三章就结束了他们的故事。主要就在那个他们所搜寻的“独角鲸”上。其实那是一艘前端有一个大冲角的潜水艇“鹦鹉螺号”,不过它的内部装置都十分齐全不过,又可以从作者的文字中可以看出,主人公尼摩船长是一位神秘的人,遇事沉着冷静,失去了自己的船员如同失去了亲人那样痛苦。作者将自己在文中写成一位博学多识的教授,且拥有一位忠心、爱将海洋动物分类的仆人康塞尔,还有在“邓肯号”结识的一位暴躁易怒不过善良的捕鱼能手尼德兰。文中描述了各种在海洋中穿梭的故事,以及各种鱼类。我感觉文中所写的海马和我们所认知的不一样,好像也是一种类似于海狮大小的海洋动物。
文中有两个情节给我的印象十分深刻。一个是保护弱小,击杀抹香鲸,还有就是大战章鱼。
当他们闯进南极时,就看到一群长须鲸正欢快地在南极冰川中游泳,然而他们的天敌抹香鲸竟来袭击它们。看到这一段时,我心中不禁想起一句话:本是同根生,相煎何太急。他们本是鲸类一族,却为何成为天敌,真是搞不懂。长须鲸本身数量就少,所以尼摩船长出于保护弱小的同情心,用船的冲角撞那群抹香鲸。顿时,海上染成了血红色,实在恐怖。
要数最恐怖的就是大战章鱼。他们的船开得好好的竟会碰上一群大章鱼。他们迅速穿上潜水服来到舱外。从作者的文字中可以看出,又有大乌贼,又有大章鱼,而且他们的大触手也十分恐怖,又软又滑,吸盘看到就犯恶心,一张一缩的。而且它们又巨大无比,力气也很大,都把推进器弄坏了。为了打败它们,尼摩船长的一位船员牺牲了生命。在死之前,作者也知道了原来那位牺牲的船员也是法国人,他知道了原来还有同胞在船上。不过,虽然最后章鱼吐了墨汁逃走了,但是那名船员仍没逃过它们的魔爪,离开了他们。
这本书对我感触很深,让我知道,必须冷静面对事情,否则只会越办越坏。
打开了《海底两万里》这本书我非常兴奋,里面会写一些什么故事呢?我很好奇。
打开了书,我发现了很多有意思的人,它们分别是船长巴克、尼德兰、阿龙纳斯先生、法拉古舰长……《海底两万里》写的是他们在海底的探险故事。这本书一共有312页,写了38个故事,这每个故事都非常有探险精神,里面的人也是非常勇敢的,里面的潜水交通工具也是非常的方便,他们开始了一次充满传奇色彩的海底之旅。他们一起周游了太*洋瓦尼科罗群岛,印度洋,红海,希腊群岛,维哥湾,亚马孙河海,南极点……,遇到了许多的海底植物,他们的探险故事非常地精彩!非常地有趣!他们非常勇敢,不怕艰难地去探险,去看遍每个海洋。
读了这本《海底两万里》,我很感动。尼摩船长在南极缺氧的时候,他没有去呼吸最后的一丝空气来维持自己的生命,而是把生还的机会留给了别人,尼摩船长关心别人的精神震撼了我,我要像尼摩船长一样有一颗关心别人的心,也要这样去关心需要帮助的人。这本书让我感受到了遇到问题要保持冷静,要认真思考,考虑周全,也要注意大家的安全。我还学到了做事要有勇气,不要害怕自己做错了,如果不尝试就不知道自己到底是对还是错,只有勇于尝试,不管对错自己去做了,去认真地做了,就算做错了也没关系,主要是你很认真地去做了。
作者儒勒。凡尔纳告诉我们:没有做不到的,只有想不到的事情。这本书中的每个故事讲得都有一定的道理,这种道理是让你自己去观察去研究的。这本书还告诉我们:朋友之间要互相帮忙,互相理解。这本书的作者是法国的儒勒。凡尔纳,他在写作的时候描写得非常详细:比如描写人的表情,周围的环境,他们在干什么,都写得很好,还用了好多精彩词语和新奇的句子。
读了《海底两万里》这本书,不仅让我学到了许多优美的词语和新奇的句子,还学到了很深刻的道理和助人为乐的精神。我真想多读几遍!
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。虽然我的书中既没有颜如玉,也没有黄金屋,但是,它却让我感受到生机盎然的春,如火如荼的夏,硕果累累的秋,晶莹洁白的冬……
从书中,我知道了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的英雄之举;明白了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的英雄气概。
从书中,我看见了鱼跃龙门的执着,感受到了鹰击长空的勇气,也体会到了小草破土而出的坚韧……
我爱读书,更获得一种如在书中游的真实感受。在书的'海洋里,我穿越时空的隧道,与古人尽情交谈;我站在某个角落,将古人的优缺点观察的一览无余;我行走在天上人间,仿佛无所不能的神仙,享受着书的乐趣。
我爱读书,它是我每天必补的“营养品”。高尔基曾经说过:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上”。当我对生活失去信心时,书告诉我如何调整心态;当我遇见难题时,书又化作一把钥匙,帮我打开光明的大门。
书更使我尝到了人生的酸甜苦辣,也填充了我渴望交流的心灵,它吞噬了一切黑暗的灵魂。
古人常说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,而我却要否认这些话,因为读书是一种享受,一种穿越时空的享受。
书是知识的源泉。在知识的海洋中遨游,在书山中攀登,书就是那人生路上的挚友,时刻与你相伴相随。
书,你是我人生亲密的伴侣,你给予我太多太多,我的生命因你而精彩。
我读书,我快乐!
书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品,是打开智慧之门的钥匙。书真让我着了迷!
小时候,妈妈就经常给我买许许多多的书,打开每一本书。上面爬满着许许多多的“蚂蚁”,让喜爱看图画的我产生了厌倦,每次妈妈让我看书时,我都会找许多借口来推辞掉,但那一次,我爱上了读书,那是一天的下午,我坐在沙发上看电视。
当电视上演的广告时,我不经意地翻了一下旁边的书,谁知,这一翻就上瘾了,我开始拿着书津津有味地看。在书中,我可以体会老人那“人可以被消灭,但不能被打败”这样一种崇高、伟大的精神,想像稻草人那忠诚、尽职尽责、心地善良的形象。
自从我爱上书,书仿佛就已成为我生命中的一部分,而不知多少次因为书我被妈妈责怪。上一次妈妈让我买盐,而那时我正沉浸在书的喜悦当中,怎么办呢?真是让我手足无措啊!唉!最后我还是决定带着书一块儿去,到了商店,我大脑一片空白,全然不知道自己要买什么。随便挑选了一样调味料,付了钱,飞快地跑回了家里。
到了家,妈妈顿时阴着脸,说道:“让你买盐,你买别的调味料,是不是又看书上瘾了?”听了妈妈的话,我挠挠头,不好意思地笑了。还有一次,我去图书馆看书,因看书太入迷,忘记了时间,导致我回家有些晚,被妈妈责怪了一顿。
书啊!谢谢你!你让我获取了知识,让我在课余时间充满了乐趣。书,你真让我着了迷!
读书能让我们增长知识,丰富我们的精神世界。高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”的确,没有前人的知识积累,我们今天的见识可能依旧处在原始社会。我从小就特别喜欢阅读书籍,只要有空我就迫不及待地找来书籍认真阅读,也常常陶醉在书籍中的情景而忘乎所以。
记得有一次,妈妈让我去买酱油,我舍不得放下书,于是一手提着酱油瓶,一手拿着书本,边走边看,一路上由于过于专注看书,好几次差点与对面走过来的人发生碰撞,幸好乡间小巷没有大车辆。
就这样循着熟悉的小巷,踉踉跄跄的来到小店铺前,冲着店主喊道:“小二,来瓶酱油。”店主边拿着酱油边吃吃地笑着说:“小贝,准又是看书看走了神了。”听店主这么一说,我忽然回过神来,尴尬地笑了笑,接过酱油付了钱,逃也似的离开店铺。
还有一次,妈妈正在煮汤,不知谁来了个电话催妈妈过去,妈妈见我正在看书,就吩咐说:“小贝,妈有事出去一会,待会汤开了,就把火关了。”我顺口应承着说:“好,知道了。”埋头又看起书来……
不知过了多久,妈妈回来了,一进门,就心急火燎地嚷道:“小贝,怎么满屋子烤焦味,你是不是忘了关火了。”她边说边急步冲向厨房去把煤气灶关了。此时,我才猛然从书中醒悟过来。还好妈妈回来得及时,否则后果不堪设想。
读书真让我着了迷,而我也吸取教训,避免错误。“海纳百川,有容乃大”,读书让我的人生更加智慧。
《骆驼祥子》这本书是一本讽刺小说。通过祥子从一个积极上进、扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作、好赌成性的社会败类,充分体现了当时社会的腐败,讽刺了*的无能和封建制度的泯灭任性。祥子的遭遇充分将人性的丑恶和社会肮脏的一面毫无保留的揭露出来。
文章开头我认为祥子是一个心地善良、淳朴的好少年。在与生活斗争中,积极向上,努力想要买到自己的车子,过**安安的生活,可是命运就是这样捉弄人,不给好人过好日子。为了买车,祥子取了并不爱的虎妞,虎妞整天欺负他,岳父也是看不起他,可是他仍然执着的为了自己的生活艰苦奋斗。即使常常遭到白眼,在过了一段时间的*稳生活后,命运不愿放弃捉弄这个可怜的人,虎妞死了。祥子卖了车,安葬了虎妞,即使如此,祥子依旧没有放弃,人性的光辉的一面体现了出来,纯洁向上的新,闪烁着光辉。理想使人不断奋斗,屡败屡战,路战屡败!这一刻,这个颗心照亮了世界。但是,这终究是一个悲伤的额故事,命运也没有如此容易就放过一个人。小福子死了,祥子最爱的人死了,在多重命运的额重击下,祥子还是不堪重负的堕落了。祥子变得苦闷,开始留恋于抽烟、喝酒、赌博。也不再在乎车子,放弃了理想,还有什么呢?一个人最大的悲哀莫过于心思,以至于最后祥子居然成了**的帮凶!
现在的人啊,多少人追逐着梦想,却在一次又一次的失败中被打击,然后放弃?没有血与泪的追求,只是幻想,梦想终究只是梦而已。祥子的失败固然和社会的腐败有关系,可是如果他一只坚定的走下去,不放弃,我相信他会成功。失败的根源终究是人啊。这部小说刚劲有力,刻画了一个又一个个性鲜明的人物,从祥子到虎妞再到小福子,无一不令人感叹悲哀,小说表达的主题令人深思,从前*的社会是多么腐败,希望是多么渺茫,在那样一个黑暗的年代这样的故事或许是真实发生的!问我们活在这样的年代,还有什么不满意的呢?我们不能辜负新*的对我们的期待,作为青少年,想祥子一样,坚定的追求梦想,只不过,我们的结局不是堕落,而是在成功的彼岸开出最美的花朵!
通读《骆驼祥子》,我感触很深。之前,在读其他的现代文学作品时,总感觉十分难懂,总要经过阅读大量材料后,才明白作者写作的意图。而老舍却用朴实的.语言和细致的描写,将高深的内涵传达给了读者,让读者明白——黑暗的社会不让好人有出路。
这是一个悲剧故事,他讲述了老北京城里的一幕……
祥子来自农村,来到城市,他希望以诚实劳动过上美好的生活。他立志要买一辆属于自己的车,想拉就拉,不受车场主的控制。经过三年的努力,他买上了属于自己的车。可好景不长,才几个月,就被大兵抢去。他没有服输,认定了目标干下去,几经失败,几次动摇,他都挺了过来。但在黑暗社会的压迫下,他还是失败了,自此堕落下去。“他没了心,他的心被人家摘去了。”勤劳、要强、善良、健壮的祥子,就此成为一个“没有心”的行尸走肉。
作品除了对祥子的描写外,还围绕祥子的生活经历,刻画了许多下层人物的形象:诈骗祥子的孙侦探、抢车的大兵、和善的曹先生,以及杨太太、老马小马祖孙、车场主刘四爷等等。遍观所有的人物,其实他们也是一日不如一日。作者通过对他们的描写,也反映出下层人民的生活状况,反映出社会的黑暗。
对于祥子,我深感惋惜。他坚强、他上进、他勤劳、他善良,就像那老实的骆驼一样。他来自农村,有许多难能可贵的优良品质。但面对社会,面对黑暗的社会,面对这不让好人有出路的社会,他终究还是被打败了。像这样要强的人,最后也被打败了,更凸显了极度黑暗的社会对人的摧残。
在今天,极度黑暗的社会已不复存在,没有战乱,没有压迫。但以祥子为代表的,执着的追逐梦想的人,似乎也随着时间的推移而消失了。
有人说:“我要学好美术,将来做一名艺术家。”有人说:“我要学好信息技术,将来学IT专业,在信息*台上大干一场。”常常听人说:“我要……,将来……。”这样的话,但实际上坚持下来的又有多少呢?放弃可能因为太难,但如果将太难和放弃理想做比较,恐怕就没有人会选择放弃理想了吧?
如果问你,你在上学的路上,不巧路上有一段路在施工,你还继续上学吗?相信答案非常肯定,一定是要去的。为什么?原因一定有很多,但一定有一条原因是:学校里要求不允许无故旷课,而有一段路施工不足以导致你不能到校。而这就是关键所在。
在现实生活中,你有时候做的一些事情,是“按规矩办事”,或是纪律,或是天职,或是*惯,他们要求你去做这些事。而梦想,没有人要求你必须实现,因此人们也就慢慢忘却了梦想和它的重要性。要强的祥子,若没有了那令人窒息的社会,凭他的执着和坚韧,完成他的志向定是绰绰有余的。
我们要向他学*的,就是祥子骆驼般的坚韧和执着。认准目标,带上祥子的执着,登程吧!
这一周,我读完了《骆驼祥子》这本小说,读完之后内心久久不能*静下来。我为祥子的遭遇感到悲哀,祥子原本是一个乐观向上、阳光自信的人,却因经受不了当时黑暗社会的压迫,变成了一个嗜酒如命、自私自利,不愿为他人着想的人。
其实祥子也是一个可怜的人,他本来经过自己的不懈努力,买来了一辆车,却又让别人给抢了去;他本来放下仇怨继续工作,却又在虎妞的诱惑下,和他通了奸;他本想放下过去大步走向未来,却又让虎妞怀孕的事搞得头痛不已,最后被迫与虎妞成了亲。结婚本是一件令人高兴开心的事儿,可和祥子成亲的却是一位又丑又老的虎姑娘,这让祥子如何高兴起来,结婚后,虎妞买了一辆二手车,祥子本想凑合着过日子,不料虎妞竟然又因难产去世了。
祥子只好把二手车卖掉,把虎妞给安葬了。而后便去曹先生的家里做工,但祥子已经不是当初的那个祥子了。他透支着自己之前在大家心目中的良好形象去找朋友们借钱,再拿着借来的钱去喝酒。祥子沉沦之后的这副模样,已然成为了一具行尸走肉。
黑暗的旧社会造就了无数个祥子。但是如果当祥子没有被眼前的困难所打倒,没有被那黑暗的社会打倒,那么祥子的`生活是否又是另一番景象呢?
我思索着祥子的经历若有所悟:无论处于多么恶劣的环境中都要去寻找深深埋藏在心中的那道光明,然后去追逐它,用持之以恒的信念和坚持不懈的斗志去打败困难,去战胜困难。
读完了骆驼祥子,我无比珍惜现在美好的时光,愿我们的世界充满更多的美好,愿每个人的心中都充满着阳光。
我最*读了一本好书一《骆驼祥子》,老舍的代表作,每当翻开这本书,一个追梦人便在我眼前飞奔,拉着他刚买来的车,好像装在这一生的幸福,这个人便是祥子。
祥子有着他的小九九:攒钱买车,不抽烟,不喝酒,不赌钱,没有任何不良嗜好,有的是力气,有的是车技,有的是能力为了买车,想着再苦,再穷也乐意,一分一角地攒着,整整攒了三年,终于买了一辆属于自己的车,他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现梦想。
然而,现实与理想是不成正比的,他的车被一群乱兵抢走,经过打击祥子变得一无所有,但是他还有梦,他一次次奋发,但梦想一次次打碎。他和虎妞结了婚,很少拉车,不再像以前那样随心所欲的跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的旋湡里挣扎着,他希望能够爬到岸上去。虎妞难产死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎、过绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个个小小的梦想,难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他的梦想的最后一朵火花。于是,他开始不再相信这个世界,用自己的善良朴实,欺骗利用朋友,这让我心酸。
我曾被祥子感动,梦想打碎,在造梦;我曾为祥子心酸,为什么所有的坎坷都降临在他的身上?我羡慕过祥子,因为他拥有过那么多美好的梦想……
祥子身在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,而是命运摧毁了他。
合上书,祥子一脸呆滞的表情充斥在我的脑海,天色暗淡下来,他无奈地拉着车的向胡同深处走去。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以祥子的坎坷遭遇为主要情节,深刻揭露了旧*的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。
小说真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾勤劳坚忍,有理想的人最后却沦为了社会垃圾。也许这就是现实的残酷。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。对于祥子,我感到遗憾、惋惜与无奈,同时也感到敬佩,我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍的人还是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
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