称颂梁山泊的古诗

驼梁山游记写景美文

驼梁山游记写景美文

　　驼梁山位于河北、山西两省交界处，距石家庄90余公里。以下是小编为大家整理的驼梁山游记写景美文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　水是有灵性性的，是蜿蜒的河水把我们引向驼梁的。车一过*山县城，那条河就象影子一样陪伴在我们左右了。河依着山势而婉婉转转，路依着河流而曲曲折折，朔水而上，一路有水的滋润，沿途就有了生气勃勃的风景。

　　虽已是中秋时节，树木还没有褪去生命的颜色*。山越深，植被越好，浓密的树木让山谷显得幽深，让山坡变得丰胰，在绿树的簇拥中，突出的怪石嶙峋的山峰，都充满了生命的气息。车在山间来回穿梭，一座座山峰向车窗扑来又飞掠而去，路边的野菊正在开放，或淡蓝或金黄，随车行掠起的风摇摆，打开车窗，花香溢满了整个车厢。峰回路转，那河水的波光也在山间忽隐忽现，在河的转弯处，常常会冲积成一个小小的*原，这可爱的*原上总有一两个绿树掩映的小村庄，正是秋收季节，人们正忙碌着收获玉米和大豆。我歌颂人们的勤劳，也感谢大自然的赐予，人与自然和谐的相处莫不过如此。车沿着河流一路前行，有时会从村庄中穿过，透过车窗，一位老者正在晾晒新收的玉米，一个年轻人背着一篓刚出土的红薯低头行走，一位老大娘抱着孩子坐在路边看我们的汽车驶过。从他们的眼神中，我发现了久违的淳朴。

　　不知道车已行驶了多久，我们已想象不出身在何处。连绵不绝的山中我们越陷越深，山深秋来早，车窗已不能再开，山风裹挟着凉凉的秋意让人不能忍受。漫山的树木已被秋风染的深深浅浅，驼梁渐*，那儿的枫叶该是火一般红了吧。不知不觉，河变得纤细了，几已成溪。不再是早先看到它的摸样，流水滔滔略显浑浊，这时的它清澈得连水底的卵石都一览无余。难见成片的土地，沿河的村落渐稀渐小，常常是两三户人家守着几块七零八落的土地，延续着不屈的生命。河的源头*了，驼梁就要到了。

　　转过一个山口，车停在一个小小的盆地之中。一踏上驼梁的'土地，我感到是那么陌生而又那么亲切。四周是高山，从山脚到山顶都是森林密布，我迫不及待得跑过去触一摸这真实的森林，这不是钢筋水泥的城市森林，也不是公园里矫柔造作的人工林，呼一口明净清爽的空气，就让一路颠簸的疲倦消失殪尽。溪水就在身旁，至清至纯，就连那一个一个的小水潭都不掩藏丝毫的秘密，我低头掬水，涤荡我的还蒙着城市灰尘的脸，水滑过我的指缝，仿佛我心存的杂想污垢都随之而去了。

　　我们决定在此住一个晚上，好第二天有充分的时间去领略驼梁的风采。当地人告诉我们来的时节有些早，今年的天冷得晚，山中的枫叶还没有红透，若再晚个三五天，那山中就好看了。确实，我看到的那些枫叶，红是红了，只是暗一红，引不起人太多的注意。我觉得这并不重要，我能看到如此的自然之美已经不虚此行了。

　　夜宿驼梁，在即将入睡的时候，起风了。我又重新穿衣，要去感受一下驼梁的夜色*。我走到屋外，夜黑黢黢的，没有月亮的天空星星格外稠密，四下寂静无声，重重的山影象把我围在一个天井之中。风越来越大，带着冬天的寒意，山开始随着风发出低沉的呜咽，那是风涌松涛的声音。我不胜寒冷的山风，匆匆回屋。

　　驼梁的诱一惑使我们第二天起了一个大早，意外的是风停了。我们急匆匆的向驼梁进发，先进入一个宽阔的山谷。山谷间溪流潺一潺，悬崖边灌木丛生，山坡上茫茫的林海深不可测。一一夜的寒风已让山中的景色*与昨日不同，秋的画笔或苍翠，或鹅黄，或火红，把我们的视野渲染的五彩斑斓。枫叶已经红透，象火一样燃一烧着我们的激*情。越往前走，山谷越窄，道路越陡峭，最后只有一条小路隐入密林深处了。这小径是沿着从山中流一出的溪水建成的，有时是石板铺就，有时是石阶砌成，有时和溪水交错，有时和溪水并行。一路向上，曲折不*，这山谷太过空寂，多亏有这溪流排遣我们的寂寞，即使有时不见它的踪影，也能听到它欢欣的歌唱。

　　我们走走停停，只为那沿途的景致，火红的枫树让我们惊诧，幽幽的水潭让我们凝视，还有那顽石，还有那峭壁，都是我们流连驻足的理由。头顶树荫遮蔽，视野所及也尽是高高低低的树，不时会从斜刺里探出一枝树杈挡住我们的去路。沉年的林间集着厚厚的树叶，残枝朽木横亘其中，生命无忧无虑，任凭大自然的风雨，新生，成长，老去。

　　脚步越来越沉重，视野太局促了，前看不见路的尽头，后望也不知我们经过了多少的路程。树木渐渐稀疏了，再也寻觅不到那流淌的溪水了。陽光这时才照到了我们的身上，猛一抬头，山顶就在眼前。山顶上又是一番景象，没有一棵树，却是一片绒绒的草甸，秋风已带走了草的绿意，可以想象夏天的它们该是多么茂盛。站在最高的一块岩石上，让局促已久的目光尽情驰骋吧，看漫山的苍翠在陽光的普照之下层层叠叠，象波浪汹涌，火红的枫叶相间其中，象翻起的一朵朵绚丽的浪花。它们是无声的，但它们不是沉默，那动人心魄的绿海就是它们所展现的最精彩的生命。

　　下山的时候，我们把野餐剩下的垃圾小心地收入包中带了回去，我们不愿意给驼梁留一点我们来过的痕迹。这个大自然的清纯之地，我真心希望你的清纯长久些，长久些。

　　听妈妈说：“驼梁山特别美，特别高，山体像骆驼”。我有点不太相信，妈妈只好利用休息时带我坐车到驼梁观赏风景。

　　我在电视里见过很高的山，欣赏过很美的山，却从没有看见过驼梁这样的山。驼梁的山真高呀，高的像把天冲了一个大洞；驼梁的山真美呀，美得就像挂历上的画一般；驼梁山上的树木郁郁葱葱、依山而生、顺势而长、奇形怪状。走一段路，我发现了许多小溪，小溪环绕着山石奔腾而下，我看见过波澜壮阔的大海，欣赏过水光潋滟的西湖，却从没有看见过驼梁山上的水，驼梁山上的水真清啊，清的可以看见水底的沙石；驼梁山上的水真甜呀，甜的像往里面放了很多糖；驼梁山上的水真好听啊，好听的像维也纳新年音乐会在演唱。

　　驼梁的山真奇啊，阳光一照，它就像在沙漠里奔跑；天一阴下来，它就像在仙境中祈祷。驼梁山山顶上有很多马，有白色的，有棕色的，很漂亮，空中有美丽的云，有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马，山顶的马与空中的“马”上下呼应，它们把驼梁点缀得无比美丽。走到了悬崖旁，往下一看，感觉危峰兀立，鬼斧神工，好像一不小心，它就会栽倒下来似的。

　　下了山，走远了，再回头一看，驼梁山果然跟妈妈说的一样，它的确像一只骆驼，原来，驼梁山的“驼”字就代表了骆驼。

　　驼梁山不愧被很多人称赞，我去了驼梁山，不得不称赞它呀！

　　假日里，爸爸带我们去了驼梁山。山对于在*原长大的我来说是一种美丽的诱惑。

　　走过售票处向右拐，便开始了我们的旅程。走在九曲回肠的盘山小路上，眼前是万仞高峰，身旁是百丈深谷。阳光仅从树叶的隙缝中在光滑的石板路上投射过来那星星点点的光彩，两旁的小花小草却都挤在了路边。看每一棵嫩芽和幼苗都在生长，无处不使你注意到生命！生命！

　　走在崎岖的山路上，从山中发出的最高音是瀑布流泉。有名的“九天瀑”“彩虹瀑”，虽然它们没有李白笔下的“飞流直下三千尺”的韵味，但是它们可以让我真切地感受到“水自天上来”，响彻天地间的豪迈。路途中的美景消除了我一半的疲惫。在登山的过程中，我流下了许多的汗水，可是我觉得只有自己用脚爬到山顶，望到的景色才是最美的，汗水是不会白流的。当我筋疲力尽勉强爬到山顶时，一种满足感与自豪感霎那间涌上了心头。站在山顶，真的有那种“一览众山小”的感觉。突然间觉得那些小山都是我的了，我征服了它们，它们都拜倒在我的脚下。而面对山顶那升腾的雾气时，我仿佛觉得自己也动了起来，好像已不是在人间，而是在虚无飘渺的仙境。我和大山已融为一体。我愿变成一棵树为这壮美的画卷再增添一抹艳丽。

　　我爱爬山，因为爬山可以培养人战胜困难的勇气。爬山中的苦和累是不言而喻的，爬到一半便驻足长叹的人也是经常可见。在那次山之旅中，我就这样依偎在山的怀抱中，听着树林中鸟虫啾鸣，一个人静静想了很多，仿佛不管走多远，回头看看，都会看到山冲你微笑。总有一天，我也要变成一座独撑蓝天的山。

　　从驼梁回来之后，推开窗子，便觉得林立的大厦也带上了山的微笑。

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梁山好汉的座右铭

观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦残这句话意思是纵观魏蜀吴三国争斗的烟尘，见识梁山泊好汉的侠义，感慨唐僧一行西天取经的不易，叹息荣府宁府两大世家的凋零。

实际上是串联起中国四大古典名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的梗概。

1天魁星 呼保义 2 天罡星 玉麒麟 卢俊义 3 天 智多星 吴 4 天闲星 入云龙 公孙胜 5 天勇星 大刀 关胜 6 天雄星 豹子 林冲 7 天猛星 霹雳火 秦明 8 天威星 双鞭 呼延灼 9 天英星 小李广 花荣 10 天贵星 小旋风 柴进 11 天富星 扑天雕 李应 12 天満星 美髯公 朱仝 13 天孤星 * 鲁智深 14 天伤星 行者 武松 15 天立星 双枪将 董* 16 天捷星 没羽箭 张清 17 天暗星 青面獣 杨志 18 天佑星 金* 徐宁 19 天空星 急先锋 索超 20 天速星 神行太保 戴宗 21 天异星 赤髪鬼 刘唐 22 天杀星 黒旋风 李逵 23 天微星 九纹龙 史进 24 天究星 没遮拦 穆弘 25 天退星 挿翅虎 雷横 26 天寿星 混江龙 李俊 27 天剣星 立地太歳 阮小二 28 天*星 船火児 张横 29 天罪星 短命二郎 阮小五 30 天损星 浪里白跳 张顺 31 天败星 活阎罗 阮小七 32 天牢星 病关索 杨雄 33 天慧星 拚命三郎 石秀 34 天暴星 两头蛇 解珍 35 天哭星 双尾蝎 解宝 36 天巧星 浪子 燕青 七十二地煞星 座次 星名 绰号 姓名 37 地魁星 神机军师 朱武 38 地煞星 镇三山 黄信 39 地勇星 病尉遅 孙立 40 地杰星 丑郡马 宣赞 41 地雄星 井木犴 郝思文 42 地威星 百胜将 韩滔 43 地英星 天目将 彭玘 44 地奇星 圣水将 单廷圭 45 地猛星 神火将 魏定国 46 地文星 圣手书生 萧让 47 地正星 鉄面孔目 裴宣 48 地辟星 摩云金翅 欧鹏 49 地阖星 火眼狻猊 邓飞 50 地强星 锦毛虎 燕顺 51 地暗星 锦豹子 杨林 52 地辅星 轰天雷 凌振 53 地会星 神算子 蒋敬 54 地佐星 小温侯 吕方 55 地佑星 赛仁贵 郭盛 56 地霊星 神医 安道全 57 地獣星 紫髯伯 皇甫端 58 地微星 矮脚虎 王英 59 地慧星 一丈青 扈三娘 60 地暴星 丧门神 鲍旭 61 地黙星 混世魔王 樊瑞 62 地猖星 毛头星 孔明 63 地狂星 独火星 孔亮 64 地飞星 八臂哪吒 项充 65 地走星 飞天大圣 李衮 66 地巧星 玉臂匠 金大坚 67 地明星 鉄笛仙 马麟 68 地进星 出洞蛟 童威 69 地退星 翻江蜃 童猛 70 地満星 玉幡竿 孟康 71 地遂星 通臂猿 侯健 72 地周星 跳涧虎 陈达 73 地隠星 白花蛇 杨春 74 地异星 白面郎君 郑天寿 75 地理星 九尾亀 陶宗旺 76 地俊星 鉄扇子 宋清 77 地楽星 鉄叫子 乐和 78 地捷星 花项虎 龚旺 79 地速星 中箭虎 丁得孙 80 地镇星 小遮拦 穆春 81 地羁星 操刀鬼 曹正 82 地魔星 云里金刚 宋万 83 地妖星 摸着天 杜迁 84 地幽星 病大虫 薛永 85 地僻星 打虎将 李忠 86 地空星 小霸王 周通 87 地孤星 金銭豹子 汤隆 88 地全星 鬼睑児 杜兴 89 地短星 出林龙 邹渊 90 地角星 独角龙 邹润 91 地囚星 旱地忽律 朱贵 92 地蔵星 笑面虎 朱富 93 地伏星 金眼彪 施恩 94 地*星 鉄臂膊 蔡福 95 地损星 一枝花 蔡庆 96 地奴星 催命判官 李立 97 地察星 青眼虎 李云 98 地悪星 没面目 焦挺 99 地丑星 石将军 石勇 100 地数星 小尉遅 孙新 101 地阴星 母大虫 顾大嫂 102 地刑星 菜园子 张青 103 地壮星 母夜叉 孙二娘 104 地劣星 活闪婆 王定六 105 地健星 険道神 郁保四 106 地耗星 白日鼠 白胜 107 地贼星 鼓上蚤 时迁 108 地狗星 金毛犬 段景住

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关于称颂长江的诗句

关于称颂长江的诗句

　　诗词是中国的`文化的瑰宝。那么关于称颂长江的诗句有哪些呢?下面就跟小编来看一下关于称颂长江的诗句吧。

　　1、家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。——卢纶《长安春望》

　　2、凭君先到江头看，柳色如今深未深。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

　　3、长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》

　　4、江南月，清夜满西楼。——王琪《望江南·江南月》

　　5、余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》

　　6、何处它年寄此生，山中江上总关情。——虞集《院中独坐》

　　7、秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》

　　8、青枫江上孤舟客，不听猿啼亦断肠。——何景明《竹枝词·十二峰头秋草荒》

　　9、江阔云低、断雁叫西风。——蒋捷《虞美人·听雨》

　　10、梦觉春衾，江南依旧远。——晏几道《清商怨·庭花香信尚浅》

　　11、木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　12、江上春山远，山下暮云长。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

　　13、还作江南会，翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　14、江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》

　　15、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

　　16、卷帘残月影，高枕远江声。——杜甫《客夜》

　　17、家临九江水，来去九江侧。——崔颢《长干行·家临九江水》

　　18、山暝闻猿愁，沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　19、江流如此，方来还有英杰。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

　　20、登临处，乔木老，大江流。——袁去华《水调歌头·定王台》

　　21、沧江好烟月，门系钓鱼船。——杜牧《旅宿》

　　22、瑶草寒不死，移植沧江滨。——李白《送郄昂谪巴中》

　　23、江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。——徐再思《人月圆·甘露怀古》

　　24、借问新安江，见底何如此。——李白《清溪行》

　　25、江水侵云影，鸿雁欲南飞。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

　　26、正见空江明月来，云水苍茫失江路。——欧阳修《晚泊岳阳》

　　27、春江暖涨桃花水。——顾德辉《蝶恋花·春江暖涨桃花水》

　　28、飞雪过江来，船在赤栏桥侧。——吕渭老《好事*·飞雪过江来》

　　29、江东大道日华春，垂杨挂柳扫清尘。——萧子显《春别诗四首·其三》

　　30、相逢祗有梦魂间，可奈梦随春漏短，不到江南。——韩疁《浪淘沙·莫上玉楼看》

　　31、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

　　32、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

　　33、人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。——孟浩然《夜归鹿门山歌》

　　34、歌吹展江底，长铗不须弹。——王恽《水调歌头·送王子初之太原》

　　35、谁道沧江总无事，*来长共血争流。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

　　36、旧江山、浑是新愁。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

　　37、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》

　　38、铙吹发西江，秋空多清响。——王维《送宇文太守赴宣城》

　　39、*章风月，弹压江山，别是功名。——陆游《诉衷情·青衫初入九重城》

　　40、若到江南赶上春，千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

　　41、两宫何处，塞垣祗隔长江，唾壶空击悲歌缺。——张元干《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》

　　42、风拍波惊，露零秋觉，断绿衰红江上。——吴文英《法曲献仙音·秋晚红白莲》

　　43、未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。——黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》

　　44、江上往来人，但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》

　　45、叔子独千载，名与汉江流。——陆游《水调歌头·多景楼》

　　46、江南旧事休重省。——李玉《贺新郎·春情》

　　47、魂惊冉冉江南远，烟草愁如许。——高观国《玲珑四犯·水外轻阴》

　　48、今来伴江叟，沙头坐钓鱼。——白居易《垂钓》

　　49、茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》

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歇后语林冲上梁山

歇后语林冲上梁山

　　歇后语林冲上梁山是什么意思?歇后语林冲上梁山的下一句是什么?下面是语文迷小编收集整理的关于歇后语林冲上梁山的解释，欢迎大家阅读参考!

　　歇后语：

　　林冲上梁山

　　答案：

　　强迫出来的;官强迫民反

　　解释：

　　比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。

　　歇后语故事：

　　高衙内为了得到林冲的妻子而利用陆谦设计陷害林冲，林冲被发配沧州，凶残的高衙内不肯罢休，非要置林冲于死地，欲在野猪林狠下杀手，幸得鲁智深相救。林冲被迫看守草料房，又一次险遭毒手，忍无可忍得林冲一气之下杀死陆谦，在风雪交加的夜晚上了梁山。

　　林冲上梁山的最初原因是因他的妻子长得漂亮，所以被高俅儿子高衙内调戏，自己也被高俅陷害，给告上了朝廷。在发配沧州时， 幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，最关键的是林冲杀了陆谦;宋江有犯命案,又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，做了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。

　　林冲为人比较安分守己，他在受到高俅的迫害后还是忍气吞声，不敢反抗，他根本就不想上梁山，直到杀了陆谦后走投无路被强迫上梁山，而宋江因有恩于梁山好汉，所以在刑场被众好汉救上了梁山，也是被强迫无奈。

　　更多关于林冲的歇后语：

　　林冲落草——强迫上梁山

　　林冲上梁山——官强迫民反

　　林冲误闯白虎堂——单刀直入/上当受骗

　　林冲到了野猪林——绝处逢生

　　林冲买宝刀——哪知是计/ 中了诡计

　　林冲误入白虎堂——上当受骗

　　林冲棒打洪教头——看破绽下手

　　林教头发配沧州—— 一路风险

　　林冲误入白虎堂 —— 祸从天降;有口难辩;上当了;上当受骗

　　林冲捧打洪教头 —— 专看破绽下手

　　林冲上梁山;鼻子上推小车;船头上跑马 —— 走投无路

　　林冲看守草料场 —— 英雄无用武之地

　　关于林冲的故事

　　一、误入白虎堂

　　高太尉为设计陷害林教头，事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，过了几日后再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂。白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入。

　　等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刀私入白虎堂，欲行刺自己。林冲百口莫辩。高俅本想制其于死地，但在开封府尹的.周旋下，林冲被判携刀私入白虎堂，刺配沧州。

　　二、衙内结仇

　　林冲妻子张氏(又称林娘子)去东岳庙上香时，被殿帅府太尉高俅的义子高衙内调戏，幸得使女锦儿告知林冲，将其喝止。但高衙内淫心不死，又使高俅的心腹虞候、林冲好友陆谦，骗林冲外出饮酒，其乘机对张氏施暴，幸为林冲赶回得免。

　　三、棒打洪教头

　　其后林冲路过“小旋风”柴进府上，柴进见他是赫赫有名的八十万禁军教头林冲，心中大喜，厚礼款待。洪教头随后前来，此人极度傲慢，对林冲步步紧逼，引发了柴进的不快，再加上柴进想看下两人的本事，便安排了两人的比武，还设了25两银子的彩头。

　　林冲迫不得已和洪教头比武。开始林冲让着洪教头，不用兵器和之争斗，但是洪教头不领情，结果林冲轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。

　　四、野猪林被救

　　林冲被陷害刺配沧州途中，由公差董超、薛霸二人押送。这两个公差早已被高俅收买，图谋于路途之中杀死林冲。

　　在路过一个酒店之时，二人故意使用开水给林冲洗脚，并给他换上一双草鞋，使得林冲脚底磨出大水泡。在野猪林时林冲被二人绑在树上，险些被杀死，幸亏他的结义兄弟花和尚鲁智深一路相随，林冲被鲁智深“大闹野猪林”相救。

　　五、火并王伦

　　林冲上梁山后，寨主“白衣秀士”王伦嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献投名状，结果林冲与“青面兽”杨志打得难分高下。王伦企图让杨志也上山来，以制衡林冲，却被杨志拒绝。

　　当晁盖等上山入伙时，王伦又托词推拒，林冲在吴用的智激之下，火并了王伦，吴用等推林冲坐第一把交椅，遭到拒绝。最后推晁盖为大头领，开拓了梁山的新局面。其时，妻子张氏被高太尉威逼亲事，自缢身死。岳父张教头也染患身故。

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梁山伯与祝英台的爱情典故

梁山伯与祝英台的爱情典故

　　《梁山伯与祝英台》是*古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是*最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的*民间传说。下面是小编整理的梁山伯与祝英台的爱情典故，一起来看看吧。

　　梁山伯与祝英台的爱情典故

　　古时候，有一个姑娘叫祝英台，她生得聪明又美丽，不但会绣花剪凤，还喜欢写字读书。她长到十五六岁了，就一心想到外地的学馆里去读书。

　　可是，那时候是不让女孩子外出读书的，怎么办呢?英台和丫环商量出一个好主意：假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样，丫环打扮成书童，俩人互相看了看，还挺像的，不禁高兴地笑起来。

　　祝英台的父亲正在厅堂里喝茶，忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼，他慌忙起身答礼让坐，还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了，别提多高兴了。她于是卸装露出真相，使父亲大为惊讶，嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说：“自古以来哪有女子外出求学的?即使是假扮成男的，在外生活也有许多不方便。”可是祝英台坚决要去，父亲拗不过她，只好同意了。

　　祝英台假扮成男子，样子十分英俊潇洒，丫环扮作书童挑着书箱，离开家求学去了。她们走了一程，觉着热了，就来到路旁小亭子里休息。这时，路上走来一个书生和一个书童，也到亭子来歇脚。他们互相问候，祝英台才知道这位书生叫梁山伯，也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机，两人在亭子里就结拜成兄弟，梁山伯比祝英台大两岁，于是祝英台称梁山伯为兄，梁山伯称祝英台为弟，随后高高兴兴一同上路了。

　　祝英台和梁山伯来到学馆，拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学，很是高兴。

　　老师把他俩安排在同一张课桌上学*。梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样，十分关心爱护。两个人从早到晚在一起，成了最要好的朋友。

　　祝英台和梁山伯同住一个房间，祝英台为了不让梁山伯发现她是女的，就把两个书箱隔在俩人的床位中间，书箱上还放上满满一盆水，她告诉梁山伯睡觉时要老实，要是乱滚乱动，把盆里的水弄洒了，她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩，从不乱动，一直没有发现祝英台是个女孩子。

　　可是祝英台女扮男装的事，早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英台要求师娘保守秘密，师娘答应了，并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事，也都来对师娘讲。

　　时间一晃三年。一天，祝英台接到家信，说她的父亲病了,要她赶紧回去。祝英台向老师请了假，又来找师娘。说她和梁山伯同学三年，梁山伯为人诚恳热情，学*勤奋，她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘，托师娘做媒，等她走后，为她向梁山伯提亲。

　　祝英台将启程回家的时候，梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随，总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的爱情，又不便直说，只好打着许多比方来启发梁山伯。

　　他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道：

　　“前面来到一条河，

　　河里游着一对鹅，

　　公鹅就在前面游，

　　母鹅后面叫哥哥。”

　　老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思，继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌，梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆头鹅!”

　　祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道：

　　“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双，英台若是红妆女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鸳鸯’?”

　　梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是女红妆啊!”

　　祝英台见梁山伯还是不明白，便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗?”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，一听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。

　　他们相送了十八里，来到江边，才恋恋不舍地分手了。临别的时候，祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远，渐渐地看不见了。

　　祝英台回到家里，父亲的病早就好了，他让祝英台换成女孩子的装束，不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲，父亲就把祝英台许配给马家的儿子。祝英台坚决不答应这门亲事，她对父亲说她已爱上了梁山伯，并且托了师娘做媒。可是父亲反对说：“从来儿女的婚姻都是由父母做主的.，女孩子自己在外面找男人，像什么话?”硬要祝英台嫁给马家。

　　自从那天梁山伯送别祝英台后，回到学馆，他继续用心读书，竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净，直到师娘拿着玉扇坠儿来，说明祝英台托她提亲的事，梁山伯才恍然大悟，知道了祝英台原来是个女的，她说的九妹就是祝英台自己啊!梁山伯立刻向老师请了假，赶到祝家去和祝英台会面。

　　梁山伯来到英台家里，看见祝英*全恢复了女子打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，哪知祝英台一听这话就大哭起来，她说：“梁兄啊，你为什么这么晚才来呀?我父亲已经硬逼把我许配给马家了!”梁山伯一听，又是吃惊，又是难过，心都碎了。俩人就抱头痛哭起来，他们互相发誓，无论谁也不能破坏他们之间深厚的爱情，两个人要永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听见了，祝员外怒气冲冲地跑上楼来，把梁山伯赶出家门，将祝英台严加看管起来。

　　梁山伯回到家里，伤心极了，他想念祝英台，饭也吃不下，觉也睡不着，就病倒了，病情越来越重，不久就死了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。

　　马家迎亲的日子到了，花轿抬到祝家门口，吹吹打打好不热闹。可是祝英台却哭哭啼啼，怎么也不愿意上轿。在她父亲的命令之下，许多人推推拉拉，硬把祝英台推进轿子抬走了。

　　花轿抬到半路上，忽然来了一阵大风，吹得抬轿人走不动了。这时丫环告诉祝英台，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦，走出轿来，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。

　　祝英台来到梁山伯的墓前，放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字，一下子就跳进坟里去了。

　　一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞。人们都说，这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶，叫做梁山伯祝英台呢。

　　史籍记载

　　晋室南迁，士人*民纷纷相随，成为我国历史上第一次大规模的汉族南迁和多民族融合，影响汉晋政治格局，占据经济文化舞台的士族，侨姓有王、谢、司马、殷、何、庾、桓、郗、许、曹、 江以及阮籍的后裔，江南士族有周、贺、顾、纪、孔、戴、袁、虞、干、葛等，其中多数游止或世居会稽（今绍兴市和宁波市），史称“今之会稽，昔之关中”的第一大都市。会稽城“多诸豪右、民物殷阜，王公妃主、邸舍相望”。

　　唐初（公元705-732年）梁载言《十道四番志》记载：“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也”。

　　晚唐（公元851年）张读《宣室志》记载：“英台，上虞县祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业，山伯，字处仁。……问知山伯墓，祝登号恸，地忍自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。

　　北宋徽宗大观年间（公元1107-1110年）明州（今宁波市）郡守李茂城写的《义忠王庙记》记载：“神喟然叹曰：‘生当封候，死当庙食，区区何足论也。’后简文帝举贤，郡以神应君，诏为鄮令。”

　　南宋乾道五年（公元1169年），张津《乾道四明图经》称：“义妇冢，即为梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后，有庙存焉。……按《十道四蕃志》云：‘义妇祝英台与梁山伯同冢’，即其事也。”

　　明代徐树丕《识小录》中记叙：“按，梁祝事异矣！《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。（二书已失传）

　　明朝著名文学家张岱（今浙江绍兴人）在其著作集《陶庵梦忆》第二卷《孔庙桧》一文中写道：“己巳，至曲阜谒孔庙，买门者门以入。宫墙上有楼耸出，匾曰‘梁山伯祝英台读书处’，骇异之。”

　　*的梁祝故事，流传到国外至今发现的最早要属*邻朝鲜、韩国了。新*研究发现，在五代十国至宋代（918一1200年）时期，唐代诗人罗邺的七律诗《蛱蝶》，已被高丽王国时代人辑人了《十抄诗》，其中有“俗说义妻衣化状”的诗句，指的就是梁祝的故事，并且衣化为蝶。到*宋代，高丽人编辑的《夹注名贤十抄诗》，不但收入了罗邺的《蛱蝶》诗，而且在注释中加上了一段《梁山伯祝英台传》。这是至今看到的最早流传到国外的梁祝故事版本，而且从“女扮男装”到衣裳“片片化为蝴蝶子”，比较全面完整地叙述了梁祝传奇故事。

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[水浒传·诗歌] 好汉的故事堆成梁山 /好汉的热泪

山寨

作者：岳山晓（内蒙古）

翻开很久以前

抖落出那座山寨

春风殷勤的打点

秋雷常来祭奠

因为山寨曾经有过一群好汉

好汉的故事堆成梁山

好汉的热泪汇 成水泊

从漆黑的缝隙逃出一颗流星

刺伤了黑暗

悲惨*中徘徊着点点磷火

摔碎酒坛冲起火光

稀释了浓密的夜

那场风暴刮在那场苍凉里

如烟如云

一百零八根蜡烛

如泣如诉

山寨关上了装满了曾经的大门

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《梁山伯与祝英台》经典话剧剧本台词

《梁山伯与祝英台》经典话剧剧本台词

　　在日新月异的现代社会中，我们需要用到台词的情形越来越多，台词起着解释镜头内容和推动剧情演进的作用。什么样的台词才让人映像深刻呢？以下是小编为大家整理的《梁山伯与祝英台》经典话剧剧本台词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　第一场

　　梁山伯走在回家的路上

　　山伯吟道：

　　势怀诗书志

　　不惧北风寒

　　一日黄昏尽

　　散学把家还

　　不一会，山伯回到家中喊：

　　娘，我回来了。

　　梁母说：山伯今天学的什么？

　　山伯说：今天先生什么也没有教，

　　还为我写了一封推荐书，让我到红罗书院去读书。

　　梁母说：是不是你不听先生话？不好好读书惹先生生气了？

　　山伯说：娘，我怎么会惹先生生气呢？是先生说，他教不了我了。让我到红罗书院去读书，以后好谋个出路。

　　山伯说：红罗书院的邹院长有好多好多的学生都在朝中当官。

　　梁母：那你以后要好好读书，别让娘的心血白废了。

　　山伯说：我知道了娘。我都饿了，有什么吃的没有？

　　梁母说：我这就生火做饭。

　　第二场

　　祝家庄的祝英台的房间内。

　　祝英台在绣花，一不小心手被针扎了一下，英台把绣活放下，把手拿在嘴里吸了吸。站在房间里舞了起来。一边舞一边吟道：

　　孤身无为伴

　　寂寂我自知

　　诗书秀灵慧

　　我心愿读书

　　被在门外偷看女儿的祝母看见了，一边看一边摇头。最后走了。

　　一边走一边嘀咕：看来女儿真不是秀花的料。

　　一会祝夫人来到祝员外的房间。

　　祝员外说：夫人怎么闷闷不乐呀？

　　祝夫人说：还不是咱们的宝贝女儿，我让她学些秀活，一会手就被针扎了。还吚吚哑哑吟道：孤身无为伴

　　寂寂我自知

　　诗书秀灵慧

　　我心愿读书

　　祝员外说：你是说女儿的诗念的不好是吗？主要的是年龄还小，等过两年我的女儿一定能做出好作品的。

　　祝夫人说：你呀你，我是说就是你把女儿给惯坏了，小时候就不让女儿学女红只知跟着你学什么诗书。女孩子家家又不管吃不管饱的。

　　祝员外说：这你就不懂了，诗书自有诗书用。

　　祝夫人说：可是诗又写的不好。还有脸说。

　　祝员外说：那我就让我的同窗红罗书院的邹院长教她好了。

　　祝夫人说：女儿不学女红怎么嫁个好人家？

　　祝员外说：我的女儿学好诗书怎么嫁不了好人家？咱们还要挑着捡着找大户人间，养不起女儿的通通见都不见。

　　祝夫人说：邹院长教了二三十个学生，怎么有空教女儿读书？

　　这时门被推开。祝英台进门说：女儿可以女拌男装进红罗书院去读书呀！

　　祝员外说：英台这个办法好。

　　祝夫人说：我不同意，红罗书院要住进去，一年回不了几回家。女孩子家家，一年到头和那么多男孩子在一起像什么话？

　　英台嘴撅了起来。

　　祝员外说：我可以把邹院长请来，咱们为他的书院加盖一座藏书楼。

　　祝员外说：这样邹院长和院长夫人就会格外的照顾英台了。 英台笑着说：谢谢爹 祝员外说：你要好好读书吆。 英台说：我一定好好读书。 祝夫人说：反正我不同意。 祝员外说：这个家我说的算。就这么定了。

　　第三场

　　红罗书院

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枫桥夜泊古诗词

枫桥夜泊古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的枫桥夜泊古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。通过写江南夜景月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，表达了作者的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的忧愁。

　　1、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受。

　　勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

　　2、此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。

　　《枫桥夜泊》原文

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　译文

　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

　　枫桥夜泊

　　[唐]张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　泊，停船靠岸。

　　渔火，打鱼的人点的灯火。对，这里有“伴”的意思。

　　姑苏，苏州的古称。寒山寺：在苏州西郊枫矫之侧，相传唐僧寒山，拾得曾居此。故名。

　　张继，南阳(今属河南）人，生卒年不详，约住开元至大历末年之间以盐铁判官、检校祠郎员外郎，卒于洪州(今江西南昌）。

　　在这首诗中，诗人张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色，使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解，所以任何人读这首诗都不难成诵，并且愈是反复吟咏，便会愈益感到它蕴含丰厚，诗意浓郁。

　　“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的'幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

　　第二句点出诗人夜宿于客舟，是切题之句。原来，在停泊于岸边的客舟中过夜的诗人，其实一直不曾入寐。月落、乌啼、秋霜满天，这是他对远处景物的感受，而江枫和渔火，则是他对*处景物的观察。读这两句，重要的是体会其中包含着的时间过程。从欣赏远景到留心*景，从倚窗不寐到带愁而眠，无疑过去了一段相当长的时间。这两句诗所写的，实际上就是诗人勉强睡下去以后依然辗转反侧难以入寐时，对于方才观察所得的记忆与想象。诗人运用由远而*、由虚及实的手法，把读者的注意力集中到他寄居的这条客船上，集中到他这个带着愁绪夜不能寐的羁旅者身上。所谓“江枫渔火对愁眠”，也就是使怀着忧愁的客船夜泊者对着船外的江枫渔火而眠。

　　也许有人会问：诗人到底有什么忧愁呢?这首诗并没有回答。这正是*诗的一个特点，它无论是写愁还是写乐，着力的是写出一种情绪，一种氛围，一种色彩和调子，而不是写出它的事实，或探讨它的原因。事实上短小到仅有四句二十八字的绝句，本来也不可能讲清事实和原因，诗的扬长避短，便形成了*诗重抒情的特质。

　　诗的后两句，是用作者在客舱中的所闻所想，进一步衬托自己的孤寂。在万籁俱寂之中，诗人忽然听到远远地传来了钟声，那悠扬、舒缓、飘渺的钟声在夜空中回荡着，于是他猛地想起，著名的寒山寺就在*旁，这钟声一定是从那里传出来的。仿佛撞钟，清音激越，难免会使诗人想到人生逆旅中的种种境遇和遭际。这一点，诗中没有明写，给读者留下了丰富想象的余地。

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枫桥夜泊的古诗

枫桥夜泊的古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的枫桥夜泊的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　枫桥夜泊

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　注释

　　1、渔火：渔船上的灯火。

　　2、姑苏：今江苏省苏州市。

　　3、寒山寺：苏州枫桥附*的寺院。

　　译文

　　明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;

　　江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

　　呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;

　　夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

　　创作背景

　　根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

　　诗文解释

　　月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的`寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。

　　诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

　　赏析

　　这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落)，所闻(乌啼)，所感(霜满天);二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥，*凡的树，*凡的水，*凡的寺，*凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

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颂父亲的古诗

　　爸爸的爱像月光，总能在黑暗的时候给我们指引方向，让我们走向正确的道路，并且一步一个脚印，把人生的道路走得无比顺畅。

　　《北郭闲思》

　　曹邺〖唐〗

　　山前山后是青草，尽日出门还掩门。

　　每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。

　　《朝耕》

　　袁中道〖明〗

　　半夜来原田，月落天将晚。

　　溪流涓涓鸣，今年雨水好。

　　前种已生苗，万事勿如早。

　　解揠唤大儿，牵牛食露草。

　　《插秧歌》

　　杨万里〖唐〗

　　田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

　　笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

　　唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。

　　秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

　　《送子龙赴吉州掾》

　　〖宋〗

　　我老汝远行，知汝非得已。驾言当送汝，挥涕不能止。

　　人谁乐离别，坐贫至于此。汝行犯胥涛，次第过彭蠡。

　　波横吞舟鱼，林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?

　　判司比唐时，犹幸免笞箠;庭参亦何辱，负职乃可耻。

　　汝为吉州吏，但饮吉州水;一钱亦分明，谁能肆谗毁?

　　聚俸嫁阿惜，择士教元礼。我食可自营，勿用念甘旨。

　　衣穿听露肘，履破从见指;山门虽被嘲，归舍却睡美。

　　益公名位重，凛若乔岳峙;汝以通家故，或许望燕几，

　　得见已足荣，切勿有所启。又若杨诚斋，清介世莫比，

　　一闻俗人言，三日归洗耳;汝但问起居，余事勿挂齿。

　　希周有世好，敬叔乃乡里，岂惟能文辞，实亦坚操履;

　　相从勉讲学，事业在积累。仁义本何常，蹈之则君子。

　　汝去三年归，我傥未即死，江中有鲤鱼，频寄书一纸。

　　《观村童戏溪上》

　　陆游〖宋〗

　　雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。

　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

　　识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

　　《五更读书示子》

　　陆游〖宋〗

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　《冬夜读书示子聿》

　　陆游〖宋〗

　　吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。

　　万钟一品不足论，时来出手苏元元。

　　《示儿》

　　陆游〖宋〗

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

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