丑化人性的句子

人性丑恶的句子

1，人性的丑恶就是能给予陌生人最大的宽容与理解，却用最刻薄的话伤害最爱你的人。

2，接触越多的人，看到越多的事，心灵越是受到无尽的震颤，一次次更新我的认知。原来这个世界真的残酷又冷漠，人性丑恶又荒唐。不愿相信，不想面对，更不敢去承认，这不是个案而是常态，已渗透到无处不在的角落和人们的灵魂里。

3，现在越来越知道人性的丑恶，除了痛心和恨，已经并不稀奇……新闻曝光了一起，就说明新闻以下会有更多更多。

4，越长大越孤单，此刻，我被绝望痛苦包围着，我见过人性最温暖光芒的时刻。但大部分的时候是感受人性丑恶，所谓朋友之间的凉薄。自己很无力对于人生很失望可那又怎样呢？

5，你所拥有的好运是你所累积的善良和福报，有一天你所经历过的所有人情炎凉与人性丑恶，会让你成为一个更强大的人。

6，勿要执著于人性的丑恶与阴暗，除了靠自己，别无活路。

7，人性的丑恶，经不起拆穿，越深知越作呕。

8，每个人都会说厌倦此时此刻的无聊生活，但是从来都不知道采取任何行动逃离这种窘境，可能这就是人性的丑恶，拖延拖延拖延。

9，我小小年纪就看到了太多人性最丑恶的嘴脸、这对我而言太残忍了。

10，这个世界太丑陋！人性太丑恶！愿来世做一颗朴实的小草，生老病死，短暂的走完一生。

11，看到盲井的原型后我觉得太毁我三观了，人性的丑恶。真是太反胃了。翻江倒海的想吐。

12，想隐居深山老林，远离人性丑恶，远离虚荣心，远离贪婪。

13，我理解人性，也明白其丑恶。但这并不碍于我愿意用初心，去相信那些～别人对我的～我无法匹配与回馈的～点滴善意。

14，整夜整夜的失眠，头发大把大把的掉，一事无成搞砸一切，看到了很多人性的丑恶面，也被小人在背后下套子。可是不管怎么样日子还是要过的，生活要有盼头，就好像紫霞仙子的盖世英雄迟早会来接她。

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对莲纤维结晶结构与理化性能的研究论文

对莲纤维结晶结构与理化性能的研究论文

　　在学*、工作生活中，大家都写过论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编帮大家整理的对莲纤维结晶结构与理化性能的研究论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1.引言

　　*年来由于人们对环境保护更加重视以及对生态环保制品的需求上涨，天然纤维资源及其纺织品倍受青睐，研究开发具有绿色环保性能的新型天然纤维资源已成为纺织行业的重要课题。极具潜力作为新型天然纤维应用到纺织行业的莲纤维是从莲叶/花柄折断后的横断面中抽取出来的长丝，即从莲叶柄管状分子细胞中分离出来的纤维，实为叶柄管状分子次生壁螺旋状加厚物。

　　本文主要对莲纤维的结晶结构进行了研究，并测试了莲纤维的力学性能、吸湿性能及耐化学试剂性，为莲纤维作为新型天然纤维素纤维应用于纺织行业奠定基础。

　　2.试验

　　2.1 试验材料

　　取自微山湖的成熟莲叶柄清洗干净后折断拉开，晾干备用。

　　2.2 试剂与基础仪器

　　分析纯 NaOH、H2SO4、NaClO 及NaHSO3，电子天*(精确度为0.1mg)，烘箱。

　　2.3 试验方法

　　2.3.1 莲纤维结晶取向测试

　　试验仪器及测试条件：日本理学 D/Max-2550 PC X 射线衍射仪，Cu-Kα 射线源(40Kv，250mA)，扫描速率为5o/min，扫描范围为2θ 在5.0 o ~60.0 o。

　　2.3.2 单纤维线密度及一次拉伸断裂测试

　　仪器采用 FAVIMAT AIROBOT 全自动单丝测试仪线密度测试条件：夹持距离为10 mm ，预加张力为0.03cN/dtex ，测试速度为2mm/min ，测试50次，取其*均值。

　　一次拉伸断裂测试条件：夹持距离为10mm，预加张力为0.05cN/dtex，拉伸速度2mm/min，测试50次，取其*均值。测试指标为断裂强力，断裂伸长率，断裂强度。

　　2.3.3 吸湿性能测试

　　吸湿实验：将莲纤维和棉纤维各称取重约1 g的试样，在50℃低温烘箱内预烘1 h，使纤维的回潮率大大低于其标准*衡回潮率。在恒温恒湿室(温度20℃±2℃，相对湿度65%±3%)内，迅速称取试样的初始重量，将试样放置在玻璃托盘中，尽量保持蓬松状态，每隔5 min记录1次试样重量，直至纤维达到吸湿*衡。将试样放在105℃±2℃的烘箱中烘至恒重，称取干重，计算回潮率。

　　放湿实验：将莲纤维和棉纤维各称取重约1 g的试样，放入盛水的干燥器(相对湿度为100% )内，搁置96 h，使试样达到吸湿*衡。然后在恒温恒湿室(温度为22℃，相对湿度为66%)内，测试试样放湿后重量的变化，其方法同上。达到放湿*衡后，将样品烘干， 称取干重，计算回潮率。

　　2.3.4 耐酸碱性测试

　　将纤维在50℃烘箱中烘两个半小时后，称重，分别在不同浓度的化学试剂不同条件下处理三个小时后，烘干，称重，计算纤维失重率。然后挑取单根纤维在电子单纤维强力仪上进行断裂强力测试，并用扫描电镜观察莲纤维处理前后表面形态。

　　3.结果与讨论

　　3.1 结晶结构

　　非常清晰地显示了3 个特征峰，布拉格角分别为16. 44°、22.26°和34.54°，对应于(101)， (002) 和(040)晶面，与天然纤维素纤维如棉、麻等的衍射图谱相似，且主要特征峰的晶面间距与棉麻的非常接*，说明莲纤维的晶体结构属于纤维素I 晶体。

　　经计算莲纤维的结晶度为42.78%，小于棉麻的结晶度;同样40.24%的结晶指数也低于棉麻的60%和80%。低的结晶指标表示纤维内无定形区比例高，分子结构排列无序，使得纤维大分子更易与水分子和化学试剂反应，意味着纤维可能具有良好的吸湿性和染色性能。结晶结构同样也影响纤维的力学性能，一般来说，结晶度越高纤维的强力越高。

　　莲纤维的晶粒尺寸为2.7nm，远远低于棉纤维的，但接*于亚麻纤维的。据参考文献报道，棉纤维的晶粒尺寸在5.5~6.5nm，亚麻的晶粒尺寸据文献报道为2.8nm。晶粒尺寸对纤维的性能有较大影响。粗大的晶粒尺寸使得纤维的刚性、弹性模量较大，而延伸度、耐疲劳程度、柔曲小。概括来说，纤维的晶粒尺寸宜小不宜大。

　　莲纤维的取向度为73.3%。高于棉纤维的取向度(60%~65%)，与麻纤维的(90%左右)相比稍低。可见莲纤维的微纤沿纤维轴向排列较整齐。纤维的结晶取向结构将综合影响其理化性能。

　　3.2 莲纤维的单丝线密度

　　单丝样品在 FAVIMAT 仪器上夹持住后，在正弦振荡下产生自激振荡，仪器通过光电传感器获取其共振频率。

　　自然状态下的单根莲纤维是由一排复丝螺旋排列而成，其组成根数在6~12左右，组成根数的差异造成了单根莲纤维的细度变化较大，最大值可达 1.81dtex，最细只有0.56dtex。组成莲纤维的单根丝的直径在3~5um左右，属于超细纤维范畴，因此自然状态下的莲纤维就相当于由超细纤维组成的超复丝，具有优异的吸湿性及柔软的手感。

　　3.3 莲纤维的一次拉伸测试

　　单根莲纤维典型的一次拉伸曲线如图1所示。由图看出，莲纤维的一次拉伸曲线与麻类的拉伸曲线相似。伸长与强力几乎成线性关系，符合虎克定律，几乎没有屈服变形阶段，拉伸断裂属于脆断。

　　初始当外力较小时，由于分子链本身的伸长和无定形区中横向次价键产生的变形导致纤维伸长。由3.1及3.2测试所知，莲纤维的无定形区居多且大分子链沿轴向取向较好，所以当施加外力继续增加，横向连接键无法承受更大力发生键的断裂，同时大分子链已充分伸直无法承受进一步的拉伸而断裂，导致纤维断裂。整个拉伸阶段纤维的变形主要是纤维大分子链键长和键角的改变所致。变形的大小正比于外力的大小，即应力应变关系是线性的，服从虎克定律。

　　可以看出，莲纤维的'断裂伸长率较小，*均值为2.60 %，与麻类的相*，低于棉、粘胶和天丝等纤维素纤维的断裂伸长率。尽管莲纤维的低结晶及小晶粒的结构能够使纤维的伸长增加，但由于分子链的取向度较高，破坏分子间结合力后产生的滑移较小使得纤维伸长率较低。

　　莲纤维的断裂强度最大值为5.25 cN/dtex，最小值为1.07 cN/dtex，*均值为2.23N/dtex，与棉纤维的断裂强度(1.9~3.5 cN/dtex)接*。莲纤维的结晶度和晶粒尺寸远低于棉纤维的，使得大分子链间堆砌疏松，分子间作用力小，然而较高的分子链取向，又使其在纤维轴向方向具有较好的抵抗外力作用，总体的超分子结构使得莲纤维具有了与棉纤维接*的断裂强度。

　　莲纤维的最高初始模量为 144.1cN/dtex，最低为12.9cN/dtex，*均值为78.5 cN/dtex，与棉纤维的68~93 cN/dtex接*，表明莲纤维的刚性低，柔韧性较好。主要原因是莲纤维的结晶度低，分子链间作用力低，且小晶粒结构使得纤维分子链易变形，致使纤维抵抗变形能力不高。

　　3.4 莲纤维的吸湿性能

　　莲纤维莲的吸湿性能遵循天然纤维素纤维的吸湿规律，吸放曲线走势与棉纤维的相似。吸放湿过程中莲纤维的回潮率始终高于棉纤维的。由吸湿到达*衡比放湿到达*衡的时间短， 50min 后棉纤维和莲纤维先后到达吸湿*衡，而两者到达放湿*衡所需的时间为120min。莲纤维由吸湿*衡获得的回潮率约为9.37%，由放湿*衡获得的回潮率则为12.30%。

　　莲纤维优异的吸湿性能与其超分子结构有关。莲纤维的结晶度低，无定形区居多，而吸湿主要发生在无定形区的结晶区表面，无定形区越大，吸湿性越强。同时莲纤维的小晶粒尺寸及其本身超细的直径使其比表面积较大，表面吸附能力强，更易吸收水分子。

　　3.5 莲纤维的耐酸性

　　稀硫酸对莲纤维的作用很小。当硫酸浓度低于40%时，其失重率小于3%，当硫酸浓度在20%以下时，其断裂强力甚至高于未经处理的莲纤维的强力(1.95cN)，表面形态未发生明显变化。随着硫酸浓度增加，纤维水解程度增高，其质量损失增加，断裂强力不断下降，表面形态逐渐被破坏，出现凹凸不*。当硫酸浓度达到50%时，纤维失重率急剧增高，断裂强力下降明显。此时观察可见硫酸与纤维素的反应现象明显，反应中当硫酸浓度高达60%时，纤维失重愈加明显，且碎断到无法测试其强力，通过对表面形态的观察，发现纤维被严重破坏，表面出现大量凹槽。

　　而当硫酸浓度达75%时，纤维几乎全部溶解，残留少许丝段纤维。

　　经红外光谱分析知，莲纤维的主体成分为纤维素、半纤维素及木质素等，属天然纤维素纤维。当酸存在时，溶液中游荡的H+对纤维素的水解反应起催化作用(如图9所示)，促使其1，4苷键断裂，与水分子形成两个羟基，一个是自由羟基，无还原性;另一个是半缩醛羟基，具有还原性。反应首先发生在无定形区及结晶区表面，随着反应的加剧，也可使晶区发生从外至里的反应，最后纤维完全解体而水解为葡萄糖。纤维素的水解反应，使其聚合度降低，并引起纤维的机械性能下降。但当处理的酸浓度很低时(低于20%)，纤维水解程度甚微，仅少量半纤维素被除去，使其无定形区下降，结晶度增加，表现为断裂强力增大。

　　莲纤维的耐酸性因酸的种类、浓度及作用时间而不同。常温下，75%的硫酸溶液里莲纤维几乎全部溶解，残余少许丝段;在37%的盐酸溶液里，莲纤维部分溶解，质量损失率达45%左右，剩余纤维清洗晾干后变色，手感变僵硬;68%的硝酸对莲纤维的作用相对于盐酸稍弱，质量损失率在20%左右，但同样纤维变色，手感变硬。有机酸如蚁酸、冰醋酸等对纤维的作用较缓和，常温下没有明显变化。综上所述常温下用酸处理纤维时，应注意控制酸的浓度及作用时间。

　　3.6 莲纤维的耐碱性

　　常温下将莲纤维在NaOH浓度分别为10%、20%及30%的溶液中处理三个小时，纤维的失重率明显，均在30%左右;但经10%和20%的溶液处理后的纤维断裂强力较未经处理前稍稍增加，而30%的溶液处理后的纤维强力略微下降。失重率下降的主要原因是纤维中的半纤维素在浓碱液的作用下发生了剥皮反应，大部分被去除。而浓碱液同时会使莲纤维发生溶胀，使其大分子间的氢键被拆散，在张力作用下，大分子的排列趋向于整齐，使取向度提高。同时，纤维表面不均匀变形被消除，减少了薄弱环节，使纤维能均匀的分担外力，从而减少了因应力集中而导致的断裂现象。加上膨化重排后的纤维相互紧贴，抱合力，也减少了因大分子滑移而引起断裂的因素。但当碱液浓度过高时，加上空气中氧的作用，碱催化了纤维素的氧化反应，使其发生降解，聚合度下降，强力下降。

　　本文着重研究了莲纤维在不同浓度的NaOH溶液中经煮沸三小时后的质量损失率、强力损失率及表面形态变化的情况。图10表明，当氢氧化钠溶液浓度在 10g/L时，莲纤维的失重率已高达28.31%，此时纤维的断裂强力与未经处理前相比明显降低，但其表面形态并无明显变化。随着碱液浓度的增高，纤维质量损失增大，断裂强力不断减小，当浓度大于30g/L时，从纤维的表面观察到碱液已对其产生破坏，纤维局部被腐蚀。

　　当碱液浓度为60g/L时，纤维被明显破坏，失重率已高达43.19%，断裂强力亦降0.756cN。经碱液处理过的纤维，颜色由最初的奶白色变为暗黄色，同时手感略微变硬。

　　常温下纤维素的糖苷键对碱是比较稳定的，随着温度的升高，纤维素会发生碱性降解。

　　碱性水解使纤维素的糖苷键部分断裂，产生新的还原性末端基，聚合度下降，纤维的强度下降。纤维素碱性水解的程度与碱液浓度、处理温度、时间等有关，特别是处理温度，当温度较低时，碱性水解反应甚微，温度越高水解亦越强烈。经测得莲纤维中含有2%左右的蛋白质，碱液处理时破坏了纤维表面的蛋白质结构使其色泽发黄，同时除去了大部分半纤维素使木质素含量升高，因此手感变硬。

　　3.7 莲纤维的耐氧化还原性

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《诗经》与中华民族的文化性格浅谈

《诗经》与中华民族的文化性格浅谈

　　《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。下面是小编整理的《诗经》与中华民族的文化性格浅谈，欢迎大家浏览。

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，应是由采风制度下周王朝的史官、乐官们所编定。孔子曾整理过《诗经》。《诗经》共收入自西周初年到春秋中叶大约五百年间的诗歌305首。就其内容而言，分风、雅、颂三部分。“风”又分为 15国风，为陕西、山西、山东、河北、湖北等地的土风歌谣。“雅”是指周王直接统治地区的音乐、歌诗。“颂”是在祭祀和典礼仪式上使用的乐歌、颂歌；另外，“颂”中还保留了若干商、周等古老部族的史诗，这些史诗述说了这些部落的起源、发展以及民族英雄的事迹。

　　《诗经》是中华民族永恒的精神故乡。春秋战国时期、乃至更早，《诗经》就为凝聚我们的民族精神起到了不可估量的作用。在当时，由于相距遥远，交通不便，普通人的旅行范围都是非常有限的，这当然不利于人们建立地理意义上“天下”的概念；但《诗经》的传唱，使原本遥远的地域变得可以想象、可以亲切地感知。齐国的海、宋国的河，秦、晋的高山，他乡丰富的物产，奇异的风情，都因《诗经》的描绘而进入人们的视野。因此说，《诗经》在当时各国之间，缔造了宝贵的文化亲缘。

　　当时，各国社交、外交所用的乐曲都出自《诗经》，《诗经》也是人们学*语言的范本。由于《诗经》长期、广泛的传播，具有极高的公信度，所以，不仅在民间，即便是在上流社会也有着极高的引用频率，在人际交往中、特别是在重大的外交场合或是典礼中，人们都会不约而同地引用《诗经》中的诗句来加强自己的说服力和感染力，所谓的“断章取义”是一种流行的作法。在一个很长的历史时期当中，对《诗经》的熟悉程度，对《诗经》引用的恰当程度，都是一个人整体文化修养水*的标志，当然也就关系到他享有的社会尊重程度。

　　孔子曾经谆谆教诲他的弟子，要熟读《诗经》，深深体会《诗经》，因为在主流文化中，一个人“不学《诗》”，就“无以言”。孔子认为，学*《诗经》，可以“远之事君，迩之事父”，更加恰如其分地处理各种人际关系；学*《诗经》，还可以陶冶情操，使人修炼出“温柔敦厚”的日常品性。随着孔子开创的儒家学派受尊崇程度的不断提高，极受儒家学派推重的《诗经》逐渐完成了由文学作品到儒家经典的转变，并成为*传统教育的基本教材。围绕《诗经》的学*与研究，还形成了具有浓郁*特色的“诗教”传统。《毛诗序》对于诗教的核心归纳比较全面：“情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫*于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”有关《诗经》内容的学*与训练，也因此成为知识阶层必备的文化素养。对于政治家而言：更是要通过学*《诗经》的内容，深刻体会《诗经》所倡导的基本价值：不仅要通达人情，洞悉人的深心、真心，而且特别要强化自己关注弱势人群的物质生活与精神生活状况的意识，以更有效地解除民间疾苦，消除社会弊病，获得民众拥戴，保持*稳固。

　　《诗经》何以具有如此强大的影响力是值得探究的。其原因至少可以从以下方面来考虑：首先《诗经》作品的收录与排序没有特权。我们目前还弄不清《诗经》中的作品是以什么标准来进行收录和排序的，但肯定不是以国家的大小、强弱、贫富来做收录、排序标准的；因此它最终才成为我们多民族大家庭当中、为人心悦诚服的`、共有的经典。其次，《诗经》的作者们以及《诗经》作品中的抒情主人公分别来自社会各个阶层，具有广泛的群体代表性，而不只是仅限于某类特权人物，比如知识分子、社会精英、官僚富豪等等；《诗经》涉及的多是普通人、普通的生活模式中可能出现的情感遭遇，所采取的价值标准也更多是民俗的；不仅很少地域歧视，也很少阶层歧视。应当说，《诗经》主要关注高频出现、人人可以体验、人人需要学*、人人可能面对的情感遭遇；与其他典籍相比，《诗经》不是光讲大道理，而更多的是从生活细节出发，从人的细微情绪出发，对人进行引导、诱导，所以能够成功地介入、干预大众的情感生活。

　　《诗经》倡导的情感生活态度总体是积极乐观的。无可否认，情感问题是人一生都要面对的巨大生命之忧，孤独、惊惶、恐惧、烦躁等等这些负面情感多多少少都会经常给人带来精神困扰；严重的情感困扰往往还会造成持续性的心理障碍、创伤。《诗经》崇尚个人自主把握命运，特别鼓励人们在情感遭受打击的时候，要勇于自救、自助，并且还倡导人们尽可能地互助。《诗经》善于帮助人们发现生活的动力、行事的信心、为人的责任；善于帮助人们有意识地培养健全的精神和人格。

　　《关雎》是三百篇之首，也是《诗经》中最著名的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”这些优美的诗句，饱含着深长的意蕴，自古以来，广为传唱。《关雎》当然是一首爱情诗，说的是一个小伙子爱上了一个姑娘，却无缘亲*她，因此而日夜苦恼不已；上天不负有心人，最终他获得了觉悟，通过美好的音乐而得以走进姑娘心中。这首诗之所以能够经久不衰地传诵，是因为它准确而深刻地揭示了*式爱情的真谛：爱，就意味着要千方百计地给予对方细致入微的体谅与关爱，就是想方设法要使对方感受到最大的快乐和幸福。古往今来，无数爱侣就是从这首诗中，获取了永相爱悦的秘诀。慷慨付出、一往情深，正是*文化崇尚的情感基调！

　　“绿草苍苍，白露茫茫，有位佳人，在水一方……我愿逆流而上，依偎在她身旁；无奈前有险滩，道路又远又长。我愿顺流而下，找寻她的方向，却见依稀仿佛，她在水的中央。”台湾著名作家琼瑶作词的歌曲《在水一方》在华人社会有着很高的流行度，这首歌的歌词系由《诗经侘秦风?蒹葭》改作。《蒹葭》原诗中的诗句是这样的：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这当然也是一首爱情诗，表达的是一段尚且未能如愿的爱情；不过，这也未尝不可看成是一首含义丰富的哲理诗，表达的是人对理想、对人间亲密关系不懈的追求。这首诗的不同凡响之处，恰恰在于诗中深入揭示了追求、奋斗与挫折、磨难并生的过程中，人经常会遇到的复杂而矛盾的内心感受：求之不得的怅惘，南辕北辙的徒劳，不得要领的郁闷，犹豫不决的困惑，匪夷所思的诧异，恍然发现身处悖谬时的自嘲等等。但是面对挫折，《蒹葭》倡导的当然不是绝望、放弃，而是自我宽解，自我反省与自我坚持。在困难面前，在失意当中，更要对大局看得开、对自己的未来想得开、做眼前事则是要放得开，这也是《诗经》中许多诗作共同贯穿着的一种坚忍不拔的执著精神。

　　意象是*古代诗学的核心范畴。《诗经》中出现的爱情意象，一方面营造了惝恍迷离的意境和温情脉脉的爱情氛围;另一方面，这些爱情意象也展示了可贵的自然美和人性美。

　　《诗经》记录了西周初至春秋中期人们的生产生活状况和社会风貌，是我们华夏民族文化艺术与人文精神的盛大宝典。作为一个诗歌的舞台，《诗经》承载了极其壮阔的文化景观，展示了几千年前丰富多彩的社会生活和中华民族的精神活动。其中出现了大量的爱情意象，这些爱情意象具有独特的审美功能，在*文化的发展史上具有特殊的地位。

　　一、《诗经》爱情诗的文学地位

　　爱情是人类永恒的主题，古今相通，它诉说着人们对于美好生活的追求和向往。《诗经》305篇中以恋爱婚姻为题材的约有七十余首，占了很大的比重。不仅如此，《诗经》中的爱情诗还很有特色，在文学史上具有特殊的地位。

　　首先，《诗经》开辟了爱情诗的先河。《诗经》的第一篇是《周南·关雎》，这也是我国最早的情歌之一。已成为青年男女表达爱情的名篇佳句。这首古老的爱情诗，反映了当时青年男女对美好婚姻的追求。“关雎”成为美好的爱情颂歌，整首诗歌意蕴风趣，言辞优美，情感热烈。继《诗经》之后，汉乐府、南北朝民歌中，爱情诗也占了很大的比重，南朝乐府干脆全是情歌。在继承《诗经》质朴、率真传统的基础上，乐府民歌丰富扩大了爱情诗的表现领域。

　　其次，《诗经》的爱情诗具有很强的故事性。例如：《邶风·静女》，第一章写一男子去到城楼和一个性情娴静容貌美丽的姑娘相会;第二章写他们见面后的亲切融洽;第三章写姑娘向男方赠送礼物，男方却如获珍宝。这些情节都非常充满故事性。《郑风·溱洧》写郑国上巳节青年男女踏青修禊的盛况与欢乐。诗中的姑娘禁不住春日的诱惑，主动邀请意中人去河边吹风赏景，多情的青年男女尽情地嬉戏，最后以芍药表达心意。整个故事完整而生动。这些爱情故事生动有趣，读后令人回味无穷。

　　另外，《诗经》在描写热恋中青年男女的心理活动时十分传神。如《陈风·月出》，把男女双方月下相思，既尴尬又欢喜的心理写得很逼真传神;在《郑风·子衿》中： “挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”小伙子是如此的被姑娘牵挂着，一日的暂时离别就像是隔了三个月一样漫长。

　　二、《诗经》的爱情意象演绎了别拘一格的情感

　　在《诗经》中所描写爱情诗，大都采用朴素*凡的自然物来作为爱情的意象。一花一草，一个景象，一个信物，虽然简单渺小，却是男女之间的情窦初开的真情传达。这些朴素爱情意象的应用，不但使诗歌表现更加生动有趣，同时也展示了《诗经》别具一格的诗情画意。

　　1. 鸳鸯戏水、温情脉脉

　　鸳鸯戏水是爱情的象征。古文化中以鸳鸯作为爱情意象的作品有很多，但最早的应首推《诗经》。《诗经》的第一篇《周南·关睢》就出现了鸳鸯的意象，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”作者采用鸳鸯的意象，显得温情脉脉。《诗经》中用鸳鸯作为爱情意象还有《小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。”这里是用鸳鸯作为爱情的祝愿。鸳鸯意象的产生，为文学作品表现爱情故事增添了活力。

　　2.杨柳依依、情丝悠长

　　杨柳传情在文学作品中也很常见，杨柳的意象也最早在《诗经》中出现。《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”这是诗经里一个著名的句子。意思是：过去我离开的时候，杨柳随轻风飘拂，像是依依不舍，而今日我又来到这里，这里雪花飘零，淫雨霏霏。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。这里通过昔盛今衰对比，强调突出眼前的悲凉。这杨柳的意象，把一个出门在外的旅人思念爱人的心情表达得淋漓尽致。

　　3. 水波漫漫、情意无限

　　《诗经》爱情诗中有很多水的意象。男女约会、情人提婚选择的地点总是在河边，甚至遭受爱人遗弃时也描写到河水，水就是爱情的见证，如淇水、溱水、洧水和扬之水等。《蒹葭》描写的一个痴情人在恋爱中的心理和感受，利用漫漫之水这一意象，使寻找心上人的路途变得艰难又漫长。《郑风·溱洧》写男女恋情，也是先以水起兴。《诗经》中这些水意象的大量运用，与抒情主人公的爱恨情怨融为一体，折射出了当时男女青年的内心情感。

　　4.芍药芬芳、春心荡漾

　　《诗经》中的芍药也是爱情意象的代表。《郑风·溱洧》这首诗写的是士女们三月上巳，在水边修禊时的戏谑场景。“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯。

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人性丑陋的经典句子

人性丑陋的经典句子

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。句子的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的人性丑陋的经典句子，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着，就不仅是很坏地活着，而且是在继续不断地死亡。

　　2、金钱并不像*常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。

　　3、你怕的越多，欺负你的人就越多；什么都不怕了，反倒没人敢欺负你。你人太好，别人就来占你的便宜。你横一点，反倒都来讨好你。

　　4、我是一个对自己很贪婪的人，总是想去做一点以前没做过的事，总是想挖掘自己还没发现的潜力。挖掘的过程一定是痛苦的，碰到金子那是惊喜，有时候挖了半天什么也不会碰到，但是没有结果并不意味着过程可以忽略。

　　5、人跟人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉。

　　6、凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可**，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。

　　7、人性，是丑陋的，经不起考验的。你以为，那些你曾经帮助过的人，至少会在你落难的时候展现出怜悯之心，但是，往往这些人就是最容易落井下石的人。

　　8、人是虚伪的动物，很多时候口不对心，通常都是光说不练，说一套做一套，说的时候口沫横飞，遇到利益诱惑当前的时候，内心的欲望就把持不住了。

　　9、终于明白，生活中的我为什么不招人待见了，因为不够虚伪，因为嘴不甜，不会拍马屁，不会睁着眼睛说瞎话。

　　10、先来后到的问题，你妈妈没有告诉过你买东西要排队吗？

　　11、你得好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了。反之，你的坏对别人来说就像一个疤痕，留下了就永久在。这就是人性。

　　12、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太*，会觉得刺痛；彼此离得太远，又觉得寒冷；人必须保持适当的距离才能过活。

　　13、越长大越明白一个道理，越是虚情假意越是表面热情，越是真情实意越是内敛深沉，无需言表。

　　14、不要期望别人为自己雪中送炭，没有人在你脸上抹炭就该感恩了。

　　15、当天空还是那么蓝，云还是那么潇洒，你就不应该哭，因为我的离去并没有带走你的世界。

　　16、尽管看透人性的复杂，我也只想安分守己。做生活的主人，不做虚伪小人；选择内心宁静，才能致远。

　　17、这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻百事哀。不要相信电影里的故事情节，那只是个供许多陌生人喧嚣情感的场所。只有不理智和不现实的人才相信。

　　18、我不是天桥算命的，唠不出那些你爱听的嗑。

　　19、永远不想被人知道的秘密知道还要装作不知道也是一个挑战，所谓这世界永远没有不透风的墙，为什么在诱惑面前可以这么虚伪，反问自己是不是也只不过如此？人性，没看透，也算看透六七分了。

　　20、一大学生最低奋斗目标：农妇，山泉，有点田。

　　21、太过迁就别人，别人就会变本加厉的为难你；太过忍让别人，别人就会得寸进尺的伤害你。事实上你所遇见的人，多数都是被你的“好”给惯出来的。

　　22、母猪长得越肥，就越喜欢在泥沼里打滚；公牛长得越肥，它就越勇敢地朝屠夫走去；贪婪的人越健壮，就越倾向邪恶。

　　23、当别人落难时，你拼了命的帮，自己落难时，别人拼了命地笑，这些都是现实，得意时，朋友们认识了你，落难时，你重新认识了朋友。

　　24、没有人总是一帆风顺的，其实你并不寂寞，看看你身边的朋友，不就是因为失败才混在一块的嘛。

　　25、对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多！

　　26、在细雨如丝的季节里，荔枝树贪婪地吮吸着春天的甘露，舒展着四季常绿的枝叶，开放着一簇簇绿中带白的花朵。一片片狭长的叶子，在微风中摇曳着，不时发出沙沙的声响。

　　27、猫悠闲地眯着眼睛，脚与身子紧紧地贴着地面，尾巴缓缓地在空中摇摆，贪婪地、津津有味地啃着脚边一个肉多块大的骨头。

　　28、永远也不要高估自己在别人心中的地位，其实什么都不是，多你一个也不多，少你一个也不少。

　　29、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。

　　30、离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚？

　　31、人性就是这样，自卑才炫耀，缺爱才花心。你的招摇，除了证明内心虚弱，说明不了任何东西。

　　32、一个社交定律，十倍速亲*你的人十倍速离开，没有人可以永远无条件的陪伴着你，要知道，下雨天的时候连影子都会缺*。

　　33、所有的邪恶中，谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈，随着散播面的扩展更有精力。

　　34、不要对一个人太好，因为你终于有一天会发现，对一个人好，时间久了，那个人是会*惯的，然后把这一切看作是理所应当。

　　35、长大后才发现，有时你说了真话，你还得和人家道歉，因为你戳穿了事实。所以想要活得顺畅，请时刻带上脑子。

　　36、没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。等我们都明白了这个道理，便不会再在人前矫情，四处诉说以求宽慰。

　　37、走过荒凉，才看透人性的虚伪，自私，你对他人的百次好却抵不过一次拒绝。人性有时大概如此。我已不再想说什么。今日我所受的.伤害是我日后展翅飞翔所长的丰盈的羽毛。

　　38、春雨十分柔和，无声无息地抚摸着万物，万物显出明亮的光泽。公园里的草坪上、花朵上、树枝上，时常躺着晶莹剔透的雨珠。他们贪婪地吮吸着春天的甘霖。在雨雾中，更加精神抖擞、容光焕发。

　　39、所谓铁饭碗，就是精湛和专业。所谓牛人，就是舍得对自己下狠手。

　　40、不要随便遇到一个人就对她掏心掏肺地，在你看来，她是朋友，在她看来，你是傻子。

　　41、非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪；非让所谓的朋友把你伤的什么都不是。你才知道人心可畏。

　　42、人啊，就是这么现实，能用到你时，你就是氧气；用不到的时候，你就是废气。

　　43、每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。

　　44、大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。没有一个足够宽容的心，就看不到一个春光明媚的世界。

　　45、春天来了，细雨如丝，白杨树贪婪地吮吸着春天的甘露，真像一个淘气的小孩子。在这样一个气象万千的季节里，白杨树换上了春装，给春天又增添了几分韵味。我们在树下玩耍、嬉戏，快乐极了！

　　46、有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。历史上的所有暴君，各个朝代的奸臣，一切贪婪无厌的人，为了偷窃财富、垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。

　　47、总有一天，人类会意识到乱扔垃圾是比**更重的罪。

　　48、在现实社会中，越是忠厚老实的人就越被欺负，越是善良诚实的人就越容易吃亏受累。

　　49、有些事情不是努力就能改变，就像五十块的人民币设计得再好看，也没有一百块的招人喜欢。

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人性丑恶的嘴脸句子

人性丑恶的嘴脸句子

　　在学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的句子吧，根据用途和语气，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。你所见过的句子是什么样的呢？下面是小编整理的人性丑恶的嘴脸句子，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、没有经过人性丑陋的阅历感悟不出真正的思想、单纯逞一时狭隘的口舌之能除了自证愚蠢、是无任何警醒和思考意义的。

　　2、想得到的东西有很多当得不到时会怨别人又会怨丑恶的自己这算是人性的丑陋?还是人性的光辉?

　　3、生活会教会你所有、也会让你看到人性所有的不堪与丑陋、但愿你的心能永葆纯真。

　　4、最*总把人性想的太丑陋、反省下应该是自身问题。

　　5、好象动漫和动画片才充满了童趣和正能量。**的电影看到的更多的是现实和人性和丑陋和利益。二者都爱看。

　　6、不要再去招惹那些人了、宝宝、那样只会让你看到更多人性的丑陋让自己伤心。好好保护自己、好好爱自己、我们会一直陪着妳。

　　7、有些你以为是最好的朋友、其实并不是、因为人性的丑陋。

　　8、突然间想快点成熟、帮老妈分担、从未涉足社会、但总是看见人性的丑陋、我能做的也只是安慰老妈、社会总是这么不公*、人性永远在刷新三观。

　　9、人性、是丑陋的、经不起考验的。你以为、那些你曾经帮助过的人、至少会在你落难的时候展现出怜悯之心、但是、往往这些人就是最容易落井下石的人。

　　10、高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普作者：威·赫兹里特

　　1、人性的丑恶就是能给予陌生人最大的宽容与理解、却用最刻薄的话伤害最爱你的人。

　　2、接触越多的人、看到越多的事、心灵越是受到无尽的震颤、一次次更新我的认知。原来这个世界真的残酷又冷漠、人性丑恶又荒唐。不愿相信、不想面对、更不敢去承认、这不是个案而是常态、已渗透到无处不在的角落和人们的灵魂里。

　　3、现在越来越知道人性的丑恶、除了痛心和恨、已经并不稀奇……新闻曝光了一起、就说明新闻以下会有更多更多。

　　4、越长大越孤单、此刻、我被绝望痛苦包围着、我见过人性最温暖光芒的时刻。但大部分的时候是感受人性丑恶、所谓朋友之间的凉薄。自己很无力对于人生很失望可那又怎样呢？

　　5、你所拥有的好运是你所累积的善良和福报、有一天你所经历过的所有人情炎凉与人性丑恶、会让你成为一个更强大的人。

　　6、勿要执著于人性的丑恶与阴暗、除了靠自己、别无活路。

　　7、人性的丑恶、经不起拆穿、越深知越作呕。

　　8、每个人都会说厌倦此时此刻的无聊生活、但是从来都不知道采取任何行动逃离这种窘境、可能这就是人性的丑恶、拖延拖延拖延。

　　9、我小小年纪就看到了太多人性最丑恶的嘴脸、这对我而言太残忍了。

　　10、这个世界太丑陋！人性太丑恶！愿来世做一颗朴实的小草、生老病死、短暂的走完一生。

　　一、人没钱不如鬼、汤没盐不如水、你会慢慢发现、一颗好心、永远比不上一张好嘴。

　　二、人生三大真理：暴力真的可以解决一切、帅真的可以当饭吃、有钱真的可以为所欲为。

　　三、人和人、别说配不配、合适就好。一块钱的打火机也能点着一万块钱的香烟。几万块钱的一桌菜它还是离不了二元钱一包的盐。

　　四、心肠太软、容易被当软柿子捏；心眼太好、容易被当缺心眼看、最初的善意帮助、会变成最后的恶意后果。

　　五、人的两只眼睛、全是*行的、但却不*等看人。人的两只耳朵是分在两边、却总好偏听一面之词。人只有一张嘴、却总能说出两面话。

　　六、如果你不够优秀、人脉是不值钱的、它不是追求来的、而是吸引来的。只有等价的交换、才能得到合理的帮助——虽然听起来很冷、但这是事实。

　　七、真爱就像鬼、听说的人多、遇见的人少、在这个世界上、唯一不会背叛你的、只有自己的父母和口袋里的钱。

　　八、狗不能喂得太饱、人不能对他太好！忍一时得寸进尺、退一步变本加厉。玩笑别太过、要不都是祸。

　　九、不要以为、你想的人、同样也会想你。不要以为、你放不下的人、同样会放不下你。你觉得他是金子、他却觉得你是傻子。

　　十、别总觉得和善才能得到好人缘、有时、你得有点脾气、别人才能看得起你。

　　脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

　　真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜;谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。——狄德罗

　　既然太阳也有黑点，“人世间的'事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》

　　不要轻易去挑战或考验人性。人性禁不起这些。它需要的是保全，余地，推挡，遮盖。若你单刀戳入，必然破绽百出。不要尝试去击溃任何人。只有真正强大的心才经受得起真实和杀戮。若你有怜悯，应善待和接纳那些心灵的软弱和暗昧。—— 女作家 原名励婕 安妮宝贝

　　金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往。—— 俄国作家 列夫·托尔斯泰

　　有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽，但是可惜!它们是没有心的。

　　一个人最伤心的事体无过于良心的死灭。——郭沫若：《文艺论集》

　　如果道德败坏了，趣味也必然堕落。——狄德罗：《论戏剧艺术》

　　给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

　　金钱创造人性。

　　把“德性”教给孩子;使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。——贝多芬。

　　人都是脆弱的，我也是。所以我希望和所有的人意气相投，就像朋友一样。 互相温柔，互相安慰，互相理解，要是没有这些“*安的心”的话，这个时代我觉得真没意思了。—— 日本演员 矢野浩二

　　离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚?

　　分手时特看人品无论你们曾是什么关系。就像结婚无论多少年可能你都并不真正了解你的另一半，而离婚时你把ta的人性看得清清楚楚。—— 影视演员 宋丹丹

　　良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。—— 苏格兰学者 史迈尔斯

　　有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。

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关于人性丑恶的句子讽刺人性丑陋的经典句子

1．人性，是做人时最基本的性情；也是为人处世时，表露出来的最本真的心灵。或许，你我的心在人性美好与丑恶的边缘徘徊，或许，*凡的你我从来都是一颗*常心，。那么，就让最真诚、善良的种子种在自己的心田，开出一朵荷的清雅，散发出淡淡的清香，成就自己，成就他人！

2．鱼与熊掌不可兼得，有失就会有得，贪婪果然还是人性一大丑恶点

3．果然，任何事情都考验人性丑恶的那一面，那些伪装者也伪装不了多久，丑恶的嘴脸终会露出

4．虽然我知道亲情可贵，但是我知道人性的丑恶嘴脸便也释怀，嫉妒与自私已经成为了你们的代名词。我不管我不理，奶奶现在*安就好，我也相信老天不会放过恶人也不会亏待好人。

5．看似光鲜亮丽的东西背后的真相可以让你不寒而栗，人性丑恶的一面人总在最后关头体现的淋漓尽致。你永远也无法想象人性到底有多恶，人性的丑恶没有底线。

6．想看清社会真相，就去开公司。只要你想好好活下去，就必须要不断学*。学*商业之道，学*资本运作，学*各种。在这个过程中，你以前的世界就会完全颠覆，人性的丑恶与阴险，你过去察觉不到的，或根本看不透的都会慢慢在心里有个清晰轮廓显现。你会发现，真的没有一个资本，是无辜的。而人性并不本善。

7．人在失意的时候就和医院里的百态一样，人性的丑恶全部都毫无保留的暴露出来，处处都是手里拿着人血馒头，眼里泛着蔑视的目光的丑恶的人

8．一切坏的发生，都要看你读解的角度，很多时候，你不要仅仅去看到人性的丑恶和世间的无奈，还要看到，因为坏的发生，你正在学*着如何避免，以及如何再次避免。

9．当一个人趁你病，要你命的时候过去了，你会放下对他或者她的看法吗？大抵会的，但是永远不要忘记，曾经的危险是真的，人性的丑恶被他们刻画的淋漓尽致，什么以德报怨，你要是信了，你会死无葬身之地！睚眦必报才是人的本性，不过有些人表现的比较突出！

10．人世间有丑陋的一面，也就会有美丽的一面，正如人性也存在着丑恶和善良！不管怎样，我还是不想让自己讨厌您。虽然心里暂时有着阴影。我想我会走出来的。我还是觉得人性是善良的！

11．出于人性的自私，人类假借“自由”之名，把人性的堕落和丑恶合理化，以便更方便造恶，而不受谴责和惩罚，但从因果看，这种行为有点就像掩耳盗铃。以邪充正。

12．人性存在的丑恶有自私，嫉妒，贪婪，虚伪，仇恨，堕落，自以为是，骄傲，自恋，歧视，等等！

13．每个人都有自己的劣根性，人性的高光与丑恶都要真实去面对，但大多的人只认可自己的高光时刻，觉得这些高光时刻才是出境率更高的自己，为什么不敢直视自己的阴暗面呢？

14．首先得承认中国古哲学的博大精深，由面相知人性！面相不协调，五官丑陋别扭的人，其实是自我心理扭曲的，而且在长期的自卑下，导致面相更丑陋，人性更丑恶！

15．人性中最大的丑恶，不是贪婪，是为难他人。尤其是获得了某种利益和权力之后，变着法的为难可以为难到的人。

16．人性的丑恶经不起拆穿，越探知越作呕。

17．你所拥有的好运是你所累积的善良和福报，有一天你所经历过的所有人情炎凉与人性丑恶，会让你成为一个更强大的人。

18．不管世间人性有多丑恶，都要学着去包容接受。凡是钱能解决的问题都不算问题。

19．人性如此丑恶，我还能说什么？世态炎凉，人心不古!淘淘良心晒一晒吧。

20．睡不着，反复告诉自己人性丑恶但是还有良善存在，生活里有很多美好。你是那个在纷杂乱麻中带给我阳光的人，是散发着温暖和光辉的人，不要失望，向着光，拥着温暖。

21．电影从来都不像生活，现实比电影残酷得多，被人需要，看似浪漫，但是真实意思是人拥有什么时才被人需要，似乎有点豁然开朗，然而日渐生厌才是爱的主题，那是人性，是人都逃不过的，那有什么永恒的爱，都是自欺欺人掩饰人性丑恶的借口，被人需要，多好的情话，只不过它只存在与生活无关的电影里。

22．人性的丑恶，无论明人明星，还是普通人！只是公众人物更应该注意自己影响！如果违法，必须严惩！

23．越是到关键时刻，就能看出人性的丑恶！人丑心更丑！

24．可能一直都被这个世界温柔相待着，所以一直都对这个世界报以善意。当遇见人性的丑恶与无耻在面前让自己如此直接*地展现在自己面前时，才会这么惊慌失措和无助吧。曾经我天真地以为，人之本善，大家心里开的都是善之花，不想其实有人早已没了妈。

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嘲讽人性丑陋的短句子

一、当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。

二、如果你是花，牛将来不敢拔粪

三、走走走 都走把 我身边不需要虚伪的人 也痛恨虚伪的人 懂？

四、我要说你是个二愣子，我都是表扬你。

五、别人指着你的痛处哈哈大笑，你却只能傻傻地笑着，你翻脸，别人会说你开不起玩笑，所以你笑弯了腰，连眼泪都笑了出来，就这样我们总会迁就别人而伤害自己。

六、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压回去，才叫本事！

七、在这个欺诈性的世界里，如果你不算别人，其他人就会算你。

八、越是好女人可能越缺人追，因为她们只想找合适的人，又不想滥杀无辜，所以总拒绝而不滥情。越是好男人，可能越被动，因为他们除了默默爱之外，不懂得浪漫。如果爱一个女人，请给她一个拥抱。如果爱一个男人，请给他一点动力。因为好男人缺鼓励，而好女人缺爱。

九、所有的邪恶中，谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈，随着散播面的扩展更有精力。

十、不要幻想生活总是那么完美，生活需要*衡，幸福也需要感觉，生活就像旅行者，总是匆忙，有这么多的困惑和犹豫。只有当你冷静下来的时候，当你静静地品尝茶叶时，你能不能拉开挂在眼睛上的云朵，你会发现在你面前有很多东西。

十一、分手时特看人品无论你们曾是什么关系。就像结婚无论多少年可能你都并不真正了解你的另一半，而离婚时你把ta的人性看得清清楚楚。

十二、突然有个问:那些个能让那么多人追捧的恶娱，现如今在引爆人性丑陋方面见底儿没呢?哈哈……

十三、你的生活从此没有了我你是否会想念你曾爱过的我,只剩折磨只剩回忆折磨着我,虚伪的我把每件事看的尖锐

十四、人性丑陋的一面是你帮他，他还一副凌驾你之上索要更多的样子，不合他的心意他还颇不耐烦。

十五、*惯用那虚伪的笑，去掩盖内心的悲伤。

十六、有时候，人性的美就隐藏在丑陋的外表下，而人们，不愿意深知

十七、心肠太软，容易被当软柿子捏；心眼太好，容易被当缺心眼看，最初的善意帮助，会变成最后的恶意后果。

十八、您认为小娘的心脏是由铝合金不锈钢制成，防水，防火，防雷吗？

十九、我和你，陌生和距离，烦恼与笑意，都是那么脆不可抵，寂寞会回味，回味眼泪的决堤；我和你，天涯与咫尺，相识与初见，都是那么触不可及，思念再发酵，酵成苦涩的情绪；我和你，情和意，怀念与珍惜，把情绪放空，让珍重去堵上眼泪地决堤。

二十、你喂狗三日，它记住你三年，你善待人三年，他三天就能忘记你，很多时候，人不如狗。

二十一、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；贪婪侥幸一阵子，坐牢后悔一辈子。

二十二、凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可**，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。

二十三、如果爆粗口能渲泄洗掉所有的人人性中的丑陋，我宁愿天天如此，即使所有人骂俺“脏”也是值得的，哈哈……

二十四、男人，要有男人的样，利利索索痛痛快快，不扭扭捏捏婆婆妈妈。男人，要保护尊重女人，不强迫她做不愿意的事；不打女人，无论她伤过你还是骗过你。男人，要说话算话，吐出去的东西再咽回来，自己都觉得恶心。男人，可以不帅，但一定要有风度修养内涵底蕴。男人，可以丑，但决不能丑陋。

二十五、你会明白善良比聪明更难。聪明是天赋，而善良是选择。

二十六、做个好姑娘不虚伪不骗爱你的人 做个好姑娘遇事勇往直前不退缩 做个好姑娘对待梦想不轻易放手更不会舍弃

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人性的丑陋的经典句子赏析(形容人性丑陋的句子)23句

1．果然，任何事情都考验人性丑恶的那一面，那些伪装者也伪装不了多久，丑恶的嘴脸终会露出

2．睡不着，反复告诉自己人性丑恶但是还有良善存在，生活里有很多美好。你是那个在纷杂乱麻中带给我阳光的人，是散发着温暖和光辉的人，不要失望，向着光，拥着温暖。

3．人性的丑恶，无论明人明星，还是普通人！只是公众人物更应该注意自己影响！如果违法，必须严惩！

4．人性如此丑恶，我还能说什么？世态炎凉，人心不古!淘淘良心晒一晒吧。

5．人性的丑恶经不起拆穿，越探知越作呕。

6．越是到关键时刻，就能看出人性的丑恶！人丑心更丑！

7．看似光鲜亮丽的东西背后的真相可以让你不寒而栗，人性丑恶的一面人总在最后关头体现的淋漓尽致。你永远也无法想象人性到底有多恶，人性的丑恶没有底线。

8．你所拥有的好运是你所累积的善良和福报，有一天你所经历过的所有人情炎凉与人性丑恶，会让你成为一个更强大的人。

9．虽然我知道亲情可贵，但是我知道人性的丑恶嘴脸便也释怀，嫉妒与自私已经成为了你们的代名词。我不管我不理，奶奶现在*安就好，我也相信老天不会放过恶人也不会亏待好人。

10．出于人性的自私，人类假借“自由”之名，把人性的堕落和丑恶合理化，以便更方便造恶，而不受谴责和惩罚，但从因果看，这种行为有点就像掩耳盗铃。以邪充正。

11．人世间有丑陋的一面，也就会有美丽的一面，正如人性也存在着丑恶和善良！不管怎样，我还是不想让自己讨厌您。虽然心里暂时有着阴影。我想我会走出来的。我还是觉得人性是善良的！

12．人性存在的丑恶有自私，嫉妒，贪婪，虚伪，仇恨，堕落，自以为是，骄傲，自恋，歧视，等等！

13．人性中最大的丑恶，不是贪婪，是为难他人。尤其是获得了某种利益和权力之后，变着法的为难可以为难到的人。

14．人在失意的时候就和医院里的百态一样，人性的丑恶全部都毫无保留的暴露出来，处处都是手里拿着人血馒头，眼里泛着蔑视的目光的丑恶的人

15．不管世间人性有多丑恶，都要学着去包容接受。凡是钱能解决的问题都不算问题。

16．人性，是做人时最基本的性情；也是为人处世时，表露出来的最本真的心灵。或许，你我的心在人性美好与丑恶的边缘徘徊，或许，*凡的你我从来都是一颗*常心，。那么，就让最真诚、善良的种子种在自己的心田，开出一朵荷的清雅，散发出淡淡的清香，成就自己，成就他人！

17．首先得承认中国古哲学的博大精深，由面相知人性！面相不协调，五官丑陋别扭的人，其实是自我心理扭曲的，而且在长期的自卑下，导致面相更丑陋，人性更丑恶！

18．可能一直都被这个世界温柔相待着，所以一直都对这个世界报以善意。当遇见人性的丑恶与无耻在面前让自己如此直接*地展现在自己面前时，才会这么惊慌失措和无助吧。曾经我天真地以为，人之本善，大家心里开的都是善之花，不想其实有人早已没了妈。

19．当一个人趁你病，要你命的时候过去了，你会放下对他或者她的看法吗？大抵会的，但是永远不要忘记，曾经的危险是真的，人性的丑恶被他们刻画的淋漓尽致，什么以德报怨，你要是信了，你会死无葬身之地！睚眦必报才是人的本性，不过有些人表现的比较突出！

20．电影从来都不像生活，现实比电影残酷得多，被人需要，看似浪漫，但是真实意思是人拥有什么时才被人需要，似乎有点豁然开朗，然而日渐生厌才是爱的主题，那是人性，是人都逃不过的，那有什么永恒的爱，都是自欺欺人掩饰人性丑恶的借口，被人需要，多好的情话，只不过它只存在与生活无关的电影里。

21．鱼与熊掌不可兼得，有失就会有得，贪婪果然还是人性一大丑恶点

22．想看清社会真相，就去开公司。只要你想好好活下去，就必须要不断学*。学*商业之道，学*资本运作，学*各种。在这个过程中，你以前的世界就会完全颠覆，人性的丑恶与阴险，你过去察觉不到的，或根本看不透的都会慢慢在心里有个清晰轮廓显现。你会发现，真的没有一个资本，是无辜的。而人性并不本善。

23．一切坏的发生，都要看你读解的角度，很多时候，你不要仅仅去看到人性的丑恶和世间的无奈，还要看到，因为坏的发生，你正在学*着如何避免，以及如何再次避免。

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人性的丑陋的经典句子（幽默讽刺人性丑陋的话）

马克思曾经说过：

当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动。当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险。当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律。而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。

这段话表达的是*裸的现实。在利益面前，马克思用这段话，把人性不堪一击的丑陋，展现得淋漓尽致。但不可否认，人与人之间交往，也是靠着利益关系。

在一定程度上来看，社会阶级的划分也是以个人价值来划分的。感情不例外，如果你没有利用的价值，即给对方带来任何利益，也就没有人爱你。

01.爱的本质，都是源于每个人的需求，我们在对方身上有利可图

最*热播的电视剧《流金岁月》，凤凰男章安仁和上海有钱人家的小姐蒋南孙的爱情，带给我的感触，还挺深刻的。

说实在，我起初并不很喜欢蒋南孙这个人设。毕竟，蒋南孙家境优越，从小娇生惯养，难免身上或多或少有公主病。

开始时，看上去章安仁对蒋南孙照顾得细心周到，也很包容。然而，事实上，章安仁对蒋南孙的感情，不像我想得那样简单。

蒋南孙家道中落，章安仁的真面目浮现了出来。蒋南孙不计较章安仁的出身背景，甚至愿意为他，搬出自己从小到大居住的老洋房家，住到郊区简陋的小屋去。

可章安仁不一样，章安仁自始至终最爱的是自己，他并不是真的爱蒋南孙。章安仁和蒋南孙在一起，完全是有利可图的。

章安仁是想找上海本地有钱人家的女儿蒋南孙，作为自己在上海立足的跳板，最终实现阶层跨越，改变自己的命运。

所以，当蒋家破产的时候，蒋南孙不再符合章安仁的需求，于是在蒋家向他求助时，章安仁也推三阻四，迅速撇清自己与蒋家的关系。

章安仁不讨喜，但现实中，我们大多数人都是章安仁。我们也没有纯粹地爱着一个人，只是源于自己的需求，想着在对方身上有利可图。

02.人的本性都很自私，你没有利用价值的时候，根本没有人爱你

人性都是贪婪和自私的，每个人都在带着自己的目的交往。

有些人处着处着就淡了，为什么？因为人和人之间的联系，只是因为大家还要利益的来往。如果你失去了利用价值，也许你连亲人朋友都没有，更不要说爱你的人了。

听过一个故事，在她成功的时候，拥有着无数的人脉，无论去到哪里，永远都有人用笑脸迎接她。直到后来，因为一次决策失误，她不但一夜破产，还欠下500万的债务。

为此，她的老公立马提出要和她离婚，无奈之下，她只能向她的亲戚朋友借钱，但没有一个人，愿意伸出手援助她。

开始时，她气愤不已，骂他们良心全被狗吃了。她想自己飞黄腾达的时候，没少给家里那群亲戚好处，现在自己落魄了，身边没有一个知恩图报的人。

于是，她颓废了三天三夜，可除了亲爸亲妈，没有人关心过她。后来，她想明白了，打算重新振作起来。她看透了，人的本性都很自私，你没有利用价值的时候，根本没有人爱你。

03.面对人性的丑陋，我们应该要坦然接受，增加自身被爱的筹码

人性现实，世态炎凉，但我们也不能抱怨。面对人性的丑陋，我们应该要坦然接受，增加自身被爱的筹码。

无论是恋爱还是婚姻或是其它，其本质就是可以一直能满足对方的需求，这种需求可以具体化为金钱、房子、才华、能力、情商等等。

我想说到这，大家也应该明白怎么做吧，我们想要被爱，就要适应这个社会，提升自己被利用的价值。

人性有多丑陋？你没有“利用价值”的时候，根本没有人爱你，虽然这句话听起来很残酷，但也很有道理。

我们选择开始一段关系，从根源上说，就是为了满足我们个人的需求。所以，不要相信用真心换真心这样的话。

其实，这个世界的大多数人，都是很现实的利己主义者，包括你我他。真心很难换来真心，除非你有利用价值，或许能换来一段关系。

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描写人性丑陋的句子655条

1.越长大越孤单，此刻，我被绝望痛苦包围着，我见过人性最温暖光芒的时刻。但大部分的时候是感受人性丑恶，所谓朋友之间的凉薄。自己很无力对于人生很失望可那又怎样呢？

2.那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种*的热情。——乔治·桑

3.在此之前黎*从未想过这样的可能性，只是看着一个人，就能心生满足，就能觉得此生无憾，这种奇异的感觉统领一切，霸道而无法被证明，可它就是这么存在，在黎*目睹了那么多人性的丑陋和罪恶后，在他理解生命朝夕更替，无常又毫无逻辑后，却有这么个少年存在。 像透过厚重云层的微光一样存在。作者：吴沉水 出处：着魔

4.童年的无知可爱，少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹，老年的无知可悲。

5.真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。

6.金钱的过与不及，都医造*际关系的失范与家庭的不幸。

7.人，都有一个共性，贪婪和虚荣，贪婪是想得到更多，虚荣是怕别人知道得到的少。但从某个意义上讲，这种共性也成就了不少人的一生，当然也毁灭了不少人的一生。在成就和毁灭中，多少人成了英雄，多少人却为此牺牲。

8.很小的时候，我以为自己很聪明，我的聪明害了我，害死了我的家人。 我不怨那个给我天一诀的人，我只恨自己，天一诀被虚荣和浮名引来。 倾城苑的时候，我以为自己很冷静， 始终冷眼旁观嘲讽人性丑陋，从来没把自己真正当作这世间的一分子。 我太相信自己的冷静，我被自己的冷静所骗，而后被人所骗。作者：周梦 出处：妃子血

9.研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。 英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根

10.“不求天长地久，但求曾经拥有“这只是自欺欺人的一种说法，人性的丑陋就是贪婪成性，一旦付出，总想寻求回报。除非你绞尽脑子，耍尽手腕，还是可遇而不可求，才会以“不求天长地久，但求曾经拥有”来自我安慰罢了。

11.凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可*，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。

12.一个施恩惠于人的人，不要将此事记挂心头，也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报。一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回报他，那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德。

13.蓦地，觉得这个世界很恐怖，灰暗，阴冷，使我不能呼吸，不能喘息，也使我无法辨别方向，更不能作出决定。累了吗？我曾一次次地问自己。物是人非，残花败柳，流言蜚语。这些，太多我不愿意听到的事情，太多不想见到的场面，本不想在乎，但命运偏偏要我去适应一切。结果，让我惊叹的竟是人性的丑陋却完美的揭露出来了。所谓的，是应该继续？还是应该结束？或许早应结束，并且是彻底的结束！

14.人性的杨坤感性的那英知性的刘欢和随性的我！都在今晚九点十分中国好声音幕前幕后照可我脸太大了！ 多次主持台湾综艺节目 庾澄庆

15.我期待自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。 我一定要找到和每片海相处的距离，找到欣赏它们的最好方式。出处：皮囊

16.有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。历史上的所有暴君，各个朝代的奸臣，一切贪婪无厌的人，为了偷窃财富垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。

17.美德如此值得嘉许，以至*之徒出于私利也想做好事。——沃维纳格

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