描写嫦娥的句子

嫦娥的说说句子

小时候最常听到的神话故事就有嫦娥奔月，这个唯美得故事带给我们很多美丽的想象，【嫦娥的句子】这个大美人不仅活在故事中，还活在古人的诗词中，快来欣赏吧。

1、 青鸟去时云路断，姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆，书幌谁怜夜独吟。

2、 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

3、 嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。

4、 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮!美目盼兮!

5、 月宫秋冷桂团栾，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。

6、 嫦娥断影霜轮冷，帝子无踪泪竹繁。

7、 嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。

8、 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

9、 一件粗布长衣，罩住清秀窈窕的身体，衣角摆动，清雅散发在空气中;长长的秀发，亮在半空，随风飘浮;多一分淡雅，减一分轻柔。

10、 叶眉含黛，飘逸在两只秋水般的大眼上;脸颊微微清红，抖动着两个细小的酒窝。秀鼻蕴润，小巧的嘴巴，一点红光。

11、 从此就有了关于月宫仙子嫦娥，这个月亮上的美丽女人的传说。

12、 嫦娥一只眉先扫，织女三分镜未光。

13、 娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。

14、 嫦娥曳霞帔，引我同攀跻。

15、 嫦娥美丽善良而且风华绝代……

16、 玉魄东方开，嫦娥逐影来。

17、 薄薄施铅粉，盈盈挂绮罗。

18、 刘阮信非仙洞客，嫦娥终是月中人，此生无路访东邻。

19、 还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。

20、 嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。

21、 坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。

22、 绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。

23、 领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。

24、 嫦娥敛发绾云头，玉女舒霞织天面。

25、 好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。

26、 嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。

27、 越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩。

28、 嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。

29、 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

30、 嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。

31、 细看月轮真有意，已知青桂*嫦娥。

32、 寂寞嫦娥舒广袖，万里长空却为忠魂舞。

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关于嫦娥的诗句有哪些（描写嫦娥的优美句子）

李商隐不只写了一首嫦娥，他有六首关于嫦娥的诗，首首对应中秋

“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 唐 朝李商隐《嫦娥》

重庆街头现最大月亮模型

这是流传最广的李商隐的《嫦娥》。一个天上人间的场景。

说是天上，你可以想象这是嫦娥困在月宫里，人们可能觉得月宫明亮，但是谁又知道真实的情况呢？那仙女的住所，洞府高广，一样会有沉沉帷幕，不同的是嫦娥那里可能会有云母做成的屏风，如同重帷深下莫愁堂。那里会有蜡烛的燃烧，她从室内去看月宫外的天海，银河移动，早上的启明星黯淡，又一夜过去了。

嫦娥应该是后悔偷吃了上天的灵药，永远不能返回人间，虽然她拥有了长生不死的法力，但也告别的人间。那里曾经有她的爱恨，她曾经觉得过分热闹乃至痛苦的人间生活，但是现在都回不去了。相思总是起在寂寞当中酝酿成酒，她的应该是海吧，因为人间还有她的爱人。虽然从神仙的角度，后羿的生死他是了然的。

但是她真的快乐吗？有些爱是在时间之后，分外明晰。可是当我知道爱你，我却再也无法回去，甚至无法触摸你的坟茔。

嫦娥是偷了王母的长生不死药。想必她是等周穆王再次来见他时，才给他。但周穆王没有等到这一刻。嫦娥是通过什么方式得到的药呢，她没有说，历史上也没有记载。这或者就是王母和嫦娥的缘分。天上又多了个仙女，和她一样，王母白天不睡，永恒望着云雾下曾经周穆王的国土，嫦娥晚上不睡，碧海青天夜夜心。

说是人间，人间一样有云母屏风，或者没有天上的云母质量好，但蜡烛总是真实的。

是谁，看着寂寞屏风，摇曳烛光的影子，守过了漫漫长夜？

直到银河流转，天空发白，早上的星辰为天光替代。

是谁望着明月，却忧愁着明月，那月宫之上的嫦娥，想必后悔偷了去月亮的单程车票，这个傻姑娘，一定在思念着人间，如同人间有人思念着她，感同身受，甚至带着无法拯救她的深情。那就让我以这样的方式，陪着你，陪着你的碧海青天。

有人说，这是写嫦娥，不是写中秋，但是在唐朝，八月十五才是月阴真君，也就是嫦娥的生日。而八月十五是天上月圆，人间家庭团圆，有情人又一个美好的日子，所以这首诗，公认为是中秋佳作，千古名诗。写出了中秋节另一种深邃的美和惆怅。有团圆，还有分别 ，甚至是无期的有情人之间的分别。

实际很有意思的是，流传下来的李商隐的诗里，没有一首标明是中秋或者八月十五，如果不是他的诗稿有所遗失，就是他始终在标题和字句上回避。

这也不算是欲盖弥彰的写作手法，因为在上元节，中元节，七夕，李商隐都会标注时间段，但只有中秋节或者八月十五，他是没有写明的。

但是李商隐其实关于中秋和八月十五的诗至少有十多首，其中有关的嫦娥的就有七首，首首对应中秋八月十五。以现有的诗存来看，李商隐一方面回避明写中秋，另一方却无法不写。

只能说，中秋在李商隐心中有着特殊的不能说破的地位。

中秋节有个特殊的情感含义，就是家庭和感情的团圆。在传统中国，是多指夫妻间的。虽然现在也涵盖了恋人之间的愿望。嫦娥的身份，曾经是个妻子。这也是一向含蓄 的古中国，在中秋节这个时段，并不忌讳感情的表达，因为这是被认可的关系和感情。

那么李商隐为什么这么含蓄呢？只能说，他想表达的超越了那个时代，他是写给自己内心的妻子，而不只是爱慕的恋人。这是在心理和精神上已经融合的准夫妻，因为某种原因而被迫永恒分离，却情思牵挂，连绵不绝。

其后果，是得到了有情人之间的广泛共鸣。那无法相见，没有结果的相思，在中秋的日子，内心的波澜更加跌宕吧。

那么这个应悔偷灵药，也涵盖了人世间很多无奈转折。嫦娥是什么原因偷吃了灵药和丈夫分别不得而知，但现实中的男女，为了某种原因，不得不分离，尤其是夫妻或者形同夫妻的恋人，是真的能委过于别人吗？很多人，往往会将命运的不幸，自觉担负一部分，甚至为命运所劫持，在最初的抗争之后是现实的妥协。但是那自己内心所涌动的无奈呢？

李商隐有个如妻的恋人，那发生在少年青年时的爱情，给了他最深的爱的欢喜和滋味，但是最终因为两个人人生无法有交集而被迫分开。对方是公主府陪同公主清修的年轻道姑，但是在人生婚姻事上受阻于身份和外界的压力，她最终屈服了，继续清修。但是相仿的年龄，感应的爱情，互相的牵挂，让这段感情无法成为一种过去。李商隐如何不知道她的命运，看似高贵，像嫦娥一样，接受着崇拜，不落红尘，但是另外一方面，交往的深度和热度，他有理由相信，她爱着他，和他一样。

该后悔什么？是对方后悔从小被送进宫廷的凄惨命运，还是后悔为了保全他，而做的无可奈何的妥协？是变却故人心，还是故心人易变?

是最后一次李商隐恳求她离开清修之地，遭到了拒绝吗？

那么那个时候一样落魄的李商隐，真的能够带给两个人幸福吗？

当有些事情，我们以为是自己决定的时候，实际早已经命运写好了答案。他李商隐和她一样无路可走。

从某种角度讲，他们都偷吃了爱情的灵药，却没有解药。

嫦娥的碧海青天夜夜心，也是他的。

李商隐在感情上是个执着的人。很多年，也许终生都没有放下。

“草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。

兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。”李商隐《月夕》

月夕是指秋天有月亮的晚上，但是还特指中秋和秋分的祭月。

如果出现嫦娥，那就一定是写中秋。且月夕是“夕月”的倒装，实际祭祀月亮的仪式，相当郑重。

同样是可以天上人间互文的场景。人间是草下秋虫，叶子上月光如霜。

一道红色的栏杆，曲曲折折，在中秋浩大的水面，场景辽阔缥缈。

天上呢，一轮清冷皎洁泛着寒光的月亮，那月亮中的桂花树也是白的。

今夜，想必嫦娥俯瞰人间，那里有回不去的人间，那里有曾经的爱人。

但是这里还有一个人，就是李商隐，他在曲曲折折的栏杆边，望着哭泣的月亮。

那是他的爱人呀。

在天上，看得见，却无法真实的生活，无法团聚。

李商隐和爱人的离别，不是普通恋人追慕不得的失落，那是曾经有过深厚夫妻感情的人。

所以他的中秋诗里，更多传达的是那种深沉的思念和牵挂。

他知道她的情感，如同对方知道他。

“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。

应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。”李商隐《月夜重寄宋华阳姊妹》

这是一封中秋节寄给道观一对姐妹的诗信。

月夜重寄，这应该是第二次，是短期内的第二次吧。是回应对方要求他成为道士的邀请？

还是有事情无法分身，拒绝了中秋夜相聚的邀请？

还是李商隐怀念其中以一位恋人，写在中秋节隐晦而忧伤的*安信？

其中必然有一个是他的心中的恋人。

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嫦娥的句子

1、嫦娥曳霞帔，引我同攀跻。

2、玉魄东方开，嫦娥逐影来。

3、薄薄施铅粉，盈盈挂绮罗。

4、坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。

5、好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。

6、娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。

7、嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。

8、嫦娥一只眉先扫，织女三分镜未光。

9、嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。

10、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

11、嫦娥敛发绾云头，玉女舒霞织天面。

12、嫦娥断影霜轮冷，帝子无踪泪竹繁。

13、嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。

14、嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。

15、嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。

16、嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。

17、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

18、细看月轮真有意，已知青桂*嫦娥。

19、绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。

20、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

21、越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩。

22、还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。

23、领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。

24、嫦娥美丽善良而且风华绝代……

25、寂寞嫦娥舒广袖，万里长空却为忠魂舞。

26、刘阮信非仙洞客，嫦娥终是月中人，此生无路访东邻。

27、从此就有了关于月宫仙子嫦娥，这个月亮上的美丽女人的传说。

28、月宫秋冷桂团栾，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。

29、青鸟去时云路断，姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆，书幌谁怜夜独吟。

30、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮!美目盼兮!

31、叶眉含黛，飘逸在两只秋水般的大眼上;脸颊微微清红，抖动着两个细小的酒窝。秀鼻蕴润，小巧的嘴巴，一点红光。

32、件粗布长衣，罩住清秀窈窕的身体，衣角摆动，清雅散发在空气中;长长的秀发，亮在半空，随风飘浮;多一分淡雅，减一分轻柔。

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李商隐 嫦娥_七夕嫦娥的诗句

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《李商隐 嫦娥》，推荐这些经典的古诗绝句。

《嫦娥》

作者：李商隐

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

注释：

1、嫦娥：古代神话中的月中仙女。《淮南子览冥训》：羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。恒又作姮。

译文：

透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

韵译：

云母屏风染上一层浓浓的烛影，

是不是觉得李商隐 嫦娥非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题七夕嫦娥的诗句，请您阅读。

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李商隐《嫦娥》

嫦娥

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　注解

　　１、深：暗。

　　２、长河：银河。

　　３、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

　　４、夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

　　译文

　　云母屏风染上一层浓浓的烛影，

　　银河逐渐斜落启明星也已下沉。

　　嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，

　　如今独处碧海青天而夜夜寒心。

　　赏析

　　就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。

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有关嫦娥的诗句

有关嫦娥的诗句

　　嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。下面，小编为大家分享有关嫦娥的.诗句，快来看看吧！

　　侍宴赋得龙沙宵月明诗

　　刘孝威

　　鹊飞空绕树。月轮殊未圆。

　　嫦娥望不出。桂枝犹隐残。

　　落照移楼影。浮光动堑澜。

　　枥马悲笳吹。城乌啼塞寒。

　　传闻机杼妾。愁余衣服单。

　　当秋络已脆。衔啼织复难。

　　敛眉虽不乐。舞剑强为欢。

　　请谢函关吏。行当封一丸。

　　和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵（之二十赐烛）

　　梅尧臣

　　天子赐烛昏夜时，嫦娥闭月栽桂枝。

　　称量高下唯妍辞，相与尽心无附离。

　　求安去病如上池，照耀不容毫发私。

　　品藻一定何可移，光焰夺昼资尔为。

　　宣王徒美庭燎诗，魏帝自彻月殿披。

　　我朝好士万古垂，搜索贤俊登蒿藜。

　　孰不力吐肝胆脾，枉用晏饮生脤脂。

　　云龙将见升騤騤，燃此必欲无所遗。

　　收残喜气蒸炊，蜜蜂◇愧空多知。

　　崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之

　　白居易

　　洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。

　　还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。

　　把酒问月

　　李白

　　青天有月来几时。我今停杯一问之。

　　人攀明月不可得。月行却与人相随。

　　皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。

　　但见宵从海上来。宁知晓向云间没。

　　白兔捣药秋复春。嫦娥孤栖与谁邻。

　　今人不见古时月。今月曾经照古人。

　　古人今人若流水。共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时。月光长照金樽里。

　　永叔石月屏图

　　苏舜钦

　　日月行上天，下照万物根。

　　向之生荣背则死，故为万物生死门。

　　东西两交征，昼夜不蹔停。

　　胡为虢山石，留此皎月痕常存。

　　桂树散阴，有若图画成。

　　永叔得之不能晓，作歌使我穷其原。

　　或疑月入此石中，分此二曜三处明。

　　或云蟾兔好溪山，逃遁出月不可关。

　　浮波穴石恣所乐，嫦娥孤坐初不觉。

　　和冯中允仙娥峰

　　王禹偁

　　熊耳如当出槛熊，仙姿孤秀压诸。

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嫦娥古诗的意思

嫦娥古诗的意思

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的嫦娥古诗的意思，欢迎大家分享。

　　嫦娥

　　诗人：李商隐

　　朝代：唐

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心！

　　注释

　　①深：暗。

　　②长河：银河。

　　③碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

　　④夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

　　译文

　　云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐疏落，启明星要消失了。嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。

　　赏析

　　这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的`结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了，这正是本诗的特色。全诗精致伤感，蕴含深厚。

　　创作背景

　　诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期（805年）开始，到唐宣宗时期（846年）才结束，闹了将*40年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。

　　作者介绍

　　李商隐，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相*，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

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关于嫦娥的诗句

嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

天上嫦娥人不识，寄书何处觅？——韦庄《谒金门·空相忆》

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。——白居易《东城桂三首》

嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。——钱谦益《后秋兴之十三八首·其二》

河边织女期七夕，天上嫦娥奈九秋。——何景明《明月篇》

中秋把酒对嫦娥，处处团圆天下悦。——卫宗武《和吟友月夜遇风雨不见薄蚀韵》

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？——李白《把酒问月》

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。——*《蝶恋花·答李淑一》

问嫦娥、孤令有愁无？——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

酹月呼嫦娥，仰天听天语。——蒲庵禅师《赤壁图为胡允中赋》

丹桂说秋英媚妩嫦娥，共金粟如来，示现维摩。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。——龚自珍《夜坐二首》

桃花欲实王母老，桂花半落嫦娥寒。——王炎《贺吴继仲母氏生日》

恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。——吕洞宾《七言》

嫦娥若不偷灵药，争得长生在月中?旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。——曹唐《小游仙诗九十八首》

嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。——唐彦谦《牡丹》

又赏飞过广寒宫，一见嫦娥琼玉容。——白玉蟾《赠陈高士琴歌》

昔窃不死药，奔空有嫦娥。——李群玉《感兴四首》

闷恹恹，嫦娥玉容。——黄淮《叠字醉太*·中秋遇雨》

河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。——刘禹锡《七夕二首》

偷嫌曼倩桃无味，捣觉嫦娥药不香。——薛能《谢刘相寄天柱茶》

坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。——唐彦谦《中秋夜玩月》

莫教明月去，留著醉嫦娥。——李白《宫中行乐词八首》

更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。——白居易《听歌六绝句·听都子歌》

还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。——白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》

嫦娥曳霞帔，引我同攀跻。——韩翃《经月岩山》

嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。——罗隐《咏月》

博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。——曹雪芹《香菱咏月·其三》

霜兔毳寒冰茧净，嫦娥笑指织星桥。——薛涛《试新服裁制初成三首》

有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。——薛涛《赋凌云寺二首》

妾若是嫦娥，长圆不教缺。——陆龟蒙《月成弦》

月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。——陆龟蒙《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》

好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。——姚合《咏镜》

下荫玄兔窟，上映嫦娥魄。——吴融《题画柏》

嫦娥断影霜轮冷，帝子无踪泪竹繁。——吴融《春晚书怀》

有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。——施肩吾《赠施仙姑》

临津双洛浦，对月两嫦娥。——杨巨源《名姝咏》

惟有凉秋夜，嫦娥来暂攀。——李德裕《月桂》

一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。——李涉《遇湖州妓宋态宜二首》

误悬谢守澄江练，自宿嫦娥白兔宫。——徐夤《纸帐》

天上嫦娥人未识，料应清雅似梨花。——方回《梨花》

此心除却嫦娥外，惟许崚嶒瘦影知。——方回《八月十五夜对月》

解白嫦娥发，能苍壮士颜。——刘克庄《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可·月里谁横笛》

世俗传偷药，嫦娥以此名。——刘克庄《池上对月五首·世俗传偷药》

也应齿发十分老，自是嫦娥一笑难。——吴潜《中秋无月和曾仪吉制干》

玉奴留下唾花乾，夜乾嫦娥入广寒。——陈著《次前韵二首·玉奴留下唾花乾》

犹恨嫦娥收不尽，却归羌管曲中吹。——陈著《代弟茝咏梅画十景·宜月》

嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。——李群玉《王内人琵琶引》

绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。——黄滔《卷帘》

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李商隐：嫦娥

　　《嫦娥》

　　作者：李商隐

　　云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　注释：

　　1、嫦娥：古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。”恒又作姮。

　　2、云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。

　　3、长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。

　　4、碧海：《十洲记》：“扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。”

　　译文：

　　透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

　　韵译：

　　云母屏风染上一层浓浓的烛影，

　　银河逐渐斜落启明星也已下沉。

　　嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，

　　如今独处碧海青天而夜夜寒心。

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《嫦娥》原文及译文

《嫦娥》原文及译文

　　古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵。以下是小编收集整理的《嫦娥》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《嫦娥》原文：

　　李商隐〔唐代〕

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　《嫦娥》译文：

　　云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。

　　嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

　　《嫦娥》赏析：

　　此诗咏叹常娥（即嫦娥）在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

　　“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”这两句描绘的是主人公环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。

　　寂静的长夜中，看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的.心灵独白。

　　这位寂处幽居，永夜不寐的主人公究竟是谁？诗中并无明确的交代。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。

　　但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

　　《嫦娥》创作背景：

　　作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。

　　作者简介：

　　李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相*，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

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