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传统文化的论文
在学*和工作中,大家都跟论文打过交道吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。写起论文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的传统文化的论文,希望对大家有所帮助。
摘要:
随着我国社会经济文化的全面发展,农村经济发展也越来越快。*些年,我国农村传统文化产业不断地发展进步,使得农村的转型升级、文化繁荣和社会发展进程不断推进。文中对我国的农村传统文化产业进行了分析,并为我国传统文化产业的发展提出有效的建议和对策,以利于促进农村传统文化产业的发展进步。
关键词:
文化论文
文化创作生产在十七届六中全会中明确指出,是直接作用于精神领域,是*特色社会主义发展繁荣的必经之路,也是繁荣发展的关键。因此,要不断激发文化生产活力,将文化产品质量提到更高一层,这样才能够顺应当前时代的发展趋势。目前新农村不断地建设,社会结构也不断进行转变,传统的农村文化产业拥有浓厚的文化底蕴,拥有无限开发的潜力和市场前景。而农村传统文化产业的发展,对农村建设也有进一步的推进,对传统文化的构建、传承具有十分重要的意义。为了顺应新的发展要求,推动我国社会主义新农村的建设,就必须对农村传统文化产业充分研究和掌握其中的发展规律,并进行有效指导。
1、农村传统产业的概念
新时代的朝阳产业就是发展文化产业,因其具有投入少、产出高和可持续发展等优点。国内文化产业发展时间虽然长,但其发展速度却非常快。各地都希望通过发展文化产业带动经济增长,大力推动文化产业的发展模式。农村传统文化是通过一定的社会经济基础为背景,是农民在实际的生产过程之中逐渐累积的思维、认知和价值观等结构。农村传统文化产业主要指在农村发展过程中,按照一定的经济基础和标准,进行生产、加工等一系列的活动和过程。农村文化事业、农村文化产业发展都在农村传统文化建设之内。农村传统文化产业对农村文化事业具有加强作用,能够促进对传统优秀农村文化的传承,有效增加农民的经济收入和繁荣农村经济。
2、目前我国农村传统文化产业发展存在的主要问题
2.1对文化产业的认识不高,创意不足
文化产业发展的主要阻碍就是部分传统的文化观念和现代产业发展之间存在强烈的矛盾。受到“重儒轻商”的*式传统思想影响,部分人对文化产业追求的利益最大化不能够接受,认为文化不能沦为商品,觉得发展文化产业就是对文化的破坏,人们对文化产品消费力受到极大的影响,不利于整个文化产业的前景发展。当前学界和业界都不能对怎样发展文化产业给出有说服力的答案,还有部分人的'目光停留不前,认为文化产业就是第一、二产业,没有意识到文化产业其中的特殊和价值。此外,我国目前农村传统文化产业发展缺少创新意识和创新能力,普遍创意不足,没有真正掌握到“文化创意”的核心。
2.2结构性矛盾突出,缺乏内生动力
农村传统文化产业范围覆盖比较广泛,既有第二产业中的工业制造,又包含有第三产业中的文化服务行业等。按照制造行业的角度而言,文化产业对于占有比重高达60%的重工业而言,其规模和生产设备都是非常小的。
2.3管理薄弱,服务不到位
对于农村传统的文化产业发展而言,重视程度不够,管理机构不完善。部分地方虽然设有管理机构,但是由于人员配备不足、素质低以及管理方法落后,造成服务不到位。管理文化产业和文化市场没有按照市场经济的模式要求进行,甚至缺少必要的制度保障,导致农村传统文化产业不能实现健康发展。
3、加快农村传统文化产业发展的措施
3.1在政策上大力扶植,促进农村传统文化产业迅速发展
要想发展好农村传统文化产业,就必须要借鉴城市文化产业发展方法,需要*对农村传统文化产业以及城市文化产业统筹发展,充分展现自身优势,以利于两者协调发展。
3.2完善农村传统文化产业发展政策
有关部门要对农村传统文化产业发展规划进行探究,明确农村传统文化产业建设的指导思想、发展目标和发展策略以及发展机制,要充分结合该区域文化生产的实际情况、资源以及拓展空间,致力于促进和城市文化产业间的要素流通和优势互补,从而实现对传统文化产业发展的完善。
3.3加强文化设施建设,满足农民文化需求
加强农村文化设施建设是推进新农村传统文化产业建设的必要条件。农村文化设施建设主要体现在例如文化站、街道、文化室、体育健身工程等。*要逐渐完善该区域文化设施,加强农村文化基础设施的建设和维护,做好乡镇的文化互动场所工作,激发农民群众的热情,充分发挥服务功能和加大对农村传统文化产业建设的投入。
3.4培养农村文化建设人才
发掘和培养农村文化建设人才,对农村传统文化产业的发展是不可或缺。对于已有产业既要巩固,又要增加其生命力和竞争力,而且还要根据实际情况发掘人才。除此之外,要加大宣传力度,吸引更多的高素质人才投入到农村传统文化产业发展之中。管理机构也要建立一套高效的人才机制,有计划、有组织地吸引、挖掘、培训人才,使高素质人才从内心里想留在农村,为文化产业的建设做贡献。
4、结语
综上所述,发展农村传统文化产业的道路仍然任重而道远,需要国家政策的支持、科学的管理和文化产业人才的支撑。需要对目前存在的问题进行探究和分析,切实贯彻有效的发展方法,保证我国农村传统文化产业能够不断发展前行。
参考文献
[1]罗婧.*当前文化产业的发展现状及对策分析[J].山东广播电视大学学报,2012.
[2]王成强,毕西娟,刘兆莹。我国农村文化产业发展存在的问题及对策研究[J].电子测试,2016.
*传统文化常识
*传统文化,是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义,往往是“仁者见仁,智者见智”。简单地说,*传统文化以儒佛道三家为主干。三者相互依存,相互渗透,相互影响,构筑*传统文化的整体。这三家传统文化之思想,在*合称为“三教”。以下是小编为大家带来的*传统文化常识,希望能帮助到大家!
一、春秋战国时期的百家争鸣
(一)形成的原因(百家争鸣,启于春秋,兴盛于战国,它是特定的历史时代的产物):
①经济:
井田制崩溃,封建经济的迅速发展。
②政治:
周王室衰微,士大夫崛起,阶级关系出现新的变化。
③阶级关系:
“士”因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。
④思想文化:
从“学在官府”到“学在民间”,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
(二)诸子百家的代表人物及思想主张
1、儒家:
1)孔子:
思想内容:
哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”(仁者爱人,克已复礼);
政治思想——主张为政以德(含民本思想);教育思想——“有教无类”、“因材施教”。
评价:
①当时未受重视,后经改造形成完整的儒家思想体系,成为*传统文化的主流;
②在世界文化史上有重要影响,被推崇为“圣人”。
2)孟子:
思想内容:
政治思想——“仁政”(核心)、“民贵君轻”;哲学思想——“性善说”;
道德思想——先义后利,舍生取义;人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。
评价:
①《孟子》一书被当作经典,后列为“四书”之一;
②建立一套系统的政治学说“仁政,”成为儒家学派的重要奠基人;
③继承并发展了孔子学说,被尊为“亚圣”,对传统文化产生很大影响。
3)荀子:
思想内容:
哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”(唯物主义),②“性恶论”(但教育可使人由恶变善);
政治主张——以礼教为主,礼法并施,“君舟民水”。
评价:
①基本继承了儒家思想,但不为正统儒家重视。
②作为战国百家思想的集大成者,对*哲学影响深远。
2、道家:
老子:思想内容:哲学思想——①“道”是天地万物的本源;②辩证法思想(矛盾对立面及转化);政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。
评价:
①*第一个探讨宇宙本源的哲学家;
②思想体系博大精深,对*文化,产生了深远影响。
3、法家:
韩非:思想主张——①主张法、术、势结合,建立君主专制中央集权;②认为历史是发展的,主张变法革新。
评价:①韩非是法家的集大成者;②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合,此后成为*古代社会统治思想的理论基础。
4、墨家:
墨子:思想主张——兼爱、非攻、尚贤。
评价:
①代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学;
②曾被广泛吸收,战国以后不再受重视。
(三)百家争鸣的历史影响:
是*历史上第一次思想**运动,为*后世思想发展奠定了基础,在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神,对后世影响很大,直至今天仍影响着人们的思想。
书法——*传统文化
在*日的学*、工作和生活里,大家都写过书法,肯定对各类书法都很熟悉吧,借助书法可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的书法该怎么写吗?下面是小编精心整理的*传统文化——书法,希望能够帮助到大家。
*传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中,我最喜欢的是*的书法了!因为*的书法博大精深,源远流长。
书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我,历代书法家有:欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫,他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览,有些写得方方正正的是楷书,有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂,但觉得很漂亮。爸爸说,*的毛笔书法有三千多年的历史,我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学*写毛笔字。我体会到一个小小的点,看起来简单,写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对,字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。
我为博大精深的*文化而骄傲,为*古老的书法艺术而自豪。我爱*的书法!
我喜欢书法,喜欢练字。在学*书法的道路上,我付出而了艰辛,收获了喜悦,在一次偶然的机会,老师推荐了我去学校的书法班。
起初,由于对书法的喜爱和冲动,我在书法班的学*十分刻苦,一有时间,就开始练*。但是,时间久了,这种枯燥。单调的学*让我感到厌烦,很想放弃书法的学*。每当我看到学校墙上挂着一幅幅的书法作品时,我真的很想,很想有一天,那墙上挂着我潇洒的字迹,于是,我决定我一定要努力练*,不经一番风霜苦,那哪得腊梅吐清香。功夫不负有心人,一次又一次展出,一次又一次比赛,让我充满信心,为自己感到自豪,这不完全靠我自己,还靠老师的精心教导,老师,谢谢你!
辛苦的劳动让我有了收获,收获的喜悦也给我带来了学*的动力。现在我对书法可以说是情有独钟了。它令我陶醉,让我在淡淡的墨香中享受了书法的乐趣;它让我欣喜,让我在勤学苦练中享受成功的快乐!
在我家的相册里,还保留着一张照片,上面有一个小女孩怀里抱着一张奖状,那是我的一张令人难忘的获奖照片。每当看到它,“学书法”那一幕幕就浮现在我的面前,酸、甜、苦、辣、咸、一起涌上了心头,在我学书法的过程中,就尝到了这些滋味。
那是在一天的`中午里,我吃过午饭后,就到爸爸的书房里,看到爸爸桌子上摆着一幅字。我走*一看,看到了一个个刚劲而端庄的字,非常传神。这时,我疑惑起来,爸爸的书房里什么时候有这幅字的呢?于是,我马上就跑到了客厅里问爸爸,说:“爸爸,你书房的桌子上什么时候有了这幅字?”爸爸笑着答道:“那是我昨天下午刚写的。”我高兴地对爸爸说:“爸爸,你写的字太漂亮了。你以前是学书法的吗?”爸爸说:“当然是啦!不然,我怎么会写出那么漂亮的字呢?怎么?你也想学?”我高兴的点点头,爸爸说:“那好吧。”于是,我就下定决心去练书法了。
刚开始学的时候,我觉得练书法很有趣。于是,我的学*劲头很足。可是,一个月过去了,我就开始觉得有点厌倦了。因为每天练来练去都是这几个字,反反复复,而且我觉得我的书法和原来也没有什么变化。一天,我再也忍不住了,于是我就对爸爸说:“爸爸,我不想练了。”爸爸说:“为什么不想练了?”我说:“都练了一个月了,我觉得我的书法和原来没有什么两样,根本没有效果。”爸爸说:“你以为一时半会儿就能练出像我这样的书法吗?我是用了两年的时间和坚持不懈的精神练出来的。”我听了后,很惊讶,居然要用那么多的时间才练成。我听了爸爸的话,受到了启发:作为爸爸的女儿,我也一定要学*爸爸的精神,像爸爸一样坚持不懈,不肯放弃地去练书法和做任何的事情。
经过了坚持不懈的努力,我被老师推荐去参加了学校的书法比赛,获得了第一名。因此,我非常高兴,喜悦的同时我也懂得了:无论做任何事情,只要肯努力付出,不放弃的话,就一定能够有很大收获的。这就是我学书法得到的启发。每当我看到那张照片,我就会更坚定自己的信心,我可以努力做好很多看似不可能的事情。
*十大传统文化
*十大传统文化,*有着上下五千多年的历史,*是一个文化底蕴十分强大的国家,随着现代文化的冲击很多人对传统文化不太了解,下面小编和大家分享*十大传统文化,一起来看看吧。
*十大传统文化1
10、刺绣
刺绣是在织物上绣制的各种装饰图案的总称,在*至少有二三千年的历史,主要以丝绸和丝线为织物。秦汉时期,*的刺绣工艺就达到了很高水*,是历史上“丝绸之路”运输的重要商品之一。
*的传统刺绣工艺品当中,常常将产于江苏省的“苏绣”、湖南省的“湘绣”,广东省的“粤绣”、四川省的“蜀绣”,合称为“*四大名绣”。
除此之外,还有河南开封的汴绣、浙江杭州的杭绣。加上上述“四大名绣”,又有“*六大名绣”一说。
9、剪纸
剪纸是一种非常普及的民间艺术,在我国流传已有一千五百多年的历史,千百年来深受人们的喜爱,至今仍然绽放着绚丽的光芒。
*在西汉以及东汉时代就发明了造纸术,之后在纸上展示智慧,然后就有剪纸。剪纸是我国最普及和最具有群众基础的民间艺术,具有浓厚的民族民间艺术特色。
8、*围棋
围棋是一种古老的智力游戏,起源于*,是*“五帝”之一的尧帝发明,至今已有4000多年的历史。
围棋最早被称为“弈”或“棋”,后来有人根据下棋时黑白双方总是互相攻击,互相包围的特点,称“下棋”是“围棋”。这样,“围棋”作为一个专用名词就固定下来。
围棋属“*古代四大艺术”(琴棋书画)的“四艺”之一。唐代时,出现棋待诏官职,并传入日本,很快就在日本流行开来。
围棋由科学、艺术和竞技三者融为一体,有着发展智力、培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点。因而,几千年来长盛不衰,并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。
7、*瓷器
*是瓷器的故乡,举世闻名的*瓷器,是中华民族的伟大创造。
*的瓷器制造技术传到世界各国,对中外文化交流作出了重要的贡献,*也博得了“世界瓷国”的光荣称号。
6、*茶
*是茶的故乡,是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家,也是世界茶叶的祖国。
第一部药学专著《神农本草经》有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。因此神农不仅是*的茶叶鼻祖,同时,神农也是全世界的茶叶鼻祖。
茶叶,是天然、健康的饮料,也具有文化内涵。因此茶叶受全世界人喜爱。
5、丝绸汉服
汉服,*汉族的传统民族服饰,又称为汉装、华服,其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代。
自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝代的规范制式,到了汉朝已全面完善并普及,*汉服由此得名。随后各朝代的汉服虽有局部变动,但其主要特征不变,汉服(华服)儒雅内秀、神采俊逸、雍容华贵、美丽端庄。
*是世界上最早发明了丝绸(养蚕缫丝织绸)的国家。而做出发明丝绸(养蚕缫丝织绸)这一伟大贡献的发明家,是我们中华民族的伟大始祖轩辕黄帝的妻子嫘祖。
5000多年以前,勤劳、智慧、聪明的`嫘祖发明养蚕缫丝织绸技术。与黄帝并列被誉为为“人文初祖”,可见其重要性。
4、京剧
京剧,*五大戏剧之首,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为*国粹之一。
清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。
经过过年,京剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个方面,通过无数艺人的长期舞台实践,构成了一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的程式。
3、中医
中医一般是指*以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,是*的传统医学。
“中医学”之中包涵“中药学”,我国自古就有“神农尝百草,始有医药”的传说,中医的理论基础和源泉是《黄帝内经》,完成于距今5000年前的轩辕黄帝时代。
2、*武术
*武术既功夫,英文名:Kungfu,有着悠久的历史,最早可以追溯到商周时期。功夫具有极其广泛的群众基础,是*劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。
武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密相合,完整一气,做到”心动形随”,“形断意连”,势断气连”;以“手眼身法步,精神气力功”八法的变化来锻炼心身。
这一特点反映了*武术作为一种文化形式在长期的历史演进中倍受*古代哲学、医学、美学等方面的渗透和影响,形成了独具民族风格的练功方法和运动形式 。
1、书法
唯一将古老文字作为艺术的,是*。这门艺术,叫书法。
仓颉,是黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为文字始祖。*的汉字为中华民族的繁衍和发展、为中华文明和中华文化的保存和传承作出了不朽的功绩。
书法是*特有的一种传统艺术,*的汉字,开始以图画记事,经过几千年的发展,演变成了当今的文字,又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,书法是汉字的书写艺术。
殷商时期的甲骨文,周朝时的金文、石刻文,秦代的篆书,汉代的隶书,从东晋到唐朝的楷书、行书、草书,到了唐代,*的书法艺术到达成熟,并且繁荣。*的书法有五种基本书体:篆书、隶书、楷书、行书、草书。
十大传统食物荟萃
粽子
端午时节,粽子飘香。传说公元前278年端午节这一天,流放到汨罗江边的爱国诗人屈原得知楚国都城沦陷,绝望之下怀抱大石投汨罗江而死。于是,传说“端午乃屈原祭日,吃粽子赛龙舟便成为端午时节纪念屈原的中华传统风俗。从古至今,端午节承载了人们对生活的各种情感:思念、感恩、憧憬、祈愿。
鸭蛋
端午节除了纪念屈原还有就是要避五毒,因为传说中的五毒妖怪到了端午就会为害人间,这五毒妖怪就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子,民间用五种红色的菜象征这五毒的血,吃着这些菜的时候,就会把五毒妖怪吓跑,也就是吃五红了,分别是烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒,据说端午节吃了这五红,整个夏天就可以辟邪避暑了。与五红类似,江南民间端午节还有吃五黄的食俗。五黄指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋及雄黄酒。不管是五红还是五黄,都包括鸭蛋在内,所以端午节吃鸭蛋有辟邪祛暑的原因。
艾馍馍
不少地方过端午节时还用米粉或面粉发酵与艾蒿一起蒸馍馍。艾中含有多种挥发油,具有芳香气味,可驱虫杀菌,对多种细菌及某些皮肤真菌有抑制作用,所以古代在端午除病驱瘟,无论食还是用,艾均必不可少。
五红
太极拳与*传统文化
太极拳是我国传统文化的瑰宝,*文化上下五千年,而太极文化在其中已有多年的发展。下面是小编为大家整理的关于:太极拳与*传统文化。欢迎阅读!
谈到传统,很多人便会问,什么是传统?我认为老祖宗留下来的*俗和书籍都是传统。
第一,什么是*传统文化
传统文化是指*传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
是指居住在*地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化,其主体是儒家文化。
纵观五千年历史,如今的文化已有很大的发展,但都是在古老文化的基础上发展而来,太极拳的拳理拳法和*传统文化息息相关。
第二,太极拳内涵是什么
太极拳的核心思想是:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。通过对万物相生相克的理解,太极拳重在表现天地万物之间的关系并希望万物与人之间的关系趋向和谐。
太极拳不是进攻性拳法,其主旨在于提高人的个人修养,达到身体各部位,身体与内心,人与自然的和谐。
第三,儒家文化核心思想
儒家文化倡导以中庸为核心的礼乐思想,“仁“是其思想核心。它符合*农业文明的发展需求,也符合统治者加强思想控制的需要,因此被古代统治者定位为*主导思想,从而得到极大发展。
太极拳是在*传统文化的基础之上形成,练*太极拳有*传统中医原理,和现代医学原理,练*太极拳能预防疾病等功效。
第四,太极拳的发展与儒家文化关系
儒家文化倡导“天人合一”,重视人与自然和谐发展,这一点与太极拳不谋而合。太极拳主张万物相生相克,人应该与自然相互尊重,和谐发展。由于基本指导思想的一致性,因此可以说,太极拳是儒家文化在运动上的具体表现。
第五,如何结合现代文化发展趋势促进太极拳运动发展
太极拳既是修身养性,强身健体的极好方式,也是促进中外文化交流,让世界更好的认识*的一种手段。
当今社会国际交流日益频繁,文化交流成为其中重要一环,越来越多的外国人想要学**文化。中华文化博大精深,传统文化更是具有很强的封闭性,外国人从直观上了解*文化相当困难。
利用太极拳这种形象具体的方式展现*传统文化,可以让外国人更好的理解*的和谐思想。在*走向世界意识必然趋势的形势下,借助先进传媒方式,结合*文化传播,必能促进太极拳运动极大发展。
太极文化与《周易》
《周易》是传统哲学的根,《周易》的核心思想就是“阴阳相济”。以《周易》为根的传统哲学很重视人体生命与自然社会中矛盾的普遍性,认为“一阴一阳谓之道”。“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”。
揭示出事物中正反、强弱、生死、远*、前后、上下、虚实、难易、动静、快慢、刚柔、美丑等诸矛盾“负阴抱阳”,既对立又统一,彼此相互依赖、相互关联、相生相成、相形相亲的关系。
太极拳就是依据传统哲学中这种既对立又统一、阴阳相济、阴阳互根互生的思想来构建其拳理和拳架造型的。
历经先辈前贤们长期揣摩实践,历尽艰辛反复演练形成了太极拳非圆即弧、非顺即逆、刚柔相济、开合相寓、虚实相生、快慢相间、轻沉兼备、内外兼练、对立*衡、八面支撑等一整套拳理拳法。
由此,传统哲学思想完美地演化成了太极拳的拳学理论,并且具体落实到了拳法的每个招式之中,使每一个招式每一个动作都具有了不同于传统武术的哲学依据。
太极文化与老子学说
老子云:人法地,地法天,天法道,道法自然。“道法自然”意为“道即自然”,并非“道以自然为法”。在老子学说中,关于形而上哲学的最高诠释就是“道”。由此可见,老子所讲求的道,正是一种回归本源,崇尚自然的境界。
所谓“归根曰静,静曰复命”(老子语)也是此意。如此也正符合太极拳理论所追求的最高境界,“太极者,无极而生,动静之机,而阴阳之本矣”。所以,说太极拳“上承老子”,“虽不中,不远矣”。
太极文化与传统养生学
对于不可抗拒的生老病亡,传统养生术以积极的人生态度,努力探讨能减少疾病、延缓衰老的养生健身方法,以不断的实践,去突破人体生命能量的极限,提出了“我命在我不在天”这样极具挑战性的口号。
太极拳充分吸纳传统养生术的精华融xx架之中,胸腰折叠,内气鼓荡,“沿路缠绵,静运无慌”,生生不已,自强不息,练拳成了一代代拳家修炼身心健康的最佳方式。
通过寓养于拳,使体内水火交融、阴阳*衡,生命的质量得到全面有效的提高,从而实现了人们所向往的`祛病强身、延年益寿。
即使遇敌,太极拳也很好地解决了既能最有效地保护自己,又能最节省力气地克敌制胜的矛盾,要求以静制动、以柔克刚、以弱胜强,从而实现防身护体、保全性命,以维护个体生命的健康延续。
太极文化与宗教
太极拳理论虽以《易经》及《道德经》中的“阴、阳”,“虚、实”,“五行”(金、木、水、火、土),“八卦”(乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑)为本。实则契合儒、道、释三家之本旨。
*代学者梁实秋先生尝言:“一个真正*人的思想,就是儒、道、释三教合流的产物”。半个多世纪前,当外国学者收敛目光,切实的研究*人的思想时,深感诧异一个*人的居然能同时信奉三种“截然不同的宗教”(即儒、道、释)。
这是因为洋人没有认清三家的本旨,而局限于宗教形式了。儒、道、释三家哲学作为*传统文化的主流,其明显区别于西方文化,便是向内的探究。故可戏称*传统文化为“内家文化”,而西方文化则为“外家文化”。
西方哲学执着于外物,是故数千年来唯物、唯心的争论龈龈不休。而*传统文化关注的重点则是修身养心。
人们常以“入世”、“出世”区分儒、道。进而以为道家是清静无为、修养身心的性命之学,却误会儒家的思想是锐意进取的。其实,这只是概念的模糊。且以孟子“达者兼济天下,退求独善其身”而论之。
或曰:“兼济天下”是为之进取的目标,而“独善其身”是失意后的无奈之举。余曰:唯唯,否否,不然。依据儒家的一贯思想来解释这句话,应译为无论何时都该坚持“独善其身”,而“兼济天下”则是碰到机遇后,或可一为。
如此方符合《中庸》中“天命之谓性,率性之谓道”,“道也者不可须臾离也”的意思。而《大学》亦是以修身为本。由此可见儒家思想重在修身,而非“入世”。
至于释教所追求的明心见性、证道成佛,依旧如此。当代国学大师南怀瑾先生曾说过一句蛮有趣的话:“佛者,觉也,即觉性、觉他、觉性圆满,再比较《大学》中云,大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善,两者何其相似。”
可见儒、道、释三家皆是修身养心之学。所谓君子、神仙、佛,名异而旨同,殊途同归。
由此,再看太极拳,重“用意”,以“心为令”,就不难理解了。无疑,太极拳理论是与儒、道、释三教合流的*文化思想相辅相成、一脉贯通的。而太极拳的宗旨,以修心为本,练体为用,也正体现出*传统文化的最高境界。
太极文化与兵家
《兵法》历来被兵家尊为“兵经”,对我国历代的战争,乃至政治、经济、文化、外交等等方面都有着极为广泛深远的指导意义。
陈式太极拳的奠基人陈王廷就是一个历经战斗的战将,他编创太极拳又参考移植了明代名将戚继光的《拳经》。
由此太极拳自诞生之日起就与《兵法》具有了天然的密切联系,太极拳整套拳理拳法所阐发和体现的诸如“练武德为先”,“捶自心出,拳随意发”,“洵乎若水之就下,沛然莫能御之也”。
“察来势之机会,揣敌人之短长,静以制动,动以处静”,“总要知己知彼、随机应变”,“彼不动,己不动,彼微动,己先动”。“顺势借力、后发先至”,“虚而实之、实而虚之、避实击虚、取本求末”等等技战术思想,《兵法》上基本都能找到依据。太极拳与《兵法》的这种天然渊源关系,使得太极拳具有了极为丰富的内涵和极其厚重的魅力。
太极文化与*传统美学
*传统文化的审美观很重视物体的对称*衡之美、圆弧螺旋之美、中正安舒之美,乃至气势之美、神韵之美。被列为国宝之一的*书画,就很讲究顾盼呼应、疏密有致、浓淡得当,讲究气势、意境、神韵。这些在太极拳中都有很好的体现,甚至是完全一致,如出一辙。
*传统文化有哪些
*的传统文化以儒道互补为内核,还有墨家、法家、名家、释教类、*类、西学格致类、*代西方文化等文化形态。下面是小编收集的*传统文化,希望大家认真阅读!
1、皮影戏
“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物(包括场面道具景物)制品的通用称谓。*皮影艺术,是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种,是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。
皮影戏是让观众通过白色布幕,观看一种*面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式;而皮影戏中的*面偶人以及场面道具景物,通常是民间艺人用手工,刀雕彩绘而成的皮制品,故称之为皮影。
2、剪纸
剪纸是*最为流行的民间艺术之一,据考证,从商朝开始就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品,后来在公元105年,蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸,这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生为现在的剪纸艺术。剪纸是*最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是*最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。
3、风筝
风筝起源于*,是目前世界风筝界一致公认的结论。*最早的风筝是由古代的科学家墨翟制造的,早期风筝主要是用在军事方面的,从晚唐开始逐渐被当成玩具使用,现在*的风筝一部分还出口日本、朝鲜、欧洲等国家。
4、刺绣
刺绣,古称针绣,是用绣针引彩线,按设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。古代称“黹”、“针黹”。因刺绣多为妇女所作,故又名"女红"。刺绣是*古老的手工技艺之一,据《尚书》载,远在4000多年前的章服制度,就规定“衣画而裳绣”。至周代,有“绣缋共职”的记载。湖北和湖南出土的战国、两汉的绣品,水*都很高。唐宋刺绣施针匀细,设色丰富,盛行用刺绣作书画,饰件等。明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大,民间刺绣也得到进一步发展,先后产了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣,号称“四大名绣”。此外尚有顾绣,京绣、瓯绣、鲁绣、闽绣、汴绣、汉绣和苗绣等,都各具风格,沿传迄今,历久不衰。刺绣的针法有:齐针、套针、扎针、长短针、打子针、*金、戳沙等几十种,丰富多彩,各有特色。绣品的用途包括:生活服装,歌舞或戏曲服饰,台布、枕套、靠垫等生活日用品及屏风、壁挂等陈设品。民代刺绣种最著名的是顾绣。
5、中华结
*中华结是*特有的民间手工编结装饰品。它年代久远,始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到明清时期,人们开始给中华结命名,赋予它丰富的内涵,比如:方胜结代表方胜*安;如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余,等等。中华结艺在明清时期达到了鼎盛。中华结的特点是,每一个结从头到尾用一根约100厘米长、4至6毫米粗的红丝绳编结而成,每一个结又根据形、意命名。千万别小看这么一根丝绳,它的变化可多啦!把不同结饰结合在一起,或用有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
6、京剧脸谱
我国很早就出现了京剧脸谱,京剧是一种*才有的艺术,在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱,你一定会想到戏曲。*的戏曲是一门综合性很强的艺术,它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的`勾画就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状,便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画,有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义:红色表示赤胆忠心;紫色表示智勇刚义;黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨义肠、性格暴躁;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示阴险奸诈;粉红色表示老年枭雄;金和银色多用在神、佛、鬼怪,象征虚幻。京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地,成为世界艺苑一奇葩。
7、传统节日
正月一日是春节。正月十五元宵节。五月五日端午节。八月十五中秋节。九月初九重阳节。春节──贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、守夜、拜年;元宵节:吃元宵、舞龙灯、猜灯谜;端午节:赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴;中秋节:吃月饼;重阳节:登高、炸米果、饮菊花酒。清明节也是传统佳节,这一天人们会去祭奠祖先。
拓展阅读:*传统文化四个特征
1、世代相传:*的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2、民族特色:*的传统文化是*特有的,与世界上其他民族文化不同。
3、历史悠久:有五千年的历史。
4、博大精深:“博大”是说*传统文化的广度-丰富多彩,“精深”是说*传统文化的深度-高深莫测。
描写传统文化句子大全*五千年,中华文化绵延万里。旅程有多长?*文化在外国是有名的。 汉字博大精深,意味着需要提炼。 赞美优秀传统文化的句子
一. 源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是*文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
二. 浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。徐行三百米*坦甬道,遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。创造人间福址,推动历史车轮。
三. 大棚菜,遍地花,科学种田靠文化,绿色食品进万家,蔬果宝宝长得壮,全民健康你我他,我要游遍全*,祖国文化顶呱呱!
四. 每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是*人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。
五. 中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中,*传统文化展现出独特的魅力,让世界为之赞叹,让国人为之骄傲!
六. 车犁田地稻花香,马拉犁巴累趴趴,氮肥磷肥复合肥,撒在地里产量大,我门要好好保护它,杜绝乱仍垃圾乱砍伐,吃饱喝足全靠它。
七. 庄子曰:“天地有大美而不言。”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。
八. *传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走*国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。
九. 中华文化五千年,儒家思想永不变,改革创新美名传,水泊梁山曾记得一百零八好汉,*辉煌在眼前。
十. *传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。
十一. 太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。
十二. 等我有权时,让国家大剧院做你的练歌房,水立方做你的游泳池,博物馆做你的历史书,长城做你的散步走廊,鸟巢做你的家。
十三. 中华儿女大家庭,兄弟姐妹是一家,尊老爱幼是美德,努力学*报祖国,富国强民共奋斗,爱我中华记心中。
十四. 中华饮食冠天下,各具特色与花样,乱炖首推东北菜,川菜兼有辣与麻,粤菜清淡会煲汤,湘菜香辣味道大,中华美味遍中华,营养健康美名扬!
十五. *作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这一文化符号就是*传统文化心理结构的重要构成部分之一,它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。
十六. 登坛了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。
十七. 源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。
十八. *传统文化发展经历了五千年,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归,目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。
十九. 最迷古代小青楼,巨树旁栽攀阁楼,楼下紧邻小湖水,潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静,四面碧草滤心情,这种感受它地无,惟我*盛此景!
二十. *的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。
二十一. 唐代诗人领风骚,诗句里外醉逍遥;宋词流传有多少,衣带渐宽终不悔,人人都叫好。元曲一传数千年,*文化美名扬。
二十二. 中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。
二十三. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更*一点!
二十四. 夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉。华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记。
二十五. 民族文化,源远流长,国之瑰宝,引以为傲,紫砂陶器,质地细腻,特殊陶土,精心烧制,宜兴紫砂,壶中极品,誉名第一,天下闻名,祖辈传承,堪称绝品。
二十六. 小小一本易经册,道尽人间万千事,五行八卦群经首,阴阳易化大道源,天人合一是周易,铸造中华伟丰碑!
二十七. 提到*的传统文化,可谓无人不知,无人不晓。中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使*人、海外华人引以荣耀和自豪,也是中华民族的重要凝聚力。
二十八. 诗经文字简洁,以少总多,情貌无遗,读之可明道;楚辞文字沉郁,感情激奋,读之可养志;汉赋文字汪洋,规模宏大,读之可盛神;唐诗文字刚柔并济,气象万千,读之可立魂;宋词文字清丽,大美天成,读之可洗心;元曲文字激越,摇曳多姿,读之可通灵;明清小说文字典雅,描世间百态,读之可启智。
二十九. 朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。
三十. *传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。*人只要读过书的,都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。但*古典文学的美实在是很妙曼优美,给人以无尽的遐想和怡悦的感受。
三十一. 中华文化遗产真不少,我来说说咱瑰宝,万里长城真是好,阻挡外侵不老少,传承中华儿女情,中外游客齐欢迎,称赞劳动人民最伟大。
三十二. *传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,*瓷器人人夸。
三十三. 国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。
三十四. 看*的历史之路犹如西游记,历经坎坷,终成正果。看*的经济市场犹如三国演义,各路群雄,争显才能。看*的和*之路犹如水浒传,无论争斗,最终统一。看*的婚恋市场犹如红楼梦,滥情增多,各自纷飞。
三十五. 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。
三十六. *动漫多需学*,抵制各类文明垃圾,发展我国动漫产业,减少国民莽撞追随,闭关自守太多没用,文化不能弱不禁风,各界国人深切盼望,动漫文化飞速发展。
三十七. 中华武术世所稀,其精髓博大精深,内外合一形神兼备,外练筋骨内练气,不逞功夫拳脚利,柔道泰拳不能比,文明中外把名扬。
三十八. 汉唐以后,*传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国。
三十九. 唐诗风采,艳丽卓目,啧啧有音,飘扬千古,宋词情调,优雅芬芳,伴歌清唱,飞远流长,元曲悠扬,轻快舒畅,随歌而行,飘扬四方。中华文采,经典永藏。
四十. 千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。
四十一. *传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备。
四十二. 生活中,我们处处可以感受到*丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。
四十三. 黄河儿女黄河情,大家一起向前行,前进道路坎坷多,相互搀扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。
四十四. 中华上下五千年,人物事迹永流传,乱世百姓不得安,当今社会享*安,百姓安康今日谈,龙的传人得真传。
四十五. 男为龙,女为凤,龙凤呈祥共飞腾。老为姜,少为浪,姜是老的辣,后浪推前浪。中华人才代代出,千年文化共传承。
四十六. 中华民族文化多,我把语言说一说,南腔北调多丰富,各地都用自己的,普通话是通用语,全族人民都会说。
四十七. 我国的传统文化源远流长、博大精深。其实,传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
四十八. 河北民间艺术多,大家一起说一说,我推唐山皮影戏,他推河北梆子剧,吴桥杂技世界扬,作为河北人自豪。
四十九. 官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫,中华瓷器名远。
春节传统文化的日记(通用75篇)
忙碌而又充实的一天又过去了,想必大家都学*了不少新知识,请好好地记录下在日记里。你所见过的日记应该是什么样的?下面是小编收集整理的春节传统文化的日记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
“过年咯,过年咯。”我冲出家门,大声喊出心中的喜悦。
爷爷冲着我直笑。一边忙着贴门神,一边乐呵呵地爬上爬下,左看右看,生怕贴歪了。奶奶和妈妈忙着包饺子,准备着丰盛的菜肴。爸爸笑嘻嘻地说:“看,把孩伢儿乐的,屁颠屁颠的。”家家户户忙着挂灯笼,红红火火的灯笼圆圆的,亮堂堂的。映得每个人的脸上笑开了花。
新年的到来带给了我们假期和欢乐,多么希望这个新年可以慢一点。
今天是除夕,贴过对联,吃过饺子,然后妈妈迅速给我洗了个澡,我就在电视机前等着看春节联欢晚会。
八点整,晚会开始了。开场的歌舞节目很好看,然后我还看了小品,相声,魔术,杂技。我最喜欢看的节目是儿童歌舞《爱我你就抱抱我》。我一直看到了晚会结束开始播放广告时才去睡觉。
盼呀盼呀,春姑娘回来了,春节也到了,大街小巷里都洋溢着浓厚的喜庆味儿。家家都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,还要放鞭炮呢。并且到处都是人流如潮,那些辛勤劳动了一年的人们,纷纷走出了家门,人人的脸上都挂着幸福的笑容。
大街上,挂满了红灯笼,每颗树上还牵着彩色的电线,可漂亮了。而且还时不时有人放鞭炮呢。许多商店也都关了门,回家与亲人们团聚,享受节日的美好时刻。
虽然春节里发生了许许多多的事,但我还是最喜欢这个春节的三十晚上,特别地热闹。
到了晚上的时候,在厨房里忙活了一天的妈妈,终于做好了饭菜。我,爸爸妈妈,弟弟,一家人围坐在桌旁,聚在了一起。桌上摆的菜也比*时丰富多了,美味多了,鸡禽肉蛋,山珍海味,可诱人了。吃完了饭,我们一家还在桌旁聊聊天,喝喝茶,桌上还摆了许多瓜果点心,橄榄,瓜子,李子,橘子……
到了八点的时候,春节联欢晚会开始了,我们全家人都迫不及待地坐在了电视机前。晚会里,有歌还有舞,还有小品,相声,杂技……可热闹了,我可是目不转睛,与电视机寸步不离,生怕错过一个好看的节目。每个节目都十分精彩,一个比一个有趣,一个比一个好看。看得我们全家人时而捧腹大笑,时而满心欢喜。到了大概晚上十二点的时候,家家户户都开始放起了红鞭炮,那声音犹如山崩地裂,特别地响。鞭炮差不多要放完的时候,家家户户又放起了烟花的。“嗖。嗖。嗖。……”五颜六色的烟花好像天上开放的一朵朵美丽的花儿:有的红的像玫瑰,有的黄的像菊花……一串串烟花像仙女散花一样,好看极了,把新年的夜空装点得格外美丽。
看着看着,我也想自己去放烟花了,我立刻拿起了烟花棒,让爸爸点上了火,立刻,一个烟花像一匹骏马般飞入凌空,可美了。
这个晚上,兴奋的我都睡不着觉。
我多么盼望,xx的春节能快点来到呀。
今天天气很不错,阳光明媚,走在爱外面,太阳暖洋洋地照着,很舒服。可能是太阳公公也知道今天过年,特地出来凑热闹了吧!
过年了,当然要吃饺子了,今天下午,我们全家人围在一起包饺子,可开心了!
为了使我们这个春节过的更有意义,爸爸拿出了几个一角钱的硬币、五角钱的硬币,和几个一元钱的硬币。饺子包好了,我满怀期待的看着这一大盘饺子。到底哪个里面有钱呢?看了半天,我实在区分不出来,只好按顺序吃了。为了以防万一,我每吃一个饺子都要用筷子插一下。最后,我把一整碗的饺子都吃完了,却没吃到一个有钱的。于是,我就不吃了。
虽然今天我没有吃到那个特别的饺子,但是我依然觉得很开心,这就是过年的气氛啊!
这天,天气却不好,有点遗憾,上午十一点多还躺在床上,还是妹妹在掀我被子的状况下被迫起来的,而且学文还跑上床拼命往被窝里钻,不得已,只好起来,其实九点多就起床了,但是露出一个脚趾头试试气温之后我就一向赖床了,太冷了……
说正经的,躺在床上想了很多东西,该想的不该想的都想了,还做梦了呢。
回来差不多半个月了,都是无所事事,有点自责了呢,我就是这样,不会一味的沉迷下去,也不会立刻清醒,经过一段时刻之后总是会醒来转到正轨上去,总是有一个微弱却坚定的声音在脑海中响起:骆文标,该做事啦,别颓废下去了。呵呵此刻不敢对自己说:“你但是骆文标啊,你能够这样做吗?”试了一下,不敢这样对自己说了。高中的时候就经常这样要求自己,很得意呢,比如说遇到一点小困难,对自己说:“你但是骆文标,怎样会连这点困难都克服不了呢?”然后就真的了,此刻不敢对我自己说:你但是骆文标,赶紧起来都多少点了还不起来不像骆文标啊!这类的话,呵呵,已经变成这样了,有点杯具。
洗漱完之后去到店铺,妈妈一见到我就喊着要我把猪肉油炸豆腐和芹菜都带回家,我只好原路回到回家。
做在自己的灶头里个性温馨,正因我在烧火,爸爸用大铁锅,阵阵香味从锅中飘出来,对我这个没吃早餐的人来说有极大的诱惑,又是焖鱼,又是姜煮鸡肉,还有香煎酿豆腐和鲜炒芹菜,真是美味的大餐啊!
有好多天我没来那里,正因身体不舒服,情绪也不太好。值得庆贺的是随着新年的到来,我恢复了,情绪也随之好转。这几天白天我和老公出去玩:我们电影院看电影,我们去场滑冰,我们还去池游泳,从到此刻,我一向都在。
到了晚上我上网比较多,常挂QQ,为的是和故乡的亲朋好友视频。远离故乡,我无法和他们相会,网络给我们创造了条件,让我见到了我的亲人们,让我感觉到了亲情的温暖,这几天我过得十分快乐。
昨日晚上我写了一篇散文《怀念童年的春节》,写到了半夜,却不困倦,正因我似乎又回到了童年,与儿时的伙伴欢蹦雀跃地撒欢儿、玩耍。写完后就把它发到那里,没想到却给我推荐了,十分高兴。
真是新年又逢新喜事,好运正遇好时光!在这儿我要为自己庆贺,为自己加油!
除夕的晚上,我匆匆地吃完年夜饭,就拿着十几只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮来到大门口,但天空早已是五彩缤纷。一颗颗五颜六色的火花飞升降落,时而如天女散花,时而如信号弹飞射,忽明忽暗,把夜幕点缀成鲜花的世界。这真是“火树银花不夜天”,烟花飞舞迎新年啊!
我先燃放完手中的“狗尾巴”,然后找了一个比较安全的地方,准备放花炮。我的花炮也很美,但最好看的要数弹。你看,我点燃魔术弹的引线后,冒出的火花五颜六色,有红色、黄色、绿色……一颗颗飞上天空,仿佛一颗颗小星星在天空中眨眼睛。
邻的小朋友也出来放烟花了,他们的烟花同样是绚丽多彩,不一会儿,整个天空让人看得眼花缭乱、目不暇接。
“立刻就要12点了!快把鞭炮准备好!”爸爸大声地说。我点燃了鞭炮,之后赶忙捂住耳朵,但仍然无济于事。震耳欲聋的鞭炮声此起彼伏,千家万户的烟花交错升起,整个城市沸腾了,新的一年来到了。
今天是大年初一,也就是大家说的“春节”。
今天早晨六点多钟,我便被外面的鞭炮声吵醒了。于是我飞快地穿好衣服往楼底下一看:“哇,楼底下红红的一片,像铺了一条漂亮的红地毯。我问妈妈:”咱们待会儿去拜年吧。“嗯,等一会儿吧,咱们八点再去,你赶快下去晨练。”“ok。”
晨练完,我穿上了新衣服、新裤子、新鞋子,高高兴兴的去拜年了。
我们先去了姥姥家。在路上,我一直在想,去年我拜年的时候说话的声音有点小,今年我必须改了,声音要大点。突然我看见了我家对门的李姥姥,心想,这是一个大好机会,我要把握住。于是,我大声的对李姥姥说了声:“春节快乐。”李姥姥高兴极了,她也对我说了春节快乐,然后我就开开心心的去姥姥家拜年了。我想这声音足够了,我就用这声音去给大家拜年。我飞快地跑向姥姥家,生怕把这声音给忘了。一进姥姥家的门,我就大声地对姥姥姥爷说:“姥姥姥爷春节快乐。我祝您们鼠年迹象,万事如意,财源滚滚,阖家欢乐,万寿无疆。”姥姥姥爷听了后笑的都合不拢嘴了。姥姥说:“也祝你春节快乐,学*越来越好。”“谢谢。”我听了后,高兴的说道。随后,姥姥姥爷一人给了我一个大红包,我心想:今天我可是发财了哈。然后我去了大姨家、二姨家、二姑家......在那里我都领到了大大的红包,开心极了。
今天真是个不错的一天。
“噼噼叭叭”随着清脆的鞭炮声响起,我们迎来了一年当中的最后一天——春节。
春节,讲究的是一个团团圆圆,所以我们都聚在奶奶家。每一个人来的时候都要拎一些鸡鸭鱼肉,蔬菜水果,奶糖饮料,看得我口水都流下三千尺了。
下午,因为我是家里最小的孩子,什么活都轮不到我身上,就算轮到我,也只是沏沏茶,倒倒水罢了。大人们在厨房里忙活着,切菜声、炒菜声、热热闹闹的说笑声、给新年添了一抹别样的色彩。吃完了大人们的劳动成果,我们就要等待夜幕的降临。在等待的过程中,大家也开始“动”了。哥哥姐姐们在打扑克,叔叔阿姨们在打麻将,而我嘛,就在一旁跟”钢镚“笑嘻嘻的玩着,津津有味的看着电视。
转眼间,第二天到来了。大家就开始包饺子了。包饺子的时候,要把提前准备好的硬币和糖块包到饺子里。寓意发财和甜蜜。我不会包饺子,所以很识相的不去捣乱。不一会儿,饺子就煮好了,我是幸运的那一个,因为我吃到了一个硬币和一个糖。这顿饭在欢乐的气氛中过去了。
吃完饭了,这一天应该过去了,但是,你又没有觉得缺少了什么?没错,就是一个对我来说,每年都不可缺少的流程——压岁钱。我兴高采烈的跑到奶奶面前,说:“奶奶,恭喜发财,红包拿来。拿了奶奶的红包,又跑去下一个人那里。这一圈下来,我的钱包鼓鼓的。拍着隆起钱包我笑嘻嘻的说:”哈哈,我是有钱人了。“就这样,我被姐姐严重的鄙视了。
大年初一,没什么重要的内容,大家都该干嘛干嘛,小一辈的就去跟朋友、同学逛街和玩。大人们就在家里“搓一桌“”搭个局子“……
春节过得有滋有味,让我留恋,但时间又不能重来,我只好期待下一个春节快点到来。
春节前十几天,奶奶就开始为过年的事忙活了,又是杀鸡,又是宰鸭,又是煮肉,又是烧菜,忙的不亦乐乎。奶奶说:“现在真是‘不是过年,胜似过年’啊!”爸爸说:“现在真是比过年还热闹呢!”而我呢,虽然是旁听者,没有参与讨论,但是已经体会到了和谐社会中人们的高兴劲!
到了大年三十,家家户户都灯火通明,热闹非凡,我们匆匆吃好饭,拿起鞭炮便飞快的奔向指定地点,生怕被别人抢了先。我们放的鞭炮可多了,有“百花齐放”“二踢脚”“布谷啼春”“百子炮”……我们先放“百花齐放”,鞭炮像一个带火的小球一样蹿上蓝天。突然,它不在上升,而是猛然间炸开,形成了一朵五颜六色的花:有的是金转红,有的是黄加绿,还有的是蓝加红。然后我们放“二踢脚”,它也不错,只听“砰”一声巨响,一个火星闪了一下,又是“砰”一声响,金黄的火球在天空中炸开了花,可一下子就没了。“百子炮”有两千多发,要多过瘾有多过瘾。“布谷啼春”是我最喜欢的,点着后冒出了一丛火焰,上面开出一朵朵五颜六色的小花,每一朵都那么鲜艳,那么耀眼!
看着天空中那美丽的烟花,听着四周那响亮的鞭炮声,我想,新的一年又来到了,我们的祖国又会呈现出一片新气象!
春节是中华民族的传统节日,每年在二月左右,春节就悄悄地来到了我们的身边。看!今年的春节又来了……
每年,在过春节前,*的每一片土地都已*沉浸在喜庆的气氛中。大家都要去超市买过年需要的,从吃的到穿的再到用的,都一应俱全,好在春节时显出万象更新的好气象。就这样,忙忙碌碌地来到了除夕夜。这一夜,是热闹的;家家户户放起鞭炮,孩子们都高
兴的合不拢嘴;这一夜,是团圆夜;在异地的人们,不怕路途的艰苦也要赶回家和家人们团聚;这一夜,就连空气闻起来也是喜庆的。大年初一,守岁守到很晚的你,想睡个懒觉都不容易,早早的鞭炮声就格外地响,还有,爸爸妈妈会把你叫起来,去给别人拜年。拜年
在过春节里也会很重要,人们辞旧迎新,相互表达为好祝愿的就叫做"拜年"。大年初一过完,紧接着又一个高潮节日就数元宵节了,元宵节就象征着春节快要过完了,在这一天里,家家都要吃汤圆,吃这个就意味着家里一年都可以团团圆圆。记得在稍早时的元宵节,老北京的人们和别的城市一样,都要看纸灯,这些各型各色的纸灯好比天上挂着的大太阳般,象征着红红火火,在一些店铺外都要挂上这样的纸灯,希望在新的一年里生意能够红红火火。就这样,人们在家里和家人们看着晚会,吃着团圆饭过完了这个喜庆,团圆,祥和,热闹的春节。
“只要有一个人,我都要唱下去。”
备受期待的《陈翔六点半之重楼别》,终于在7月11日正式登陆爱奇艺。作为“陈翔六点半”IP的第三部网络大电影,喜剧与戏曲的结合着实让人惊喜。
截至11日午时,微博话题#陈翔六点半之重楼别#阅读*2000万,60+KOL倾力推荐,此外主办方还在10日举办了10城13场的线下首映观礼活动,主创与观众朋友们共观影,齐交谈,反响热烈。
《陈翔六点半之重楼别》讲述了一个什么样的故事?喜剧与滇戏碰撞出了怎样的火花?“陈翔六点半”的第三部网络大电影究竟拍得怎么样?网络大电影(ID:wxs360)第一时间打卡电影,提前鉴笑。
滇戏包裹着的中年爱情故事
对于一部喜剧电影来说,观众能够给予的最大的评价就是——“这个电影给了我欢笑,足够了!”
然而,《陈翔六点半之重楼别》却做到了笑料和泪点齐飞,品质与情怀兼具,既演绎了一出因戏结缘的浪漫爱情故事,又表达了对传统文化的坚守和传承。
《陈翔六点半之重楼别》讲述了传统滇戏不被更多人喜爱的背景下,刘馆长为了维系戏馆生存不得不屡次求助于投资人,然而他没有想到的是,自己一见倾心的女神段晓蓝竟是已有家室的投资人的缪斯。段晓蓝最终为情所伤,投资人向刘馆长保证照顾好段晓蓝便能得到投资,于是一段奔赴沙溪戏剧演出的疗伤之旅开始。
“重楼别是怎样的一出戏?”
“将军出征与相爱的婢女于重楼一别,允诺凯旋归来便与她成婚,然而将军战场重伤瘫痪,不愿拖累婢女,只是托人为婢女安排了一门好的亲事,他深爱于她,又不忍亲眼看到婢女与他人完婚,一生再也没有回过京城。”
影片并行两条线,戏里是滇戏《重楼别》将军与婢女爱而不得的故事,戏外,是刘馆长与段小姐曲折认爱的故事。中年大叔和森系少女之间情感百转千回,上演了一出别开生面的《重楼别》。
但《陈翔六点半之重楼别》并不是一部单纯的爱情片,血肉饱满的人物才是本片最大的亮点。
收入微薄的戏馆虽发不出工资,但是保证每人都能吃得上饭;看戏的人虽只有几位大爷大妈,但戏团都尽力表演;张馆长和团员们对段小姐的气话信以为真,卖了戏馆唯一的二手车叫段小姐补贴家里;云霞选择离开戏馆去剧组时大家没有埋怨,被骗归来痛哭时是大家抱团安慰;当投资人叫自己与段晓蓝的订婚宴来戏团庆贺时,了解馆长心思的成员们替馆长唱了戏馆的最后一场戏……
刘馆长终究还是没有折腰去拿那笔投资。戏馆关门前,舞台最后的一盏灯打在这位最后的角儿身上,脸谱背后,是再也遮不住的哀伤。
最后刘馆长也没有要那笔能让戏馆重新开始的投资,不过还好,段晓蓝看清自己所爱之人究竟是谁,还好,戏馆和鼓手一起找到了新的出路,重新开始。
大到剧情框架、演员们被锤炼得愈发自然的演技,小到台词掌控、背景音乐的搭配等等,无不显露出六点半团队制作上的精进。
“这是一部不像网络大电影的网络大电影。”有网友这样评论。
观众的褒奖,是对影片最大的肯定。
从短视频到网络大电影,“陈翔六点半”IP的进击
毫无疑问,“陈翔六点半”是跨界网大最成功的短视频团队。而《陈翔六点半之重楼别》已经是“陈翔六点半”的第三部网络大电影。
2017年,“陈翔六点半”的第一部网络大电影《陈翔六点半之废话少说》以精良的制作,精准的营销和“连绵不绝”的长尾收益,闯入年度票房榜Top5。
2018年,投资300万的《陈翔六点半之铁头无敌》,上线首日就收回成本,最终票房分账突破3000万,成为了爱奇艺网大年度票房榜亚军。
这次的《陈翔六点半之重楼别》,“陈翔六点半”团队显得更加如鱼得水,在剧作、制作上进行了明显的优化升级,既保证了品质,还兼具情怀,从选题还是立意都站在了一个更高的台阶,刷新了观众对于网络大电影就是“妖魔鬼怪”的传统认知。
纵观陈翔六点半团队推出的这三部网络大电影,均是从小人物出发,以个人视角,展现生活全景。
《陈翔六点半之废话少说》讲述了投机取巧的创业人遇到灵异事件幡然悔悟重新找到人生方向的故事;《陈翔六点半之铁头无敌》讲述了生活窘迫但拥有武术绝学的老大爷误入歧途后幡然醒悟匡扶正义的故事;前两部或多或少都带有奇幻色彩,《陈翔六点半之重楼别》则更多的聚焦于传统文化,讲述的滇戏馆长得爱情与滇戏传承发展的百转千回。比起前两部奇幻背景下的人生试错悔改,这次核心转向了现实小人物的坚持与梦想。
可以看出,聚焦小人物,精细化表达,是陈翔六点半网络大电影一直坚持和努力的方向。
值得一提的是,此次《重楼别》将小人物与云南非物质文化遗产滇戏相结合,创造出更为大众喜闻乐见的艺术形式,让传统文化得到更多的关照。“滇剧是我们国家的非物质文化遗产,它承载着许多中华文化,我不希望它只是默默地矗立在那。我想要留住滇剧,留住我们的优秀文化。”陈翔在首映礼现场这样说到。
作为短视频领域的“大神”,却克制住了短片碎片式的表达,十分工整地完成了一部作品,实属不易。
优质内容+精良团队,再加上“陈翔六点半”团队的真诚,《陈翔六点半之重楼别》无疑已经成为了下半年网络大电影票房榜上的最佳“种子选手”。
“任何时候,真诚都是最有效的。”
昨晚《陈翔六点半之重楼别》首映礼后,男主角毛台在被主持人要求讲土味情话时,说了这么一句话。
确实,“真诚”才是一部电影的底色,可惜大多数网络大电影都没有。
《何以为家》的导演娜丁·拉巴基曾说:“我相信电影能够改变世界,即使不能马上改变现状,至少可以引发话题和争议,让人们去思考。”
在这之前,我们不相信网络大电影可以改变世界,甚至不相信网络大电影是电影,也不相信网络大电影可以有“文化”,但在这之后,我开始有点信了。
1.中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深,其中意味需要细细品。
2. 无论哪里,原则的基础就是传统。——美国
3.中华文明,在她上上下下的五千年中积淀,走向了成熟稳定,中国传统文化,在一代一代华夏儿女中传承,走向了现代文明。
4.中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
5. 中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
6. 句子
7.“以人为本”是中国传统文化的重要特点,也是中国传统价值观的重要特点。
8.传承古文化,塑造新人才。
9.在每个中国人的心底,都有一方属于中国传统文化的沃土,在那方沃土上,中国人自己会撒种,播种,最后收获精神的果实!
10.弘扬传统文化的名言警句
11.尊重传统文化的名言
12.学古人的智慧,致今天的财富。
13.传承和弘扬优秀传统文化精髓,做好文化创造性转化和发展。
14.中华文化不仅为中华民族发展壮大提供了强大的精神力量,而且为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。
15.每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。
16.个民族56朵花,华夏大地散芬芳。民族风情有特色,民族节日特多彩。尊重*俗与礼仪,安定团结中华强!
17.传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界。
18.爱我中华,保护自己的文化遗产。
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