超文学的古诗句子

文言文古诗《望岳》文学赏析

文言文古诗《望岳》文学赏析

　　《望岳》全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。下面和小编一起来看文言文古诗《望岳》文学赏析，希望有所帮助！

　　原文

　　望岳

　　唐代：杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　译文

　　巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

　　神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

　　层层白云，荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

　　定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

　　文学赏析：

　　这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到*望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

　　首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

　　接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写*望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

　　末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的.崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

　　全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

　　《望岳》

　　杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【赏析】

　　全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。

　　前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。泰山位于古代齐、鲁两国之间，其北为齐，其南为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结果。“未了”，绵绵不尽之意。这里，杜甫想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大*原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是*望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是杜甫的强烈感受，是泰山的秀美在杜甫心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

　　后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是杜甫的感受。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。杜甫抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是杜甫要攀登泰山极顶的誓言，也是杜甫要攀登人生顶峰的誓言。杜甫早年就“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。

　　这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究*仄，而且押的是仄声韵。

　　《望岳》

　　作者：杜甫

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【赏析】：

　　六句实写泰山之景。

　　开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大 ，青翠之色一望无际。这是远望之景。

　　三 、四句是*望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

　　五 、六两句是*看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

　　最后两句想象中的登山之情，仍是“ 望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

　　这首诗的题目是“ 望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

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古诗文学常识大全

古诗文学常识大全

　　古诗文学是高考必考的内容，本章小编就为大家找到了古诗文学常识大全，希望对你的学*有所帮助。

　　1、先秦文学

　　先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①

　　手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

　　先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传世间；

　　儒家《论语》和《孟子》，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

　　历史散文有两体，分为“国别”和“编年”

　　前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

　　2、两汉魏晋南北朝文学

　　两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高；“乐府双璧”②人称赞，

　　建安文学推“三曹”③；田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

　　《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；

　　贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

　　辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

　　骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

　　3、唐代文学

　　唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不*凡；王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

　　浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。

　　乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。

　　中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。

　　韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

　　4、宋代文学

　　宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

　　苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

　　三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章；范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

　　南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

　　编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

　　5、元明清文学

　　元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿；

　　窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

　　明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。

　　《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。

　　方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

　　注：①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

　　古代诗歌包括诗、词、曲。

　　1．从诗歌的形式可分为：

　　①古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

　　②*体诗，包括律诗和绝句。

　　③词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的*仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

　　④曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相*。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

　　2．从诗歌的题材可分为：

　　①写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景*寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。

　　②咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。

　　③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。

　　④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。

　　⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。

　　骑着猪上船

　　诗歌的分类

　　按照不同的标准，诗歌有不同的分类。这里笔者着重介绍按以题材为主划分的分类。归纳起来，主要有以下几类：

　　借景抒情诗。在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景。通过对景色的描绘来表现感情。具体到诗歌中，有因情造境和见景生情两种形式。

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李白的古诗句有哪些？了解文学经典诗词赏析

　　李白是我国唐代著名的诗人，其字“太白”，与杜甫并称为“李杜”。李白的性格爽朗大方，爱饮酒作诗，因而，我们从他的很多诗词中都可以感受到豪放洒脱的风格。李白的一生中创作了大量的诗词，给我们*留下了宝贵的文学宝藏，下面说说网给大家分享的是李白的古诗句大全，了解文学经典诗词赏析，希望你能喜欢。

　　1.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。—《静夜思》

2.李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。—《赠汪伦》

　　3.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。—《早发白帝城》

　　4.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿...—《将进酒》

5.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。—《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　6.断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足。—《题舒州司空山瀑布》

　　7.天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。—《长门怨二首》

8.初谓鹊山*，宁知湖水遥。此行殊访戴，自可缓归桡。湖阔数千里，湖光摇碧山。湖西正有月，独送李膺还。水入北湖去，舟从南浦回。遥看鹊山转，却似送人来。—《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》

　　9.风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。—《金陵酒肆留别》

　　10.客自长安来，还归长安去。狂风吹我心，西挂咸阳树。此情不可道，此别何时遇。望望不见君，连山起烟雾。—《金乡送韦八之西京》

　　以上就是李白著名的古诗句，其实不止上述这些诗句，李白还有许许多多的古诗词需要大家自己好好的去了解。

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古典文学爱情诗句

　　我们的生活有太多无奈，就像古代诗中的爱情，我们无法改变，也无力去改变。

　　如梦令·正是辘轳金井

　　清代：纳兰性德

　　正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。

　　将仲子

　　先秦：佚名

　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。

　　钓鱼湾

　　唐代：储光羲

　　垂钓绿湾春，春深杏花乱。

　　潭清疑水浅，荷动知鱼散。

　　日暮待情人，维舟绿杨岸。

　　高唐赋

　　先秦：宋玉

　　昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也?”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云?”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕*。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。”王曰：“朝云始楚，状若何也?”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯;其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。湫兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无所处。”王曰：“寡人方今可以游乎?”玉曰：“可。”王曰：“其何如矣?”玉曰：“高矣显矣，临望远矣。广矣普矣，万物祖矣。上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。”王曰：“试为寡人赋之!”玉曰：“唯唯!”

　　惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。登巉巗而下望兮，临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上。长风至而波起兮，若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮，隘交引而却会。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。砾磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉，水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶。奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。虎豹豺兕，失气恐喙;雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜。股战胁息，安敢妄挚。于是水虫尽暴，乘渚之阳，鼋鼍鱣鮪，交积纵横。振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。

　　中阪遥望，玄木冬荣，煌煌荧荧，夺人目精。爛兮若列星，曾不可殚形。榛林郁盛，葩华覆盖;双椅垂房，纠枝还会。徙靡澹淡，随波闇蔼;东西施翼，猗狔丰沛。绿叶紫裹，丹茎白蒂。纤条悲鸣;声似竽籁;清浊相和，五变四会。感心动耳，回肠伤气;孤子寡妇，寒心酸鼻。长吏隳官，贤士失志;愁思无已，叹息垂泪。

　　登高远望，使人心瘁;盘岸巑，裖陈皑皑。磐石险峻，倾崎崖。巌岖参差，纵横相追。陬互横啎，背穴偃蹠。交加累积，重叠增益。状若砾柱，杂巫山下;仰视山巅，肃何千千。炫燿虹蜺，俯视峥嵘，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。倾岸洋洋，立而熊经，久而不去，足尽汗出。悠悠忽忽，怊怅自失。使人心动，无故自恐。賁育之断，不能为勇。卒愕异物，不知所出。纵纵莘莘，若生于鬼，若出于神。状似走兽，或象飞禽。谲诡奇伟，不可究陈。上至观侧，地盖底*。箕踵漫衍，芳草罗生。秋兰茝蕙，江离载青。青荃射干，揭车苞并。薄草靡靡，聮延夭夭，越香掩掩;众雀嗷嗷，雌雄相失，哀鸣相号。王鴡鸝黄，正冥楚鸠。秭归思妇，垂鸡高巢。其鸣喈喈，当年遨游。更唱迭和，赴曲随流。

　　有方之士，羡门高谿。上成郁林，公乐聚榖。进纯牺，祷琁室。醮诸神，礼太一。传祝已具，言辞已毕。王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌;旆合谐。紬大絃而雅声流，冽风过而增悲哀。于是调讴，令人惏悽，胁息曾。于是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎;衔枚无声，弓弩不发，罘不倾。涉莽莽，驰苹苹。飞鸟未及起，走兽未及发。何节奄忽，蹄足灑血。举功先得，获车已实。王将欲往见，必先斋戒。差时择日，简舆玄服。建云旆，蜺为旌，翠为盖。风起云止，千里而逝。盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞。延年益寿千万岁。?

　　有所思

　　两汉：佚名

　　有所思，乃在大海南。

　　何用问遗君，双珠玳瑁簪。

　　用玉绍缭之。

　　闻君有他心，拉杂摧烧之。

　　摧烧之，当风扬其灰!

　　从今以往，勿复相思，相思与君绝!

　　鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

　　妃呼狶!

　　秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之!

　　生查子·新月曲如眉

　　五代：牛希济

　　新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。

　　终日劈桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。

　　夜雨寄北

　　唐代：

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　三五七言 / 秋风词

　　唐代：

　　秋风清，秋月明，

　　落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

　　相思相见知何日?此时此夜难为情!

　　入我相思门，知我相思苦。

　　长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　早知如此绊人心，何如当初莫相识。

　　鹊桥仙·纤云弄巧

　　宋代：

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度 通：渡)

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古诗文中关于天文的文学常识

古诗文中关于天文的文学常识

　　1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的`标志。

　　2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

　　3、 二十四节气：(见字典节气歌)

　　4、 传统节日。

　　上元，即元宵，正月十五。

　　寒食，清明前2、3天。

　　重阳，九月初九。

　　端午，五月初五，是为了纪念屈原。

　　中秋，八月十五。

　　5、纪年法。

　　(1) 公元纪年法。

　　(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

　　(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　(天干地支纪年法)：

　　天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　　(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

　　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

　　(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

　　计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

　　用公历年代除以12，余数为地支顺序。

　　例如：

　　1894年，农历年号，天干计算时，用1894年除以10，余数为4, 对表“4”为“甲”;地支计算时，用1894年除以12，余数为10，对表“10”为“午”，那么1894年为“甲午”年，故“甲午战争”发生在1894年。

　　1911年，农历年号，天干计算时，用1911年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1911年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1911年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1911年。

　　6、纪月法(不常见，略)。

　　7、纪日法。

　　初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望

　　8、 纪时法。

　　日出5-7

　　食时7-9

　　隅中9-11

　　日中11-13

　　日昃13-15

　　晡时15-17

　　日入17-19

　　黄昏19-21

　　人定21-23

　　夜半23-1

　　鸡鸣1-3

　　*旦3-5

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中学生必学的古诗句子

中学生必学的古诗句子

　　1、衣沾不足惜，但使愿无违。(《归园田居》)

　　这句话看似*淡，但对愿无违强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。

　　2、绿树村边合，青山郭外斜。(《过故人庄》)

　　写山村风光。由*渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛。

　　3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(《钱塘湖春行》)

　　渐欲、才能两个字眼富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。

　　4。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(《书湖阴先生壁》)

　　用拟人手法，将一水、两山写成富有人情的亲切形象。护、绕二字显得极有情致。

　　5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)

　　这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

　　6、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(《观沧海》)

　　这几句诗创造了一种宏大的意境，表现了作者吞吐日月的博大胸襟。

　　7、海日生残夜，江春入旧年。(《次北固山下》)

　　日与春作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用生字和入字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。

　　8、会当临绝顶，一览众山小。(《望岳》)

　　写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。

　　9、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(《西江月》)

　　稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。

　　10、海内存知己，天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》)

　　这是劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。

　　11、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(《黄鹤楼》)

　　乡愁之情与日暮、烟波之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。

　　12.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢*上见赠》)

　　景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。

　　13.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。(《泊秦淮》)

　　表面批评歌女，实际上批评纵情声色、醉生梦死的颓靡世风，批评了沉溺于歌舞升*而不知国之将亡的统治者。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的愤慨。

　　14.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)

　　以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。于是未来的欢聚反衬今夜的愁苦，而今夜的愁苦又成了重聚中的话题材，增添了重聚的欢乐。

　　15.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(《龟虽寿》)

　　用老骥作比喻，表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。后人常用这几句比喻人面对暮年，仍保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。

　　16.剪不断，理还乱，是离愁。(《相见欢》)

　　暗用丝作喻体，却更进一步，翻出新意，形容愁思之纷繁和难解。

　　17.问渠哪得清如许，为有源头活水来。(《观书有感》)

　　水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。人们也用这两句诗赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可从中得到启发，只有思想活跃，以开阔的胸襟，接受种种不同的思想，鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。

　　18.最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(《清*乐村居》)

　　亡赖即无赖贬词褒用，表现小儿活泼可爱的情状，充满爱怜之情。卧字使小儿剥莲蓬时的天真、顽皮跃然纸上。

　　19.大漠孤烟直，长河落日圆。(《使至塞上》)

　　大状其景观，意境雄浑，视野开阔，孤写出了炊烟的'孤单、醒目。直使景物变得挺拔坚韧，刚直有力。长视野开阔，圆给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　20、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

　　月亮本无情，但诗人通过丰富的想象，赋予月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了。

　　21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。(《春望》)

　　采用拟人手法，以物之情写人之情，极力渲染了诗人忧国思家的痛苦心情。

　　22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(《登飞来峰》)

　　不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理，具有普遍的意义。

　　23、江山代有才人出，各领风骚数百年。(《论诗》)

　　国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过只有几百年而已，这实则表达了诗人主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化，盲目崇古守旧。

　　24、山随*野尽，江入大荒流。(《渡荆门外送别》)

　　随将群山与*野的位置逐渐变换、推移，给人以空间感和流动感，入字仿佛江水流碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外，短短十字，画出了一幅气势磅礴的万里长江图。

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古代文学《诗经》

古代文学《诗经》

　　《诗经·国风》为反映当时周代社会各诸侯国人民风俗、生活特色的诗作。《国风》共十五地，由于年代久远，许多地名地域湮没不清，本文通过对有关资料的研究与对比，对《国风》所涉及地域的大致范围做一考证。下面是小编帮大家整理的古代文学《诗经》十五国风地域考略，希望能够帮助到大家。

　　1.《殷其雷》

　　雷声，是我的呼唤

　　闪电，是我的目光

　　南山脚下渔塘溪畔

　　是与你相会的地方

　　南山高得入云端

　　日日挡住我对你的思念

　　雷声起自我的脚下

　　今夜就翻越了南山

　　渔塘溪水长流得无际

　　夜夜缠住我对你的慕思

　　闪电发自我的鬓边

　　今夜就照在了你的枕旁

　　2.《摽有梅》

　　其实落下的'不是梅

　　是我的七分追求

　　心里的爱潮何时渐渐退去

　　奶奶说我成了剩女

　　梅子落下时酸酸的

　　心里的甜何时变成了三分焦虑

　　姥姥嘴里哼哼着《折杨柳枝歌辞》

　　“门前一树枣……”

　　其实落下的真是梅子

　　我不是剩女我是独女

　　是奶奶姥姥嘴里的宝

　　是爸爸妈妈眼里的妖

　　梅子是真的落下了

　　可我真不知是甜是酸

　　《绿衣》

　　绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？

　　绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？

　　绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。

　　絺兮绤兮，凄其以风，我思古人，实获我心。

　　赏析：

　　本诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。诗人目睹亡妻遗物，倍生感，由此浮想联翩。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。

　　想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。

　　《关雎》

　　（男子慕恋女子，想和她结成伴侣的恋歌。《关雎》开头的“关雎和鸣”之景兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”，也可以比喻男女求偶，男女间的和谐恩爱）

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　《桃夭》

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文学的优美句子

文学的优美句子（精选75句）

　　如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。一开始我以为三毛说得很高傲，慢慢也懂得其中的含义。下面是小编给各位读者分享的文学的优美句子,一起来欣赏吧。

　　1、其实，越是珍惜自己所爱的人，越是容易伤害到对方。

　　2、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。

　　3、未题年少轻狂，昨夜亭间谁人笑，今夕梦里几度开。他，金戈铁马，腹藏八斗高才。她，静对炉香，书掩千年世相。她懂得，浮世栖身，红尘各有安命。尽避他千里驾轻舟愿一世相随，也换不回前尘往事月下徘徊。

　　4、总有一些温馨的东西，随着生活的潮涨不知不觉地遗落于我孤单的沙岸，像一篇呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有浅浅的喜悦。任凭是潮来潮往的日夕，任是漩不止的漩涡，我仍旧要坚持着去珍惜这些意外，一点一滴地收藏。当有一天，当我年老得只咀嚼得动回忆，我会欣喜于自己一直保有着的这一瓢清浅——一瓢有着珍珠色泽的清清浅浅，我会满足地死去。

　　5、雾霾，有个别名，裹尸布。

　　6、是心漏却忍耐，厌烦了这空想！

　　7、静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。

　　8、未知和无知并不是愚昧，真正的愚昧是对未知和无知的否认。

　　9、有些真相来得太迟，我明白自己不过是凡夫俗子。

　　10、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。

　　11、太阳尚远，但必有太阳。抬起头，踮踮脚，离阳光又*了一分。愿你被这个世界温暖相待。晚安，那个城市的你。

　　12、永远不要小瞧对手，狮子搏兔亦用全力。

　　13、给予快乐，要以对方的需要为出发，而不是以自己认为的方式去给予，否则会变质为痛苦。

　　14、人活一世，有时就像一朵烟花一样，这世界也并不太在乎这微渺的证明。可既然来了这世间一趟，总要留个想法，总要恣意一回、闪电一下。不然若再回到来处，岂不寒碜？那烟花如人一生中仅遇的`激情，过电般的震撼会余波*淡的一生。

　　15、我是尊敬那些不死心的人的，他们敢于去争。敢在日常生活中吵些鸡毛蒜皮的不算什么，敢和生命讨价还价的才是了不起。

　　16、追梦的人都这样，总想驰骋在未来的远方，面对心的漂泊。无法用自控的力量把握对与错的节奏。人生的路途，到过真实之后，才发现，那一刻的天真。

　　17、笑语眉间心雨泪，念声还曲染歌魂，载悲凉，覆凄美，如此的秀丽，简单的回馈，天上的紫薇，是否解释了心粹，妙境莲台世伴随，多情微，相思一杯梦一滴，谈星挥，慢雨追，散时叠真，乱是盘着泪，赌憔悴，梦疲惫，游走心绪无挽回。

　　18、心如止水，顾目流盼，流逝的年华里静躺着不尽的溯源，彩笺上墨迹轻划，生命的小舟因为有你在书海中而分外精彩，想我清水芙蓉般素雅，你姿态飘然。我不禁芳心暗许，满心的思念，弹一曲，三次绕梁的天籁，续一断绵延悠长的梦境……

　　19、在生命的画卷上留一抹空白，我与你执棋对弈，任窗外云卷云舒。掬一捧岁月的酒，看流年日深，我且一饮而尽，你随意。

　　20、有人说，只有看透了得失，才不会去患得患失。我停下脚步，却停不下想念，在幽深的岁月里，看时光缓缓前行，一杯清茶，让心在时光里氤氲成一幅水墨画，淡淡的……

　　21、岁月间不诉离秧，江南的烟雨里有你的彷徨忧伤，倾述惆怅。淡淡忧伤，轻溢清逸漫于尘间，等你风雨前程踏浪归来，归来，拥醉梦笑谈，书卷饮一杯桃花酒。桃花的芬芳弥漫，醉了月色，醉了人间情浓，指尖凝卷含香，有飞鸽传信，夜阑珊，照中天，千里携梦；嫣然笑，浅写寂寞，不语忧伤，红尘茫茫，逸韵难了，指尖绽花，我在红尘深处静静的等你，直道天荒地老，山无棱，天地合，才语与君绝！

　　22、时光悠然，来去匆匆。取一宛琉璃四溢的红袖，遣散在早已注定的宿命，连着绵绵春雨倾斜在悠悠岁月中。风化了一地的悲跄。

　　23、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

　　24、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

　　25、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。

　　26、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。

　　27、现代文学作品和过去不同的地方，似乎也就在这一点上，不再那么强调主题，却是让故事自身给它所能给的，而让读者取得他所能取得的。

　　28、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。

　　29、世间万物无不可交易的，只是看交易的东西，能否让对方动心罢了！

　　30、世界，因眼而存在，世界，因眼而灭亡。

　　31、楼上看众人风花雪月，超然于外。楼下望你醉生梦死，杯酒独酌。

　　32、梦蝶，蝶梦一场，何为虚与实？

　　33、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。天弃世遗，诸天幻灭，古今贯穿，唯我独立，此身不朽，万古诸天大破灭！

　　34、翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。

　　35、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　1.许许梦回，只得寂寥，万事茫茫，梦也荒凉。

　　2.谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅。

　　3.愁，在谁的琴曲下柔成了一个千千心结?月落乌啼，那又是唱响了谁的风霜千年?当年一笑惹痴情，注定红尘里，要与在你纠纠缠缠中走过千年。今宵的我，无由得却饮醉在了前世的那一场晓风残月里。藕花深处，杨柳岸边，烟雨楼台依旧是沧海茫茫。

　　4.看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;

　　5.沧海泪，巫山云，紫陌红尘的繁华沉醉中，蓦然回首，那如花的容颜，那似海的柔情，会闪耀光影无间的泛黄流年，于史卷上镌刻永恒的美丽瞬间。今夜，远去了兰舟，远去了芳草;不想柳舞，不忆花飞。云断，疏影横斜;雁过，栖息无声。此时，只想与你，共婵娟。

　　6.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

　　7.纵然是江山如画，也无所谓繁华刹那。

　　8.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

　　9.凝香诗意为君留，语含羞，韵含羞。万缕千丝，对月忆兰舟。青案一杯烟袅袅，捻素笔，寄芳音，念难休。

　　10.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　11.雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

　　12.经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

　　13.南斜街，北斜街，望断几条街，梦里潇湘，在灯火哪边。

　　14.虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

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赞美文学的诗句

赞美文学的诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的赞美文学的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1、（诗）三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（汉·司马迁）

　　2、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——*代许乃钊

　　3、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝刘勰

　　4、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——高士其

　　5、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume

　　6、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅

　　7、爱心得匠意，则杰作在望。——JohoRukjh

　　8、艺术是让我们意识到真理的诺言。——Picasso

　　9、在心为志，发言为诗。——宋朱熹

　　10、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——苏高尔基

　　11、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

　　12、言者志之苗，行者文之根。——唐白居易

　　13、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋苏轼

　　14、文学是人的生活的`教科书。——车尔尼雪夫斯基

　　15、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

　　16、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达芬奇

　　17、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

　　18、事之博者其辞盛，志之大者其感深。（唐·梁肃）

　　19、志高则言浩，志大则辞宏，志远则旨永。（清·叶燮）

　　20、大约胸襟高，立志主，则命意自高。（清·方东树）

　　21、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法福楼拜

　　22、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德

　　23、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

　　24、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫英

　　25、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若

　　26、知识不多就是愚昧；不*惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

　　27、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——BernWilliams

　　28、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗

　　29、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

　　30、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋张戒

　　31、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

　　32、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋陆游

　　33、没有人能通过模仿别人而成名。——SamuelJohnson

　　34、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

　　35、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

　　36、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。——JeanAnouilh

　　37、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

　　38、艺术不是一种观察方式是什么？——ThomasBerger

　　39、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

　　40、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝刘勰

　　41、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

　　42、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere

　　43、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

　　44、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

　　45、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德

　　1、文学，其实一向是教育的伙半;文学的展和受教育程的要求的发展，一向是*行的。——杜勃罗留波夫

　　2、天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。——王国维

　　3、说到底，文学中的不朽的东西是风格，而不是思想。——亚当·斯密

　　4、文学应该记载下过去所经历的道路，追随那行动着的群众，沿着他们所走过的道路把那幅五光十色的历史图画给展示出来。——列夫·托尔斯泰

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