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日出现代诗歌(通用5首)
在日常学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧,诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。还苦于找不到好的诗歌?下面是小编为大家整理的日出现代诗歌,希望对大家有所帮助。
《醉美玉华山》
远望在云端
曾经的山庄一日行
没能观赏到你日出的颜色
那日的遗憾
唤醒一个共同的心愿
再赴玉华山
*赏绪万千
八百斤年猪无暇瞧
瓜蔬果茶不相见
直赴霞光万丈之山巅
露营待晨把日出观
蕨丛满山间
竹海一线牵
山寨鹰飞云水路
松涛阵阵鸟虫鸣
霞辉下靓影美无限
绿彩红妆笑自然
且托房盖付蓝天
暂寄厨居与泥滩
时炤芬花静
江会华强婧
七手八脚不畏难
美食美酒齐登台
星月亮山峦
欢歌舞姿还
抛却红尘千古事
问周君
为何啤罐咕噜扰清梦
五彩帐篷梦难连
晨早日光暗
天边星月淡
披荆斩棘登山寨
瞭望风光无限
大小峰头脚下眠
李渡群翠拥楼盘
悠悠白云漫
飞禽天穹见
朝霞羞答答
九心齐期待
你看 你看 你看
待放含苞的花蕾出现
凌云眼望穿
千呼又万唤
摇摇云底慵懒的身子
慢慢伸出你的手指
展开童稚的脸蛋
辉耀长江*
《日出东方》
1、当然不是
; 2、奉上对偶句的要求,同时说明一下,对偶不一定要有叠词的; 对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相*意思的修辞方式,要求结构相称,字数相等。
登高(唐)杜 风高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧,不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
蝶恋花 (宋)欧阳修 庭院深深深几许
杨柳堆烟,帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮, 门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝; 风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。
南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净; 户户家家,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真凄凄惨惨。
声声慢 寻寻觅觅,冷冷清请,凄凄惨惨切切.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌它,晚来风急.雁过也,正伤心,却是旧时相识. 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘.守着窗几,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得! 李清照(1084-?)南宋女词人.号易安居士,齐州章丘(今属山东)人.父李阁非为当时著名学者,其夫赵明诚为金石考据家.早年生活优裕,与其夫共同致力于书画金石的收集整理.金兵入据中原,流寓南方,其夫病死,境遇孤苦.所作词,前期多反映其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤.形式上善于用白描手法,自辟途径,语言清丽.论词强调协律崇尚典雅,情致,提出别是一家之说,反对以作诗文之法作词.今有<例清照集校注>一本流世.
宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐千军易得——一将难求尺有所短——寸有所长 柿子拣软的捏——鱼儿拣鲜的吃(黄瓜拣嫩的切) 菜刀越磨越快——脑子越用越灵宁知鲜桃一口——不吃烂杏一筐快马也要响鞭催——响鼓也须重捶敲好花不浇不盛开——小树不修不成材云彩经不住风吹——露珠经不住日晒 稗草长不出稻穗——荆棘结不出葡萄良言一句三冬暖——恶语伤人六月寒 粪堆里长不出灵芝草——花盆里长不出参天松一楸挖不了井-一步登不了天万水千山——五湖四海虎不怕山高——鱼不怕水深
无可奈何去,似曾相识来大漠孤烟直,长河落日圆。
沧海月明珠有 蓝田日暖玉生烟 两个黄鹂鸣翠柳 ,一行白鹭上青天 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山去这里看看昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。
山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
晴川历历汉阳树 ,芳草萋萋鹦鹉洲
诗歌鉴赏的表达方式种:叙述、、、议论。
一、抒情:直接抒情(直抒胸臆)、间接抒、借景抒情、借物抒情、借事抒情二、描写:正面描写、侧面描写、虚实结合、动静结合 二、议论四、叙述鉴赏诗歌的表达技巧 1、表现手法: 托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等; 2、修辞手法: 比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等; 3、表达方式: 叙述、描写、抒情、议论。
寓理于事: 诗歌分抒情诗和叙事诗两大种,其中还有一种说理诗,虽数量不多,但影响颇大。
这些诗都是通过具体事物来说理。
几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
“横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”(《题西林壁》苏轼)——说明陷在里面不能跳出来,往往被各种现象所迷惑,看不到事件的真相。
朱熹《观书有感》里的“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
” 陆游的《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
” 王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼。
” 修辞: 诗文中运用修辞手法,其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。
要发现修辞,直接说明作用。
比喻——更形象生动(忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
) 拟人——把事物人格化(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
) 反问——强调(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
) 夸张——强调和突出(白发三千丈,缘愁似个长) 对偶——增强诗词的音乐美,表意凝炼,抒情酣畅,增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来) 巧用典故,化用前人诗句——精炼含蓄;扩展内容;富有文采。
(这方面对课外阅读量和历史知识要求较高,但有时十分明显。
) 例如:姜夔《扬州慢》中杜牧的诗句; 辛弃疾《永遇乐
京口北固亭怀古》中拓跋焘的故事; 王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。
《诗经》中出现的成语
急人之难 赳赳武夫 今夕何夕 俭不中礼 泾清渭浊 局天蹐地 见其一未见其二 空谷白驹 率土之滨 穆如清风
绵绵瓜瓞鸣凤朝阳麦秀黍离普天之下岂弟君子潸然泪下诗云子曰施施而行绳厥祖武生不遇时
他山之石,可以攻玉桃之夭夭涕零如雨无可救药无声无臭渭阳之情相鼠有皮兴观群怨孝思不匮
询于刍荛褎如充耳窈窕淑女宜室宜家忧深思远有风有化宜家宜室鹰扬虎视燕翼贻谋宴尔新婚谆谆教导
嘤其鸣矣,求其友声蒹葭伊人自求多福遵时养晦憬然有悟至死靡它子曰诗云挹彼注兹载沉载浮
蒹葭之思夭桃秾李谑浪笑傲中心摇摇中冓之言阋墙御侮罔极之恩自诒伊戚
《出塞》古诗词
无论是身处学校还是步入社会,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗?以下是小编整理的《出塞》古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《出塞》原诗
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
王昌龄简介
王昌龄(698-756),字少伯,盛唐著名诗人(公元698-公元766年),约生于武则天圣历元年(698年),约卒于玄宗天宝十五年(756年)。王昌龄的籍贯,有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆(即唐西京长安,今陕西省西安市)人,大概是因为他在《别李浦之京》诗中说:“故园今在霸陵西”,又有《霸上闲居》之作。
唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心,多游洛阳、长安,有的甚至多年住于京城,不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集,载王昌龄为太原人,《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
《出塞》翻译
依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
《出塞》赏析
《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。此诗内容主要是慨叹远征之苦,良将之苦,体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。
这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹。二句写征人未还,多少儿男战死沙场,留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”出现,*息胡乱,安定边防。全诗以*凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成,吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作,实不过分。
金带连环束战袍, 马头冲雪过临洮。
卷旗夜劫单于帐, 乱斫胡兵缺宝刀。
(1)有人说,诗的第二句中的冲字与第四句中的缺字用得很传神,请结合诗句具体分析。
(2)请结合诗歌的内容,简要赏析本诗的人物形象。
参考答案
(1) ① 冲,冲向,字写将士顶风冒雪奔赴战场的情形,表现出戍边将士一往无前蹈死不顾的英雄气概。
② 缺,缺口。写战士作战使宝刀出现了缺口,极言拼杀之惨烈,战斗时间之长久,表现出战士大无畏的英雄气概。
(2)全诗通过外貌、环境和动作描写,塑造了英姿勃发、不畏艰险勇往直前、奋勇杀敌的戍边将士。第一句用金带连环束战袍等衣着的外貌描写,刻画出戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿;第二句马头冲雪的环境描写,以天气恶劣、行军艰难突出戍边将士们勇往直前的精神;三、四句中,卷旗的动作细节,写出勇士们夜赴战场的决心,乱斫和缺宝刀既表现了战斗场面的激烈,更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。(能从外貌、环境和行动三方面选两点进行分析即可)
赏析
这首《出塞》,除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外,还很注意语言的精美,并善于在雄壮的场面中插入细节的描写,酝酿诗情,勾勒形象,因而能够神完气足,含蓄不尽,形成独特的艺术风格。
金带连环束战袍,马头冲雪过临洮。金带连环四字,极精美。金字虽是带字的装饰词,但又不仅限于装饰带字。看似写战袍,目的却在传达将士的那种风神俊逸的丰姿。马头冲雪的冲字,也不只是一个单纯的动词。作者不用带雪、披雪,而用冲雪,是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情。金字和冲字,都极简炼而又很含蓄,都为激扬的.诗情涂上了一层庄严壮丽的色彩。在着重外形描写时用一两字透露人物内心的美,使人读后感到诗情的既激扬又精致,没有那种简单粗犷,一览无余的缺点。
卷旗夜劫单于帐,乱斫胡兵缺宝刀。卷旗,避免惊动敌人,的是夜间劫营景象。因风疾所以卷旗,一以见战事之紧急,再以见边塞战场之滚滚风尘。这不只为景物描写,作者正以战旗之卷,写出勇士夜赴战场的决心与行动。
卷旗夜战,正是短兵相接了,但实际上只是雷声前的闪电,为下句作铺垫。乱斫胡兵缺宝刀,才是全诗中最壮烈最动人的一幕。这场乱斫胡兵的血战,场面是很激烈的。缺宝刀的缺用得好。言宝刀砍到缺了刃口,其肉搏拼杀之烈,战斗时间之长,最后胜利之夺得,都在此一字中传出。作者在全诗二十八字中,极为精彩地处理了选材、顺序与如何运用并积聚力量等重要问题。前三句,只是引臂抡锤,到第二十六字缺时,奋力一击,流火纷飞。
岳飞《满江红》驾长车,踏破贺兰山缺,缺字韵押得险而有力,得高山危卵之势。而马戴在这首诗中的这个缺字,虽不当韵脚处,却同样使人惊赏不置。乱斫两字虽很真切而且精辟,但,如无缺字,则不见作者扛鼎之力。这一个字所传达的这一真实细节,使诗情达到了传神境界,使全诗神采飞扬。
全诗结构紧密,首句以英俊传人物风姿,次句以艰难传人物苦心,第三句以惊险见人物之威烈,结句最有力,以壮举传神。至此,人物之丰神壮烈,诗情之飞越激扬均无以复加了。总之,此诗在艺术上处处见匠心,在古代战歌中,不失为内容和形式完美结合的上乘之作。
日出现代诗歌(精选5首)
在现实生活或工作学*中,大家都看到过许多经典的诗歌吧,诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。那么什么样的诗歌才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的日出现代诗歌,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
日出
把黑色的天空
染成了亮色
染成了昼
清晨
最美的春光
花更红
柳更绿
空气无比清新
跑步
读书
拥抱爱人
兄弟姊妹互相提携
感恩每一个帮助自己的人
让最美的时光
携手最正当年华
向上向上
天天向上
日出
时光荏苒
路边小树已枝叶茂盛
不曾感觉
昔日大树下
乘凉抓知了的牧童
今日已进中年不惑
人生争斗,世俗变迁
日出的迷人,日落的绚丽
爱也好,恨也罢
不过日出日落
怎么也逃不脱黎明黑暗
你是我看过最美的日出
小时候,
靠在你怀里哭哭啼啼,
命运交给你。
你是我的伞,
风雨来了你撑起。
我是你的故事,
是你那段疯狂的历史。
你是我的影子,
带着我夏天留下的汗渍。
到后来,
你在我路上洒满了石子。
你还给了我我的句子,
还给了我满地的荆棘。
我在你的爱里哭泣。
你是我的粮食,
我常常好奇你的故事。
我是你的手指,
你时时修剪我多余的末枝。
因为你的出现说说
因为你的出现我的世界好像也变得不一样起来了。看书写字变成了有意思的事,吃饭也有意思,每一件小事都变得特别特别有意义。
我不知道该怎么告诉你,因为你的出现,让第一次来到钢筋水泥丛林的我感受到了心的温暖。
在对的时间遇见对的人,将是最美好的事情。因为你的出现让我的生活变得多彩多姿,让我的生命变得明朗美好。
我深知岁月的尽头不会有你相伴左右却也无悔,因为你的出现已占满了我的一整个青春岁月。
感谢你出现在我的生活并且成为我生活的一部分,因为你的出现,惊艳了我的整个年华。
暗恋是一件纠结的事,希望你出现,希望你别出现,因为你的出现带来的是兵荒马乱,是希望,是绝望。
我本不该出现在你的世界里,而我的世界却因为你的出现绚丽多姿。
庆幸与你的相遇,因为你的出现让我从没有像现在这样希望时光慢慢来,我找不到不爱你的理由。
我喜欢你,不是因为你有多优秀,也不是因为你有多帅气,只是因为你,在最特别的时间里出现在我的面前。
如果说一朵花的美丽,是因为花的绽放,那么我一生的美丽,则因为你的出现,爱你……默默地解读着你……
喜欢你的每一天都不是浪费时间,正因为你的出现才让我更加喜欢自己,更想离你*一点。
因为你的突然出现,我才觉得生命是很精彩的,不是说以前不精彩,而是你的出现给我填了色彩,喜欢你无理由,就是喜欢。
你笑的样子,像是上帝在原本漆黑的世界打入了一道光,现实本来残酷,因为你的出现令我心生美好,爱这个世界更爱你。
你可知道,因为你的出现,那日的阳光都黯然。因为你的出现,那一日的意义,在我的生命里不朽。
从没想过要找你这样的人,而是因为你的出现,才知道,我寻找的就是你。
在我的世界里,因为你的出现,生生的把主角变成了配角,喜怒哀乐因你而改变,愿一切不算太糟。
啃老族出现的原因有哪些
“啃老族”并非找不到工作,而是主动放弃了就业的机会,赋闲在家,不仅衣食住行全靠父母,而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23—40岁之间,并有谋生能力,却仍未“断奶”,得靠父母供养。社会学家称之为“新失业群体”。以下是小编整理的啃老族出现的原因有哪些的相关内容,一起来看看吧。
原因一:个体社会化的失误
子女往往受到父母的百般呵护,缺乏独立意识,适应社会的能力较差,也缺乏家庭和社会责任感。在个体社会化的阶段,他们在精神上始终没有“断奶”,没有完成社会化中独立人格和个性的形成过程。这与个体接受家庭、学校、同辈群体等主体有关。
原因二:家庭社会化的偏差
受传统观念影响,*很多父母在观念上有一个误区,认为自己一生的努力就是为了孩子的幸福,自己早年没有得到的东西便想让自己的孩子全部拥有。而且,大多数父母在抚养孩子的过程中,“养身”往往胜过“养心”。许多父母本身便没有让子女“精神**”的意识,
认为“因为独生,所以啃老”。这种观点不尽合理。即使是在多儿多女的家庭里,父母往往会偏袒某些子女,比如老大或者老小,因此这些子女极容易成为“啃老族”。显然,责任在于父母在家庭社会化方面的失误,是父母的教育方式和态度塑造了这样一批“啃老族”。
原因三:大学教学管理机制缺陷
据调查, 51%的大学毕业生认为,他们在学校里所学的专业知识、技能对他们的就业有帮助。同时,又有49%的大学毕业生则认为他们在就业过程中,在学校所学的专业知识和技能帮助影响不大。这对于大学生就业产生了一定的影响。学校教育机制的不完善,造成我国有些高校片面强调学生的就业率,轻视德育尤其忽视学生的责任教育,强调专业或职业教育;忽视学生的主体性作用,强调课堂责任理论教育;忽视责任实践教育,缺乏学生的主动参与性与实践性。相对的,大部分大学生认为是学校的应试教育导致啃老行为的增多。在经济结构的影响下,盲目的灌输式教学和呆板的板书课本式教学方式让一代又一代莘莘学子失去了对学*兴趣,渴望学得知识机却感到失望和无聊。同时又将他们推向了学校外以形形色色的培训机构。因此大学毕业生除了厚厚的培训结业证书和大学毕业证、学位证之外,剩下的只是对专业知识的一知半解和合好高骛远的为人处世的态度。所以,学生在毕业后会认为在学校学的知识对他们的就业帮助不大,从而导致他们的就业遇到困难,出现啃老行为。
原因四:就业压力催生啃老
当前经济下行,严重影响人们就业和生活,大学生就业形势比往年更为严峻。“啃老族”的出现,与*年来就业压力增大有关。劳动部《2003─2004:*就业报告》指出,当前我国正面临自然新生劳动力的高峰期。据统计,城镇新增劳动力中只有40%~50%能够实现就业,新成长失业青年增幅为63.2%,青年就业问题已成为劳动力市场的主要矛盾。严峻的就业形势,使得许多年轻人就业变得坎坷曲折。这些不能或者不愿就业的年轻人,自然而然就变成了“啃老族”。
原因五:潜规则造成的劳动分配不均
现在的工作数量有限,失业人口却在不断的增加,造成了供不应求所产生的不良影响。在市场经济机制的今天,出现了越来越多的潜规则。多数的大学毕业生面对潜规则毫无办法。工作是有的,却不能分给适合的人才,有真才实学的人得不到好工作,造成了劳动力的大量流失和浪费。导致一部分人闲置在家啃老。
【拓展】
啃老族生活状态
啃老族曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态,说的是“一直无业,二老啃光,三餐饱食,四肢无力,五官端正,六亲不认,七分任性,八方逍遥,九(久)坐不动,十分无用”,而谜底就是“啃老族”。
在城市里,年轻人靠“啃老”过活,家庭存在“啃老”问题。“啃老族”的现象随着人口压力的增多,经济水*高速发展,物价的`升高,将会愈加普遍。
解决方式
啃老族是没有就业,大部分都是失业人群,*国有企业倒闭淘汰,私人企业崛起更多创业问题,也不是利用极端问题用法律约束和道德绑架解决问题是可不行的,*日出现老年化,应该要老中青三结合解决问题,创造更多就业,未结婚人士成为视为所谓单身消费收入是没有被国家承认的,所以会拖国家经济发展,成为了社会中的亚健康,如果社会大部分人不想生孩子,或者是失去劳动力,劳动就有果实的,应该就业完成问题。
“啃老族”的行为与不当育儿方式有关。
为什么当代社会出现了很多成年之后还依赖父母生活的“啃老族”?幼儿教育专家认为,“啃老族”的行为与他们在6岁前受到的不当育儿方式有关。
在郑州召开的*幼儿教师发展论坛上,幼儿教育专家认为,父母对6岁以下儿童不当的教育方式,导致他们成年以后缺乏独立意识和独立能力,“啃老族”就是鲜活的例子。成年以后,在经济、心理、生活等方面缺乏独立意识和独立能力,依然依靠父母的人被形象地称为“啃老族”。
*园长发展论坛*、幼儿教育专家李俊杰说:“就拿吃饭来说,孩子都好几岁了,父母还给孩子喂饭;或者当孩子自己吃饭把饭洒出来时,一些父母不是耐心提醒、纠正动作,而是对孩子大声呵斥,这对孩子的独立精神和自信心都是一种打击。”
致力于幼儿教育科学普及工作的学前教育硕士李俊杰说:“对儿童正常行为的压制和约束,不利于培养孩子独立、自信的品格。长此以往,孩子就会变得依赖父母,做事情畏首畏尾。”
专家认为,让孩子自己吃饭,不仅有利于培养孩子的独立精神和自信心,还有利于培养孩子的手眼协调性,对以后孩子学写字、学画画以及培养动手能力都很有帮助。
根据学前教育理论,正常情况下,一个人的个性和心理素质在6岁以前基本定型,如果儿童6岁以前养成过多依赖父母的*惯,那么以后再培养他独立、自信、顽强的品格就会相当困难。
人们对中小学教育已经十分重视,但是对于幼儿教育关注不够。还有一个最重要的原因就是因为是独生子女,父母和老人都是围着小孩转,为孩子想是就应该,不知国人是否发现这样的奇怪现象,明明是小孩子什么都懂了,可父母呀老人呀都要说孩子还小,不懂事,这个“不懂事”的年龄是越来越大,不是6岁以下了,实际上,父母对10岁甚至15岁以下儿童的教育方式,都是以溺爱型居多,这样当然就会直接影响成年以后的行为方式。6岁以前不当教育方式的后果,就难以挽回了,更何况是15岁以下呢。
诗经蒹葭叠词赏析
此诗选自《诗经·秦风》。它是一首爱情诗,表现单相思惆怅与苦闷。下面是诗经蒹葭叠词赏析,欢迎参考阅读!
《蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
【注解】
①蒹葭:jiānjiā,水边芦苇等植物;②伊人:那个人(恋人);
③溯洄:沿着曲折水边逆流而上;④:xī,干;⑤湄:méi,水边;
⑥跻:jī,升高,向高处登;⑦坻:chí ,水中小洲或高地;
⑧澹sì ,水边;⑨右:引申为曲折;⑩b:zhǐ ,水中小洲。
《蒹葭》是秦国民歌,这是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人心理和感受,十分真实、曲折、动人。“蒹葭”是荻苇、芦苇合称,皆水边所生。“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重清凉景色,暗衬出主人公身当此时此景心情。“所谓伊人,在水一方”,朱熹《诗集传》:“伊人,犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想意中人。眼前本来是秋景寂寂,秋水漫漫,什么也没有,可由于牵肠挂肚思念,他似乎遥遥望见意中人就在水那一边,于是想去追寻她,以期欢聚。“遡洄从之,道阻且长”,主人公沿着河岸向上游走,去寻求意中人踪迹,但道路上障碍很多,很难走,且又迂曲遥远。
“遡游从之,宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗,但不论主人公怎么游,总到不她身边,她仿佛就永远在水中央,可望而不可即。这几句写是主人公幻觉,眼前总是浮动着一个迷离人影,似真不真,似假不假,不管是陆行,还是水游,总无法接*她,仿佛在绕着圆心转圈子。因而他兀自在水边徘徊往复,神魂不安。这显然勾勒是一幅朦胧意境,描写是一种痴迷心情,使整个诗篇蒙上一片迷惘与感伤情调。下面两章只换少许字词,反复咏唱。“未晞”,未干。“湄”水草交接之处,也就是岸边。“跻”,升高。“右”,迂曲。“坻”和“沚”是指水中高地和小渚。
这首诗三章都用秋水岸边凄清秋景起兴,所谓“蒹葭苍苍,白露为霜”,“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露未已”,刻划是一片水乡清秋景色,既明写主人公此时所见客观景色,又暗寓他此时心情和感受,与诗人困于愁思苦想之中凄惋心境是相一致。换过来说,诗人凄惋心境,也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托,得到形象具体表现。王夫之《姜斋诗话》说:“关情者景,自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅”,这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅相思感情交铸在一起,从而渲染全诗气氛,创造一个扑朔迷、情景交融意境。
另外,《蒹葭》一诗,又是把实情实景与想象幻想结合在一志,用虚实互相生发手法,借助意象模糊性和朦胧性,来加强抒情写物感染力。“所谓伊人,在水一方”,这是他第一次幻觉,明明看见对岸有个人影,可是怎么走也走不到她身边。“宛在水中央”,这是他第二次幻觉,忽然觉得所爱人又出现在前面流水环绕小岛上,可是怎么游也游不到她身边。那个倩影,一会儿“在水一方”,一会儿“在水中央”;一会儿在岸边,一会儿在高地。真是如同在幻景中,在梦境中,但主人公却坚信这是真实,不惜一切努力和艰辛去追寻她。
这正生动深刻地写出一个痴情者心理变态,写出他对所爱者强烈感情。而这种意象模糊和迷茫,又使全诗具有一种朦胧美感,生发出韵味无穷艺术感染力。
【鉴赏关键点】
这首抒情诗借景起兴,描述追寻意中人境况,意中人行踪飘忽不定,而追寻者执著精神不变。诗意境朦胧,幻象迷离,引人遐想。以重章叠句形式,反复咏唱,委婉动人。
全诗以赋手法,别具一格。诗人用点染相间笔墨,展现给读者一幅清幽而朦胧水墨面,画面中蒹葭白露透射出秋色凄清和迷茫气氛。三个“宛”字,给人以影影绰绰,若隐若现,迷迷茫茫,虚无缥缈,难以捉摸之感。这样结果越发使人觉得空灵悠远。它形象而确切地描摹出热恋中人们心理,反映出人类内心存在一组基本矛盾:即理想和现实矛盾。
【思想内容】
这首诗描写一个热恋者在深秋早晨,在长满芦苇河边寻找意中人情景,表达古代人民对爱情真挚和执著,抒发欲见而不得惆怅之情。
【名句赏析】
环境描写作用:深秋清晨,秋水森森,芦苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜。这境界,是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩,因而对诗中所抒写执著追求、可望难即爱情,起到很好气氛渲染和心境烘托作用。
【整体赏析】
《秦风·蒹葭》诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。从下文看,这不是一个确定性的存在,诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌》中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《蒹葭》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接*。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。
以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涘、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”“白露未唏”“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。
此诗诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱锺书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”“溯游”“道阻且长”“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中崔莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯*”,《秦风·蒹葭》中的诗人也许是同样的感觉。
诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切*反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的'失败是距离成功仅一步之遥的失败。
【后世影响】
《秦风·蒹葭》对后世的影响非常明显。宋玉在《九辩》中通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写,制造了一种肃杀的气氛,表达了诗人悲凉凄苦的心情,或是受了《秦风·蒹葭》的影响,由此可见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端,赋中见兴、以景托情的写法,也沿用了《秦风·蒹葭》的笔法。其后的曹丕,从此诗中化出了“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”(《燕歌行二首》)的诗句。曹植的《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《秦风·蒹葭》所表现主题的回应。“蒹葭之思”(省称“葭思”)、“蒹葭伊人”甚至成为旧时书信中怀人的套语。而当代通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫作《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
1,多年友情抵不过外人一句话,我们之间多年的感情亦不过如此,如此廉价的友情,不要也罢。
2,人心真的很难猜测啊,突然间毫无预兆的就疏远了,没有任何征兆,毫无理由,感觉很无助,爱情不顺,友情也出现问题,好心塞啊。
3,不管是什么都需要花时间精力去呵护,没有一劳永逸的爱情和友情,需要时时联络。出现问题当时没有解决,以后再去修护已经没有太大的意义。
4,每当人在时运底的时候,各个方面都会出现问题,譬如事业爱情友情亲情的问题。男人大多都不懂得倾诉,有苦自己闷,有故事暗自收录于自己的回忆里。
5,这是个现实的社会,现实到不管是爱情还是友情都会出现这样的问题状况,很多人都只愿意和自己的男女朋友同甘而不愿意共苦。他(她)只愿意分享你的快乐和幸福,却不愿意陪你一起承担责任,痛苦。
6,生活中难免出现友情破裂的问题,当一方放下面子,笑脸相迎来弥补这个裂痕时,是因为他真的很看重这段友情、这段情义。
7,什么所谓的亲情,友情,爱情,时间久了都会变质,一旦出现了问题,不管再怎么努力维持也回不到当初的样子。
8,在一起呆的时间久了,慢慢的俩个人之间会出现一些矛盾,还有这样那样的问题,而当你什么都不去计较的时候,才是真正友情的开始。。
9,将心比心,一段感情,或者友情出现问题,那么就要思考,给予的是不是对方想要的……。
10,不管是友情还是爱情,出现问题就要及时沟通,冷战只会让自己一点点走向绝望,走着走着就散了。
11,不开心,不管是工作感情,现在连友情都觉得出现问题了,过一天算一天吧,好累,那就这样吧。也许就是我自己的原因。
12,就算是在友情中谨慎如我,也会偶尔出现些忽略别人感受甚至伤害对方情感的问题,但看人应该看大方向,能够如此,对彼此都是一种莫大的鼓励。
1、我一直在等待直到眼泪流下来
2、等待只能在你身边上徘徊旋转
3、空有的等待,苍老了谁的容颜。
4、心碎离开转身回到最初荒凉里等待
5、谁都没有绝对的责任去等待你和爱你
6、你费劲心思等待的那个人不一定在等你
7、爱是一种遇见,不能等待,也不能准备。
8、如果有一天你玩累了,那就回来吧,我等你
9、若能一直与你并肩四季,等待亦不过一天。
10、谁不曾怀疑过,相信过,等待过,离开过。
11、主动久了会累。我可以说我真的是有点累了吗?
12、等到秋风起了,等到黄叶落了,等到雪花开了。
13、原来撕心裂肺的海誓山盟,一句对不起就无效了。
14、说自己失去勇气,是为了等待一个人给自己力量。
15、是我的心累不想再有那么多的伤痕了关于心累的说说
16、在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。
17、如果有一天我变了,请你记住,有一句话叫做拜你所赐。
18、守护她つ是他一生的宿命"等待他つ是她一生的宿命"
19、有那么一个人,你无数次说的要放弃,但终究还是舍不得。
20、当女人安静下来时,那就意味着女人心以死!你在为谁等待吗?
21、足够真心的人经得起等待,随口说说的人转身就牵了别人的手
22、ldquo;你们都在等”“等什么?”“等对方先放下”
23、也许知道前面有人在等待自己的时候,人就会变得格外勇敢吧。
24、当一个人做出决定,心也就慢慢*静了,只需去做,然后等待结果。
25、我受够了冷嘲受够了等待受够了敷衍受够了不信任受够了能受够的一切
26、老天让你等,是为了让你等到对的人,此刻的幸福,上天眷顾,感恩。
27、不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。
28、等一个人真的很难,但愿每一个等待的人,都能等到自己要等的那个人。
29、我用一生的时间等你,哪怕等待是如何的卑微,也会让我有希望而快乐地活着
30、你明明知道你需要放手却放不下因为你还是在等待不可能的发生这种感觉真的很难受
31、这九州山河,万家灯火,清风明月,我在这廊亭,年复一日等你归,起风了,还不回来吗?
32、如果正在等待一个人,那就放弃吧,开始决定结果,他不值;如果放不下,那就从拒绝他开始,好吗?
33、漂泊的人儿,心早已枯萎,是因为等待荒凉了死去的誓言,无法兑现的诺言,悄然间刺痛枯竭的夙愿。
34、在对的时间遇到对的人,这是一种缘分,而这种缘分恰恰需要耐心等待,需要经历种种挫败才能遇见,在你的世界
35、奇怪,我不懂得爱,但感觉它一直在我身边徘徊。等待,你会明白爱,就像个小孩,总是期待你说“我爱你”
36、等待一场姹紫嫣红的花事,是幸福,在阳光下和喜欢的人一起筑梦,是幸福,守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老,亦是幸福。
37、等待一场花开,等待一个人到来,等待一个地方次第敞开,等待一种风景款款迎候,在时光中等待,用日月之笔,为人生描摹最绚丽的风景。
38、寒冷的冬天,你是我心中最暖的一首诗,温暖我生命里雪花纷飞的季节。有你的日子,冬天不会再有寒冷,有你的日子,一切如诗如画。有你的陪伴,冬天很暖,很暖。
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