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1.青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。马克思
2.孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。高尔基
3.厚德载物hòu dé zài wù
4.金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
5.冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。
6.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
7.在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德（next）。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
8.助人为快乐之本。助人为乐是一种美德。助人是人格升华的标志。现代化建设需要助人为乐的精神。助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
9.奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。 ——阿德勒
10.美德，是指美好高尚的品德，比如：讲礼貌是一种美德；讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德……相信大家都有过在公交车上让座的经历，今天，我就说说我的“让座”经历！
11.富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈
12.敬爱的老师，感谢您曾经的悉心教诲，感谢您曾经的指点迷津。今天教师节，愿您幸福安康，福运连绵，教师节快乐!
13.十年前，我想成为您，因为您照明了我的人生;十年后，我成为了您，所以照亮了别人的人生。
14.克己奉公：严格要求自己，一心为公。
15.把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己! ——巴尔德斯
16.荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，*看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特
17.能力很重要，可是有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品是一个人能力施展的基础，也是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑，如果掌握在品德高尚的人手中，它将能够给自己给团队与社会创造出无数的价值。
18.谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。雨果
19.所求于己者多，故德立 对自己严格要求的人，其高尚的品德就自然树立起来了。出处：管子·君臣
20.欧里庇得斯： 高尚路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
21.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
22.我是幼苗，你是雨露，滋润**涸的心田。我是小草，你是太阳，照耀我成长的路。
23.个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。 ——安诺德
24.德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
25.**，多么神圣而伟大的字眼。您，无数次使我倍觉光明的可贵，无数次让我见到了真情，无数次让我感到了成功的愉悦，无数次磨练我的勇气，无数次让我看*善美，无数次……
26.只有今天，我才真正感到，高尚情感，以及诸如此类的东西并非生活中的主要东西。绝对不是。 感情 不过是麦子收割后田野里的一把火它燃烧了一会儿，剩下的只有灰烬。你知道主要的东西是什么……一个女人应该在她的男人身上追寻什么?她应该追寻一种品德，这品德一点也不激动人心，但是比金子还要珍奇那就是正派，或许还有善良。而今，你应该知道这点，我认为正派比善良更为重要。正派是面包，善良是黄油，或者是蜂蜜。作者：阿摩司·奥兹 出处：爱与黑暗的故事
27.霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
28.冰壶玉尺：玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
29.自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾
30.老师您好想一颗雨露，滋润了我们的心田;你好像一支蜡烛，照亮了我们前进的道路。
31.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
32.高风亮节gāo fēng liàng jié
33.寒花晚节：寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
34.自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》
35.您的教导，我铭刻在心;您的关怀，我感激在心;您的帮助，我感谢在心。谢谢您，老师!
36.竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，高风亮节，高尚不俗，生机盎然，蓬勃向上它有许许多多的优点，然而，我最欣赏它的坚贞不屈。它那孤生崖谷间，有此凌云气的美好品质。它偃而犹起柔中有刚的高尚品德时时刻刻 激励 着我！
37.道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
38.道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝（决）对不能在社会上立足的。
39.道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝(决对不能在社会上立足的。
40.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 ——托尔斯泰
41.老骥伏枥：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
42.老师，是您给予我们丰富的知识，叫我们做人的道理，使我们健康成长。我长大了，而您的白发却逐渐增多了，您的全部心血浇灌在我们身上。我怎能不赞美你呢?
43.白衣天使 文咫岚(陈贤忠 冷酷的上帝，铁石心肠 折断宠儿的翅膀，贬落凡间 让她不分白天黑夜 劳碌穿梭在远离硝烟的战场上 美丽而善良的天使，无怨无悔 守护着这遍土壤 在花落花开的季节里，演绎暖阳 为挣扎在死亡边缘的患者，让其 生命 燃起二次曙光 天使圣洁无瑕 使命赋予，细心呵护着患者的心灵 助逐病魔，远离人间 用关爱唤起他们绝路逢生的欲望 温暖的微笑，救死扶伤 匆忙的脚步，伴随忙碌的身影 坚持 不懈地为人们守候着健康 以无私奉献，高尚的品德 折服了世人目光
44.老师的关爱，她是一位品德高尚的人，对待同学像对待自己的儿女一样，无乱风下雨您总是像蜡烛一样燃烧自己，点亮我们，老师把一切都献给了我们，教我们做人，教我们读书，教我们做游戏，教了我们许多许多。
45.孩子，你将会过着和*安详无忧无虑的生活，你将注定是锦衣玉食，优于常人，这也注定了，缺乏磨砺的你，不可能像你 父亲 一样出色一样优秀，一样勇敢坚定和无畏。 “那又怎样呢? “童年时，我们讲英雄故事给你听，并不是一定要你成为英雄，而是希望你具有高尚的品德。少年时，我们让你接触诗歌绘画音乐，“是为了让你的心灵充满情趣。这些情趣会支撑你的一生。这样，即使在最严酷的冬天，你也不会忘记玫瑰的芳香。 英雄辈出的 民族 是不幸的民族，和*的生活注定是*庸而繁琐的。有些事，或许你现在还无法 理解 。但当你 长大 ，你就会明白你的父亲，一定不会希望你成为英雄，世俗的很多东西，耀眼而毫无价值。只要你能健康的 成长 ，正直的 做人 ，独立的 思考 ， 幸福 的生活作者：老猪 出处：紫川
46.老师，我赞美你您，赞美您对我们的挚爱，赞美你道德高尚的师德。
47.大公无私dà gōng wú sī
48.读书 使人视野宽阔，读书使人知识渊博，读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星，地上的细沙，大海的水。我从读书中得到的实在是太多，太多了！难怪人们说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。啊，我实在不能不高声欢呼：读书真好！
49.德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
50.六年转眼间，便飞逝，我和您，也即将分别，感谢您六年的教诲，感恩与您在一起的每一时刻，和您在一起的日子，将会成为我金色的回忆，再见了，我亲爱的老师。
51.赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救，我们的毅力，我们的不屈服换来的，华夏儿女，万众一心，众志成城，又有什么灾难不能战胜，不可战胜，不会战胜。
1.青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。马克思
2.孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。高尔基
3.厚德载物hòu dé zài wù
4.金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
5.冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。
6.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
7.在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德（next）。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
8.助人为快乐之本。助人为乐是一种美德。助人是人格升华的标志。现代化建设需要助人为乐的精神。助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
9.奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。 ——阿德勒
10.美德，是指美好高尚的品德，比如：讲礼貌是一种美德；讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德……相信大家都有过在公交车上让座的经历，今天，我就说说我的“让座”经历！
11.富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈
12.敬爱的老师，感谢您曾经的悉心教诲，感谢您曾经的指点迷津。今天教师节，愿您幸福安康，福运连绵，教师节快乐!
13.十年前，我想成为您，因为您照明了我的人生;十年后，我成为了您，所以照亮了别人的人生。
14.克己奉公：严格要求自己，一心为公。
15.把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己! ——巴尔德斯
16.荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，*看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特
17.能力很重要，可是有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品是一个人能力施展的基础，也是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑，如果掌握在品德高尚的人手中，它将能够给自己给团队与社会创造出无数的价值。
18.谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。雨果
19.所求于己者多，故德立 对自己严格要求的人，其高尚的品德就自然树立起来了。出处：管子·君臣
20.欧里庇得斯： 高尚路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
21.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
22.我是幼苗，你是雨露，滋润*涸的心田。我是小草，你是太阳，照耀我成长的路。
23.个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。 ——安诺德
24.德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
25.中国*，多么神圣而伟大的字眼。您，无数次使我倍觉光明的可贵，无数次让我见到了真情，无数次让我感到了成功的愉悦，无数次磨练我的勇气，无数次让我看*善美，无数次……
26.只有今天，我才真正感到，高尚情感，以及诸如此类的东西并非生活中的主要东西。绝对不是。 感情 不过是麦子收割后田野里的一把火它燃烧了一会儿，剩下的只有灰烬。你知道主要的东西是什么……一个女人应该在她的男人身上追寻什么?她应该追寻一种品德，这品德一点也不激动人心，但是比金子还要珍奇那就是正派，或许还有善良。而今，你应该知道这点，我认为正派比善良更为重要。正派是面包，善良是黄油，或者是蜂蜜。作者：阿摩司·奥兹 出处：爱与黑暗的故事
27.霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
28.冰壶玉尺：玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
29.自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾
1、道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
2、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
3、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
4、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
5、道德应当成为科学的指路明灯。
6、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
7、现代价值观不能到文艺复兴的个性**中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
8、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
9、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。
10、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
11、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
12、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
13、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
14、道德需要我们一同去遵守，一同去落实。如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好！
15、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
16、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
17、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
18、道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
19、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
20、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
21、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
22、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
23、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
24、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
25、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
26、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
28、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
29、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
30、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
31、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
32、美，是道德上的善的象征。
33、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
34、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
35、有学问而无道德，如一恶汉;有道德而无学问，如一鄙夫。
36、想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。
37、心灵美就是精神的美与道德的美。
38、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
39、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
40、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
41、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。
42、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
1．大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
2．飘风不终朝，骤雨不终日。《道德经》
3．致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。《道德经》
4．大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
5．大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
6．大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
7．见素抱朴，少私寡欲。《道德经》
8．大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9．不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》
10．大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
11．大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
12．大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
13．挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。《道德经》
14．人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》
15．知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。《道德经》
16．虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》
1、一个巴掌拍不响
苍蝇不叮无缝蛋
无风不起浪
可怜之人必有可恨之处
2、退一步海阔天空忍一时风*浪静
忍一时你怎么不忍?
退一步凭什么我退?
3、“是兄弟吗？”
是不是男人
是不是爷们
是不是不给我面子
4、玩笑而已别当真
认真你就输了
5、话糙理不糙
我是为你好才说的…
我是真心劝你，为了你好
5、你大度一点。。。
他就那样，别跟他一般见识
6、多为别人想想
都不容易
你容不容易我不知道，也不想知道，反正现在我最不容易
7、大过年的、人都死了、来都来了、
还是孩子、岁数大了、*惯就好
8、你行你上
9、存在即合理”这句哲学名言被用歪了
10、道德*
你有没有被道德*过？
孔子有关道德的名句
在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是小编帮大家整理的.孔子有关道德的名句，欢迎大家分享。
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、人无远虑，必有*忧。
6、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
10、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
11、过而不改，是谓过矣！
12、君子欲讷于言而敏于行。
13、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
16、以文会友，以友辅仁。
17、己欲立而立人，己欲达而达人。
18、过，则匆惮改。
19、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
22、己所不欲，匆施于人。
23、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
25、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
26、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
27、居处恭，执事敬，与人忠。
28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
1、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
2、放于利而行，多怨。
3、君子坦荡荡，小人常戚戚。
4、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
5、礼之用，和为贵。
6、有教无类。
7、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
8、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
9、君于不以言举人，不以人废言。
10、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
11、君于疾没世而名不称焉。
12、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
13、巧言乱德。
14、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
15、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
16、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
18、过，则匆惮改。
19、见善无不及，见不善如探汤。
九库说说小编这次精心整理了道德经中最唯美的句子，以及道德经最经典的一句话希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“九库说说”。
1、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 ——老子 《道德经》
2、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。 《道德经》
3、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》
4、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 ——老子 《道德经》
5、天道无亲，常与善人。 ——老子 《道德经》
6、勇于敢则杀，勇于不敢则活。 ——老子 《道德经》
7、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》
8、知人者智，自知者明。 《道德经》
9、不自见，故明;不自是，故彰; 不自伐，故有功;不自矜，故长” ——老子 《道德经》
10、天地不仁，以万物为刍狗 ——老子 《道德经》
11、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》
12、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》
13、千里之行，始于足下 ——老子 《道德经》
14、慎始如终，则无败事。 ——老子 《道德经》
15、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 ——老子 《道德经》
16、圣人自知不自见;自爱不自贵。 ——老子 《道德经》
17、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》
18、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ——老子 《道德经》
19、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》
20、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 ——老子《道德经》
21、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。 ——老子 《道德经》
22、多言数穷，不如守中 ——老子 《道德经》
23、天下万物生于有，有生于无。 ——老子 《道德经》
24、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 ——老子 《道德经》
25、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。 ——老子 《道德经》
26、道常无为而无不为。 ——老子 《道德经》
27、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 ——老子《道德经》
28、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》
29、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。 合抱之木，生于毫末; 九层之台，起于累土; 千里之行，始于足下。 ——老子 《老子》
30、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子《道德经》
31、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。 ——老子 《道德经》
32、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 ——老子 《道德经》
33、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》
34、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 ——老子 《道德经》
35、民不畏死，奈何以死惧之。 ——老子 《道德经》
36、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 ——老子 《道德经》
37、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。 ——老子 《道德经》
38、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》
39、道可道，非常道;名可名，非常名。 ——老子 《道德经》
40、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
41、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 ——老子《道德经》
42、飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子 《道德经》
43、知者不言，言者不知。 ——老子 《老子》
44、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》
45、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》
46、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 ——老子《道德经》
47、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子《道德经》
48、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》
49、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。 ——老子 《道德经》
1.不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。作者：魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。作者：
2.霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?作者：王安石
3.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。作者：司马光
4.奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。作者：罗大经
5.半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。作者：徐特立
6.让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。作者：德谟克利特谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。作者：萨迪
7.奢侈总是跟随着*，*总是跟随着奢侈。作者：孟德斯鸠
8.奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。作者：卢梭
9.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。作者：约翰·洛克
10.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。作者：管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。作者：
11.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。作者：*礼貌使人类共处的金钥匙。作者：松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。作者：萨迪
12.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。作者：萨迪
13.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。作者：彼得·阿柏拉德
14.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。作者：夸美纽斯
15.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
16.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
17.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
18.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
19.巧诈不如拙诚。——韩非
20.为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
21.君子敬以直内，义以方外。——《易经》
22.高价买诚实，永远也值得。——谚语
23.正直者顺道而行，顺理而言，公*无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴
24.人之真诚或虚伪，不能隐蔽。——谚语
25.说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。————德谟克里特
26.以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。————杨泉
27.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。作者：罗素
28.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。作者：
29.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。作者：*
30.我们有*道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种*道德教育未来的一代。作者：加里宁
31.当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。作者：列宁
32.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。作者：邹韬奋
33.知耻*乎勇。作者：孔丘辱，莫大于不知耻。作者：王通
34.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。作者：*
35.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。作者：鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。作者：谢觉哉
36.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。作者：德谟克利特静以修身，俭以养德。作者：诸葛亮君子忧道不忧贫。作者：孔丘贫而无谄，富而无骄。作者：子贡强本而节用，则天不能贫。作者：荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。作者：韩非
37.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。作者：诸葛亮
38.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。作者：
39.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。作者：约翰·洛克
40.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。作者：孟德斯鸠
41.坏事情一学就会，早年沾染的恶*，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。作者：克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。作者：梅里美
42.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。作者：冈察尔
43.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。作者：达尔文
44.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。作者：泰戈尔
45.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。作者：德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。作者：凯洛夫
46.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。作者：罗曼·
47.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。作者：
48.*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。作者：马雅可夫斯基
49.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。作者：邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。作者：列夫·
50.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。作者：
51.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。作者：马克思
1、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
2、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
3、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
4、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
5、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
6、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
8、吾生也有涯，而知也无涯。
9、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
10、为之于未有，治之于未乱。
11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
12、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
13、生于忧患，死于安乐。
14、生而不有，为而不恃，功成而弗居。
15、慎终如始，则无败事。
16、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
18、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
19、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
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