关于出自古诗的女名四字词语的文字专题页，提供各类与出自古诗的女名四字词语相关的句子数据。我们整理了与出自古诗的女名四字词语相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果出自古诗的女名四字词语未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
出自木兰诗的四字词语
出自木兰诗的四字词语大家知道有哪些吗?下面是小编整理的出自木兰诗的四字词语，欢迎大家阅读参考，希望帮助到大家。
【迷离扑朔】
*义词：迷离恍惚、扑朔迷离
反义词：泾渭分明
语法：联合式;作谓语、定语、补语;用于男女不分的场合
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作谓语、定语、补语;用于男女不分的场合
成语结构：联合式成语
产生年代：古代成语
成语正音：朔，不能读作“suò”。
成语辩形：朔，不能写作“溯”。
成语辨析：见“迷离恍惚”
成语示例：惊追逐，回头一顾，迷离扑朔。
【磨刀霍霍】
读音： mó dāo huò huò
释义： 现多形容敌人在行动前频繁活动。
出自： 《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
用法： 主谓式;作谓语、宾语、状语;含贬义
【扑朔迷离】
读音： pū shuò mí lí
释义： 指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
出自： 《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”
造句： 敌军却始终扑朔迷离，不知我军主力所在。(杨至城《巧使敌人就范》)
用法： 联合式;作谓语、定语;形容事情杂乱
*义词： 虚无飘渺 眼花缭乱
反义词： 一清二楚
【难辨雌雄】
解释：分不出是男是女
出处： 《乐府诗集·木兰诗》：“安能辨我是雌雄?”
木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
词句注释
①唧（jī ）唧复唧唧：一作“唧唧何力力”。唧唧，纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。
②当（dāng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。
③机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机，指织布机。杼，织布的梭子。
④惟：只。一作“唯”。
⑤忆：思念，惦记。
⑥军帖（tiě）：征兵的文书。
⑦可汗（kè hán）：古代北方少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征兵。
⑧军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的'“十年”“十二转”“十二年”，用法与此相同。
⑨爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。
⑩为：为此（指代父从军）。市：买。鞍（ān）马：马匹和乘马用具。
鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
出自木兰诗中的词语
对于木兰诗想必大家都了解了，那么出自木兰诗中都有哪些词语呢？下面就和小编一起来看看吧。
出自木兰诗中的词语
【扑朔迷离】
出自《木兰诗》 雄兔脚扑朔 ,雌兔眼迷离
指难辨兔的雌雄.形容事情错综复杂,难以辨别清楚.
【磨刀霍霍】
现多形容敌人在行动前频繁活动.
出处：《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.”
重点导析
1．比兴手法
北朝民歌《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？”《木兰诗》开头六句用的就是《折杨柳》这六句。古代民歌往往用同样的起兴、比喻，有的词句相*甚至相同（《诗经》中民歌就不乏其例），因为口耳相传，词句相同，容易记忆。这不是抄袭，因为题材、内容可以完全不同。《木兰诗》的开头，很可能也是“敕敕何力力”，经*改为“唧唧复唧唧”的。“敕敕何力力”没有什么具体意义，像“呀呵嗨”“呀唯子哟”一样，是表声的字。
2．“可汗”与“天子”
“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。否则木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？
由于木兰诗出自北朝，而木兰是北朝人氏，便可以考证出木兰并非*可能性极大，其君主自然也是北朝少数民族割据*领袖，而南北朝又正是中国历史上的一次民族大融合时期，那么最有可能的一种假设就是：北朝的少数民族*领袖受汉文化影响也乐于接受“天子”这个称呼。
3．“十二”是虚数
“军书十二卷”“同行十二年”与“壮士十年归”──这三句中的两个“十二”与一个“十”字都是虚数。*惯上这类数字都表示“多”的意思。“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思，如作实数理解，前后便矛盾不可解了。“军书十二卷，卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。清人汪中作了一篇《释三九》，提出了三、九等虚数的用法法则，把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。
4．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
“东市买骏马”等句中的“东、南、西、北”便都是虚位而非实指。这里只是夸张地来形容木兰出发前做准备的紧迫情况，照实来讲反而不合情理。下文的“开我东阁门，坐我西阁床”的“东”和“西”也是虚位，照实来讲就不通了。这些方位词的连用，很多是为了造成某种气氛，而非实指。这种“虚位”也和上面所谈的“虚数”一样，是古汉语中的一种*惯上的法则。
5．当窗理云鬓，对镜帖花黄
“当窗”和“对镜”是互文。“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜来做的。这种用法在古代诗歌中，特别是在古代格律诗中是常见的。如唐王昌龄诗中的“秦时明月汉时关”就是一例。
“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”（《谷山笔尘》）另一说，将金电影的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。
6．关于此诗的主题思想
1．在封建社会中，妇女是无地位的。木兰是一个“当户织”的劳动妇女，代父从军，“将军百战死，壮士十年归”。男人能做到的，木兰能做到；男人不能做到的，木兰也能做到。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄。
2．在封建社会中，追求功名利禄是占统治地位的传统思想，多少人梦寐以求。而木兰经过十年的紧张战斗之后，凯旋而归，却拒封辞赏，愿意解甲归田，重过劳动人民的耕织生活，这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。木兰的这一行为本身就是对热衷功名利禄的封建士大夫的有力讽刺。
3．《木兰诗》的主题思想，其实在诗歌里面就已直接点明。便是：妇女并不亚于男子，她们的才能智慧，胆略见识，是决不在男子之下的。这就是这首诗的主题思想。若用一句话来概括则是：赞颂劳动人民出身的妇女英雄。
4．《木兰诗》的主题，不是歌颂尚武精神，而是反映人民对和*生活的向往。不过，《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达，而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。当然，故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用，但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的，它只能算是诗所包含的一个思想内容，不能说就是主题。
7．“唧唧复唧唧”究竟是什么声音？
对此历来说法不一。大致有三种：织机声、叹息声、虫鸣声。
① 织机声。如果理解为织机声，将有如下情境。诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。这究竟是为什么？木兰啊，木兰，是什么事儿让你如此发愁呢？于是转入后面的情节。这样的理解当然是合情合理的。
② 叹息声。有学者对此做如下解读：“当户而织，说明木兰是一个劳动女性，而不是侯门小姐。本应该听到她的织布的声音，但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了，又重之以‘复唧唧’，作者还觉得意犹未足，最后又‘惟闻女叹息’，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深，木兰是停机长叹，而不是边织边叹。作者没有写木兰的愁容，也没有写木兰停机长叹的举动，作者只是绘声，通过接连不断的声声叹息，刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。”
③ 虫鸣声。如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下阒无人声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，可是她为什么手握织机不织布，却坐在那儿长吁短叹呢？四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。总之，诗无达诂，合乎情理合乎文意即可。
8．“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁？
一说是父母在问，认为只是父亲在问或只是母亲在问的，也属此说。的确，父母如果听到女儿的叹息，一定会发出这样关切的询问。一说是叙事人在问，因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌，而民歌是可以配乐歌唱的，歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。这两种说法其实并不矛盾。在民间讲唱文学中，演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份，叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。因此，这首诗中的“问女何所思，问女何所忆”，以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答，也可视为叙事人的拟问拟答。此外，这首诗中常以第一人称来叙事，既可以看做木兰的自述，也可以看做叙事人的转述。[10]
9．“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解？
第一，应该先明确这是一个生动的比喻。
第二，应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先，这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶，同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻，使全诗为之增色，锦上添花。
此外，这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
10．如何理解《木兰诗》中的繁简处理？
必须明确以下三点：《木兰诗》中何处繁，何处简？这样的繁简处理产生了什么样的效果？作者为什么要进行这样的处理？
① 繁笔的运用：木兰当户织时的心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容，都写得不厌其繁，细致入微。
例如，木兰采买鞍马一事，就通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，读者似乎可以看到木兰的`奔波和繁忙，也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽！
又如，写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照：当夕阳西下，暮色沉沉时，木兰独自露宿在黄河之畔时，耳听黄河流水哗哗作响，心中却时时回响着父母的声声呼唤，渐行渐远，父母呼唤女儿的声音早已听不见了，但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头！征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢？
再如，末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复重叠，生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。
而对木兰重入闺房，再着“女儿妆”的一段描写，更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。
② 简笔的运用。至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。
为什么要如此安排呢？作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。
一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知。但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在中国文学史上，却只有木兰这独特的一个！这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。
出自木兰诗的四字词语
出自木兰诗的四字词语大家知道有哪些吗?下面是小编整理的出自木兰诗的四字词语，欢迎大家阅读参考，希望帮助到大家。
【迷离扑朔】
*义词：迷离恍惚、扑朔迷离
反义词：泾渭分明
语法：联合式;作谓语、定语、补语;用于男女不分的场合
常用程度：常用成语
感*彩：中性成语
成语用法：作谓语、定语、补语;用于男女不分的场合
成语结构：联合式成语
产生年代：古代成语
成语正音：朔，不能读作“suò”。
成语辩形：朔，不能写作“溯”。
成语辨析：见“迷离恍惚”
成语示例：惊追逐，回头一顾，迷离扑朔。
【磨刀霍霍】
读音： mó dāo huò huò
释义： 现多形容敌人在行动前频繁活动。
出自： 《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
用法： 主谓式;作谓语、宾语、状语;含贬义
【扑朔迷离】
读音： pū shuò mí lí
释义： 指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
出自： 《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”
造句： 敌军却始终扑朔迷离，不知我军主力所在。(杨至城《巧使敌人就范》)
用法： 联合式;作谓语、定语;形容事情杂乱
*义词： 虚无飘渺 眼花缭乱
反义词： 一清二楚
【难辨雌雄】
解释：分不出是男是女
出处： 《乐府诗集·木兰诗》：“安能辨我是雌雄?”
木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
词句注释
①唧（jī ）唧复唧唧：一作“唧唧何力力”。唧唧，纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。
②当（dāng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。
③机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机，指织布机。杼，织布的梭子。
④惟：只。一作“唯”。
⑤忆：思念，惦记。
⑥军帖（tiě）：征兵的文书。
⑦可汗（kè hán）：古代北方少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征兵。
⑧军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的'“十年”“十二转”“十二年”，用法与此相同。
⑨爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。
⑩为：为此（指代父从军）。市：买。鞍（ān）马：马匹和乘马用具。
鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
出自诗词中的155个好名字
*诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更数不胜数，为我们给宝宝取名用典提供了丰富的选择余地。下面一起来看看小编分享的出自诗词中的155个好名字。
1、彬蔚——富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
2、彬彬——文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
3、博裕——广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑·敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”
4、博闻——见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书·东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”
5、博艺——博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
6、博雅——学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”
7、博容——度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
8、博文——通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”
9、承德——蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书·礼乐志》“詔抚成师，武臣承德”。
10、朝宗——百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
11、澄泓——水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”
12、存志——保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注·滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”
13、澹雅——淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。”
14、得韬——拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《李文饶集》“不劳孙子法，自得太公韬”。
15、德辉——仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记·乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”
16、方旭——早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄·从》“方出旭旭”。
17、飞轩——指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选·刘琨《扶风歌》》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”
18、芳华——亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
19、芳蕤——盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”
20、芳苓——香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选·枚乘《七发》》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
21、芳蔼——芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”
22、芳菲——花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
23、管彤——彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
24、和畅——亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”
25、涵畅——滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”
26、涵涵——水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”
27、浩初——太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”
28、浩丽——壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于马舟。”
29、浩然——正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”
30、浩学——博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维，枢密直学士纶，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。”
31、泓涵——水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
32、泓浵——水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《《吾庐放言》序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。”
33、慧艳——聪明美丽。适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记？？如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”
34、慧语——妙语。适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“*慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”
35、嘉言——美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
36、嘉懿——善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。
37、江沅——沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮”
38、瑾瑜——比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”
39、景铄——盛美，盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景鑠，扬世庙，正雅乐。”
40、静淞——淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。
41、隽秀——优异出众。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。”
42、俊材——特别优异的人才。适用于男孩取名字。出自《说文》“俊材千人也”。
43、俊慧——秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。”
44、俊杰——才智出众的人。适用于男孩取名字。出自《春秋繁露·爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。
45、俊丽——秀丽。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》：“吏事通敏，文采俊丽，志节端亮，议论英发。”
46、俊爽——英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书·裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”
47、俊伟——卓异壮美。适用于男孩取名字。出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。”
48、俊雄——豪迈出众的人，英雄。适用于男孩取名字。出自《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂沓，熛至风起。”
49、俊誉——才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”
清一色一词相信大家都不陌生，那么清一色这个词是什么意思的呢?下面是学*啦网小编带来的清一色的内容，希望对大家有所帮助。
清一色的解释发 音：qīng yī s&egr*e;
含 义：①指打麻将牌时某一家由一种花色组成的一副牌。②比喻全部由一种成分构成或全部一个样子。
出 处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“而且他[佘小观]赌品甚高，输得越多心越定，脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。”
1) 纽约已不再是众望所归、纷起仿效的对象了，如今它甚至以成为风行美国的时装潮流的抵制者，以成为摆脱全国清一色的单调局面的一隅逃遁之地而自鸣得意。
2) 价廉物美的便捷交通是以后的事了。在此之前，月城和新利恩的居民都以为新加坡月城是清一色的中国人。
3) 据统计显示，此次秋交会成交的主力均为郊区价格较低的楼盘，并且几乎清一色是降价楼盘。
4) 他们经典的橄榄绿和米色的军装，众所周知，显然是从那些一层层堆满清一色同样衣服的蝙蝠洞式的衣橱里拽出来的。
5) 西方的纪念馆如今几乎清一色都是视觉的。摄影对我们回忆事件的哪些方面具有不可抑制的决定性力量。
6) 清一色：刚刚我在阁下的舌头上做了记号，现在你就是我的压寨夫人，以后有人谁欺负你，就报上我的名号。
7) 上世纪年代后期，这个吃大锅饭的军队才褪下清一色的橄榄绿，换上量身定制的，具备星级，肩章的军服。
8) 卡美拉想跳一次清一色的四对舞，但还少一个女的。
9) 这些保安都是清一色的退伍军人.
10) 不承认，不尊重世界的多样性，企图建立清一色的一统天下，是必定要碰壁的。
11) 中学每年我都名列前茅，数学最好，清一色是A。
12) 提供最佳水禽栖息地，都是清一色的芦苇沼泽地区种植的急诊。
13) 清一色的男子汉聚会没过多久就变得索然无味了.
14) 在中国境内,这条公路是清一色的柏油路,只是偶尔有山石滚落损坏了公路.
15) 这列车以清一色的女乘务员著称，它的车厢内到处是滑雪运动员和商人。
16) 女孩们还打入了传统上是清一色男性的团伙中.
17) 在清一色男性的公司里，可能他的举止确实有失得体。
18) 原来色处的工人，除去领导之外，清一色全是姑娘，这叫他感到挺吃惊。
19) 而这些老店号的街面设计,几乎都是清一色的排门,形成古街河桥的一大景观.
20) 从这一头到那一头,都是清一色、严实的整体.
21) 这个足球队的队员穿着清一色的橘*运动服.
22) 给原本清一色的男职员队伍增派一位女性会显得是装点门面。
23) 当时巴黎不单是一座美丽的城市而已，而且还是清一色建筑风格的城市，是中世纪建筑艺术和中世纪历史的产物，是一部岩石的编年史。
24) 还有那房屋上，也都披上了厚厚的雪戎装，远远望去，清一色的白，好像是谁特意为它们粉砌的一样，白璧无暇，晶晶亮。
25) 哼着不着调的歌曲，做着无厘头的事情，数着清一色的钞票，尝着舌尖上的美味，搂着*裸的幸福，露着甜蜜蜜的笑容，这就是我拽歪歪的问候，常开心哟!
26) 美元兑日元达两月来新低,对于其他主要货币也是清一色的疲软.
27) 宝冢演员清一色是女性。在所有的演出中，她们担纲所有的男女角色。
28) 此外，曾经以清一色的白人男性为主角的动作片如今变得越来越有包容力，女演员和少数民族演员有时也担纲主演。
29) 忽然，远处一片漫漫黄沙映入我的眼帘，更远处是连绵起伏的山丘，也是由清一色的黄沙堆砌而成，这里是黄沙的世界，黄沙的海洋，绵绵的黄沙与天际相接，根本想像不出哪里才是沙的尽头!
30) 纽约已不再是众望所归、纷起仿效的对象了，如今它甚至以成为风行美国的时装潮流的抵制者，以成为摆脱全国清一色的单调局面的一隅之地而自鸣得意。
1. 不过这些人明显不是什么运动员,因为他们每个人都背着枪,而且清一色的是军用武器,他们甚至有迫击炮这样的准重武器。
2. 紫陌红尘,江湖上有数的几大门派之一,虽不是实力最强,但名气却是所有门派拍马难及的,而且,紫陌红尘最让人连想偏偏的是门内弟子全是清一色,女的。
3. 南京特色的“青砖斗子墙”哪去了?老城南的改造中都使用了清一色的“粉墙黛瓦”,缺少老南京的味道,这是甘熙故居对面新改造的建筑。
4. 清一色的铁制窗户,外墙用白色的水刷石罩面,门是木制门。
5. 所有人都是原封不动的说辞,清一色的指责与嘲弄,还有那道貌俨然的所谓改过自新的说教。
6. 记者走进物华园,看到楼层总索引图上,二楼几乎全是清一色的少儿培训机构,细数一下居然有10家之多。
7. Lily开着车,进入一个门禁森严的大院,里面全是清一色的别墅,排列得井井有序,整个大院除了绿色,就是白色,一栋栋白色别墅被绿色包裹,在树林中若隐若现。
8. 理科前三名清一*将文科前三名一顺儿男生。
9. 是清一色的百万以上的豪车,一共二十辆,是专门用来做公务接待说白了就是拿来给公司充排场的。
10. 每年,他总会收到上百份请调报告,几乎清一色是农村教师要求进城的。
11. 果然时间不大,又一群太监宫女手捧清一色的剔红天锦梅花人物金边漆盒进来。
12. 在QQ上,他给了记者十余个*链接,打开一看,全是男模博客,博主们的照片几乎清一色露两点,甚至还有正面裸的照片。
13. 今天,记者穿行嘉善农村,发现昔日低洼田上种植的,不再是清一色的大小麦等春花作物,许多田里搭起大棚,甜瓜、尖椒、蒲瓜等作物长势喜人。
14. 300,清一色的“女阿姨”有时不仅让家长、孩子“审美疲劳”,也不利于幼儿性格发育。
15. 走进月印星国,此时月印星国北城可这所谓举国欢庆,人山人海,街上的百姓清一色穿着鲜艳的衣裙,而我却身着一条素色长裙,百姓们都用怪异的眼神看着我。
16. 而这笔海,纹饰大概不用说了,清一色的黑,接*漆盘一般,根本不存在可以辨别年代的纹饰和字。
17. 入关的东北军不但军容整齐,武器也最为先进,卫队使用的是清一色的手提机关枪,普通战斗部队士兵则一律为欧战后德国造新式79步枪。
《诗经》内容丰富，描写了生活中许多方面，是周代社会生活的一面镜子，所以诗经里有很多好听的成语值得我们摘抄。下面是小编给大家整理的诗经中好听的四字词语，供大家阅读!
诗经中好听的四字词语1) 宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
2) 为鬼为蜮：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
3) 彤云密布：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”
4) 日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
5) 坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若*然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
6) 如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
7) 手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
8) 摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”
9) 同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
10) 呜呼哀哉：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父!无自律!”
1) 琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
2) 投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
3) 至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
4) 之死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
5) 进退维谷：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”
6) 涕零如雨：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”
7) 如兄如弟：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
8) 宜室宜家：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
9) 无冬无夏：《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”
10) 天作之合：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
11) 逃之夭夭：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
12) 涕泗滂沱：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何!寤寐无为，涕泗滂沱。”
13) 未雨绸缪：《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
14) 惴惴不安：《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》：“乾道八年，济南辛侯(辛弃疾)自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比，每大风作...
15) 螓首蛾眉：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
16) 忧心忡忡：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
17) 如日方升：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
18) 一日不见，如隔三秋：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”
19) 遇人不淑：《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”
20) 如日方中：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
1) 袍泽之谊：《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽。”
2) 旭日东升：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”
3) 一唱一和：《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
4) 二三其德：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”
5) 陟岵陟屺：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
6) 鳞次栉比：《诗经·周颂·良耜》：“穫之挃挃。积之粟粟。其崇如墉，其比如栉，以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”
7) 他山之石：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
8) 哀鸿遍野：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
9) 窈窕淑女：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
10) 蜩螗沸羹：《诗经·大雅·荡》：“咨妇女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。”
11) 深厉浅揭：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而*其孤技邪?”
12) 投畀豺虎：《诗经·小雅·巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。”
13) 抱布贸丝：《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”
14) 小心翼翼：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”
15) 中心摇摇：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”
16) 兄弟阋于墙，外御其侮：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
17) 梦寐以求：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
18) 万寿无疆：《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”
19) 高山仰止：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
20) 嗷嗷待哺：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
“春晖”这个词很多首诗都有写的，意思是：春天的阳光 ，也可以比喻母爱。
如下两首诗都包含“春晖”这个词，第一首表示的是春天的阳光，第二首表示的是母爱。
。
山中留客朝代：唐代作者：张旭原文：山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
游子吟朝代：唐代作者：孟郊原文：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
因该是游子吟
报得三春晖啊
浙江大学副校长周春晖没有写过诗。
周春晖（1922.02~2008.01），男，出生于云南省昆明市。
著名科学家、教育家，我国化工自动化学科创始人之一，*浙江省第四届、第五届、第六届委员会副*，浙江大学原副校长、教授。
*化工学会过程检测控制仪表学会原理事，*仪器仪表学会检测控制仪表学会原理事长，原国家科委自动化科学学科组、专业组成员，世界自动化学会应用委员会原委员，*自动化学会原常务理事，*学位委员会学科评议组原成员，*科学院技术科学学部委员会自动化分组原成员。
著名生产过程控制专家，*生产过程控制和化工自动化教育开拓者之一。
多年致力于化工自动化教育创建及发展，建立了理论联系实际的教学体系。
长期深入实际，在生产过程自动化理论研究和实际应用，尤其是把科学研究成果转化为生产力，取得显著成就，为*工业自动化的发展作出了重大贡献。
谁言寸草心，报得三春晖。
出自李清照的 原词是： 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
本篇抒写的是普通的秋日别情，是作者为怀念其夫所作，上阕从秋日独自泛舟出游写到明月高照闺楼，无论是白天或晚上，出外或者归家，无时无刻不在挂念着心上之人，盼望他从远方寄来“锦书”。
下阕以花落水流比拟丈夫离开自己以后的寂寞寥落之感，说明彼此伉俪情深，两地相思难以消除。
我们可以见到，柳眉刚刚舒展，心中又见翻腾，词语浅*，感情深挚，体现了漱玉词的艺术风格。
出自孟子名言
在学*、工作或生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言是指一些名人说的，写的'，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编收集整理的出自孟子名言，欢迎大家分享。
1、养心莫善于寡欲。
2、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
4、人皆可以为尧舜。
5、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
6、仁则荣，不仁则辱。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
9、权、然后知轻重；度、然后知长短。
10、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
11、大人者，不失其赤子之心者也。
12、其进锐者，其退速。
13、人之患，在好为人师。
14、生于忧患而死于安乐也。
15、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
16、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
17、恭者不侮人，俭者不夺人。
18、得道者多助，失道者寡助。
19、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
20、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
21、人有不为也，而后可以有为。
22、民为贵，社稷次之，君为轻。
23、天时不如地利，地利不如人和。
24、尊贤使能，后杰在位。
25、穷则独善其身，达则兼善天下。
26、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
27、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
28、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
29、人有不为也，而后可以有为。
30、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
31、祸福无不自己求之者。
32、不以规矩，不成方圆。
33、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
34、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
35、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
36、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
37、不耻不若人，何若人有。
38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
39、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
40、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
41、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
42、我知言，我善养吾浩然之气。
43、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
44、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
45、尽信书，不如无书。
46、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
47、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
48、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
49、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
木兰诗出自什么
导语：花木兰是我国古代的巾帼英雄，《木兰诗》讲述的是花木兰女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事下面是小编精心整理的《木兰诗》的相关知识，希望你喜欢，欢迎阅读。
木兰诗出自什么？
《木兰诗》属于北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，收录在《乐府诗集》中的〈梁鼓角横吹曲〉当中。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
其作者不详，只是在百姓中间广为传唱。
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一种民歌。北朝以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主，这是当时北方民族一种在马上演奏的军乐，因为乐器有鼓有角，所以也叫“鼓角横吹曲”。关于木兰其人其事，文献虽有种种记载，但均属民间传说。
原文：
木兰诗
作者：佚名
唧唧复唧唧， 木兰当户织。 不闻机杼声， 唯闻女叹息。
问女何所思， 问女何所忆。 女亦无所思， 女亦无所忆。 昨夜见军帖， 可汗大点兵， 军书十二卷， 卷卷有爷名。 阿爷无大儿， 木兰无长兄， 愿为市鞍马， 从此替爷征。
东市买骏马， 西市买鞍鞯， 南市买辔头， 北市买长鞭。 旦辞爷娘去， 暮宿黄河边， 不闻爷娘唤女声， 但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去， 暮至黑山头， 不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机， 关山度若飞。 朔气传金柝， 寒光照铁衣。 将军百战死， 壮士十年归。
归来见天子， 天子坐明堂。 策勋十二转， 赏赐百千强。 可汗问所欲， 木兰不用尚书郎， 愿驰千里足， 送儿还故乡。
爷娘闻女来， 出郭相扶将； 阿姊闻妹来， 当户理红妆； 小弟闻姊来， 磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门， 坐我西阁床， 脱我战时袍， 著我旧时裳。 当窗理云鬓， 对镜贴花黄。 出门看火伴， 火伴皆惊忙： 同行十二年， 不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔， 雌兔眼迷离； 双兔傍地走， 安能辨我是雄雌？
翻译：
织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。
问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大**的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。
到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的.集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
出自装卸工的诗词三篇
立足库房章法全，精心管理历行严。
目光敏锐秋毫察，零活缤纷绷紧弦。
进出如流颜灿灿，晨昏若昼影翩翩。
光阴流逝豪情注，跃马扬鞭勇胜前。
张明保管，心细成风范。进出把关从不乱，彰显真知灼见。
工夫何靠他人，帐单笔笔留心。工作一丝不苟，发扬团队精神。
搭肩一抖物流开，敢比高低多壮哉。
搬运历朝随逝水，卸装世代闹云台。
巨轮塔吊横波卧，铁路机车匝地抬。
莫道时今功课少，曾挑山海报春来。
出自古诗的女名四字词语
出自古诗名的四字词语
源出自古诗的四字词语
出自古诗的词语
出自古诗的女名四字
出自古诗里的词语
出自古诗句的四字词语
出自古诗文的四字词语
出自古诗中的词语
出自古诗故事的四字词语
出自古诗有寓意的词语
出自古诗的有难度四字词语
出自古诗词里的词语
出自古诗词的女名
出自古代古诗词的词语
出自古诗的女生四字笔名
出自古诗的词语源头活_
出自古诗词的8字词语
出自古诗的笔名四字
出自古文古诗文的词语
出自古诗词的名字女
出自古诗带三点水的词语
两个字出自古诗的词语
描写出自古诗的夏天的四字词语
四个出自古诗的成语
三个字的出自古诗中的词语
出自古诗词中的优美词语
出自古诗的网名三到四字
出自古诗的网名女生
有关琼字出自古诗的女名
