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粉丝啊!这个名字我可老熟了,现在这个看脸、看才能的世界有粉丝也就不足为奇了,你想知道为什么吗?就听我细细道来吧!
西方有一位文化批评家曾这么说过:人类正面临着一个渴望更新的世界,在这个世界上价值观念的尺度已完全改变,这个渴望更新世界,因为人类生活和渴望是不断涌出新变化,这也就伴随着我们当今娱乐,生活中所产生的粉丝。因为这个社会群体的出现,有越来越多的人开始重视“粉丝文化”。
在我看来粉丝,早已不再是用土豆粉,淀粉制成线条状的食品,而是多了一层“指某个事物或人的爱好者或狂热者”。它是由英文“Fans”翻译而来,有的人说粉丝是不学无术的,而有的人说粉丝是有意义的,这就让我谈谈我的感受吧!
实话说话,其实我是歌手张杰的粉丝,有人问我为什么喜欢他?因为我喜欢他演唱歌曲和他做事的风格和人格。他呢,简简单单,出道十二年,发行了十几张唱片,张张大卖,他的世界巡回演唱会,场场爆满,但对我来说这都不是最重要的,重要的是他对粉丝关心,家人爱护和呵护。
记得那是个很大型场合,那时候张杰在走红地毯,而有个粉丝因为太过于激动不小心手机掉了,而且又有栏杆围着捡不到,而张杰正好看到了,于是亲自来到跟前蹲下来捡起手机还给了那个小姑娘。
其实,我们心中都应该有自己的.偶像,不管是明星,还是伟人、名人,但做偶像的人都有地方吸引我们,有闪光点,有值得我们学*的地方。而粉丝就是学*偶像好的地方,但我们不要做荒唐的粉丝,我们应该是理智粉,应该择其善者而从之,其不善者而改之。
这也就是我的粉丝观,希望大家可以做理智粉丝,其实什么东西都是双刃剑,有好也肯定有坏,关键是如何选择,这个社会才会和时代共同进步,我们是21世纪的主人,我们应该为理想努力拼搏,这正是我们可以从偶像身上学到的成功的经验!
刘谦自打春晚一炮走红后,我对魔术的热情也是到了白热化的程度。
都说魔术师要有一双灵巧的手,为了我那魔师时的梦,我天天用醋泡手,一个月下来,手倒是软了,就是发炎了,这下魔术肯定是一时半会儿的变不了了,但是,咱用看的。
说干就干,我把我的零花钱全部找了出来,踏着我的滑板,一路风驰电掣的就到了读书馆。“这架子上有关于魔术的,那个架子上还有,那边还有……算了,阿姨,只要是关于魔术的,您就全给我算上。”这下可把图书馆的馆长乐坏了,他立即吩咐手下的员工停止工作,纷纷站到门口送我回家,并且欢迎我下次再来。(天啊,这些书就够我看一辈子的了,我可不要再来了)由于买的书太多,我也只有打出租回家了。可是,这些书一辆车还装不下,于是,继疯狂购书之后,我又开始了我的疯狂打的活动。为了装我的图书,出租车已经从石家庄排到了保定,造成了严重交通堵塞,即便是这样,我的书也没有装完。
就这样装了10天10夜的书之后,这些书终于成功的抵达了我们家。可是,一个更严重的问题又摆在了我的眼前:这些书可往哪里放啊?天无绝人之路,我买书的事情竟然被联合国知道了,他们立即封我为“*一个世纪最爱读书的人”,奖励是100栋别墅,这可解了我的燃眉之急啊!于是,我们又搬了10天才将这些书搬完。
老爸老妈已经被我累趴下了,但我的精力却依然旺盛。我一把全部的精力都放在了魔术上,早就把学*两个字从我的字典里删去了。于是,我就一边钻研魔术,一边学*。魔术的功力在一天天的增长,可学*的成绩却在一天天的下降。终于有一天,我突破了0分!老师把我的家长叫了过去,老爸老妈接过了卷子,我只是将手那么轻轻一挥,大大的“0”就变成了“100”,我得意洋洋的站在那里,老师说:“笑什么笑,看看你考的分数!”这时,校长突然推门进来了,看到了我的“100分”的卷子,拿起来赞扬了一番,老师却被蒙在鼓里,还被校长狠狠的骂了一顿!
那时,我的魔术水*已经到了炉火纯青的地步。一天,我发现我甚至还能改变人的模样。于是,我开了一将美容院,开业第一天营业额就高达一百万元,连店铺的门都被挤扁了。从此,所有从这家美容院走出去的人都当上了影帝、影后,人们一回家就看电视,几乎每家每个月都要换2台电视,电视界的发展与日俱增,最终上升到了“世界最赚钱的行业”之首。
为此,我也是相当的骄傲。当然,这还是要感谢刘谦的,要是没有他,我也不会走上魔术之路啊。虽然我已是世界顶尖级的魔术大师,但是,刘谦依然是我的偶像,我对他的痴迷仍是不减。于是,我决定去学魔术当中最难的魔术——人物替换。经过长时间的研究,我已完全学会了这一魔术。于是,我决定把我身边的一个事物变成刘谦。首先我是对一直玩具猫下手。只听“轰”的一声,玩具猫顿时变成了刘谦,丝毫不差。
于是,我开始在大街上试着变换身边的人物。他们一回到家里和工作的地方,大家都互不认识了,制造了前所未有的社会恐慌。于是,联合国经过百般搜索,最终找的了我,要把我抓起来,正当我要把他们变成动物时,一声巨响把我带到了另一个世界中来——怎么还睡呀?都7点了!不上学啦!
咻,原来这是一场梦啊!不和你说了,刘谦的'节目开始了!
现如今不得不承认所谓的“追星”已经成为了我们这代人的家常便饭,张口闭口都是自己追捧的明星——什么TFBOYS啊!什么鹿晗啊!什么EXO啊!就连我也逃不过这阵猛烈的风!
为了自己所追捧的明星,“粉丝”真是用尽了浑身解数,别人发微博是为了感叹人生,我们“粉丝”发微博为了捧自己爱的那个偶像;别人发空间,朋友圈是为了能让他人看到自己的美好生活,“粉丝”发空间,朋友圈是为了能让他人了解自己所喜爱的,追捧的偶像是多么好,多么漂亮与帅气,为了娱乐事业多么用功,更是为了能在自己的的好友中拉上几个一起“追星”。
为了追星,为了能看到偶像一眼,攒钱买专辑,影片对粉丝来说只是最低的为偶像的“奉献”,而多的则是用生活费一点一点攒起来,甚至于需要每天只吃两碗泡面,这又算得了什么呢?只要能到演唱会,亲眼看到偶像就是“粉丝”一生最大的心愿了!
但有的时候我们为了什么而追星?我追星的初衷真的对吗?我们所追的偶像是不是因为他够帅,她够漂亮你才喜欢他,才崇拜他,才追捧他?还是他嗓音够好,唱歌好听?——其实这并不重要,偶像是你的榜样,是你所值得学*的,是无形带领你前进,进步的领航人!不是你用来“爱”“喜欢”的对象,更不是你口中虚伪,所谓的偶像!
如今的粉丝为了能让偶像红什么手段都能用,给其他明星造绯闻啦!骂其他明星啦!只要对自家的“偶像宝宝”有好处,什么事都会干!在偶像的借口下,粉丝们开始沦陷!
但事实上,偶像的意义并不在于此,粉丝们不应该止步于追星的表面,偶像为了娱乐事业不断拼搏,为了理想坚持不懈的精神,更是我们应该关注的,学*的。
就好像李宇春,看上去很男人,但她对音乐的执着,热爱,坚持是值得我们学*的。在事业上,她不断进步,一首首新歌不断地被创作出来,电影也一部部的拍摄中她的进取心不应该是粉丝们在工作上,学*上值得学*的吗?
其实粉丝不一定要无时不刻关注偶像的动态,让偶像无形的成为你的动力又何尝不好呢?这也许就是我们这代人所缺的粉丝文化!
粉丝啊!这个名字我可老熟了,现在这个看脸、看才能的世界有粉丝也就不足为奇了,你想知道为什么吗?就听我细细道来吧!
西方有一位文化批评家曾这么说过:人类正面临着一个渴望更新的世界,在这个世界上价值观念的尺度已完全改变,这个渴望更新世界,因为人类生活和渴望是不断涌出新变化,这也就伴随着我们当今娱乐,生活中所产生的粉丝。因为这个社会群体的出现,有越来越多的人开始重视“粉丝文化”。
在我看来粉丝,早已不再是用土豆粉,淀粉制成线条状的食品,而是多了一层“指某个事物或人的爱好者或狂热者”。它是由英文“Fans”翻译而来,有的人说粉丝是不学无术的,而有的人说粉丝是有意义的,这就让我谈谈我的感受吧!
实话说话,其实我是歌手张杰的粉丝,有人问我为什么喜欢他?因为我喜欢他演唱歌曲和他做事的风格和人格。他呢,简简单单,出道十二年,发行了十几张唱片,张张大卖,他的世界巡回演唱会,场场爆满,但对我来说这都不是最重要的,重要的是他对粉丝关心,家人爱护和呵护。
记得那是个很大型场合,那时候张杰在走红地毯,而有个粉丝因为太过于激动不小心手机掉了,而且又有栏杆围着捡不到,而张杰正好看到了,于是亲自来到跟前蹲下来捡起手机还给了那个小姑娘。
其实,我们心中都应该有自己的偶像,不管是明星,还是伟人、名人,但做偶像的人都有地方吸引我们,有闪光点,有值得我们学*的地方。而粉丝就是学*偶像好的地方,但我们不要做荒唐的粉丝,我们应该是理智粉,应该择其善者而从之,其不善者而改之。
这也就是我的粉丝观,希望大家可以做理智粉丝,其实什么东西都是双刃剑,有好也肯定有坏,关键是如何选择,这个社会才会和时代共同进步,我们是21世纪的主人,我们应该为理想努力拼搏,这正是我们可以从偶像身上学到的成功的经验!
粉丝,一个二十一世纪的新产物,是英文单词“Fans”的音译词,它的意思是追星群体。
对于年轻一代来说,偶像就像一个身份信息一样,每个人总有一两个偶像。而在网络发达的今天,追星已不再是一件难事。打开手机,微博一翻,就能了解到偶像的一切信息,还能找到一群“志同道合”的朋友。真是一箭双雕啊!
在上世纪八十年代,演艺、歌唱事业才在大陆上发展起来,对于经济不富裕的人们,这确实是十分奢侈的享受。但随着人们物质生活富裕了起来,对精神文化的追求也不断提高。于是大街小巷里响起了Beyong的《海阔天空》、小虎队的《爱》、张学友的《吻别》……人们陶醉在他们迷人的歌声里,迷恋于他们英俊的外表。到了九十年代,因为西方文化的引进,粉丝这个词进入了国人的视线,并受到青年人士的认可,粉丝文化开始逐步发展起来。再到二十世纪初,如雨后春笋一般,各种粉丝团体成立了起来,并不断壮大,成为了偶像们坚强的后盾。而影星、歌星的增多,不仅让更多人加入了追星的行列,也带来了一些不良的现象:为了见偶像一面不惜倾家荡产;因为有人辱骂偶像而和对方大打出手;过分迷恋偶像而侵扰对方的私生活……粉丝渐渐成为了大人们心中叛逆、不学无术的代言词,或者说,追星的我们成为了家长、老师的“心头恨”。
然而在最*几年,虽然“粉丝暴力”的新闻仍层出不穷,但我们也看到了许多好的现象。在这届里约奥运会中,许多运动员靠无敌的才能获得了无数“迷妹”“迷弟”,全民奥运的热潮*卷了整个暑期档,几乎所有人都在为奥运助力。运动健儿们比赛时,我们为他们加油;他们比赛失利,我们便纷纷通过微博安慰他们;有运动健儿受到不公正待遇,我们也跟着愤怒,全民抵制。有人说这届奥运会是*公民素质的提高,因为我们不再执着与金脾的数量、“体育强国”的荣誉,我们更加注重于奥运精神、金牌背后的汗水。但我觉得与其说是国民素质的提高,更不如说是粉丝文化的良性发展。运动员不同于明星,他们有着为国争光的责任,在他们背后是全国人民的殷切目光,而他们自己也对这份事业充满了执念。可以说,金牌,奥运会的金牌,是所有运动员一生的梦想。因为这不仅是个人的荣誉,更是国家的荣耀!记得有位运动员曾这样回应退役后会不会当明星的问题:“当演员再厉害,也不能让*升起来!”从运动员的身上,我们看不到虚假,只有不断进化的自己和国家为一切的信念。有着这样一群品德高尚的'偶像,难道还会有粉丝做出一些无理取闹的行为吗?难道还有人舍得去诽谤他们吗?我想答案是没有。
几*梦里搂着你,醒来时才知道错把枕头紧紧抱在怀。电视里,画报里,甚至连小小的商标上,我都会对你久久地注目沉思,希望有一天我们能面对面相见。我知道,我已经坠落到粉丝的队伍而不能自拔。然而,千千万万的粉丝,追随的是昙花一现的歌星;我,追随的却是你。哦,盼盼。
都说梦是有灵魂的,都说梦是有思想的。难道这就是梦吗?正当我们准备欢度国庆之际,突然惊闻您老人家要亲自来临,来临我们温州——这片地处天涯海角的弹丸之地,来拜访我们——这些芸芸众生中的无名小卒。我不敢相信,便四处打听,最后才相信你真的要来,而且是亲自来。
我见到你的时候,是在人山人海的环境里。我觉得自己一下子变成了一颗金刚钻,用上了九牛二虎之力还不够,再加上吃奶的力,总算钻进了人海。
“哦,哇,啊,呀。”你离我只有两米远呀。我们四目相对,此时纵有千言万语,我却一句话也说不出来了,嘴里只发出一声声傻傻的感叹,人就像进入了梦呓的境界:“我终于看到你了,你怎么这么可爱呀。瞧你瞧你,都已经20来岁了,算是壮年熊猫了吧。都老大不小了,却还是那样憨态可掬,讨人喜欢,长的比我还童趣。”
盼盼,我朝思暮想的盼盼。看你那长相:黑黑大大的熊猫眼长在白绒绒的熊猫大脸上,还竖着两只黑黑圆圆的小耳朵;肥壮的身体上长着有力的四肢,浑身就像圆桶似的;你的嘴巴怎么总是朝我们一笑一笑呢。当你突然转身离我而去,我就突然想到一句话:“屁股像个电风扇,又黑又会转。”哈哈,这说的原来就是你呀。
哎哟,你的吃相也太那个了。你看你用肉乎乎的爪子,抓起一大把带竹叶的小嫩竹,就往嘴里塞,就像上辈子没吃饱过饭似的。可是你嘴巴只能咬住一根竹条啊。这根竹子还没吃完,就被你往旁边一抛,又急着去抱下一把,看你那贪心的举动,你都不怕羞呀,你看场外的观众们都笑的直不起腰了。
你呀,真够你忙的。你看,吃饱了饭,又想喝水。哎呀,你这是干什么呀?伸出前腿和后腿,把身子拉得长长的,哈哈,原来是在伸懒腰啊,你倒真会享受。然后,你把肥壮的身子一扭一扭的走向水池,一头埋进水里足足喝了一分钟。好不容易等你喝好水,谁知又开始耍赖似的把身子抖了抖,然后四肢分开,肚皮贴着地面,一动不动的趴到地上睡觉去了。你这个坏家伙,睡觉也不到房间去睡呀。我知道,温州动物园为你准备了五星级的房间,你只是为了吊大家的味口,并不是真的想睡觉,是吗?果然,在大家等得失去耐心要走的时候,你又摇摇摆摆的起身,到院子里给大家表演了。你真伟大,你又掀起了一阵阵欢乐的浪潮。
哦,盼盼,你真是太可爱啦!我想,全世界的小朋友肯定都会象我一样喜爱你们。特别是台湾的小朋友,我们可是一家人呀,如果他们也能够早日看到你的朋友团团和圆圆,那就太好了!我相信,这一天不会远的,你说呢?
什么是“粉丝”?粉丝一词是由英文“fans”音译而来,“粉丝”这个群体主要由80、90、00后组成,他们有着时尚流行的心态,且因偶像的魅力而不断地有人加入,渐渐地,他们遍布海外,成为了一个个庞大的家庭。
这个源于“fans”的词汇有了更深的含义,粉丝已经不仅仅是一种现象,而是成为一种有着独特性的“粉丝文化'。随着时代的发展,人们更加注重精神需要,而偶像的出现,不仅满足了人们的需要,他们的颜值,身材,个人魅力以及能力更加加深了人们的精神追求,粉丝就这样诞生了,“粉丝文化”绝非单纯的追星,正是有了这种追求,社会大众才能快速地接受并传播。
“粉丝文化”无外乎三种精神;
第一种,团体精神
粉丝们因为一个人或是一个团队而聚集在一起,和一群跟自己一样有着相同信仰的陌生人,为了同一个目标而奋斗。
第二种,奉献精神
粉丝们爱着自己的偶像,甘愿付出自己的时间,金钱,让自己的偶像获得成功
第三种,忠诚精神
正所谓“人红是非多”,越红的人绯闻越多,粉丝就是在这个时候表明自己的真爱,与偶像共患难的,他们对自己的偶像不离不弃,即使对方并没有成为最闪耀的那颗星,但在他们心里,偶像永远是那颗撒下幸福光辉的星星。
7月13日星期四公司迎来颜老师的第三次培训,每一次培训都能从中受益,让我去回味。
今天所讲的是企业文化,看似*常的语句,实际上蕴藏了很多知识和内涵让我们去挖掘,在经过颜老师的讲解感触彼深。
上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
它的字面含义是:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接*于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。他认为上善的人,就应该象水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿。 世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强,柔可克刚。 不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的东西中去,由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处。
“道”是产生天地万物的总根源,是先于具体事物而存在的东西,也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接*于“道”的,“道”无处不在,因此,水无所不利。它避高趋下,因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污淖。它处于深潭之中,表面清澈而*静,但却深不可测。它源源不断的流淌,去造福于万物却不求回报。这样的德行, 乃至仁至善„„
通过这次培训,使我对企业文化有了更深刻的认识。我们得时刻保持危机意识,化压力为动力,尽快让自己强大起来,以心待人,用心做事。我们希望公司能够给我们提供更多学*的机会。
7月13日星期四公司迎来颜老师的第三次培训,每一次培训都能从中受益,让我去回味。
今天所讲的是企业文化,看似*常的语句,实际上蕴藏了很多知识和内涵让我们去挖掘,在经过颜老师的讲解感触彼深。
上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
它的字面含义是:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接*于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。他认为上善的人,就应该象水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿。 世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强,柔可克刚。 不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的东西中去,由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处。
“道”是产生天地万物的总根源,是先于具体事物而存在的东西,也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的.。水的德行就是最接*于“道”的,“道”无处不在,因此,水无所不利。它避高趋下,因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污淖。它处于深潭之中,表面清澈而*静,但却深不可测。它源源不断的流淌,去造福于万物却不求回报。这样的德行, 乃至仁至善„„
通过这次培训,使我对企业文化有了更深刻的认识。我们得时刻保持危机意识,化压力为动力,尽快让自己强大起来,以心待人,用心做事。我们希望公司能够给我们提供更多学*的机会。
早在20世纪80年代,企业文化就在国有企业界火了一阵子,虽然国有企业界对企业文化关注较多,但很多企业领导与员工对企业文化的概念仍然十分模糊。许多国有企业文化建设停留在低水*的封闭型企业文化阶段,其“企业文化”常被单纯地认为是企业的政治思想工作,或者将企业职工的文体活动代替“企业文化”。也有的国有企业把“企业文化”仅仅表现在一些大同小异的口号和标语上面,或规章制度及企业标志上面,没有真正体现出企业员工所追求的价值观,经营理念和企业精神等深厚内涵,没有真正发掘出企业员工中蕴藏的推动企业持续健康发展的强大力量。
国有企业文化的真正内涵是一种经济文化
国有企业文化从形式上讲,它属于思想范畴的概念;从内容上讲,它反映了企业的现实运行过程的价值理念,是企业制度安排和战略选择在人的价值理念上的反映;从性质上讲,它不只是一般信奉或者倡导的价值理念,而是企业必须要执行的付诸于实践的价值理念;从属性上看,它是企业的价值理念,也就是企业的灵魂;从作用上看,它注重解决企业中存在的问题,而不是作为包装企业的价值理念存在,它不是宣传企业的价值理念,而是要解决企业问题的价值理念。国有企业文化不能简单地等同于其它文化形态的内容,国有企业文化是国有企业的重要组成部分,是经济学的内容,其真正内涵是一种经济文化。纵观企业文化的理论研究方法,规范分析多于实证分析,企业文化作为一种经济文化缺乏经济学方面的理论根据。但是,企业文化建设是市场经济运行,企业发展中的一个重大课题。企业文化是影响和决定企业经济发展的一种力,正如*企业文化研究会副理事长贾春峰所说:“我们常说企业文化是一种力,那么这个力有多大?这个力表现在哪些方面?从国内外一些企业文化搞得好的企业来看,企业文化力,首先是凝聚力,第二是激励力,第三是约束力,第四是导向力,第五是纽带力,第六是辐射力。”可见,企业文化不仅是一种经济文化,而且是一种决定经济发展的核心力。
新时期国有企业文化建设必须要与时俱进,才能不断提高和增强竞争力
企业文化作为一种经济文化,与其它群体文化迥然不同,它是建立在市场经济基础上,并且与市场经济运行机制有机结合的一种最为积极活跃的群体文化。可以这样认为,企业文化是企业在激烈的市场竞争中,为了谋求生存发展,而推出的“以人为本”的凸显人文关怀的经济管理模式,既是对传统的“以物为本”的管理经济理念的变革,也是对单纯地以经济为手段管理经济的超越。为此,国有企业文化建设,必须要与时俱进,才能不断提高和增加竞争力。
首先,国有企业文化建设要科学地确定企业文化的内容。国有企业文化的内容既不是简单的“企业”+“文化”,也不是复杂到“企业文化是个筐,什么都能往里装”。国有企业文化内容往往具有企业自身的特殊性,如不同企业的价值理念绝不会完全相同。同一企业处在不同的发展时期,其企业文化也不尽相同,可见企业文化的内容不能简单的“复制”与“克隆”,所以,国有企业要根据自身发展需要,正确把握企业文化的共性与特殊性,科学的确定企业文化内容。
其次,根据社会发展的趋势和文化的渐进性,结合国有企业的目标和任务考虑国有企业文化的模式。世界经济形势在不断变化,企业文化是一种动态的经济文化,尤其具有很强的实践性。世界上没有一劳永逸的企业文化建设。企业文化必须是潜移默化,长久不断充实发展和在认同基础上经过长期的建设。只有这样,国有企业才能最终形成符合社会主义市场经济发展的现代企业文化。
建设企业文化首先就要冲出陈旧观念,*惯及制度的束缚。企业文化要保持先进性,只有把握其本质,与时俱进。国有企业进行企业文化的建设主要任务就是培育创新型的企业文化。这就是说国有企业要根据社会发展的趋势和文化的渐进性,结合企业的未来目标和任务考虑企业文化的模式。
第三,根据国有企业的内部现实条件和外部客观环境,形成国有企业的共性文化与个性文化。企业文化的建设具有共性,即企业文化建设的出发点是给企业提供实现其目标的土壤,企业文化建设主要侧重在企业员工的思想观念、思维方式、行为规范、行为方式等方面。同时,不同的企业处于不同的内部与外部环境中,企业文化的特征又不相同。国有企业要博采众长,因企而宜,其中尤其要重视企业文化的个性发展,形成独特的企业文化风格。
国有企业要有战略观念,持之以恒建设国有企业文化
在激烈变化的市场经济竞争环境中,国有企业为谋求长期的生存和发展,就要不断强化以下发展战略观念:
①市场观念。市场是联系生产和消费的纽带。在市场经济条件下,国有企业必须树立起现代市场观念,坚持一切为了客户的.思想,敏锐地把握市场脉搏,以富有独创性的生产经营占领市场。
②效益观念。市场经济是一种要求企业自负盈亏的经济形态,国有企业的投入和产出都必须经过经济核算,这要求协调好国家、集体和个人的利益,并维护国家利益和集体利益。不断降低生产成本和资源消耗,创造最佳效益。同时,不仅单纯追求最低的创造成本,更要力求使产品制造成本与使用成本之和达到最优化。
③竞争观念。优胜劣汰,适者生存,是普遍的自然法则,也是市场的竞争规律。在日趋复杂的市场环境中,国有企业必须树立起公*竞争,合法竞争的竞争观念。在21世纪,传统的质量竞争、价格竞争也越来越多地被崭新的人才竞争、速度竞争、时间竞争等竞争形式所取代。因此,国有企业必须在竞争观念的指导下,率领全体员工在激烈的市场竞争中谋求发展。
④信息观念。信息是现代文明的三大支柱之一,具有传播性、反馈性和时效性等特点。在互联网高度发达的信息社会,信息业也越来越成为现代企业激烈竞争的焦点,只有那些对信息具有敏锐洞察力,迅速应变力的国有企业才能担负起在现代竞争和未来竞争中获胜的历史使命。
⑤人才观念。人力资源是国有企业最宝贵的资源,如何获取、保留优秀人才,做到以人为本是国有企业战略发展中必须思考和重视的重要问题。
⑥信誉观念。信誉是国有企业在社会上所享有的声望,具体包括产品信誉和社会信誉。信誉至上,是国有企业生产经营的一个重要原则,也是国有企业战略观念体系中的重要内容。
⑦服务观念。国有企业必须树立“大经济”的全面服务观念,包括售前服务、售中服务、售后服务在内的完整的、全面的超值服务观念。
国有企业不仅要积极强化以上发展战略观念,还要从以下方面积极探索,持之以恒地不断建设和创新国有企业文化:
第一,突出重点,塑造灵魂。企业文化其理论博大精深,其内容丰富多彩,但其最深奥、最具魅力的内容是企业理念和企业精神,它们是企业文化的灵魂。因此,要精心提炼出最适合本企业发展、最有价值、最有特色的企业精神和核心价值观,并加以确立和塑造。
第二,广泛宣传,形成共识。国有企业要着眼企业发展战略,让企业文化的价值理念被企业全体员工所共享,就必须在本企业范围内广泛宣传倡导,形成共识,贯彻落实。
第三,领导带头,身体力行。国有企业领导者是国有企业文化的龙头,要塑造和维护国有企业的共同价值观,领导本身就得成为这种价值观的化身,并通过自己的行动向全体成员灌输这种价值观。领导者要充分发挥倡导作用、典范作用、推动作用、创新作用,既要注重对国有企业文化的总结塑造、宣传倡导。也要表率示范,在每一项具体工作中都体现企业的价值观,并不断创新。
第四,完善制度,体制保证。企业文化是一种软硬结合的“管理技巧”。在建设国有企业文化时应软硬兼施,相辅相成。在培育企业员工整体价值观的同时,必须建立、健全、完善必要的规章制度,使员工既有价值观的导向,又有制度化的规范。同时,在建设国有企业文化时,要调整好企业内部的组织机构,建立和形成文化建设所要求的组织体系,并去实践不断变革、完善。
第五,树立榜样,典型引导。发挥榜样的作用是建设国有企业文化的一种重要有效的方法。把那些最能体现价值观念的个人和集体树为典型,大张旗鼓进行宣传、表彰,并根据客观形势的发展不断调整激励方法,将有利于优秀企业文化的形成和发展。
第六,加强培训,提高素质。要对企业文化进行系统性探讨研究,重视对员工的培训和思想熏陶,始终把企业精神的塑造和弘扬作为企业文化建设的一项重要工作来抓。加强培训,不断提高企业员工基本素质,是建设国有企业文化的基础保证。
第七,与时俱进,不断创新。新时期国有企业文化的发展方向就是要与时俱进,不断创新,保持企业文化的先进性,只有这样才能牢牢把握先进文化的前进方向,建设具有强大竞争力的国有企业文化体系。人类已跨入一个全球整合的时代,即全球一体,全球沟通和全球竞争的时代。这给新时期国有企业文化建设带来了新的要求:
一是精心设计国有企业文化内容,充分认识国有企业文化的核心竞争力作用,不断实现企业文化提升。这要求国有企业对每个发展时期和发展过程中形成的不同的价值观进行整合,从正确、全面理解把握和不断创新企业文化的角度出发,精心提炼出适合本企业发展的企业精神、企业宗旨、企业核心价值观、企业经营战略等价值理念,并迅速转变成企业全体员工的共识,化为企业员工的自觉行为,贯彻到企业生产经营的每个环节中去,大力抓好国有企业文化建设,才能不断提升国有企业文化竞争力,最终推动国有企业价值与员工个人价值的共同实现。
二是建立学*型国有企业,增强国有企业文化发展后劲。在知识经济和日益激烈的市场竞争中,国有企业要想在当今不断变化的环境中生存下去,就要不断学*,及时了解全球各方面的新信息,学*层出不穷的新知识。建立学*型国有企业,培养整个企业的学*气氛,才能充分发挥员工的创造思维能力,建立起一种有机的、高度柔性的、横向网络式的、符合人情的、能持续创新发展的国有企业文化。
三是国有企业要重视中外企业文化冲突,建设“合金”企业文化。随着经济全球化的发展,中外企业文化相互融合,优势互补,成就一种“合金”企业文化已是企业文化发展的大趋势。国有企业为适应全球化发展的需要,要自觉地借鉴中外优秀的企业文化,因企制宜,为我所用,不断创新,牢牢把握先进文化的发展方向,建设出与时代相适应的有*特色的有企业个性的社会主义市场经济体制下的国有企业文化。
一是富有特色的人文精神。与西方的世俗化的人文精神不同,*的人文精神侧重于伦理教化,而*人文精神的最经典的表述就是“以仁化人,以道教人,以德立人”,这是儒家伦理之将人“文”化或以“文”化人的根本精神之所在。
二是与西方的分析思维相对照的整体思维方式。强调天人协调。*传统文化中的天人协调观就是要求人们在处理人际关系时要把握一个合适的“度”,做到“适度”,以“中庸”为好。所谓的“求致和”就是要求人们互相要保持和谐的人际关系。由于受传统文化的影响,*的企业文化一般具有这样几个特点:第一,政治色彩浓厚,是一种政治与经济相结合的具有明显的社会主义公有制特征的企业文化,企业成了独具特色的政治与经济相结合的社会组织。
第三,注重伦理道德,表现出浓厚的伦理色彩。在很大程度上往往不是以客观经济效果作为价值评判的依据,而是以道德规范和伦理标准作为衡量的菡本价值准则。
第四,“人治”、“情治”与“法制”相结合的非制度型的企业文化。第四,企业个性不鲜明。我国的企业文化就其主要内容而言,实质上主要是由三部分构成的:第一部分是政治思想,第二部分是伦理道德,第三部分是经营管理方式和企业内部氛围,其中伦理道德和政治思想占了最重要的位置。我国企业文化之所以形成这种注重伦理道德的特征,原因就在于传统的伦理文化的影响和计划经济时代所形成的集权管理模式的滞后效应。
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