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骂文士
朱元璋〔明代〕
叽叽喳喳几只鸦，满嘴喷粪叫呱呱。
今日暂别寻开心，明早个个烂嘴丫。
骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀
顾德润〔元代〕
蛛丝满甑尘生釜，浩然气尚吞吴。并州每恨无亲故。三匝乌，千里驹，中原鹿。走遍长途，反下乔木。若立朝班，乘骢马，驾高车。常怀卞玉，敢引辛裾。羞归去，休进取，任揶揄。暗投珠，叹无鱼。十年窗下万言书。欲赋生来惊人语，必须苦下死工夫。
【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌_四时佳兴春
钟嗣成〔元代〕
四时佳兴
春
梅花漏泄阳和信，才残腊又新春。东风北岸冰消尽。元夜过，社日临，中和*。
天气氤氲，花柳精神。驾香轮，驰玉勒，醉游人。清明过了，飞絮纷纷。隔孤村，闻杜宇，怨东君。叹芳辰，已三分，二分流水一分尘。寂寂落花伤暮景，萋萋芳草怕黄昏。
夏
清和天气逢初夏，更何处觅韶华！端阳过了炎威乍。藤枕攲，翠簟铺，纱幮挂。
住处清佳，绝去喧哗。*深林，烹嫩笋，煮新茶。披襟散发，沉李浮瓜。引莲筒，斟竹叶，看荷花。羡归鸦，趁残霞，暮云呈巧月如牙。静夜凉生深院宇，熏风吹透碧窗纱。
秋
梧飘一叶知时候，凉气应暑潜收。楼头乞巧传闻旧。玉露冷，银汉明，金飙透。
大火西流，明月中秋。气萧条，光皎洁，景清幽。重阳*也，佳节堪酬！菊初簪，萸旋插，酒新篘。且登楼，试凝眸，眼前景物堪追游。远水长天同一色，白蘋红叶满汀洲。
冬
鸳鸯瓦冷霜华重，渐凛冽酿寒冬。重帘不卷金钩控。天气严，风力威，冰撕冻。
律应黄钟，绣线添红。日迎长，云纪瑞，岁成功。彤云遍野，瑞雪漫空。压寒梅，欺劲竹，秀孤松。谢天公，庆时丰，烧残爆竹一年终。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
四景
风
熏风起自青蘋外，应时候自南来，此身如在清凉界。尘虑绝，天地宽，胸襟快。
柳榭花台。杏脸桃腮。手相携，心厮爱，意同谐。偏宜出格，付与多才。捧银荷，沉玉李，列金钗。簟舒开，枕相挨，吹将爽气透吟怀。雪体冰肌消盛暑，也胜宋玉在兰台。
花
千红万紫都争放，要占断早春光。一枝分付娇相向。晓露浓，昼日长，和风荡。
院粉宫黄，国色天香。逞娇柔，增秀媚，竞芬芳。只愁暮晚，风雨相妨。爱芳姿，付密意，动情肠。向回廊，傍华堂，高烧银烛照红妆。遇景逢时随意赏，也胜潘岳在河阳。
雪
是谁家剪下琼花瓣？飞六出遍长安。琼楼玉宇连霄汉。素练飘，缟带悬，银杯散。
柳絮凋残，蝶翅翩翻。洒歌楼，添酒价，助吟坛。壶天莹彻，身地清闲。泛霞觞，歌《水调》，拥云鬟。共开颜，且汤寒，兴来未放酒杯干。明日探梅应未晚，也胜和靖在孤山。
月
一轮皓月明如昼，但得意是中秋。倒悬玉镜无尘垢。皓彩浮，素影澄，清光透。
皓齿明眸，粉面油头。点花牌，行酒令，递诗筹。词林艺苑，舞态歌喉。共鸳朋，谐凤友，效鸾俦。既无忧，又无愁，蟾光长愿照金瓯。天上姮娥人世有，也胜瘐亮在南楼！
四福
富
祖宗积德合兴旺，民富室住高堂。钱财广盛根基壮。快斡旋，会攒积，能生放。
解库槽房，碾磨油坊。锦千箱，珠论斗，米盈仓。逢时遇节，弄斝传觞。待佳宾，开绮宴，出红妆。奏笙簧，按宫商，金钗十二列成行。瑞霭迎门车马闹，春风满座绮罗香。
贵
紫袍象简黄金带，算都是命安排。风云庆会逢亨泰。历练深，委用多，升除快。
日转千阶，位至三台。判南衙，开北省，任西台。绣衣持节，宝剑金牌。拯民危，除吏弊，救天灾。有奇才，会区画，一官未尽一官来。冶国安民勋业显，封妻荫子品资该。
福
前生造物安排定，今世里享安荣。算来有福皆由命。门第高，品道增，簪缨盛。
四海清宁，五谷丰登。好门庭，能受用，会施呈。显荣父祖，感谢神明。遇良辰，逢美景，叙欢情。有才能，有名声，正宜白发看升*。身地不占风水好，心田留与子孙耕。
寿
晓来云外长庚现，浮瑞霭溢祥烟。今朝来赴蟠桃宴。挂寿星，点画烛，焚香篆。
广列华筵，共捧金船。庆生辰，加禄算，受皇宣。蓬莱未远，松柏齐坚。弟兄和，夫妇乐，子孙贤。降群仙，驾云轩，鹤随鸾凤下遥天。但愿长生人不老，更祈遐算寿千年。
四情
悲
昨宵雨洒湘筠翠，都做了泪沾衣。只因心上闲萦系。眉黛攒，梦寐多，肝肠碎。
莫骂酉时妻，一夜受孤凄。——《增广贤文·上集》
汉儿尽作胡儿语，却向城头骂*。——司空图《河湟有感》
娼不笑人娼，盗不骂人盗。
骂人不要掏得深，做事不要亏人心。
刚中而应，行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。——刘义庆《陈太丘与友期 / 期行》
欲赋生来惊人语，必须苦下死工夫。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。
旧人百宛顺，不若新人骂。——袁宏道《妾薄命》
骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。——文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》
吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。——辛弃疾《最高楼·吾衰矣》
岂复惜性命，不堪其詈骂。——蔡琰《悲愤诗》
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。——刘向 编《荆轲刺秦王》
后来者咎其徒之不合舍去，责诮怒骂，不啻仇敌。——陈亮《送韩子师侍郎序》
与可厌之，投诸地而骂曰：吾将以为袜材。——苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》
辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。——李昌龄《太上感应篇》
骂人不揭短，打人不打脸。
大凌小者，警以诱之。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
操招魏延归降，延大骂。——罗贯中《杨修之死》
所以忍气吞声，只得捱人笑骂。——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》
一进士左官，写以为蘧舍，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。——王思任《游丰乐醉翁亭记》
结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。——孔尚任《风筝》
杨愈怒骂曰：老奴能受我打乎？——袁枚《卖蒜老叟》
空嗟覆鼎误前朝，骨朽人间骂未销。——刘子翚《汴京纪事二十首·其七》
嬉笑怒骂，皆成文章。——黄庭坚《东坡先生真赞三首》
要打没好手，厮骂没好口。
孔子家儿不识骂，曾子家儿不识斗。
传言过活，自讨挨骂。
打人不打脸，骂人不揭短。
打是亲骂是爱，不打不骂不相爱。
毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。——李昌龄《太上感应篇》
怨天尤人，呵风骂雨。——李昌龄《太上感应篇》
十年窗下万言书。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
暗投珠，叹无鱼。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
羞归去，休进取，任揶揄。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
常怀卞玉，敢引辛裾。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
若立朝班，乘骢马，驾高车。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
走遍长途，反下乔木。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
三匝乌，千里驹，中原鹿。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
并州每恨无亲故。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
蛛丝满甑尘生釜，浩然气尚吞吴。——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。——柳宗元《答韦中立论师道书》
忠烈大骂而死。——全祖望《梅花岭记》
曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜？——元好问《论诗三十首·二十三》
从骑皆窃骂侯生。——司马迁《魏公子列传》
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉固宜。——王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》
入见谌，大骂曰：汝诚人耶？——柳宗元《段太尉逸事状》
」武骂律曰：「汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？——班固《苏武传(节选)》
〔雁过南楼煞〕问著时只办着摆手，骂著时悄不开口。——王和卿《蓦山溪·闺情》
1、狼心狗肺总好过撕心裂肺。
2、我祝你孤独，并且长命百岁。
3、是哪个盗墓的把你给挖出来了！
4、你是全世界*的细胞组成的。
5、你的手怎么跟国足的脚一样啊？
6、你这个长相，连猪都看不上你。
7、你的头是被驴踢过还是被啃过啊。
8、那么老的人还卖萌，也不嫌害臊。
9、我不想再和残废人墨迹了你懂吗。
10、你怕是得了狂燥症加间歇自残症吧？
11、跟哥装逼，就是贷款也把你稳妥了。
12、原来天下无敌的人都是不要脸的人。
13、你一出门，千山鸟飞绝，万径人踪灭。
14、我当你是一条狗，还真的是看得起你！
15、人生充满希望，你为什么要放弃治疗？
16、有理想固然好，但他妈不要过于理想化。
17、你的牙齿告诉我，难道狗和人是一个祖先。
18、表面看起了风光，实际上还不是一只破鞋。
19、如果所有的欺骗都叫善变，那你就是变态。
20、病了就吃药，这在胡言乱语也不怕闪了舌头。
21、我怎么敢碰你呢，我怕我买洗手液买穷自己。
22、喜欢当狗，智商不够，你丫还喜欢用脸皮来凑。
23、既然有病就要吃药，不吃药就永远是个二傻子。
24、你长得也太他妈好认了，不要拿你**对着我。
25、就算是青山大学毕业的脑残博士也没你脑残啊！
26、你以为你穿个白长褂就是天使啊！顶多一女鬼。
27、你这么不要脸这么没心没肺，应该体重很轻吧！
28、就你这长相你妈当初没丢弃是怕在外面吓到鬼。
29、你的侧脸跟猴子的侧脸很像，都是一个B字型的。
30、跟你没法进行正常沟通，我感觉自己在对牛弹琴。
31、哥哥告诉你不能老去上学，坐着坐着得痔疮，疼！
32、你长那张脸还敢出门啊？你**和脑袋装反了吧？
33、你居然用你无坚不摧的脸皮和别人对抗了那么久！
34、说话都不利落，老跟含着狗粮似的，真是个大畜牲。
35、你的脸皮不是早贡献给2012世界末日预防措施了么？
36、看到你我终于知道动物园里的猩猩是长什么样的了。
37、给老子摆正位置不要乱放屁，不要太拿自己当回事。
38、我说你是猪，所以你是猪。你是猪，所以我说你是猪。
39、像你这种烂的那么彻底的人渣，就活该被人揍得半死。
40、把你买给夜总会连1分钱都不值，骗了人还想占人便宜。
41、即使你喷了很浓的香水，我还是能闻出你专属的人渣味。
42、每当美术课时拿到那只2B铅笔，我就像看见了你的身影。
43、阁下是个最天然的傻瓜，任何人工智能也无法比得过你。
44、你的脚气足能让地球止息，河水倒流，活人被臭的缺钙。
45、现在的女人真伟大，不知不觉肚子大，有了孩子没了爸。
46、我是丑，但丑八怪应该是你的荣誉，任何人能都比不上你。
47、梦中都想找一匹白马睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴。
48、像你这种烂货色我根本就瞧不上眼，你别再对我抛眉弄眼。
49、这背心把你衬托得成熟性感了，就是胸`部那块有点孩子气。
50、你再和我叫，我一脚把你揣回你妈肚子里，哪来的你回哪去。
51、像你这种贱到骨子里的人就应该浸猪笼，免得影响市容市貌。
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中华古典诗词多姿多彩、千变万化，犹如河汉无极。读诗词，总感觉古人是温文尔雅、出口成章的，不过若是他们讽刺起人来，那必定也是惊天地泣鬼神。
这些堪称史上骂人最狠的诗词，不带一个脏字，用现在的话说，却简直是“*打脸”，不给人留一丝余地。
被讽刺的对象看了，也只能无可奈何地对诗人说：算你狠！
1醉太*·讥贪小利者夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！译文：从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油，真亏得你老先生能下得去手！解读：这是一首元代小令，运用了极度夸张的手法和一系列的巧妙比喻，淋漓尽致地嘲讽了世上那些贪婪成性的猥琐人物，是一首以俗为雅，俗而有趣的俳谑曲中的上乘之作。
作者将常人看来根本不可能的六种事物罗列在一起，造成一种奇妙的讽刺效果。它更像一首民谣，于嬉笑怒骂间对当时贪婪无度的贪官污吏、为富不仁者进行了深刻而尖锐的揭露和抨击。
2小雅·巧言(节选)蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。译文：夸夸其谈说大话，口中吐出力不费。巧言动听如鼓簧，厚颜无耻行为卑。究竟是何等人？居住河岸水草边。没有武力与勇气，只为祸乱造机缘。腿上生疮脚浮肿，你的勇气哪里见？诡计总有那么多，你的同伙剩几员？解读：此诗是一首政治讽谕诗，讥刺周王为谗言所惑，终竟招致祸乱，同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。全诗写得情感异常激愤，通篇直抒胸臆，毫*拦。3洗儿诗宋·苏轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。译文：别人生养儿子都希望孩子能变得聪明，然而我却被聪明耽误了一生。只希望我的儿子愚钝、率真，没有灾祸，位至公卿。解读：《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。苏轼本人因反对王安石新法，又在诗文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱、贬谪黄州，仕途受大挫，痛定思痛。愚鲁的人该无所作为，但却能“无灾无难到公卿”，苏轼的牢骚全在这些转折中。这首诗充分表现了苏轼对当时时局的失望与讽刺。
4七步诗魏·曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？解读：这首诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，十分贴切感人。5咏针清·文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。眼晴长在*上，只认衣冠不认人。译文：经过千百般锤炼，才能打造出一根针，上下翻飞地在布匹上穿行。（谁知）针的眼睛却长在*上，只认识得衣衫、帽子，却不认得人。解读：此诗借物喻人，巧用比喻的手法，用缝衣针来比喻看人只看外表、钱财的肤浅势利之徒。”一颠一倒“这四个字明显地体现出诗人对势利小人横行的不良社会风气的批判与无奈。诗中只字不提讽刺的哪类人，但能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人，这就是这首诗的绝妙之处！
6鄘风·相鼠相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼！胡不遄死！译文：看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。解读：此诗明则描述老鼠，实则是暗讽统治者用虚伪的礼节欺骗人民。人民对此深恶痛绝，比之为鼠，于是给予了辛辣的讽刺。7杂感清·黄景仁仙佛茫茫两未成，只知独夜不*鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无—用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。译文：自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不*。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
解读：诗人一生怀才不遇，穷困潦倒。这首诗是诗人对世事人生的深刻体悟。诗中“不*鸣”三字很值得注意。所谓“乾隆盛世”、*很可怕，一般士人噤若寒蝉，“莫因诗卷愁成谶”的“谶”字，实际上是“*”的一种巧妙暗示。人们劝他谨防文字大祸，而作者则表示不作迎合“盛世”的莺歌燕语，他，“只知独夜不*鸣”，从中可以看出作者身上有一种抗争的“野性”。
8述国亡诗五代·花蕊夫人君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿！译文：君王在城头上竖起了降旗，我在宫内哪里知道？十四万将士不战而降，难道再没有一个是男子汉？解读：这首诗是五代时期女诗人花蕊夫人写的七言绝句。此诗表现了亡国的沉痛和对误国者的痛切之情，个性色彩鲜明。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。9戏为六绝句·其二唐 · 杜甫王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。译文：王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。
解读：《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的*气而写的。它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。从中也反映出杜甫对新生力量的赞赏、对陈旧势力的不屑，体现出进步思想。
10上李邕唐·李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。时人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！解读：这首诗是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻划与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心，以及对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满。
针对李邕对自己的轻视，李白抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥，后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。
《白鹭》
宋·唐庚
说与门前白鹭群，也须从此断知闻。
诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。
卖炭翁
唐代：白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
《聊斋》
你也反腐败，他也反腐败，
喜怒哀乐一起都到心头来。
奇也不必奇，怪也不必怪，
五子登科--总比两袖清风更可爱。
台前发宏论，幕后发邪财，
几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、
此中奥妙，谁能解得开。
寒食
唐代：韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
嘲鲁儒
唐代：李白
鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。
《白鹭》
宋·唐庚
说与门前白鹭群，也须从此断知闻。
诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。
卖炭翁
唐代：白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
《聊斋》
你也反腐败，他也反腐败，
喜怒哀乐一起都到心头来。
奇也不必奇，怪也不必怪，
五子登科--总比两袖清风更可爱。
台前发宏论，幕后发邪财，
几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、
此中奥妙，谁能解得开。
寒食
唐代：韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
嘲鲁儒
唐代：李白
鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。
蜂古诗
在生活、工作和学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的蜂古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
罗隐 蜂
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
【译文及注释】
无论是*地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？ 这首诗通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。
1、山尖：山峰的顶端。
2、尽：全部。
3、占：占其所有。
4、甜：醇香的蜂蜜
5、采：采摘。
6、为【wèi】替。还读wéi，如“敢作敢为”
【赏析】
蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是*原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽*淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的`劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
这是一首咏物诗，也是一首寓理诗。诗人借引用蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻作者对不劳而获的人的痛恨与不满。
1、《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
2、《春思》
唐·李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
3、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
4、《春宿左省》
唐·杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？
5、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
6、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
7、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
8、《相思》
唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
9、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
10、《春词》
唐·刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
1、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
2、《竹枝词》
唐·刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
3、《玩止水》
唐·白居易
动者乐流水，静者乐止水。
利物不如流，鉴形不如止。
凄清早霜降，淅沥微风起。
中面红叶开，四隅绿萍委。
广狭八九丈，湾环有涯涘。
浅深三四尺，洞彻无表里。
净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。
迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。
定将禅不别，明与诚相似。
清能律贪夫，淡可交君子。
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。
欲识静者心，心源只如此。
4、《望海潮》
宋·秦观
星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。
花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。
豪俊气如虹，曳照春金紫，飞盖相从。
巷入垂杨，画桥南北翠烟中。追思故国繁雄。
有迷楼挂斗，月观横空。
纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。
往事逐孤鸿，但乱云流水，萦带离宫。
最好挥毫万字，一饮拚千钟。
5、《忆江南》
唐·白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
6、《水调歌头》
宋·苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户湿青红。
长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
7、《如鱼水》
宋·柳永
轻霭浮空，乱峰倒影，潋滟十里银塘。
绕岸垂杨。红楼朱阁相望。
芰荷香。双双戏鸳鸯。
效古诗古诗词
古诗原文
寒沙四面*，飞雪千里惊。
风断阴山树，雾失交河城。
朝驱左贤阵，夜薄休屠营。
昔事前军幕，今逐嫖姚兵。
失道刑既重，迟留法未轻。
所赖今天子，汉道日休明。
诗文赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。
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