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白居易 【僧院花】 欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。
杜甫【忆幼子（字骥子，时隔绝在鄜州）】 骥子春犹隔，莺歌暖正繁。
别离惊节换，聪慧与谁论。
涧水空山道，柴门老树村。
忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。
白居易 【游石门涧】 石门无旧径，披榛访遗迹。
时逢山水秋，清辉如古昔。
常闻慧远辈，题诗此岩壁。
云覆莓苔封，苍然无处觅。
萧疏野生竹，崩剥多年石。
自从东晋后，无复人游历。
独有秋涧声，潺湲空旦夕。
骆宾王 【和王记室从赵王春日游陀山寺】 鸟旟陪访道，鹫岭狎栖真。
四禅明静业，三空广胜因。
祥河疏叠涧，慧日皎重轮。
叶暗龙宫密，花明鹿苑春。
雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。
雅曲终难和，徒自奏巴人。
马戴【题静住寺钦用上人房】 寺*朝天路，多闻玉佩音。
鉴人开慧眼，归鸟息禅心。
磬接星河曙，窗连夏木深。
此中能宴坐，何必在云林。
《舞曲歌辞•章和二年中》李贺云萧索，风拂拂，麦芒如【慧】黍和粟。
《杂曲歌辞•行路难三首》李白君不见昔时燕家重郭隗，拥【慧】折腰无嫌猜。
《赠普门上人》皇甫冉【慧】力堪传教，禅功久伏魔。
《病中勉送小师往清凉山礼大圣》齐己忽遇文殊开【慧】眼，他年应记老师心。
《题静住寺钦用上人房》马戴鉴人开【慧】眼，归鸟息禅心。
《忆幼子》杜甫别离惊节换，聪【慧】与谁论。
《从人觅小胡孙许寄》杜甫许求聪【慧】者，童稚捧应癫。
《元日》李世民草秀故春色，【梅】艳昔年妆。
《首春》李世民初风飘带柳，晚雪间花【梅】。
《喜雪》李世民泛柳飞飞絮，妆【梅】片片花。
《冬日临昆明池》李世民柳影冰无叶，【梅】心冻有花。
《守岁》李世民阶馥舒【梅】素，盘花卷烛红。
《除夜》李世民冰消出镜水，【梅】散入风香。
《咏雨》李世民和气吹绿野，【梅】雨洒芳田。
玥美绝伦君子逑，惠心萌动春水流。
相约深情舞长袖，爱心拳拳两凝眸。
一江春水风生起，生伴美媛郎心酬。
一年之计在于春，世间相随乃风流。
今年偶出为求欲与慧剑加砻苏轼始知真放微，不比狂花生客慧。
苏轼死后人传戒，生时宿直斗牛箕。
苏轼有廉则有贪，有慧则有痴。
苏轼宿*修来得慧根，多闻第一却忘言。
刘禹锡频学唤人缘性慧，偏能识主为情通。
刘禹锡祥河疏叠涧，慧日皎重轮。
骆宾王漳南开士好丛林，慧剑何年出水心。
王安石常闻慧远辈，题诗此岩壁。
白居易春游慧远寺，秋上庾公楼。
白居易耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通。
智慧哲理的诗句
诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。一起来看看智慧哲理的诗句，仅供大家参考！谢谢！
哲理的诗句
1，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）
2，海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
3，大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
4，山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
5，读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
6，竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
7，男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）
8，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《赤壁怀古》）
9，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）
10，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）
11，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
12，春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）
13，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）
14，问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）
15，白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
16，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
17，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
18，乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
哲理的古诗
19，好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》）
20，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
21，沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）
22，埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）
23，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
24，我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）
25，横看成岭侧成峰，远*高低各不同
26，春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）
27，天若有情天亦老，人间正道是沧桑
28，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）
29，欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
30，海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
31，曾经沧海难为水，除却巫山不是云
32，学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
33，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
34，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
35，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）
36，问渠哪得清如许，为有源头活水来
37，桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白）
38，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）
39，峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）
40，野火烧不尽，春风吹又生。
智慧的句子
1、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
2、在我自己，本认为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的'猛士，使他不惮于前驱。
3、扶着叛徒的*哭泣的人，才是真脊梁。
4、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
5、在我自己，本认为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
6、扶着叛徒的*哭泣的人，才是真脊梁。
表达聪慧的诗句？
1、誓以智慧水唐白居易《自觉二首》2、贪残薄则智慧作唐阎朝隐《鹦鹉猫儿篇》3、智慧周则贪残囚唐阎朝隐《鹦鹉猫儿篇》4、智慧犯之兮不复忧唐阎朝隐《鹦鹉猫儿篇》5、智慧舍利佛唐顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》6、智慧只足劳精神唐韩愈《感春四首》
在告慧乾慧永二上人过访欧博士范鸿胪同至
黎民表〔明代〕
雪中扶策望层峦，九陌烟花半已阑。俨雅方袍来入座，萧条华发不胜冠。
空斋作供羞梨栗，禅藻相看得蕙兰。欲说尘心应自笑，衰迟犹叹遇君难。
慧聚杂题 慧照堂
李乘〔宋代〕
眼亦不碌碌，耳亦不碌碌。云外野鸣幽，霜中岁寒绿。
何必面南山，真理明明足。客问慧照名，僧拈一枝菊。
酷相思 忆慧贞、慧珠二女
张淑〔清代〕
苦雨凄风秋欲暮。正触起、离愁绪。少音信、飞鸿天际度。
长女也、迢迢路。次女也、迢迢路。
料得停针抛绣谱。望亲舍、新诗赋。问何日、归来同首聚。
长女也、喁喁诉。此女也、喁喁诉。
仁*慧永慧澄三上人自燕京至四月八日青溪斋会即往礼补陀岩二首 其一
欧大任〔明代〕
四载难期讲下僧，岂缘佛日会金陵。三支二朗禅林秀，解续家门七祖灯。
仁*慧永慧澄三上人自燕京至四月八日青溪斋会即往礼补陀岩二首 其二
欧大任〔明代〕
宝海光中观世音，补陀岩上昼萧森。学人摄念无生忍，办得西来一片心。
慧聚杂题 乘初游慧聚到翠屏轩上月华转上方及翠微阁日已晚矣不容他访乃归
李乘〔宋代〕
两月寓昆山，耳目厌烦闹。饮啄落樊中，多嚬少嬉笑。
岁节簿书稀，慧聚富清峭。愿偷一日閒，进步访殊调。
石台出神功，殿宇自梁诏。胜境布高低，虽难亦容造。
*阁翠屏轩，苍然插峰峤。满眼岁寒物，将迎若盟要。
新阁亦虚明，隐显入凭眺。乾坤指顾閒，孙登一长啸。
迤逦上月华，老碧倚烟奥。夜半谁有力，负鳌族嵩少。
层层转上方，冰岩隐诸妙。嵌崆本自然，不凿混沌窍。
方寸有泓泉，清彻宛秦照。几次菖蒲风，为解众生躁。
别有古道场，数级下移趠。石佛梦中来，天手造容貌。
于此稍盘桓，*昔恨难到。欲掷下山筇，尽作雾中豹。
奈何苟禄身，未得从吾好。他日龙眠山，相期有耕钓。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼〔宋代〕
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(谁见 一作：时见)
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
吴文英〔宋代〕
蝶粉蜂黄大小乔。中庭寒尽雪微销。一般清瘦各无聊。
窗下和香封远讯，墙头飞玉怨邻箫。夜来风雨洗春娇。
次韵定慧钦长老见寄八首
苏轼〔宋代〕
左角看破楚，南柯闻长滕。钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。崎岖真可笑，我是小乘僧。
慧庆寺玉兰记
戴名世〔清代〕
慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为*野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。
不是甘草大黄，亦非苦参半夏。——释慧开《施汤》
俱胝钝置老天龙，利刃单提勘小童。——释慧开《颂古四十八首·俱胝钝置老天龙》
巨灵抬手无多子，分破华山千万重。——释慧开《颂古四十八首·俱胝钝置老天龙》
重严真社撰，恶毒无尽限。——释慧开《颂古四十八首·重严真社撰》
秉恶毒钳鎚，碎情尘窠臼。——释慧开《法孙天龙长老思贤请赞》
有时把拍板门槌，唱云门曲合胡笳调。——释慧开《法孙天龙长老思贤请赞》
拈起花来，尾巴已露。——释慧开《颂古四十八首·拈起花来》
者此尾巴子，直是甚奇怪。——释慧开《颂古四十八首·过去堕坑堑》
山洞昂头角，回山露尾巴。——释慧开《偈颂八十七首·山洞昂头角》
松枯石烂凭谁委，累及痴呆蹈碓人。——释慧开《大满禅师赞》
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、*江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、*江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
而来与一杓咸盐酸醋，北来与一杓苦菜淡虀。——释慧远《偈颂一百零二首·而来与一杓咸盐酸醋》
苦菜澹虀随分有，残杯冷炙阿谁无。——释慧远《偈颂一百零二首·年年腊月三十日》
到头恩怨无余地，赢得儿孙转放憨。——释慧远《示禅人·顾鉴全抽彻底参》
曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。——释慧远《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》
栗棘金圈输贷价，土旷和人稀卖与谁。——释慧远《杨岐和尚赞》
人亦不觉，鬼也不知，噫嘻嘻，半夜归来日卓午，虚空依旧画娥眉。——释慧远《杨岐和尚赞》
到家问路家何在，掀倒棋盘脱布袍。——释慧远《颂古十五首·见处孤危立处高》
蹋断独木桥，唱起云门曲。——释慧远《禅人写师真请赞·倒数一二三》
列祖不知何处去，瞎驴依旧痛加鞭。——释慧远《禅人写师真请赞·倒数一二三》
今朝七月初一，丛林法岁将周。——释慧远《偈颂一百零二首·今朝七月初一》
凡圣本无忌讳，佛魔总是冤仇。——释慧远《偈颂一百零二首·今朝七月初一》
静悄悄没干涉，闹浩浩莫能收。——释慧远《偈颂一百零二首·今朝七月初一》
东行不见西行利，一叶落知天下秋。——释慧远《偈颂一百零二首·今朝七月初一》
按轮王剑，全生杀机。——释慧远《禅人写师真请赞·按轮王剑》
从来无忌讳，底事没商量。——释慧远《禅人写师真请赞·按轮王剑》
赵州密意凭谁诉，铁作心肝也断肠。——释慧远《禅人写师真请赞·按轮王剑》
月眉横，照用分，星流电掣秀龙门。——释慧远《禅人写师真请赞·币地普天》
向道瞎驴无忌讳，脚类跃出旧乾坤。——释慧远《禅人写师真请赞·币地普天》
醉翁亭畔寒梅折，庶子泉边瑞雪铺。——释慧远《偈颂一百零二首·醉翁亭畔寒梅折》
不二法门从此入，更於何处觅文殊。——释慧远《偈颂一百零二首·醉翁亭畔寒梅折》
出林猛虎靠山，当路毒蛇开眼。——释慧远《禅人写师真请赞·祝发何早》
转辘辘时难*傍，立停停处绝承当。——释慧远《示干水碓化士》
殑伽河神非鼻香，贫儿乍富也寻常。——释慧远《楞严六根·无鼻嗅香》
莲河岸上曾遭叱，祸出私门变吉祥。——释慧远《楞严六根·无鼻嗅香》
慧远大师，法名释慧远，俗姓贾氏，男，（334年-416年），山西雁门郡楼烦县人（今山西原*大芳乡茹岳村人）人，历史上著名高僧之一，是佛教宗派（净土宗）的开山祖师、创始人之一、庐山白莲社创始者。
《诗经》中的经典智慧名言名句
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是小编为大家收集的《诗经》中的经典智慧名言名句，仅供参考，大家一起来看看吧！
《诗经》是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
下面我们选取其中流传千年的经典智慧名言与大家共同学*
一：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，是我心中的好对象。
2、执子之手，与子偕老。
译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。
3、一日不见，如三秋兮。
译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊！
4、逝将去女，适彼乐土。
译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。
5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
6、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！
译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说？爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨？
二：
1、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。文静美丽的好姑娘，让我时刻放心上。
3、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？在那河的那一旁。
4、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
5、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
6、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》
译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，这（了解我的）人是谁？
7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
8、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
9、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
11、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
12、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器
13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）
14、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：没有不能善始的.，（只）可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。
15、死生契阔（qikuo），与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
16、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。
只要有信心，人永远不会挫败。
适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
人生最大的错误是不断担心会犯错。
只有忠实于事实，才能忠实于真理。
学而不思则罔，思而不学则殆。
即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。
真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
志当存高远。
诸葛亮出山前，也没带过兵！凭啥我就要工作经验。
科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。
智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天下之事常成于困约，而败于奢靡。
穷且益坚，不坠青云之志。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。
业精于勤，荒于嬉。
美丽让男人停下，智慧让男人留下。
己所不欲，勿施于人。
关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
君子和而不同，小人同而不和。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
书籍是培植智慧的工具。
生于忧患，死于安乐。
居安思危，思则有备，有备无患。
把所有的愚昧淘尽，会看到沉在最底下的智慧。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
德不孤，必有邻。
智慧是命运的*。
爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
谨慎是智慧的长子。
无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
知人者智，自知者明。
天时不如地利，地利不如人和。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
安时而处顺，哀乐不能入也。
在思想上大手大脚，在生活上适可而止。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
励志格言座右铭大全精选了我爱九库说说网网倾情打造的智慧励志格言短句，在关于智慧的座右铭中，读者可以欣赏到我爱九库说说网心宽体胖聆言妙语，描写智慧的名言名句在哪里，谁还在苦苦追寻，为你揭开智慧的面纱，向你展示智慧的真容，这你不会是你惊鸿一现的旅地，而是会成为你驻守智慧的胜地!
多一份心得，多一份体会，多一份智慧!
01、世界没有绝对的成功，也没有绝对的失败，用智慧可以撬开世界上任何一道门!
02、人们总希望越来越好，却忘了火中取栗的智慧!
03、没有成功只能说明你还不够努力，看不开说明你的智慧开发还不到零点一!
04、智慧总伴随经历而成长!
05、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
06、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
07、启迪人生,传播智慧，好运就要来!
08、人生智慧做对的事情比把事情做对重要。
09、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
10、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
11、不要等待机会，而要创造机会。
12、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
13、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
14、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
15、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
16、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
17、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
18、人之所以能，是相信能。
19、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。内容来自人生智慧网
20、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
11、做事切勿〔率性而为〕-率性而为只会害了你自己
12、事越烦，越要耐烦-天底下没有不烦的事
13、控制自己的情绪-别让别人以为你还没长大
14、做乌龟，不要做兔子-有兔子资质的人最容易骄傲
15、先做小事，先赚小钱-这是为了累积做大事赚大钱的条件
16、时时要有危机意识-别以为你命好运也好
17、跌倒了，〔一定〕要爬起来-不爬起来，别人会看不起你，你也会失去机会
18、不要为失败找藉口-应该面对失败，找出失败的原因来
19、改变环境，或是改变自己-与其改变环境，不如改变自己
20、拉长战线，避免主力对决-人生没有几场主力战好打
21、不要打没有把握的仗-人生是经不起浪费的
22、把反省自己当成每日的功课-因为你不是完美的，会说错话，也会做错事
23、碰到低潮，自己鼓励自己-千万别乞求、依靠别人来鼓励你
24、借用别人的智慧来作事-你要了解，人的智慧是有限的
25、主角配角都能演，台上台下都自在-这是面对现实人生，能屈能伸的弹性
26、别让过去的失败绑住你的手脚-环境会变，人会成长，再度出发，可能就成功了
27、尽快成为你那一行的专家-只要下功夫，很快就办得到
28、与其你死我活，不如你活我也活-这就是双赢，是良性竞争
29、以〔播种〕的心情来经营人际关系-越早播种越好
30、也以〔播种〕的心情来经营事业-不播种，就不会有收获
31、再长的路，一步步也能走完()，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
32、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
33、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
34、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
35、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学*会使你永远立于不败之地。
36、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
37、失败是什么?没有什么，只是更走*成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
38、最大危险就是放弃，最坏的结局也是放弃!放弃等于脑袋零度开光!
智慧励志格言短句_智慧座右铭发布于2015-01-26，喜欢,给我点个赞吧！
拾人牙慧的意思：
【词目】拾人牙慧
【拼音】shí rén yá huì
【解释】比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。
【出处】语出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”
【用法】贬义词;一般用于谓语宾语。
【*义词】拾人涕唾人云亦云鹦鹉学舌 以讹传讹
【反义词】标新立异独辟蹊径独树一帜与众不同等。
拾人牙慧造句：
在现今的学术界，有没有拾人牙慧的人存在呢?
不想信去查查,莱特兄弟不过是拾人牙慧。
这是拾人牙慧的看法，缺乏创意。
听取他的话的时候千万不能被他误导，不然你很容易被拾人牙慧的。
发表意见要有自己的独到见解，而不要拾人牙慧。
嘿嘿,这位老伯谬赞了,小的只不过拾人牙慧将别人的观点转述出来罢了,小的可没有这样的见识。
他没有真才实学，只是拾人牙慧，别人没有看穿罢了。
书中提到了一个似是而非的方案,而且还是拾人牙慧。
这个节目只是把外国节目型态照抄，拾人牙慧而已。
你一直这样拾人牙慧对你自己的能力提升是没有一点好处的。
他没有真才实学，只是拾人牙慧，别人没有看穿罢了。
写论文要有创见，不可拾人牙慧。
发表意见要有自我的独到见解，而不好拾人牙慧。
他只是鹦鹉学舌，拾人牙慧罢了。
拾人牙慧而已!和珅心说,厚着脸皮将后世的研究安在了自己的脑袋上:“不瞒皇额娘,儿臣还真想过这个问题。
这件作品的设计理念，有拾人牙慧之嫌。
书中提到了一个似是而非的方案，而且还是拾人牙慧。
这个节目只是把外国节目型态照抄，拾人牙慧而已。
写作文要有新意,不可拾人牙慧。
反之，任何单纯笔墨语言的滥用借用，都是拾人牙慧，终不能到自由的境界。
我要的是创新的点子，而不是拾人牙慧的老套。
这副春联的词语能别出新意，不拾人牙慧，十分难得。
写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
无论我们在主流媒体上学到了什么，那都是拾人牙慧的常规知识。而这是个悲剧—独立的思想对于进步来说不可或缺。
你跟着我就要好好学*本领，不好拾人牙慧，这样你学不到真本领的。
小弟这场演讲的内容只是拾人牙慧而已，请多多指教
即便靠拾人牙慧再进一步,也终究只能是进一步而已,到时候依旧无法勘破玄机,又有什么意义?
我这一辈子,前半生都在拾人牙慧。
我并不想拾人牙慧,盗用别的书中的一些字眼儿。
在现今的学术界，有没有拾人牙慧的人存在呢?
我讨厌拾人牙慧，告诉我你知道些什么。
这拾人牙慧的幽默话语竟又引起了一片哄笑。
老爷子倒是会拾人牙慧,我好心救你纯被他当作上门媳妇培养了起来。
不管是在家里面还是在教室里我们都不能带着拾人牙慧的去学*。
哼!我若是说出问题所在,你岂非就要拾人牙慧了?
这家伙惯爱拾人牙慧。就像鸽子啄食青豆，一碰到天赐的机会，就要卖弄他的伶牙俐齿。
这篇论文毫无见地，不过拾人牙慧而已。
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