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群星闪耀征文(精选19篇)
在学*、工作或生活中,大家都经常接触到征文吧,征文一般都具有意味深长的结尾。一篇什么样的征文才能称之为优秀征文呢?以下是小编为大家收集的群星闪耀征文,希望能够帮助到大家。
世界上有很多很多事是我们始料未及的。就像这次的云南大地震。
两年前云南就遭受了地震的灾害,两年后灾难重来,带给我们更多的伤痛,更多的不舍。在灾区现场或是新闻报道中,我们看到了这样的场面:
卯昌学夫妇两人在雨里挖了一夜,这事他们人生中最煎熬的一夜。八月四日,失去儿子的卯昌学泣不成声,他抱着从废墟中挖出的小枕头,说想闻闻儿子的味道。
老刘在地震中失去了妻子和两个孩子,幸存的女儿为父亲拭去眼泪,说:“爸,别哭”。
四号,十岁女孩幸运逃生,她为了刨出哥哥手指骨折,但哥哥最终没能活下来,妹妹听说这个消息后,在医院里连哭数天……
这是每场灾难后我们必须面对的事实,必须面对的痛苦。没有人能够告诉我们该怎么办。我们只能尽力忘记悲伤,重拾希望,重建家园,为灾区人民送去祝福与力量。
阿迪力?*送出全部库存五吨切糕,能使五万人一天不挨饿。他说:“我只是想尽一点微薄之力。”
在医院里,边外志愿者资源充当起“临时亲人”,关心那些无人照顾的孩童。五号,十一名女子感恩救援,架锅熬免费粥。八岁女孩在地震发生时仅仅搂住两个弟弟,用自己的身体为弟弟挡住砖块,而她自己却多处受伤。二十岁少女在最后一刻伸手把邻家男孩高举到弟弟手中,被刨出时,她的双臂,依然保持举着男孩的动作,但却已无呼吸。*云南边防总队官兵谢樵跳入堰塞湖救人,却被山上巨石击中牺牲。
天变不足畏。天大的灾难,我们一起扛!所有的爱,都如群星搬闪耀。
我总是觉得任何形式的新年展望,本质上都是对过去一年的映照,只不过是换了一种相对曲折的表达方式。20*概在任何人的生命里都会有一定的象征意义,由于太过多彩,反而变得难以总结,于是零点都过了,才磨磨蹭蹭地想要写点什么。
一度汹涌滔天的巨浪褪去之后,删繁就简,似乎也并未带走什么。时间从来都不会回答,错过止损点之后一错再错也并不会因此变得更加轻松。而年月仅仅是人们害怕在时间中迷失而制造的容器,从这个角度看,它似乎并未在我身上留下任何痕迹。18年后我对外界的感知能力仍然差得要命,总是相信一些莫名其妙的预兆,轻而易举地就变得沮丧。也就是说,站在彼此遥远的距离之间,我再一次地输给了对美和爱的渴望我日复一日地梦想着可以两次踏进同一条河流,然后心甘情愿地输掉了。很庆幸,我一向分辨不出这是不是一件好事。所以也能无所顾忌地走下去,把希望和努力压缩成浓缩的懦弱。
带着这样愚钝的信念,好像找一个可以抵达的彼岸也成了一件不那么重要的事情,于是也就变得不那么渴求所谓的远方。我不惮远行,却也没有离开空中楼阁的信念,毕竟早知道外面的红永远都比不上王佛画里的红。在今年最满意的一篇散文里,以很大大咧咧的态度写过一个意象,写一条农贸市场的鲫鱼,不论如何挣扎跳跃,也只能从一个盆跳进另一个盆。就像相信狂热相信星座命理的人大抵都对天命不太自信,对未来并无坚定信念的人似乎才会相信新年当真会开启什么、改变什么。我不大愿意承认,可是那之后这个意象却常常无知觉的涌现,再难大大咧咧起来。周边的琐屑和对未来的怀疑缠绕不清,一切都在不可避免地走向庸俗。
可是我又想,在永恒面前任何的螳臂当车大概也能算作高贵的抵抗,“虚空尽由他去虚空,知道他是虚空,而又偏去追寻,去查明,那么这是很有意义的,这实在可以当得起说是伟大的捕风。”周作人说这句话的时候,大概也有如此卑微却伟大的信念吧。于是我猜,也许自洽的答案当真存在,而人们总是能一次又一次地找回自己的负担。汉斯也还是能找到勇气从魔山上下来,查拉图斯特拉还是要离开山洞,薛西佛斯也再一次搬起了石头。
风停之后也许什么也不会发生,山岭的背后也许只是无穷的山岭,就像以上顾左右而言他,逻辑混乱,什么也没有回答。只是“世间的事永远是这么孤独,但只要星星还在闪耀,一切都没有关系。”
随着科技发展,人们愈发担心一些高科技产品会打败人类占领地球,好比科幻电影里所写的那样。而作为苹果公司ceo,可谓站在前沿的库克却认为:“我不担心人工智能像人类那样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观、同情心,罔顾后果。”
价值观引导人们认识世界,改造世界,甚至影响人生道路的选择。复旦大学投毒案中,投毒者虽为高等学府学子,可以说智商较高了。可他却有如一个个冷冰冰的机器,毒死了朝夕相处的室友。由此可见,价值观的错误,会对行为造成多大的负面影响。
人还应有个诗意的世界。是他认为自己的最终目标是什么,是马斯洛所言自我价值的实现。一个计算机有强大的计算能力,但它只能去做,而不能像人类一样思考“我为什么做”,“我喜欢这样吗?”诚如茨威格所说:“一个人生命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”计算机只是我们努力途中的一个工具罢了,是人的梦想使人类群星闪耀。
投毒者还缺乏同情心,他没有想过受害者父母在听闻后会多么的伤心,难过。有彼及己,设身处地想一想切肤之痛。人类之于动物的高贵就在于其同情心,是同情心铸造了人类的一切美好品质、爱、温暖……同情心是人性的光辉,使人怜惜风雨摇曳中的玫瑰,流离失所的猫狗……它给予人勇气与千万弱者站在一起共度难关。它使人心有猛虎细嗅蔷薇,是金刚怒目后的菩萨低眉。
人有了正确的价值观,有了一种*乎悲悯的同情心,才能立足于社会,成为一个完整的人,做对社会有益之事,做事会三思而后行,每日三省吾身:“我怎么做符合我内心本愿的吗?我这么做能否为社会创造更大的价值?”如果每个都这样,相信世界会更美好。
对于人,我们也应着重其同情心,教我帮助他人,关怀他人;问他将来想做什么,为了达成这个目标该如何做,从身边点点滴滴做起。
当然,说不要让人变成冷冰冰的机器并非意味着我们就应停滞于此,不再发展了。我们应继续发展科技,做他的主人,而非奴隶,只把它当作一种工具。
当人为自己的目标而奋斗,努力实现自己的价值观,当人怜惜一朵娇花,表现他的同情心;而不是像一台计算机或者人工智能一样计算10101011……那就是人性的体现,那就是人类群星闪耀时。
多年前的一个夏夜,我赤着脚、盘着腿,与她抵掌而谈,下至“冷笑话”,上至“十万个为什么”。那时,一手拿洋娃娃,一手摇着蒲扇,幻蓝的夜空闪烁着星星点点,那光轻轻洒在我们脸上,灿烂、天真……
再后来,便再未见过那样璀璨的星空和夜色了……
一次,一个同龄朋友问我道:“你说,我们到底是进步了还是退后了?”我一愣,觉得这个问题有些无聊甚至好笑。我指了指她的包、她的鞋、和她放在桌子上的苹果手机,反问道:“你觉得呢?”她也是一愣,然后笑了起来,也不知她在笑什么。
夜里躺在床上,我想了很多,也忆了很多。我记得上回看到小区里的一小姑娘给三两只野猫喂食,然后被她妈妈“拎”走了;还想起那什么大学里的劳什子**案,隐约记得那**犯成绩**且家中不富,遭受室友嘲讽,于是将他们杀害,藏尸于衣柜之中。想到这儿,头皮不禁有些发麻,打了个寒颤,侧了侧身。又想起班里一同学背着父母向其它同学借钱,中饭也不吃地攒钱,只为买那新款手机;还有一次,我从地铁站出来,遇到行乞的人,便想着寻几个硬币出来,却被朋友制止了,他们说他有手有脚也没残废,一看就是骗人的……
想着想着,困意来袭,但我清楚一点是,若再让我回答一次那“进步还是退后”的问题,我定不会那样确定又不屑地给出答案了,或许我会摇摇头说,我也不知道。
纵观全国甚至世界这么多年的发展,无论是经济、军事、政治都有了突飞猛进的进步,的确,相比几十年前或事百年前千年前有着些许迂腐的人群来说,我们不知先进了多少倍。我们理性地思考着、行动着,每天穿梭于人群之中亦是明确自己的目标,不会为了任何事或物去驻足停留。
可就同世人所说的,做任何事都是有代价的,渐渐的,我们开始变得麻木,每天都走在被规划好的道路上,也不会去反抗。有时看到一些个评论“人性冷暖,世态炎凉”的文章或新闻,也只是程序化到“点赞”和“转发”。是啊,我们真的进步了吗?
或许说,我们从未“进步”过,而一直是在“被进步”,是那些进步了的东西促使着我们进步……
又是一年夏夜,与她抵掌而谈,谈得不多,也不记得了,那样耀眼的星空不复再了,而洒在我们脸上的,不过是从那冰冷的电子器物屏幕上投射出的光罢了。
我怕,怕我们像计算机一样思考,失了价值观与同情心,成了冰冷的物件,我念,念那年群星闪耀时……
我喜爱上了一群人,一群年轻人,他们身上迸发出来的光,在灰暗无望的岁月里,惊艳了我*淡无奇的青春。
文字是一种很神奇的存在,那些方方正正的方块字组合排列在一起,仿佛彼此之间产生了情感,撞击出魔法的火花,勾勒出一个有血有肉的世界。我所喜爱的少年,就活在充满灵性的文字中,活在不断翻动的书页里。
我爱的少年,他就如夏日最烈的骄阳,有不惧万人阻挡的强大气场,有放手一搏的勇气,即使被退养,即使身陷泥潭,他也能在一片混沌中脱颖而出,闪闪发光。他说:“我不会因为你把我放在那,就烂在那。无论在哪里,我都能证明自己。”那段难熬的备考期间,在孤灯做伴的深夜,在试卷淹没的海洋,他终于挣开束缚的枷锁,踩碎迷茫,踏过荆棘,奔赴属于自己的诗和远方。没有谁的生活会一直完美,但只要一直向前看,满怀希望就会所向披靡,他做到了。
我爱的少年,从暖阳春草中走来,星光为他加冕,青云与他同行,眉眼间都带着能融化冰雪的温暖,少年人独有的自信与张扬在神色间一展无余。他说:“我十七岁,这个年纪,整个世界都是我的,不需要犹豫,也用不着权衡,我无坚不摧,也无所不能。”这份自信踏碎了所有的如履薄冰和小心翼翼,让他所行之路,繁花盛开,人声鼎沸。纵然世人冷漠,他亦激情如初;纵然世间黑暗,他亦散发光芒。我看他徒手摘星,星星映在他眼里,光却撒在了我身上。
我爱的少年,在黑暗中匍匐前行,乱刺刮得他衣衫褴褛,鲜血在他身下蔓延。舞台是他的归宿,歌声寄托着他的灵魂。最后他为了保护那些一直以来在舞台下支持他的姑娘们,死在了最心爱的舞台上。钢骨尽折,声声血沫。他虽然淹没在漫漫长夜中,但心中依然怀揣着火种。桀骜,放纵,拥有火一般生命的他,充满斗志,从未放弃。在他彻底失去声音前,他的最后一句是“我生于长空,长于烈日,我翱翔于风,从未远去。亲爱的姑娘,请不要为我哭泣。”他生而无畏,死亦洒脱。
我最爱的少年,勇敢、坚强,牢笼关不住鸟儿,黑夜挡不住光茫,他们永远都是我曾经心动的模样。
每合上一本书,心中都有无限的怅然。没有人能永远十七岁,但我的少年却永远十七岁。感谢他们的义无反顾和勇往直前,让我见证了轻狂却动人、放肆且温柔的青春,那是我羡慕的青春。
我所喜爱的少年们俨然成了夜空中最闪耀的星子,抬头间,宛如对上他们的眼眸——澄澈干净,炽热动人。
历史是真正的诗人和戏剧家,任何一个作家都别想超越历史本身。
初次粗略读《人类群星闪耀时》,会觉得它有点类似于历史科普。但它不仅仅是部历史书。斯蒂芬·茨威格用其完全个人的独特视野表达了对这些重要时刻的复杂感情,把这些瞬间描述得生动形象。
在一个人的一生中,在历史发展的进程中很少出现充满戏剧性和命运攸关的时刻,即在某一个特定的日期、某一个特定的时刻,甚至常常在某一分钟之内做出经得起时间考验的决定。
这一分钟,对于拿破仑来说尤为可怕,历史无法假设,滑铁卢举世瞩目的一分钟,使拿破仑从绽放光芒然后到倏然坠落,永远熄灭。命运很少追逐一个*庸之辈,因为他们极少能够抓住命运之神所赐予的重任,伟大的事业降临到渺小的人物身上,往往只有极其短暂的瞬间,谁错过了这一瞬间,它决不会恩赐第二遍。当你为错过的太阳犹豫要不要哭泣时,你也要再错过群星了。犹豫总会给人带来遗憾,而人生的遗憾大概就是在某个路口兜兜转转,迷了方向,惧于未知,丢盔弃甲,溃不成军,可一个人也应该活成一个军队的样子。与其在做与不做,选哪条路中虚度光阴,不如大胆遵从内心的选择,即刻启程。完成的那一刻,内心就得到了**。
历史长河中,大多数人默默无闻,而人类只会铭记英雄,他们勇敢、无畏、意志坚强如钢,给人以震撼。斯科特船长与他的探险队在夺取南极之战中,从热情高涨,到失望而归,最后希望覆灭。他们失败的,只是比阿蒙森晚了唯一的一个月。在接*南纬九十度的过程中,斯科特一行人所经历的种种磨难,以及最后令人惋惜的结局,后人用伟大的悲剧来形容他们。第二名就意味着你是头号输家。好像确实是这样,人们只会记住第一名,为争夺第一名,人们都会相信奇迹,斯科特也不例外,正是因为他的坚定信念,他才到达了南纬九十度,他克服了物资贫乏,克服了饥寒交迫,却终究败给了时间。那面黑色的旗帜在雪的映衬下更加瞩目,它是胜利者的旗帜,对斯科特船长来说尤显嘲讽。那一瞬间,他们彻底绝望,信念崩塌。斯科特在自己的日记中写到“所有这些痛苦忧愁、所有这些艰难困苦、所有这些折磨烦恼——这一切究竟是为了什么呢?除了这些梦想,什么都不为,而现在梦想已经彻底破灭了。”梦想,给人带来希望,我们一直在追逐它,能做的便是,尽人事,听天命。
我为拿破仑叹息,更为斯科特感到遗憾。他们所做出的选择与各自的命运相碰撞之迹,火花闪烁,照耀着人类文明的天空。
茨威格在《人类群星闪耀时》一书中将“年富力强时发现了自己的使命”称作“生命中最大的幸运”。孙同学凭“折纸怪才”身份降分踏入高等学府,实乃才能之幸、发展之幸。我谓主流之外应有寻蹊者,高校录取怪才撷取的是群星闪耀的未来。
高校录取怪才,是对其志趣、才能与坚守的认可,有助于重塑人才选拔的价值取向。诚然,确有家长为此嗅得功利的可乘之机,将孩子“刻意”扭转成怪才的模样。然家长之举源于见缝插针的应试心理,高校录取怪才的初衷却为打破应试化藩篱、塑造个性化人才。将家长投机取巧之弊归咎高校,实则是对其惜才爱才之心的误解与亵渎。俱往矣,“凭一技之长降分录取”绝非个例:有臧克家因出类拔萃的国文水*被青岛大学破格录取,亦有蒋方舟凭自小展露的写作天赋得到清华大学的橄榄枝。降分录取不是终点,恰为起点。在社会的默许与包容下,孙同学得以无惧“怪胎”的审视而保持热忱与希望。高校的支持让怪才拥有了个人发展的天空,同时匡正了社会的价值趋向,在人才选拔的宏观与微观上实现了双向优化。
高校录取怪才,体现了公正性原则,更是对人类智慧精粹的保护。有人言此般录取机制难以规避“暗箱操作”的弊病,是对公正的蔑视,然规则漏洞可通过政策的细化与完善加以解决,录取行为本身实为“公正选拔”的落实。孙同学痴迷的折纸技艺确然冷门,却承载着千秋万代手艺人的心血。把失落的技艺束之象牙塔中加以缅怀是没有前途的,因为这样“既不能明辨过去,也不能担当未来”;将遗世独立的手艺融入世俗生活、写进下一辈的未来之中,方为记忆的存续与智慧的传承。孙同学是一个坚定的追梦人,更是一门失落手艺的赋歌者,其创造抑或是挽回的价值怎比不过降60分的优惠?当我们看得更远,由人才选拔放眼人类文明时,便会理解:高校此般录取怪才之举,恰为公正的人性化阐释。
《人类群星闪耀时》读书笔记(精选6篇)
认真读完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,下面是小编为大家整理的《人类群星闪耀时》读书笔记(精选6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
这周末,我读了奥地利的著名作家茨威格写的《人类的群星闪耀时》。茨威格擅长写小说和人物传记,他特别擅于刻画人的内心世界。他比较喜欢描写戏剧化的情节。
读完了这本书后,我对《滑铁卢决胜利的那一瞬》和《马里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑铁卢决胜利的那一瞬》中,作者几乎没有怎么描写两军的交战,而是重点地写了法国的骑兵元帅:格鲁希——这场战役的失败的重要原因。
他自己没有主见,即使已经意识到追击敌军似乎是个错误的决定,可仍然没有胆量对皇帝的命令提出疑惑,结果造成法军三分之一的兵力被牵制住的严重后果。同时,它又告诉我们不能小看生命中的每一个瞬间。就是因为拿破仑下命令时那走神的一秒钟,导致整个十九世纪的历史彻底改变。
《马里恩巴德哀歌》讲的是歌德在失恋的情况下,写了一首诗,诗十分动人。为此,他得了一种怪病,他的朋友每天都到医院为他读这首诗,他的病竟然好了。这则故事告诉我们,换个角度看同一样事物,或许,这事就没那么糟了。
这本*载了人类19世纪的伟大事件,建议你也来读一读。
我们生在二十一世纪,朝代的变迁,历史的浮沉,现今世界已变得精彩纷呈,弹指间便可看尽这世间繁华,除了南北两极之外,似乎人类的足迹已出现在了世界各处,同时仿佛这也让我们忘记了前人探索与成就,试问还有几人记得那些在西方的时间长河中曾经风光一时的“明星”。
《人类群星闪耀时》这本书,作者的语句很*淡,但似乎*淡的有些过头,导致这本书看起来十分的枯燥乏味,不过这本书的选材很好,选择的人或事都曾在西方轰动一时,看起来很有年代感,故事到还蛮有趣,也算是于其*淡的语气互补。
在这个现代化的工业城市中,处处充斥着和*气息,我们几乎没怎么见过真枪实弹与战争,只能通过书籍了解一些战争,在茨威格的笔下,像我们真正展示了古人们的细心与智慧。
奥斯曼帝国的新继承者决心要攻占拜占庭,经过数次激战始终不见成效,此时这位天才皇帝想出一幕惊险之棋,将战船从陆地运送到拜占庭防守薄弱的.靠海一隅,最终因为被拜占庭疏忽的一座小门--凯尔卡门的发现,奥斯曼帝国毁灭了拜占庭这一人类文明的精华。也正是因为拜占庭的疏忽,便断送了这一整座城市,与*千年所传承的文化。
其实历史的走向有时总是掌握在一小部分人手中,可能便是这一小部分人的疏忽与纰漏,便断送了无数人的性命,同时这也改变了我从前对古人的认知,他们并不一定像我们想的一样昏庸、愚蠢,他们也有着自己的智慧,也正因为他们一点一滴的积累,才有了我们今天的成就。
奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》,共收入他的历史特写15篇,分别向我们展现了15个决定世界历史的瞬间,在这15个最具有历史意义的瞬间,人星闪烁,那一刻,便是永恒。
群星闪耀时,我以为一定是记录那些功各显赫的人物,然而,不完全正确,那些闪耀过的群星,虽然在那一刻,使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是一个,可能是微小的,并不起眼的星辰在那一刻闪过光,改变了许多东西,然后消失得无影无踪。
正如千年帝国拜占庭的陨落,是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门,在它敞开的那一秒,就将拜占庭推进灭亡的深渊;巴尔沃亚眺望水天一色的太*洋;亨德尔奇迹的精神复活;歌德的老年热恋悲歌;滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作……
记传的不全是那些被神化般的人,还有一些*于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不*凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着*乎本能的渴求,这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太*洋的伟大功绩。
可同时他的缺点过于明显,他的优点和缺点都鲜明无比,但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的;又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落,四处躲债,甚至蹲过牢房。鲁热的歌被人传唱,但他却被人遗忘,甚至他去世时,也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间,人们才想起他的名字。鲁热,仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。
在这本书中,有许多令我震撼的话语,就比如亨德尔的内心独白:睡觉!睡觉吧!睡着了就能忘记一切,睡着了就能忘记任何痛苦;一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年,发现自己此生的使命;一个民族,千百万人里面才出现一个天才,人世间数百万个闲暇的小时过去,方始出现一个真正的历史时刻。
人类星光璀璨的时辰,也未必是那些日后声名显赫的人物。
尽管英雄史观遭到人们的批判,被用来衬托客观唯物主义史观的正确性,但不得不承认,那些出类拔萃的英雄人物在时代变迁的风口浪尖,凭借一己之力扭转乾坤的场面还是让人心潮澎湃。梁启超说:“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史。”有一定的道理。
茨威格的《人类群星闪耀时》是我最喜爱的一本历史方面的书,尽管它里面只包含了短短十几篇历史特写,却让人深深体会到那些杰出人物在推动历史进步方面所作出的贡献,无论是亨德尔、列宁、菲尔德等人的成功,还是拿破仑、斯科特、威尔逊的失败,都是那么生动有趣而引人深思。
茨威格让我们清清楚楚地看见人类的历史是怎样在关键的一瞬间被改写,让人有生不逢时之感。《滑铁卢的一分钟》里面格鲁希的执拗和愚笨葬送了拿破仑刹那的胜机,令人扼腕。《攻克拜占庭》中那扇被人遗忘的凯尔卡门让奥斯曼土耳其人一举将东罗马帝国粉碎,不由得使人感叹这阴差阳错。《夺取南极的斗争》描述了英国探险家斯科特率领的探险小组在最后关头表现出来的沉着和勇敢,这些真正的勇者值得人们敬佩。
我们可以发现,在茨威格的这部历史特写书中,并没有对那些利用战争手段建立*的“一将功成万骨枯”的帝王将相们歌功颂德,他通过巴尔扎克的嘴表达了自己对于暴力的厌恶,他笔下的人物具有执着的精神,以良知对抗暴力,对于伟大的人文主义者西塞罗,他致以崇高的敬意。
这些人类的群星普照着暂时的黑夜,茨威格说:“真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无情的流逝。”我们要做的,大概就是在这等待的过程中,努力的成长,期待成为那灿烂群星中的一员。
在寒假里,我读了《人类群星闪耀时》这本书。
这本书是斯蒂芬.茨威格的传记名作之一。这本书共收入了他的历史特写12篇,向我们展现了12个决定世界历史的瞬间。当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际,火花闪烁,那样的时刻,从此照耀着人类文明的天空。
在这12个故事里,我最感兴趣同时也让我最感叹的一篇文章就是《黄金国的发现》了。
苏特尔在自己的土地中发现了混在泥沙里的黄金,从而掀起了持续四年横扫世界的“淘金热”。人们不再劳作,拼命的淘金,期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者,纷纷涌入到苏特尔的土地上,他们霸占了属于苏特尔的财产和土地。最终他们使苏特尔家破人亡。
可以说挖到黄金的那一铁锹,改变了苏特尔及他的家庭的整个人生。黄金使他们成为世界上最富有的人?不!这些金子让他家破人亡。人们在面对如此巨大的诱惑的时候,真的还能遵守道德吗?不!他们甚至会无视法律。苏特尔的控诉在我看来不会有任何作用,人们已经被这笔巨额的财富蒙蔽了双眼。一个人的利益怎么比得上一群人的利益?说不定法官也想从中大捞一笔呢?怎么可能让他成功?最后的下场也是意料之中的了。如果苏特尔的控诉成功了,那么淘金者的财富就会化为乌有,所以他不可能成功。在巨大的诱惑面前,还有多少人能保持本心?
不论道德还是法律,最后都在利益之下露出丑恶的本性,显得如此不堪一击。
其实黄金也不过是地球上的石头罢了!
最早知道这本书是高晓松在他的脱口秀“晓说”中推荐的。抱着好奇的心态,在网上搜了搜,发现他不止一次推荐该书,被誉为最惊心动魄的真实历史著作。本着对“矮大紧”读书品味的信任,找到了这边书的音频,前前后后一个多月听完了。可能是作者史帝芬·茨威格的欧洲文化史观著书风格,再或是一些历史事件距离现在已经很遥远。书中所记录的具有历史意义,影响人类历史进程的瞬间,并不是每个都引起我的共鸣。
但十五个历史瞬间中,还是有一些令人震撼和唏嘘的。例如因为一扇小门(凯尔卡门)而一战转折“拜占庭陷落”改变了整个欧洲文明进程。有历经沙场的将军一念之差改变了整个法兰西帝国命运的“滑铁卢一分钟”传奇故事。也有如神佑凡人一般的鲁热一夜谱写“马赛曲”。无论这些瞬间初衷是源于爱情、征服、贪婪或是窘迫,都无不在人类历史长河中迸发出闪耀的瞬间。
书中记载德国音乐大师乔治·费列特·韩德尔一段话让我有颇有感触:“一个人最大的幸福莫过于在人生中途,富有创造力的壮年,发现自己此生的使命;一个民族,千百万人里面才出现一个天才,人世间数百万个闲暇小时的过去,方出现一个真正的历史时刻。”一个真正具有历史意义的时刻-人类群星闪耀时刻的出现以前,必然会有漫长的岁月无谓的流去。在这些关键时刻,以往按部就班缓慢发生的事情,会压缩在这样一个决定一切的时刻表现出来,这一时刻将对未来世世代代做出不可扭转的影响。有可能关系一个人的生死、一个名族的存亡,甚至人类的历史进程。这就是这本书给我们先开的历史画卷中精彩的几页,其他瞬间还有待我们自己发现或创造!
人类群星闪耀时读书笔记(通用9篇)
当品读完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读书笔记呢?以下是小编精心整理的人类群星闪耀时读书笔记(通用9篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
爸爸在很久以前就向我介绍过茨威格的《人类群星闪耀时》这本书了,但是我一直都没有看。这次放假,老师要求我们看,而我也正好想完成看这本书的心愿。于是用了两天的时间,看完了这本书,同时也看了一本茨威格的传记:《触摸人类的心灵——茨威格》。两本书看下来我对茨威格和他笔下的人物都有了些了解,其中给我的印象最深的便是描写托尔斯泰的《逃向苍天》。
这是我所读过所有中唯一一篇使用剧本体裁的“人物传记”——这也许是作者的用意——注释、前言、后记、茨威格的传记里,无不提到了托尔斯泰未能完成的一个剧本,其中的主人公影射的正是托尔斯泰本人。他未完成结尾,就是因为他不知道该怎样结束、自己该怎样继续生活下去。茨威格的这一篇剧本,正帮他补全了最后的一幕——从托尔斯泰本人的经历、遭遇、波折,到离家出走,最后从容地投向死亡的怀抱,奔向了苍天。托尔斯泰作为一位革命者,同时作为一个地位显赫的伯爵,自然是十分矛盾和相互冲突的,而他也是对自己伯爵的贵族身份感到厌恶。不过,他的家人们都沉迷于眼前,只关心自己的利益。在这种情况下,导致了他八十三岁离家出走、奔向自由的结局。
而在他做出这个决定前,曾有两个学生拜访过他——这两个学生,中代表正是俄罗斯的所有革命者:俄罗斯的革命者,多慢是响应他的号召,行动起来的。正是这两个学生,使他坚定了出走的觉醒。他们尖锐地指出了托尔斯泰内心的矛盾:“……您为什么总是在口头上夸夸其谈,而不去身体力行您自己的主张呢?……”这恰好体现了革命这门的想法:尊敬他,但又不赞成他的主张。但这并不遮掩了他的伟大。虽然他的晚年是在焦虑、痛苦和矛盾中度过的,但是他在生命的最后一刻找回了自己。
在从前,他为别人想的太多,完全不考虑自己的感受,而最后——在那一瞬间,他又变回了从前的他,他决定了自己的命运,在他临死前,一句话说明了他的决心与凄凉:“多少年来我一直怕死,我怕我不能躺在自己的床上死去……但是现在,或许死神正在这房间里等我呢,而我却无所畏惧地向他走去。”
走向信仰的路上固然辛苦,而在到达了信仰后又不被人理解更加痛苦。不过,正如的最后一句所说的那样:“如果他不为我们这些人去受苦受难,那么列夫。托尔斯泰就永远不可能像今天这样属于全人类。”茨威格和托尔斯泰都是一样的,都是为自由而生,为自由而战,为自由而逝去。他们都已自己的方法奔向苍天、逃脱这个已无自由,已不*等的世界。群星先是迎接了托尔斯泰,接着迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿,在天空闪耀。
茨威格的这种历史叙述方法,与《万历十五年》有所相似,但是这种不拘一格的历史叙述方式,的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观,但是他对历史的洞悉非常细腻,英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多,但是有时候微观之下,并非就是全部,并非就是真相。
不过,茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角,这是对天才的礼赞,也是对历史人物的认识。他的这部作品中,涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考,对历史、对天才进行了思考,以此充实人们的智慧,丰富人们的情感,开拓人们的生活,服务人们的需求。
很多时候,我们无法对历史进行定性,因为历史还在发展中,历史不是终结,而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人,但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性,但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当,灵感不是随随便便就能有的,需要实践更需要智慧。
其实在我们的观念中,一直也是如此的期待。正如古语所讲,“欲成非常之事,须待非常之人。”天才不仅仅是才华,更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没,没有浪费。*人的观念中很早就强调“三不朽”,“太上立德,其次立功,其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业,得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其时,否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄,天才出于勤奋。正如《论语》所言,“士不可以不弘毅,任重而道远”。“艰难困苦,玉汝于成”,这个道理对于天才同样适用。
苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失败,需要面对冷嘲热讽,在这片境地里,凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区,没有不可能。当然,我不是指的社会的法律和道德。
《人类群星闪耀时》,闪耀过,还会再次闪耀。一个伟大的时代,不可能没有天才的诞生,也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时,我相信会有我们当中的一个、两个、三个……。
民族需要自信,国家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦,拿破仑、歌德、托尔斯泰,虽然是高峰,但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏,焉知来者之不如今也”。
奥地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人类群星闪耀时》,共收入他的历史特写15篇,分别向我们展现了15个决定世界历史的瞬间,在这15个最具有历史意义的瞬间,人星闪烁,那一刻,便是永恒。
群星闪耀时,我以为一定是记录那些功各显赫的人物,然而,不完全正确,那些闪耀过的群星,虽然在那一刻,使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是一个,可能是微小的,并不起眼的星辰在那一刻闪过光,改变了许多东西,然后消失得无影无踪。
正如千年帝国拜占庭的陨落,是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门,在它敞开的那一秒,就将拜占庭推进灭亡的深渊;巴尔沃亚眺望水天一色的太*洋;亨德尔奇迹的精神复活;歌德的老年热恋悲歌;滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作
记传的不全是那些被神化般的人,还有一些*于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不*凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着*乎本能的渴求,这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。
巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太*洋的伟大功绩。可同时他的`缺点过于明显,他的优点和缺点都鲜明无比,但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的;又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落,四处躲债,甚至蹲过牢房。
鲁热的歌被人传唱,但他却被人遗忘,甚至他去世时,也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间,人们才想起他的名字。鲁热,仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。
在这本书中,有许多令我震撼的话语,就比如亨德尔的内心独白:睡觉!睡觉吧!睡着了就能忘记一切,睡着了就能忘记任何痛苦;一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年,发现自己此生的使命;一个民族,千百万人里面才出现一个天才,人世间数百万个闲暇的小时过去,方始出现一个真正的历史时刻。
“斯科特海军上校的日记一只记到他生命的最后一息,记到他的手指完全冻住,笔从僵硬的手中滑下来为止。”这是《人类的群星闪耀时》给我最初的记忆。
我被震撼了,被茨威格笔下的历史,被茨威格笔下的群星闪耀时,对!我要去买这本书,把她紧紧抱住,感受书中的每一次惊心动魄,汲取书中的每一份历史养料。我要深深地,为《人类的群星闪耀时》献上我的膝盖,我要深深地,为茨威格,与他笔下的十四星辰献上我的膝盖。
看历史,最吸引人的,是充满戏剧性和命运攸关的时刻,而茨威格是一个神奇的”史官“,他会把这些神奇的时刻像放电影一样,放在我们眼前。而这些时刻中最吸引我的一个,便是敞开的凯尔卡门所呈现的。攻克拜占庭!如此伟大的事件,决定性的因素,竟是一扇敞开的凯尔卡门。由于“无法理解的疏忽”,这扇门的景象却是像”礼拜天似的一片和*”,好了,胜局已定,就像茨威格所写:“在历史上就像在人的一生中一样,瞬间的错误会筑成千古之恨,耽误一个小时所造成的损失,用千年时间也难以赎回。”是的我会为我想说的,这个神奇的时刻献上我的膝盖,因为他教会我,千万不要疏忽任何一个潜在的错误!
茨威格精彩地重视着*庸之辈的*庸:“这一分钟掌握在被格鲁希神经质的揉碎了的写着皇帝命令的那张纸的双手之中”每一次读《滑铁卢的一分钟》,我都会感叹并想象,若是格鲁希不在固守那张纸上的命令,世界又会怎样?拿破仑会统治整个欧洲吗?格鲁希会出名吗?而讲述者茨威格只是对我们说:"命运始终只需要天才,并且将他造就成不朽的人物。命运鄙视地将畏首畏尾的人拒之门外。”那我在这要把膝盖献给命运女神诺恩斯了,茨威格把它的话传达的刚刚好抓住那个机会,不要畏首畏尾。
读完《人类的群星闪耀时》,看着封皮上闪耀的群星,我久久不能自拔,满怀理想主义的威尔逊,敞开的凯尔卡门,*庸的格鲁希,复活的亨德尔,大师西塞罗,英雄的瞬间。。。。。。。一切的一切,闪耀的群星,让我禁不住地赞叹。茨威格,你写出了全新的历史,你带领我走入历史最闪耀的时刻,回过头来,我发现你,也是一颗闪耀的星辰,请接受我对你最崇高的致敬——茨威格,你会像你写的历史人物一样永垂不朽:而你的一生也会像你所写的美丽时刻一样令人赞叹。
读史使人明志,读《人类的群星闪耀时》让我感受到了人性的光辉,坚韧不拔的意志,小错误疏忽的大后果。。。。。。这本书,只能让我献膝盖了!
当历史的画卷在我们的意识中拉开帷幕,在岁月的长河中,我们所遇到的每一处风景、每一件事物、每一个人物都以定格的姿态尽情地展现在我们面前。《人类群星闪耀时》这本书在我们试图复原历史或回望历史的过程中,历史知识转变成了形形色色的文字……
号称“历史上最好的传记作家”的茨威格所写的《人类群星闪耀时》,选取了十个决定世界历史的瞬间:千年帝国拜占庭的陷落、亨德尔奇迹的精神复活、老年歌德热恋的悲歌、滑铁卢的最后一刻的失败……在这些令人心里震撼的历史场景中,一个个历史英雄登上绚丽的舞台。
“欲望”这个词在《黄金国的发现》这段历史中得到了完美的诠释。苏特尔由于被控诉为破产者、证券伪造者而被迫流浪,但他也有伟大的梦想——去寻找神秘而陌生的地方。苏特尔用他的冒险精神诠释了什么才是天生的冒险家。他经过三个月的艰苦跋涉终于到了加利福尼亚,苏特尔在这块陌生的土地上建造农场,工厂。几年后他就成为世界上最富裕的人。之后他的工人在土地上发现了一种奇特的金黄色金属,经确实居然是黄金!苏特尔从此以后是世界上富裕的人?恰恰相反,后来的他却成为了这个世界上最贫穷、最可怜、最绝望的乞丐。而原因就是这令人兴奋的黄金!得知土地有黄金的工人们全都*,开始肆意抢夺黄金……之后抢夺黄金的人流从四面八方蜂拥而至,都为了同一个目标——黄金!这黄金消息很快传遍了整个世界,无数支庞大的队伍络绎不绝而来,而苏特尔只能呆滞地看着这强盗般的掠夺,过完了他宏伟却悲惨的一生……
苏特尔这个疯狂的冒险家终于在加利福尼亚停止了流浪,但是随着黄金的发现,他的美梦也随之被打碎。实际上,并不是黄金的过错,而是人类贪婪的欲望惹的祸!黄金是欲望的根源,黄金的诱惑使全世界的人都奔至加利福尼亚。然而这仅仅是金钱的诱惑,还有不可计数的诱惑在我们面前……
俗话说得好“十赌九输,赢得一定是庄家。”可是全世界的赌徒还是数不胜数,这究竟是为什么?还不是赌博的诱惑,人想赢钱的欲望太重了!当你赢钱的时候,你赢了还想赢,最终输光所有的积蓄;而当你输钱的时候,你就会想加倍地投注,来赢回输的钱,就这样循环地投注、输钱,就会到最终的身无分文……有多少人因为赌博而家破人亡,妻离子散?可有多少会记得这血淋淋的教训而放弃赌博呢?很少很少,这就是人贪婪的欲望,永无止境!
网络于1969年被美国人研究出来,原本是个拉*世界距离,使之成为地球村的方便机器,可没想到却害了无数的青少年!网络游戏是一个万丈深渊,一旦掉下去就会“万劫不复”!青少年玩的大多是战斗类的游戏,那真实的画面,刺激的声音让他们乐在其中,却浑然不觉网络游戏背后的危险……他们一旦上瘾,就会逃课,上网吧,买装备,若没钱甚至会去投、抢、伤人无恶不作,只为那一点游戏的刺激。游戏的欲望让人更抵挡不住,失去人原本美丽善良的心灵!
人的欲望本来就很强烈,再来些赌博、游戏的诱惑会更加抵挡不住。尤其是青少年,所以我们要在心里刻下一个信念——不适合我们青少年做的事千万别去尝试!诱惑是存于世上的一种奇怪的东西,你会为之疯狂而不能自已,而它之所以存在,是因为人的一生不断地被欲念剌激,所以为诱惑折磨一生!
历史让我们看见了血淋淋的教训,在《人类群星闪耀时》体现得更为惨烈。让我们为抵抗世间的诱惑而努力吧,让我们抛弃不适合的欲望,迎接光明的未来!
在寒假里,我读了《人类群星闪耀时》这本书。
这本书是斯蒂芬。茨威格的传记名作之一。这本书共收入了他的历史特写12篇,向我们展现了12个决定世界历史的瞬间。当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际,火花闪烁,那样的时刻,从此照耀着人类文明的天空。
在这12个故事里,我最感兴趣同时也让我最感叹的一篇文章就是《黄金国的发现》了。
苏特尔在自己的土地中发现了混在泥沙里的黄金,从而掀起了持续四年横扫世界的“淘金热”。人们不再劳作,拼命的淘金,期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者,纷纷涌入到苏特尔的土地上,他们霸占了属于苏特尔的财产和土地。最终他们使苏特尔家破人亡。
可以说挖到黄金的那一铁锹,改变了苏特尔及他的家庭的整个人生。黄金使他们成为世界上最富有的人?不!这些金子让他家破人亡。人们在面对如此巨大的诱惑的时候,真的还能遵守道德吗?不!他们甚至会无视法律。苏特尔的控诉在我看来不会有任何作用,人们已经被这笔巨额的财富蒙蔽了双眼。一个人的利益怎么比得上一群人的利益?说不定法官也想从中大捞一笔呢?怎么可能让他成功?最后的下场也是意料之中的了。如果苏特尔的控诉成功了,那么淘金者的财富就会化为乌有,所以他不可能成功。在巨大的诱惑面前,还有多少人能保持本心?
不论道德还是法律,最后都在利益之下露出丑恶的本性,显得如此不堪一击。
其实黄金也不过是地球上的石头罢了!
我们生在二十一世纪,朝代的变迁,历史的浮沉,现今世界已变得精彩纷呈,弹指间便可看尽这世间繁华,除了南北两极之外,似乎人类的足迹已出现在了世界各处,同时仿佛这也让我们忘记了前人探索与成就,试问还有几人记得那些在西方的时间长河中曾经风光一时的“明星”。
《人类群星闪耀时》这本书,作者的语句很*淡,但似乎*淡的有些过头,导致这本书看起来十分的枯燥乏味,不过这本书的选材很好,选择的人或事都曾在西方轰动一时,看起来很有年代感,故事到还蛮有趣,也算是于其*淡的语气互补。
在这个现代化的工业城市中,处处充斥着和*气息,我们几乎没怎么见过真枪实弹与战争,只能通过书籍了解一些战争,在茨威格的笔下,像我们真正展示了古人们的细心与智慧。
奥斯曼帝国的新继承者决心要攻占拜占庭,经过数次激战始终不见成效,此时这位天才皇帝想出一幕惊险之棋,将战船从陆地运送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅,最终因为被拜占庭疏忽的一座小门——凯尔卡门的发现,奥斯曼帝国毁灭了拜占庭这一人类文明的精华。也正是因为拜占庭的疏忽,便断送了这一整座城市,与*千年所传承的文化。
其实历史的走向有时总是掌握在一小部分人手中,可能便是这一小部分人的疏忽与纰漏,便断送了无数人的性命,同时这也改变了我从前对古人的认知,他们并不一定像我们想的一样昏庸、愚蠢,他们也有着自己的智慧,也正因为他们一点一滴的积累,才有了我们今天的成就。
茨威格很会讲述一个故事,在他的笔下,《人类群星闪耀时》只怕是最经典的著作。书中向我们展示了十几个决定世界历史的瞬间,每一个事件被茨威格记述后都引人深思。
印象最深刻的,是《滑铁卢的一分钟》。为什么?不自觉的。普通的我与普通的格鲁布换位思考。当我处在他的身份上时,我内心忐忑不安,十分焦虑,因为皇帝的命令不允许我前往炮火声的所在地,或者更确切的说是只会听从命令的我没有胆量去思考,不会变通。而作为主帅的我,又被小兵反驳,他侵犯了我的权威,面子上受了损失。在那漫长的一分钟里,炮火声就在耳边,大地在颤抖,我的优柔寡断,让我的手心直冒冷汗,在炮火声消失之后,我不敢去想结果,仿佛我与什么东西失之交臂,哪怕结果已不言而喻。生活中的我又何尝不是这样,在一个决定中优柔寡断,所以读着读着,格鲁布的害怕等复杂情绪也蔓延在我的心中。
再以旁观者的角度观览整个事件,更多的是愤慨,惋惜。为拿破仑惋惜,为格鲁布的只会听从命令、优柔寡断而愤慨和同情。仿佛即将为历史添上浓墨一笔的时刻,因为普通而陡然跌转,难道这就是可笑的命运吗?
人类群星闪耀时读书笔记(通用11篇)
看完一本名著后,你有什么体会呢?现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢?下面是小编精心整理的人类群星闪耀时读书笔记(通用11篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的名著,这是不一样的历史,也是对天才的礼赞。正如他所言,历史上的英雄际会、天才辈出时刻,往往也都是可遇不可求的。
茨威格的这种历史叙述方法,与《万历十五年》有所相似,但是这种不拘一格的历史叙述方式,的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观,但是他对历史的洞悉非常细腻,英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多,但是有时候微观之下,并非就是全部,并非就是真相。不过,茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角,这是对天才的礼赞,也是对历史人物的认识。他的这部作品中,涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考,对历史、对天才进行了思考,以此充实人们的智慧,丰富人们的情感,开拓人们的生活,服务人们的需求。很多时候,我们无法对历史进行定性,因为历史还在发展中,历史不是终结,而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人,但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性,但是历史更有必然性。
《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当,灵感不是随随便便就能有的,需要实践更需要智慧。其实在我们的观念中,一直也是如此的期待。正如古语所讲,“欲成非常之事,须待非常之人。”天才不仅仅是才华,更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没,没有浪费。*人的观念中很早就强调“三不朽”,“太上立德,其次立功,其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业,得“三不朽”的根本。天才也有生逢其时,否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄,天才出于勤奋。正如《论语》所言,“士不可以不弘毅,任重而道远”。“艰难困苦,玉汝于成”,这个道理对于天才同样适用。
苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失败,需要面对冷嘲热讽,在这片境地里,凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区,没有不可能。当然,我不是指的社会的法律和道德。
《人类群星闪耀时》,闪耀过,还会再次闪耀。一个伟大的时代,不可能没有天才的诞生,也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时,我相信会有我们当中的一个、两个、三个。
民族需要自信,国家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦,拿破仑、歌德、托尔斯泰,虽然是高峰,但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。
因为《人类群星闪耀时》这本茨威格的著作被节选了一个故事到课本中,所以我认真地阅读了一次。
茨威格是奥地利的著名作家,他写过小说、诗歌、戏剧、散文、游记、文论、传记等等,但他的成就主要是中短篇小说和传记。世人公认茨威格是二十世纪德语中短篇小说三大家之一。《人类群星闪耀时》这本书包含了十二个故事,个个细致生动,犹如十二幅历史袖珍画。
书中让我记忆最深刻的一句话是作者序中的“一个影响至为深远的决定系于唯一的一个日期,唯一的一个小时,常常还只系于一分钟。”这句话在书中关于拿破仑的故事“滑铁卢决定胜利的一瞬”中得到了印证。
这个故事说的是:拿破仑创建了他的帝国,当了皇帝。他占领了里昂,赶走了国王。英国、普鲁士、奥地利和俄罗斯组成了联军,企图击败拿破仑,联军由“铁公鸡”威灵顿指挥。拿破仑看到了致命的危险,因为他的元帅格鲁希是因为前任都牺牲了才从骑兵将领逐渐当上了元帅,不像威灵顿那样是凭借自己的军事才能而当上元帅。虽然格鲁希为人诚实,又正直可靠,但他的才能仅仅是一个骑兵将领。滑铁卢大战前一天,格鲁希得到了独立指挥权。他奉命率领三分之一的兵力跟踪普军,并时刻与大部队保持联系,还要在必要时刻给予拿破仑支援。由于格鲁希*惯了服从,很少做决定,导致皇帝陷入了劣势。当全体高级军官提出支援拿破仑的请求时,格鲁希仍在等拿破仑的命令。他想了一秒钟,最终决定原地待命,等待皇帝的命令。最终,由于格鲁希的决定,拿破仑战败,历史上留下了那著名的滑铁卢大战,拿破仑的帝国也灭亡了。
如果格鲁希听取军官们的意见,敢于违抗军令去支援拿破仑,可能结果就不一样了。但在那决定命运的一秒钟中,他没能把握住机会。决定命运的一刻,不总是由大人物掌握,有时也会由小人物决定。但机会只有一次,错过了就将不再降临。一秒钟,不长也不短,但却很可能决定了历史以及世纪的发展。从这本书中我明白了一个道理:不能一味听从,也要学会变通,机会只有一次,要时刻准备着,不能总是听天由命。
奥地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人类群星闪耀时》,共收入他的历史特写15篇,分别向我们展现了15个决定世界历史的瞬间,在这15个最具有历史意义的瞬间,人星闪烁,那一刻,便是永恒。
群星闪耀时,我以为一定是记录那些功各显赫的人物,然而,不完全正确,那些闪耀过的群星,虽然在那一刻,使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是一个,可能是微小的,并不起眼的星辰在那一刻闪过光,改变了许多东西,然后消失得无影无踪。正如千年帝国拜占庭的陨落,是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门,在它敞开的那一秒,就将拜占庭推进灭亡的深渊;巴尔沃亚眺望水天一色的太*洋;亨德尔奇迹的精神复活;歌德的老年热恋悲歌;滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作记传的不全是那些被神化般的人,还有一些*于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不*凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着*乎本能的渴求,这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。
巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太*洋的伟大功绩。可同时他的缺点过于明显,他的优点和缺点都鲜明无比,但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的;又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落,四处躲债,甚至蹲过牢房。
鲁热的歌被人传唱,但他却被人遗忘,甚至他去世时,也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间,人们才想起他的名字。鲁热,仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。
在这本书中,有许多令我震撼的话语,就比如亨德尔的内心独白:睡觉!睡觉吧!睡着了就能忘记一切,睡着了就能忘记任何痛苦;一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年,发现自己此生的使命;一个民族,千百万人里面才出现一个天才,人世间数百万个闲暇的小时过去,方始出现一个真正的历史时刻。
在寒假里,我读了《人类群星闪耀时》这本书。
这本书是斯蒂芬。茨威格的传记名作之一。这本书共收入了他的历史特写12篇,向我们展现了12个决定世界历史的瞬间。当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际,火花闪烁,那样的时刻,从此照耀着人类文明的天空。
在这12个故事里,我最感兴趣同时也让我最感叹的一篇文章就是《黄金国的发现》了。
苏特尔在自己的土地中发现了混在泥沙里的黄金,从而掀起了持续四年横扫世界的“淘金热”。人们不再劳作,拼命的淘金,期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者,纷纷涌入到苏特尔的土地上,他们霸占了属于苏特尔的财产和土地。最终他们使苏特尔家破人亡。
可以说挖到黄金的那一铁锹,改变了苏特尔及他的家庭的整个人生。黄金使他们成为世界上最富有的人?不!这些金子让他家破人亡。人们在面对如此巨大的诱惑的时候,真的还能遵守道德吗?不!他们甚至会无视法律。苏特尔的控诉在我看来不会有任何作用,人们已经被这笔巨额的财富蒙蔽了双眼。一个人的利益怎么比得上一群人的利益?说不定法官也想从中大捞一笔呢?怎么可能让他成功?最后的下场也是意料之中的了。如果苏特尔的控诉成功了,那么淘金者的财富就会化为乌有,所以他不可能成功。在巨大的诱惑面前,还有多少人能保持本心?
不论道德还是法律,最后都在利益之下露出丑恶的本性,显得如此不堪一击。
其实黄金也不过是地球上的石头罢了!
我们生在二十一世纪,朝代的变迁,历史的浮沉,现今世界已变得精彩纷呈,弹指间便可看尽这世间繁华,除了南北两极之外,似乎人类的足迹已出现在了世界各处,同时仿佛这也让我们忘记了前人探索与成就,试问还有几人记得那些在西方的时间长河中曾经风光一时的“明星”。
《人类群星闪耀时》这本书,作者的语句很*淡,但似乎*淡的有些过头,导致这本书看起来十分的枯燥乏味,不过这本书的选材很好,选择的人或事都曾在西方轰动一时,看起来很有年代感,故事到还蛮有趣,也算是于其*淡的语气互补。
在这个现代化的工业城市中,处处充斥着和*气息,我们几乎没怎么见过真枪实弹与战争,只能通过书籍了解一些战争,在茨威格的笔下,像我们真正展示了古人们的细心与智慧。
奥斯曼帝国的新继承者决心要攻占拜占庭,经过数次激战始终不见成效,此时这位天才皇帝想出一幕惊险之棋,将战船从陆地运送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅,最终因为被拜占庭疏忽的一座小门——凯尔卡门的发现,奥斯曼帝国毁灭了拜占庭这一人类文明的精华。也正是因为拜占庭的疏忽,便断送了这一整座城市,与*千年所传承的文化。
其实历史的走向有时总是掌握在一小部分人手中,可能便是这一小部分人的疏忽与纰漏,便断送了无数人的性命,同时这也改变了我从前对古人的认知,他们并不一定像我们想的一样昏庸、愚蠢,他们也有着自己的智慧,也正因为他们一点一滴的积累,才有了我们今天的成就。
茨威格很会讲述一个故事,在他的笔下,《人类群星闪耀时》只怕是最经典的著作。书中向我们展示了十几个决定世界历史的瞬间,每一个事件被茨威格记述后都引人深思。
印象最深刻的,是《滑铁卢的一分钟》。为什么?不自觉的。普通的我与普通的格鲁布换位思考。当我处在他的身份上时,我内心忐忑不安,十分焦虑,因为皇帝的命令不允许我前往炮火声的所在地,或者更确切的说是只会听从命令的我没有胆量去思考,不会变通。而作为主帅的我,又被小兵反驳,他侵犯了我的权威,面子上受了损失。在那漫长的一分钟里,炮火声就在耳边,大地在颤抖,我的优柔寡断,让我的手心直冒冷汗,在炮火声消失之后,我不敢去想结果,仿佛我与什么东西失之交臂,哪怕结果已不言而喻。生活中的我又何尝不是这样,在一个决定中优柔寡断,所以读着读着,格鲁布的害怕等复杂情绪也蔓延在我的心中。
再以旁观者的角度观览整个事件,更多的是愤慨,惋惜。为拿破仑惋惜,为格鲁布的只会听从命令、优柔寡断而愤慨和同情。仿佛即将为历史添上浓墨一笔的时刻,因为普通而陡然跌转,难道这就是可笑的命运吗?
书中有这样一句话:“在尘世的生活中,这样的一瞬间是很少降临的。当它无意中降临到一个人身上时,他却不知道如何利用它。在命运降临的伟大瞬间,普通人的一切美德、小心、顺从、谨慎都无济于事,它始终只要求天才人物,并且将他造就成不朽的形象。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运—这世上另一位神,只愿用热烈的双臂把勇者高高举起,送上英雄们的天堂。”我想拿破仑和格鲁希一定也不甘于此,只是,当命运到来时,一个普通人,并没有“舍我其谁”的强烈欲望,更是有很多时候似乎让他不得不“畏首畏尾”。军人服从命令是天职,但也许看清形势适当变通更好。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。也许还不能真正体会书中的真意,但是听它所言,也让我收获颇丰。
最早知道这本书是高晓松在他的脱口秀“晓说”中推荐的。抱着好奇的心态,在网上搜了搜,发现他不止一次推荐该书,被誉为最惊心动魄的真实历史著作。本着对“矮大紧”读书品味的信任,找到了这边书的音频,前前后后一个多月听完了。可能是作者史帝芬·茨威格的欧洲文化史观著书风格,再或是一些历史事件距离现在已经很遥远。书中所记录的具有历史意义,影响人类历史进程的瞬间,并不是每个都引起我的共鸣。
但十五个历史瞬间中,还是有一些令人震撼和唏嘘的。例如因为一扇小门(凯尔卡门)而一战转折“拜占庭陷落”改变了整个欧洲文明进程。有历经沙场的将军一念之差改变了整个法兰西帝国命运的“滑铁卢一分钟”传奇故事。也有如神佑凡人一般的鲁热一夜谱写“马赛曲”。无论这些瞬间初衷是源于爱情、征服、贪婪或是窘迫,都无不在人类历史长河中迸发出闪耀的瞬间。
书中记载德国音乐大师乔治·费列特·韩德尔一段话让我有颇有感触:“一个人最大的幸福莫过于在人生中途,富有创造力的壮年,发现自己此生的使命;一个民族,千百万人里面才出现一个天才,人世间数百万个闲暇小时的过去,方出现一个真正的历史时刻。”一个真正具有历史意义的时刻—人类群星闪耀时刻的出现以前,必然会有漫长的岁月无谓的流去。在这些关键时刻,以往按部就班缓慢发生的事情,会压缩在这样一个决定一切的时刻表现出来,这一时刻将对未来世世代代做出不可扭转的影响。有可能关系一个人的生死、一个名族的存亡,甚至人类的历史进程。这就是这本书给我们先开的历史画卷中精彩的几页,其他瞬间还有待我们自己发现或创造!
《人类群星闪耀时》——一本无与伦比的鸿篇巨制,其中塑造了一个个实实在在而又生动鲜明的人物形象:一位诚实,可靠,值得信赖但却优柔寡断,只懂得死守命令,导致全盘皆输的将领——格鲁希;一位敢于向整个欧洲宣战,野心勃勃的政治家——拿破伦;一位具备胆识和魄力的逃亡者,亦或是英雄——列宁……
在此等名人堂中,对我影响最深的,莫过于那位冲破命运桎梏的音乐家——亨德尔。
亨德尔,有充满传奇的一生。五十二岁,他没日没夜地创作,但是那些歌唱家、评论家,依旧用那令人厌恶的世俗眼光直刺向他的心脏,这是精神的打击。在他如此地步,无人怜悯,人们只担心自己的钱,他们拿着债券向亨德尔不断地逼债,逼得他倾家荡产,即便如此,债主仍不肯罢休——这是现实的打击。
基于这双重打击,亨德尔倒下了。
在世人的冷嘲热讽下,在债主的骂声下,他落得个半身不遂,他的右半肢毫无知觉,意识也渐渐模糊,他完了?他完了吗?人们都认为他完了,但还有一个人不这样认为,那就是他自己,他在温泉中超过9个小时的泡浴,力量在慢慢恢复,他那顽强的生命力支撑他又一次站了起来。
在那久违的旺盛生命力驱使下,他再一次怀着热忱的希望,创作的热情充斥着他曾空洞的胸怀,亨德尔在此刻是自由的,是欢欣的。可是,好景不长,世界与他作对,王后逝世,西班牙战争,在此时都与他所相遇。
这个寒冷的冬天,天空中永远阴霾着,而亨德尔心如槁木,面如死灰,此时,黑暗立于光明之上,笼罩着他灰暗的人生。“错的不是我,是这个世界”,这话也不无道理,斗士的希望缓缓转变为绝望。
黑暗令人窒息,世人却仍羞辱已经残缺不堪的他。他的内心千疮百孔,痛楚深深铭刻,濒临绝望崩塌之际,一丝信念划过他的思想,他似乎又被世界所救赎,他被上帝所击倒,但此刻又像被上帝所扶起。
“世界没有错,它只是存在那儿罢了。”他心中燃起火焰,他的思绪又如洪流般雄伟,他不眠,他不休,他的黑暗一扫而尽,光明在无限扩大,逐渐拥抱了他,这使他第一次感到温暖的滋味,他完成了不朽的篇章——《弥塞亚》。
亨德尔,他曾被不断欺骗,他有过彷徨,有过质疑,但他最终选择了相信,他得到了救赎,他不论这世间给予的痛苦,将毕生献给了这个世界,从而也救赎了无数的人。
飞越大洋的第一句话是《人类群星闪耀时》里面的一篇文章,讲述的是菲尔德铺设人类第一条海底电缆的故事。更多的谈到的是菲尔德遇到的挫折和失败,最终而成功。古往今来的发明,发现哪一个不是经历了无数次的挫折与失败,金钱和时间的损失又算得了什么呢?又多少人在追求真理和探索科学的道路上献出了自己宝贵的生命。
令我感慨的是这样的一句话:“1837年是具有世界意义的一年。在这一年,电报机第一次使迄今相互隔绝的人们的经历成为同时性的,但这件事在我们学校的教科书里却很少被提起。令人遗憾的是,学校的教科书仍然认为讲述个别统帅和民族的战争及胜利更加重要,而不讲那些真正的胜利,全人类共同的胜利。其实,就起广泛的心理影响而言,*代史上没有哪一个日期能与时值的这一变革相提并论。这一分钟在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本发生什么事情,在巴黎同时能够知道,自从那时以来,世界就变了。只要再迈出最后一步,世界各大洲就能都包容到那个美妙的联系之中,从而创造出全人类共同的`意识了。”
纵观历史的长河,人类文明只是匆匆的一瞬,但是对于新科技的出现无疑于一日千年。昨天的奇迹成了今天理所当然的事情。最*的两个世纪出现的这些改变人类历史、改变人类命运,甚至改变人类走向的科技,是我们更应该值得感谢的。我们不要再念念不忘我们的四大发明,因为除了四大发明我们好像在*代也没有什么能够太能拿的出手的发明。我们在享受科技带给我们便利的同时,我们更应该记住这些人们,他们发明了飞机、发明了汽车、发明了火车、发明了手机、发明了计算机……
马库斯·图利乌斯·西塞罗,是罗马共和国晚期的哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家。被认为是古罗马最好的演说家和最好的散文作家之一,然而他的经典语录您感兴趣吗?
西塞罗经典语录
1、 每個人都有錯,但只有愚者才會執迷不悟。
2、 命運女神不僅自己盲目,而且還使自己所偏愛的人也變得盲目。
3、 友誼不是別的,而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。
4、 誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由,誰就只好永遠做奴隸。
5、 朋友間當遵守以下法則:不要求別人寡廉鮮恥的行為,若被要求時則應當拒絕之。
6、 長久的友誼,就像保存長久的酒一樣,越釀越醇美。
7、 我將坦白自己不知未知的事實,不以為恥。ju.51tietu.net
8、 只有在履行自己的義務中尋求快樂的人,才是自由地生活的人。
9、 勞動使人忘憂。
10、 把痛苦視為生活中最大的禍害的人不可能勇敢;把歡樂視為生活中最美妙的人不會自我節制。
11、 把友誼歸結為利益的人,我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。
12、 人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。
13、 無知是智慧的黑夜,沒有月亮沒有星星的黑夜。
人类群星闪耀时西塞罗
14、 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。
15、 春天是自然界一年中的新生季節,而人生的新生季節,就是一生中只有一度的青春。
16、 我們是法律的僕人,以便我們可以獲得自由。
17、 春是自然界一年中的新生季節,而人生的新生季節,就是一生只有一度的青春。
18、 全部依靠自己,自身擁有一切的人,不可能不幸福。
19、 把友誼歸結為利益的人,我認為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。
20、 *的行政機構就像一家信托所,須為委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。
21、 幸福的生活存在於心緒的寧靜之中。
22、 正如我贊許一個老人的青年,我也喜歡一個老人有一顆年輕的心,能夠這樣的人,雖然身體會衰老,但內心卻永遠不會老。
23、 歷史是時代的見證,真理的火炬,記憶的生命,生活的老師和古人的使者
24、 世界上沒有比友誼更美麗,更會令人愉快的東西了,沒有友誼,世界仿佛失去了太陽。
25、 所謂友情這種東西,存在於一切人的生活之中。假如一個人喪失了友情,那他可能無法生存在這個世界上。
26、 仇恨終將泯滅,友誼萬古長青。
27、 我喜歡青年人身上有些老年人的優點,我也喜歡老年人身上有某些青年的優點。
28、 書籍是少年的食物,它使老年人快樂,也是繁榮的裝飾和危難的避難所,慰人心靈。在家庭成為快樂的種子,在外也不致成為障礙物,但在旅行之際,卻是夜間的伴侶。
29、 甚至不願聽朋友說真話的人,是真正不可救藥的人。
30、 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。ju.51tietu.net
31、 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延長。
32、 每個人都有錯,但只有愚者才執迷不悟。
33、 給青年人最好的忠告是讓他們謙遜謹慎,孝敬父母,愛戴親友。
34、 可以說,朋友是另一個自我。
35、 真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告,又有使自己接受勸告。
36、 智者受理智的指導,常人受經驗的指導;而野獸受直覺的指導。
37、 修養之於心地,其重要猶如食物之於身體。
38、 友誼永遠是美德的輔佐。
39、 死亡並不是生命的毀滅,而是換個地方
西塞罗是 的修辞学家
40、 受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。
41、 有勇氣的人才有信心。
42、 對於道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。
43、 理智可以說是生命的光和燈。
44、 智慧是對一切事物產生這些事物的原因的領悟。
45、 人生的跑道是固定的。大自然只給人一條路線,而這條路線也只能夠跑一次。
46、 自己先做一個好人,然後找和你相仿的人做你的朋友。能如此,友誼才能穩固地成長。
47、 我空閒的時候,常常是我最忙的時候。
1.黑夜总是激起官感丰富的想象,以梦幻甜蜜的毒汁使希望紊乱。
2.将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志
3.尽管他还很年轻,却整日在想着如何实现自己的这一毕生计划
4.历史好比人生,抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返,绝无仅有的一小时,所贻误的,千载难以赎回。
5.历史上所有以理智来和解的事情都是转瞬即逝的。
6.历史是真正的诗人和戏剧家,任何一个作家都别想超越历史本身。
7.没有一个艺术家*日一天二十四小时始终是艺术家的,艺术家创造的重要一切,恒久的一切,总是只在罕有的充满灵性感的时刻完成的。
8.人生最大的幸运莫过于在他的人生途中,即在他年富力强时发现了自己的人生使命。
9.人最不能原谅的莫过于被迫从真诚的热情中醒悟,明白过来那个曾令他们寄托了全部希望的人正是他们失望的人。
10.如果在我的毫毛中有一根毫毛知道了我的想法,我就会把它连根拔掉
11.世间空前的团结总是到了最危急的关头出现。
12.世间一切伟大的壮举总是默默完成的,世间一切智者总是深谋远略。
13.世间一切智者,总是能够运筹帷幄,决胜千里。
14.他们竟把仇恨和残杀当做神圣的事业,为此献出自己的全部热忱和精力。
15.一个人不可能长期捍卫民众的自由,而始终自能捍卫自己的自由。
16.一个人最大的幸福莫过于在人生的中途、富有创造力的壮年,发现自己此生的使命。
17.在这文明世界的尽头,也只有这样一种方式,为实现自己的最高理想而行动,到不朽的事业中寻求庇护
18.这个半瓶醋曾擅自闯进不朽者的行列,命运为此没有原谅他。
19.只有一件事会使人疲劳,摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事,都会使人身心*,即使把事情办坏了,也比什么都不做强。
梵高《星空》赏析
(三)、对自由的创造力的自我确证
一方面,站在艺术家的角度,对创造力的自我确证包含想象和传达这两方面。艺术来源于生活,又高于生活。《星空》是梵高在现实基础上发挥想象,运用表现主义的方式、油画的创作手法传达自己思想情感的作品,体现了对创造力的自我确证中的一个方面。
另一方面,站在观者的角度,有艺术修养的人才能领会到艺术家的创造力,获得相应的确证。观者的创造力主要体现在形象的具体化、虚拟世界中的人物关系和事件的逻辑展开、作品意义内涵的发现与创造这三个方面。以《星空》的画作为载体,站在艺术家的角度,像当年的梵高一样,展开丰富的想象,与其共同体验创作的过程,切身感受在圣雷米的疯人院中,艺术家充满忧郁的精神或是悲剧性的幻觉,随后,创作的兴奋感产生,观者的创造力获得自我确证。
(四)、超越本质的层面
对自由创造本质的.反思和确证的深入,产生了艺术美的最高层次。梵高的《星空》不是艺术家直接所见的对象,而是用虚构的形象与色彩凭借联想而作,这种做法在其他画作中并不多见。其在超越本质层面中的表现有以下几方面。
首先,作品中暗藏数学公式。如哈勃太空望远镜拍摄的一张星空景象照片与梵高的作品《星空》有着奇妙的“巧合”。据2006年英国《泰晤士报》报道,墨西哥国立自治大学物理学家乔斯·阿拉贡经研究发现,人们对梵高后期作品进行数学分析后发现,多幅作品的光与影的模式,与流体力学中的漩涡,或喷气发动机喷出的气流有着惊人的相似。也就是说,梵高的画作中深浅不一的漩涡与半个世纪后科学家用来描述湍流现象的数学公式不谋而合。②也许正是梵高在精神狂乱的状态下,在潜意识中洞悉了漩涡的原理,并将其描绘出来。在正常状态下,梵高也许会失去这种能力,这一点我们从其作品中就能察觉。
其次,《星空》有其象征意义。梵高使用星辰和月亮暗示使徒和耶稣的关系。他的幻象“超出了拜占庭或罗曼艺术家当初在表现基督教的伟大神秘中所做的尝试。他画的爆发的星星,和那个时代空间探索的密切关系,胜过那个神秘信仰的时代的关系。”③以致有人把其视为太阳系的“最终审判”。梵高用躁动的笔触创作的这幅作品,让人陷入黄色与蓝色交织的迷宫之中,线条仿佛有了生命,徘徊游荡、不断扩散,使得对自然敬畏的人们顿生无望的恐惧。
再次,《星空》中所表现的回旋式运动似乎与太极图有着某种关系。“宇宙有无限大,所以称为太极,但宇宙又是有形的,即有实质的内容。按易学的观点,有形的东西来自于无形,所以无极而太极。太极的实体是健运不息的,即宇宙在运动,动则产生阳气,动到一定程度,便出现相对静止,静则产生阴气,如此一动一静,阴阳之气互为其根,运转于无穷。”④艺术家或许一方面要表现宇宙的博大宽广;另一方面也在暗示生命的生生不息,循环往复。
梵高的作品中包含着深切的主观悲剧思想,形式上特立独行,画面在剧烈的精神控制下跃动。其绘画的独树一帜,在于跨越了自然,逾越了人类正常的感受。《星空》是一幅既让观者产生距离感,又孕育着亲*感的作品,其能引起非功利的主体自我确证的形象,是艺术美的体现。
1.一朝归故里,花满天津城。
2.眼泪是人类制造的最小的海。
3.我所理解的生活,就是和喜欢的一切在一起。
4.真正的同情就是耐心对待别人的痛苦。
5.不如意事常八九,可与语人无二三。
6.我频繁地记录着,只因生活值得。
7.小孩子才问你为什么不理我,成年人都是默契的相互疏远。
8.你是我疲惫生活中唯一的英雄梦想。
9.做不到所有人欢喜,不如做原来的自己。
10.生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。
11.早知原是梦,不做醒来人。
12.当她把心里话一吐为快时,有人把月光熄灭了。
13.春困,夏倦,秋乏,冬眠,四季如梦
14.愿你走出半生,归来仍是少年。
15.满怀希望就会所向披靡。
16.不要因为一片云就指着天空说没太阳
17.善良和喜欢都是免费的,但不是廉价的。
18.结局总是好的,如果不好,说明还不是结局。
★1☆ 江湖路远,余生太长,但有了你,我突然开始热爱江湖,期盼余生。
★2☆ 如果我可以站上宇宙的视角,那我一定要指挥星星软绵绵的降落在你身旁。
★3☆ 你是东半球,我是西半球,我们在一起,就是整个地球。
★4☆ 想把你养在絮满星星的池塘里,陪我看月亮坠落。
★5☆ 温柔当然要留给能让我快乐的人。
★6☆ 请你认真向风学学怎么往我怀里钻。
★7☆ 你笑的时候真好看,像月牙里装满了星星。
★8☆ 不要去夜空下看星星了我们把棉被拉起来看看彼此的眼睛吧。
★9☆ 月亮找到太阳了,而我这颗星星也要归落银河了。
★10☆ 最好的婚姻不是你负责养家,我负责貌美如花,而是我们势均力敌,你很好,我也不差。
★11☆ 我要做你床头的小熊打败你梦中的恶龙。
★12☆ 愿所有的微风安定,所有的月夜有群星,我有你。
★13☆ 你终会是一个人宇宙限量贩售的快乐。
★14☆ 恋爱说说温柔的月亮被揉碎成一撮星星融化在你的眼睛里真是太喜欢你啦。
★15☆ 我嫉妒你身边每一个无关紧要的人,他们就这样轻而易举见到我朝思暮想的你。
党的*的胜利召开,揭开历史崭新的一页。祖国,您在新世纪太阳的照耀下,一定会更加欣欣向荣,生机勃勃!下面是小编为大家整理的红星照耀中国名人名句赏析,希望大家喜欢!
1、勤奋好学就接*智,做任何事情只要努力就接*仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
2、一人文明一点,大家文明一点
3、贫居往往无烟火,不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》
4、一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。
5、先有了毅力,而后才有了伟大的目标。
6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊
7、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。
8、烈士之爱国也如家。——葛洪
9、不要让苦难扼住你的喉咙,我们要把握住命运的命脉,不能屈服。
10、落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄
11、朔南方偃革,河右暂扬旌。
12、能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
13、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
14、残月出门时,美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
15、空樽夜泣,青山不语,残月当门。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
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红星照耀中国句子赏析
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形容闪耀的古诗
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红星照耀中国摘抄赏析
红星照耀中国第三章句子赏析
闪闪的星星类似的句子
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红星照耀中国好段摘抄及赏析
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