带毛的诗句

毛诗序的诗歌理论

毛诗序的诗歌理论

　　《毛诗序》，古代*诗歌理论著作。一说为孔丘弟子子夏作，一说为*卫宏为《诗经》所作的序，分为大序和小序。大序为《关雎》题解之后作者所作的全部《诗经》的总的序言，小序是诗经三百零五篇中每一篇的序言。以下是小编为大家带来的毛诗序的诗歌理论，希望大家喜欢。

　　《毛诗序》与抒情言志的诗歌理论

　　产生于春秋中期的《诗经》作为*文学史上第一部诗歌总集，所收录的是我国最早出现的纯文学作品，因此诗在很长的历史时期内，实际上是文学的代称，关于诗的理论批评也就具有文学批评的普遍指导性。先秦诗论起于儒家，宗法儒学，从理论上强调言志，很早就提出了 诗言志 这一 开山的纲领 (朱自清，《诗言志辨》)。《尚书·虞书·尧典》曾说： 诗言志，歌永言，声依永，律和声。 即便《尧典》绝不是三代之文，可能出于战国，甚至更晚，然而 诗言志 的观点则肯定由来已久。《左传·襄公二十七年》即载文子告叔向曰： 诗以言志 ;到战国时，《庄子·天下》与《荀子·儒效》也都分别讲过 诗以道志 、 诗言是其志也 的话。而这里所说的 志 ，是指与修身、治国也就是政治、教化密切相关的志向、怀抱，属于理性的范畴。由此可见先秦诗论尚未明确涉及诗歌情感性的特质，没有抒发内心情绪的 诗缘情 的自觉认识，故此是片面而不完整的。首先接触到诗的情感特征，并将其与言志联系在一起予以较系统地论述的，则是完成于汉代的《毛诗序》。

　　《毛诗序》有所谓大序、小序之说。小序是指传自汉初的《毛诗》三百零五篇中每篇的题解，大序则是在首篇周南《关雎》题解之后所作的全部《诗经》的序言。这里所说的《毛诗序》即指大序。关于《毛诗序》究竟出于何时、何人之手，这是自汉代以来一直聚讼纷纭的一段公案，至今也未能圆满解决。据《汉书·艺文志》的著录，当时就有《毛诗》二十九卷与《毛诗故训传》三十卷两种，而班固只说： 汉兴，鲁申公为《诗》训故，而齐辕固、燕韩生皆为之传。……又有毛公之学，自谓子夏所传，而河间献王好之，…… 在《儒林传》中还是只说： 毛公，赵人也。治《诗》，为河间献王博士 ，均未指明毛公的名字。后来从郑玄到三国时吴人陆机，又相继传出有鲁人毛亨为大毛公，赵人毛苌为小毛公，皆在汉初先后治《诗》。至于《诗序》，则有孔子弟-子子夏所作的说法。一直到清代，就呈众人各持一辞争执不下的局面。综合各议，《四库全书总目》认为序首二语 ，也就是《关雎》题解的小序， 为毛苌以前经师所传。 小序之后的大序，为 毛苌以下弟-子所附。 这种看法大体*是。也就是说《毛诗序》总结概括了先秦以来儒家对《诗经》的理论主张，经汉景帝时赵人毛苌之手又有重要发展，并形成文章，其后再由毛苌弟-子辈不断加以修订完善而成。

　　《毛诗序》是目前我们能够见到的文学史上第一篇诗歌专论。即此而言，它在*古代文学批评上所具有的开创之功，已经是十分令人瞩目的了。然而更重要的是，它首先注意到了诗歌创作最本质的情感因素，并且明确地将情与志紧密联系在一起，去论述产生诗歌的动因，提出了抒情言志的新观念。

　　《序》文一开始就说：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故永歌之;永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。

　　这就不仅是承传了先秦以来所认识到的诗歌是心志、怀抱等理性表现，而且阐明了理性表现要靠情感的萌动。固然心志用语言表现出来就是诗，但语言表现则须 情动 ，而且只是语言还不足以成为《诗经》中辞、乐、舞合一的 风 、 雅 、 颂 的诗，还须情感更强烈的 嗟叹 、 长歌 、手舞足蹈。所以《序》文接着说： 情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，……乱世之音怨以怒，……亡国之音哀以思，……故正得失，动天地，感鬼神，莫*于诗。进一步指出了诗歌在情感的强烈抒发过程中所创造的审美属性，以及由艺术美而引起的巨大感染力。应该说，《毛诗序》以上对《诗经》情感特质的论述，除了因为当时诗歌创作尚未从附属于音乐舞蹈的`初始状态独立出来，成为自觉的语言艺术，故而表现出的混于乐、舞的局限性之外，就其本质而言，已经接*了文学自觉时期的诗歌理论。这无疑是具有历史意义的进步，对后世诗论影响极大，西晋陆机在《文赋》中关于 诗缘情以绮靡 的 缘情说 理论就始于此。

　　但是，《毛诗序》以上对诗歌情感特质开创性的论述，在下面评议所谓《诗经》的 六义四始 时，却又陷进了先秦儒家 诗教 所论只能为礼义政教服务的怪圈中，而出现了矛盾和谬误。这段全文如下：先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风、变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗者也。

　　故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之情也;止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风;言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有个大，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。

　　这里所说的 先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗 ，本来是无可厚非的。正由于诗歌巨大的艺术感染力，使其具有独特的认识世界、改造世界、陶冶性情的社会价值， 先王 才用之来完善道德，实施教化。这里并不存在，也不应该得出诗歌只能为道德、教化服务，而不能有其他诸如愉娱、审美作用的结论。但是《毛诗序》却恰恰得出了这一结论，提出要 发乎情，止乎礼义.于是便背离了前面所论的 情动于中而形于言 的广泛包容性，而退化为情感必须规范于人为的属于意识形态的 礼义 之内，失去了热情活跃富于创造力的自由驰骋，成为统治者手中的工具。因此， 发乎情，民之性也;止乎礼义，先王之泽也。 这 情 就不再允许是真正属于本性的 情 ，而变为虚假的投合统治者专制口味的 情 ; 上以风化下，下以风刺上 就成为诗歌创作唯一的目的和归宿，并且 刺 时，也一定要 主文而谲谏 ，闪烁其词、婉转委曲。总之，一切又回到了春秋后期孔子 思无邪 、 温柔敦厚 的 诗教 中，前面情感论所放出的光芒也就开始暗淡了。正如鲁迅在《摩罗诗力说》中所尖锐批评的： 如*之诗，舜云言志，而后贤立说，乃云持人性情，三百之旨，无邪所蔽。夫既言志矣，何持之云·强以无邪，既非人志。许自由于鞭策羁縻之下，殆此事乎。 因此，在论述 六义四始 时，只涉及了与为王政教化服务的内容密切相关的 四始 ： 风 、 大雅 、 小雅 、 颂 ，至于艺术表现手法的 赋 、 比 、 兴 ，则只字未提。这样就又为后世俗儒完全屏弃情感，力主先秦落后的 言志说 打开了方便之门。

　　综上所述，《毛诗序》实际上是文学批评上的真知灼见与谬误保守主张的矛盾混合体，而无论是堪称卓越的情感阐发，还是落后错误的以志反情，都对后世诗论有深远影响。一篇专论中所以出现如此的自相矛盾，这大抵就是因为它并非出于一人之手的缘故。南朝宋时范晔著的《后汉书》，在《儒林列传》中说：初，九江谢曼卿善《毛诗》，乃为其训。(卫)宏以曼卿受学，因作《毛诗序》，善得《风》、《雅》之旨，于今传于世。 又提出了卫宏于西汉、东汉儒学复古、谶纬之风最盛时期 作《毛诗序》 ，与东汉、三国时说法不一致。倘卫宏确实参与了《毛诗序》的文字加工，以当时的儒学甚至走上以神话为王权统治服务的程度，对西汉初期毛苌的论点妄加篡改的可能性是存在的。

[阅读全文]...

三毛诗人的经典诗句 作家三毛的名言

个人喜欢的三毛名言：

三毛的说给自己听表达了诗人（一种心灵上的安详，和对生活对希望无畏的追求。）的情感。

最喜欢的是《梦里花落知多少》，荷西死了那种悲伤让人哭不出来，还有《哭泣的骆驼》《稻草人手记》

[阅读全文]...

三毛诗集经典语录

三毛诗集经典语录

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。语录的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的三毛诗集经典语录，欢迎阅读与收藏。

　　1、一个有责任的人，是没有死亡的权力的。

　　2、在一个个漫漫长夜，思念象千万只蚂蚁一样啃噬着我的身体。

　　3、红的寂寞，唯有在雪地或阴暗的背景下，才会体现那股鲜血的颜色。

　　4、人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。

　　5、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。

　　6、来世我要做一棵树，摆成苍凉的姿态，站成永恒。

　　7、勇敢的好孩子，我们不能赖噢，今生今世，你帮我，我疼你，就这么一同走下去。

　　8、当一个人，印证了世上存在着的另一个人，与他真诚地相爱，这就是幸福。

　　9、孩子真情流露的时候，好似总是背着你们，你们向我显明最深的爱的时候，也好似恰巧都是一次又一次的背影。

　　10、没有原则地跟别人和*相处，在我看来，就是懦弱。

　　11、能哭，对活着的人，总是好事。

　　12、来世，要做一棵树，结成永恒，没有悲欢的姿势。

　　13、戏，这么演，叫戏，那么演，也叫戏，这一场下了，那一场上来，看戏的，是自己，上台的，也是自己。

　　14、流逝的种种化作一群群蝴蝶，许多神秘与美好已在蜕变中彰显了全部的答案。

　　15、站在聚光灯下的一枝小草，有他的一滴露水。告诉曾经痛哭长夜的.自己：站出来的不是一个被忧伤压倒的灵魂。

　　如果你的爱作为爱没有引起对方的爱，如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。

　　男人是泥，女人是水，泥多了，水浊；水多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥人——好一对神仙眷侣。这一类，因为难得一见，老天爷总想先收回一个，拿到掌心去看看，看神仙到底是什么样子。

　　爱是一种能力，健康是本钱。失败，没有这个字。请记住，一场付出艰辛的失败是另一种成功。快乐是最大的勇气和智慧。

　　人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。我，那一阵，很陶醉在这个沙地的城堡里。

　　真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

　　我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。

　　我想，一个人的过去，就像圣经上雅各的天梯一样，踏一步决不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格的爬着梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，青山绿水，尽入眼前。这种境界心情与踏上第一步梯子而不知上面将是什么情形的迷惘惶惑是很不相同的。

　　人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。

　　在我的生活里，我就是主角。

　　假如我选择自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为这对于我，将是一种幸福。

　　我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。

　　生活，是一种缓缓如夏日流水般地前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。

　　世上的幸福悲欢总结起来只有几种，而千行的眼泪却有千种不同的疼痛，那打不开的泪结，只有交给时间去解！

　　1、世间最*和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。

　　2、情感只是一种回忆中的承诺，见面除了话当年之外，再说什么就都难了。

　　3、如果我喜欢，千万富翁也嫁。

　　4、万水千山走遍中的世上的欢乐幸福，总结起来只有几种，而千行的眼泪，却有千种不同的疼痛，那打不开的泪结，只有交给时间去解。

　　5、因为我明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍就有多长。

　　6、孩子真情流露的时候，好似总是背着你们，你们向我显明最深的爱的时候，也好似恰巧在文章里偷偷的写出来，什么时候我才肯明明白白的将这份真诚在我们有限的生命里向你们交代得清清楚楚呢。

　　7、红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。

　　8、如果我不喜欢，百万富翁我也不嫁。

　　9、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。

　　10、爱到底是什么东西，为什么那么辛酸那么苦痛，只要还能握住它，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。

　　11、要到你很老我也很老，两个人都走不动也扶不动了，穿上干干净净的衣服，一齐躺在床上，闭上眼睛说：好吧！一齐去吧！

　　12、我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，绝不妥协。

　　13、结婚以前在塞哥维亚的雪地里，已经换过了心，你带去的那颗是我的，我身上的，是你的。埋下去的，是你，也是我。走了的，是我们。

　　14、你只是拍手而已，你的眼底，没有东西。

　　15、如果梦能成真，不敢睡觉的人一定很多。万一世上的人全长得一模一样，时装设计师就是最重要的人。

　　16、恋爱期间总又无法形容的麻烦，经过了结婚的葬礼之后，都已自然地消失了。

　　17、哀愁的人，给他们安慰，饥饿的人，给他们食物，而我所能做的，为什么总只是后者。

　　18、尘归于尘，土归于土，我，归于我们。

　　19、梦里花落知多少中的即使不成功，也不至于空白。

　　20、那时的我，是一个美丽的女人。我知道，我笑，便如春花，必能感动人的——任他是谁。

[阅读全文]...

关于毛发的诗句

天地入鞭箠，毛发懔威灵。——元好问《水调歌头·汜水故城登眺》

舅姑老病毛发枯，忍饥忍寒蹲破庐。——王冕《江南妇》

秦台破心胆，黥阵惊毛发。——杜牧《池州送孟迟先辈》

太阳垂好光，毛发悉见形。——聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》

萧萧吹毛发，肃肃爽我情。——张耒《寄答参寥五首·秦子我所爱》

因之毛发竖，落叶秋纷纷。——王禹偁《伍子胥庙》

因之毛发竖，落叶秋纷纷。——解缙《题吴山伍子胥庙》

冯唐毛发白，归兴日萧萧。——杜甫《哭王彭州抡》

古骇毛发栗，险惊视听乖。——孟郊《石淙》

况尔毛发閒，乃欲强修饰。——王若虚《白发叹》

苦心知苦节，不容一毛发。——孟郊《投所知》

毛发匆匆变，光阴冉冉休。——舒岳祥《晓寒独立红茶花下》

祥云绕毛发，高浪开咽喉。——杜牧《洛中送冀处士东游》

*时苏翁失定武，太行毛发无馀开。——王洋《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》

我来观雅制，慷慨变毛发。——高适《同观陈十六史兴碑》

岂惟俯可见毛发，况乃了了看龟鱼。——梅尧臣《和永叔晋祠诗》

毛发简介

毛发是由毛球下部毛母质细胞分化而来，分为硬毛和毳毛。硬毛粗硬，色泽浓，含髓质，又分为长毛和短毛，长毛如头发、腋毛等；短毛如眉毛、鼻毛等。毳毛细软，色泽淡，没有髓质，多见于躯干。*大部分都覆盖毛发，而手掌、脚底、口唇、*和部分外生殖器部位没有毛发。毛的粗细、长短、疏密与颜色随部位、年龄、性别、生理状态、种族等而有差异，正常人有6万～10万根头发。

[阅读全文]...

关于凤毛的诗句

昼穷经史夜兵律，麟角凤*异质。——苏轼《送冯判官之昌国》

麟角独异凤毛轻，得龙之秀龟之青。——白玉蟾《赠薛季振歌》

令弟字延陵，凤毛出天姿。——李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》

貂簪荆玉润，丹穴凤毛光。——杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》

令弟字延陵，凤毛出天姿。——李白《感时留别从兄徐王延年、从弟延陵》

萧史幽栖地，林间蹋凤毛。——杜甫《崔驸马山亭宴集》

骏骨凤毛真可贵，冈头泽底促足论。——元稹《去杭州》

具体而微太少年，凤毛五色带非烟。——贯休《少监三首》

宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。——贯休《上卢使君》

欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。——杜甫《和贾舍人早朝》

敢与凤毛评句法，素知牛耳执文盟。——刘克庄《傅谏议和予所赠傅监仓诗复用前韵一首》

鹤表魂栖高燥地，凤毛名在广寒宫。——刘克庄《挽林安人》

逮公四世传以是，池上凤毛宜翙翙。——赵蕃《赠唐德舆通判》

凤毛仍袭庆，鸡舌更含香。——梅尧臣《孙屯田召为御史》

最爱凤毛今复见，便令池上一挥毫。——高启《九日陪诸阁老食赐糕次谢授经韵》

凤毛出西阪，鹭翿翳云罕。——刘崧《送杨公望得满字》

凤毛已有哦松韵，尚记金华旧范横。——姜特立《寄汪尚书》

恩颁天厩双龙种，赐及家庭一凤毛。——强至《韩魏公生日三首·治身时位俱云得》

两目再清张籍在，一经传子凤*。——王洋《与长老夜话出故人俞宋护书予至山之日俞适至·法海空门老伏波》

场屋俱为拜赐师，烟霄独喜凤毛飞。——韩元吉《留别傅安道·场屋俱为拜赐师》

冬日思鲈鱠，天风落凤毛。——胡仲弓《寄水竹》

最喜吾家有余庆，凤毛还直凤池头。——王禹偁《贺三舍人新入西掖》

君看身後荣多少，两制门生伴凤毛。——王禹偁《内翰毕学士外制迤舍人故仈部阁老王公之门生》

仆仆尘埃中，岂无凤毛翮。——李流谦《赠听声上官术士》

故庆熊梦协，还见凤毛新。——胡寅《喜义卿得子端倅摄新守》

貂阙长忧狗尾续，客来应借凤毛看。——李新《还三嵎先寄舍弟》

阀阅联蝉冕，台郎有凤毛。——虞俦《故安国夫人挽诗·阀阅联蝉冕》

凤毛看二子，鹤发慰偏亲。——虞俦《韩知府挽诗二首·方美朱轮贵》

眼中谁是真犀角，池上君今有凤毛。——虞俦《枕上偶得数语呈林子长》

名门发身合燕颔，一经传家真凤毛。——戴表元《赠越子实》

升元阁上写墨竹，翠葆萧森凤毛起。——郑善夫《南唐后主画竹引》

[阅读全文]...

鹅毛大雪诗句

鹅毛大雪诗句（精选185句）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句是组成诗词的句子。那什么样的诗句才是大家都称赞的.呢？以下是小编精心整理的鹅毛大雪诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》

　　2、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》

　　3、天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　4、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》

　　5、林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》

　　6、雪岸丛梅发，春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

　　7、最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》

　　8、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

　　9、岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。——岑参《热海行送崔侍御还京》

　　10、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　11、大雪压青松，青松挺且直。——*《青松》

　　12、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》

　　13、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

　　14、千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

　　15、霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽。——王逸《九思》

　　16、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

　　17、做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》

　　18、怒涛卷霜雪，天堑无涯。——柳永《望海潮·东南形胜》

　　19、不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》

　　20、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行》

　　21、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》

　　22、门前六出花飞，樽前万事休提。——白朴《天净沙·冬》

　　23、雪月最相宜，梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

　　24、何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

　　25、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》

　　26、遥想疏梅此际，月底香英白。——晏几道《六么令·雪残风信》

　　27、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

　　28、天山三丈雪，岂是远行时。——李白《独不见》

　　29、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》

　　30、今年春浅腊侵年。冰雪破春妍。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》

　　31、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》

　　32、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

　　33、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——裴夷直《和周侍洛城雪》

　　34、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　35、北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　36、朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》

　　37、秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。——曹雪芹《咏白海棠》

　　38、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。——李白《白马篇》

　　39、秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。——李白《山人劝酒》

　　40、城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。——杨载《到京师》

　　41、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

　　42、花似雪，东风夜扫苏堤月。——方以智《忆秦娥·花似雪》

　　43、山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。——杜甫《悲青坂》

　　44、侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。——李商隐《对雪二首》

　　45、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　46、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　47、今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。——苏轼《少年游·润州作》

　　48、正云黄天淡，雪意未全休。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

　　49、瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。——范成大《雪后雨作》

[阅读全文]...

三毛的爱情诗句

有很多关于爱情的，比如《今世》《爱情》《我喜欢你》《男与女》等等。

另，三毛的《随想》有很多诗歌。

你还可以去查询三毛的百度百科，有她文章及其诗歌的介绍。

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。

一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。

如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。

东方有火红的希望，南方有温暖的巢床， 向西逐退残阳， 向北唤醒芬芳。

—— 三毛 《今世》

详细的文章

1、望着天，雨好咸，是否有泪在里边

风儿吹，落叶飞，有谁知道我是谁

谢谢你陪我度过的那些天，我会把这记忆锁在心里面、 有些话，说不说都不再重要、 有些事，想忘却忘不掉、 如果我再大几岁，你是否会留在我身边

如果我早出生几年，我们会不会在一起不改变

从今以后，我们不再相见、 多年以后，不知道谁会陪在我身边…… 2、在我最需要你的时候，你或许不在我身边、 在我想要依靠的时候，你也不会适时地出现、 在我需要安慰的时候，你的声音只能在电话里边、 在我孤独无助的时候，你的身影只会出现在天边…… 与军人恋爱是典型的柏拉图式精神恋爱，浪漫却不现实，如果你想找一种依靠、一个后盾、一份支持，军人无疑是最糟糕的选择

然而与军人恋爱却一定会刻骨铭心，因为这段感情将注定永远不会*凡

3、我无意中伤害了你＼你难过地离开＼我要站在这里＼等你回来＼别万一你回来的时候＼我已经不在这儿等了＼你该有多伤心啊＼你那么脆弱＼我怕你承受不了＼我在等的＼一直在等、 4、那不是一场游戏，为何总有一根线牵着心怀，隐隐作疼

那不是一段邂逅，为何飘在桥上的影子，总缠进梦乡

那不是一个梦境，为何你的温柔私语，总是不经意的响起

有一个字，我从不曾说出，不是因为它沉重，而是害怕它汹涌…… 有一段时光，我从未曾忘怀，不是因为舍不得，而是刻的实在太深太深…… 有一个名字，我只在心里呼唤，不是怕被人听见，而是怕被风吹走…… 5、清晨，放一点轻音乐，摸摸你耳朵，“起床啦～～～” 中午，我做菜，你洗衣服，也为谁洗碗而吵点小架； 傍晚，手拉着手到河边看日落，感叹人生美好； 夜晚，我们相拥而眠，塌实的连梦也懒得做、 偶尔你还帮我挠挠痒，我也帮你画画眉，生活的安稳而知足…… （小声的）嘘……请不要吵醒我的梦，谢谢～ 6、还是同一个地方，同一个季节，同一种淡淡的风～ 我被这淡淡风，吹乱了年轻的心、 淡淡的风吹吧，吹走了我的泪珠，吹走了我的哀愁，吹走了我的伤痕，吹走了我的回忆与牵挂…… 该走的都已经走了，该留下的也没有留下…… 我放弃我的一切，背上年轻的心—— 继续着我的人生孤旅…… 7、天使没有了翅膀会怎样

你说：会被上帝遗弃，从此离开天堂、 他说：你错了，她会落到我的身旁，陪我看日落斜阳、 我说：其实你们都错了，因为我会留在她身边，一起陪着她看地老天荒…… 8、那一夜／我抽了很多烟／烟雾化成你的脸／我挥一挥手／一切都已成过眼云烟、 9、世上本没有红色的玫瑰／是谁／用茎上的刺割破手腕／鲜血滴答／和着眼泪／染红了这雪白的花蕾／从此／每当一颗心碎／地上便盛开一朵血红的玫瑰 10、我的心是用玻璃做的，虽然它没有水晶的高贵，却一样透明、易碎、爱你、所以，我用双手把它捧到你的面前，希望你能收留它；我并不奢求你会好好的爱护它，哪怕只是随手放进口袋里——只要能感受到你的体温我就心满意足了

我知道打碎它不是你故意的，也知道后来在上面碾来碾去也不是你有心的；可是，现在它碎了，粉粉的碎了……每一粒粉末的表面都是你的身影，你走时带起的一阵风也吹走了我心的粉末；你走了，我的心也就不完整了、我小心翼翼地把残存的粉末收集起来，用自己的尊严做了个铁盒，把那颗破碎的心放了进去，然后把铁盒锁好，再把钥匙远远地扔掉……但愿有一天，有个人会拣到那把钥匙，碰巧找到我的铁盒，又碰巧不嫌弃我这颗破烂的心，慢慢地将它补好，慢慢地再把每一个断面上你的影子拭掉……

我女儿常说，生命不长短，而在于痛快的活过。

我想这个说法也就是：确实掌握住人生的意生活。

在这一点上，我虽然心痛她的燃烧，可是同意。

　　———三毛父亲陈嗣庆　　在我这个做母亲的眼中，她非常*凡，不过是我的孩子而已。

　　三毛是个纯真的人，在她的世界里，不能忍受虚假，这点求真的个性，使她踏踏实实的活着。

也许她的生活、她的遭遇不够完美，但是我们确知：她没有逃避她的命运，她勇敢的面对人生。

　　———三毛母亲缪进兰　　三毛曾说过很羡慕我和秦汉恩爱，也想找一个关心自己、可以谈心的及工作上的伴侣，可惜未能找到理想对象。

对于死去的丈夫，她仍然十分怀念。

她太不注意保护自己……我曾经劝她不要太过任性，就算自己不在乎自己的身体，也要为父母保养身体。

　　———演员林青霞　　三毛不是美女，一个高挑着身子，披着长发，携了书和笔漫游世界的形象，年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力，任何局外人作任何想象来估价都是不过份的。

许多年里，到处逢人说三毛，我就是那其中的读者，艺术靠征服而存在，我企羡着三毛这位真正的作家。

　　———作家贾*凹　　有些本来是含义美好的名词，用得滥了，也就变成庸俗不堪了。

才子才女满街走是一个例子，银幕、荧幕上的奇女子频频出现也是一个例子。

我本来不想把这种已经变得俗气的衔头加在三毛身上的，但想想又没有什么更适合的形容，那就还是称她为奇女子吧。

“奇”的正面意思应是“特立独行”，按辞海的解释，即志行高洁，不肯随波逐流之谓也。

　　———作家梁羽生　　三毛很友善，但我对她印象欠佳。

三毛说她“不是个喜欢把自己落在框子里去说话的人”，我看却正好相反，我看她整天在兜她的框框，这个框框就是她那个一再重复的爱情故事，其中有*星式的克夫，白云乡式的逃世，白血病式的国际路线，和白开水式的泛滥感情。

如果三毛是个美人，也许她可以有不断的风流余韵传世，因为这算是美人的特权。

但三毛显然不是，所以，她的“美丽的”爱情故事，是她真人不胜负荷的……　　———作家李敖　　如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。

三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。

被文明*着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。

读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。

　　———作家司马中原　　有很多人批评三毛，认为她只是在自己的小天地作梦，我不以为然。

基本上，文学创作是一个人性灵升华的最高表现，她既能升华出这样的情感，就表示她有这样的层次，这比起很多作家，我觉得她在灵性上要高出很多　　———演员胡茵梦　　三毛对生命的看法与常人不同，她相信生命有肉体和死后有灵魂两种形式。

她自己理智地选择追求第二阶段的生命形式，我们应尊重她的选择，不用太悲哀。

三毛选择自杀，一定有她的道理。

　　———作家倪匡没有古诗句，有人物评价。

[阅读全文]...

鹅毛大雪的诗句

1、山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。——杜甫《悲青坂》

2、洗兵条支海上波，放马天山雪中草。——李白《战城南》

3、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。——《上邪》

4、金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。——马戴《出塞词》

5、大雪北风催，家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

6、林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望馀雪》

7、夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

8、投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。——孔夷《南浦·旅怀》

9、岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。——杜甫《岁晏行》

10、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》

11、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

12、城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。——杨载《到京师》

13、雪残风信，悠扬春消息。——晏几道《六么令·雪残风信》

14、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》

15、垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。——释敬安《题寒江钓雪图》

16、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。——唐寅《画鸡》

17、朔方正月雪澌澌，单于策马至京西。——沈约《昭君辞》

18、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》

19、阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。——姜夔《钓雪亭》

20、燕塞雪，片片大如拳。——华清淑《望江南·燕塞雪》

21、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》

22、雪似梅花，梅花似雪。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

23、罗襟湿未干，又是凄凉雪。——张淑芳《满路花·冬》

24、十丈黄尘千尺雪，可知俱不似江南。——吴伟业《阻雪》

25、黄雾涨天雪晦冥，黑云拂地风膻腥。——沈约《昭君辞》

26、欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。——张衡《四愁诗》

27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。——杜甫《腊日》

28、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》

29、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

30、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》

31、孤飞一片雪，百里见秋毫。——李白《观放白鹰二首》

32、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

33、向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？——陆游《落梅》

34、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。——陆游《落梅》

35、不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。——律然《落梅》

36、瀚海百重波，阴山千里雪。——李世民《饮马长城窟行》

37、不如归去，阆苑有个人忆。——辛弃疾《念奴娇·梅》

38、梅花万里外，雪片一冬深。——杜甫《寄杨五桂州谭》

39、雪花笼石商皓首，枫叶满山秦赭衣。——李新《出茂州》

40、万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。——祖咏《望蓟门》

41、林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。——王守仁《春晴》

42、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征怨》

43、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》

44、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

45、散乱随风处处匀，庭前几日雪花新。——张祜《杨花》

46、野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。——戴复古《除夜》

47、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

48、流水泠泠，断桥横路梅枝亚。——朱翌《点绛唇·梅》

49、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》

50、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

51、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

[阅读全文]...