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在日常生活或是工作学*中，说到句子，大家肯定都不陌生吧，借助句子，我们可以更好地表达。什么样的句子才经典呢？下面是小编收集整理的善言善行的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！
2、凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。
3、做一个好人，善言善行，只能关照自身。大善为念，难免果断。一路行来，放下的和失去的，迷惑的和犹豫的，引以为戒，顽强生存。而真挚的柔软，藏于心底即可。
4、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！
5、择善人而交，择善言而听，择善行而从，世上仅有一本精彩的书，就是你，其他的都是他的注释。
6、有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。
7、做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。
8、你的每一个善念，每一句善言，每一种好感，以及每一次善行都会提高你自身的频率，令你到达更高的境界。随着你频率的提高，崭新的人生与世界会出此刻你眼前。你所发出的进取能量将会传递到地球的各个角落并影响每一个生物。
9、慈善只能是一种境界，一种超越职责和道德范畴的境界。
10、仅有善行才会为你带来声誉。波斯诗人萨迪
11、慈善是有同情心的人们之间的互助行为。
12、爱与善是幸福，也是真理，是世界上唯一能够幸福的真理。
13、你知道世界上千千万万人，仅有你想要的你爱的爱你的才是值得你去追寻的，其他的一切一切的诱惑或幻想都只是缥缈虚无，做你自我，干自我喜欢的事，发现自我的内心，必须必须遵循你内在所思所想，并努力思考善言善行。我不想做个俗不可耐的人。
14、修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善善心养德善行积德……
15、善言值得肯定，善行应当鼓励；善意在于理解，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。
16、凡人为善不自誉而人誉之，为恶不自毁而人毁之。
17、人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。
18、滴水穿坚石，爱心美天下。
19、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰
20、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。
21、急难救人，一善可当百善。
22、慈善是高尚人格的真实标记。
23、福报由善心善言善行累积而来，时时心存善念口说好话，身行善事则恶心恶言恶行自是随之消隐。
24、女孩子最值钱的本事就是善言善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。
25、对别人行善就是对自我行善，对别人一份善心，自我将有一片蓝天。
26、行善最乐，助人为乐，知足常乐。
27、我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。善心善言善行。
28、我们都要尽量靠*光亮，让心境温暖
29、善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！
30、人之初，性本善。
31、行善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。
32、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自我的伪善，明白痛苦是自我种下的恶果，忏悔自我的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！
33、礼发于诚，声发于心，行出于义。
34、心地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短；是又藉寇兵而赍盗粮矣。
35、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！
36、有一位女士带着孩子去公司，孩子一向流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。
37、怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。
38、请用善言善心善行善待自我和他人，拥抱美丽心境，做更好的自我！
39、点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！
40、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗
41、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人能够在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂*在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体经过神经系统到达无限，好似精神经过思想到达无限。法国作家巴尔扎克
42、每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。
43、善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！
44、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
45、灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰
46、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
47、一点善心，一点善行，对人生的影响可能会超出你的想象。
48、严寒之中，星星之火，也能温暖人心，干涸之时，滴水之爱，爱可感动天地，不在乎捐多捐少，关键是尽心尽力，爱心比数目更重要。
49、善乃是人格的一种实现。
50、善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是人类的珍品，是一种心灵的坦诚。
1，善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。
2，每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。
3，请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！
4，福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。
5，女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。
6，善心善言善行，不用共勉，自勉就行。
7，没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心、善言、善行！
8，善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！
9，善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。
10，善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。
11，点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！
12，所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。
13，生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自己的伪善，明白痛苦是自己种下的恶果，忏悔自己的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！
14，善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。
15，善言值得肯定，善行应该鼓励；善意在于接受，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。
16，生活有千变万化，人也是形形*，唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福，更是带动了社会人文进步。
17，修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善、善心养德、善行积德……
1、善心是做人的根本，是人的内在本质。
善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。
我们养育孩子，最基本的要求，首先，就是教育孩子要品行端正，不干坏事，不危害社会；其次是教育孩子学会独立生存；再其次，才是希望孩子有出息，能成才。
因为，一人有善心，则一人不为恶。
全社会人人有善心，则全社会不为恶，就不存在偷盗抢劫，**放火，坑蒙拐骗。
人不为恶，则社会和谐，人与人之间关系和谐。
无善心，则处处为恶，人人为恶，和谐不致，一片混乱，杀戮四起。
有善心，再有善行，则善行锦上添花；有善心，虽无善行，但不祸及他人与社会；而无善心，则难有善行。
无善心而施善，往往是另有所图，即常被人们称之为“伪善”、“假善”。
故善心胜于善行。
2、有善心，无能力施善，一样值得称赞。
有善心者，虽因能力等其他原因暂时未有善行，但只要拥有善心，就会给弱者一份同情，给陌生人一个微笑，给亲人、朋友以及他人一份关爱，一份牵挂。
因此，有善心的人，虽无能力施善，但却能做到善待他人，认真关注他人，真诚地祝福他人。
有善心的人能让人愉悦，对人说话不尖酸刻薄，不嫉妒他人，更不会对他人施与恶行。
因此，善心胜于善行。
3、善心虽无善果，但仍要坚持与人为善，不能放弃施爱施善的信念。
“农夫与蛇”的故事告诉人们，人有善心但未必有善报，人施善行未必有善果。
类似“农夫与蛇”的故事经常在发生，但均不能动摇真正有善心者与人为善的信念。
况且，“农夫与蛇”毕竟是大千世界少之又少的生活片段，大量的是“滴水之恩，当涌泉相报”的动人故事。
怀揣一颗真善之心的人，永远不会放弃心中的信念。
因此善心才是根本。
4、如无善心，虽有助人之力，未必施善。
*不少富豪不肯捐助穷人，大腕大款明星偷税逃税，富翁老板拖欠民工工资，只顾本身利益……都是有能力因无善心也就不施善行。
没有善心，即使拥有巨额财富，也不愿承担社会责任，不愿帮助弱者。
所以，没有善心，善行也就是无源之水。
5、道德教化的目的在于培养人的善心。
在全社会开展公民，重要的是在于培养人要有公德意识，以不损害他人和公共利益为基本要求。
搞公德教育要求人人施善行并无实际意义，重要的是一种意识的树立，一种是非观念的确立。
正如号召全社会学*，重要的学*其精神，而不是模仿其具体的行为。
因此，善心胜于善行。
*传统文化中的 “善”字，强调要心存善意、向善之美；要与人为善、乐善好施，更要独善其身、善心常驻。
记得一位哲人说过，对众人而言，惟一的权力是法律；对个人而言，惟一的权力是善良。
心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。
同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。
与善良的人相处，不必设防，心地坦然 一个人，可以没有让旁人惊羡的姿容，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善心，却足以让他的人生搁浅和褪色。
多一些善良，多一些宽容，多一些牵挂，这是社会文明进步所必需的。
某些善行的动机不是出于真善。
（如有些单位为了宣传，去捐款行善） 虽也有好心做坏事，但其也是真善的本质 善心是善行的驱动力 既然有善心，为什么光说而不付出行动
当然从善心的立场出发，可以说很多人没有办法付出行动是有客观原因的，这可以算是个例。
好，我们同意你这是个例，那么我们同样可以说，善心反驳善行时，说好多人做善事并不是真正想做好事而是有其他目的。
那么这些人又有多少呢
为什么这个不能算个例
我们将真善做一个简单的分解：真善=善心+善行，先有善心而后有善行，相信这点应该没有人会反驳吧
从这个等式就很明显的可以看出来，光有善心不等于真善，而有了善心后再有善行才是真善。
谁说善心就只是口上说的
而且现在讨论的是，哪个行为是真善，而非哪个对社会效益更大
反方 从本质上来讲,没有善心的善行是可以帮助到别人的,而没有善行的善心是谁都帮不到的.不管出于什么目的,从结果上来讲善行都更有利些吧,如果说从出发点上说的话,我们可以看到一群人围在湖边看着落水的人感叹怎么这么凄惨却没有人去救,那么善心的作用在哪里,只是无聊的同情吗?善心，是指一个人善的本质．善行．是指一个人善的行为表现． 正方 其次，善心是善行的基础，没有善心做基础，所谓的＇善行＂只能是伪善．古有偏善，半善之说，既在行为是好的这个前提下，本意善中有恶的为偏善，本意善心不诚的为半善，可见古人对善的认识也是重心不重行的 正方开宗明义何为真善
它是出自灵魂深处最隐秘的角落，发自人本性的一种情感；其次何为善心
它是一个人对某一特定事物的发自内心的向善的思想和意识。
1，善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。
2，每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。
3，请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！
4，福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。
5，女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。
6，善心善言善行，不用共勉，自勉就行。
7，没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心、善言、善行！
8，善因善业，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！
9，善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。
10，善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。
11，点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！
12，所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。
13，生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自己的伪善，明白痛苦是自己种下的恶果，忏悔自己的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！
14，善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。
15，善言值得肯定，善行应该鼓励；善意在于接受，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。
16，生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福，更是带动了社会人文进步。
17，修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善、善心养德、善行积德……
1、善心是做人的根本，是人的内在本质。
善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。
我们养育孩子，最基本的要求，首先，就是教育孩子要品行端正，不干坏事，不危害社会；其次是教育孩子学会独立生存；再其次，才是希望孩子有出息，能成才。
因为，一人有善心，则一人不为恶。
全社会人人有善心，则全社会不为恶，就不存在偷盗抢劫，*放火，坑蒙拐骗。
人不为恶，则社会和谐，人与人之间关系和谐。
无善心，则处处为恶，人人为恶，和谐不致，一片混乱，杀戮四起。
有善心，再有善行，则善行锦上添花；有善心，虽无善行，但不祸及他人与社会；而无善心，则难有善行。
无善心而施善，往往是另有所图，即常被人们称之为“伪善”、“假善”。
故善心胜于善行。
2、有善心，无能力施善，一样值得称赞。
有善心者，虽因能力等其他原因暂时未有善行，但只要拥有善心，就会给弱者一份同情，给陌生人一个微笑，给亲人、朋友以及他人一份关爱，一份牵挂。
因此，有善心的人，虽无能力施善，但却能做到善待他人，认真关注他人，真诚地祝福他人。
有善心的人能让人愉悦，对人说话不尖酸刻薄，不嫉妒他人，更不会对他人施与恶行。
因此，善心胜于善行。
3、善心虽无善果，但仍要坚持与人为善，不能放弃施爱施善的信念。
“农夫与蛇”的故事告诉人们，人有善心但未必有善报，人施善行未必有善果。
类似“农夫与蛇”的故事经常在发生，但均不能动摇真正有善心者与人为善的信念。
况且，“农夫与蛇”毕竟是大千世界少之又少的生活片段，大量的是“滴水之恩，当涌泉相报”的动人故事。
怀揣一颗真善之心的人，永远不会放弃心中的信念。
因此善心才是根本。
4、如无善心，虽有助人之力，未必施善。
中国不少富豪不肯捐助穷人，大腕大款明星偷税逃税，富翁老板拖欠民工工资，只顾本身利益……都是有能力因无善心也就不施善行。
没有善心，即使拥有巨额财富，也不愿承担社会责任，不愿帮助弱者。
所以，没有善心，善行也就是无源之水。
5、道德教化的目的在于培养人的善心。
在全社会开展公民，重要的是在于培养人要有公德意识，以不损害他人和公共利益为基本要求。
搞公德教育要求人人施善行并无实际意义，重要的是一种意识的树立，一种是非观念的确立。
正如号召全社会学*，重要的学*其精神，而不是模仿其具体的行为。
因此，善心胜于善行。
中国传统文化中的 “善”字，强调要心存善意、向善之美；要与人为善、乐善好施，更要独善其身、善心常驻。
记得一位哲人说过，对众人而言，惟一的权力是法律；对个人而言，惟一的权力是善良。
心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。
同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。
与善良的人相处，不必设防，心地坦然 一个人，可以没有让旁人惊羡的姿容，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善心，却足以让他的人生搁浅和褪色。
多一些善良，多一些宽容，多一些牵挂，这是社会文明进步所必需的。
某些善行的动机不是出于真善。
（如有些单位为了宣传，去捐款行善） 虽也有好心做坏事，但其也是真善的本质 善心是善行的驱动力 既然有善心，为什么光说而不付出行动
当然从善心的立场出发，可以说很多人没有办法付出行动是有客观原因的，这可以算是个例。
好，我们同意你这是个例，那么我们同样可以说，善心反驳善行时，说好多人做善事并不是真正想做好事而是有其他目的。
那么这些人又有多少呢
为什么这个不能算个例
我们将真善做一个简单的分解：真善=善心+善行，先有善心而后有善行，相信这点应该没有人会反驳吧
从这个等式就很明显的可以看出来，光有善心不等于真善，而有了善心后再有善行才是真善。
谁说善心就只是口上说的
而且现在讨论的是，哪个行为是真善，而非哪个对社会效益更大
反方 从本质上来讲,没有善心的善行是可以帮助到别人的,而没有善行的善心是谁都帮不到的.不管出于什么目的,从结果上来讲善行都更有利些吧,如果说从出发点上说的话,我们可以看到一群人围在湖边看着落水的人感叹怎么这么凄惨却没有人去救,那么善心的作用在哪里,只是无聊的同情吗?善心，是指一个人善的本质．善行．是指一个人善的行为表现． 正方 其次，善心是善行的基础，没有善心做基础，所谓的＇善行＂只能是伪善．古有偏善，半善之说，既在行为是好的这个前提下，本意善中有恶的为偏善，本意善心不诚的为半善，可见古人对善的认识也是重心不重行的 正方开宗明义何为真善
它是出自灵魂深处最隐秘的角落，发自人本性的一种情感；其次何为善心
它是一个人对某一特定事物的发自内心的向善的思想和意识。
善心是源头，是善行的动力 不是出于善心的善行是伪善。
强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和，伪善者虽善不真。
1.漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
2.看不见对手在哪里，看不起对手，看不懂对手为什么能够变得那么强，然后就跟不上了;
3.%的人永久不成能相信你，不要让你的同事为你干活，而让他们为我们的共同目的干活。
4.君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
5.看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。
6.落日无穷好，只是*傍晚。唐·李商隐《乐游原》
7.失败是常有的；成功是偶然的；付出是应该的；得到是暂时的；幸福是相对的；痛苦是经常的；生命是倒计时的；日子是望前看的；未来是说不清的；生活是道不尽的；辉煌总会来的；霉头总会过去的；命是要信的；运是要开的；人生是需要悟的；生命是需要爱的。
8.对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
9.日落长亭晚，庙门步障青。【江行无题一百首其七十六】
10.马云人生在世在做人，不是做事
11.善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》
12.日影上高林，清光动窗牖。【守居园池杂题溪光亭】
13.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
14.钱和权这两个东西碰在一起就是炸药和雷管碰在一起，一定要爆炸;
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.只要还有明天，今天就永远是起跑线。火把倒下，火焰依然向上。我们都是虫，可我是萤火虫。旁若无人走自己的路，不是撞到别人，就是被别人撞到。只要比竞争对手活得长，你就赢了。眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞。想念，滴在左手凝固成寂寞，落在右手化为牵挂。
17.*青山相对出，孤帆一片日边来。唐·李白《望天门山》
18.．日之夕矣，羊牛下来。《诗经·正人于役》
19.日暮犹未归，盈盈水边立。【渡溪】
20.对已经改过忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。
21.甲兵年正少，日久戍海角。【宋汴道中】
22.只有你爬到山顶了，这座山才会支撑着你；只有你的境界提高了，这个境界才来提升你；只有你关心别人了，别人才会关心你；只有你爱护这个环境了，这个环境才会爱护你；只有你的亲人幸福了，你才会幸福；只有你自己成功了，朋友才会离你更*。一切，从自己做起。
23.日边花鸟使，定不到山中。【探梅】
24.韶华经几日，日日失落征鞭。【道中有感】
25.不是自己的东西不要，就是再喜欢也不行，要懂得放弃；过去的事情可以不忘却，但一定要放下；别人说的记在脑袋里，而自己的则放在心里；你永远没有你本身想象中那么重要；钱能解决的问题统统不叫问题；找点时间，单独呆会儿；不要感到是生活亏欠了你，其实是时机未到或你努力不够。
26.归时何太晚，日照杏花西。【汉宫曲二首其一】
27.人一辈子要明利剑钱和权两个东西是绝对不要碰在一起，当了官永久不要想有钱，当了商人千万别想权;
28.要比肚量指导的肚量是委屈撑大的，要能容人所不容;
29.人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
30.格局，“格”是人格，“局”是肚量，细节好的人格局一般都差，格局好的人历来不重细节，两个都干好，那叫太有才!
31.善则称人，过则称己，*不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
32.山中无历日，日出即天明。【山居】
33.马云不能统一人的思想，但能够统一人的目的
34.走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐祥和宁静带到地面。
35.马云*商人千万别在“红道”上混
36.一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人也许早已经忘记了。当一人个忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。不要对一个人太好，因为你终会发现，这样时间久了，那个人是会*惯的，然后把你做的一切看作是理所应当。其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过是人心。
37.移舟泊烟渚，日暮客愁新。【宿建德江】
38.分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
39.马云提醒细节好的人格局一般都差
40.吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》
41.善行自恒久中彰，仁德自隐忍中大。
42.大家看不清的时机，才是真正的时机。
43.人生是一场 电影 ，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。
44.放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
45.观人行善之后而议得失，只增是非。
46.有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
47.自我炫耀，足以办成错事，导致失败；欣赏别人，足以激发才智，提高效率。自我挑剔，足以精益求精，更上一层楼；挑剔别人，足以打击才智，扼杀效率。
48.含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
49.恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。放下爱恨，一切顺其自然。
50.坚强，不代表不能哭。坚强是当你哭泣之时依然不放弃。人，总是自私的，只是自己不愿意接受这个事实。有些东西失去了，比拥有更让我们刻骨铭心。那些美好的东西，在我们拥有的时候，常常熟视无睹，只是在某一瞬间，感觉自己快要抓不住的时候，遗憾愧疚悔恨才会慢慢占据你的心灵。
51.生命，是一个荒芜到芳草萋萋的过程。在这个过程里，我们最不能忽略的是家。家是酝酿爱与幸福的酒坊，是盛满温馨和感动等待品味的酒杯。是在疲惫中回家爱人真情的拥抱，是彼此默默相守注视的目光，家是风雨中的一间小屋，家是大雪天里的一杯热酒，家是一次次失败后的鼓励。
1.应该多行善事，为了做一个幸福的人。作者：列夫托尔斯泰
2.人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。多行善，福必*；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
3.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
4.这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公*的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。
5.不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
6.除暴安良是我们做市民的 责任 ，而行善积德也是我本身的兴趣，所以扶老太太过马路我每星期都做一次，星期天和公众假期也有做三四次的。
7.他想起曾和赵不尤争论 孔子 那句“古之学者为己，今之学者为人”。 “孔子这句话说反了，‘古之学者为人，今之学者为己’才对。若只为自己，不成了自私自利之徒，算得了什么仁人君子?”他说。 赵不尤听了笑着摇头道“早先我也这么想，不过这些年细细琢磨后，才明白此中深意。一心只为他人，乍一看，是仁者胸怀，但其中有两处疑问，其一，你为他人好，他人却未必真觉着好，就如有人不爱吃鱼，你却非要拿鱼给他吃，居心虽善，却是强人所难，适得其反。” 他忙道“这么说，难道人都不该行善?” 赵不尤又摇摇头“这就是第二处疑问，何者为善?世人从小被教导行善，大多人一生也都在行善，但很少去想什么是善?若不明白什么是善，行再多善，也只是愚善。作者：冶文彪 出处：清明上河图密码
8.人生 最大的 痛苦 就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事;心存善良，则无可恨之人;心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳;行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升*。
9.十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，*思，天伦乐，步当车，行善事。
10.积德之人虽无人见，行善之人自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。行善之人，如春。
11.灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰
12.善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
13.积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。
14.来源： 泸州百康生活网 责任编辑：小s
15.今生作孽已太多，往世积福太深，改过自新，重新自律自省，每日反观至心安，积德行善。对的起良心，对的起那最美的风景和人！！
16.有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分 时间 与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说善有善报，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意 追求 回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份 快乐 。
17.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
18.做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
19.积德行善，不管事态如何，自己内心的善良不要泯灭。
20.我们在和*年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益，但是我们每一个人只要有公德心，学会积德行善，用正义的力量去影响我们周围的每一个人，我想我们的社会，我们的同事朋友，我们的家庭凝聚力才会更强大，我们国家的凝聚力才会更加强大，我们的生活才会更加和谐美好，我们生活的幸福感才会更强。
21.做人一定要善良有底线，有所为有所不为，相信芸芸众生凡事都会有报应，积德行善不会有错！
22.味着良心做事是不安全不明智的。——马丁·路德
23.惩恶而劝善。——左丘明《左传》
24.利人的品德我认为就是善。——培根
25.人只要积德行善，做一个全身心正能量的人，命运就会往更好的方向去转变。如果一味地自私自利，再怎么求或有多好的风水多好的面相，也没有多大的作用，因为宇宙规律不会按照个人的需求去运行。只有我们随顺宇宙规律去生活，才会带给自己好的命运。
26.新圣旨：如果你是为了让别人对你 感恩 和报恩而去行善，那无异于作恶！人民不需要这种伪善！真正的行善是无私无我无求的，是一种心甘情愿的彻底奉献！否则就是作恶！作者：圣君
27.极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。不争就是慈悲，不辨就是智慧，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足便是放下，利人就是利已“这简短却又哲理的文字，阐述的只有一个道理 人生 其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗，不污不垢，淡看浮华的，*淡，*和，宁静之心。
28.善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
29.世间的欢乐极为无常易变，然而你若能修持神圣佛法，你的快乐便会长长久久。世间的财富既短暂又片刻易失，然而你若能持续积聚资粮，你便是真正富有的。投身恶行的人是多么无知，而行善的人却是明智的。作者：益西降措仁波切 出处：益西降措仁波切官方微博
30.如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰
31.善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
32.应该多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰
33.不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己
34.除暴安良是我们做市民的责任，行善积德是我本身的兴趣，所以扶老太太过马路我每个星期都做一次，如果是碰到国定假日的话我还做两三次。出处：破坏之王
35.即便做善事也要量力而行，讲究方式方法。不会游泳的人救溺水的人无疑是危险的，用油灭火当然是愚蠢的，对行骗者施舍相当于助恶。因此行善对于我们凡人应有两个最低标准一是不为求回报而行善。二是不为行善的结果而后悔。只有做到了这两点，行善才是真正 快乐 的事。
36.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。——扬雄
37.新圣旨：如果你是为了让别人对你感恩和报恩而去行善，那无异于作恶！人民不需要这种伪善！真正的行善是无私无我无求的，是一种心甘情愿的彻底奉献！否则就是作恶！作者：圣君
38.他认识到，用这种推理方法可以轻而易举地把恶*美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把掠夺说成行善，把贼赃说成荣誉，把亵渎神灵说成明智之举，把野蛮暴行说成爱国行为，把淫威说成正义。任何人都能做到这一点，这根本不需要开动脑筋，也不需要什么个性。作者：约瑟夫海勒 出处：第二十二条军规
39.人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。（人做好事，即使做上一百件也还不够；做坏事，即使做上一件也很多了。）——杨万里《庸言》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（不要因为恶事小就去做，不要因为善事小就不去做。）——裴松之注《三国志·蜀志传》善是精神世界的太阳。
40.成功的人不一定快乐，快乐的人也不一定成功，但每一位快乐的人都能活的很幸福，修善心，传善言，修善行，结善缘，积德行善快乐永远。
41.人们常常想用发现别人的缺点来表现自己，但他们用这种方式表明的只是他们的无能。一个人越聪明越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。能给别人台阶自己也有台阶，能给别人面子，自己越有面子。遮丑是美德，行善得善。作者：托尔斯泰
42.古人曰人品〜以正直为贵;心地〜以善良为贵;修德〜以布施为贵;行善〜以孝顺为贵;情感〜以真挚为贵;待人〜以诚恳为贵;处事〜以 谦让 为贵;学问〜以通达为贵;言语〜以简明为贵;行动〜以稳健为贵;富裕〜以质朴为贵;贫穷〜以志节为贵;饮食〜以素淡为贵;做人〜以 诚信 为贵;做事〜以尽心为贵。
43.立德行善勤为先，富民安邦心所系。
44.及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。
45.If thou wouldest live longlive well;for folly and wickedness shorten life 若欲求长寿，生活须行善，因为蠢行和邪恶会把生命缩短。
46.行善必须努力，然而，掏恶更须努力。作者：托尔斯泰
47.从善如登，从恶如崩。——左传
48.善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
49.所有的事情都是有因果的，还是真心实意地多积德行善吧，不要说一套做一套，不然你还是没办法改变现状，举头三尺有神明，因果报应，屡试不爽。
50.他认识到，用这种推理方法可以轻而易举地把恶*美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把掠夺说成行善，把贼赃说成荣誉，把亵渎神灵说成明智之举，把野蛮暴行说成 爱国 行为，把淫威说成正义。任何人都能做到这一点，这根本不需要开动脑筋，也不需要什么个性。作者：约瑟夫·海勒 出处：第二十二条军规
51.人生在世根本无法预测自己未来一味的追求物质财富只会加重精神负担。在短暂的人生中只有清心寡欲积德行善以苦为乐的态度才能活出生命的潇洒与豁达。
1.应该多行善事，为了做一个幸福的人。作者：列夫托尔斯泰
2.人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。多行善，福必*；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
3.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
4.这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公*的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。
5.不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
6.除暴安良是我们做市民的 责任 ，而行善积德也是我本身的兴趣，所以扶老太太过马路我每星期都做一次，星期天和公众假期也有做三四次的。
7.他想起曾和赵不尤争论 孔子 那句“古之学者为己，今之学者为人”。 “孔子这句话说反了，‘古之学者为人，今之学者为己’才对。若只为自己，不成了自私自利之徒，算得了什么仁人君子?”他说。 赵不尤听了笑着摇头道“早先我也这么想，不过这些年细细琢磨后，才明白此中深意。一心只为他人，乍一看，是仁者胸怀，但其中有两处疑问，其一，你为他人好，他人却未必真觉着好，就如有人不爱吃鱼，你却非要拿鱼给他吃，居心虽善，却是强人所难，适得其反。” 他忙道“这么说，难道人都不该行善?” 赵不尤又摇摇头“这就是第二处疑问，何者为善?世人从小被教导行善，大多人一生也都在行善，但很少去想什么是善?若不明白什么是善，行再多善，也只是愚善。作者：冶文彪 出处：清明上河图密码
8.人生 最大的 痛苦 就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事;心存善良，则无可恨之人;心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳;行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升*。
9.十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，*思，天伦乐，步当车，行善事。
10.积德之人虽无人见，行善之人自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。行善之人，如春。
11.灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰
12.善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
13.积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。
14.来源： 泸州百康生活网 责任编辑：小s
15.今生作孽已太多，往世积福太深，改过自新，重新自律自省，每日反观至心安，积德行善。对的起良心，对的起那最美的风景和人！！
16.有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分 时间 与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说善有善报，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意 追求 回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份 快乐 。
17.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
18.做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
19.积德行善，不管事态如何，自己内心的善良不要泯灭。
20.我们在和*年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益，但是我们每一个人只要有公德心，学会积德行善，用正义的力量去影响我们周围的每一个人，我想我们的社会，我们的同事朋友，我们的家庭凝聚力才会更强大，我们国家的凝聚力才会更加强大，我们的生活才会更加和谐美好，我们生活的幸福感才会更强。
21.做人一定要善良有底线，有所为有所不为，相信芸芸众生凡事都会有报应，积德行善不会有错！
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