带桥的古诗和民间故事

关于民间故事的好词佳句

孟姜女哭长城 民间流传的故事孟姜女哭长城的故事，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。

相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。

她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范杞梁尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。

庙中有楹联这样说：「秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。」孟姜女哭崩长城的故事，反映了秦代徭役对百姓所带来的深重痛苦。

也有的认为该故事出自战国时期。 据说庙东南4公里处两块露出海面的礁石便是孟姜女的坟与碑，而庙后巨石上的小坑，为孟姜女望夫所踏足迹。

所以石上刻有“望夫石”3个大字。庙内殿门两侧还有一副非常有名的对联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”

“朝”、“长”两字按汉字不同读音才能读出有几种不同的意义。 孟姜女哭长城的传说在民间广为流传，其夫范喜良（卫辉人）被魏王征召修筑长城（今卫辉与辉县交界的战国长城）劳累而死，埋于长城之下。

孟姜女寻夫哭至卫辉池山段长城，感动天地，哭塌长城，露出丈夫尸骨。至今在卫辉池山乡歪脑村一带还流传其故事，山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。

新乡市区有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女桥等名称。 由于故事流传较远和民间的以讹传讹，孟姜女的丈夫的名字有些出入，一称范杞梁、万喜良、范喜良、万杞梁、杞良、范杞良、范希郎、范喜郎。

此文中统一为范杞梁。 杞梁：一作杞殖（公元前？-前550），春秋时齐国大夫。

攻战莒国时，冒矢突进，身中数箭战死，传其妻孟姜哭夫十日，城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事，误其为万杞良或范杞梁、范喜良。

这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。

苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。

孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。

新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。

半年过去了，范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。

孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。 一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。

谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。

不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。

终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。

秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事：请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬；秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁；埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。

秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。

一说认为，修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役，从春秋至明，*两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。因此，孟姜女和范喜良，是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。

动人的哭长城故事，是对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏**、坚贞不屈精神的歌颂。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁书写的楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”

这当是中允之论。 孟姜女的故事发生在齐国。

齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“*姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。

她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。

孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”

在齐地产生了孟姜哭调。西汉时已有了孟姜女。

优美词汇

无身无息 东歪西倒 冒冒失失 一心一意

电光闪闪 安安心心 灿烂夺目 乌云密布

假心假意 贪得无厌 暗暗庆幸 死去活来

精彩句段

1：只见人间处处风景如画，人们辛勤地在田里劳作，充满生机的画面使他们心驰神往。

2：国王就像一只笨笨的熊，不是踢倒椅子，就是碰破了额头。

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中华民间故事有哪些（中国民间故事摘抄）

中国古代民间故事传说(一)

　　门神的民间传说故事

　　据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位嗑卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

　　有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。

　　袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

　　先生问曰：“公来问何事?”

　　龙王曰：“请卜天上阴晴事如何?”

　　先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

　　龙王曰：“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”

　　先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

　　龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众!”

　　先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

　　泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

　　次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

　　雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀!”

　　泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

　　袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

　　泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我!”

　　唐王吃了一惊：“你是何人?朕当救你?”

　　龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是野龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救!”

　　唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

　　龙王这才放心，叩谢隐去。

　　唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

　　翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

　　魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

　　唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

　　忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

　　突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头!那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物?”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏!”

　　魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死!适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪?且起来，但看这龙头，却是何说?”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩!”

　　唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙?”

　　魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

　　唐王心中一时悲喜不已，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

　　入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民!还我命来!还我命来!亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我?快快出来!与我到阎王处说理!”

　　唐王有口难言，惊得汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

　　唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

　　当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

　　虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

中国古代民间故事传说(二)

　　猎人海力布

　　从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。

　　民间故事：猎人海力布

　　有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。

　　海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧!”小白蛇说：“敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗?”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。”

　　海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。

　　海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了!”海力布谢过小白蛇，就回家了。

　　海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽(shòu)说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。

　　这样过了几年。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只呆头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧!今天晚上，这里的大山要崩(bēng)塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢!”

　　海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧!这个地方不能住了!”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢?尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走!再晚就来不及了!”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀!”

　　海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了一块僵硬的石头。

　　大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾(qīng)盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。

　　人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。

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中国民间神话故事有哪些（经典民间故事大全摘抄）

充满神秘与魅力的中国充满了许多图像：神灵，女神，神话人物，历史人物，龙，独角兽等。纵观其历史，我们在其中也看到许多的冲突，宗教和哲学，它们交织在中国神话中。在许多中国著名的故事中，我们经常没有发现现实与神话，人间与天堂，历史与故事，过去与现在之间的明显区别。中国是不同哲学和传统的结合体。在谈论中国古代神话时，我们必须记住这一点。尽管有许多主题和变体，但大多数中国神话都有一个共同而核心的要素：普通百姓与大逆境的斗争。一下是中国十大著名神话的故事：

朝圣神话主要谈论贤惠，慈悲和同情的女神。在大多数神话中，她被描绘成一个抱着婴儿的女人，穿着白色，坐在莲花上。据说她被自己的父亲谋杀了。她到地狱背诵圣书，地狱之王对她非常生气。他把她送回到了生活的世界，在那里她从如来那里获得了精神见识，后来便获得了不朽的祝福。位于神山顶的观音庙一直吸引着许多朝圣者。朝圣神话还谈到了佛教在中国的传入和繁荣。神话传说中，孙悟空皈依佛教，但继续使用道教知识和技巧来对抗*。

一位名叫吴承恩的*官员在其通俗小说《西游记》中讲述了孙悟空的神话。孙悟空是中国最著名的猴子。据说他是从一个石头中生出来的。根据神话，孙悟空曾经很顽皮，渴望接管世界，而如来需要花费很多精力来驯服他。齐天大圣的特征是他的贪婪，快乐，好奇和极为受欢迎的天性。在他的晚年生活中，他在从中国到印度的冒险旅程中成为唐玄奘的忠实伙伴。

独角兽预言的神话围绕孔子的生活展开。这个故事介绍了麒麟，麒麟被认为是中国人的神圣动物。它与欧洲神话中的独角兽几乎没有相似之处，并且是鹿，牛，龙和马等许多生物的结合体。神话中将麒麟描述为一种和*而怯弱的动物，但如果将其激怒的话，它就会用角刺刺那个*的人。据说忠实的士兵在衣服上绣有麒麟的徽记，以示他们的崇拜。在14世纪，一头真正的长颈鹿被送进了朝廷，许多观察家声称这是神话中的麒麟的转世。

中国月亮女神嫦娥是中国神话中几个传说的主题。月亮女神神话围绕着射手后羿，长生不老药，仁慈的皇帝和月亮展开。这个关于长远的流行而有趣的故事将带您进入遥远的过去，玉皇帝的10个儿子变成了10个太阳。十个太阳升到天堂烧焦了大地，威胁着人类的生存。射手后羿击落了其中的九个太阳，只剩下一个。后羿因此获得了长生不老药。有一天，后羿出去打猎时，他的徒弟闯入了他的房子，试图从后羿的妻子嫦娥那里得到长生不老药。但是嫦娥拒绝给他长生不老药，而是自己喝了。喝完好她就奔上了月亮。

在许多中国古代神话中，我们可以看到神在帮助人民。但是，大弓箭手后羿是帮助神灵的少数几个凡人之一。他擅长射箭。据说后羿生活在公元前2436年至2255年之间。关于他的神话与中国西南地区的人民有关。后羿是当时最著名的弓箭手之一。据传说，后羿在月食时救了月亮，并从各种疾病中救出了该国。后羿还击落了史前时期烧毁大地的十个太阳中的九个。

关于于大禹的神话是建立在公元前2205年至2197年的中国传说的基础上的。就像古代的所有半神人一样，大禹可以在必要时改变自己的形态。他可以将自己变成熊，龙或人等。大禹被认为是第一个将统治者地位传给后代的人，从而建立了第一个王朝，即夏朝。但是，由于缺乏考古证据，夏朝仍然是一个神话。关于大禹的许多传说中的一个讲述了他非凡的出生，一个叫炝的人被告知要控制一场大洪水。他从天堂偷了一块魔法土来筑坝。玉皇大帝知道后十分的恼火，因此下达了处决他的命令。大约三年后，奇迹般保存下来的炝*被切开，并带出一个儿子，这个人就是大禹。

中国的水神共工是中国古代神话中经常被描述的人物之一。在故事中他被描绘成有红色的头发和蛇的尾巴。在各种神话文字中，共工被认为是造成破坏性洪水的原因。人民创造后不久，他努力争取获得对地球的控制权。在共工之前，火神祝融和*地统治着世界。但是当共工成为统治者时，他想通过增加宇宙中的水量来扩大自己的影响力，即将十分之七的水增加到十分之三的旱地。因此，他下了大雨，与祝融展开了激烈的权力斗争，而这几乎毁灭了世界。为了抵消共工和祝融的破坏力，人的创造者女娲出现在这个神话中。共工常被视为古老的驱逐舰之神，并应归咎于许多其他宇宙灾难。众所周知，共工最终被杀或流放。

最古老的神话涉及10位传说中的国王或神灵，它们引导人们度过其史前时期（大约公元前3000至2197年）。他们是半神半*，他们生活在人民中间，并向他们传授文明规则。伏羲是这个神奇时期的第一位统治者。许多学者认为，他的故事是根据一位实际的君主而创造的，这位君主居住在2953年至2736年之间。在所有这些神话故事的所有变体中，伏羲都被描绘成是一位有爱心的人物，向早期人类传授了生存技巧。他教人们如何使用火，如何做饭，如何写作以及许多其他技能，例如狩猎，钓鱼和算命等。一些神话将伏羲描述为具有人类的身体，而另一些神话则将其描述为具有人类的头部和蛇的身体。

女神女娲是古代中国神话中最受欢迎的人物之一。根据神话传说，女娲造就了人类，并修复了因愤怒而撞倒不周山的共工而引起的天宫柱倒塌。在中国神话中，女娲被视为媒人的守护神。作为伏羲的妻子，她帮助建立了婚姻典范并规范了两性之间的行为。据说，女娲还建造了一座漂亮的宫殿，成为后来中国围墙城市的原型。据说宫殿的材料是一夜之间由山灵准备的。

最早的中国神话包含许多古代奇妙的统治者的故事，但都没有创造世界的故事。*的故事可能是创造世界神话中最接*的。*是中国道家创作传奇中的核心人物。据说第*是宇宙孕育的第一个生物造，有两个角，两个外露的牙齿和一个毛茸茸的身体。根据古代神话，*据说是通过挖山谷和堆积山来塑造地球的。所有这些都是通过他对阴阳的认识而实现的，阴阳是万物生的必然原理。

当我们*古代神话的历史时，著作似乎始于魏晋时期（公元220至420年）。受炼金术，道教和佛教迷信思想的影响，各种各样的作家发明了神仙传说。当我们阅读他们的故事时，我们会看到很大的想象力和对书面语言的掌握。讲故事的实践已经持续了几代人。像许多其他文化一样，中国神话与历史交织在一起。这些神话大多数可以追溯到远古时代，有些甚至早于人类记录的历史。

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民间笑话有哪些故事（搞笑民间故事分享）

从前有一个财主，膝下三个女儿，大女儿和二女儿都嫁入了有钱有势的人家，三女儿姿色差强人意，财主为了让三女儿也能够锦衣玉食，就把她嫁给了一个富贵人家的傻儿子。

新年过后依礼女婿都要回门，三女儿知道父亲喜欢让女婿作诗，她怕傻丈夫不会，到时候出洋相，就临时抱佛脚，连夜教了他几句顺口的话：“一去二三里，烟村四五家，门牌六七座，八九十枝花。”

傻子叽里咕噜地跟着学了几遍。妻子说：“听你个鳖形瞎咋呼啥！唉！咋和你成两口子了嘞，我教的你学会没有？”傻子回答：“学会了。”妻子生气地说：“别说啦，快把衣服脱了睡觉吧！我洗下脚等下也来。”

第二天，三个女婿都到岳父家拜年。闲坐话语了很长时间，傻子一直没敢吭声。

岳父说：“三姑爷，路不好，你们又没坐车，是咋来的呀？”

傻子背着妻子教的那几句话：“一去二三里，烟村四五家，门牌六七座，八九十枝花。”

岳父听后乐开了花说道：“人家都说我三女婿傻，看来言传不实呀！”

傻子说：“听你个鳖形瞎咋呼啥！”这一骂可把岳父气坏了。

大女儿生气地说：“他三姨夫，你咋骂起咱爹来了？”

傻子又说：“唉！咋和你成两口子了嘞！”

二女儿责问傻子：“说你傻，你当真傻吗？”

傻子说：“别说啦，快把衣服脱了睡觉吧！我洗下脚等下也来。”

妻子上前气呼呼地说：“傻子，我咋教的你，你胡说八道呀？”

傻子一脸无辜地说：“我没胡说呀，不都是你在家教我的吗？”

从前，有个叫赵常的人，一天出外归来，兴匆匆地对妻子说：“孩儿她娘，我给咱闺女定下亲事了。”

“哪里的？多大了？”赵妻问道。

“南边歪嘴岭的，今年四岁了。”

赵妻听罢，呜呜大哭了起来：“孩儿她爹，你也忒没心思了。”

赵妻一把鼻涕一把泪地说道：“你也不好好想想，咱闺女才两岁，你给她找了个四岁的老女婿，比咱闺女大一半儿，等咱闺女长到二十，他都四十了，等咱闺女三十了，他都六十了，咱闺女四十，他都八十了，土埋脖子了，指不定活不活得到那时候，你这不是让咱闺女守活寡吗？你个遭千刀的缺心眼儿啊。”

赵常一听，寻思了下，悔得肠子都青了，捶胸顿足道：“还好只大一半儿，要是大两半儿，咱闺女更没法过了。”

赵常的老母亲，听见小两口在拌嘴怄气，就慌忙跑了过来劝解，问明情况之后笑呵呵说道：“他嫂子，别哭了，那孩子今年是比咱家姑娘大两岁，等两年咱娃四岁了就和他一般大了。”

从前有父子三人和他家一名家仆，都极爱说大话，经常以皇家身份名号自称，并以此为乐。

有一天，一个朋友来访，做父亲的外出未归，刚好碰到他的大儿子，大儿子有模有样地说道“父王龙御未归。”

朋友怫然不悦，还是问道：“那你们的母亲呢？”

旁边闪出二儿子回答道：“母后正于御花园大摆筵宴。”

朋友听他们僭用皇家名号并怡然自得，勃然大怒，拂袖离去。

路上刚好碰见那位做父亲的和家仆一道，于是就一五一十把他两个儿子的无状言语告诉给他。

这位父亲就问道：“是谁说的？”

家仆在后面说道：“是大皇子和二皇子说的。”

朋友闻言气急，上去扭住仆人便打。

这家的父亲连忙劝阻道：“看朕薄面，卿家休要发怒！”

说，清朝有一位地方大员坐堂期间，忍不住放了一个屁，十分过瘾，不由得感慨道：“爽利”。

他手下的那些小吏们没有听清，误以为是要“赏吏”，全都高兴坏了，立即跪在地上叩头谢恩道：“谢老爷赏。”

从前，有一庄户人家的儿媳妇，在夫家辛苦了一年，想回娘家探望下父母。

时下正农忙，她公公怕她耽误农活，就说道：“你想回娘家也不是不可以，但回来的时候得给我捎两样东西：一是招风纸，二是骨包肉，如果捎不回来，以后不许你再回娘家。”

儿媳妇一听，满口应允，像脱缰的野马一样，一路欢天喜地回娘家去了。

回来的时候，儿媳妇给公公带回来两样东西：一把纸扇子和一些煮鸡蛋。

公公一看，乐得直捋山羊胡子，逢人就夸儿媳妇聪明，善解人意。渐渐地大家记住了这位聪明的儿媳妇，并称她巧媳妇。

这事儿，一传十十传百，传到了当地的父母官县令大人的耳中，他想亲眼看看这位儿媳妇到底如何个聪明法，就骑着高头大马前去家里找她。

县令来到巧媳妇家门口，一条腿从马鞍上跳下来，一跳腿依然站在马鞍上，问巧媳妇：“你说我是上马还是下马？”

巧媳妇见状急忙一条腿站在门里，一条腿站在门外，问县令道：“你说我是出门还是进门？”

县令问：“听说你是巧媳妇，那你一天能织几百尺布？”

巧媳妇不答，反问道：“听说你是父母官，那你一天能断几百个案？”

县令听完语塞，臊得老脸通红，跨上马径自走开了。

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有关黄河的民间故事有哪些（关于黄河的神话传说）

传说，每个人都听说过，但却很少有人考量传说所表达的深层次意思。兰州是一个黄河穿城而过城市，留下了不少的黄河故事？这些故事，有的离奇，有的玄幻，有的写实，有的悲哀……它们究竟说明了什么？

1.兰州的黄河并不黄，暴雨之后才会黄

黄河是兰州地区最主要的河流。黄河干流从西固区达川乡岔路村入境，流经西固、安宁、七里河和城关等区，继而又经皋兰县东南部和榆中县北部，至乌金峡出境。在兰州市境内流程150．7公里，落差达151米。黄河兰州段由西南流向东北，切穿祁连山东延余脉时形成了峡谷，而顺着山岭方向流动时形成了宽谷和盆地。黄河在兰州段的峡谷有八盘峡、柴家峡、桑园峡、大峡、乌金峡等，宽谷和盆地有新城盆地、兰州盆地、泥湾——什川盆地、青城——水川盆地等。

传说是一个民族心灵深处，最为刻骨铭心的记忆。兰州，黄河穿城而过，留下了几多传奇，几多故事。我们不仅能听到黄河上筏工们的呼唤声，更能听到一个个美妙动人的故事。

黄河是这样来的。黄河这个名称是怎么来的？现在大部分人认为，黄河流经黄土高原后，大量泥沙汇入了黄河中，河水变黄了，所以就叫做黄河了。实际上，黄河上游的水并不浑浊，除非在雨季上游山洪爆发了，黄河的水才会变成*，那么人们为何要把黄河叫做黄河呢？

2.黄河之名，来自于一段凄美的爱情故事

在民间传说中，关于黄河名字的来历，则源自于一段凄美的爱情故事。故事是这样的：

很久以前，黄河上游有个国王，有两个女儿，大的叫黄英，小的叫黄花。一天，姐妹两到密林中玩耍，结果遇到了一只大老虎，眼看着姐妹两要葬身虎口了。就在这时来了一位年轻的猎人，他一箭射死老虎，姐妹二人非常感激，正要询问猎人的姓名，猎人听说是国王的女儿，就落荒而逃。

就在这时，黄英拉住他的手询问起了猎人的姓名。原来，因为那一箭的缘故，黄英对年轻​猎人心生爱慕之情。后来国王知道了，就故意派猎人追杀黄英，猎人自然不肯下手，就让公主逃走，公主也不愿意单独逃走，两人只好私奔了。

最后，他们被国王派来的追兵逼到了悬崖上，两人痛哭一场，流出的眼泪汇成了一条大河，两人都跳河而死，后来人们把这条河叫做黄河。

这就是民间传说的黄河名称的来历，关于黄河名称的来历的故事，还有好几个，内容各不相同。

3.大禹劈山治水，黄河下切的记忆

大禹治水的英雄，他出自甘肃，大禹治水的河流不少在甘肃。在兰州也有不少和大禹有关的故事。黄河进入兰州境内，遇到的第一个大峡谷就是八盘峡。汹涌而来的河水涌入狭窄的八盘峡后，如同受到束缚的巨龙一般，东冲西撞拼命挣扎。

传说大禹王来到八盘峡，看到这里洪水壅塞，大禹王和百姓们昼夜不停地干活，但青石异常坚硬，水道迟迟不能打通。禹王爷非常着急，就用手掌向石山砍去。没有想到，伴随着大禹王的手势，山石上响起了一阵阵巨响，石头四分五裂，黄河水顺着峡谷开始缓慢流淌，看到河道开了，大禹王开始继续巡查。为了避免碎石堵住河道，居住在这里的乡亲们继续清理碎石。清理中乡亲们就把碎石堆成8堆，放在黄河边上，时间久了人们就把这个地方叫做八盘峡，附*的山自然也叫做八盘山。

大禹王还在兰州九州台上安营扎寨，作为治水的指挥部。大禹王经过多次的调查后，发现要解决兰州的水患，必须要凿开桑园峡。传说大禹王使出了神力，用一柄巨斧向山崖劈去，山石应声而开，拥堵到半山腰的黄河水，沿着峡谷开始缓缓东流。

这个故事似乎说明，黄河水位高低的变化。没有文字的时候，人们往往都是通过口口相传，来传承部落的历史。

4.邓愈借船建浮桥，一借就是六百年

以前，兰州黄河上有座镇远浮桥，这是黄河铁桥修建之前的过黄河桥。它是用24只大木船连起来铺上木板建成的。民间传说中，最初修建浮桥时，没有船。卫国公邓愈从黄河龙王那里借了24只船，修成了浮桥。谁知，邓愈只借不还，这一借就是600年。

故事是这样的：明初，朱元璋派卫国公邓愈统帅大军，准备过黄河，追击北元残军。可是，却被黄河挡住了路。一天三更天，他在兰州城里睡不着觉，到黄河边看看。这时，他忽然发现黄河飘着24只木船，将军来了灵感，将这24只船连起来不就成了浮桥。将军自言自语说：“不知这船是哪里来的，能否借我一用。”谁知黄河中却传来了说话声：“三更借，五更还。”

两个时辰那够用，于是有人给，邓愈出主意，今后兰州城内晚上不准打五更。这样，浮桥就一直用到了清末。这一借就是六百年。铁桥落成的头一天晚上，更夫也喝了点酒，糊涂了，到五更时却打了五更。结果呀，黄河中的24只木船，齐涮涮滑跑了。这说的是黄河上修建桥梁艰难。

5.黄河发大水，为何冲不进兰州城，只因城下有个聚宝盆

以前，兰州还没有北城墙，黄河南岸边的人们经常遭遇洪水袭击。有一年，一位姓王的师傅下决心要在黄河边上修一堵城墙挡住洪水。王师傅是远*闻名的匠师，可在修城墙时却遇到了难题。白天修好的城墙，晚上就垮塌了。这可把王师傅难坏了，怎么办呢？一天，他遇到了一位老奶奶，老人家给王师傅说，听说你要修城墙，造福百姓。我也帮不上忙，有个小石窝窝送给你，看看能不能派上用场。

王师傅把石窝窝带回家放在桌子上，就去忙碌了。他媳妇一看桌子上放着个石窝窝，就把石窝窝挪到了地上，不小心把戴着的银戒指滑落到了石窝窝中。第二天，她去找戒指时，却发现石窝窝中满满一窝黄金，银戒指就在最上面。原来这是神仙所赐的聚宝盆。

王师傅就把聚宝盆埋在兰州的北城墙底下，城墙修好后就再也没有倒过，无论黄河水涨多高，也冲不进兰州城。

其实，黄河水之所以无法冲毁兰州的北城，是因为兰州北城的基础比较坚固。据说宋代展筑兰州城时，在城墙下发现了红色的岩石，有块岩石如同石龟一般，人们还把兰州城称为石龟城。这说明，兰州城墙的基础非常坚固。这才是，黄河水何难淹兰州北城的原因。

6.杨满堂六月天踏冰过黄河

西固有个明长城烽火台——扎马台。民间传说扎马台是杨家将之后杨满堂的队伍驻扎过的地方。

这里也流传一个故事：有一年，游牧民族犯边，朝廷闻讯后，派杨门之后杨满堂出征。杨满堂率军到今天西固新城一带时，正是五月天。此时，黄河上没有一只船，更找不到羊皮筏子。杨满堂将大军驻扎在扎马台的坪上，寻找渡河的办法。

他们找到了当地的乡亲们，乡亲们说，要过河只能冬天黄河封冻了才能过去。军情紧急，大军迟迟过不了河。杨满堂非常着急，就天天派士卒打探消息。士卒总是向他回报，黄河没有结冰。杨满堂二话不说，就让人把报信士兵斩了。一来二去，斩了40多名士兵，最后大家无奈，只好推选一名伙夫回报。伙夫知道报信总是一死，他没有去河边踏勘，就直接到大帐回报说，黄河已经结冰了。杨满堂闻讯，到河边一看果然结冰了。大军就顺势过河了。

原来，杨满堂滥杀士兵的消息被玉皇大帝知道了。按理要惩罚杨满堂的，但考虑到他是一军统帅，就暂且记下。玉皇大帝派东海龙王帮助杨满堂过河。龙王就化作冰桥让大军过河。谁知，大军过河后，最后几个好奇的士兵，想弄明白，六月天怎么会有冰桥，就用长枪捅了捅桥身。龙王忍受不住，翻了个身，就把这几个士兵翻入了黄河。

龙王大为生气顺着黄河回到了东海。再也没有到过兰州，六月天的冰桥也就只能是个传说了。这其实折射的宋军收复兰州时，渡黄河的艰难。也有初冬冰桥初成时，踩冰过河艰难。

这些民间故事，折射出，古代人们同大自然抗争，改变居住环境的艰难历程。在没有文字的时代，人们将所听所见，通过口口相传的方式，传递给*，在这过程中，难免有这样或那样的改编，最后就成为那些或神奇的传说故事。

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有关民间的对联故事

　　传说古时一河岸渡头有一艄公，*时喜与人对诗。一日，岸边来了两上京赴考的秀才欲过河，艄公正欲启锚摆渡，忽有一孕妇叫等等，也欲上船来过渡...艄公见此妇人长得有些颜色，起了嬉戏之心.于是对船上的三人说：我们来做诗，谁做得好，我就不收他的船钱。做得不好，不予摆渡。两秀才说：这有何难，唯孕妇面有难色。于是艄公先做一样：

　　我篙儿尖尖,船儿圆圆.渡头讨生活，往来都挣钱。

　　秀才甲：我笔儿尖尖，砚儿圆圆。下笔如有神，定是文状元。

　　秀才乙：我箭儿尖尖，弓儿圆圆。操场夺魁首，钦点武状元。

　　随后三人都用怪怪的眼光盯着孕妇说：该你了...

　　只见孕妇不慌不忙，一脚跨上小船，说：

　　我脚儿尖尖，肚儿圆圆.一胎生三子,文武二状元.老大不争气,河边撑小船。

　　到岸，孕妇上岸走了.两秀才也低着头上了岸.只艄公一人蹲在船上生闷气,一分钱未收到.反被孕妇嗘落一场......

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古诗故事作文

古诗故事作文

　　在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的古诗故事作文，希望能够帮助到大家。

　　古诗词，给为留下的印象十分深刻，但是，我小时候对古诗词不是太感兴趣。你可能会问“那你是如何对古诗词产生兴趣的呢？”问得好！那我来跟你说说吧。

　　小时候，爸爸认为古诗词是中国传统文化的代表，经常利用他的休息时间教我学古诗词。而我也努力地去学。但好景不长，我对学*古诗词的兴趣渐渐消退。有一次，爸爸说：“‘山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村’你知道是什么意思吗？”我漫不经心地回答：“不知道。”爸爸解释：“当你走过重重山峦，曲折的河水，正怀疑前方没有路时，突然出现了花红柳绿的小山村。比喻永远不要放弃，也许你在咬牙坚持下，就能成功。”我恍然大悟：“哦！我明白了，也许我再努力一把，我也会成功！”“不错。”爸爸笑了笑。

　　在之后，我和爸爸经常比谁积累的古诗词量多。有一次我利用刚学不久的古诗《江南春》难倒了爸爸。当时，我高兴地手舞足蹈，高声欢呼：“耶！我赢了！爸爸输了！”咳咳，我之所以这么高兴，想必你也知道了。以我的古诗词量，赢爸爸是一件非常困难的事。

　　还有一次，我在背《过故人庄》时，把诗的朝代弄错了，爸爸开玩笑地说：“嗯？朝代怎么错了，你不怕诗人从地里爬出来找你吗？”“哈哈哈······”我笑了好一段时间。从那以后我都没犯这样的错误了。

　　古诗词，之所以令我喜欢，是因为它给了我启发，给我带来乐趣。

　　我爱古诗词！

　　江南二月，刚好是一个阳光明媚，云淡风轻的时节，也是春天的到来，万物复苏的时候。就在这个月的某一天，有一个名叫叶绍翁的诗人，来到有一个小花园的地方。

　　叶绍翁不小心看到此处有一个小花园，便想看看里面的花草树木和美丽的风景。于是他就轻轻敲了敲柴门，但却没有反应，于是，他又敲了敲柴门，但却无人反应。他就想:“嗯？怎么没有人反应啊！难道是园主怕我的木屐踩坏他那爱惜的青苔？还是园主不在家啊？”叶绍翁还是想看看里面的景色，于是又敲啦了敲柴门，还是无人反应，最后没有办法，就在柴门前徘徊着，寻思着，并叹息道:“这里的美景我是看不到了！”叶绍翁很是扫兴，看了看小花园周围的景象，感觉也没有什么好看的，他无可奈何，正准备离开的时候，抬头看了看小花园，忽然间，墙上一支盛开的红杏花探出头来，叶绍翁从一支盛开的红杏花，领略到了满园热闹的春色，感受到春天绚丽的春光，他嘴角微微上扬，笑了笑:“今天来到这里，看来没有白来一趟了！”

　　诗人叶绍翁就在这时，写下了《游园不值》，让我们明白了:一切美好，充满生命力的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。

　　春天来了，百花齐放。大诗人杜甫听说江畔边有一个叫黄四娘的人，她家的花园中有着各种各样的植物，现在正是万物复苏的时候，那儿一定是姹紫嫣红。于是，杜甫决定去江畔赏花。

　　杜甫来到江畔，只见江水滚滚，奔流不息。春风吹拂着，吹得脸上暖洋洋的，一股浓郁的春天气息洒在这江畔上。可是江岸上绿草如茵，只有几朵零星的野花，哪有黄四娘家的花园呢？

　　杜甫不禁有些失落。这时，一阵风过，杜甫闻了闻，风中夹杂着浓郁的花香，不知是什么花，应该是许多花汇集在一起的吧！杜甫在花香之中陶醉了，这香气把刚才的失落一扫而光，杜甫完全沉浸在花香之中了。

　　风止了，杜甫才清醒过来。“刚才的花香太迷人了，难道那边就是黄四娘家的大花园吗？”想到这儿，杜甫立刻精神一振，他顺着花香走去。

　　朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过，花枝摇动，不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋，舞姿翩翩。好像在说：“瞧，我们的诗圣杜甫来了，让我们一起赏花吧！”杜甫正看得出神，这时耳边传来“恰恰”脆鸣，抬头一看，几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫，像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。

　　上幼儿园的时候，跟着老师读古诗：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨……”古诗在我心中就是好听的儿歌。

　　成为一名小学生，学古诗完全不一样啦。假日回到故乡那遥远的小山村，老家映入眼帘，一首古诗顿时闯入我的脑海：一望二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。我情不自禁地朗诵起来，古诗成了我眼前的一幅画，描绘着家乡的美景。诗句像一股清泉，流入我的'心田。

　　从此，古诗融入我的生活。春天，处处闻啼鸟的《春晓》伴我欣赏碧玉妆成一树高的《咏柳》，抚摸野火烧不尽的小《草》，还要去千里莺啼绿映红的《江南春》置身于多少楼台烟雨中。冬天，看着千山鸟飞绝，万径人踪灭的《江雪》，和着大雪满弓刀的《塞下曲》，在床前明月光下《静夜思》。聆听曹植“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”的诉说。跨越时空去和古人《早发白帝城》《登鹳雀楼》，《望庐山瀑布》《夜宿山寺》。猛然惊醒望着妈妈为全家忙碌的身影，只觉得“桃花潭水深千尺，不及母爱育我情”，暗暗下决心要努力学*“更上一层楼”长大“报得三春晖”。

　　从小到大，我背会了很多首古诗了，也发生过许许多多的小故事，今天我就来讲一讲吧。

　　记得那是星期一，老师让我们背诵古诗《风雪宿芙蓉山主人》。诗的内容是这样的：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。刚开始的时候，我怎么背都总有几个字忘记了，后来反复读了很多遍，终于背会了。

　　诗是背会了，可是我却没有了解它的意思，这可怎么办呢？我去问妈妈，妈妈说：“啊——让我想想，哎呀——不知道，说不上来。”这么怎么办呢？对了，我去自己找找书上有没有。

　　我把书一层一层地放到桌子上，一本一本地找啊，找啊……啊，终于找到了！在《唐诗三百首中》，我终于查到了，原来写的是风雪夜投宿的情景。诗的意思是这样的：暮色降山苍茫愈觉路途远，天气寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外面忽然传来狗叫的声音，风雪夜来了我这个投宿的人。

　　今天，我不仅背会了古诗，还知道了做事一定要动手做做看，还明白了一个道理：其实有一些问题是自己可以解决的！

　　太阳笑眯眯地从山后爬起，懒洋洋地穿上红衣，戴上墨镜，开始上班了。

　　大诗人杜牧穿上长袍，来到日历前，撕下一张。印有4月3日的日历飘落下来，犹如一个少女正在翩翩起舞，也犹如一个要远离家乡的人回望家乡。满怀念念不舍。“今天是清明节！”大诗人杜牧长叹道。

　　忽然，听到雷声大作，杜牧连忙往窗外望去。这天气，真像小孩子的脸，说变就变。刚刚还晴空万里，现在却乌云密布。不禁脱口而出：“清明时节雨纷纷。”

　　但下雨终归下雨，还是要去祭祖的呀！于是杜牧蹬上长靴，打起雨伞前往祭祖圣地。

　　路上，树木、百花、嫩草、石头、垂柳、乌云死气沉沉，增加凄凉愁苦。路上的行人有的无精打采、有的满面愁容、有的直叹气。总之，都像断了魂一样凄凉。杜牧看到此情此景，吟出“路上行人欲断魂”的诗句。

　　杜牧内心十分愁苦，有千言万语无法诉说。心中突然一想：对！我就借酒消愁。于是，询问一个正在放牛的牧牛娃，“请问杏花村在哪里呢？”牧童指了指远处杏花村，一片粉色。脱口吟出：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

　　组在一起，就变成了现代家喻户晓的《清明》一诗。并流传千年，供我们欣赏、吟唱。

　　一天，皇上让一个大臣把元二带来要他办事，临走前，元二对大臣说：先让我在这呆一天，明天再走，大臣说：可是......好吧。

　　然后，元二就去找王维了，对他说：唉!王维说：怎么了啊?元二说：明天我就要去朝廷当官了，王维说：这不挺好吗，叹气干什么?元二说：我不想离开你呀。

　　王维说：没事，我会想你的，元二说：真的吗?王维说：真的!元二说：恩，王维说：今天中午我请你吃饭，元二不好意思的说：地址在哪?王维说：地址在..........元二说：恩，我知道啦，元二的心情一下子好了很多。

　　中午到了，王维去找元二，对他说：吃饭去喽!!元二说：恩，到了那个酒店，一看，元二大吃一惊!!为什么呢，哦，原来是那里景色优美，刚下过的小雨，让小柳树开出了嫩芽，让家家户户的屋顶干干净净，还让池塘晶莹极了，特别的美丽。

　　元二对王维说：这里真美呀!王维说：呵呵，那是，我好不容易找到的，元二说：那我们进去吧，王维说：恩，走吧，之后他们进了酒店，王维说：我会想你的，元二，元二也说：恩，我也会想你的，王维说：尽快后来哦!元二说：好，王维说：早上我会送你的，元二说：恩。

　　之后，晚上到啦(某文慧插嘴)他们两个，睡了一场好觉，早上到了，元二要走了，王维去送他，之后，王维把元二送到了城门口，元二走了，王维就回家了。

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古诗故事作文五篇

古诗故事作文五篇

　　在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的古诗故事作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　品一杯清茶，阅一手诗卷，剪一段月光，赏一代经典。在中国源远流长的历史中，诗人，词人留给了我们一笔的精神财富。在有深度的文字的熏陶下，似与古人，智者一同讲论文义在时圆时缺的月光里感受古诗文带来的悲愁忧喜或以酣畅淋漓。与古人共赏大好河山，岂不为人生之快乎。与古人共勉，岂不为人生之乐乎。

　　诗文如海，我是一个在茫茫大海里的舟子，我以书卷为舟，以勤学为桨，在这宽阔无际的海洋里荡漾。诗文就像海水，你若热爱，狂风暴雨也不过是大海对自己的爱。你若厌烦，一丝波澜都会让你觉得犹如惊涛骇浪。热爱诗文让我每天享受着。

　　记得小时候，一回老家就往爷爷的书屋里跑，爷爷每次都会在哪儿讲故事给我听。每次听得不过瘾，就像自己看，有一天，我看到书柜上有两本彩色的书，就和爷爷其他的一些深色的书放在一堆，特显眼。当时小，拿不到，就用棍子去够，费了九牛二虎之力才拿到。听老师说这两本书，一本是“弟子规”，一本是“三字经”，于是我每天早晨跑到东大街去问老师，然后回来咿咿呀呀，摇头晃脑读上一阵。奶奶见我读的入迷说“孩子啊，好好读，长大能成才。”我一下没回过神来，只得冲着奶奶笑。从此什么“弟子规，圣人训，首孝什么来着”这些伴随了我的美好的童年岁月，甚至有时睡着了还会念“昔孟母，择邻处。”现在大都记不住了。

　　九岁那年，爷爷去世了，临终前爷爷说：“孙子，爷爷不能给你讲故事了，爷爷困了，想睡会……”我哭着拉着爷爷的手说：“爷爷，别睡，我给你讲故事”可爷爷终究没有听完。两年未回家，回到家时已有十一岁，爷爷的书上落满了灰尘，我一本一本地擦拭着，看到了爷爷临终前几天还没看完的“宋词三百首”里面的“暗香”“疏影”是爷爷最喜欢的“客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。”我还记得爷爷常说“何逊而今渐老，都忘却，春风词笔，但怪得、竹外疏花，香冷入瑶*。”爷爷让我认识了古诗文，爱上了古诗文。

　　如今，电子书籍电子书籍替代了纸质阅读，真正的国家，甚至民族的古诗文越来越被人们遗忘，人类本应该，才是一个国家真正代表，古人所留下来的精华被丢弃，我感到一丝愤恨和无能为力。作为一个中国人，首先要有一颗中国心。无论是“愿驰千里足，送儿还故乡”的木兰还是“士别三日当刮目相待”的吕蒙，或是“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡。这些古人留下来这些经典是为了让更多人去学*，去传承。我已经在古诗文的海洋里遨游了，你呢？

　　春天来了，百花齐放。大诗人杜甫听说江畔边有一个叫黄四娘的人，她家的花园中有着各种各样的植物，现在正是万物复苏的时候，那儿一定是姹紫嫣红。于是，杜甫决定去江畔赏花。

　　杜甫来到江畔，只见江水滚滚，奔流不息。春风吹拂着，吹得脸上暖洋洋的，一股浓郁的春天气息洒在这江畔上。可是江岸上绿草如茵，只有几朵零星的野花，哪有黄四娘家的花园呢？

　　杜甫不禁有些失落。这时，一阵风过，杜甫闻了闻，风中夹杂着浓郁的花香，不知是什么花，应该是许多花汇集在一起的吧！杜甫在花香之中陶醉了，这香气把刚才的失落一扫而光，杜甫完全沉浸在花香之中了。

　　风止了，杜甫才清醒过来。“刚才的花香太迷人了，难道那边就是黄四娘家的大花园吗？”想到这儿，杜甫立刻精神一振，他顺着花香走去。

　　朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过，花枝摇动，不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋，舞姿翩翩。好像在说：“瞧，我们的诗圣杜甫来了，让我们一起赏花吧！”杜甫正看得出神，这时耳边传来“恰恰”脆鸣，抬头一看，几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫，像是演唱着一曲美妙的.春天赞歌。

　　江南二月，刚好是一个阳光明媚，云淡风轻的时节，也是春天的到来，万物复苏的时候。就在这个月的某一天，有一个名叫叶绍翁的诗人，来到有一个小花园的地方。

　　叶绍翁不小心看到此处有一个小花园，便想看看里面的花草树木和美丽的风景。于是他就轻轻敲了敲柴门，但却没有反应，于是，他又敲了敲柴门，但却无人反应。他就想:“嗯？怎么没有人反应啊！难道是园主怕我的木屐踩坏他那爱惜的青苔？还是园主不在家啊？”叶绍翁还是想看看里面的景色，于是又敲啦了敲柴门，还是无人反应，最后没有办法，就在柴门前徘徊着，寻思着，并叹息道:“这里的美景我是看不到了！”叶绍翁很是扫兴，看了看小花园周围的景象，感觉也没有什么好看的，他无可奈何，正准备离开的时候，抬头看了看小花园，忽然间，墙上一支盛开的红杏花探出头来，叶绍翁从一支盛开的红杏花，领略到了满园热闹的春色，感受到春天绚丽的春光，他嘴角微微上扬，笑了笑:“今天来到这里，看来没有白来一趟了！”

　　诗人叶绍翁就在这时，写下了《游园不值》，让我们明白了:一切美好，充满生命力的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。

　　古诗词，给为留下的印象十分深刻，但是，我小时候对古诗词不是太感兴趣。你可能会问“那你是如何对古诗词产生兴趣的呢？”问得好！那我来跟你说说吧。

　　小时候，爸爸认为古诗词是中国传统文化的代表，经常利用他的休息时间教我学古诗词。而我也努力地去学。但好景不长，我对学*古诗词的兴趣渐渐消退。有一次，爸爸说：“‘山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村’你知道是什么意思吗？”我漫不经心地回答：“不知道。”爸爸解释：“当你走过重重山峦，曲折的河水，正怀疑前方没有路时，突然出现了花红柳绿的小山村。比喻永远不要放弃，也许你在咬牙坚持下，就能成功。”我恍然大悟：“哦！我明白了，也许我再努力一把，我也会成功！”“不错。”爸爸笑了笑。

　　在之后，我和爸爸经常比谁积累的古诗词量多。有一次我利用刚学不久的古诗《江南春》难倒了爸爸。当时，我高兴地手舞足蹈，高声欢呼：“耶！我赢了！爸爸输了！”咳咳，我之所以这么高兴，想必你也知道了。以我的古诗词量，赢爸爸是一件非常困难的事。

　　还有一次，我在背《过故人庄》时，把诗的朝代弄错了，爸爸开玩笑地说：“嗯？朝代怎么错了，你不怕诗人从地里爬出来找你吗？”“哈哈哈······”我笑了好一段时间。从那以后我都没犯这样的错误了。

　　古诗词，之所以令我喜欢，是因为它给了我启发，给我带来乐趣。

　　我爱古诗词！

　　太阳笑眯眯地从山后爬起，懒洋洋地穿上红衣，戴上墨镜，开始上班了。

　　大诗人杜牧穿上长袍，来到日历前，撕下一张。印有4月3日的日历飘落下来，犹如一个少女正在翩翩起舞，也犹如一个要远离家乡的人回望家乡。满怀念念不舍。“今天是清明节！”大诗人杜牧长叹道。

　　忽然，听到雷声大作，杜牧连忙往窗外望去。这天气，真像小孩子的脸，说变就变。刚刚还晴空万里，现在却乌云密布。不禁脱口而出：“清明时节雨纷纷。”

　　但下雨终归下雨，还是要去祭祖的呀！于是杜牧蹬上长靴，打起雨伞前往祭祖圣地。

　　路上，树木、百花、嫩草、石头、垂柳、乌云死气沉沉，增加凄凉愁苦。路上的行人有的无精打采、有的满面愁容、有的直叹气。总之，都像断了魂一样凄凉。杜牧看到此情此景，吟出“路上行人欲断魂”的诗句。

　　杜牧内心十分愁苦，有千言万语无法诉说。心中突然一想：对！我就借酒消愁。于是，询问一个正在放牛的牧牛娃，“请问杏花村在哪里呢？”牧童指了指远处杏花村，一片粉色。脱口吟出：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

　　组在一起，就变成了现代家喻户晓的《清明》一诗。并流传千年，供我们欣赏、吟唱。

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