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孟姜女哭长城 民间流传的故事孟姜女哭长城的故事，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。
相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。
她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范杞梁尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
庙中有楹联这样说：「秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。」孟姜女哭崩长城的故事，反映了秦代徭役对百姓所带来的深重痛苦。
也有的认为该故事出自战国时期。 据说庙东南4公里处两块露出海面的礁石便是孟姜女的坟与碑，而庙后巨石上的小坑，为孟姜女望夫所踏足迹。
所以石上刻有“望夫石”3个大字。庙内殿门两侧还有一副非常有名的对联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”
“朝”、“长”两字按汉字不同读音才能读出有几种不同的意义。 孟姜女哭长城的传说在民间广为流传，其夫范喜良（卫辉人）被魏王征召修筑长城（今卫辉与辉县交界的战国长城）劳累而死，埋于长城之下。
孟姜女寻夫哭至卫辉池山段长城，感动天地，哭塌长城，露出丈夫尸骨。至今在卫辉池山乡歪脑村一带还流传其故事，山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。
新乡市区有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女桥等名称。 由于故事流传较远和民间的以讹传讹，孟姜女的丈夫的名字有些出入，一称范杞梁、万喜良、范喜良、万杞梁、杞良、范杞良、范希郎、范喜郎。
此文中统一为范杞梁。 杞梁：一作杞殖（公元前？-前550），春秋时齐国大夫。
攻战莒国时，冒矢突进，身中数箭战死，传其妻孟姜哭夫十日，城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事，误其为万杞良或范杞梁、范喜良。
这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。
孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。
半年过去了，范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。
孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。 一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。
谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。
不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。
终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事：请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬；秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁；埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。
秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。
一说认为，修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役，从春秋至明，*两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。因此，孟姜女和范喜良，是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。
动人的哭长城故事，是对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏**、坚贞不屈精神的歌颂。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁书写的楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”
这当是中允之论。 孟姜女的故事发生在齐国。
齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“*姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。
她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。
孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”
在齐地产生了孟姜哭调。西汉时已有了孟姜女。
优美词汇
无身无息 东歪西倒 冒冒失失 一心一意
电光闪闪 安安心心 灿烂夺目 乌云密布
假心假意 贪得无厌 暗暗庆幸 死去活来
精彩句段
1：只见人间处处风景如画，人们辛勤地在田里劳作，充满生机的画面使他们心驰神往。
2：国王就像一只笨笨的熊，不是踢倒椅子，就是碰破了额头。
中国古代民间故事传说(一)
门神的民间传说故事
据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位嗑卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。
有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。
袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。
先生问曰：“公来问何事?”
龙王曰：“请卜天上阴晴事如何?”
先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”
龙王曰：“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”
先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”
龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众!”
先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”
泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。
次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。
雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀!”
泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。
袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”
泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我!”
唐王吃了一惊：“你是何人?朕当救你?”
龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是野龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救!”
唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”
龙王这才放心，叩谢隐去。
唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。
翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。
魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”
唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。
忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。
突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头!那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物?”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏!”
魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死!适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪?且起来，但看这龙头，却是何说?”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩!”
唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙?”
魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”
唐王心中一时悲喜不已，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。
入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民!还我命来!还我命来!亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我?快快出来!与我到阎王处说理!”
唐王有口难言，惊得汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。
唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。
当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。
虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。
中国古代民间故事传说(二)
猎人海力布
从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。
民间故事：猎人海力布
有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。
海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧!”小白蛇说：“敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗?”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。”
海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。
海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了!”海力布谢过小白蛇，就回家了。
海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽(shòu)说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。
这样过了几年。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只呆头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧!今天晚上，这里的大山要崩(bēng)塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢!”
海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧!这个地方不能住了!”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢?尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走!再晚就来不及了!”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀!”
海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了一块僵硬的石头。
大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾(qīng)盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。
人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。
从前有一个财主，膝下三个女儿，大女儿和二女儿都嫁入了有钱有势的人家，三女儿姿色差强人意，财主为了让三女儿也能够锦衣玉食，就把她嫁给了一个富贵人家的傻儿子。
新年过后依礼女婿都要回门，三女儿知道父亲喜欢让女婿作诗，她怕傻丈夫不会，到时候出洋相，就临时抱佛脚，连夜教了他几句顺口的话：“一去二三里，烟村四五家，门牌六七座，八九十枝花。”
傻子叽里咕噜地跟着学了几遍。妻子说：“听你个鳖形瞎咋呼啥！唉！咋和你成两口子了嘞，我教的你学会没有？”傻子回答：“学会了。”妻子生气地说：“别说啦，快把衣服脱了睡觉吧！我洗下脚等下也来。”
第二天，三个女婿都到岳父家拜年。闲坐话语了很长时间，傻子一直没敢吭声。
岳父说：“三姑爷，路不好，你们又没坐车，是咋来的呀？”
傻子背着妻子教的那几句话：“一去二三里，烟村四五家，门牌六七座，八九十枝花。”
岳父听后乐开了花说道：“人家都说我三女婿傻，看来言传不实呀！”
傻子说：“听你个鳖形瞎咋呼啥！”这一骂可把岳父气坏了。
大女儿生气地说：“他三姨夫，你咋骂起咱爹来了？”
傻子又说：“唉！咋和你成两口子了嘞！”
二女儿责问傻子：“说你傻，你当真傻吗？”
傻子说：“别说啦，快把衣服脱了睡觉吧！我洗下脚等下也来。”
妻子上前气呼呼地说：“傻子，我咋教的你，你胡说八道呀？”
傻子一脸无辜地说：“我没胡说呀，不都是你在家教我的吗？”
从前，有个叫赵常的人，一天出外归来，兴匆匆地对妻子说：“孩儿她娘，我给咱闺女定下亲事了。”
“哪里的？多大了？”赵妻问道。
“南边歪嘴岭的，今年四岁了。”
赵妻听罢，呜呜大哭了起来：“孩儿她爹，你也忒没心思了。”
赵妻一把鼻涕一把泪地说道：“你也不好好想想，咱闺女才两岁，你给她找了个四岁的老女婿，比咱闺女大一半儿，等咱闺女长到二十，他都四十了，等咱闺女三十了，他都六十了，咱闺女四十，他都八十了，土埋脖子了，指不定活不活得到那时候，你这不是让咱闺女守活寡吗？你个遭千刀的缺心眼儿啊。”
赵常一听，寻思了下，悔得肠子都青了，捶胸顿足道：“还好只大一半儿，要是大两半儿，咱闺女更没法过了。”
赵常的老母亲，听见小两口在拌嘴怄气，就慌忙跑了过来劝解，问明情况之后笑呵呵说道：“他嫂子，别哭了，那孩子今年是比咱家姑娘大两岁，等两年咱娃四岁了就和他一般大了。”
从前有父子三人和他家一名家仆，都极爱说大话，经常以皇家身份名号自称，并以此为乐。
有一天，一个朋友来访，做父亲的外出未归，刚好碰到他的大儿子，大儿子有模有样地说道“父王龙御未归。”
朋友怫然不悦，还是问道：“那你们的母亲呢？”
旁边闪出二儿子回答道：“母后正于御花园大摆筵宴。”
朋友听他们僭用皇家名号并怡然自得，勃然大怒，拂袖离去。
路上刚好碰见那位做父亲的和家仆一道，于是就一五一十把他两个儿子的无状言语告诉给他。
这位父亲就问道：“是谁说的？”
家仆在后面说道：“是大皇子和二皇子说的。”
朋友闻言气急，上去扭住仆人便打。
这家的父亲连忙劝阻道：“看朕薄面，卿家休要发怒！”
说，清朝有一位地方大员坐堂期间，忍不住放了一个屁，十分过瘾，不由得感慨道：“爽利”。
他手下的那些小吏们没有听清，误以为是要“赏吏”，全都高兴坏了，立即跪在地上叩头谢恩道：“谢老爷赏。”
从前，有一庄户人家的儿媳妇，在夫家辛苦了一年，想回娘家探望下父母。
时下正农忙，她公公怕她耽误农活，就说道：“你想回娘家也不是不可以，但回来的时候得给我捎两样东西：一是招风纸，二是骨包肉，如果捎不回来，以后不许你再回娘家。”
儿媳妇一听，满口应允，像脱缰的野马一样，一路欢天喜地回娘家去了。
回来的时候，儿媳妇给公公带回来两样东西：一把纸扇子和一些煮鸡蛋。
公公一看，乐得直捋山羊胡子，逢人就夸儿媳妇聪明，善解人意。渐渐地大家记住了这位聪明的儿媳妇，并称她巧媳妇。
这事儿，一传十十传百，传到了当地的父母官县令大人的耳中，他想亲眼看看这位儿媳妇到底如何个聪明法，就骑着高头大马前去家里找她。
县令来到巧媳妇家门口，一条腿从马鞍上跳下来，一跳腿依然站在马鞍上，问巧媳妇：“你说我是上马还是下马？”
巧媳妇见状急忙一条腿站在门里，一条腿站在门外，问县令道：“你说我是出门还是进门？”
县令问：“听说你是巧媳妇，那你一天能织几百尺布？”
巧媳妇不答，反问道：“听说你是父母官，那你一天能断几百个案？”
县令听完语塞，臊得老脸通红，跨上马径自走开了。
中华传统文化浩如烟海，中国民间故事数不胜数，至今依然有不少民间故事被广泛传播，其中有很大一部分被不断地加工，以影视作品、游戏作品、小说、戏曲等方式呈现在大众面前，让这些民间故事变得越来越精彩，越来越丰满。
天仙配
而在这些民间故事中，有一些经典的故事在传播面和影响力上都达到了顶级高度，于是就有了“四大民间故事”之说。但是如此浩瀚的作品，又岂是“四大”所能概括的。但是中国人对“四”是情有独钟，比如四大天王、四大金刚、四大美女、四大名著等。
孟姜女哭长城
所以“四大民间故事”也只是其中代表性的作品，因而也有了两种不同的版本。第一种版本是：天仙配、孟姜女传说、白蛇传、梁山伯与祝英台；第二种版本是：牛郎织女、孟姜女传说、白蛇传、梁山伯与祝英台。而其中竞争上榜的天仙配、牛郎织女，在故事情节和内容上有一定的相似性，都是民间好人与天上仙女的爱情，最后都被王母娘娘搞砸了。
白蛇传
这些故事都是以爱情为主的，所以也叫“中国四大爱情故事”。不论哪一种说法，都代表了人们对于这些作品的认可，也代表了人们对美好爱情、真挚感情的认可和向往，也表达了古代人们对于突破传统约束的那种渴望。
梁山伯与祝英台
至于这五个故事讲了什么，相必大家都比较熟悉了，就不用多说了。
好词：
百花齐放、百家争鸣、百鸟朝凤、张灯结彩、锣鼓喧天、龙飞凤舞、返璞归真、别有洞天、通今博古、礼仪之邦、博大精深、源远流长、
好句：
1、中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
2、西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。中国文化五千年，传统美德万里传。
3、太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中华象征，回想百味丹田。
4、官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫，中华瓷器名远。
5、夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
6、国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。
7、中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。
8、中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。
9、古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。
10、中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
11、要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。
12、中国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。
13、漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。
14、干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。
15、我国的传统文化源远流长、博大精深。其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
16、中国传统节目丰富多彩，让我们的`传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
17、生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
18、每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。
19、中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
20、中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更*一点！
21、汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制；日本刀是由*演化而来，日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式（特别是唐代）。
22、民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和*统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。
23、道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。
24、汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国。
25、中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚！
26、华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展！
27、在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。
28、中华传统文化源远流长，博大精深，这是几千年来中国人达成的共识。
29、中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。
30、多学*中国传统文化，多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。
31、中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。
32、中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治*的优秀教材。“欲穷千里目，更上一层楼”，“一花独放不是春，百花齐放春满园”……
33、中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走*国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
34、中国作为五大文明古国之一，传统文化源远流长，不仅其内容极为丰富，涉及面也极为广泛，儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一，它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。
35、庄子曰：“天地有大美而不言。”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
嫦娥 （唐）李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
读《山海经》陶渊明〔晋〕
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待？
《秋夕》
——银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。
李凭箜篌引
唐 李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
夔州歌十绝句之一
【唐】杜甫
中巴之东巴东山，江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。
瞿塘两崖
【唐】杜甫
三峡传何处，双崖壮此门。
入天犹石色，穿水忽云根。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。
羲和冬驭*，愁畏日车翻。
巫山高
【唐】陈陶
玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。
花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。
秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
青鸾不在懒吹箫，*题诗寄江妾。
飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。
归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。
2.词
念奴娇
【宋】曹冠
蜀川三峡，有高唐奇观，神仙幽处。
巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。
十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。
须臾变化，阳台朝暮云雨。
堪笑楚国怀襄，分当严父子，胡然无度。
幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。
仙女耻求媒，况神清直，岂可轻诬污。
逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。
1、读山海经·其十
魏晋：陶渊明
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
“一夜连双岁，五更分二年”，除夕之夜，全家团聚，辞旧迎新。你知道除夕的传说吗，除夕有一个很经典的关于年兽的故事。下面是小编为大家整理除夕节关于年兽的民间传说故事_除夕节节日故事，供大家参考!
目录
除夕节关于年兽的故事
除夕节的*俗
关于除夕的诗句
除夕节关于年兽的故事
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附*的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附*的竹林里躲避夕。
这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么*，就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。
很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”
还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊!!”，可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。
天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死，所以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的*俗：腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来
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除夕节的*俗
贴窗花
在汉族民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的汉族民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。[1]
贴福字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国汉族民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。汉族民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
贴年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户*添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的汉族民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
燃爆竹
中国汉族民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是
燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
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关于除夕的诗句
元旦口占用柳亚子怀人韵
*
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
春节看花市*
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;
束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
正是今年风景美，千红万紫报春光。
《除夕感怀》【作者】：谭嗣同
内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐，即较文词势已雄。
逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十，山简生来忧患中。
《除夕感怀》【作者】：谭嗣同
我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。
十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。
挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。
乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。
《癸巳除夕偶成》【作者】：黄景仁
千家笑语漏迟迟，
忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，
一星如月看多时。
端午节的来历由来起源介绍
端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫”风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。
端午节屈原的传说故事简单介绍
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一*俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的*俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余*俗至今已流传中国各地及邻*的国家。
一天，他出来散步，在岸边救了一条小石斑鱼，并放生了，原来那条小石斑是海龙的女儿，小石斑决定变*类到海郎哥身边生活，随着风吹日打的一日，小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
小石斑来到海郎哥的房门，海郎出来，看了看，说：“这位姑娘你是谁，你又是怎样漂到这片孤岛来的？”小石斑：“你还记不记得，你在海边救过一条小石斑？”“记得啊”海浪说。“那是我，我是海龙王的女儿，被你救了我，我想感谢你。”’海龙王的女儿。”海郎惊讶的说。
然后，他们俩慢慢和好，最后沉了夫妻，俩人过着幸福的生活，还生了一位胖娃娃，叫凡龙，非常可爱。
但是幸福的生活过不了多久，海龙王出门回来了到处找不到女儿，打听到他和一位叫海浪的人生活在一起，大发雷霆，然后变成一位满头白发的老头，来到海郎家大骂，还说：“女儿，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我给你三天时间考虑。”
三天过去了，海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家，海郎和小石斑都不肯分离，海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走，小石斑抱着凡龙走出门外，爬上一座高山，望着海郎远走，流下了眼泪，最后小石斑和凡龙变成了石头，大家都叫它为“望夫石”。
鲁班智扶斜宝塔
相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般，因为是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了*对他的称谓。
一次，他来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传。古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹非凡。鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走过去，拨开围观者，看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。
那位老人是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。
这项工程由那位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过*三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。经过测量，宝塔的确倾斜*十度。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气，也有损他的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。
这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力；如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤，只能望塔兴叹！
鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人用不着一个月就可以把它扶正！”
工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。
工匠感激地问鲁班：“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立？”
鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”
麻雀报恩
从前，有兄弟二人，老大蛮横霸道，老二性情温和。父母去世后，兄弟俩分家产，老大把良田好房都分到自个儿名下，老二只分得一间耳房，一亩薄田。
一天，老二在家中听得一阵麻雀叫声，出门一看，原来是一幼雀从屋檐上的窝子里掉了下来，摔断了腿。他看着怪可怜，就捡起来，找了一截布条子，小心地缠在它的腿上，然后又把它放回窝里。这只小雀的腿很快好了，出窝后和其他麻雀一样飞得自在。
到了春天，该播种的时候，那只麻雀含着一颗西瓜籽飞到老二家的窗台上，把西瓜籽放下，又飞走了。老二觉着好玩，就把这颗籽种下了，不久发了芽，长出一棵特别壮的苗苗，在老二的精心护理下，结出一颗枕头大的西瓜，八月十五中秋节摘下抱回家，用刀一切，竟切出一个金娃娃。他心里那个高兴劲就没法说了。从此老二过上了富足的日子。
再说老大，看着穷兄弟猛地变富觉着奇怪，就去问老二怎么发的财。老二不会说假话，实打实地说给他听。老大听着，心里打起了歪主意。他返回家去就搭着梯子在房檐上寻麻雀窝，掏出一只未出窝的小雀，就把它的腿给折断了，疼得小雀“叽叽”直叫。完后他也照着老二的做法，给小麻雀的腿接上，用布条裹住，还给上了药呢。然后他把麻雀放回窝里。麻雀出了窝，能飞了，也给他含来一颗西瓜籽。春天一来，老大高兴地把它给种上，全部心思都用在了这一棵苗上，盼望着能结出个金娃娃。西瓜结上了，个子倒也挺大，到了八月十五，他摘下来抱回家，用刀慢慢切开，一看，里面不是金娃娃，竟是个贼白贼白的骨头娃娃，一脸的苦相。老大当时那个气劲也没法提了，嘴里喃喃对着那个骨头人人说：“是金不是金，倒没啥，可你是苦啥哩！”
自打那时起，老大背了运，光景一天不如一天，老二的生活却是越过越红火。
一顶帽子的故事
相传，在查干湖的不远处有个村子，村子里住个老秋头，专门做帽子生意。他的手艺很高，会做各式各样的帽子，做得又合适又好看。老秋头忠厚、善良、勤快，见穷人有困难就帮一把。有些左邻右舍的穷人一冬天也没有个帽子戴，可只要他手边有点剩料，就起早贪黑做顶帽子给送去。他干做帽子的营生快一辈子了，虽然什么也没积攒下，他人活得倒挺乐和。
有一年冬天冷的连地都冻裂了，老秋头坐在炕上缝帽子，冷丁一抬头，就见窗镜上有个红扑扑的小脸，还剃着个光头，老秋头招了招手，那小胖小就顺从地进了屋。老秋头眯缝着眼睛细细地端详了一下小胖小，见他身穿红袄绿裤，长得真俊，就是两只耳朵冻得通红，额头冻得发亮，老秋头说：“你怎么不带帽子呢？不怕把耳朵冻坏了？”小胖小说：“我没帽子。”老秋头打心眼儿里喜欢这个小胖小，他抬起手用尺子量了量小胖小的头说：“我给你做顶帽子，你明天来取吧。”
第二天，小胖小果真来了，穿戴打扮和昨天一模一样，他满面流汗，气喘吁吁地说：“老爷爷帽子做好了吗？”老秋头从炕上拿起个*顶卷沿帽子，递给小胖小。小胖小接过来一看，心里不知有多高兴呢，急忙说：“老爷爷，你真好！我得怎么感谢你呢？等我出远门回来，捎些东西给你，三月初三那天，你到我家去取，也是我的一点心意。”又说：“我家道很远，翻过两重山，蹚过两条河就到了我的家。”说完，小胖小蹦蹦跳跳地跑了。
三月初三这天一早，老秋头穿着利索，出了村子，翻过了立陡立陡的两重山，蹚过浪花翻滚的两条河，忽然在一片绿油油的草地上看见了他给小胖小做的那顶帽子，他拾起来一看，帽子里有个小红包，上写着：
金宝银宝和元宝，
你老一生用不了，
带回家中，
一看便晓。
老秋头看完红包上的话，就把红包又放在了帽子里，带回家了。
掌灯后，老秋头从帽子里取出小红包，一个元宝闪闪发光，照得满屋金黄，老秋头别提多高兴了。这是神仙给的，我这钱呀可得用在正当处。老秋头就开了个帽子铺，一天到晚买帽子的人来人往，热热闹闹的。
这件事很快就被村子里一个叫田七的听说了，就去找老秋头。老秋头知道田七*时横行霸道，坏事做绝了，不论田七怎么逼问，老秋头就是不把小胖小的事告诉他。田七喝道：“你要是不说，我就把你的帽子铺烧了。”老秋头被逼得实在没办法，只好把遇见小胖小的事原原本本地告诉了田七，田七还硬逼着老秋头给他做顶帽子后，立刻一刀把老秋头杀死了。田七每天呆在老秋头家，作着发大财的梦。他从晌午盼到太阳落山，瞧星星看月亮，盼得他眼睛象猴腚，抓耳挠腮，心里火烧火燎。
这一天，打门外进来一个身穿红袄绿裤的小胖小，田七一眼看去就猜到，这一定是老秋头说的那个小胖小，还没等田七开口，小胖小立目问田七：“秋爷爷呢？”田七忙说：“老秋头早死了。”小胖小心里明白，又说：“我要做顶帽子。”田七一听要做帽子，就笑嘻嘻地说：“你做什么样的帽子？”小胖小说：“*顶、卷沿的。”田七一听这不正是老秋头做的那顶帽子吗，忙假惺惺地说：“好，好，好，你明天来取吧！”
第二天，小胖小来拿帽子，田七就把老秋头做的那顶帽子交给了小胖小。田七忙说：“这顶帽子就算我送给你的吧！”小胖小说：“那我得怎么感谢你呢？你明天到我家，我送点东西给你，也算我的一点心意。我家就是很远，要翻过两重山，蹚过两条河，就能见到我。”田七满面笑容地说：“行，行，行，明个我准去。”
第二天，田七一路跌跌撞撞，碰破了头，扎破了手，鲜血直流，仍然一个劲地往前跑，他心里只想着发财的梦。他来到了一片绿油油的草地，到处盛开着五颜六色的鲜花，香气扑鼻，然而发现花丛中放了一顶帽子，原来这帽子不就是老秋头做的那顶吗？田七别提多高兴了，他伸手拿起帽子，就见帽子下面有个红包，上面写着：
金宝银宝和元宝，
红红火火发家了，
带回家中，
一看便晓。
田七乐得不知如何是好，看完后把小红包裹在了帽子里，一口气跑回家去。一进门就喊：“这回我财运到了。”他迫不及待地把红包拆开，只见一股白烟升起，火光冲天，烟雾弥漫，一场大火，把田七和屋中所有的东西烧个干干净净。
一碗鸡蛋面
落潮村的张老太因病瘫痪在床已经很多年了，为了给她治病，家里欠了一*的债。为此，她年*七旬的老伴胡振山还要去镇上的施工队打工。
张老太和老伴有一个儿子，叫胡聪。老两口好容易将胡聪拉扯大，还供他上了大学，娶了媳妇。谁知，胡聪小两口对二老并不好，一年到头极少回家，特别是张老瘫痪以后，胡聪两口子嫌她大小便失禁太脏，更是很少登父母家的门了。
这天，胡振山去镇上干活了，张老太躺在炕上，想起儿子和儿媳的不孝，一边捶着自己没有感觉的腿，一边垂泪道：“我这都是罪有应得，遭到了报应呀！”
这时，突然有人敲门，张老太收起思绪，用衣襟擦了把眼泪，说道：“谁呀？进来吧！”
门被推开，走进来一个二十多岁的姑娘，个子高高的，长得很漂亮，打扮得也很时尚。张老太问：“姑娘，你找谁？”
姑娘说：“大娘，我赶了几十里的路，渴极了，可以在您这里讨口水喝吗？”
张老太看着眼前的姑娘，突然产生了一种奇怪的感觉，很亲切，但又说不出是为什么，就为难地说：“闺女，你也看见了，俺是个瘫子，你自己去厨房生火烧水吧！”
姑娘一扭身进了厨房，很快，她端来了一碗热气腾腾的开水，轻轻吹着。等水凉得差不多了，她把张老太扶了起来，先给她喂了一口。
说实话，张老太还真是渴了。因为老头子在镇上打工，白天家里没人，为了减少排泄，她每天早上只吃很少的饭，水更是润润唇而已。
民间故事的古诗三句
写民间故事的古诗
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民间故事的古诗大全
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关于民间故事的古诗
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欧洲民间故事的古诗
中外民间故事的古诗
七巧古诗是写民间故事的吗
古代古诗的民间故事
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秦观的古诗民间故事
关于民间故事的诗句古诗
杜牧写民间故事的古诗
民间故事的古诗五言诗
有关民间故事的诗句古诗
民间故事白蛇传的古诗
家喻户晓的古诗民间故事
写一首民间故事的古诗
古诗嫦娥中的民间故事是
积累与民间故事有关的古诗
关于民间故事的古诗四首
一首关于民间故事的古诗
