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麒麟前殿拜天子, 走马西击长城胡。——王翰《饮马长城窟行》
肯向西湖留数月,钱塘初识小麒麟。——苏轼《送李陶通直赴清溪》
惟有石麒麟,相向立秋雨。——汪元量《北邙山》
寒食东风草色新,累累高冢卧麒麟。——宋登春《清明》
丈夫誓许国,愤惋复何有!功名图麒麟,战骨当速朽。——杜甫《前出塞九首》
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》
依旧中原一布衣,更休想麒麟画里。——任昱《沉醉东风·信笔》
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。——杜甫《曲江其一》
几年遭鵩鸟,独泣向麒麟。——杜甫《寄李十二白二十韵》
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。——杜牧《池州送孟迟先辈》
鸣笳乱动天山月。麒麟锦带佩吴钩。——王维《燕支行》
凤凰池,麒麟阁,酬德报功殊不薄。——苏轼《送冯判官之昌国》
文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。——陈陶《将进酒》
麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿。——刘向《九叹》
快传语江东缙绅,剩歌谣天上麒麟。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。——李颀《送刘四赴夏县》
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。——戎昱《赠别张驸马》
龙虎榜中当擢第,麒麟阁上合封侯。——华岳《呈鄱阳赵及甫》
鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。——杜甫《赠李八秘书别三十韵》
麒麟阁上春还早,著书却忆伊阳好。——李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》
谁其总戎动百万,我宁不作麒麟楦。——方回《武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大》
岂与石麒麟,原傍斗苍翠。——梅尧臣《读永叔所撰薛云卫碣》
人言帝力何有哉,凤凰麒麟舞虞咏。——黄庭坚《西禅听戴道士弹琴》
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。——杜甫《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》
生不羡凤凰池,死不爱麒麟阁,估客乐哉真复乐。——方回《估客乐》
麒麟守高阡,貂蝉入画像。——戴复古《杜甫祠》
飘飘出尘气,难与映麒麟。——黄省曾《壬午对镜一首》
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。——鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句》
敕赉内帑之金与绮段,其文织作银麒麟。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
志在麒麟阁,无心云母屏。——杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》
少年未上麒麟阁,且学陆沉金马门。——唐顺之《金台行》
清凉、宣温、神仙、长年、金华、玉堂、*、麒麟,区宇若兹,不可殚论。——班固《西都赋》
骑虎作麒麟,驾鹗凤凰。——陈普《冬华一夜霜》
玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰。——杜甫《寄韩谏议注》
鸢轻饥鸑鷟,驽诮瘦麒麟。——穆修《秋浦会遇》
云龙风虎知有会,丹青图画红麒麟。——刘黄裳《赠邺下王大刀挥使维藩歌》
麒麟阁要推翻,鹦鹉洲拚踢到。——易顺鼎《丁丑重九前四日为余二十初度,制此书感,时在辰阳道中·其三·醉春风》
大梦麒麟化,惊魂狴犴愁。——陶宗仪《哭王黄鹤(乙丑九月初十日,卒于秋官狱)》
功成献凯见明主,丹青画像麒麟台。——李白《司马将军歌》
麒麟意合乾坤地,獬豸机关日月东。——吕洞宾《七言》
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。——吕洞宾《七言》
天上玉麒麟,横秋爽气新。——李吕《代怀祖上舅氏》
众中见毛骨,犹是麒麟儿。——杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》
昴宿储精岳降神,天教抱送玉麒麟。——许县尉《庆浔州廖太守四首·昴宿储精岳降神》
吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。——贯休《经旷禅师院》
麒麟守住虎关严,獬豸时复森其前。——白玉蟾《赠陈高士琴歌》
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。——陈陶《续古二十九首》
君不见吕侯大狩夸凌铄,车前打折麒麟角。——王灼《题南禅方丈壁》
内马赐宫人,银鞯刺麒麟。——李贺《马诗二十三首》
应图求骏马,惊代得麒麟。——杜甫《上韦左相二十韵》
枯坐 木头腐朽,一座山渐渐感染疾病 孤松底下 小蛇吐着红色舌芯,嘶嘶向我发出暗号 少年第一次梦遗的季节,正是蛇蜕皮的季节 蛇鳞声藏在枕头底 摇橹的声音越来越清晰 枯坐在死过一次的木头上 我被刀斧一再欺凌,已失去了少年秉性 陷于风 小时候喜欢大喊着跑向野外 那时亲人尚在,国土完整,膝盖中没有金属 我被时间定义为拟人句 饮酒是大病,陨石突然在空中变向 我是中了诗歌毒的瞎子 飞翔的姿势永远,像情不自禁 浮世绘 把情怀当夜壶看,朝霞一出生就病逝了 而晚霞像刚刚活出一点滋味的游子 妈妈在台阶上,给芦花鸭子割喉放血 白瓷碗醒目,仿佛一份暴力 玷污了一份纯真 白发参杂油墨,妈妈镶在人间 浑身透着油漆味 念及 念慈念慈 帝王摇着蒲扇坐在樟树下乘凉 落寞而哀怨。夏末的蝉,一群群遗老 说典故 帝王唏嘘月光浅薄,人间多的是 输红了眼的赌徒 帝王搂着女人在竹床上私语 隐隐像一只 粘附在石头上的玉虫 长江 发源于青海,唐古拉山脉孕育的一条小溪 流出,自西向东,经青海、*、四川、云南、湖北、湖南、江西、江苏、上海注入东海 全长6380公里 这段旅程发生了什么? 一万年的江水和一百年的江水本质不同 玉碎,融合 自上游和下游 自昨天和今天传来永不止歇的潮水声 仿佛孩子在努力修复 和固执父母的感情
编辑点评:
品读作者的诗歌,如独坐旷野之上,带着悠闲又有些忧伤的心情,观世事无常。少年第一次梦遗的季节,正是蛇蜕皮的季节,蛇鳞声藏在枕头底,摇橹的声音越来越清晰。年少的时光摇动双桨,过往,过往。爱诗的疯子,似饮酒而狂,看着风中飞舞的诗词,沉醉,沉醉。把情怀当夜壶看,朝霞一出生就病逝了,而晚霞像刚刚活出一点滋味的游子。带着思念的忧伤,默默用嗅觉回想。帝王唏嘘月光浅薄,人间多的是,输红了眼的赌徒。念及着凡尘,念及着人寰,摇头着叹息着无法悟透。悠悠长江水,流沉成败功过,繁华辱没中静听岁月若霞。感谢老师赐稿淡雅晓荷,盼佳作连连。[编辑:芩翼卿扬]
石头的执念 (1) 大火烧山的时候,每一块石头都在讨论那种灼热,发烫,四十二度的额头 一只杀过鱼的手轻轻抚摸,慈悲的手,也有腥味的手 没有哪个母亲不能,为了儿子杀生 将一条鲤鱼摆上案板,钢刷退鳞,薄刃的刀锋,解开鱼的腹部 喊疼是没有用的,母亲 (2) 鹅卵石,花岗石,石英越发坚硬 土里的穿山甲,懂得以钢刻柔 所以它能穿透一些暗藏心事的土,像秘密突然大白,像露水落在肩头 伸出利爪抓紧南风,北风属于去年 你在檐下敲碎倒悬的冰凌 五月推窗,六月摇动一只躺椅 南风像一个爱做梦的人,被梦*了三十回 年年陌生,年年梦醒 (3) 两块石头,夹碎一个人的脚踝,走不动了,你就背我 背走一个春天微不足道,背走一个寂寞 石头里刻表情,忧伤是坚持,欣喜是放弃 每天你推开门 一只眼睛里惊奇,一只眼睛里露水淋漓 (4) 天性如此,不讨人喜 碰碎杯子的时候,杯子里盛满青苔绿的石头 我胆魄里有一颗,肺腑里也有一颗 被结石折磨的人,在床上翻滚 滚过一座青山,像落日满身灼热的跳下去 我肩上扛着雕着杜鹃的石头 盛放在阳光下,你说,开呀 你说,怎么没有动静 你说,原来是一个傻子 (5) 星星发芽,月亮变成酒 石头林里生小孩 一只壁虎是母亲,一只飞蛾也是母亲 伟大的生命在天空下变得渺小 沙子呼吸*稳,脸上种起了笑容 收获的时候,垄里的芽像一万只晒太阳的蚂蚁 你背着青,你背着黄,你像石头一样 四季冷暖,四季陪你走过场 (6) 像石头一样审美,安静,蜜蜂不能蛰人 心里有话留着,夜晚和月亮说 谁教它的酒量那么好 三两钩,半斤半圆,如果喝醉了,它红着身子躲在竹林后面吐 吐完了,东方也就大白 如果此时停杯最好,我能感觉到 三百里之外有人翻身,有人起身倒茶,有鸡鸣拉长了恶梦 有月亮一扭头,碰碎在岩石上 人间组诗 黄昏 在黄昏的一刻钟里学会静默 合上胸口的苍山,那里原本 有风声吹落大雁,哀鸣 落进肋骨的深处,穿过岩石抵达心脏 遇见垂首的佛祖落泪,而不问缘由 原本胸前刻字,雕出一座 悬挂七角风铃的浮屠,只想着 在夜幕突然将一只手合上人间的眼睛时 能听见有人醒过来 有人从塔顶看着明月裂开 一半从远古往下落 在恒河岸 在恒河岸,耳听笛子 引着一尾眼镜蛇扭动身躯 这个印度男人的神情肃然 且突然有紧张的乐音束缚蛇心 在恒河岸,*惯数沙子和数星子 每晚夜半,有流星带着人间的哭声往返 像一列拖着尾烟的火车,像一个 没有翻阅完毕的蒸汽时代 在恒河岸,我把自己和鹅卵石陈列在一起 水至清至明,用深邃入骨的冷峻 反复冲刷着肉体 似乎*生错误不可原谅 似乎终其一生 会有神明审视 锁 煮面条的时候,听见楼下小孩的哭声 夜色下越来越清晰,这让我想起很多事情 比如田野变轻,像燕子一样飞起来 金色越来越浓,村庄越来越薄 透过一张纸便可以看见父亲 比如烟,比如咳嗽的时候扶着井台 用凉来安抚一下内心 当然不能忘了我的祖父,橘树安然 门窗斑驳的时候视线在台阶处踉跄绊倒 他手指尖如今有青苔 我最怕他用粗糙的梦穿透我的梦 人间实在太小了 人间的相逢举目可见,又举目无亲
编辑点评:
用石头的坚硬包裹柔软的内心,冷酷强硬的外在世界等待着释怀内在的温度。人世沧凉,人情冷暖,有时不得不用石头的坚强伪装容易受伤的心。通过佛祖手心的温度,石头的内心也有无限仁慈。红尘风寒,狂风暴雨里用石头铸就堡垒紧护心脏。不是不会柔软而是不敢轻易柔软。人间路上笑看风霜。感谢老师赐稿淡雅晓荷,欣赏了,盼佳作连连。[编辑:芩翼卿扬]
上古神兽麒麟介绍
麒麟是*古代汉族神话传说中的传统祥兽,性情温和,传说寿命两千余年。人都把麒麟与青龙、白虎、朱雀、玄武并称五大祥兽,其实并非麒麟,乃是黄龙。
上古神兽麒麟起源简介
麒麟,*传统祥兽,是*古籍中记载的一种神物,*神话中的独角兽,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁宠,雄性称麒,雌性称麟。
麒麟与貔貅的区别:麒麟是吉祥神宠,主太*、长寿。
貔貅是凶猛的瑞宠,且护主心特别强,有招财纳福、镇宅避邪作用,它以财为食的,能食四方之财。
民间一般用麒麟主太*长寿,用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。
麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵,在*传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。
从其外部形状上看,集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、麕,也可以写成麇,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像马;圆的头顶,有一对角。
但据说麒的开头大略像鹿。
它被古人视为神兽、仁兽。
麒麟长寿,能活两千年。
能吐火,声音如雷。
“有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”(有毛之虫的意思是有毛的动物。)
麒麟是*古人创造出的虚幻动物,这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。
在*众多的民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
从古至今不乏有能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。
自青铜文化兴起后,铜雕麒麟也变得更加广受欢迎,以铜打造麒麟形象,使人触及可摸,这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。
上古神兽麒麟形象寓意
麒麟送子纹,是古代吉祥图案。
唐杜甫《杜子部草堂诗笺徐卿二子歌》:“孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。
”故民间流传“麒麟送子”的民俗源远流长。
纹样有天真的儿童骑麒麟背上的,有的手持石榴或莲花,身着“命服”;有手托“笙”或如意的,形象都聪明伶俐。
上古神兽麒麟作用
一、麒麟最擅长化解三煞、五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。
当阳宅遇到上列煞气,致家人居住不安、损人破财家庭不和、车祸、血光、离婚等麒麟镇之可保*安。
麒麟是仁慈之兽,惩奸除恶保护好人。
好人按奉保护之,恶人供奉反惩处。
二、麒麟镇宅化煞能力最强,安奉之人要常感念镇护之情。
在家中摆上一对,放时头朝门或窗外,能够消灾解难,驱除邪魔,镇宅避煞,催财升官,还有添丁之用。
它与狮虎不同之处就是它不伤好人。
三、麒麟在风水中就象万金油,旺财,镇宅,化煞,旺人丁,求子,旺文等,各方面都可以使用。
并且麒麟摆放在室内,还有一个最大的好处,对好人起到保护作用,但对坏人却疾恶如仇,如发现坏人,它就会咬,因此家中摆放铜麒麟,可以旺事业,化小人,制坏人。
麒麟主正财,旺事业,催富贵,辟邪化煞,因此,在室内摆放一对开过光的铜麒麟,会给你带来家庭,事业等各方面的祥瑞。
四、辟邪挡煞的用途,如门前见长廊直冲大门,犯了穿心煞。
可用一对铜麒麟挡之,如果“煞气”弱,走廊不太长,可用一只铜麒麟来挡煞。
五、有化解犯太岁的用途,犯太岁是按流年的所属而排在不同的方位,我们每年在通胜都可以查得到。
例如:属牛的人犯太岁方位在西南方,属虎的人犯太岁,太岁亦在西南方,解犯太岁须用二只铜麒麟为佳,放置在室内的'犯煞之位,头朝犯太岁方。
六、有将家运转好、灾祸减轻用途。
麒麟是吉祥的代表,将其安放在家中,镇宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不单令屋主事业顺畅,连带财运亦会好转。
除此之外,铜麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。
一般用于转运的铜麒麟最好是经过开光的,其力量才能发挥淋漓尽致。
七、有化解白虎的效用。
在家居的白虎方位,安放一对铜麒麟,可化解白虎方的凶性,令宅内居住的人*安,特别是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到,更加要安放已开光的铜麒麟。
上古神兽麒麟的历史记载之西狩获麟
“西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。
其有文字记载的历史,首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》:战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》,也都记载了这方面的内容。
与孔子同代人左丘明的《左传·卷十二》载:哀公十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钥商获麟,以为不祥,以赐虞人。
仲尼观之曰:“麟也”。
《史记·孔子世家》载:鲁哀公十四年春,西狩大野,叔孙氏之车子钥商获兽,以为不祥,仲尼视之曰:“麟也”,取之。
在其《集解》和《正义》中又注:“大野,薮名,鲁田圃之常处,盖今巨野是也。
一只麒麟掌的价格是多少钱
麒麟掌(学名:Euphorbia neriifolia var.cristata)是大戟科大戟属植物,原产印度东部干旱、炎热、阳光充足的地区,为霸王鞭的带化变种。下面是小编整理的一只麒麟掌的价格是多少钱,欢迎阅览。
麒麟掌的价格
麒麟掌的价格一般是10块左右的,如果是好的话价格要40块左右的。
麒麟掌的养护要点
一、光照
麒麟掌喜光,5月初出房后,先置荫棚下7天至10天,再放在阳光充足处养护。光照不足易导致变态茎徒长而成为柱状茎。尤其是在生长季节里更要保证充足的光照,切不可久置室内观赏。冬季虽已休眠,但植株还要进行光合作用,以维持基本的生命活动,因此亦应放置在阳光充足的场所,否则会使叶片发黄脱落。夏秋是麒麟掌的生长旺季。它喜阳光,但忌暴晒,如在室外培养,可用竹帘遮荫。
二、水分
麒麟掌比较耐旱,*时浇水以宁干勿湿为原则。当盆土干硬发白、叩击盆壁听到清脆的响声浇透水。冬季浇水比*时还要减少,在室温15℃至18℃的室内,每10天左右浇一次透水即可。浇水过多不但容易发生返祖现象,还会导致根系窒息而死。
三、肥料
麒麟掌不太喜肥,供肥原则是宁少勿多,宁淡勿浓。盆土可用腐叶土、煤球渣、园土各1/3混匀配成,上盆时可少放些粉碎的固体肥料作基肥。生长季节每月施一次15%左右充分腐熟的矾肥水。施肥时切忌生肥、浓肥,否则易致烂根、落叶。冬季休眠时可停肥,至翌春开始生长时再逐渐恢复正常的供肥水*。
四、温度
麒麟掌不耐寒。一般在霜降前第一次寒流未来时就应入室。开始应注意室内通风,让其逐渐适应室内小气候。冬季即使天暖,也不可搬到室外晒太阳。冬季室温如能保持15℃以上可保证叶片不落;如已落叶,只要温度在7℃以上就可以安全越冬。俟翌春5月,还可以重新展叶。
麒麟掌的扦插繁殖方法
麒麟掌为夏型种多肉植物,原产于热带的.麒麟掌性喜干旱,所以人工栽培的时候浇水千万不可过多,不然很容易引起麒麟掌的疾病甚至死亡。麒麟掌在冬季气温较低的时候最好放在室内养殖,以保证麒麟掌能安全过冬。
麒麟掌用扦插法繁殖,5-6月份剪取生长充实的茎段为插穗,晾数日,待伤口稍干缩后,插入素少中。刚插入素沙中切记不要浇水。插后马上就浇水,一般茎段就从下往上烂掉了。经过2-3天再进行喷水。20-25℃条件下,40-50天可以生根。
上盆栽种麒麟掌的盆土是按菜园土3份、腐熟的厩肥土3份、河砂4份混合配制而成。栽种时,先在花盆底部垫上一层(2厘米—3厘米)炉渣或粗砂粒,以利排水,防止渍水烂根。上盆后应浇透水,先放置阴凉处一周后移到弱光处,再逐渐移到较强的光照下放置。它耐干旱,浇水宜少不宜多,掌握见干见湿的原则。
麒麟掌生长最适宜的温度是22-28℃,30℃对其生长不利,35℃以上即进入休眠。冬季室温如能保持15℃以上可保证叶片不落;低于12℃,叶片会干枯脱落。只要温度在7℃以上就可以安全越冬。俟翌春5月,还可以重新展叶。
(1) 我羡慕青色的风象征季节的婉转和蜿蜒 像苏州在蜗牛背上 杭州落在梅花瓣,一摇,掉下一座桥 更多时候 我喜欢看蝴蝶抖落触须上香 清晨和黄昏是两种味道 佳木斯和株洲是一种味道 一个人鼻子贴着另一个人鼻子的味道 带有热气,梅花,云中杜鹃 (2) 一朵梅花打开 其实打开了另一个世界的窗户, 第二天就到了春天 第三天就捏住了春天的尾巴 除了红灯笼,梅花镇和橘子叶 更多条小河从鹅卵石身体淌出来 它们感叹时间易逝 人间留不住美好的事物 蝴蝶像是天堂遗漏下来的小生命,小生命和小女人 我多么喜欢一只蝴蝶在嘴唇上跳舞 用十分的喜欢唤醒十分的疼 (3) 一只蝴蝶将春天变得触手可及 坐在台阶上,它绕着我飞 哎呀哎呀的飞 小女孩的裙子被风吹起来 我如此接*美好,单纯,善良这些词 在它停留我手背的时候 捏住它的翅膀,看它挣扎 顺从与来自父辈们的意志 闪电像蝴蝶,银河也是, 细微的极致就是永恒 这都是虚无之物的比拟,而此时 一个小女孩呆在我的指尖 承受这个世界 所有未知的命运 (4) 时间很薄,蝴蝶的翅膀也很薄 指尖轻轻一点 凤尾蝶与虎斑蝶 另一种具体的生灵诠释美感 闭着眼睛,感受那种深入灵魂的美 仿佛斑斓不只是一种形容 它在走动,游离,伸手触摸你的眼睑 假如灵魂是白色的 便用了蓝色的身躯拥住它 一只蝴蝶在你鼻梁上短暂停留 寂静的翅膀上开着梨花与樱花 左边花香更浓 右边是你在时光中留下的背影 曾经因为错过而倍加珍惜 而梨花爱锁 樱花恨窗 一切爱恨都是没有根源的 (5) 从草木中蜿蜒而出的蝴蝶 只有两种颜色,一黑与一白 飞的时候一起飞 停的时候一只落在青苔上,一只落在独木桥 绿意葱郁的季节 黑白两色显得异常醒目 我看见两个孩子手牵手走来,那样从容且宁静 仿佛白天和黑夜原本是一起出现的 仿佛爱与恨相融,日出走在月出的左手边 一切皆是意料之外的相遇 一切又都是情理之中的同行 我们等时间包容已经太久 那细微之处的美,看似*静却波澜起伏 某些时候,黑蝴蝶停在我手背 翅膀煽动,另一个城市的人听见我的梦呓 而白蝴蝶在我眼前飞 佳木斯大雪,伊春大雪,上海樱花开上了南京路 在我的诗歌中 人间就像两只蝴蝶 安于寂静与白云 (6) 一朵花瓣坠向地面 是一种大自然的语言 它把另一个世界的事情,一片片告诉我们 你在离开,或者你正回来 蝴蝶像一座教堂,拥有更多神性的暗示 每次合掌许愿,祝福 我们都希望你是好的 不要像我们一样从心里掏出蛛丝,松油和雨季 养在心口的好,需要多点疼 才能证明生命并不细微 它的痕迹从心灵深处蜿蜒而过 微微曲起一枚食指,不懂象征什么 要多脆弱便有多脆弱的蝴蝶 保留着打开天堂之门的钥匙 有多少后悔的事情附在蝴蝶翅膀上 随便往哪边倾斜 都是人间鲜花的一场灾难
编辑点评:
一组优美的文字,诗意横流,由点到面,思绪于诗行中奔放,语句精炼,把读者带进无穷想像中。(一)形象的比喻,构思奇妙。“杭州落在梅花瓣,一摇,掉下一座桥。”“清晨和黄昏是两种味道”,咀嚼文字,聆听心音,令人赞叹。(二)梅花开了,春天来了,时光悄逝,弹指间春天便只剩下了一个小尾巴,河水流淌而去,许多事已成记忆。留恋岁月感悟人生。(三)一只蝴蝶飞来,便可看见春天的影子,蝶舞翩翩,诠释生灵的美感,那是灵魂的眼。一生一瞬间就是永恒,来到这个世界,探寻未知的命运,是忙碌,是善良和单纯。(四)时间短暂,它在游走,流下的记忆和时光中浅浅的背影,有爱有恨,没有缘由。(五)人间就像两只蝴蝶,在低吟浅唱,在诗歌中飞扬,一切都是在意料之外的相遇,一切都是在情理之中的同行,从细微之处寻求美,*静之处听到波澜。(六)花谢了,这是大自然的规律,季节轮回,生命更替,有多少祝愿滋生,有多少希望破灭,生命的脆弱,每一次都是来自红尘的灾难。读作者的诗,心潮澎湃,震撼灵魂之作,精采绝伦,诗歌创作艺术独特,表达手法娴熟,佳作倾情推荐品读,感谢赐稿。
昼穷经史夜兵律,麟角凤*异质。——苏轼《送冯判官之昌国》
麟角看成就,龙驹见抑扬。——刘禹锡《酬郑州权舍人见寄二十韵》
古人今人烟一抹,谁煎麟角续弦绝。——杨万里《和石湖居士范至能与周子充夜游石湖松江诗韵》
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。——李商隐《安*公诗·故赠尚书韩氏》
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。——李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》
麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。——杜甫《病后遇王倚饮赠歌》
律中麟角者,高淡出尘埃。——贯休《题峄桐律师院》
谁家麟角上,画此一猕猴。——长孙无忌《与欧阳询互嘲》
得非麟角惊凡目,或是蛾眉妒冶容。——刘克庄《迎候艮翁二首·恰则含香文德殿》
门无杂遝宾,麟角鳖肋九。——赵蕃《呈尤运使袤延之五首·往者江次对》
石麟角犀清而腴,了知不是山泽臞。——陈造《次韵赵子野赠别》
石麟角犀互辉映,拄腹撑肠皆锦绮。——陈造《送二赵金陵秋闱之行》
奇祥异瑞争来送,麟角凤嘴世莫识。——项安世《四伯父生朝集老杜句二十韵》
青原自喜有麟角,黄檗谁嫌捋虎须。——释正觉《禅人并化主写真求赞·道随缘而不变》
青原门下识麟角,黄檗床头捋虎须。——释正觉《禅人并化主写真求赞·器宇廓落》
得麟角兮石头足,捋虎须兮林际颠。——释正觉《禅人并化主写真求赞·兀然而然》
青原门下藏麟角,黄蘗床头捋虎须。——释正觉《保福传化士乞颂》
风雷马策生麟角,晓暮鲛珠上颖芒。——王跂《笋生十二韵》
麟角独异凤毛轻,得龙之秀龟之青。——白玉蟾《赠薛季振歌》
既又得杨生,群兽出麟角。——欧阳修《送杨辟秀才》
弃遗等麟角,空虚漫龟肠。——王之道《有荐胡仁叔历阳令者仁叔以诗送知已暇日杨德》
麟角凤觜毋轻弃,煎膠续弦端有冀。——刘宰《跋赵宪唐率更千字文迹》
慧日之影沈姑溪,泥牛触折祥麟角。——释宗杲《慧日雅和尚赞》
君不见吕侯大狩夸凌铄,车前打折麒麟角。——王灼《题南禅方丈壁》
齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。——刘兼《寄高*》
并向凤池开胜会,早从麟角识元良。——唐顺之《詹府燕集奉和上宰松皋公三首·其三》
金莲烛下裁诗句,麟角峰前寄隐沦。——舒雅《答内翰学士》
高昌句丽子入学,交趾蛮官贡麟角。——马祖常《北歌行》
嘉辰又绂苍麟角,仙侣同骖白鹤翎。——王士熙《寿刘邢公》
麟角煎胶不可得,绿杨香梦愁千结。——郭钰《戏恼王岳》
《诗经:麟之趾》
麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。
麟之角,振振公族,于嗟麟兮。
注释:
1、麟:麒麟,传说动物。它有蹄不踏,有额不抵,有角不触,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾:足,指麒麟的蹄。
2、振振:诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
3、于:通吁,叹词。 于嗟:叹美声。
4、定:通颠,额。
5、公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
6、公族:与公姓义同。
译文:
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
赏析:
这是一首赞美诸侯公子的。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘麟之趾’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太*”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“麟之趾”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较*原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不*之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“麟之趾”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
赠贾麟古诗词
在学*、工作或生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的`*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编收集整理的赠贾麟古诗词,欢迎大家分享。
[宋]强至
爱君气干霜松老,一见相投许肝脑。
岂同世上秋叶交,不及岁寒如电扫。
有才无命三十强,寂寞吟斋膝长抱。
愁来遍踏公卿门,绽褐不缝谁改造。
文章直吐元化胚,天朴岂须施斧藻。
长篇下笔纵立成,一字未曾伤草草。
辞源奔注吞众人,有似惊潮没孤岛。
善君取友论片能,不学常情求百好。
琢磨六艺相与游,我愧性灵昏椹枣。
*湖绿净时招邀,烂熳清尊为君倒。
客涂见月凡几圆,倦马声饥奴色槁。
路傍甲第欺儒冠,奴厌腥肥马馀藁。
我疑造物偏膏粱,富贵何缘悭有道。
贯糜巨室君空囊,朱紫摩肩君衣皁。
大鹏宁合安寻常,怒翼天池终刷澡。
功名岂必收目前,两鬓未银犹得早。
颜彭骨朽千万年,漫与*论寿夭。
君其努力攀青云,盛醉春风酿香稻。
[宋]强至
贾君貌古文章老,虬髯铺胸犀插脑。
戏夸才力惊众人,谈笑千篇笔端扫。
酒酣座上披天真,铲去崖岸露怀抱。
今年礼部更新书,续诏九州登俊造。
宿儒晚秀趋术茫,肝愁胃苦搜辞藻。
独君所向异尔为,长袖陂陀踏幽草。
行穷两径跻岩巅,指点晴江辨秋岛。
却骑匹马归湖山,古寺相逢情愈好。
空樽无物醉故人,辄出囊钱具梨枣。
更长坐久然青灯,语杂讥谐欲颠倒。
我方正色起问君,何乃终年事枯槁。
齿牙未豁才有馀,一赋从容成腹藁。
琢磨高论驰古今,足历天衢骋王道。
驽群沓沓犹争先,骥騄胡然甘伏皁。
君徒俯首不我答,我反惭颜汗如澡。
丈夫贵富难*窥,一第定非论晚早。
岂同祖谊名汉朝,位不公卿身已夭。
何时却挂吴淞帆,霜蟹初肥恰新稻。
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