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抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。——周邦彦《少年游·并刀如水》
北斗七星高，哥舒夜带刀。——西鄙人《哥舒歌》
人方为刀俎，我为鱼肉——《史记·项羽本纪》
嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀——《红楼梦·第六十五回》
酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀——《警世通言·卷十一》
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。——王昌龄《出塞二首》
饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
伤人一语，利如刀割。——《增广贤文·上集》
勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。——秋瑾《对酒·不惜千金买宝刀》
满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨 / 征怨》
美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。——张衡《四愁诗》
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》
但知口中有剑，不知袖里藏刀。
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。——陆游《金错刀行》
大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。——朱厚熜《送毛伯温》
常恨言语浅，不如人意深。——刘禹锡《视刀环歌》
千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。——《论衡·卷十二·程材篇》
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。——周邦彦《少年游·并刀如水》
这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。——曹雪芹《葬花吟》
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《惯于长夜过春时》
将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
酒后竞风采，三杯弄宝刀。——李白《白马篇》
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不*；易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！——陈子龙《渡易水》
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。——庄周《庖丁解牛》
磨刀不误砍柴工。
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。——李商隐《谢书》
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。——马戴《出塞词》
谁敢横刀立马？——*《六言诗·给*同志》
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。——杜甫《秋兴八首》
割鸡焉用牛刀？——《论语·阳货篇》
京华结交尽奇士，意气相期共生死。——陆游《金错刀行》
刀钝靠磨，人笨靠学。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不消。
行役家家寄刀尺，谁将枯骨带心头。
北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
藁砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。
男儿重意气，何用钱刀为。
金剪刀，青丝发，香墨蛮笺亲。
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不*处，磨损胸中万古刀。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
金刀力困起还慵，一声羌笛，惊起醉怡容。
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
饮马渡秋水，水寒风似刀。
一泓秋水净纤毫，远看不知光如刀。
刀头舔蜜、
大雪满弓刀。
送归江州友人初下第（一作送友人下第归）
项斯〔唐代〕
名高不俟召，收采献君门。偶屈应缘数，他人尽为冤。
新春城外路，旧隐水边村。归去无劳久，知君更待论。
下第后上永崇高侍郎
高蟾〔唐代〕
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
临江仙·记得金銮同唱第
欧阳修〔宋代〕
记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年岐路，空负曲江花。
闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。
沁园春·卢蒲江*上时有新第宗室
刘过〔宋代〕
一剑横空，飞过洞庭，又为此来。有汝阳璡者，唱名殿陛，玉川公子，开宴尊罍。四举无成，十年不调，大宋神仙刘秀才。如何好，将百千万事，付两三杯。
未尝戚戚于怀。问自古英雄安在哉。任钱塘江上，潮生潮落，姑苏台畔，花谢花开。盗号书生，强名举子，未老雪从头上催。谁羡汝，拥三千珠履，十二金钗。
贺新郎·和徐斯远下第谢诸公载酒相访韵
辛弃疾〔宋代〕
逸气轩眉宇。似王良轻车熟路，骅骝欲舞。我觉君非池中物，咫尺蛟龙云雨。时与命犹须天付。兰佩芳菲无人问，叹灵均欲向重华诉。空壹郁，共谁语？
儿曹不料扬雄赋。怪当年《甘泉》误说，青葱玉树。风引船回沧溟阔，目断三山伊阻。但笑指吾庐何许。门外苍官千百辈，尽堂堂八尺须髯古。谁载酒，带湖去。
金蕉叶·厌厌夜饮*阳第
柳永〔宋代〕
厌厌夜饮*阳第。添银烛、旋呼佳丽。巧笑难禁，艳歌无间声相继。准拟幕天*地。
金蕉叶泛金波齐，未更阑、已尽狂醉。就中有个风流，暗向灯光底，恼遍两行珠翠。
一剪梅·唱到阳关第四声
刘仙伦〔宋代〕
唱到阳关第四声。香带轻分。罗带轻分。杏花时节雨纷纷。山绕孤村。水绕孤村。
更没心情共酒尊。春衫香满，空有啼痕。一般离思两销魂。马上黄昏。楼上黄昏。
范县署中寄舍弟墨第四书
郑燮〔清代〕
十月二十六日得家书，知新置田获秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪为农夫以没世矣！要须制碓制磨，制筛罗簸箕，制大小扫帚，制升斗斛。家中妇女，率诸婢妾，皆令*舂揄蹂簸之事，便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼，煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎！吾其长为农夫以没世乎！
我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。农夫上者种地百亩，其次七八十亩，其次五六十亩，皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多产田。起手便走错了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口；一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬有运无，皆有便民之处。而士独于民大不便，无怪乎居四民之末也！且求居四民之末，而亦不可得也。
愚兄*生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他；有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之，而人反不重乎？其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，*针线，犹不失为勤谨。*日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。
吾家业地虽有三百亩，总是典产，不可久恃。将来须买田二百亩，予兄弟二人，各得百亩足矣，亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多，便是占人产业，莫大罪过。天下无田无业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！或曰：“世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？”应之曰：他自做他家事，我自做我家事，世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶，亦板桥之家法也。哥哥字。
送进士下第归南海
曹邺〔唐代〕
数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。
行人莫叹碧云晚，上国每年春草芳。
雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长。
应无惆怅沧波远，十二玉楼非我乡。
冬节后至丞相第诣世子车中作
沈约〔南北朝〕
廉公失权势，门馆有虚盈。
贵贱犹如此，况乃曲池*。
高车尘未灭，珠履故馀声。
宾阶绿钱满，客位紫苔生。
谁当九原上，郁郁望佳城。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》
弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》
何须浅碧深红色，自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦·第五回》
夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
暗昧处见光明世界，此心即白日青天。——《围炉夜话·第七八则》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸·第二十章》
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
君子藏器于身，待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》
人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》
无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
假作真时真亦假，无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》
知者不言，言者不知。——《老子·德经·第五十六章》
劳心者治人，劳力者治于人——《孟子·滕文公章句上·第四节》
道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》
贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》
太*本是将军定，不许将军见太*。——《水浒传·第一百一十四回》
尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》
圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
好学*乎知。力行*乎仁。知耻*乎勇。——《中庸·第二十章》
方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。——《中庸·第十四章》
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《老子·德经·第八十一章》
少年游·并刀如水古诗词
古诗原文
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
译文翻译
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
注释解释
并刀：并州出产的剪刀。如水：形容剪刀的锋利。
吴盐：吴地所出产的洁白细盐。
幄：帐。
兽烟：兽形香炉中升起的`细烟。
谁行（háng）：谁那里。
直是：就是这首词乃感旧之作。
创作背景
周邦彦居于京城时，与名妓李师师相好。宋徽宗赵佶听到李师师的艳名后，也来凑热闹，常微行到李师师家中。周邦彦躲在床下，大气都不敢出，却还要忍受心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤，心中痛苦可想而知。第二天，他将这段见闻，填了一首《少年游》。
诗文赏析
这首词，通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画，曲折深微的写出对象的细微心理状态，追述作者自己在秦楼楚馆中的经历，大有呼之欲出之概。
上片以男方的视角写美人的热情待客，抒发对女子情投意合的情感。
“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”──这是富于暗示力的特写镜头。出现在观众眼前的，仅仅是两件简单的道具（并刀，并州出产的刀子；吴盐，吴地出产的盐。）和女子一双纤手的微细动作，可那女子刻意讨好对方的隐微心理，已经为观众所觉察了。
“锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙”──室内是暖烘烘的帏幕，刻着兽头的香炉（叶嘉莹：兽形的香）轻轻升起沉水的香烟。只有两个人相对坐着，女的正调弄着手里的笙，试试它的音响；男的显然也是精通音乐的，他从女的手中接过笙来，也试吹了几声，评论它的音色的音量，再请女的吹奏一支曲子。
这里也仅仅用了三句话，而室内的气氛，两个人的情态，彼此的关系，男和女的身分，已经让人们看得清清楚楚了。
下片以叙事的方式来抒情，改用女方的口吻来传情，有层次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活动的幽微，人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。
“低声问”一句直贯篇末。谁问？未明点。为何问？也未说明。
“向谁行宿？”的文化自知是男子的告辞引起。写来空灵含蓄，挽留的意思全用“问”话出之，更有味。只说深夜“城上已三更”，路难“马滑霜浓”，“直是少人行。”只说“不如休去”，表情措语，分寸掌握极好。
词结束在“问”上，结束在期待的神情上，意味尤长。无限情景，都自先手破橙人口中说出，更不别作一语。意思幽微，篇章奇妙。
词中所写的男女之情，意态缠绵，恰到好处，可谓“傅粉则太白，施朱则太赤”，不沾半点恶俗气昧；又能语工意新。这种写生的技巧，用在散文方面已经不易着笔，用在诗词方面就更不容易了。单从技巧看，周邦彦实在是此中高手。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”贺知章 (唐)咏柳
楊柳依依
虽然公历的二月比农历约略早一点，但是早春的景致都同样是一种清新明丽之美。
公历往往和农历中的节气有着巧妙的约略吻合，比如立春往往固定在公历每年的2月3日到2月5日，所以公历的二月别有春初的清新。
古人虽然以农历的月历安排一年的事务，但古代气候比现在偏冷，尤其是宋明又有漫长的小冰期，所以古代农历的二月和当下的公历的二月气温相隔不远。所以那些关于二月的美诗是在当代可以通感的。
此时太阳行到黄经315度不久，太阳的北移，带来与冬天截然不同的气候变化，虽然有时候仍旧有寒冷，但是从海上带来的春风逼着冬天退去，有雨的时候，空气烟气弥漫湿润，如烟如梦，无雨的晴空，会有一种微微润泽的蓝光，那是空气中的水分起了作用，阳光和和风次第吹来，一切都慢慢舒展开来，这种变化仿佛是素纸上的图画，是一种慢慢的无所不在的渲染，却又让人感觉极度舒适。
济南趵突泉公园风光
此时读贺知章的咏柳正当其时。
“碧玉妆成一树高。”
这是初春的垂杨柳。自从隋炀帝从四川引种了长丝飘飘的垂柳，唐朝的宫殿和园林就极力推广这种看起来非常优美的树种。因为杨柳耐水固沙性好，所以用作河堤护堤树种，直到今天。
但是唐朝优美的这种垂杨柳当时还是不多见的，至少唐玄宗的”花萼楼”里的垂杨柳就引起许多赞叹，因为她微风自舞，长丝浪漫优雅。
贺知章一生，宫廷是重要的工作和生活场所，他所看到的垂杨柳，自然是极品。
许多*都对“碧玉”两字形容杨柳，觉得生涩，因为碧玉是固体的，而杨柳则是飘萧线状的，而且碧，并非是浅绿色，这两种物体并不通感。
有很多地方注解“碧玉”在这里是形容春天嫩绿的柳叶。那么千万片碧玉去装饰柳树，何不用千碧装成一树高？
实际这个“碧玉”是美女的名字，因为唐朝之时，就有晋朝流传下来的《碧玉歌》，是写一个妙龄的小家女子接受了汝南王的爱慕和宠爱，而她的年龄是十六岁，是古代女子刚刚准备进入成年之时。后世用碧玉形容少艾青春的带着羞涩感的*民女子，等待慧眼和柔情发现和宠爱。
那么这里是说杨柳树就像碧玉小姑娘这样的少女，亭亭玉立，刚刚开始打扮。
江苏省苏州常熟市早春三月倒垂
“万条垂下绿丝绦。”
那么丝绦是丝编织的绳子或带子，我们在古诗词发现很少有人用丝绦入诗，因为它虽然*常，经常用作系衣服，但是并不壮观。但是只有一种地方是例外，那就是宫廷和大户人家，丝绦和流苏一样，是作为盛装典礼的装饰品，它们会密集出现在可以悬挂或者佩戴的地方。
而且宫廷有区别民间特殊的服饰配饰，称为宫绦。
此时碧玉一样的女子，头上缀满了象征礼仪和美好的绿色丝绦，如此盛装而美丽，婆娑而优雅，她是在接受*婚配的礼仪，庄重，清新，典雅，美丽。古代的仙女仙妃有很多配饰，头上步摇端正，身上璎珞分明，行走婀娜，环佩有声。
那么这里是将初春的刚刚染绿，长出嫩叶的柳树，比喻成一个盛装的小新娘，一个盛装的宫妃。
“借问细叶谁裁出。”
这就是细致之美，远看是少女穿着绿色的盛装，*看，却是有细节的繁复与美。那每根长条，每个叶片都如此讲究，如同玉叶。这是谁的巧手，来装扮这样一个姑娘？
“二月春风似剪刀。”
谁是柳树的东君，是春风，谁是碧玉的赏识者，是皇帝。这明里是夸奖东风圣手，让柳树出新，显出她最美丽的姿色，暗里，是说皇帝慧眼，能够发现人才和美好，并让他锦上添花。
贺知章是武则天时代的进士状元，但是在唐玄宗时代，在风云变幻的宫廷之中，他却稳稳占据着元老之位，这是因为他学问渊博，为人诚恳低调，且在变幻的局势中能够审时度势，称为唐玄宗的重要资政。且他本人内心严谨，外表旷达，符合唐玄宗以道治国的理念，且并不贪慕金钱权势，知人善任，德高望重，所以唐玄宗让他辅佐太子另外掌管宫廷机密文书和礼仪。
可以说贺知章是非常持重的老臣，他自36岁考中状元，几乎宫廷和朝堂占据了他大部分的工作和生活，直到86岁请求还乡。说他一生睿智毫不为过。
那么这首咏柳，应该是他写给唐玄宗的。因为对于宫墙柳，他并不能自诩二月春风。难道是唐玄宗纳妃，这老头去奉承？要知道贺知章比唐玄宗可要大许多，为一个宫女，这老头能阿谀到这种程度？
实际说到这里，许多人都应该明白了，这是表面写春风杨柳，实际是提示唐玄宗太子在您的关怀下，朝着理想的方向迅速成长，这还要谢谢您无私的教育，让大唐后继有人，太子是当得起盛装盛世的人，虽然如此年轻，但已经如此青春庄重，清新华丽呀。
这马屁拍得，应该是他自己都相信，否则怎么会如此欢快呢？
从诗面上来讲，这首咏柳清新唯美，将二月的春柳和浩大的春风联系起来，给人赏心悦目。但是细细推敲，你会觉得厚重莞尔。
这也是贺知章屹立朝堂几十年不倒的职责智慧。他仿佛什么都没有说，只是说这最美丽的宫柳，但他什么都说了。如果唐玄宗是春风，那贺知章无疑就是引导春风的手。叫人不得不服！
《古诗两首》第二课时教学设计
在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的《古诗两首》第二课时教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
【教材分析】
本课由李白的《望庐山瀑布》和杜甫的《绝句》两首古诗组成。两首诗均为七言绝句，分别从不同的角度描绘和赞美了大自然的美丽景色，诗句情景交融，诗中形象生动逼真，是古诗中写景名作。两诗虽然都是写景，但手法各异。《望庐山瀑布》语言简洁，用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。《绝句》则以朴实自然的语句，一句一景，动静结合，有声有色，仿佛一幅生机无限的早春图。
教学中应抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读带讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，进而受到美和感染，激发对祖国大好河山，对大自然的深切热爱和赞美。
【教学目标】
1.会认9个生字，会写12个字。
2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。
3.激发学*古诗的兴趣。积累古诗中的名句。
【教学重点】
1.理解诗句，通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。
2.指导朗读。
【教学难点】
深刻理解诗文的含义，并能用自己的话讲出诗文的内容。
【教学准备】
课件。
【教学时间】
2课时
第二课时
一、检查复*
1.背诵《望庐山瀑布》。
2.《望庐山瀑布》表达了诗人怎样的思想感情？
二、朗读感悟《绝句》
1.板书题目，并解题
绝句：是我国古诗中的一种体裁，是旧体诗。它的特点之一是，每首诗有固定的格式和规则。如，共有四句，每句一般为五个字或七个字。每句五个字叫“五言绝句”（五绝），每句七个字叫“七言绝句”（七绝）。《望庐山瀑布》也是绝句。
2.简介作者
3.理解诗句之意
[两个黄鹂鸣翠柳，一行自鹭上青天。]鸣：叫，指歌唱。翠：新绿。翠柳：初春时节柳枝刚抽出新芽。青天：蔚蓝色的天空。诗句之意：两只黄鹂在翠绿的柳树梢上欢乐地歌唱，一行白鹭在晴朗的天空中自由飞翔。
[窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。]含：包含，藏在里面。西岭：泛指成都西面的岷山。千秋：千年。千秋雪：终年不化的积雪。泊：停泊。东吴：指长江下游，现在江苏一带。万里：万里之外。诗句之意：透过窗户看得见西岭上终年不化的积雪，门外江面上停泊着即将驶往万里之外的东吴的客船。
4.再读诗句，品悟诗意
⑴第一、二行描写先写地上，再写天上，各写什么？
标出声音、颜色、动作之词：
表示声音的词语：鸣、上。
表示颜色的词语：黄、翠、白、青。
表示动作的词语：鸣、上、含、泊。
师：“黄、翠、白、青”相互映衬描绘出一幅色彩明丽，生机勃勃的图景，令人赏心悦目，传达出作者无比喜悦的心情。“鸣”、“上”两个动词写出了黄鹂在柳枝上欢叫和一行白鹭从水面飞上青天的`声响。“含”、“泊”两个动词具体写出了草堂外的景象，特别是“含”的妙用，把岷山积雪这一远景移至草堂内，使此景仿佛是嵌在窗框中的一幅景色优美的图画。
⑵三、四行写什么？（千秋雪，万里船）
师：“千秋雪”表现出时间的永恒，而“万里船”又让人联想起广阔的空间。诗人身居草堂，思接千载，胸襟是如此开阔。当然，诗中所讲的时间和空间并非实指，但从诗人表达的思想感情看，我们不难想象他对和*生活多么向往。
⑶这首诗一行写一个景，诗人是按照什么顺序来安排的呢？
师：前两行先描绘草堂前看到的景：眼前有鸣叫的黄鹂，翠绿的柳树；天边有蔚蓝的天空，飞腾直上的白鹭。后两行描绘草堂以外看到的景：窗外有西岭终年不化的积雪，门外有驶往东吴的客船。
这首诗先写*景，后写远景，有声有色，有动有静，色彩明丽，勾画出草堂附*各具特点的自然景象，表达了诗人无比舒畅欢快的心情。
5.总结全诗，体会感情。
《绝句》这首诗通过描绘草堂春天美丽的景色，抒发了诗人无比愉悦的心情。（和对大自然的赞美之情。）
三、指名朗读，练*背诵
读的时候要注意停顿和重音。
反复练读。
练*背诵。
四、积累运用
1.读下面两首古诗，不认识的字查查字典。
绝 句 早发白帝城
杜甫 李白
《古诗两首》第一课时教学设计
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的《古诗两首》第一课时教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教学内容：
学*两首古诗，领悟诗意，做到感情朗诵、背诵。
教学过程：
一、导入
1．小朋友，谁能把自己喜欢的诗歌背给大家听？今天我们学*两首新的古诗。（齐读课题）
2．通过预*，你们知道这两首古诗的作者是（李白、杜甫）。你们对李白、杜甫有哪些了解？
二、学*《望庐山瀑布》
1．借助拼音自读诗，遇到难读的字可问老师、同学。
2．同桌互读生字、诗歌，要求：字音准确、读得流利。
3、出示去掉拼音的生字卡，学生自愿上台认读生字，并当小老师教读。
4、开火车读生字。
5、你们发现这四个生字有什么特点？
（庐和炉相似，字音相同，都有户字，偏旁不同。瀑与水有关，是三点水，右边是暴字。）
6．抽生读诗，其他生评议。要求：字音准确，读得流利。
7、齐读诗，想想：庐山瀑布给你留下怎样的印象？你是从哪句诗体会到的？
8、借助图画和自己的想象，小组内交流读懂的词、诗句的意思。师随机指导。
（第一、二句，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”远望香炉峰，在阳光照耀下，峰顶烟雾袅绕升腾；瀑布飞流而下，像条大河在山前高挂。生紫烟的“生”字，给人以动感，再有一道瀑布的照应，景象奇特非凡。第三、四句，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”是写瀑布从山顶飞流而下的景象。诗人想象它好像是银河从高高的天空飞落下来，描绘了庐山瀑布的雄伟气势。）
9、小组代表交流理解了的诗句意思。
10、质疑，提出没理解的词。释疑。
如：生——升腾、升起。
川——河流。
紫烟——紫色的云雾。
疑——可能、好象。
11、理解了诗意后，你有何感受？带着自己的感受读读这首诗。（配乐）
12、抽生读，评议。比赛读。齐读。
13、练*背诵。
三、学*《绝句》
1、自读诗，把生字多读几遍。
2、出示生字卡，小老师教读。
（注意：岭是边音、后鼻韵、三声。）
3、开火车读。
4、同桌检测读。
5、抽生读诗。要求：字音准确，读得流利。
6、齐读。
7、选用自己喜欢的方式自学诗。（可读一读，画一画，说一说，唱一唱等。）
8、交流自学情况。
（我通过读，知道了第一、二句，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”写春光明媚，一对黄鹂欢唱于浓浓翠绿的柳枝上；水光云影，一行白鹭展翅飞翔于蓝蓝的天空。诗中写了两种鸟、两个背景，据说，这种鸟能给家园带来喜庆、祥和的气氛。第三、四句，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”写诗人从窗口望去，西山绵亘，白雪皑皑。而在门前不远的江岸边，停靠着等待远航东吴的大船。这两句，一写千年雪之山镶嵌在窗口，一写行万里之航船停泊在门前江中。）
（我通过画明白了《绝句》这首诗描绘了一幅明丽的田野风光，表达了诗人安适愉快的心情。）
9、抽生读、唱、说、画，评议谁学得最好？
10、带着自己的感受读读这首诗。（配乐）
11、齐朗诵
12、练*背诵。
拓展训练
1．背两首古诗
2．回家搜集古诗，背一背。
【教材分析】
本课由李白的《望庐山瀑布》和杜甫的《绝句》两首古诗组成。两首诗均为七言绝句，分别从不同的角度描绘和赞美了大自然的美丽景色，诗句情景交融，诗中形象生动逼真，是古诗中写景名作。两诗虽然都是写景，但手法各异。《望庐山瀑布》语言简洁，用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。《绝句》则以朴实自然的语句，一句一景，动静结合，有声有色，仿佛一幅生机无限的早春图。
教学中应抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读带讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，进而受到美和感染，激发对祖国大好河山，对大自然的深切热爱和赞美。
【教学目标】
第一句带刀的古诗
到刀的古诗
锈刀的古诗
夸刀的古诗
刀剑的古诗
镰刀的古诗
立刀旁的古诗
带有刀的古诗
刀猪羊的古诗
带刀的古诗句
含刀和李的古诗
古诗刀的诗句
有笔如刀的古诗
有关契刀的古诗
刀结尾的古诗
含刀子的古诗
魔刀千刃的古诗
刀开头的古诗
讲弯刀的古诗
古人写刀的古诗
描写陌刀的古诗
刀鱼的诗句古诗
古诗的诗剪刀布
含刀的古诗词
放刀郎插的古诗
刀鱼的古诗词
带刀的古诗文
刀剑的古诗句
形容刀工的古诗
有关刀字的古诗
