带有拟人的古诗句

《拟古十二首·世路今太行》古诗词翻译及赏析

《拟古十二首·世路今太行》古诗词翻译及赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析（诗文等），下面是小编整理的《拟古十二首·世路今太行》古诗词翻译及赏析，欢迎大家阅读学*。

　　《拟古十二首·世路今太行》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：

　　世路今太行，回车竟何托。

　　万族皆凋枯，遂无少可乐。

　　旷野多白骨，幽魂共销铄。

　　荣贵当及时，春华宜照灼。

　　人非昆山玉，安得长璀错？

　　身没期不朽，荣名在麟阁。

　　【前言】

　　《拟古十二首》 是唐代伟大诗人李白的组诗作品。此组诗非一时一地之作，内容亦不统一，反映的思想也很复杂：有写行旅之苦，也有叹遇合之难；有感恨人生苦短，也有劝人及时行乐。全诗或借题发挥，或直抒胸臆，颇得《古诗十九首》韵味。

　　【注释】

　　⒀回车：回归，回头。何托：无所依托。

　　⒁春华：少年时光。

　　【翻译】

　　世路艰难如同太行，路不可行，回车何托？自古以来万物都要凋落枯死，从来世人难得暂时欢乐。旷野处处堆满了白骨，幽灵孤魂也同沉没。荣华富贵当及时，如同春花及时开放。世人不是那昆山玉石，怎能如玉光永久闪熠？身死期待声名不灭，早题英名在麒麟阁上。

　　【赏析】

　　李白曾一度热衷于追求功名，在《拟古十二首》其七就说：“身没期不朽，荣名在麟阁。”然而经过“赐金放还”、流放夜郎等一系列的挫折，深感荣华富贵的虚幻，有时不免流露出一种人生易逝的感伤情绪。《拟古十二首》其九就是这种情绪的流露：“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”意思是活着的人像匆匆来去的过路行人，死去的人仿佛是投向归宿之地、一去不返的.归客。天地犹如一所迎送过客的旅舍；人生苦短，古往今来有无数人为此同声悲叹。

　　“月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。”古代神话传说，后羿从西王母处得到不死之药，他的妻子嫦娥偷吃了药，飞入月宫；月宫里只有白兔为她捣药，嫦娥虽获长生，但过着寂寞孤独的生活，没有什么欢乐可言。扶桑，相传是东海上的参天神树，太阳就从那里升起，如今也变成枯槁的柴薪。埋在地下的白骨阴森凄寂，无声无息，再也不能体会生前的毁誉荣辱了。苍翠的松树自生自荣，无知无觉，不可能感受到阳春的温暖。诗人纵观上下，浮想联翩，感到宇宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。“前后更叹息，浮荣何足珍？”其九结尾以警策之言结束了全篇。悠悠人世莫不如此，一时荣华实在不足珍惜。《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之后，往往流露出一种及时行乐，纵情享受的颓废情绪。李白在这首拟作里虽也同样叹息人生短暂，却没有宣扬消极颓丧的思想，反而深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。

　　这《拟古十二首》其九的想象力特别新颖、诡谲，有如天马行空，纵意驰骋，在艺术表现上好似鬼斧神工，匠心独具。如月兔捣不死药本来令人神往，可是在“月兔空捣药”句中，诗人却着一“空”字，一反神话原有的动人内容，这就给人以新鲜奇异的感受。又如扶桑是高二千丈，大二千余围的神树，诗人却想象为“扶桑已成薪”，一扫传统的雄奇形象。再如，阳光明媚的春天，青翠苍绿的树木，这本来是春季生机勃勃的景象。在诗人的想象里竟是“青松岂知春”。这种艺术构思超凡拔俗，出人意料，给人以特别深刻的印象，富有创新的艺术魅力。

　　【人物】

　　李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人]；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

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木兰诗拟古决绝词解释

木兰诗拟古决绝词解释

　　木兰诗拟古决绝词这篇诗词的解释大家了解吗？以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!

　　人生若只如初见，

　　何事秋风悲画扇。

　　等闲变却故人心，

　　却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半，

　　泪雨霖铃终不怨。

　　何如薄幸锦衣郎，

　　比翼连枝当日愿。

　　“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）（1655－1685，满族）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的`美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤问问。

　　意思是说与意中人相处，如果后来产生了怨恨、埋怨，没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与赵合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐比喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，浮生萦云，但却成了今日的相离相弃。

　　上阕第三四句

　　意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指的是情人。

　　这两句诗中蕴含着有两个典故，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》：

　　掖庭聘绝国，长门失欢宴。

　　相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。

　　花丛乱数蝶，风帘人双燕。

　　徒使春带赊，坐惜红颜变。

　　*生一顾重，宿昔千金贱。

　　故人心尚永，故心人不见。

　　谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人心尚永，故心人不见"，也有版本作"故人心"，后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等闲变却故人心，却道故人心易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大，大略是说你这位故人轻易地就变了心，却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释，但大体都还是围绕着这层意思的。

　　下阕第一二句

　　《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。后安史之乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》（凤髻抛残秋草生）“讲解”。

　　下阕第三四句

　　化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情，亦可通。

　　通篇解释

　　意中人相处若总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，又怎么会成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

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木兰诗拟古决绝词

木兰诗拟古决绝词

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　　木兰诗拟古决绝词

　　【标题】：木兰词 拟古决绝词柬友

　　【年代】：清

　　【作者】：纳兰性德

　　【体裁】：词

　　【内容】：

　　人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿!

　　①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地(的)甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

　　②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

　　③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的'。故人，指情人。

　　④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

　　⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。

　　【讲解】

　　此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。

　　词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋(婉)，屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。

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陶渊明《拟古》其七阅读答案及翻译赏析

陶渊明《拟古》其七阅读答案及翻译赏析

　　在学*、工作中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？下面是小编帮大家整理的陶渊明《拟古》其七阅读答案及翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　拟古(其七)

　　陶渊明

　　日暮天无云，春风扇微和。

　　佳人美清夜，达曙酣且歌。

　　歌竟长太息，持此感人多。

　　皎皎云间月，灼灼月中华。

　　岂无一时好，不久当如何?

　　【注释】

　　①扇：用作动词，吹动。扇微和：春风吹拂，天气微暖。

　　②佳人：美人。美清夜：爱清夜。达曙：到天明。酣：酒足气振的样子。这两句是说美人喜欢这清静的夜晚，通宵喝酒唱歌。

　　③歌竟：歌唱完了。此：指下文四句歌辞。持此：仗着这支歌曲。感人多：十分动人。这两句是说美人唱完歌便长声叹息，这首歌极其动人。

　　④皎皎：光明的样子。灼灼：花盛的样子。华：同“花”。

　　⑤一时好：一时之美好。指“云间月”圆而又缺，“叶中花”开而复凋。这句和下句是说月和花美在一时，不能长久。

　　【参考译文】

　　日暮长天无纤云，春风微送气温和。佳人喜爱清澄夜，到晓酒酣欢唱歌。歌罢凄然长叹息，此情此景感伤多。皎洁明月在云间，绿叶之中鲜艳花。虽有一时风景好，好景不长当奈何!

　　【赏析】

　　这首诗拟的是古代那些表现“美人迟暮”的作品。这样的作品“古诗”中有，不过，对照起来，拟的更像曹植的《杂诗》“南国有佳人”之类。

　　诗写的是佳人在春天的一个“日暮”和“清夜”的感触。日暮的景色很美，天空万里无云，显得何等澄澈;春风把微微的暖意一阵一阵地送来，叫人感到多么舒适。

　　面对如此景色，自然使人为之心旷神怡，而春风又似乎对人特别有情，殷勤地传布着“微和”，显得人情物态极为融洽。“日暮天无云”，即目生情，出语清新自然，“春风扇微和”，“扇”的拟人，“微”字的体贴，都富于情意。这是“日暮”。“清夜”的景色又将如何呢?天色、暖意当亦如之，而后面又补写了“皎皎云间月，灼灼叶中华”，显出更是花好月明，景色就更加迷人了。“佳人美清夜，达曙酣且歌。”佳人喜爱这清夜，彻夜酣饮，唱歌直到天明。“佳人”，美人，富于青春活力的女子，面对如此的良辰美景，自然激发了她的生活热情，激发了她对美好人生的热爱、对未来的憧憬，她的“酣且歌”，是对春景的.陶醉，也是对人生的陶醉。上面的写景抒情，写日暮景包含清夜景，而“美清夜”又暗含日暮，清夜景又见于后幅，用笔错落互见，不同于靖节惯常的*叙，赏者当有会于心。

　　后幅是乐极悲来。“歌竟长叹息，持此感人多。”“竟”者歌终也，“持此”犹得此、对此之意。大凡人们面对美好的事物，常常是爱之又惟恐失之，如此春夜，真叫人喜不自胜，但转念一想，它又能存在几时?佳人还会想到：自己的芳华又能保持多久?芳颜清歌又能否得到世人的赏识?这就是“持此感人多”的种种复杂意绪，“此”即良辰美景之谓也。下面四句或谓即佳人歌唱之辞，而理解为歌竟时的自言自语(即叹息之词)似更贴切。状“月”前用“皎皎”，又以云来烘托;状“华(花)”用“灼灼”形容，又衬以绿叶。这是多么美好，真是花月交辉啊。春夜越美，春夜在她的印象中越好，就越能反跌出她的惶恐、她的失意、她的焦虑。

　　“岂无一时好，不久当如何?”话语似不甚峻切，内在的情感份量是不轻的。曹植“南国有佳人”后幅是:“时俗薄朱颜，谁为发皓齿?俯仰岁将暮，荣耀难久恃。”作者代佳人说出心中的苦悲，这里是以佳人之口自传心曲，益显意深情婉。

　　这首诗也是一篇寓言体作品，“佳人”显现了作者对人生的执着，诗中“美人迟暮”之感，正见出他某种用世之情。组诗《拟古》作于靖节晚岁，这可见作者身处易代之时，也并未忘怀世事，失去生活的热力。钟嵘在《诗品》中举此诗以为别调，评云:“世叹其质直。至如‘欢言酌春酒’、‘日暮天无云’，风华清靡，岂直为田家语耶?”认为此诗不是一般的“田家语”，也就是说它似乎别有寄托;认为此诗并非“质直”，而是辞采华美，这在靖节诗中确不多见。写“佳人”云云，全部陶诗一百二十多首，也只有这一篇。至于方东树说此诗“情景交融，盛唐人所自出”(《昭昧詹言》)，正可作“风华清靡”一语的注脚。

　　阅读练*题一：

　　(1)诗的开头两句写出了怎样的景象?有何作用?(4分)

　　答：开头两句写出了春天黄昏的美景：天空晴朗、春风和煦、暖意袭人。为后面佳人的出场和感叹烘托了氛围，做了铺垫。(4分)

　　(2)最后四句表达了作者怎样的情感?请简析。(4分)

　　答：作者通过佳人之口，表达了对美景易逝、盛年难再的感慨。前两句借“云间月”“月中华”两种自然景物，形象地表明世间美好事物不会永驻;后两句直抒胸臆，用“岂无”“当如何”等词语，表现诗人对岁月不待、人生易老的无限感慨。(4分)

　　3.第二句中的“扇”字，是常见的字眼，却显得新鲜有味。试结合诗句赏析。

　　【参考答案】“扇”字运用拟人的修辞，既准确地写出了春风和熙的特点，又形象生动地将无生命的春风写得情意绵绵，构画出一幅春意融融、沁人心脾的浴风图。

　　4.“岂无一时好，不久当如何”冷语刺骨。结合全诗，简要分析句中的“刺骨”之痛。

　　【参考答案】“云间月”和“月中华”只是暂时的美好，不久的将来会怎么样呢?诗人借对花月的嗟叹，抒发了华年易逝、好景不长的感慨。这种人生无常的无可奈何的喟叹让人有刺骨之痛。(意思对即可)

　　阅读练*题二：

　　1.第二句中的“扇”字是常见的字眼，为什么却显得新鲜有味?(6分)

　　2.请你简析“岂无一时好，不久当如何”表达了诗人怎样的感慨。(5分)

　　参考答案

　　1. 扇，shān，动词，摇动扇子加速空气流动，(1分)春风摇动扇子把微微的暖意一阵一阵送来;(1分)“扇”字运用拟人手法，(1分)既准确地写出了春风和煦的特点，(1分)又形象生动地将无生命的春风写得情意绵绵，(1分)传达出心旷神怡之感，(1分)读来格外亲切，显得新鲜有味。

　　2.“云间月”和“月中华”只是暂时的美好，不久的将来会怎么样呢?(2分)诗人借对花月的嗟叹，抒发好景不长、华年易逝、人生无常的感慨。(3分)

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李白《拟古十二首》的全诗赏析

李白《拟古十二首》的全诗赏析

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的李白《拟古》的全诗赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　“生者为过客，死者为归人。”这两句是说，活着的人，在这个世界上像是匆匆来去的过客一样；死去的人，像是在这个世界上走了一趟之后，回了自己的家，再也不到这个世界上来了。喻意人生之短暂，也表达了一种豁达的生死观。

　　出自李白《拟古十二首》之九

　　生者为过客，死者为归人。

　　天地一逆旅，同悲万古尘。

　　月兔空捣药，扶桑已成薪。

　　白骨寂无言，青松岂知春。

　　前後更叹息，浮荣安足珍？

　　赏析

　　《拟古十二首》其九就是这种情绪的流露：“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”意思是活着的人像匆匆来去的过路行人，死去的人仿佛是投向归宿之地、一去不返的归客。天地犹如一所迎送过客的旅舍；人生苦短，古往今来有无数人为此同声悲叹。

　　“月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。”古代神话传说，后羿从西王母处得到不死之药，他的妻子嫦娥偷吃了药，飞入月宫；月宫里只有白兔为她捣药，嫦娥虽获长生，但过着寂寞孤独的生活，没有什么欢乐可言。扶桑，相传是东海上的参天神树，太阳就从那里升起，如今也变成枯槁的柴薪。埋在地下的白骨阴森凄寂，无声无息，再也不能体会生前的毁誉荣辱了。苍翠的松树自生自荣，无知无觉，不可能感受到阳春的温暖。诗人纵观上下，浮想联翩，感到宇宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。“前后更叹息，浮荣何足珍？”其九结尾以警策之言结束了全篇。悠悠人世莫不如此，一时荣华实在不足珍惜。《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之后，往往流露出一种及时行乐，纵情享受的颓废情绪。李白在这首拟作里虽也同样叹息人生短暂，却没有宣扬消极颓丧的思想，反而深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。

　　创作背景

　　这组诗非一时一地之作。根据《新唐书·天文志》载：“至德二载十一月壬戌五更，有流星大如斗，流于东北，长数丈，蛇行屈曲，有碎光迸空。”《拟古十二首》其六有“彗星扬精光”之句，可知组诗其六等诗当作于唐肃宗至德二载（757）十一月之后。

　　文学赏析

　　这十二首诗非一时一地之作，内容亦不统一，反映的思想也很复杂：有写离别行旅之苦，有叹遇合之难；感恨怀才不遇，人生苦短；既欲及时行乐，又要早建功名；如此等等。

　　（一）

　　李白常将想象、夸张的手法综合使用，从而造成神奇异彩的意境。《拟古十二首》其三的前四句就是运用丰富的想象与夸张的手法，极言人们自古就试图要用超长的绳子系日，要用堆到接天高度的黄金买光阴。虽然是极度的夸张和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实，引读者共鸣，感受到诗人不绝的忧思和万古的愁绪，体现出李白想象丰富，夸张豪放的写作风格。

　　“提壶莫辞贫。取酒会四邻”表达了诗人不慕荣华富贵，安贫乐道、率性洒脱的生活态度。他乐观自信，放纵不羁，以酒会友，把饮酒之乐看得高于一切的生活态度。

　　“未若醉中真”一句中“真”字，体现了作者在醉酒之后，可以感受到无拘无束的自由，获得精神的**，此时可以酣畅淋漓地散尽心中的抑郁、孤愤，可以抛却尘世的一切羁绊，超越现实社会，活出一个真实的自我。

　　（二）

　　《拟古十二首》其十一则是一首富于浓厚民歌韵味的拟古诗，诗中以女子的`口吻，表现了对远方情人的深深思念之情。

　　“涉江弄秋水，爱此红蕖鲜。”涉：本义是步行渡水，这里有泛舟游历之意。弄：一作“玩”，赏玩、欣赏。蕖：芙蕖，即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒没债世忧国之情并表现其纯沽高雅、坚贞自守的品格。这里虽无债世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。

　　“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”弄：有把玩、欣赏之意。圆大的绿荷之上，滚动着颖颗品莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。。不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么山“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。

　　诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情。

　　“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”由：一作“因”。“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，‘彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均：“辽西二千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江弄秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一。这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。

　　李白的《拟古十二首》其十一所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧执毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红菜鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感，这也是值得今人学*的。

　　这《拟古十二首》其九的想象力特别新颖、诡谲，有如天马行空，纵意驰骋，在艺术表现上好似鬼斧神工，匠心独具。如月兔捣不死药本来令人神往，可是在“月兔空捣药”句中，诗人却着一“空”字，一反神话原有的动人内容，这就给人以新鲜奇异的感受。又如扶桑是高二千丈，大二千余围的神树，诗人却想象为“扶桑已成薪”，一扫传统的雄奇形象。再如，阳光明媚的春天，青翠苍绿的树木，这本来是春季生机勃勃的景象。在诗人的想象里竟是“青松岂知春”。这种艺术构思超凡拔俗，出人意料，给人以特别深刻的印象，富有创新的艺术魅力。

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李白诗词《拟古十二首》（其九）的诗意赏析

李白诗词《拟古十二首》（其九）的诗意赏析

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的李白诗词《拟古十二首》（其九）的诗意赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《拟古十二首》(其九)

　　【年代】：唐

　　【作者】：李白

　　【内容】

　　生者为过客，死者为归人。

　　天地一逆旅，同悲万古尘。

　　月兔空捣药，扶桑已成薪。

　　白骨寂无言，青松岂知春。

　　前后更叹息，浮荣何足珍?

　　【赏析】：

　　李白曾一度热衷于追求功名，希望“身没期不朽，荣名在麟阁”(《拟古其七》)。然而经过“赐金放还”、流放夜郎等一系列的挫折，深感荣华富贵的虚幻，有时不免流露出一种人生易逝的感伤情绪：“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”活着的人象匆匆来去的过路行人，死去的人仿佛是投向归宿之地、一去不返的归客。天地犹如一所迎送过客的旅舍;人生苦短，古往今来有多少人为此同声悲叹!那么，天上仙界和地下冥府又如何呢?“月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。”古代神话传说，后羿从西王母处得到不死之药，他的妻子嫦娥把药偷吃了，就飞入月宫;月宫里只有白兔为她捣药，嫦娥虽获长生，但过着寂寞孤独的生活，又有什么欢乐可言呢?扶桑，相传是东海上的参天神树，太阳就从那里升起，如今也变成枯槁的柴薪。埋在地下的'白骨阴森凄寂，无声无息，再也不能体会生前的毁誉荣辱了。苍翠的松树自生自荣，无知无觉，又岂能感受阳春的温暖?所谓“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天”，这不过是“万物兴歇皆自然”(李白《日出入行》)罢了。诗人纵观上下，浮想联翩，感到宇宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。“前后更叹息，浮荣何足珍?” 结尾以警策之言收束了全篇。悠悠人世莫不如此，一时荣华实在不足珍惜!《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之后，往往流露出一种及时行乐，纵情享受的颓废情绪。李白在这首诗里虽也同样叹息人生短暂，却没有宣扬消极颓丧的思想，反而深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。这是诗人对自己坎坷一生的总结，是有丰富内容的。

　　这首《拟古》诗的想象力特别新颖、诡谲，有如天马行空，纵意驰骋，在艺术表现上好比鬼斧神工，匠心独具。如月兔捣不死药本来令人神往，可是在“月兔空捣药”句中，诗人却着一“空” 字，一反神话原有的动人内容，这就给人以新鲜奇异的感受。又如扶桑是高二千丈，大二千余围的神树，诗人却想象为“扶桑已成薪”，一扫传统的瑰玮形象，可谓异军突起，出奇制胜。再如，阳光明媚的春天，青翠苍绿的树木，这本来是春季生机勃勃的景象。在诗人的想象里竟是“青松岂知春”。这种艺术构思超凡拔俗，出人意料，给人以特别深刻的印象，富有创新的艺术魅力。

　　【李白简介】

　　李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

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夏的古诗句

夏的古诗句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧，诗句以强烈的节奏、美妙的`韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是小编精心整理的夏的古诗句，希望对大家有所帮助。

　　1、别院深深夏篥清，石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》

　　2、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》

　　3、命友邀宾玩赏，对芳樽，浅酌低歌。——元好问《骤雨打新荷》

　　4、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》

　　5、落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。——张耒《夏日三首·其一》

　　6、小扇引微凉，悠悠夏日长。——顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》

　　7、云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》

　　8、常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》

　　9、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》

　　10、水天清话，院静人销夏。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》

　　11、楚水清若空，遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》

　　12、画船撑入花深处，香泛金卮。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

　　13、雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙·山绕*湖波撼城》

　　14、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》

　　15、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　　16、睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》

　　17、涧影见松竹，潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》

　　18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　19、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》

　　20、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》

　　21、几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙？——张蠙《夏日题老将林亭》

　　22、山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》

　　23、鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说。——张炎《疏影·咏荷叶》

　　24、镜湖三百里，菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》

　　25、去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　26、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》

　　27、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　28、不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。——王夫之《清*乐·咏雨》

　　29、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　30、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》

　　31、蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。——关汉卿《大德歌·夏》

　　32、明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　33、桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》

　　34、脱巾挂石壁，露顶洒松风。——李白《夏日山中》

　　35、一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》

　　36、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》

　　37、人分千里外，兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》

　　38、四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

　　39、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》

　　40、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》

　　41、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。——高观国《祝英台*·荷花》

　　42、荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

　　43、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》

　　44、曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

　　45、昊天出华月，茂林延疏光。——杜甫《夏夜叹》

　　46、幽赏未云遍，烟光奈夕何。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》

　　47、人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》

　　48、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　49、世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。——李商隐《赠荷花》

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拟雪的诗句

拟雪的诗句

　　瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。下面是拟雪的诗句，欢迎大家阅读！

　　1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐•柳宗元《江雪》

　　2. 严冬不肃杀，何以见阳春 唐•吕温《孟冬蒲津关河亭作》

　　肃杀：严酷萧瑟的样子。

　　3.天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光 唐•孟郊《苦寒吟》

　　叫：风声如吼。

　　4.才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云

　　唐•元稹《南秦雪》

　　3.六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐•高骈《对雪》

　　六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

　　4.夜深知雪重，时闻折竹声

　　唐•白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”

　　5.旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 唐•李商隐《对雪二首》

　　两句写雪花纷飞的景象。

　　6.百泉冻皆咽，我吟寒更切

　　咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。吟：歌吟。

　　唐•刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。”

　　7.战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞

　　玉龙：形容飞雪。败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。

　　宋•胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗

　　8.江山不夜月千里，天地无私玉万家 元•黄庚《雪》玉：喻白雪。

　　9.溪深难受雪，山冻不流云 清•洪升《雪望》

　　10.雨雪瀌瀌，见晛曰消 《诗经•小雅•角弓》

　　瀌瀌：雪盛的样子;一说犹“飘飘”。晛;太阳的热气。曰：语助词，无实义。

　　11.寒风摧树木，严霜结庭兰 汉•乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

　　12.凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁

　　凄凄：寒凉。翳翳：阴暗。希：少。在目：眼睛所见。皓：白。

　　晋•陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　13.撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起

　　晋•谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”

　　14.明月照积雪，朔风劲且哀 南朝宋•谢灵运《岁暮》

　　朔风：北风。劲：猛烈。哀：凄厉。

　　15.隔牖风惊竹，开门雪满山 唐•王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的`响声。

　　16.不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 唐•宋之问《苑中遇雪应制》

　　庭霰：落在庭院里的雪花。

　　17.水声冰下咽，沙路雪中* 唐•刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

　　18.一条藤径绿，万点雪峰晴 唐•李白《冬日归旧山》

　　19.地白风色寒，雪花大如手 唐•李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　20.燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台 唐•李白《北风行》

　　轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。

　　1、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

　　2、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。——宋·司马光《雪霁登普贤阁》

　　3、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——唐·李白《北风行》

　　4、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——唐·裴夷直《和周侍洛城雪》

　　5、玉“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——唐·元稹《南秦雪》

　　6、黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。——宋·楼钥《谢林景思和韵》

　　7、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。——宋·吕本中《踏莎行》

　　8、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参白雪歌送武判官归京

　　9、手、掌、*“地白风色寒，雪花大如手。——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

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秋的古诗句

　　1、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》

　　2、是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。——柳永《八声甘州》

　　3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　4、秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。——李白《长歌行》

　　5、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》

　　6、阴生古苔绿，色染秋烟碧。——李白《南轩松》

　　7、鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》

　　8、明日巴陵道，秋山又几重。——李益《喜见外弟又言别》

　　9、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《山花子》

　　10、萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

　　11、都来此事，眉间心上，无计相回避。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

　　12、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》

　　13、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

　　14、罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　15、不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴》

　　16、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

　　17、龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

　　18、秋菊有佳色，裛露掇其英。——陶渊明《饮酒·其四》

　　19、草低金城雾，木下玉门风。——范云《别诗·其二》

　　20、今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋。——李益《上汝州郡楼》

　　21、西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

　　22、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

　　23、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》

　　24、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

　　25、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》

　　26、不觉初秋夜渐长，清风**重凄凉。——孟浩然《初秋》

　　27、秋芸有春绿，疏篱照孤芳。——范成大《秋芸有春绿》

　　28、江城如画里，山晚望晴空。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

　　29、常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》

　　30、秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》

　　31、今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》

　　32、冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

　　33、残萤栖玉露，早雁拂金河。——许浑《早秋三首·其一》

　　34、出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。——陆游《秋雨益凉写兴》

　　35、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌·湘夫人》

　　36、和泽周三春，清凉素秋节，露凝无游氛，天高肃景澈。——陶渊明《和郭主簿》

　　37、秋萧索。梧桐落尽西风恶。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

　　38、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

　　39、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　40、怀君属秋夜，散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外》

　　41、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　42、禹庙空山里，秋风落日斜。——杜甫《禹庙》

　　43、茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。——温庭筠《苏武庙》

　　44、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》

　　45、长于春梦几多时，散似秋云无觅处。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

　　46、淮南秋雨夜，高斋闻雁来。——韦应物《闻雁》

　　47、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。——来鹄《偶题二首》

　　48、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

　　49、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。——赵嘏《长安晚秋》

　　50、乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　51、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

　　52、柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》

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雪的诗句古诗

雪的诗句古诗

　　《李花二首》

　　唐·韩愈

　　当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。

　　谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花。

　　《江雪》

　　唐·柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　《南秦雪》

　　唐·元稹

　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

　　千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云

　　《夜雪》

　　唐·白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　《苦寒吟》

　　唐·刘驾

　　百泉冻皆咽，我吟寒更切。

　　半夜倚乔松，不觉满衣雪。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　《喜祖三至留宿》

　　唐·王维

　　门前洛阳客，下马拂征衣。

　　不枉故人驾，*生多掩扉。

　　行人返深巷，积雪带馀晖。

　　早岁同袍者，高车何处归。

　　《雪梅》

　　宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　《送卢员外》

　　唐·薛涛

　　玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。

　　信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。

　　《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　《终南望余雪》

　　唐·祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　《问刘十九》

　　唐·白居易

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