带饮字的诗句古诗

饮食的古诗句

饮食的古诗句

　　话说得好“民以食为天”，我对这句话非常赞成。下面是关于饮食的诗句的内容，欢迎阅读！

　　1，《食荔枝》

　　宋代 苏轼

　　罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

　　日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

　　译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃上三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

　　2，《游山西村》

　　宋代 陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴，鸡肉鱼肉丰盛美味。

　　3，《陪郑广文游何将军山林》

　　唐代 杜甫

　　鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。

　　翻疑柁楼底，晚饭越中行。

　　译文：把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的`香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？

　　4，《江上渔者》

　　宋代 范仲淹

　　江上往来人，但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出没风波里。

　　译文：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定

　　5，《寄胡饼与杨万州》

　　唐代 白居易

　　胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。

　　译文：这里的胡麻饼的模样学着京城的样子制作的，新出炉的面饼酥脆，香气四溢。

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古诗饮酒赏析

古诗饮酒赏析

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的古诗饮酒赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　饮酒

　　[东晋]陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辩已忘言。

　　一、作者及出处

　　陶渊明（约365年—427年），名潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，东晋著名诗人、文学家。本诗选自《陶渊明全集》。

　　二、重点词语及易错字

　　1、结庐：建造房屋

　　2、车马喧：指世俗往来的纷扰

　　3、问君：这里是作者自问

　　4、尓：这样

　　5、悠然：悠闲自得的样子

　　6、相与：共同，一起

　　7、真意：指人生真正的意义

　　8、辨：通“辩”，辩解，分说。

　　易错字：喧 篱 辨

　　三、翻译

　　我建造房屋在人群聚居的地方，却没有世俗往来的纷扰。要问我为何能够这样，只要存心远离尘俗，所处的地方自然也就偏远了。我在东篱下随手采几朵梅花，悠然之间望见美丽的南山。山中云雾在傍晚显得更加美丽。归巢的鸟儿结伴飞还。此情此景包含着人生真正的意义，想说出来又没有更合适的语言。

　　四、内容及主题

　　这首诗作者通过描绘自己生活环境的幽静，表现了一种超脱于尘世的宁静*和，通过描写归隐生活的闲适，表达了自己回归自然的喜悦之情，含蓄地告诉人们一种无法用语言表达的美妙感受。

　　五、名句赏析

　　1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

　　这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。

　　2、“采菊东篱下，悠然见南山”，

　　这是千年以来脍炙人口的名句。

　　这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。

　　3、此中有真意，欲辩已忘言。

　　这两句是全诗的总结，是点睛之笔，看似*淡，实则极富哲理，含蓄地表达了诗人陶醉自然、物我两忘的深沉感情。

　　六、写法归纳

　　1、全诗融说理、抒情、写景于一体，朴素而形象地表现了陶渊明厌弃世俗陶醉自然的人生态度和生活情趣。

　　2、诗歌用语质朴而意味深长，不假修饰却诗意盎然。

　　饮酒·结庐在人境

　　作者：陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　注释

　　1、[结庐在人境]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。

　　2、「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。

　　3、[尔]如此、这样。

　　4、「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。

　　5、「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。

　　6、[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊）

　　7、[悠然]自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。

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诗名含有饮字的古诗词 名字含饮字的诗词

和圣俞饮廷老家晚又饮原甫家

韩维〔宋代〕

人生天地间，常为外物驱。自非无心者，不能忘所趋。所趋既若一，莫如饮酒娱。饮酒既复醉，万事皆分铢。醉心兀无思，安问贤与愚。醉目浩无睹，安识嫱与嫫。是非两弃绝，幸免祸患俱。况吾二三友，襟抱达者徒。所营既同方，所处又比闾。惟吾廷老生，宛在城北隅。北隅虽云远，跨马亦须臾。季冬阴气凝。风力利石砮。从今雪花落，径往不待呼。

牛饮市中小饮呈坐客

陆游〔宋代〕

牛饮桥头小市东，店门系马一尊同。已能自置功名外，尚欲相期意气中。褐拥紫茸迎晓日，酒翻红浪醉春风。从今共约无疏索，竹外梅花欲恼公。

叔弼云履常不饮故不作诗劝履常饮

苏轼〔宋代〕

我本畏酒人，临觞未尝诉。*生坐诗穷，得句忍不吐。吐酒茹好诗，肝胃生滓污。用此较得丧，天岂不足付。吾侪非二物，岁月谁与度。悄焉得长愁，为计已大误。二欧非无诗，恨子不饮故。强为酹一酌，将非作愁具。成言如皎日，援笔当自赋。他年五君咏，山王一时数。

江城子 饮海子舟中，班彦功招饮斜街，以此

许有壬〔元代〕

柳梢烟重滴春娇。傍天桥。住兰桡。吹暖香云，何处一声箫。天上广寒宫阙*，金晃朗，翠＊＊。谁家花外酒旗高。故相招。尽飘摇。我正悠然，云水永今朝。休道斜街风物好，才去此，便尘嚣。

西江月 饮山亭留饮

刘因〔元代〕

看竹何须问主，寻村遥认松萝。小车到处是行窝。门外云山属我。张叟腊醅藏久，王家红药开多。相留一醉意如何。老子掀髯曰可。

呼酒告竭不果饮徒饮浆因次渊明述酒韵

李彭〔宋代〕

贫贱俯中岁，没齿甘无闻。藿食屡清饿，势与膏粱分。

斯滥非我事，浊醪饯归云。橐饘从告竭，不废抱皇坟。

啸歌夜漫漫，曜灵未能晨。岂非杜康绝，督邮那复驯。

壶浆当觥饮，举白浇余唇。飞霜凝暑路，调齐何殷勤。

不堪饷亲串，一笑贻文君。悠悠缺陷界，本无莸与薰。

亡于天地间，而生经纬文。东丘终反鲁，仲淹世居汾。

怀宝何必售，千载犹心亲。伊优与肮脏，荣衰本同伦。

美人家饮花露饮毕而馀香在盌 其一

孙原湘〔清代〕

琼浆滴滴入诗喉，香气犹沾碧玉瓯。恰似鬓边花落下，芬芳常在美人头。

美人家饮花露饮毕而馀香在盌 其二

孙原湘〔清代〕

一朵仙霞捧九霄，散花天女手亲调。玉瓯本是无情物，入骨浓香不肯消。

同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮 其二

辛弃疾〔宋代〕

只要寻花子细看，不妨草草有杯盘。莫因红紫倾城色，却去摧残黑牡丹。

九日昆峰赐饮拟和刘静修先生九日九饮歌韵体 其五

杨继盛〔明代〕

五饮起来鼓缶歌，万年宇宙一红螺。闲中看破盈虚壳，聚散浮沈总太和。

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含有饮字的古诗词 带饮字的诗词名句

晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词二首·其一》

长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》

肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》

青青河畔草，绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——杜甫《赠李白》

结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语·雍也篇》

人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》

悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——杜甫《饮中八仙歌》

晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》

此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》

酒逢知己饮，诗向会人吟。——《增广贤文·上集》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

无求到处人情好，不饮任他酒价高。——《增广贤文·上集》

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》

笑杀陶渊明，不饮杯中酒。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

鲸饮未吞海，剑气已横秋。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》

一笑出门去，千里落花风。——辛弃疾《水调歌头·我饮不须劝》

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。——《增广贤文·上集》

下马饮君酒，问君何所之？——王维《送别》

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

客从远方来，遗我双鲤鱼。——佚名《饮马长城窟行》

茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。——《茶经·六之饮》

问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》

饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》

上言加餐食，下言长相忆。——佚名《饮马长城窟行》

灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》

枯桑知天风，海水知天寒。——佚名《饮马长城窟行》

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。——李白《将进酒》

更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》

别来不寄一行书。寻常相见了，犹道不如初。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

垂緌饮清露，流响出疏桐。——虞世南《蝉》

敲门都不应，倚杖听江声。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

不用诉离觞，痛饮从来别有肠。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

霜落熊升树，林空鹿饮溪。——梅尧臣《鲁山山行》

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古风饮酒伤感诗句

　　古人饮酒作乐，或感时伤势。

　　古风饮酒伤感诗句(一)

　　1、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》

　　2、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。 ——白居易《对酒自勉》

　　3、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》

　　4、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。—— 韩偓 《答友人见寄酒》

　　5、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》

　　6、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉? ——高翥 《清明日对酒》

　　7、清酒既载，(马辛)牡既备。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》

　　8、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤 《与友人对酒吟》

　　9、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

　　10、莫怪*来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料*生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》

　　11、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。 ——作者： 韩愈 《赠张徐州莫辞酒》

　　12、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。—— 贯休 《古离别》

　　13、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易《花下自劝酒》

　　14、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》

　　15、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹的《苏幕遮》

　　16、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。——杜苟鹤《白发吟》

　　17、劫灰飞尽古今*。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。 ——李贺 《秦王饮酒》

　　18、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》

　　19、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。—— 戴叔伦 《劝陆三饮酒》

　　20、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，*生且尽杯中醁。——崔国辅 《对酒吟》

　　21、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。 —— 独孤及 《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

　　22、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白 《金陵酒肆留别》

　　23、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。……——《短歌行》

　　24、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》

　　25、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易《春尽劝客酒》

　　26、百事尽除去，唯余酒与诗。——白居易《对酒行吟赠同志》

　　古风饮酒伤感诗句(二)

　　1、 用我三生烟火，换你一世迷离。

　　2、 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

　　3、 长街长，烟花繁，你挑灯回看，

　　短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

　　4、 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离

　　5、 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

　　6、搜索 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

　　7、 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

　　8、 寄君一曲，不问曲终人聚散。

　　9、 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

　　10、 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

　　11、 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　12、 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

　　13、 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

　　14、 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

　　15、 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂

　　16、 静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

　　17、 月下花影，笑看世间情恨，红尘千丈，诉不尽繁花似锦。

　　18、 铃悬檐下，檐为铃守，铃不知; 风动铃心，铃为风歌，风不解;世人谓， 无情最是如风过; 我谓，檐痴铃傻风何错!

　　19、 几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。

　　20、 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

　　21、 桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长;为伤情之人绽放。

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树的古诗诗句

树的古诗诗句

　　1、树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)

　　2、绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

　　3、鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

　　4、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)

　　5、忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

　　6、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)

　　7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)

　　8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)

　　9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙?秋思》)

　　10、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)

　　11、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）

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饮料引用古诗词的广告语

1.恨不相逢未“驾”时（台湾自动变速车）

2.当整个人类毁灭时，可口可乐仍然存在。——可口可乐广告

3.百事，新一代的选择。――百事可乐

4.“杏花村”酒所做的广告它所引用的是杜牧的《清明》一诗“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

5.一些描写方法：动作语言心理外貌神态，细节描写。

6.“可口可乐雪碧红配绿对对送”。——可口可乐公司

7.百事，新一代的选择。——百事可乐

8.给我最爱的宝宝。雀巢全脂奶粉广告

9.健力宝， 健康 好礼，一环接一环

10.果茶还是大亨好。——大亨果茶广告

11.“百事，正对口味。”——百事可乐 “百事味道胜过其它的清爽。”——百事可乐公司 “大家知道，某些东西是好的就不用改变它。”—&mda（查看全文）

12.“可口可乐使你一帆风顺。”――可口可乐

13.阿里山瓜子，一嗑就开心。——阿里山瓜子广告 营多营多，吃了再说。——营多方便面广告 效率质量*等信誉。——肯德基炸鸡企业口号 “添一下手指（查看全文）

14.生活就是一场运动，喝下它。——Gatorade饮料

15.豪门果茶新一代，人人喝了人人爱。——豪门果茶

16.）意旨：引指泉之媒的创意有内容有意图有旨意有目的；

17.天天饮百津，健康又开心。百津饮料

18.统一冰红茶，补充维生素，亲*自然。

19.享受一杯欢乐饮料。——可口可乐广告

20.写作特点： A：写作方法 B构思技巧 C语言特点 D描写人物方法 E：结构 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文整体阅读，获取信息 ①概括某一段或全文的说明内容 a找中心句或过渡句 b说明对象+特征 c各段内容叠加②文章从那几方面说明白？[先将文章分成几部分然后再加以概括] 说明方法及作用 提示：①说明方法有几种就写几种且字要正确②说明内容可找方法句的前一句或该段中心句 A列数字：准确具体地说明了…内容 B举例子：具

21.果茶还是大亨好。大亨果茶广告

22.何以解忧？唯有杜康。是杜康酒的广告词

23.“可口可乐使你一帆风顺。”——可口可乐

24.汽车要加油，我要喝红牛。——红牛饮料

25.众里寻他千百度是百度的广告语

26.何不试试喝津威――津威饮料广告

27.引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。

28.麦乐咖啡，给新的生活带来新的口味。——麦氏咖啡的广告

29.“七喜：非可乐。”――七喜饮料

30.果茶还是大亨好。――大亨果茶广告

31.天天饮百津，健康又开心。——百津饮料

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鸟的诗句古诗

鸟的诗句古诗

　　在学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的`鸟的诗句古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、晚日寒鸦一片愁。辛弃疾《鹧鸪天晚日寒鸦一片愁》

　　2、玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。李商隐《春雨》

　　3、爱细缕、先窣轻黄，渐拂水藏鸦，翠阴相接。高观国《解连环柳》

　　4、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。李白《三五七言》

　　5、乱鸦三四点，愁坐话无憀。陈维崧《临江仙寒柳》

　　6、崖成二鸟翼，峰作一芙莲。惠标《咏孤石》

　　7、崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。苏轼《李思训画长江绝岛图》

　　8、杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。纳兰性德《浣溪沙杨柳千条送马蹄》

　　9、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。刘彻《秋风辞》

　　10、鸿雁来时，无限思量。晏殊《诉衷情芙蓉金菊斗馨香》

　　11、去年燕子天涯，今年燕子谁家？三月休听夜雨，如今不是催花。张炎《清*乐采芳人杳》

　　12、夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度。刘禹锡《更衣曲》

　　13、日夕北风紧，寒林噤暮鸦。大须《暮雪》

　　14、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》

　　15、半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。曹雪芹《残菊》

　　16、秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。辛弃疾《沁园春带湖新居将成》

　　17、回雁峰前路，烟树正苍苍。葛长庚《水调歌头江上春山远》

　　18、游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。王守仁《春晴》

　　19、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。杜审言《渡湘江》

　　20、禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。王维《酬郭给事》

　　21、雁来音信无凭，路遥归梦难成。李煜《清*乐别来春半》

　　22、因思杜陵梦，凫雁满回塘。温庭筠《商山早行》

　　23、樵人归欲尽，烟鸟栖初定。孟浩然《宿业师山房期丁大不至》

　　24、求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。晏殊《破阵子燕子欲归时节》

　　25、雁起青天，数行书似旧藏处。吴文英《齐天乐与冯深居登禹陵》

　　26、阳月南飞雁，传闻至此回。宋之问《题大庾岭北驿》

　　1、众鸟各归枝，乌乌尔不栖。还应知妾恨，故向绿窗啼。——聂夷中《乌夜啼》

　　2、只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。——张乔《青鸟泉》

　　3、云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。——韦庄《闻春鸟》

　　4、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。——李郢《孔雀》

　　5、有意莲叶间，瞥然下高树。擘破得全鱼，一点翠光去。——杨巨源《衔鱼翠鸟》

　　6、有树巢宿鸟，无酒共客醉。——沈亚之《村居》

　　7、一鸟如霜雪，飞向白楼前。——李益《登白楼见白鸟*上命鹧鸪辞》

　　8、厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发，何处青楼有酒酤。——白居易《早春闻提壶鸟，因题邻家》

　　9、烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。——吴融《水鸟》

　　10、西园啼鸟。留得春多少。客里情怀无日好。愁损连天芳草。——黄机《清*乐》

　　11、五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。——可朋《桐花鸟》

　　12、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。——范成大《晚春田园杂兴十二首》

　　13、委质经三岁，先鸣在一枝。上林如可托，弱羽愿差池。——郑衮《好鸟鸣高枝》

　　14、晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。——窦洵直《鸟散馀花落》

　　15、晚来林鸟语殷勤，似惜风光说向人。——白居易《三月晦日晚闻鸟声》

　　16、天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。——《玄鸟》

　　17、天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。挟弹小儿多害物，劝君莫*市朝飞。——翠碧鸟《翠碧鸟》

　　18、啼鸟惊心，怨年华，羞看杏梢桃萼。——潘汾《花心动》

　　19、双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。——薛涛《池上双鸟》

　　20、双鸟海外来，飞飞到中州。一鸟落城市，一鸟集岩幽。不得相伴鸣，尔来三千秋。两鸟各闭口，万象衔口头。春风卷地起，百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢，百日鸣不休。——韩愈《双鸟诗》

　　21、失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。——韦应物《夜闻独鸟啼》

　　22、入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。——王维《听百舌鸟》

　　23、日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，已去又来如有期。——吴融《莺》

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饮湖上初晴后雨苏轼古诗（古诗讲解饮湖上初晴后雨）

饮湖上初晴后雨苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

大家好！今天我们来一起欣赏一下苏轼的名作——《饮湖上初晴后雨》其二。

西湖是一个令人无限神往的地方，它仿佛汇聚了天地间的灵气，以绝美的胜景以无限的风情倍受古往今来文人墨客的青睐，不知留下过多少脍炙人口的诗篇，无怪乎西湖又被叫做西子湖，确实是以倾国倾城的美色让人不得不为之倾倒。而西子湖这个精彩的别称，就来自于宋代大诗人苏轼苏东坡的一首西湖诗——《饮湖上初晴后雨》其二。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

这首诗写于苏轼在杭州为官期间。苏轼担任杭州通判是在宋神宗熙宁四年到熙宁七年，也就是公元1071年到1074年。这段时间，可以说是苏轼一生中最愉悦的回忆之一了。

熙宁六年，也就是公元1073年的初春，在这个万物复苏的季节里，苏轼刚好从一场小病中康复。苏轼的好朋友——杭州知州陈襄（陈襄（1017～1080）北宋理学家、“海滨四先生”之首，仁宗、神宗时期名臣。字述古，因居古灵，故号古灵先生，与郑穆、陈烈、周希孟并称“古灵四先生”，侯官（今福建福州）人。进士及第，历官枢密院直学士，知通进银台司，提举进奏院，后又兼侍读，提举司天监，兼尚书都省事等。其人公正廉明，识人善荐，著有《古灵集》二十五卷传世。）就盛情邀请苏轼一同前往城外去踏青散心，恰好有人送来了上好的官酒，苏轼就提出不如前往西湖吧。两人就在湖上共饮美酒、共赏美景。刚开始的时候天气还是非常晴朗的，景色宜人，但没过多久就突然下起雨来了。要是换了别人也许就会扫兴而归，苏轼却不同，雨中的西湖同样让他赞赏不已，于是便有了《饮湖上初晴后雨》的两首诗歌。我们在这儿赏读的就是广为流传的第二首。

这首诗的前两句是对晴、雨两种不同风光的描写。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”“潋滟”是形容水波荡漾的样子，而“空蒙”则是形容细雨迷蒙的样子。西湖是三面环山的，一水绕城。面对西湖美景，苏轼没有展开穷形尽相的描摹，而是选取了水与山这两个最为*常、但同时又是最为经典的代表。

而在写水与写山的时候，苏轼又侧重在水光和山色上。光与色是流动的，是不可捉摸的，是变幻迷离的，他们比实体更不容易描摹。潋滟和空蒙两个绝妙的形容词，恰好描绘出了水光和山色的流动变幻，不但给人带来整体的印象，并且留下了广阔的想象空间。

前两句写景已然非常出色了，但更为精彩的是由前两句所引出的后两句——“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”西湖就好比古代著名的美女西施那样，无论是淡妆还是浓抹，都是那么的美丽，这是一个非常经典的比喻。善用比喻是苏轼诗歌的一个重要特点，前人曾经这样评价苏轼，说“人所不能比喻者，东坡能比喻，人所不能形容者，东坡能形容”（施补华在《岘佣说诗》中说：“人所不能比喻者，东坡能比喻；人所不能形容者，东坡能形容。比喻之后，再用比喻；形容不尽，重加形容。”）。钱钟书先生也说，“苏轼的一大特色，就是比喻的丰富、新鲜和贴切。”

这个比喻的精彩，我们可以通过这样几个层次来加以体会。首先，我们来看比喻本身，它是以人喻物，这可是一种比较独特的比喻方式。古人在打比方的时候，往往是以物来喻人的。庄子《逍遥游》里形容藐姑射（yì）山上的神女，是“肌肤若冰雪”（百度汉语：藐姑射，读音miǎo gū yè，基本意思为神话中的山名。和郦波老师的读音有所不同。《庄子·逍遥游》：“藐姑射 之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”）；而才高八斗的曹子建，曹植则说洛水的女神是“翩若惊鸿，矫若游龙”，《洛神赋》的名句；白居易的《长恨歌》则把哭泣的杨贵妃比作“梨花一枝春带雨”。像这样的例子，不一而足，非常之多，而苏轼这两句诗却不同，是以人来比喻物，把西湖比作西施，也就是西子，这确实是比较新奇的一种联想方式。

在这万物复苏的季节里，苏轼与友人畅游西湖，小酌尚景，同时用因人喻物的手法写出了这首名作。湖光山色之间，初晴后雨之际，东坡先生并没有止步于对具体实景的描摹，而是更钟情于烟雨迷蒙的湖光山色。此时此刻，诗人仿佛看见了绝世佳人一般，陶醉在眼前的美景之中，那么在这首诗中，东坡先生是如何将佳人之美与西湖之美结合起来的呢？请继续收看《中华经典资源库》之《饮湖上初晴后雨》。

其次，我们再来看这个比喻的效果，由于是用人来比喻物的，所以在艺术效果上也带来了独特之处。人们使用比喻这种修辞方式，目的是使所描写的对象变得更加形象可感。“欲把西湖比西子”，这恰好相反，它是把实体的事物比喻成一个较为抽象的对象，也就是西施。为什么说是较为抽象的对象？因为我们虽然知道西施是个美人，然而西施究竟长成什么样，没有人知道。她的美丽是存在于千百年来人们不断的想象和叙述之中的，其实并非是一个具体形象的人，苏轼的这个比喻是非常大胆、也是非常聪明的。一个没有人知道她的长相的人，一个在每个人眼中都可能是不一样的，同时她又是一个所有人都为之醉心的绝世美人。当西湖被比喻成这样一个人的时候，所带来的想象空间，就是极为广阔的。也许每个人心里都有一个西施，每个人眼里也都有不尽相同的西湖风景，西湖与西施的相通之处就在于那绝世惊艳的美。

这个比喻的巧妙还不止于此，我们还可以再往深一个层次看。关于西施，我们都知道一个“东施效颦”的故事。“东施效颦”也是个著名的成语，它是说西施有心口痛的毛病，有的时候会犯心口痛。每当病发的时候，都要忍不住按住胸口，蹙起眉头，即使如此，但西施在病中的那个模样，还是那么楚楚动人。据说村子东头住着一个叫东施的姑娘，东施就长得不那么待见了。她非常羡慕西施的漂亮，觉得西施即使在病中捂着胸口、皱着眉头的样子也是那么优美，于是她也学着西施的样子，按着胸口，皱着眉头，每日的在外头表演，行为艺术。结果却适得其反，人人俱觉其丑，丑不堪视。东施模仿的西施是在病中，按着胸口、蹙着眉头，这说明了什么呢？说明了一个重要的事实，就是说西施无论在何时都是那么美，即使是在病中，也别有一种病态之美，这个病态之美可不是我们现在说的病态美，是她在病中，她的病态也极具美学的意义。

苏轼的比喻，其实就化用了这个典故，既然常态，病态，都是美的，那么无论淡妆还是浓妆，自然都是恰到好处了，这一点，不正是吻合了西湖晴雨皆宜的特点吗？通过这样三个层次的解读，我们现在对这个比喻应该有了更深入的体会了。无怪乎清代的大诗人查慎行，要给予这样不遗余力的赞赏，“多少西湖诗被二语扫尽”。这个比喻也成为苏轼的得意之作，在后来的一些诗歌里，苏轼还多次用到，例如“只有西湖似西子”，再比如“西湖真西子，烟树点眉目。”

这首诗除了写景的生动、比喻的精妙，还有值得称道的地方，那就是其中所饱含的哲理，这对西湖晴景与雨景的同等赞赏中，体现了苏轼善于发现美、善于欣赏美的独特眼光。要理解这一点，我们有必要回头读一读这首诗的前一首，《饮湖上初晴后雨》共两首，其一与其二其实是一个有所关联的整体。其一云：“朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王。”前两句紧扣题目中的初晴后雨，“朝曦迎客”写的是晴，“晚雨留人”写的是雨。第三句是非常关键的一句，“此意自佳君不会”，“此意”指什么？不会又是谁不会呢？一般来说游客都偏好晴朗的好天气，尤其是在游玩的途中，突然下起雨来，总是会令人扫兴而归的，这是人们的普遍心理。苏轼则不然，“留人”一句是很有深意的，苏轼把下雨解读为留人，这就给雨赋予了人的感情，从一个正面的角度肯定了雨的价值，然而普通的游客并不能领会其中的好处，也只有湖畔庙中被供奉的水仙王能够尽享西湖各式各样的风光。

美人如画，画如美人。绝代佳人已逝，后世之人无缘得见西施的美貌，却能从东坡先生的诗句中想象一二。更令人叫绝的是西湖那多侧面的丰富美感，也被使人通过西施之比喻得到了完整的体现。雨落苏堤后的西湖令人沉醉，也许只有湖畔庙中供奉的水仙能够尽情领略，那么东坡先生还有哪些对西湖的赞美之词呢？请继续收看中华经典资源库之《饮湖上初晴后雨》。

从第二首中我们很清楚地看到，其实尽享西湖风光的并不是那个在虚幻中存在的水仙王，而是谁呢？当然是苏轼本人。雨中的西湖之美是别人所忽视的，苏轼却发现了，并且能够发自内心地去欣赏它，那么苏轼为什么能够发现呢？一是因为他有善于发现美的眼睛，其实是源于善于发现美的心灵。在苏轼的一篇著名的文章《超然台记》中有这样的句子，苏轼说：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”在苏轼眼中，人世间的万事万物，都有可观、可乐之处，不止那些怪奇伟丽的事物值得欣赏，其他看似普通的事物，其实也都有值得欣赏的地方，只要你具备一颗善于发现美的心灵。《饮湖上初晴后雨》无疑是苏轼这种心态在诗歌中的直观体现，因为有了这样一种心态，这首吟咏西湖的作品，就超越了单纯的景物描摹了，而上升到了更高的思想境界。

二是因为，苏轼与西湖本来就有着割不断、理还深的关联。苏轼曾前后两次到杭州做官，第一次是1071年到1074年，第二次是10*到1091年，分别任杭州通判和杭州知州。苏轼在杭州任内，政绩那是非常显著的，得到当时老百姓的赞扬的，也是为后世所称颂的。那时候的杭州，经常发生旱涝灾害，西湖严重淤塞，苏轼怎么样？他就招募民工，前后共用了二十万工，全面疏浚了西湖，并用西湖里挖出来的葑草、淤泥堆筑起了自南至北横贯湖面的长堤，还在堤上建造了六座石拱桥。这条长堤就是现在的西湖十景的苏堤，西湖十景有苏堤春晓，这条长堤就是现在的苏堤。

苏东坡有诗云：“我在钱塘拓湖渌，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。”由此可见，西湖得以呈现更加娇媚动人的姿态，那是和东坡先生的努力分不开的。值得一提的是西湖十景中另一个广为人知的景观——“三潭印月”，那三个小石塔也是当时苏轼为了防西湖淤塞而下令建立的。东坡先生为官一任，造福一方，将西湖、将杭州治理得更加诗情画意、繁花似锦，而在西湖柔波的涤荡下，他能写出“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”的绝妙诗句来，自然是水到渠成的了。林语堂先生在《苏东坡传》说，苏东坡伟大的人格比任何一位中国作家更加突出，也更完整地蚀刻在他的生活和作品中。

回看这首小诗，既饱含深刻的哲理，又与景物的描写、情感的抒发融合为一体，没有任何生硬的痕迹，因此这一首诗，真可以称得上是情、景、理的水*融，就某种程度而言，可以说达到了古代诗歌极高的境界。苏轼本人对唐代画家吴道子曾有过这样的评价，叫“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，其实这两句评价，同样适用于苏轼本人的诗歌。《饮湖上初晴后雨》中，那生动空灵的景物描写、那新鲜又充满表现力的比喻，以及比喻中所蕴含的深刻哲理，无不印证着苏轼作为一代大诗人所具备的惊世奇才。

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