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千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊》
木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《 早寒江上有怀》
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》
北风临大海,坚冰临河面。——孟郊《求友》
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。——刘长卿《王昭君歌》
岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。——杜甫《岁晏行》
十月阴气盛,北风无时休。苍茫洞庭岸,与子维双舟。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。——《诗经》
落水荷塘满眼枯,西风渐作北风呼。——紫金霜《立冬》
渭上秋雨过,北风何骚骚。——岑参《太白东溪张老舍即事,寄舍弟侄等》
九月湖上别,北风秋雨寒。——常建《送陆擢》
九江寒露夕,微浪北风生。——李群玉《桑落洲》
漫漫秋夜长,烈烈北风凉。——曹丕《杂诗二首》
久阴东虹断,小满北风寒。——王之道《遣兴》
夏至北风至,晚清凉意增。——李梦阳《丰城夜泊》
海浪如云去却回,北风吹起数声雷。——曾巩《西楼》
何日鹊乌喜,北风鸿雁归。——姚勉《送王仲安归武昌》
大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
北风鸿雁飞何处,南海渔樵思故乡。——黄佐《春兴八首·其八》
家书作得不忍封,北风吹断阶前雨。——长孙佐辅《南中客舍对雨送故人归北》
可能春雨如秋雨,合是东风却北风。——李处权《寄德器二首·清耽七碗爱卢仝》
南国昼多雾,北风天正寒。——杜甫《山馆》
北风尽日破南溟,行路经年倚寿星。——范梈《傅之经历谒告还湘中,未语别而宵征。翌日,与僚友追送生居亭中二首·其二》
日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。——李白《北风行》
细语人不闻,北风吹裙带。——李端《拜新月》
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹·支离东北风尘际》
身向云山那畔行,北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情。——纳兰容若《浣溪沙·身向云山那畔行》
萧萧北风劲,抚事煎百虑。——杜甫《羌村》
几回缺月还圆月,数阵南风又北风。——唐寅《警世》
过门走马何官职,侧帽笼鞭战北风!——范成大《四时田园杂兴》
树木何萧瑟,北风声正悲。——曹操《苦寒行》
孟冬十月,北风徘徊,天气肃清,繁霜霏霏。——曹操《步出夏门行·冬十月》
城头开船北风起,帆轻直过南湖觜。——刘炳《过南湖觜》
北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。——岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》
北风忽震荡,惊浪迷津涘。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
窗外十分西日照,帘间半点北风无。——仇远《冬日小斋即事》
旄头光垂北风起,胡沙漫漫暗天地。——晁公溯《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》
北风萧萧易水寒,雪花*地经燕山。——曾季貍《秦女行》
江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。——白居易《醉后狂言,酬赠萧、殷二协律》
北风利如剑,布絮不蔽身。——白居易《村居苦寒》
草草成别愁,悠悠渡湖水,是时东方曙,俄然北风厉。——李覯《寄祖祕丞》
忽忆若耶溪头采薪郑巨君,南风溪头晓,北风溪头昏。——晁补之《和关彦远秋风吹我衣》
陇底悲笳引,陇头鸣北风。——王贞白《胡笳曲》
旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。——马戴《塞下曲二首》
于时毕昴盈轩,北风凄凄,炯炯不寐,众念徘徊。——陶渊明《闲情赋》
《诗经:北风》
北风其凉,雨雪其雱。
惠而好我,携手同行。
其虚其邪?既亟只且!
北风其喈,雨雪其霏。
惠而好我,携手同归。
其虚其邪?既亟只且!
莫赤匪狐,莫黑匪乌。
惠而好我,携手同车。
其虚其邪?既亟只且!
注释:
1、雨(音玉):作动词。
2、雱(音乓):雪盛貌。
3、虚:宽貌。一说徐缓。
4、邪:通徐。
5、亟:急。
6、只且(音居):作语助。
7、喈(音皆):疾貌。
8、霏:雨雪纷飞。
9、莫赤匪狐:没有不红的狐狸。狐狸、乌鸦比喻坏人。一说古人将狐狸比喻为男*,将乌鸦视为吉祥鸟。
译文:
飕飕北风周身凉,漫天雨雪纷纷扬。
承蒙恩惠对我好,携手并肩像逃亡。
不要迟疑慢腾腾,情况紧急已很忙。
北风喈喈来势猛,纷飞雨雪漫天飘。
承蒙相爱对我好,携手归途路迢迢。
不要迟疑慢腾腾,情况紧急很糟糕。
不是红色不是狐,不是黑色不是乌。
承蒙恩宠对我好,并肩驾车踏归途。
不要迟疑慢腾腾,情况紧急太唐突。
赏析:
这是“刺虐”。卫国行威虐之政,诗人号召他的朋友相携同去。全诗三章十八句。诗歌前两章开头两句都以风雪的寒威来比喻虐政的暴烈:“北风其凉。雪雨其雱”,“北风其喈。雨雪其霏”。北风凛冽,雨雪猖狂,渲染出一种凄冷阴森的气氛。怀着对虐政的强烈不满,诗人在第三章说:“莫赤匪狐。莫黑匪乌”。言外之意,没有比这个当政者更暴虐的了!所以诗人一再号召:凡是与我友好的人,一起离开这里吧!为了强调出走的必要性、紧迫性,每章的最后两句都大声疾呼:“其虚其邪?既亟只且!”还能够犹豫吗?事情已经很紧急了!全诗情绪慷慨,节奏紧促,给人一种危机日*、必须当机立断的感觉。
1、淘气的北风吹着口哨来了,想吹落雪大衣,想吹跑雪被子。
2、阵轻风,雪花静悄悄地洒满大地,给田野覆盖了一层薄薄的银毯。
3、凛冽的寒风卷着鹅毛大雪铺天盖地而来,顿时,长白山银装素裹,满头皆白。
4、凛冽的北风发出凄历的尖叫,枯草落叶满天飞扬,天地之间黄尘蒙蒙,混沌一片。
5、风呜呜地吼了起来,暴风雪来了。一霎时,暗黑的天空同雪海打成了一片,一切都看不见了。
6、刺骨的寒风丝毫不讲情面的刮去了人们丰收的喜悦,鹅毛大雪覆盖了一切喧嚣,同时也覆盖了晴朗的心情。
7、松树苍翠地站在白皑皑的雪地里,随着凛冽的西北风,摇晃着身子,发出尖厉刺耳的呼啸,像是有意在蔑视冬天。
8、北风呼啸,松树却傲然挺立。它直直的树干,绿色的身躯,刺儿一般的松叶,显得刚劲挺拔,风华茂盛。 寒风在它面前只好甘拜下风。
9、冬天的风吹动得更猛烈些了,它吹来了祭灶的小年;吹来了守岁的除夕;吹来了上元的灯节。在北京的冬天里,我们又迎来了新的一年,每个人也长了一岁。
10、冬像一位魔术师,因为有了冬,大地才有了“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”;有了“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”;有了“秋月杨明晖,冬岭秀寒松”。
北风行古诗
在我们*凡的日常里,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家收集的北风行古诗,仅供参考,大家一起来看看吧!
【原文】
李白 北风行
烛龙栖寒门,光耀犹旦开。
日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞钗。
中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。
箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
【译文及注释】
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。燕山的雪花其大如*,一片一片地飘落在轩辕台上。在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋,里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
1、北风行:乐府“时景曲”调名,内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
2、烛龙:*古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
3、此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
4、燕山:山名,在河北*原的北侧。轩辕台,纪念黄帝的建筑物,故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的`语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
5、双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
6、长城:古诗中常借以泛指北方前线。良,实在。
7、鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
8、“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
9、“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
10、北风雨雪:这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉,雨雪其雾”句意,原意是指国家的危机将至而气象愁惨,这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁,消除。
【赏析】
《北风行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题创作的一首古诗。此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情,揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷,挑起战祸的罪行。诗人从一个“伤北风雨雪,行人不归”的一般题材中,出神入化,点铁成金,开掘出控诉战争罪恶,同情人民痛苦的新主题,从而赋予比原作深刻得多的思想意义。全诗信笔挥洒,时有妙语惊人;自然流畅,不露斧凿痕迹。它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态,捧土塞黄河的比喻突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情,有较强的艺术感染力。其他如“燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台”等,也历来被人们称为诗歌中夸张的典范、比喻的佳句。
《北风行》
作者:李白
原文:
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。
日月照之何不及此?
惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。
箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
注释:
1、北风行:乐府“时景曲”调名,内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
2、烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
3、此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
4、燕山:山名,在河北*原的北侧。轩辕台,纪念黄帝的建筑物,故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
5、双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
6、长城:古诗中常借以泛指北方前线。良,实在。
7、鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
8、“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
9、“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
10、北风雨雪:这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉,雨雪其雾”句意,原意是指国家的危机将至而气象愁惨,这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁,消除。
翻译:
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。燕山的雪花其大如*,一片一片地飘落在轩辕台上。在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋,里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
赏析:
这是一首乐府诗。此诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子·墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的*。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以*来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
“别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,(m.ju.51tietu.net)见于《后汉书·朱浮传》,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风怒号,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么像那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期!”结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又像江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
这首诗成功地运用了夸张的手法。叶燮的《原诗》说,夸张是“决不能有其事,实为情至之语”。诗中“燕山雪花大如*”和“黄河捧土尚可塞”,说的都是生活中决不可能发生的事,但读者从中感到的是作者强烈真实的感情,其事虽“决不能有”,却变得真实而可以理解,并且收到比写实强烈得多的艺术效果。
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2、临崖勒马收缰晚。
3、好马不吃回头草。
4、见鞍思马,睹物思人。
5、骑马坐船三分险。
6、望山走倒马。
7、死马当活马医。
8、拳头上立得人,胳膊上跑得马。
9、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。
10、人是衣裳马是鞍。
11、小马儿乍行嫌路窄。
12、牛头不对马嘴。
13、一马不跨双鞍。
14、人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。
15、马至滩,不加鞭。
16、马行十步九回头。马屁拍在马腿上。
17、有财同享,有马同骑。
18、马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。
19、马看牙板,树看年轮。马群奔驰靠头马。
20、马行十步九回头。
21、马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。
22、走马有个前蹄失,急水也有回头浪。
23、小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处牛。
24、路遥知马力,日久见人心。
25、人是衣裳,马是鞍。
26、牵马到河易,强马饮水难。
27、人要炼,马要骑。人是衣裳马是鞍。
28、瘦死的骆驼比马大。
29、看不起骡子买不起马。
30、马群奔驰靠头马。
31、人奔家乡马奔草。
32、马不打不奔,不人激不发。马至滩,不加鞭。
33、心急马行迟。
34、任它狗儿怎么叫,不怕马儿走正道。
35、人有错手,马有失蹄。
36、快马不用鞭催,响鼓不用重捶。
37、兵马未动,粮草先行。
38、马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。
39、快马一鞭,快人一言。
40、人怕理,马怕鞭,蚊虫怕火烟。
41、人奔家乡马奔草。人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。
42、又要马儿跑,又要马儿不吃草。
43、惯骑马的惯跌交。
44、马屁拍在马腿上。
45、人有措手,马有失蹄。
46、肥了骡子瘦了马。
47、任它狗儿怎样叫,不误马儿走正道。
48、好马不停蹄,好牛不停梨。
49、马不打不奔,人不激不发。
50、战马栓在槽头上要掉膘,刀抢放在仓库里会生锈。
51、人靠衣裳马靠鞍。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐挽幛、挽幅、挽带和挽联的意义。
挽幛和挽幅,是用以为悼念死者而撰写的一种区别于挽联的挽书,是一种哀悼的礼品,被用来悬挂于死者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体告别的场所等。
1、挽幛
挽幛多是独立成幅的,也称礼幛。挽幛通常用整幅绸布作成,也有用纸糊装裱成轴的,称为礼轴。为了便于悬挂,挽幛一般为竖式,上面的文字为直写。
2、挽幅
挽幅,也是挽书的一种,它与挽幛的不同在于挽幅多是横挂的,挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的文字一般为横写。
挽幛、挽幅的题辞不拘形式、不限字数,有只写一个奠字的,也有多字的,但是常以四字句为多。挽幛、挽幅用语可用固定的词语,也可以自己撰写合适的词句,但应注意挽幛、挽幅属哀悼送礼之用,在文字措辞上,要直抒胸臆、真挚凝炼,颂扬而不过褒、哀痛而不凄惨,应具有褒扬悼念之意。
挽幛、挽幅的制作
挽幛、挽幅的制作没有一定的程式,可大可小,因地制宜;字体可楷可行可草,完全由送挽者自己决定;白字黑纸或黑字白纸,也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方式,文字必须从右向左分三部分书写;挽幅是横挂横写方式,文字则应从上而下分三部分书写。
例: 挽幛实例 挽幅实例
第一部分,面向挽幛右手边(挽幅上顶边)顶头写上死者的姓名加颂词(亦称上款);第二部分,正中间写上祭悼语,祭悼语一般不要超过上款和下款,且字距要一致。也可不要这一部分;第三部分,面向挽幛左手边(挽幅底边)顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称呼和时间。
3、挽带
挽带,也有叫花圈挽联,是为了表达对死者的敬仰、哀思而敬献花圈、花篮时撰写的联语。挽带也由上半联和下半联组成。在实际应用中,挽带的写法和形式有一定的程式,书写时要慎重选择挽语的用词,尤其是上半联,对死者颂词称呼不能搞错,因人用词,恰如其分。上半联、下半联的写法因用词的不同而多种多样,常用的上半联有悼念、哀悼、追悼格,也有千古、安息格;下半联有敬挽、泣挽、同挽格,率子格和叩拜、泣拜、哀献格等。
挽带的长短、宽窄要视花圈、花篮的大小裁剪,挽带的下端要剪出二个尖角,挂在花圈、花篮上呈八字型。书写挽带的字体可以是行书,也可以是楷书,但必须是同一种字体,通常是白底黑字。在书写格式上,一般下半联的第一个字要比上半联的第一个字低1-2个字的位置。
例: 沉痛悼念 同志
友 敬 挽
恩 师 千 古
学生 拜 挽
悼念 仙 逝
邻里 哀 挽
敬爱的 爸 爸 安息吧
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椿树早凋悲未已
萱花才殒泪何穷
冰霜高洁传幽德
圭壁清华表后贤
无路庭前重见母
有时梦里一呼儿
长记慈惠传后世
永留典范在人间
严父子逝恩未报
慈母别世恨终天
生前记得三冬暖
死后思量六月寒
未盗仙桃调味口
空悲黄土覆慈容
1、据说每个吃货都有无人理解的悲伤,把所有的绝望与孤单吃成过往。
2、新婚之夜,来自南方的新娘对我说:“我不是图你钱,不是图你名利……”“我知道你是看上我的人!”“不,你想多了,你们北方有暖气!”
3、东北人在南方……确实受不了…而且较惨的是还要默默忍受身边人鄙视的眼神…东北人还怕冷…鄙视你…
4、吃货,是嘴里的享受,心里的想瘦。
5、数学是很有意思的,有意思到什么程度呢,自从学了数学,觉得连活着都没什么意思了。
6、做我女朋友吧,我愿意为你做牛做马,只要你给*就行了。
7、以上内容就是关于调侃自己的幽默句子以及南北方差异搞笑段子,如需了解快手社会经典语录,点击即可阅读。
8、所谓吃货,就是吃饱了没事做。
9、请关心一下身边的吃货,因为一不留神她就饿了。
10、北方的干冷是物理攻击,多穿衣服就可轻松防御;南方的湿冷是魔法攻击,穿再多衣服都没用,得要抗性!
11、女生说冷就直接抱上去吧,没个准你就有女朋友了。
12、我一生气就想买东西,一买东西就得花钱,一花钱钱就少了,钱一少我就生气。
13、我们都是吃货。闺蜜,等俺有钱了。我要带你吃遍所有的美食。
14、尽管我数学不好,但我仍会在作业上写上我霸气潇洒的“解”。
15、生在南方的我小时候也是天真,冬天冻成狗的时候自我安慰说想想人家北方零下几十度呢更可怜!后来发现我错了,错的离谱!
16、哎,想当年我还是个无知而天真的东北小少女,大学前妈妈告诉我南方没暖气,很暖和,我就只带了一件大衣,开心地来到了杭州,然后,较好个冬天我分分钟学会了怎么在南方做人…
17、我的超有钱前男友是上海人,去年的时候说要把我带回去,然后就和小编分手了,我告诉他我不去,因为上海没有暖气……这是一个真实的故事!虽然他很有钱,但我不!后!悔!
18、希望大家不要觉得自己一无是处,你们至少还可以让别人感觉很烦。
19、我一同学南方人,现在西安上班。这两天北方降温了,一直问我,什么时候供暖?我说你干嘛啊,这么操心。丫说:没用过暖气,好紧张……
20、不要相信一个吃货说她要减肥,她说这话的时候,一定是她刚刚吃饱的时候。
21、现在有点讨厌自己了,尽管我再怎么努力,也只是别人眼中的美女。
22、你们不会知道南方人冬天上课把手压在*下面压到扁的心酸…
23、“怎么优雅的解释自己胖”“有许多事情放在心里,不好瘦”
24、南方某地的警局里,警察们同情地看着一个满脸被抓地鲜血淋漓,并且四肢骨折的*犯,叹气道:这种天气脱哪个姑娘的裤子,人家能不和你拼命!
25、吃货就像一列火车,狂吃。狂吃狂吃。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《霸气的诗句关于帝王》,希望对您有所启迪。
1、我只是隐隐作痛,何须你低头垂怜。
2、独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。春来我先不开口,哪个蝉儿敢作声。
3、问普天之下,能在我手上生还者,能有几人。
4、秋去春来,谁怜曲院风荷,韶华白首,不过浮生一阙。
5、若论霸气,当属此诗日月当空曌,则天长安笑。一朝作皇帝,世间我最傲。
6、别人笑我太疯癫,我笑他人看*。
7、天道好还,中国有必伸之理。
8、若有一朝权在手,霸占一切宇宙恒。
9、生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。
10、若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。
11、普天之下莫非王土,率土之宾莫非王臣。
12、凋残的是花谢的美,落下的是破碎的泪,难赎的是前世的罪。
13、用我三生烟火,换你一世迷离。
14、世人道我禍国殃民,又怎知我惜你如命。
15、天若弃我,天亦可欺,世若遗我,世当戮灭。
16、敢犯我中华天威者,虽远必诛。
17、谁伴我归田卸甲,谁陪我相守天涯,谁又负我一生韶华?
18、世上若有烧天火,他日烧天必是我。
19、我命由我不由天,天要灭我我灭天。
20、只怪你那日惊鸿一瞥,艳了我的难舍难别,自此便应了我永生永世的情劫。
21、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
22、一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。
23、自作多情皱墨眉,不料梦魇摧素魂。
24、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓汉。
25、朝一日虎归山,定要血染半边天。
26、宁我负天下人,不叫天下人负我。
27、土地下,埋有尸骨,还葬有野心。
28、挥剑斩天地,笑荡风云变。醉目卧玉眠,千古不愿尽。
29、梦里繁花落尽,此情未央,此意难忘,弦虽断,曲犹扬。
30、你错将我的相思留了念想,我错将你的名字入了奏章。
31、驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。
32、转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。来世你渡我,可愿?
33、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
34、问苍茫大地谁主沉浮。
35、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
36、残花若梦,花落满天,舞乱心伤,沿着天边最美的那一道风景。
37、血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂,覆了天下也罢,永远不过一场繁华。
38、少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
39、蛰龙已惊眠,一啸动千山。
40、天子守国门,君王死社稷。
41、虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨?
42、骨可碎,血可流,生生死死不回头!
43、酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
44、清风轻抚琴弦醉,瑟瑟凉意寒人心。
45、我要这天,遮不住我眼;我要这地,掩不了我心;我要这众生,都明我意;我要那诸佛,都烟消云散。
46、天无分东南西北,人无分男女老幼。皆有守土抗战之责。
47、西北明积雪,万户凛寒飞,唯有深宫里,金炉兽炭红。
48、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
49、脚踩生灵,手掌生死,传说不朽,王者不败。
50、终身未许狂到老,一日能狂便算狂。
出自唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
赏析
《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
诗题是“送武判官归京”但这首诗表现的不仅仅是岑参和他朋友武判官的友情。他描绘的是边塞将士集体送别归京使臣的慷慨热烈的场面。“中军置酒”,不是岑参置酒,而是中军主帅置酒;鼓乐齐鸣,也不会只是岑判官和武判官对饮话别,而是边塞将士为归京使臣举行的盛大宴会。因此,如果说表现了友情的话,那么,应该说这首诗主要表现的是边塞将士对一位同甘共苦过的战友的情谊。它从一个侧面反映了边塞将士的团结精神和昂扬的斗志。《白雪歌送武判官归京》已没有诗人刚到边塞时那种过于低沉而单纯的思乡之情,它已将思乡之情,与保卫祖国以苦为乐的精神统一起来,因此它的基调是积极乐观、昂扬奋发的。
全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。
友人即将登上归京之途,诗人和将士们自然对天气格外关心。昨夜北风呼啸,天气骤然变冷了,早晨起来一看,发现仲秋季节就下起雪来了。不过,大雪初积,雪还不厚,被风吹折的干草还没有被雪覆盖。虽然下雪会给归客带来麻烦,但在这些久经大风大雪考验的将士眼中,这点风雪算不了什么。充满他们心头的,只有为友人归家的喜悦之情。因此,那挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,就象美丽的春天突然到来。前面四句主要写景色的奇丽。
“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的惊异神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新,此时的雪景分外迷人。
接着四句写雪后严寒。诗人的视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人似乎此时才意识到,难怪昨夜盖着狐裘还那么冷。那些起床后着甲引弓的将士也似乎在喊:“好冷啊!”诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。读到这里,读者也似乎觉得寒气袭人,仿佛身临其境。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,无论天气多么冷,他们也没有忘记训练,还在拉弓练兵;“冷难着”,说明尽管铁甲冷得刺骨,他们还是全副武装,时刻准备战斗。这里表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更加深刻地表现出将士们乐观的战斗情绪。
中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。
“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,诗人用浪漫夸张的手法,极力描绘雪中天地的整体形象,浩大苍茫,威严雄伟。诗人这样写恰恰是为了反衬下文的欢乐场面,写出人们的乐观精神。生活环境的艰苦,更能说明将士们歌舞的积极意义。这是艺术创作中常用的一种手法。第一部分用“冷”来写“热”;这一部分则是用“愁”来写“欢”,表现手法一样。
“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”,笔墨不多,却表现了送别的热烈隆重。在主帅的中军摆开筵*,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。
“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,那水晶一般冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得十分绚丽。这旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象,正是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。
“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用很*淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分虽然描写对友人依依惜别的深情,但也表现了边塞将士的豪迈精神。
全文三个部分构成一个有机整体,就象一首边塞壮歌,时促时缓,抑扬顿挫,刚柔相济,正是盛唐时代精神的反映。
在艺术上,这首诗给人一种奇丽新奇的情趣。之所以能达到这种艺术效果,一是因为诗人有长期边塞生活的基础,能准确地把握边塞风景的特点,写出它的奇处;同时因为诗人富于想象,善于用浪漫主义的手法表现出主观的体验和联想,而不是停留在对客观事物的描绘上。其次是它写景抒情极富变化。诗人善于用不同的手法,从不同角度写景抒情。有时实写,有时虚写。有时大笔挥洒,有时又精雕细刻。先用比喻手法写清晨的雪景;再用反衬、夸张手法写雪天雪地;后用烘托、对比手法写暮雪。从雪中的树、雪中的人、雪中的天地、到雪中的军营,雪中的红旗,雪中的天山。由远及*,又由*及远;由外及里,又由里及外;由地面写到空中,又由空中写到地面。立体地再现了大自然的美好形象和诗人的丰富感情。
北风*卷大地把百草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来,好象是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌太薄。将军双手冻得拉不开角弓,都护的铁甲冰冷难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻硬了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一串马蹄印迹。这首诗抒写塞外送别、军中送客之情,但它跳出了离愁别恨的俗套,并不令人感到伤感,而是充满奇思异想,浪漫的理想和壮逸的情怀,使人觉得塞外风雪似乎也变成了可玩味欣赏的对象。
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