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北风行古诗
在我们*凡的日常里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的北风行古诗，仅供参考，大家一起来看看吧！
【原文】
李白 北风行
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞钗。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
【译文及注释】
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。燕山的雪花其大如*，一片一片地飘落在轩辕台上。在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋，里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
1、北风行：乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
2、烛龙：*古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。
3、此：指幽州，治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方，一片黑暗。
4、燕山：山名，在河北*原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的`语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
5、双蛾：女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
6、长城：古诗中常借以泛指北方前线。良，实在。
7、鞞靫（bǐngchá）：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
8、“焚之”句：语出古乐府《有所思》：“摧烧之，当风扬其灰。”
9、“黄河”句：《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也。”此反其意而用之。
10、北风雨雪：这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉，雨雪其雾”句意，原意是指国家的危机将至而气象愁惨，这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。
【赏析】
《北风行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题创作的一首古诗。此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。诗人从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。全诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态，捧土塞黄河的比喻突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情，有较强的艺术感染力。其他如“燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台”等，也历来被人们称为诗歌中夸张的典范、比喻的佳句。
《诗经：北风》
北风其凉，雨雪其雱。
惠而好我，携手同行。
其虚其邪？既亟只且！
北风其喈，雨雪其霏。
惠而好我，携手同归。
其虚其邪？既亟只且！
莫赤匪狐，莫黑匪乌。
惠而好我，携手同车。
其虚其邪？既亟只且！
注释：
1、雨（音玉）：作动词。
2、雱（音乓）：雪盛貌。
3、虚：宽貌。一说徐缓。
4、邪：通徐。
5、亟：急。
6、只且（音居）：作语助。
7、喈（音皆）：疾貌。
8、霏：雨雪纷飞。
9、莫赤匪狐：没有不红的狐狸。狐狸、乌鸦比喻坏人。一说古人将狐狸比喻为男*，将乌鸦视为吉祥鸟。
译文：
飕飕北风周身凉，漫天雨雪纷纷扬。
承蒙恩惠对我好，携手并肩像逃亡。
不要迟疑慢腾腾，情况紧急已很忙。
北风喈喈来势猛，纷飞雨雪漫天飘。
承蒙相爱对我好，携手归途路迢迢。
不要迟疑慢腾腾，情况紧急很糟糕。
不是红色不是狐，不是黑色不是乌。
承蒙恩宠对我好，并肩驾车踏归途。
不要迟疑慢腾腾，情况紧急太唐突。
赏析：
这是“刺虐”。卫国行威虐之政，诗人号召他的朋友相携同去。全诗三章十八句。诗歌前两章开头两句都以风雪的寒威来比喻虐政的暴烈：“北风其凉。雪雨其雱”，“北风其喈。雨雪其霏”。北风凛冽，雨雪猖狂，渲染出一种凄冷阴森的气氛。怀着对虐政的强烈不满，诗人在第三章说：“莫赤匪狐。莫黑匪乌”。言外之意，没有比这个当政者更暴虐的了！所以诗人一再号召：凡是与我友好的人，一起离开这里吧！为了强调出走的必要性、紧迫性，每章的最后两句都大声疾呼：“其虚其邪？既亟只且！”还能够犹豫吗？事情已经很紧急了！全诗情绪慷慨，节奏紧促，给人一种危机日*、必须当机立断的感觉。
1、淘气的北风吹着口哨来了，想吹落雪大衣，想吹跑雪被子。
2、阵轻风，雪花静悄悄地洒满大地，给田野覆盖了一层薄薄的银毯。
3、凛冽的寒风卷着鹅毛大雪铺天盖地而来，顿时，长白山银装素裹，满头皆白。
4、凛冽的北风发出凄历的尖叫，枯草落叶满天飞扬，天地之间黄尘蒙蒙，混沌一片。
5、风呜呜地吼了起来，暴风雪来了。一霎时，暗黑的天空同雪海打成了一片，一切都看不见了。
6、刺骨的寒风丝毫不讲情面的刮去了人们丰收的喜悦，鹅毛大雪覆盖了一切喧嚣，同时也覆盖了晴朗的心情。
7、松树苍翠地站在白皑皑的雪地里，随着凛冽的西北风，摇晃着身子，发出尖厉刺耳的呼啸，像是有意在蔑视冬天。
8、北风呼啸，松树却傲然挺立。它直直的树干，绿色的身躯，刺儿一般的松叶，显得刚劲挺拔，风华茂盛。 寒风在它面前只好甘拜下风。
9、冬天的风吹动得更猛烈些了，它吹来了祭灶的小年;吹来了守岁的除夕;吹来了上元的灯节。在北京的冬天里，我们又迎来了新的一年，每个人也长了一岁。
10、冬像一位魔术师，因为有了冬，大地才有了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”;有了“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”;有了“秋月杨明晖，冬岭秀寒松”。
咏怀古迹·支离东北风尘际古诗翻译赏析
无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的咏怀古迹·支离东北风尘际古诗翻译赏析，欢迎阅读与收藏！
《咏怀古迹·支离东北风尘际》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜甫。古诗全文如下：
【原文】
支离东北风尘际，飘泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信*生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
【前言】
《咏怀古迹五首其一》是唐代伟大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766年）在夔州（治今重庆奉节）写成的组诗。这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在三峡一带留下的古迹，赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人物凄凉的`身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。组诗语言凝练，气势浑厚，意境深远。
【注释】
⑴支离：流离。
⑵五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。
⑶羯胡：指安禄山。
⑷庾信：南北朝诗人。
【翻译】
关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南。长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。羯胡人狡诈事主终究不可靠，伤时感世的诗人至今未回还。梁代庾信的一生处境最凄凉，到晚年作的诗赋轰动了江关。
【赏析】
这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。
首联写安史之乱起，漂泊入蜀居无定处。颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处。颈联写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景;自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊》
木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《 早寒江上有怀》
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》
北风临大海，坚冰临河面。——孟郊《求友》
北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。——刘长卿《王昭君歌》
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。——杜甫《岁晏行》
十月阴气盛，北风无时休。苍茫洞庭岸，与子维双舟。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。——《诗经》
落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。——紫金霜《立冬》
渭上秋雨过，北风何骚骚。——岑参《太白东溪张老舍即事，寄舍弟侄等》
九月湖上别，北风秋雨寒。——常建《送陆擢》
九江寒露夕，微浪北风生。——李群玉《桑落洲》
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。——曹丕《杂诗二首》
久阴东虹断，小满北风寒。——王之道《遣兴》
夏至北风至，晚清凉意增。——李梦阳《丰城夜泊》
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。——曾巩《西楼》
何日鹊乌喜，北风鸿雁归。——姚勉《送王仲安归武昌》
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
北风鸿雁飞何处，南海渔樵思故乡。——黄佐《春兴八首·其八》
家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。——长孙佐辅《南中客舍对雨送故人归北》
可能春雨如秋雨，合是东风却北风。——李处权《寄德器二首·清耽七碗爱卢仝》
南国昼多雾，北风天正寒。——杜甫《山馆》
北风尽日破南溟，行路经年倚寿星。——范梈《傅之经历谒告还湘中，未语别而宵征。翌日，与僚友追送生居亭中二首·其二》
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。——李白《北风行》
细语人不闻，北风吹裙带。——李端《拜新月》
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹·支离东北风尘际》
身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情。——纳兰容若《浣溪沙·身向云山那畔行》
萧萧北风劲，抚事煎百虑。——杜甫《羌村》
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。——唐寅《警世》
过门走马何官职，侧帽笼鞭战北风！——范成大《四时田园杂兴》
树木何萧瑟，北风声正悲。——曹操《苦寒行》
孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。——曹操《步出夏门行·冬十月》
城头开船北风起，帆轻直过南湖觜。——刘炳《过南湖觜》
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。——岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》
北风忽震荡，惊浪迷津涘。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
窗外十分西日照，帘间半点北风无。——仇远《冬日小斋即事》
旄头光垂北风起，胡沙漫漫暗天地。——晁公溯《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》
北风萧萧易水寒，雪花*地经燕山。——曾季貍《秦女行》
江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。——白居易《醉后狂言，酬赠萧、殷二协律》
北风利如剑，布絮不蔽身。——白居易《村居苦寒》
草草成别愁，悠悠渡湖水，是时东方曙，俄然北风厉。——李覯《寄祖祕丞》
忽忆若耶溪头采薪郑巨君，南风溪头晓，北风溪头昏。——晁补之《和关彦远秋风吹我衣》
陇底悲笳引，陇头鸣北风。——王贞白《胡笳曲》
旌旗倒北风，霜霰逐南鸿。——马戴《塞下曲二首》
于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊。——陶渊明《闲情赋》
北风行原文翻译及赏析
《北风行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首古诗。此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。诗
北风行原文：那么你有了解过写景作文吗？下面是小编精心整理的写景的作文600字，仅供参考，大家一起来看看吧。
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞴靫。[1]中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
译文
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。燕山的雪花其大如*，一片一片地飘落在轩辕台上。在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋，里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
注释
⑴北风行：乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。⑵烛龙：*古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。⑶此：指幽州，治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方，一片黑暗。⑷燕山：山名，在河北*原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。⑸双蛾：女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。⑹长城：古诗中常借以泛指北方前线。良，实在。⑺鞞靫（bǐngchá）：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。⑻“焚之”句：语出古乐府《有所思》：“摧烧之，当风扬其灰。”⑼“黄河”句：《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也。”此反其意而用之。⑽北风雨雪：这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉，雨雪其雾”句意，原意是指国家的危机将至而气象愁惨，这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。
赏析：
李白于公元752年（天宝十一载）秋，游幽州时作此诗。通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。
北风行
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
翻译
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
燕山的雪花其大如*，一片一片地飘落在轩辕台上。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
注释
烛龙：*古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。
此：指幽州，治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方，一片黑暗。
燕山：山名，在河北*原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。
双蛾：女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
长城：古诗中常借以泛指北方前线。良，实在。
鞞靫：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
“焚之”句：语出古乐府《有所思》：“摧烧之，当风扬其灰。”
“黄河”句：《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也。”此反其意而用之。
北风雨雪：这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。
创作背景
李白于公元752年（天宝十一载）秋，游幽州时作此诗。通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。
赏析
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的.感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以*来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
评价
这首诗成功地运用了夸张的手法。鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中说：“‘燕山雪花大如*’，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说‘广州雪花大如*’，那就变成笑话了。”只有在真实基础上的夸张才有生命力。叶燮的《原诗》又说，夸张是“决不能有其事，实为情至之语”。诗中“燕山雪花大如*”和“黄河捧土尚可塞”，说的都是生活中决不可能发生的事，但读者从中感到的是作者强烈真实的感情，其事虽“决不能有”，却变得真实而可以理解，并且收到比写实强烈得多的艺术效果。此诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。无怪乎胡应麟说李白的乐府诗是“出鬼入神，惝恍莫测”（《诗薮》）。
1．FUCK！今天咋又刮东北风？！这下又没饭吃了。
2．快乐剩一人分享快乐就只剩一半
3．成长就是你哪怕难过的快死掉了，但你第二天还是照常去上班。
4．打字都不敢带符号怕费流量。
5．要是没什么反响那就等着喝西北风吧
6．我妈真逗，跟我说让我在外面不要露富，她要是真的了解我的经济状况，只会劝我别犯法
7．请问是现金还是刷卡那个能刷碗吗
8．每个人有自己的宿命，一切又与他人何干。
9．都不敢养狗，怕它和我抢饭吃。
10．不能给你摘天上的星星太阳月亮只能给你捡捡地上的空瓶瓶来维持点生活了
11．屎我只敢拉一半，不敢拉完！怕饿。
12．我刚扇了我的钱包一个耳光，其实没什么，就是希望它能肿起来。
13．只想和收入差不多的人一起玩，有没有要饭的
14．与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。
15．成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
16．每次路过奶茶店然后去隔壁商店买了瓶矿泉水
17．太好了下雨了我终于又可以洗头发了再来个全身SPA了
18．有些人可能只是嘴里说着吃土，兜里还有很多钱，我就不一样，我嘴里说吃土，其实已经喝西北风了
19．离五百万最*的一次是在一个下午，我和一辆运钞车并排堵在了一起
20．想跟别人分享下自己的快乐或者喜悦突然发现不知道该告诉谁。。
21．小时候多好，哭完就睡，现在哭完还要上班。
22．我不是大方的人，从没想过要跟别人分享我喜爱的东西
23．刚刚抓了只小强md这半年来终于开荤了！
24．我问一下，我现在要清理手机内存了。不会把我微信零钱包里的0.11元钱也清理掉吧？
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《霸气的诗句关于帝王》,希望对您有所启迪。
1、我只是隐隐作痛，何须你低头垂怜。
2、独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我先不开口，哪个蝉儿敢作声。
3、问普天之下，能在我手上生还者，能有几人。
4、秋去春来，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。
5、若论霸气，当属此诗日月当空曌，则天长安笑。一朝作皇帝，世间我最傲。
6、别人笑我太疯癫，我笑他人看*。
7、天道好还，中国有必伸之理。
8、若有一朝权在手，霸占一切宇宙恒。
9、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
10、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
11、普天之下莫非王土，率土之宾莫非王臣。
12、凋残的是花谢的美，落下的是破碎的泪，难赎的是前世的罪。
13、用我三生烟火，换你一世迷离。
14、世人道我禍国殃民，又怎知我惜你如命。
15、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。
16、敢犯我中华天威者，虽远必诛。
17、谁伴我归田卸甲，谁陪我相守天涯，谁又负我一生韶华？
18、世上若有烧天火，他日烧天必是我。
19、我命由我不由天，天要灭我我灭天。
20、只怪你那日惊鸿一瞥，艳了我的难舍难别，自此便应了我永生永世的情劫。
21、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
22、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
23、自作多情皱墨眉，不料梦魇摧素魂。
24、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓汉。
25、朝一日虎归山，定要血染半边天。
26、宁我负天下人，不叫天下人负我。
27、土地下，埋有尸骨，还葬有野心。
28、挥剑斩天地，笑荡风云变。醉目卧玉眠，千古不愿尽。
29、梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。
30、你错将我的相思留了念想，我错将你的名字入了奏章。
31、驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。
32、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？
33、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
34、问苍茫大地谁主沉浮。
35、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
36、残花若梦，花落满天，舞乱心伤，沿着天边最美的那一道风景。
37、血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，覆了天下也罢，永远不过一场繁华。
38、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
39、蛰龙已惊眠，一啸动千山。
40、天子守国门，君王死社稷。
41、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨？
42、骨可碎，血可流，生生死死不回头！
43、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
44、清风轻抚琴弦醉，瑟瑟凉意寒人心。
45、我要这天，遮不住我眼；我要这地，掩不了我心；我要这众生，都明我意；我要那诸佛，都烟消云散。
46、天无分东南西北，人无分男女老幼。皆有守土抗战之责。
47、西北明积雪，万户凛寒飞，唯有深宫里，金炉兽炭红。
48、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
49、脚踩生灵，手掌生死，传说不朽，王者不败。
50、终身未许狂到老，一日能狂便算狂。
北风行
李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞钗。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
注释
①、《北风行》，乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
②、烛龙，我国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。两句意为：烛龙栖身在寒门，尚能放出光耀犹如白昼。
③、此，指幽州，治所在今北京大兴县。两句意为：本来为日月所照的幽州，为什么现在却不见阳光，只能听到满天北风在怒吼？这是指当时安禄山统治北方，一片黑暗。
④、燕山，山名，在河北*原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
⑤、双蛾，女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
⑥、长城，古诗中常借以泛指北方前线。良，实在。
⑦、鞞钗，当作鞴钗。虎文鞞钗，绘有虎纹图案的箭袋。
⑧、北风雨雪，这是化用《诗经·邶风·北风》中的“北风其凉，雨雪其雾”句意，原意是指国家的危机将至而气象愁惨，这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。这是一首乐府诗。王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。”（《李太白全集》）李白的乐府诗，不满足因袭模仿，而能大胆创造，别出新意，被誉为“擅奇古今”（胡应麟《诗薮》）。他的*一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”（胡震亨《李诗通》），但在艺术上高出前人；或对原作提炼、深化，熔铸出新的、寓意深刻的主题。《北风行》就属于这后一类。它从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。
赏析
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的*。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以*来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
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