正着念反着念的句子

正念的奇迹心得体会

正念的奇迹心得体会（通用13篇）

　　我们心里有一些收获后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编收集整理的正念的奇迹心得体会，希望对大家有所帮助。

　　当时在选书的时候我之所以选《正念的奇迹》，是因为从题目和简介来看，我相信这本书能教会我在处理一些问题时能够不那么烦躁，可以心*气和的去处理。很多看过这本书的人都提到这本书帮他们度过了很多难关，我希望看完这本书之后自己可以云淡风轻之笑看人生。

　　《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是：什么是人生最大的奇迹？不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。《正念经》说：“行走时，修行者应该觉知到他正在行走；坐下时，修行者应该觉知到他正在坐下；躺下时，修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种姿势，修行者都应当对此有所觉知。如此修*，修行者才能观照内身，直入正念，安住其中……”

　　读这本书我感悟最深的就是托尔斯泰写的一个小故事：三个绝妙的答案，具体是这样的：

　　一天，有个皇帝想到，只要他知道三个问题的答案，行事就不会再有差错了。

　　做每件事的最佳时机是什么时候？

　　与你共事最重要的人是谁？

　　无论何时，要做的最重要的事是什么？

　　皇帝下令全国上下遍贴告示：如果有人能回答以上问题，将获重赏。不少人看到告示便赶往皇宫。每个人的答案都各不相同。

　　有人对第一个问题的建议是，皇帝制定一个详尽的时间表，将每年、每月、每天、每个小时该做的事情都规划好，然后依表行事。只有这样，皇帝才能在对的时间做对的事。另有人认为，不能事先计划好所有的事，皇帝应该把无谓的玩乐放在一边，保持对每一件事的关注，这样才能知道什么时候该做什么事。还有人坚持说，皇帝只靠自己，不可能有足够必要的先见和能力决定什么时候做什么事。皇帝真正需要做的是设立一个智囊团，依照智囊团的忠告行事。有人则说，有些事必须立即决定，没有时间等大家商量，但是如果想预知会发生什么事，应该询问术士和预言师。

　　众人对第二个问题的答案没有共识。有人说皇帝应该完全信任臣子，有人认为应该信赖神父和法，还有人向皇帝推荐医生，也有人对武士充满信心。

　　第三个问题的答案也是众说纷纭。有些人说科学是最重要的事业，其他人则坚持说是宗教，还有人主张最重要的是军事技术。皇帝对所有答案都不满意，一分赏赐都没有给。

　　沉思好几个晚上后，皇帝决定去拜访一位住在山上的隐士，据说他是一名智者。皇帝希望能找到隐士，问他那三个问题，虽然他知道隐士从不下山，而且出了名的只见穷人，不与权贵有任何来往。于是，皇帝装扮成普通农夫，命令他的随从在山下等候，他独自上山寻找隐士。

　　到达圣人的住所后，皇帝发现他正在小屋前的菜园翻土。隐士看到陌生人，点头致意，然后继续翻土。体力劳动对他来说显然很吃力。他年岁很大了，每次把铲子戳进地里翻起土来，都很不容易。皇帝走*他，说道：“我来这儿是想请教您三个问题：做每件事情的最佳时机为何时？与你共事最重要的人是谁？不论何时都要做的最重要的事是什么？隐士仔细地听着，但只是拍拍他的肩膀便接着翻土。皇帝说：“您一定是累了。来吧，让我帮帮您。”隐士谢过他，把铲子递给皇帝，然后坐在地上休息。翻过两行土之后，皇帝停下来向隐士重复他的三个问题。隐士仍然没有回答，但是这次站起来指着铲子说；“你休息一下吧？我可以接着翻。”可是皇帝没有停下来。一个小时过去了，两个小时过去了。最后，太阳开始下山了。皇帝终于放下铲子，对隐士说：“我来这是要问您，看看能不能回答我的三个问题，如果您不能做任何回答，请明白告诉我，我也好踏上回家的路。”隐士抬起头，问皇帝：“你有没有听到那边有人在跑？”皇帝转过头。他们看到一个留着白色长胡须的男人从树林里出来，手按着肚子上流血的伤口狂奔。那个男人还没有跑到皇帝面前便神志不清地跌倒了，躺在地上痛苦地**。皇帝和隐士掀开男人的衣服，看到一个被砍得很深的伤口。皇帝很仔细地清洗男子的伤口，然后用自己的衣服包扎。可是不到几分钟，血就浸透了衣服。皇帝把衣服洗干净，再次包扎伤口，而且这样反复了好几次，直到血不再往外冒。这名受伤的男子终于恢复了意识，向他们要水喝。皇帝跑到下面的河边，带回一壶干净的水。那时，太阳已经完全下山，夜晚的空气开始变冷。隐士帮皇帝把人抬进小屋，放到他的床上。那个男人闭上眼睛，安静地躺着。经过爬山、翻土，漫长的一天后，皇帝累坏了，倚着门就睡着了。

　　当他醒来，太阳已经爬上山头。他往床那边看去，看到那个受伤的男子也正慌乱地看着他。当那个人与皇帝四目交接，他定下神来看着皇帝，轻声低语速地说道：“请原谅我。”“你做了什么，要我原谅你？”皇帝问。“您不认识我，陛下！但是我认识你。我是你的死敌，我立誓要复仇，因为在上次那场战役中，你杀了我的兄弟，抢走我的财产。当我知道你独自上山找隐士，我决定在你回程的路上突袭你，把你杀死。但我等了很久也没有看到你出现，于是离开埋伏的地方想找到你。可是我没找到你，反而先撞见你的侍从，他们认出了我，砍了我一刀。幸运的是我逃脱了，一路跑到这儿来。如果没有遇见你，我现在必死无疑。我本想杀你，你却反过来救了我一命！我真是说不出的羞愧和感激。如果我活下来，我余生都做你的仆人，我也会嘱咐子子孙孙同样侍奉您。请宽恕我吧！”看到自己与夙敌这么轻易就和解了，皇帝欣喜若狂。他不但原谅这名男子，还许诺归还他所有财产，派御医和仆人服侍他，直到完全康复。命令侍从护送男子回家后，皇帝回去见隐士。他想在回宫前，最后一次问隐士那三个问题。他发现隐士正在昨天翻过的土地上撒种子。隐士站起来看着皇帝；“你的问题不是已经有答案了么？”“怎么说？”皇帝困惑地问。“昨天，如果你没有同情我年老，帮我翻土的话，你会在回去的路上被那个人攻击，然后你会深深懊悔怎么没有留下来和我在一起。”所以，最重要的时刻就是你翻土的时候，最重要的人就是我，最重要的事就是帮我翻土。后来，当那个受伤的男人跑来这里时，最重要的时刻就是你照料他伤口的时候，因为要是你不照料他，他就会死去，你也会失去与他和解的机会。同样地，他是当时最重要的人，最重要的事就是照料他的伤口。“记住，最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远就是那个当下和你在一起、在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否会与他人共处。最重要的事，就是让你身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。”

　　读完这本书也让我对生活中一些事有了新的认识，比如现在每天陪孩子写作业，我时常会不专心，让孩子自己写，然后自己刷刷手机新闻，看看电视之类的，觉得陪孩子写作业占用了自己很多时间，但是这样下来，孩子写作业的质量也不高，自己其实也没有什么好的体验，常常跟孩子生气。最*我把陪孩子写作业当成自己的事情来认真对待，孩子写作业也比以前认真了，而且我在陪孩子写作业的过程中，因为要教孩子学拼音，所以每个字的发音都会查一遍字典，这样对于自己也是一种学*、一种提升。

　　还有就是工作中我们只要把工作的时刻当做最重要的时刻，正在工作的客户当做最重要的人，正在工作的事就是最重要的事。比如山西省儿童医院有一台我们的酶标仪，其实刚开始的时候老师还挺难说话的，明明自己在出差，但是老师就要求他们立马要用，等不及。后来只要他们有问题，我也是当做很重要的事情对待，期间加过项目，电脑坏过重新装过软件，不知道从什么时候起我突然发现老师不再是以前我印象中的那个老师了，变的很随和。我去他们那回访的时候，老师会说我这没有问题，你还专门跑一趟，多辛苦，有问题会给你打电话的。跟老师聊天聊起孩子，我说起孩子说话晚，语言沟通不如其他孩子，老师主动说让我带孩子到儿童医院找她，她带我去找发育科的医生。

　　他们医院有个一体机的意向，主任比较倾向于艾德康的仪器，主任交代下来让老师找两个厂家的在自己仪器上做他们的项目，看看两家做的结果怎么样。科里另一个老师直接说咱们这么熟悉了，做实验你不用紧张，即使结果不太好，我们这边也会帮你的，作为我们干活的能帮你的尽量帮你，给你们仪器说点好话之类的。但是你们主要还是得做上层关系，决定权在主任。说实话看到老师这样对我，我还挺感动的，毕竟我也没做什么，只是做自己份内的事情而已。所以我觉得无论准备以后干什么，一定要把眼下的事情做到最好，未来是无法预料的，但是现在是可以把握的。与其担心未来发展，不如趁现在好好工作，好好学*，充实自己，这样才会在不久的将来有机会的时候你能把握住。

　　正念的奇迹是一本入世修行的禅学著作，其所述的“正念”是可以应用到我们生活方方面面的，只是自己看完这本书，好多地方其实也还是没有悟到，有些是比较深奥的。生活即是修行，行禅坐卧立、亦是如此。工作亦是修行正念：时时刻刻都专注于工作，分分秒秒保持警惕且一切就绪，掌握各种可能发生的状况，随机应变。

　　本月读了越南高僧一行禅师的《正念的奇迹》，受益匪浅。此书给了我很大的启示和温暖的力量，书中的许多内容给人耳目一新的感受，像走进了一个全新的领域。

　　什么是“正念”？提到“正念”，相信很多人脑海里马上蹦出“邪念”这个词汇。的确，正念是相对于邪念而言的，但到底什么是“正念”，“正念”包含哪些内容？估计大部分人从未深究和思考过。书中，一行禅师给我们的解释就是“即对当下的实相保有觉知”，听起来比较拗口，其实联系我们的日常生活还是很好理解的。比如，书中列举了洗碗、散步、吃橘子等许多生活小事如何修*正念的例子。如洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗的当下，我是完完全全的自己，只关注洗碗行为，感受洗碗的生活气息，这就是正念。如果洗碗时我们想着接下来要喝的那杯茶或其他未完的事宜等，并因此心不在焉地急急忙忙洗碗，那就是邪念—洗碗时我们并没有活在当下。如果我们不懂得洗碗，很可能也不懂得喝茶，当然也不会懂得睡觉，总之就是不懂得生活。每天的生活就像应付差事一样，日子逐渐从我们身边溜走，而我们似乎从没有“生活”过。

　　当你知道“正念”就是对当下的实相保有觉知，那么生活中的时时刻刻就都能成为你修行的机会。只有将这件事想明白，才能真正活在当下。正念的奇迹就是告诉我们，无论我们遇到什么问题，我们都应该将真心收到自己的体内，让自己知道自己此刻的状态是什么。行、住、坐、卧皆是禅，我们要学会在生活中对任何事情都保持正念，心随身行，才能更好地享受到生活的乐趣。

　　修*正念可以**达己。修*自身的正念非常重要，这不但能更好的保护和照顾自己，也能让自己在日常的修行中成长壮大。书中佛陀讲述了一对杂技师徒二人的故事，师傅头顶竹竿，徒弟顺着竹竿慢慢爬到顶端，师傅脚踩地面不停走动，而不能发生意外。整个过程中，每个人都是各自竭力照顾自己。照顾好自己就是照顾好他人！修*正念不光达己，还可**。一个家里如果有一人修*正念，全家都会变得正念分明。因为有了那个活在正念中的家庭成员，全家人都会被影响，被感染。同样，一个班级中，如果有一个学生活在正念中，整班都会受影响。一行禅师在和*服务团里也一直倡导这样的原则。他笃信，只要每个人把自己做好，让自己做得出色，自然就会影响和传递给身边的人，让其尽最大的努力；如此一来，整个团队就会趋向优秀。可见，只有通过修*正念，我们才不会迷失自己，才能获得光明的喜悦与*和；只有通过修*正念，我们才能以开放的心和慈悲的眼睛看待众生。

　　修*正念让人更专注。偈云：佛在灵山莫远求，灵山只在如心头，人人有座灵山塔，好像灵山塔下修。这个偈子告诉我们，生活处处是修行，正念并不复杂。比如我们工作的时候就专注于工作，时刻保持警觉和清醒，随机应变，干好工作本身就是一种修行。修*正念告诫我们做任何事情要专注、专一。一个人，只要坚定目标，专注做事，不拖拉应付，不敷衍塞责，肯定会有收获。

　　最后，以书中的一段话共勉，好好修*正念。“最重要的时刻，永远只有一个，就是现在；最重要的人，就是当下和你在一起的人；最重要的事，就是让你身边的人快乐！”

　　闲暇之余听樊登老师讲《正念的奇迹》这本书，听后会让你有种耳目一新的感觉，也使自己的心灵得到了升华，找到自己的观察者，做自己的主人翁。

　　本书的作者是一行禅师，越南人。在_期间，游走法国、美国等，号召和*。本书是一行禅师写给朋友的一封长信。在这里，我们了解到什么叫正念和正念为什么是奇迹。

　　本书开头通过描述一年轻人婚后要工作，要陪妻子，还要照顾孩子，觉得属于自己的时间少了。就试着把正念运用到生活中，让自己念头专注当下的事情，去掉分别心不去区别时间是自己用的的还是给他人用的，不能专注于正在做的事情反而更加痛苦和焦虑，急急忙忙着做着自己认为在浪费时间的事情。然后又通过洗碗和吃橘子教我们保持正念的状态，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，准备随机应变。不管是洗碗还是吃橘子，还是生活中其他情况。当我们知道“正念”就是指要认真且感受当下自己所做的事情，无论事情大小，紧急程度与否，所有你生活中遇到的事情都是个体生命中脱离不开的，所以何不认真且放下其它的，暂时以关注的心态调整自己，将手头正在做的事情当作一个生命过程。生活中时时刻刻就成为我们修行的时机。在做每一件事的时候，你的念头没有跑，你的心专注于你在做的事情，你的“正念”就有出来，你就会过得轻松且自在。而没有了“正念”，我们的心中则充满了其待与欲望，会很难专注于做眼下的事情，航班延误、等车等等这些都会让你感到焦虑。

　　我们如何修炼正念，首先专注于你正在做的事，具体方法一是有觉知的呼吸;二是行、住、坐、卧都是禅思，所谓禅思，即放掉心中的“求不得之苦”，当痛苦发生在别人身上时你不为所动，但当自己亲身经历时你却觉得痛苦异常，何不将痛苦当作生活中的经历，当你不计较它时，它自然就难以干扰到你。工作、吃饭、洗碗和朋友聊天，时刻保持正念。当我们被自己的情绪左右时，我们不能做情绪的主人，这就需我们调动我们的正念。如何控制负面情绪呢?无论何时当一个善念升起时，我们要认知心中升起了一个善念，当一个恶念升起时，要认知到心中升起了一个恶念。所以要试着修炼我们的正念，正如书中所讲从早上起床、刷牙、吃饭、生气等都要有察觉此刻自己的状态，如正在生气，通过寻找方法调整自己，不让自己生气。每一天都有要完成的事情，无论是快乐还是悲伤都要完成，何不上班就好好上班，享受其中，下班就回家好好休息。不要一味的追求金钱、权力、地位，还有房子、车子等等。因为我们有大把追求的东西来提升自己，丰富自己的内心，武装自己的精神。

　　在任何事情面前，无论有多么的不喜欢，都不要执着其中，试图消除心目中的痛苦，提升自己的“正念”，去认知它就足够了。如遇到我们解决不了的问题，先把能做的做到，把内心放*缓，专注于去做，不必考虑结果。无分别心，就没有所谓的悲观和乐观。

　　虽然听完此书有很多地方没有完全理解，也不可能一下做到，但是它最起码在提醒我们，点悟我们，让我们有思考有觉悟去认知自己，改变自己，这就是最大的收获。最后让我们用正念去做好每一件小事，让我们行动起来吧!

　　这次我坚持连续15天完成了一行禅师著作《正念的奇迹》的阅读，获得了一次充满*静、祥和、喜悦和慈悲的心灵修行的体验，感恩善知识!一行禅师是一位越南人，长期在法国传法，被称为“当世第一大德的禅宗僧人”，一行禅师温暖、细腻、亲切、和蔼的文字，如清澈、明净、甘美的涓涓细流，向我的内心传递了“正念”和“坐禅”的精髓与方法。我想从三个方面总结一下我这次心灵旅程的心得与感悟：

　　(一)改变

　　改变源于对“正念”的正确认识。“正念”是什么呢?一行禅师没有用高深的理论或精妙的比喻来阐释“正念”的概念，文章一开始，禅师描述了他的弟子艾伦带着自己的小儿子来看望禅师，禅师与艾伦就”家庭生活轻松吗“的话题进行了对话。艾伦没有直接回答，他谈了时间的分配：以前他把时间分割成好几个部分，陪妻子的、陪孩子的、做家务的和自己读书、写作、研究或散步的;现在他试着不再去分割时间，他把陪妻子、陪孩子做功课和玩、做家务都看作是自己的时间，在与妻子和孩子在一起时，感受他们的存在并想办法让自己对那段时间里做的事感兴趣，结果不可思议的是，艾伦发现自己拥有了无限的自己的时间。读完他们的对话，我豁然开朗、恍然开悟，明白了”正念“是什么，还有”正念“源于哪里。正念就是”专注“、”用心“、“至心”或”定“，它来源于日常生活中，它源于当下或此刻。

　　(二)领悟

　　领悟源于对“正念”的正确理解。《洗碗就是洗碗》、《吃橘子》两则故事能让人澄明地理解何为”正念“。《洗碗就是洗碗》这则故事讲的是禅师与他美国的一个名叫吉姆的密友，就洗碗的事展开的对话和思考。吉姆看见每次晚饭后都是禅师洗碗，就提出让他洗碗的请求。禅师说，好呀，但是你得知道洗碗的方法。吉姆不以为然，但是禅师仍然告诉他洗碗有两种方法，一种是为了把碗洗干净而洗碗，第二种是为了洗碗而洗碗。吉姆选择第二种方法，吉姆从此学会了洗碗。思考：如果我们洗碗时，只想接下来要喝的茶，接下来要看的电视节目或接下来要见的人，那么我们一定会急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了洗碗而洗碗，也即是我们洗碗时没有活在当下，我们在洗碗池边完全体会不到生命的奇迹。如果我们不懂得洗碗，那么我们也很可能不会懂得喝茶和生活。我们喝茶或生活时，就总会想着其他事情，就这样，我们被未来吸走了--无法实实在在地生活，甚至连一分钟都做不到。

　　《吃橘子》是禅师与吉姆之间的另一则故事。一次禅师和吉姆一起在一棵树下分吃一个橘子，吉姆在思考他们的计划，以致忘了他正在吃橘子，他掰了一瓣放进嘴里，还没吃完就又掰了另一瓣橘子准备放入口中，禅师只好对他说，他应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了，吉姆这才惊觉自己正在做什么。当时的情况是，吉姆根本似乎没有在吃橘子，如果说他吃了什么，那是”吃“他的计划。思考：一个橘子有许多瓣，如果你不懂得好好吃一瓣，那么你也不可能好好吃完整的一个橘子。后来吉姆因为反战运动入狱，禅师担心他能否忍受监狱的四面高墙，就写了一封短信给他：”还记得我们一起分享的那个橘子吗?你的生活就像那个橘子。吃了它，与它合为一体。明天，一切都会过去的。

　　接着禅师讲述了唤醒自心正念的心法：清晨醒来，生出的第一个心念就是：睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。禅师还介绍了《正念经》：”行走时，应当觉知行走;坐下时，应当觉知坐下，躺下时，应当觉知躺下，无论身体是何种姿态，都应对此有所觉知，如此才能观照内身，直入正念，安住其中......“思考：仅仅对我们的身体保持觉知是不够的，我们还应该觉知我们每一次的呼吸，每一个动作，每一个念想和感受，觉知与我们相关的一切。

　　艾伦把跟别人在一起的时间当成自己的时间，他就有了“无限”的时间。我们在日常生活中，要“对当下的实相保有觉知”，当我们走通往乡间的小路上时，就可以修*“正念”，如果我们修*“正念”就能真正地体验正念：我正走在这条通往乡间的小路上。当漫步在小路上时，我们如果能真正安住在正念中，那么就会了知自己正行走在这美妙的大地上，就会觉得每一步都是无上的奇迹，欢喜将如花儿般绽放在心间，使我们就此步入实相的世界，在这样的时刻，存在本身就是奇迹，是不可思议的实相。

　　(三)正念的修*

　　(1)工作中的修*。人们每天必须筹备各种计划，总有层出不穷的棘手事情要做，那么人们该如何修*“正念”呢?禅师的回答是：专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是在工作中修*正念的方法。正念让我们成为自己的主人，重建自我，让我们可以过好生命中的每一分钟。

　　(2)有觉知的呼吸。呼吸时连接生命与意识的桥梁，让我们身心合一。有觉知的呼吸可以防止心念的散乱。不论何时，只要心念游离不定，我们都可以使用呼吸来重新看好我们的心。我们的呼吸应该是轻柔的、和缓的、顺畅的，像流过沙土的小溪一般。我们的呼吸应该是非常宁静的，静得坐在你身边的人都听不到，我们的呼吸应该是温和地流动，一如河流，而不是马儿的疾驰。对我们呼吸的运用自如，就是对我们身心的掌控自如。每一次发现我们心神散乱时，都可以运用观照呼吸法来加以调制和控制。呼吸是工具，呼吸本身亦是正念。

　　(3)正念日。每秒、美分、每刻、每时，每天都应当修*正念。然而，说起来容易，做起来不易。禅师建议:我们每周留出一天作为正念日，来全身心地修*正念。正念日可以提醒我们今天是我的。我们的一举一动都在我们的觉知中，我们可以全神贯注地完成每一件事情，没有丝毫时间上的逼迫，我们享受我们的工作，并与它合二为一。我们无论做什么，举手投足，都不慌不忙，非常沉稳，没有丝毫勉强。我们学会不做未来的俘虏，不烦恼未来要做的那些事情，不想着要开始什么或摆脱什么，也不要想着“离开”当下。

　　(4)*。为什么要*?因为我们每一个人都需要彻底的休息，*可以帮助我们得到彻底的休息，还能帮助我们解决那些扰乱并堵塞我们意识的忧愁和烦恼。*时，可以随顺呼吸，放松身体，像佛一样微笑，放下所有的事情，心保持如如不动，除了呼吸和微笑别无牵挂。如果我们能这样的话，15分钟就可以达到沉静的状态，内心充满祥和和喜悦，一直保持这种安静和*和。*的目的是为了放松吗?事实上，*的目的远不止于此，然而放松是*的必经的起点，如果我们懂得放松，就能有颗宁静的心和清澈的头脑。

　　(5)以心观心。禅师描绘了这样一幅景象：有两扇门，一个入口，一个出口，而我们的心就是门口的守卫。不论什么时候念头进来或出去，我们的心都觉知，但是这个意象有缺点，它让我们觉得进入的人和守卫的人是分开的，事实上，我们的念头和觉知都是我们自己。比如我们愤怒时，我们自己就是愤怒的本身，我们快乐时，我们就是快乐的本身，我们产生这些念头时，我们本身就是这些念头。我们既是守卫也是访客，我们即是自己的心，也是心的观察者。学会以心观心，我们就能发现自己的本心。

　　(6)正念的利益。正念让我们明白“现在”就是最重要的时刻，最重要的人就是现在和我们生活在一起的人，最重要的事就是让和我一起生活的人快乐。家里有一个人具有正念分明，就会全家都会正念分明些，全家都变得和*喜悦。就像一座花园，由一个具有正念的人照管，那里的花儿总是清新翠绿，那是因为看护人从正念中涌出的和*和喜悦滋养着它们。所以古人云：圣人出，河水清，草木绿。

　　所谓“学以致用”，我想通过对一行禅师著作《正念的奇迹》的学*，达到的一个极其重要的目的，就是通过书中的观念和方法，来影响和转变自己的心念，让自己“心存正念”并体会无所不在的生命奇迹，让我的生活更具有智慧、更自在和更明白，从而影响并辐射到我的家庭、工作和学*中，让每一秒、每一分、每一刻，每一时、每一天、每一年、乃至整个生命的旅程变得更祥和、喜悦、美好!

　　《正念的奇迹》这本书是一投行朋友送我的。在某个春天的早上，他在晨起散步时邂逅我，那天我正在公司楼前花园里的排椅上看书，偶然抬头，却见老友，不期而遇，格外惊喜。他是这个浮躁的社会中少有的*和的人，即使曾受央视财经专访，仍然保持一贯的低调内敛，可能跟他*时热衷研究修身养性有关。期间闲聊到我的瑜伽日常，他笃信我一定喜欢这本书，下次见面直接就给我带来了。

　　《正念的奇迹》作者一行禅师是一名越南人，著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和*主义者，因被越南*流放，长期旅居国外。这本书原本是他写给越南社会服务青年学校成员的长信，后被翻译成多国语言出版。

　　什么是正念？正念是对当下的实相保有觉知，以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊，而是专注于现实的事物。对自己当下的想法不做任何评判，只是有意识地感知它，察觉它，这就是正念。"

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正念的奇迹心得体会

正念的奇迹心得体会

　　我们从一些事情上得到感悟后，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，从而不断地丰富我们的思想。怎样写好心得体会呢？下面是小编收集整理的正念的奇迹心得体会，欢迎阅读与收藏。

　　本月读了越南高僧一行禅师的《正念的奇迹》，受益匪浅。此书给了我很大的启示和温暖的力量，书中的许多内容给人耳目一新的感受，像走进了一个全新的领域。

　　什么是“正念”？提到“正念”，相信很多人脑海里马上蹦出“邪念”这个词汇。的确，正念是相对于邪念而言的，但到底什么是“正念”，“正念”包含哪些内容？估计大部分人从未深究和思考过。书中，一行禅师给我们的解释就是“即对当下的实相保有觉知”，听起来比较拗口，其实联系我们的日常生活还是很好理解的。比如，书中列举了洗碗、散步、吃橘子等许多生活小事如何修*正念的例子。如洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗的当下，我是完完全全的自己，只关注洗碗行为，感受洗碗的生活气息，这就是正念。如果洗碗时我们想着接下来要喝的那杯茶或其他未完的事宜等，并因此心不在焉地急急忙忙洗碗，那就是邪念—洗碗时我们并没有活在当下。如果我们不懂得洗碗，很可能也不懂得喝茶，当然也不会懂得睡觉，总之就是不懂得生活。每天的生活就像应付差事一样，日子逐渐从我们身边溜走，而我们似乎从没有“生活”过。

　　当你知道“正念”就是对当下的实相保有觉知，那么生活中的时时刻刻就都能成为你修行的机会。只有将这件事想明白，才能真正活在当下。正念的奇迹就是告诉我们，无论我们遇到什么问题，我们都应该将真心收到自己的体内，让自己知道自己此刻的状态是什么。行、住、坐、卧皆是禅，我们要学会在生活中对任何事情都保持正念，心随身行，才能更好地享受到生活的乐趣。

　　修*正念可以**达己。修*自身的正念非常重要，这不但能更好的保护和照顾自己，也能让自己在日常的修行中成长壮大。书中佛陀讲述了一对杂技师徒二人的故事，师傅头顶竹竿，徒弟顺着竹竿慢慢爬到顶端，师傅脚踩地面不停走动，而不能发生意外。整个过程中，每个人都是各自竭力照顾自己。照顾好自己就是照顾好他人！修*正念不光达己，还可**。一个家里如果有一人修*正念，全家都会变得正念分明。因为有了那个活在正念中的家庭成员，全家人都会被影响，被感染。同样，一个班级中，如果有一个学生活在正念中，整班都会受影响。一行禅师在和*服务团里也一直倡导这样的原则。他笃信，只要每个人把自己做好，让自己做得出色，自然就会影响和传递给身边的人，让其尽最大的努力；如此一来，整个团队就会趋向优秀。可见，只有通过修*正念，我们才不会迷失自己，才能获得光明的喜悦与*和；只有通过修*正念，我们才能以开放的心和慈悲的眼睛看待众生。

　　修*正念让人更专注。偈云：佛在灵山莫远求，灵山只在如心头，人人有座灵山塔，好像灵山塔下修。这个偈子告诉我们，生活处处是修行，正念并不复杂。比如我们工作的时候就专注于工作，时刻保持警觉和清醒，随机应变，干好工作本身就是一种修行。修*正念告诫我们做任何事情要专注、专一。一个人，只要坚定目标，专注做事，不拖拉应付，不敷衍塞责，肯定会有收获。

　　最后，以书中的一段话共勉，好好修*正念。“最重要的时刻，永远只有一个，就是现在；最重要的人，就是当下和你在一起的人；最重要的事，就是让你身边的人快乐！”

　　我们读书是为了解决问题，而这本书就是教会我们如何面对生活中层出不穷的状况和内心焦虑情绪的问题。

　　在我读完这本书后，觉得自己内心淡定许多，很大程度上帮助我控制了自己情绪化的问题。

　　当你们有负面情绪的时候你们会做什么呢？本书能够给我们什么方法帮助我们舒缓各种负面情绪呢~

　　《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是什么是人生最大的奇迹？不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。

　　佛说：“万物皆空”，“空”不是没有，其核心是法无自性。每一个东西都没有确定的本性，状态都会变。一个桌子，此刻因缘和合，它是一个桌子，而几年后，因缘消散，变成了一堆木材，当柴火烧成了灰烬，作为肥料，又作为另外一种状态存在。而一个人，此时因缘和合是一个人，但是若干年后可能成灰烬、成鬼成仙都有可能。所以我们会发现周围的一切都是空的，能关注的只有此刻自己的起心动念，然后观察它，它自然会逐渐消散。

　　那我们开始跟着这本书的脉络学*

　　本书作者是一行禅师，越南人，在xx期间游走法国、美国，号召和*、停战，并在法国创建“梅村”。接受来自世界各地想修炼正念的访客。

　　这本书是一行禅师写给朋友的一封长信，没有阐述详尽的佛理，但单从这封信中，我们已经学会什么叫做正念，和正念为什么是奇迹。

　　本书开篇描绘了一个场景：一个曾和禅师修行的年轻人结婚后发现自己要工作、要照顾妻子情绪、要给小孩儿换尿布、、、自己修炼的时间变少了，然后他试着把修炼正念运用在生活中，意识到配妻子、小孩儿也是自己的时间。没有所谓的你的时间、我的时间。陪孩子的时候老想着工作还没做完，并不能帮你解决孩子和工作的问题，反而更痛苦和焦虑，所以陪孩子的时候就专注于陪孩子，工作的时候好好工作，时刻保持正念，让自己的念头专注于当下的事情。

　　话锋一转，又说到洗碗的例子。

　　很多人觉得洗碗不是一件轻松的事情，尤其是那边朋友等你一起打麻将的、喝茶时候。老想着快点洗完去做其他事情，

　　如何才是正确的洗碗？

　　所谓保持正念，就是要求我们在洗碗的时候就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗是，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。在洗碗的当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的心念与动作。这就是正念，这就是正念的奇迹。

　　如果洗碗时我们只想着接下来要喝的那杯茶，或者要赶紧加入朋友们的聊天或者游戏，或者看一部喜欢的电视剧，如果你就会急急忙忙地想把碗赶紧洗完，好像洗碗是一件令人厌恶的事情，可是洗碗这个过程也是你人生的一个部分，你自己给人生创造了一件令人厌恶的事情。那么，我们就不是为洗碗而洗碗。换句话说，洗碗时我们并没有活在当下。事实上，我们站在洗碗池边上时，完全体会不到生命的奇迹。

　　《中庸》说：“人莫不饮食者也，鲜能知味者。”我们每天吃饭却很少有人感受它的味道，饭一上来我们想的是什么，想的是：“吃完我们去哪里，去干什么？”、“快点吃，别耽误事儿”或者先拍个照片发微博发朋友圈，没有去真正体会到食物的味道。修炼正念甚至要求我们感受每一口食物的味道。

　　而修炼正念对我们到底有什么帮助呢？

　　禅师有次和他一个学生吉姆一起吃橘子，吉姆没吃完嘴里的那块就去掰下一块，一行禅师说：“你应该先把嘴里的橘子先吃了”。吉姆才意识到自己没有在正念的状态。专注于吃橘子的每一瓣，才是真正的会吃橘子。

　　后来吉姆因为反战入狱，禅师写了一封信给他，“还记得我们一起吃的那个橘子吗？你在那里的生活就像那个橘子，吃了它，与它合为一体。明天一切都会过去。”在监狱的坐和家里的坐有区别吗？有，因为监狱里坐着没有自由对吗？不能去想去的地方，觉得被束缚，所以内心觉得很痛苦。可是坐的这个动作是没有区别的，因为在监狱里坐着时正念跑了，向往外面的世界，才会内心痛苦。感受当下的感觉，明白此刻的状态，这就是正念的奇迹。

　　《正念的奇迹》带给我们最简单的做法，是遇到任何问题，对会让自己身心收敛到体内，明白此刻的状态。

　　不管是洗碗、吃橘子、还是生活中其他情况，当我们知道“正念”就是指“对当下的'实相保有觉知”时，生活中的时时刻刻就都成为你修行的机会。而不是只有在禅修时。当你走在路上，甚至烈日当头，都可以对旁边的绿树和阳光保持觉知，知道自己此刻正在念念分明地走路。而不是身体在走路，心却念着其他事情。等车、开会、航班延误，这都是我们生命中的过程，保持正念，专注内心的感觉，这就是正念。

　　好吧，我认为个人难以做到，走路的时候心里想着其他事情，情绪难过的时候还是很难控制自己、修炼之路漫漫其修远兮啊~

　　樊登老师曾飞机上偶遇偶像柳传志，柳传志正在看《杜拉拉升职记》，而樊登老师正在看《金刚经》，柳传志好奇问樊登老师年轻人为什么看这本书，樊登老师问：“你觉得人生最大的痛苦是什么？”柳传志说：“一个人永远找不到自己想要的东西是最痛苦的。”这就是佛教中的“求不得苦”。而樊登老师说人生最大的痛苦是：你认为不应该有痛苦的痛苦。假设有人花500万买彩票只剩下200万，你不会痛苦可能还会觉得好逗；别人失恋你痛苦吗？而自己失恋就很痛苦，别人痛苦你不痛苦，因为你认为你和别人不一样，你不应该承受这样的痛苦。如何让这种痛苦尽快控制然后熄灭掉呢，最好的方法是保持正念，当你保持正念，就会明白这只是一段经历而已，能够感受此刻我的存在，在其他地方感受的我是一回事。

　　当你知道正念是对当下的实相保有知觉，生活中时时刻刻都可修行，而不只是禅宗时。

　　王守仁的《传*录》中的“知行合一”，不是我们常规理解的言行一致或者先知？还是后行？樊登老师解读这个词的核心是你在做一件事的时候，你的念头没有跑。你的心专注于你正在做的事情。

　　如我们有时边走边玩手机，玩微信，会感觉很累，因为分心了，没有知行合一。

　　王守仁的一位学生做行政*，向王守仁抱怨自己没有时间修炼，俗事繁杂，经常要处理工作。王守仁回复他说，“我什么时候告诉你修炼要专门找个时间的？无时无刻都可以修炼，当有人想赢官司给你钱时，你不要，修炼自己的不要贪心，当一个人说来说去说话不清楚，你能不烦躁，这就是在修炼你的耐心，当案情复杂而你能够找出头绪时，你可以修炼自己的明辨之心。所以无时无刻都可以修炼。

　　我们读书只是方法，修炼还需要看自己的造化和精进程度。一行禅师给我们如何修炼正念的方法、答案首先是专注于工作。

　　当我们工作的时候老想着去吃东西，心里想：“怎么还不下班啊，急死我了”一旦有这种想法，我们就会感觉焦虑和痛苦。所以所有的痛苦从分别心而来。我们微信朋友圈有时会看到有人说“今天又周一了，好痛苦”、“还要加持3天就放假了”，其实放假也不一定会开心，放假和对象吵架，好好的一个假期被吹了、、、每一个东西都没有自性的，是痛苦或快乐，而是源自于自己的分别心给其的定义。体会上课、上班的感受，因为这是我们生命中注定的一天，无论快乐或痛苦都要在这儿，所以好好享受上班，全身心的投入进去。上班就好好上班，回家、放假就好好休息。

　　说回一行禅师给我们修行方法的第一招：专注工作。时刻保持警觉和清醒，准备随时应对可能发生的状况，然后随机应变。这就是保持正念。

　　修行最难的地方是在家里，其次是在工作中，再其次是在寺庙。因为家里打破正念的东西太多了。

　　工作和修行很难分开。

　　具体方法有：

　　1、有觉知的呼吸。深呼、深吸，知道自己入息，知道自己出息和数息法，当后期能够自如做的可以不用数息而是专注于呼吸了。

　　2、行住坐卧都是禅，工作、吃饭、洗碗，和朋友聊天，时刻保持正念。

　　eg：有个人悟道，过一段时间后，徒儿问他，“师父，你悟道之后干嘛呢？和之前有什么不一样吗？”，师父回：“饥来吃饭困来眠。”，徒儿说我也是饿了吃饭困了睡觉啊，那悟不悟道有什么区别呢？师父说，我是该吃吃该睡睡，有啥吃啥，有地儿就睡，而你对吃和住是百般挑剔万般拣择。这就是“至道无难，唯嫌拣择”。我们很多人会说“这工作好，还是那工作好？”、‘这顿饭好，还是那顿饭好’、、、学道没有别的，就是别挑挑拣拣。因为太挑剔，有大量的分别心，痛苦也就油然而生。

　　有人会问那修炼成这样了，生活会不会很无趣，很没劲、无聊？就像我们说的“中庸之道”，中庸之道不是无聊、凑合事儿、差不多，而是指合适的极致。孔子一生都没有达到那个境界，也没有见谁达到过那个境界。当我们修炼到无分别心，人生有大把可以追求的东西。

　　我们为什么觉得我们应该追求金钱、权利、这都是因为社会惯性，我们被社会惯性操纵，老觉得“别人有车子、有大房子、、”、我也要有车子房子，没有就会很痛苦，这都是我们着了社会惯性的道。只因为社会惯性牵引着你跑，所以你没法儿面对自在的内心。

　　什么是真正的自由，真正的自由不是为所欲为，一个人为所欲为是最不自由的。我们有没有做了一件疯狂的事之后自己却不知道为什么，然后懊恼当时真不应该说那种话，真不应该打人。因为那是我们被自己的情绪控制，是情绪的奴隶。而我们要做情绪的主人，就需要调动我们的正念。

　　修炼正念，是佛教的入门，放下一切，会发现一切都是空的，都是表象，没有自性，一件坏事在若干年后再看可能就是一件好事，而当坏事发生的时候我们内心无比痛苦。

　　所以试着修炼我们的正念，给自己一个“正念日”，每周用一天时间修炼正念，这天每时每刻提醒自己要保持正念，早上起床、刷牙、吃饭、生气——告诉自己，“我此刻在生气”，如何快速的不生气，就是知道让自己生气的那个人，对着镜子，盯着镜子里生气的人，说“这个人在生气”，生气的人就不生气了~若没有这个观察者，任由生气情绪带动生气，这个情绪就永远停不下来。

　　面对我们的痛苦，并照顾他们。正面情绪和负面情绪都需要我们照顾，因为他们都说我们人生的一部分，这些情绪就会越来越懂事。不能憋着，会憋出病来的。

　　我们总以为自己和别人不一样，但是每个人都是一样的，别人能承受的痛苦，我也能。

　　苏格拉底在判处了死刑时说：“我现在去死而你们将活着，究竟谁更不幸只有天知道。”在他看来，死和活没有太大区别。

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正念生活对我们健康的影响

正念生活对我们健康的影响

　　正念这个词火了有一段时间了，在不同的场合听到它，有专门讲正念生活的书，在一些直播课程里提到，也去听了一些正念冥想的音频，可以说是一种生活态度，也是一种修行（练*）方法。下面是小编帮大家整理的正念生活对我们健康的影响，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　正念最初来自于佛教禅修，是一种学*如何与你的生活直接建立联系的方式。那么正念生活对我们健康的影响又有什么呢?

　　我一直对正念冥想这件事情十分抗拒。两年前在我因为要发表一篇关于正念(mindfulness)的论文而看了无数关于正念的论文，我知道正念可能给我带来的所有好处和生活方式的变革，但是我仍旧没有办法坚持。

　　我发现坐在那里把注意力集中在自己的呼吸，身体感受和情绪的时候，我感到一阵惶恐。我坐在不到10秒钟就会被各种思绪侵袭，关于刚刚我跟别人的对话，关于上午我做的那件不太好的事情，关于等下我要写的论文，关于晚上我要看的书，关于明天的会议......我发现不仅我的注意力一直在游走中无法集中，而且我坐在那里有种如坐针毡的感觉。我感受到自己的身体时刻有起身离开的冲动。一句话，冥想让我非常难受。

　　之后的几乎半年里我一直对正念冥想抵触着，我一想到自己要坐在那里忍受10分钟以上的煎熬，就觉得立刻想退缩了。现在我才明白，为什么那时候我回到家里一定要音乐放上，闲下来来的时候就要找朋友出去玩或者必须做点什么，因为一旦没有任何的外界刺激，我就要赤裸裸的面对自己最内心的世界，而这个世界的很多东西，当时都是我不愿意看到的。

　　真正的改变要从去年说起。去年我开始慢慢爱上了一位心理学家，她的名字叫 Barbara Fredrickson。这位研究了20多年积极情绪的心理学家，去年写了一本叫做 Love 2.0 的书。当然其实我对她仰慕已久，但真正开始把她视为我人生的灯塔和发展方向的确是在读了这本书之后。在书中，她推荐所有人做一个叫做慈心禅(Loving-Kindness Meditation)的冥想并且用了很多实验和实例证明做慈心禅可以让我们成为更有爱的人。

　　这个好处的确是触动了我，因为我给自己的人生使命之一就是做一个有爱的人(be a loving person)，而我，一直不知道如何着手去实现自己的使命和价值。这是我第一次在心底里开始瓦解对所有冥想的抵触情绪。

　　在此时此刻发现自己的力量

　　而真正颠覆我整个生活的变革，就发生在今年。从今年开始我把正念(Mindfulness)和我一直以来研究的品格优势(Character strengths)结合在一起，开始了对于以正念为基础的对自己的优势训练。其实一直以来我都研究优势，研究人最深和最核心的潜质，但是我发现即便是我每天都在研究它，我却在大多数情况下对自己的优势很麻木。

　　如果两年前你问我，今天你运用了自己的哪些品格优势?我会一脸茫然。因为那些我性格里显露出的力量和优势，通常都被我视为理所应当。以前我甚至觉得经常去注意自己的优势会让自己变得太自鸣得意。后来我慢慢的发现，实际情况是，很多时候我根本就没有充分的用到自己的优势。

　　跟大家举个特别简单的例子，比如昨天我去菜市场买菜，卖菜的阿姨因为不太会用电子称而被来买菜的阿姨欺负，买菜的阿姨说：你连电子称都不会用，来来来，就给你3块钱得了。而我看到电子称上的数字明明是3块6毛钱。我的核心优势之一是勇气(bravery)，但是我当时并没有站出来为卖菜的阿姨主持公道(心中很是后悔)。

　　其实这是一件再简单不过的事情，但是如果没有对自己运用优势的觉知，我就不会观察到自己其实是没有充分的运用自己勇气(bravery)和公正(fairness)的优势。这样的觉察，是我在练*冥想前绝对不会有的。

　　正念是一种生活方式，是一种把注意力集中在此时此刻的专注力。我慢慢发现我可以把它融入我生活的所有方面。比如昨天我进行了正念做饭，我在洗菜时观察水流在我的双手和蔬菜之间流淌的感觉，我第一次真切的感受到新鲜的蘑菇在指间和掌心的感觉，第一次好好的.闻了闻它的味道，第一次仔细的看着它在锅里慢慢柔软并且 在我的烹炒下跳跃的舞蹈。我带着自己好奇(curiosity)的优势观察这一切的发生，有一种新生儿探索到了未知世界的快乐。

　　今天我在操场上走路时开始了正念走路(Mindful Walking)，每走一圈我都告诉自己，我要运用自己的一项优势去关注当下。因为我的核心优势的第一项是热情和干劲儿(Zest)，所以在第一圈的时候我走的充满活力，去体会能量在我身体里的起伏和流动;

　　第二圈我开始运用自己的灵修性(Spiritual)，我抬头望着天空，感觉有种比自己更强大的力量在神圣的指引着前行，云朵之前那道缝隙仿佛是一种邀请(顺便运用了自己创造力的优势，因为看到了一只鳄鱼，哈哈~);

　　第三圈的时候特别神奇的事情发生了，当我看着我周围跑步的人们时，我发现了一种共同的频率，就好像顿时间我们彼此都连接到了一起，共同在完成一个共享的目标。我几乎能感受到我们共同的震动和呼吸。我发现自己在运用团队合作(Teamwork)的优势，即使这个优势在我的24项优势中排名靠后。

　　最后一圈是我提醒自己，现在要有意识的修炼自己爱与被爱的能力(Capacity to love and to be loved)这项优势，我开始祝福从我身边跑过或者走过的每一个人。随着每一次呼吸，我在心中默默的念着4句话：祝福你*安，祝福你健康，祝福你快乐，祝福你生活无忧无虑......

　　此刻，我才真正明白正念大师们所说的：正念，是一种生活方式。

　　感谢所有让我活在当下的力量和优势。当我与它们共呼吸时，我才真正感受到我生命跳动的节奏和旋律。

　　正念倾听：让我真正和你在一起

　　另一个改变可能就是我和妈妈的关系了。

　　很多时候我埋怨她从不真正的聆听我，但其实我也从来没有给予她敞开心扉的聆听。

　　直到有一天她又开始对我“唠叨”，我感到自己心底的不耐烦情绪开始滋生，我意识到马上我又要开始屏蔽她所说的一切了。于是我告诉自己：深呼吸一次，然后把注意力放在当下。我深深的吸了一口气，观察并接纳了自己不耐烦的情绪，然后选择直视她的眼睛并且一次次把注意力拉回到她要表达的内容和情感上。那一次我们没 有吵架，我耐心的听完了她所有要讲的话，然后看到了她脸上少有的被理解的笑容。

　　我没有变成圣人，每次跟妈妈讲到让我厌烦的话题(比如什么时候找男朋友，那谁家的谁都已经结婚了)时，我仍旧需要极大的勇气去接纳和面对自己的情绪，然后深深的吸上几口气。但是我明白，此刻我跟她在一起，她是我如此爱的人，那么我能给她最好的礼物，就是放弃为自己辩护的防御，放弃赢了她的意念，放弃评判她的冲动，然后全神贯注的倾听。

　　也许我们能给我们深爱的人最好的礼物，就是放下自己的评判，带着一颗好奇和敞开的心，去聆听他/她心底最真实的想法和情感，不是吗?

　　当我跟自己和解

　　其实我一直很难接纳自己的不良情绪。

　　因为在我很小的时候，每当我很难过时，妈妈总会说：“这有什么可伤心的?这样的人值得你伤心吗?”或者我很愤怒时，她同样会说：“你就不应该生气!”所以每当我有负面情绪时，我的第一反应是：“我不应该有这样的情绪”或者“我怎么可以让自己这么难过”。

　　在这些情况下我往往发现困难情绪变得更难以承受了，有时候我甚至会被它们淹没。而且我渐渐发现，我不接受的，不仅仅是自己的困难情绪，还有我所有的弱点和不完美。

　　当然这所有的一切觉知都是在我开始练*冥想之后。以前我有的只是对自己情绪和弱点的回避和自我麻痹。也许冥想最让人受益无穷的，就是它的练*中最核心的思想：接纳(acceptance)。接纳意味着我们不带任何评价或者判断的去接受当下自己所体验到的一切，包括我们可能体验到的困难情绪和身体上的不适。

　　今天是我第一次做自我同情的冥想练*(Self-Compassion Meditation)。它的核心接纳自己并且对自己友善。当指导语说道：“我知道我现在有很多的不足和弱点，但是我全身心的接纳自己的一切，至少在此时此刻”时，我感受到眼泪那么自然的从我的双颊留了下来。我突然意识到自己一直以来对自己阴影(shadow)部分的不接纳，意识到原来我成为一个有爱的人的最大障碍，是我还没有真正学会爱自己。

　　所以从此刻开始，我会每天学*对自己友善和接纳。

　　拓展：把正念修行带到职场生活

　　你可以在职场上将内在的宁静传达给同事。跟同事开会时，你说话、聆听、微笑，以及全面沟通的方式，都会影响到同事。

　　把职场变成修行场所是有可能的。我们必须照顾好职场，这样即使是工作期间，也能从宁静、安稳、自由的能量中获益。有的人能够运用正念走路、深度放松、宁静沟通的方法，把正念修行带到职场生活。

　　我们从一个会议室走到另一个会议室，从一栋建筑走向另一栋建筑，都可以专注呼吸，觉察到所踏出的每一步。我们可以放松身心，享受每一刻，不受担忧和紧张的情绪困扰。这就是正念走路，就是快乐安住当下。然后，等到达目的地时，内心就会更清新、更*静。

　　我们跟同事开会时，可以练*正念说话和聆听，只要注意呼吸、保持心灵*静即可。由于愤怒、困惑或恐惧的能量并未困住我们，所以我们和别人之间的沟通会更成功。

　　有些工作场所每天都有时间，让员工休息或深度放松，这有助于提高工作效率。若我们能放松，就能恢复良好的状态。我们可以回归自身，释放所有的紧张和担忧。

　　建议在工作场所设立一个特别的房间，让员工躺下休息十到二十分钟。即使是坐着，也可以练*深度放松。

　　正念可以提高职场生活的品质，使我们的工作有意义，这对整体生活的品质很重要。有的工作可以减轻痛苦并有益于自己和他人，有的工作则会增加每天的压力及痛苦。

　　世上确实有竞争的情况存在，也确实有人正在追逐更多的金钱、名声与消费，但这些都是有可能停止的，我们可以看清它们能否带来真正的快乐，能否带我们脱离痛苦。

　　如何才能让职场生活更快乐、宁静与慈悲?我们必须和同事、朋友思考这个问题，找到能改变现状的具体方法。我们不仅需要僧团或正念修行团体，还需要有智慧的朋友给我们支持和指引，帮助我们踏上宁静、快乐、解脱的道路。

　　你也要考虑到顾客的安康，可不能把什么都卖给顾客，任何产品不得危害顾客的身体或意识。正确消费或正念消费，才能使我们脱离在社会中所制造的乱象，摄取错误的东西将会造**们的死亡。如果你制造或销售的东西危害他人的身心，就是在毁灭自己与公司，用这种方式赚钱会走向自我覆灭。

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反映思念家乡的诗句

反映思念家乡的诗句

　　去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>

　　劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>

　　人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>

　　人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<赠卫八处士>>

　　人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>>

　　人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>

　　日暮乡关何处是,烟波江上使人愁-<<黄鹤楼>>

　　少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

　　少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>

　　谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>

　　桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>

　　桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<寄黄几复>>

　　同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>

　　投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>

　　投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>

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反映思念家乡的诗句大全

反映思念家乡的诗句大全

　　在日常学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的反映思念家乡的诗句，希望能够帮助到大家。

　　1、别后不知君远*，触目凄凉多少闷！——欧阳修

　　2、悠悠兮离别，无因兮叙怀。——徐淑

　　3、无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。——晏殊

　　4、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐

　　5、滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。《滞雨》李商隐

　　6、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元

　　7、客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。《次北固山下》王湾

　　8、岭外音书绝，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。《渡江汉》宋之问

　　9、日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然

　　10、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。秋宵月下有怀。——孟浩然

　　11、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。《十五夜望月》王建

　　12、转缺霜输上转迟好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。中秋待月(陆龟蒙)

　　13、昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。《思江南》方干

　　14、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白：《静夜思》

　　15、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》王维

　　16、古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。《秋日登吴公台上寺远眺》刘长卿

　　17、戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。《月夜亿舍弟》杜甫

　　18、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。天竺寺八月十五日夜桂子(唐皮日休)

　　19、沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。《送吴十九往沅陵》王昌龄

　　20、稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?《归家》杜牧

　　1、便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》

　　2、万顷烟波万顷愁。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

　　3、又笑伴鸱夷，共归吴苑。——吴文英《琐窗寒·玉兰》

　　4、前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。——贯休《春晚书山家屋壁二首》

　　5、老来勋业未就，妨却一身闲。——崔与之《水调歌头·题剑阁》

　　6、归期犹及柳依依。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

　　7、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　8、比来时瘦肌更销，冷薰沁骨悲乡远。——吴文英《琐窗寒·玉兰》

　　9、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

　　10、染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。——李清照《永遇乐·落日熔金》

　　11、料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清*乐·怀人》

　　12、思归未可得，书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》

　　13、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

　　14、风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。——杜甫《宿府》

　　15、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》

　　16、追亡事今不见，但山川满目泪沾衣。——辛弃疾《木兰花慢·*上送张仲固帅兴元》

　　17、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

　　18、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　19、酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。——范成大《水调歌头·细数十年事》

　　20、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

　　21、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》

　　22、江水三千里，家书十五行。——袁凯《京师得家书》

　　23、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》

　　24、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

　　25、叹息繁华地，兴废两悠悠。——袁去华《水调歌头·定王台》

　　26、雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》

　　27、江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁*沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

　　28、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

　　29、几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。——杜牧《题木兰庙》

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你不努力的经典语录_正念的奇迹摘抄语录

　　踏踏实实做人，实实在在办事，多一些努力就多一些成功的机会。下面全是由小编整理的选择大于努力励志语录，还不赶紧过来看看，喜欢的就来挑选一个吧。

　　多遭遇几次不翼而飞，不胫而走和不告而别，你会知道的，强大比幸福更可靠。

　　所有牛逼后面都是苦逼堆积的高墙，所有苦逼后面都是*一样的坚持。

　　是你的，就是你的，越是紧握，越容易失去，我们努力了，珍惜了，问心无愧，其他的，交给命运。

　　塑造自己过程很疼，但最终你能收获一个更好的自己。

　　现在所有的汗水都是为了日后的生活做铺垫，如果你不够努力一无所成就没有懒惰安逸的理由。

　　每天多一点点的努力，不为别的，只为了日后能够多一些选择，选择云卷云舒的小日子，选择自己喜欢的人。

　　我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒。

　　我明知道有些东西不属于我，可我不愿意放弃。咬牙坚持着，因为我知道遇到你不容易，错过了会很可惜。

　　你若咬定了人只活一次，便更没有随波逐流的理由。

　　努力拼搏只为明天，日子难过就这几年。

　　人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延。

　　真正在努力的，日子是不会舒服的。而只要自己变优秀了，其他的事情自然就会跟着好起来。

　　一切的借口不过你给拖延和懒惰找的理由，哪有那么多未来等着你，你只有现在。

　　现在困难点，没关系，要知道，容易走的都是下坡路。

　　努力的最大意义，是让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子。

　　如果穷得只剩一个碗，我会把它砸了。因为留着它我会用碗去乞讨，砸了它我会想着用手去创造。

　　我要努力成为无论多漆黑的深海也能照亮的明珠，不为谁为我自己。

　　人人都愿顺风顺水，却不知绝处逢生的意义。坎坷要有，困难要有，不然如何变得更强大。

　　根本没有正确的选择，我们只不过是要努力奋斗把当初的选择变得正确。

　　梦想就是即使遥远，即使荒.唐，依旧无法放弃的存在。

　　即使有些时候真的无能为力，也要坚强的挺下去，不为什么，就为那份炙热的梦想。

　　在爱情里，即使没有谁，即使失去谁，也可以一个人骄傲的活着

　　我没有所谓的避风港湾，即使风再大，雨再狂，我都得自己走下去。

　　*一样坚持，自会看到牛逼的结果。

　　没有不可能完成的事...只有可能完成的事..

　　成功是分两半的，一半在上帝手中，那是宿命;另一半在自己手中，那是拼命。

　　到了该奋斗的年纪 没有理由喊累.

　　→没有天生的好命，那就多付出些汗水。﹏

　　没有人可以帮你一辈子，要想走得精彩又坦荡，唯有独立坚强。

　　在最*凡的生活里，谦卑和努力。总有一天，你会站在最亮的地方，活成自己曾经渴望的模样。

　　耐心点，坚强点;总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。

　　我也曾经看着阳光，心里充满感动想起你阳光的侧脸。

　　自己选择的路、不管有多艰难，就算用爬、也要爬完。

　　前方的路也许崎岖难走但不要失了最初那颗不倒的心

　　没本事的男人才会要死要活 .

　　梦想是什么，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。

　　人生是有限的，我们所能做的只不过是在有生之年让自己过的高兴些罢了。

　　Sometimes a winner is just a dreamer that never gives up. 有时候，成功者只是坚持梦想不放弃的人。

　　前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。

　　去见你喜欢的人，去做你想做的事，就把这些当成你青春里最后的任性。

　　有梦想，就会有奇迹 Nothing is impossible!!! 鼓励正在路上的我们

　　我会累，但*惯了坚强。

　　时间是让人猝不及防的东西

　　无论去哪，什么天气，记得带上自己的阳光

　　关系没到你也别跟我摆道!

　　未来与你，我选未来。

　　我就喜欢看社会姐从初中高中混的超牛逼，到长大后当服务员洗碗工发传单的励志故事。

　　不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。

　　无论过去如何未来总是新的

　　我知道很多秘密，都是男朋友不告诉我的秘密，比如我男朋友喜欢闺蜜

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想念的句子

“你给的回忆,无味的云朵,铺满天际,岁月承载。”想念一个人的句子、想念一个人的心情、牵挂一个人的心情短语，51句子网都可以满足您！此刻您是否特别想念一个人？

1、我的思路在午夜纷飞,是否要让我们的灵魂一齐升华,肉体一齐沉沦?

2、我留在你的心上，一如你在我的心中过去和现在，我们一直是两个彼此不能疏远的生命……

3、千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福！

4、很想你，是那么的想念你，那是一种慢慢腐蚀到心底的疼痛，时刻提醒着我，心中有你存在过，一直存在在我的生命中，不曾消失。倾国倾城带走彼此容颜，不会淡忘内心感动。真的，想念你，原来在某一天也会变成我不想品尝，不愿体会的咖啡；原来，当记忆慢慢的剥落后，你的笑脸在时间的寒风中飞出我的视线。

5、思念如潮，涌动在每一个想你的夜晚。好想抱着你，吻你，任玫瑰的气息在身边静静弥漫，直到永远。

6、想念你的微笑，想念你的美貌，想念你高贵气质和迷人的味道。记忆中你柔情似水的感觉我难以忘掉！

7、想你，思绪如连绵的流云飘向你，时间仿佛不再流动，停留在那美妙的一刻。

8、再次消亡，对你的忖量没法掐断；爱在伸展，对你的密意难以估计。补一回离恨天，借一根缩地鞭，但愿时时陪在你身旁。

9、也许，世俗的虚伪伤痛我，却放不开对你依恋的纠缠。燃一支烟，幻化成你的容颜，是熟悉又陌生的脸。即使不在身边，爱你的心时刻从未间断。你说一切随随缘，我才把相思吞下一遍一遍。

10、你知道么，有个人时时想念着你，惦记你，你含笑的眼睛，象星光闪闪，缀在我的心幕上，夜夜亮晶晶。

11、为了面子我不敢找你，怕你认为我还放不下你，怕你嘲笑我。

12、我有眼睛却不能随时看见你身影，有耳朵却不能随时听到你声音，有手却不能随时抱着你，但我有颗心能随时想念你。

13、不管在何地，千里或万里，不管在什么时候，十年或百年，我都深深地忖量着你，心疼着你。我虽然否认一切神灵的存在，但我要永远信奉你这个"新上帝"！

14、春风何时动心，夏雨几曾零落，秋叶按时漂泊，冬雪黯然苦涩，河中轻飘荷开落，风中轻摇叶嫩色，今宵相思无月色，爱你无言总默默祝你幸福快乐！

15、想你的感觉就像吸毒者对*的依恋，明知道将会中毒至深却依旧无怨无悔！

16、有一种成功叫细节，有一种策略叫忍让，有一种恋叫暗恋。

17、阳台的蒲公英开花了，白茸茸的花儿向我传递着对你的思念，风一吹花瓣纷纷飘落，伴着呼呼的风声只剩一根没了羽毛修饰的根叶。你还好吗？我蒲公英一起思念你呢！你听见了吗？

18、你心情好时，你不找我，心情不好时，第一个就想起我。

19、万水千山，万种悬念捆扎，几度风雨，不能冲散，我甘愿在玉门关外作一棵痴情的柳，期待着你的春风，我甘愿做一片几度枯容的草，在熄灭中给你幸福的火热，你是我永远期盼的春季！

20、不是某人使你烦恼，而是你拿某人的言行来烦恼自己。

21、你被我烙印在心里要我怎么忘记你,时间只会把爱洗刷的更清。

22、时间的巨轮无法抹去我对你的思念纵使海枯石烂，你的身影永存于我 心中…总是想念着你，虽然我们无法共同拥有每分每秒。

23、雁字回时，月满西楼，花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，在下眉头，却上心头。

24、距离让我们的爱情变淡了让我们走不回曾经了过去的那些回忆在你离开之后被我抹掉了。

25、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，无需再回不来了。

26、下班，正好赶上了末班车，正好还剩一个座位，正好耳边有好听的音乐，所以，心情很好；其实，所有这些，都比不上：我想你的时候，正好你也在想我

27、就是那梦里，也在轻轻呼唤着你的名字。或许你就像一粒种子，植入我的心田，在日子里发芽茁壮，缠绕在心房，如何能把你拔除啊！你早已扎根在我的灵魂深处，怎能不想你！

表达思念的句子,我很想你,你知道吗?   

28、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家？

29、以前总以为可以一个人生活，现在真的不能*惯。*惯久了，累了。现在好想有你陪我！望天望月望着你，想天想地想着你。赏花赏月直到懂得欣赏你，懂事懂情之到读懂你。时间漫长流逝，心房的靠*。走*你，走进心房，懂你，爱你，思念你！

30、想君、念君、盼君、恋君、醉君、梦君！醉后方知酒浓，别后方知情重！

31、我在字里行间都可以感受到你的喜怒哀乐。键盘是冰冷的，但通过它，我们的交流却是那么的温暖。愿你天天快乐!

32、有没有感觉自己爱的人对别的人好，心就会咯嘣一下子之后心情就会低落下来。

33、你在我眼中是最美，每一个微笑都让我沉醉。你的坏，你的好，你发脾气时撅起的嘴。你在我的心中是最美，只有相爱的人最能体会。

34、不管你在地球的哪个角落，我都希望你过得很好，来信告诉我你好的消息吧。

35、我是衣服，你是我的纽扣，没有你，我无法享受温暖；我是鞋子，你是我的鞋带，没有你，我很容易耷拉潦倒；我是杨过，你是小龙女，没有你，就没有一段矢志的爱情！

36、当离开，我才知道有种感觉叫思念：当我想你的时候,你会不会也刚好正在想我。人总有思念别人的时候，我渴望你在我梦境里出现，与我实实在在的拥抱！在月朗星稀的夜晚，我思念着远方的你。

37、我仍旧受着期待的煎熬，心中仍在把你思念。你的容颜一次又一次地出现在我的面前，还是那么亲切美丽，但却无法亲*，就像天上的星星。

 100句表达思念的经典诗句 

38、常常想起曾和你在一起的那些日子。开心快乐幸福失落伤心痛苦的所有日子。很想你，很想你……

39、看不见你的时候，思念像座山压在胸口；看得见你的时候，快乐像条河涌进心头；让山和水来见证我对你的思念。

40、堆积的思念涌上心口一时之间竟哽咽了喉。

41、梦里不知身是客，所以我不让自己在夜深人静时睡去，因为怕梦醒来会伤感。夜里，独坐一隅，一个人低吟，静静地想你，你的梦境成了我思念的方向，我恳求窗外的流云将我的写意带去给你，愿你梦随心动，心随梦求。喜欢夜里无法替代的宁静，一个人可以什么都不想，可以用全部的记忆去想你。

42、有那么一个人，你总是忍不住去看对方的空间，即使什么动态都没有？

43、你的怀抱是我的避风港，你的眼神是我的坚持的信念，你的好是别人无法比拟的！我想告诉你：我们的爱，是世界上最幸福的爱！

44、你可看见，你可看见，在这春风荡漾的夜色里，在这月光洒满的庭院里，我默默地拣，默默地拣，拣起的都是对你的思念…

45、我会乱想，我会思念，我会悲伤，我会难过，我会心痛，你忘了我只是个普通的人。

46、如果你要想念我，就望一望天上那闪烁的繁星，有我寻觅你的目光。

七夕 | 100句表达思念的经典诗句  表达思念的句子和歌曲 

47、情，不要绚丽但要永久；意，不要璀璨但要绵长。你侬我侬的时光，总是在记忆里散发着幽幽的清香。想你的日子里，细雨无声，柳丝飞扬！