描写秋千的句子

描写猴子荡秋千的句子

1.夜幕降临，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

2.人的生命热情都是个体化的，个体化的生命热情就是个体化热情——个体的全部身体感觉投入某种价值偏好的喜欢什么的在世行为。个体热情的产生既需要身体也需要身体的影子，两者不可或缺。没有身体及其感觉或没有灵魂的价值偏好，都不会产生生命热情。

3.你穿码的鞋，逛街的时候看上了一双鞋老板告诉你鞋子只有码 ，你犹豫再三把鞋子买回了家 ，鞋子磨得你满脚泡，你脚很痛但心里还是很满足的。过段时间你开始抱怨，少了穿它的次数。穿了一个月脚磨起的泡已经成茧。你感觉不到疼了 。有一天你惊讶的发现 鞋没有从前好看了。脚把它撑的变了形。鞋帮有裂缝 鞋头蹭掉了皮。你开始后悔当时为什么买它，你伤心的把鞋子放进了柜子里从没有再穿过。以后你再买鞋子无论多么好看只要不合脚你都不会买 。那双的鞋子让你明白 。喜不喜欢与适不适合 是两码事。

4.秋天，是一片金黄色的稻谷，微风吹过，稻谷开始唱起了一首和谐的歌曲，这时辛勤的农夫正在收割稻谷;稻谷的歌声和收割的欢快声交织在一起，成就了丰收的交响乐。

5.我从未见过这么忙碌的工业区。

6.一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。

7.它那玲珑的小脸蛋儿上镶嵌着一对红宝石似的眼睛，在阳光下闪闪发光。白白的毛像冬天里从天而降柔软的雪花，软绵绵的。它的尾巴短短的，远远一看，像一个白色的毛线球在地上滚来滚去。可爱的三瓣嘴总是一嗅一嗅的，好像永远在寻找着属于自己的气息。最可喜的是它那一对长长的尖尖的竖立在头上的耳朵，一只直直地竖立着，另一只却总耷拉下来。说它的耳朵有残疾吧，可是一听到一丁点儿响动，它的两只耳朵却都能直直地竖立起来，好像一只警犬发现了异常。它的前肢短，后肢长，蹦跳起来敏捷极了！

8.这一天的夜，连一丝云彩都没有，天空蓝的透明透亮。月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边升上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，日日夜夜沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，*静又响亮的流着。

9.九寨沟老虎海，因下边的瀑布声传来似呼啸而得名。她是深邃恬静的，藏于青山绿树中，伏于深林密草内，但沉默中蕴蓄着暴烈，安谧中隐藏着桀骜。

10.春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷，而春天是一个生气勃勃，充满活力的春天，这使我想到了我们的母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过。

11.夜，挟着凉爽的微风，吹过滴着露珠的高粱叶，吹过哗哗作响的白杨树，吹过闪着光亮的河水，也吹过浑身发热的林道静俊美的面颊……。多么美丽的夏夜呵，晶莹的星星在无际的灰蒙蒙的天宇上闪烁着动人的光芒，蝈蝈蟋蟀和没有睡觉的青蛙知了，在草丛中池塘边树隙上轻轻唱出抒情的歌曲。而辽阔的田野在静穆的沉睡中，那碧绿的庄稼，那潺潺流动的小河，那弯曲的伸展在黑夜中的土道，那发散着馨香气味的野花和树叶，那浓郁而又清新醉人的空气，再加上这传奇式的革命斗争的生活，都在这不寻常的夜里显得分外迷人，分外给人一种美的感受。

12.瀑布的声音像阵阵的风吹过松林。

13.山光水色的自然美，对人气质神韵具有深刻的潜移默化的影响，常能使人在风度与不知不觉间印上它们的影子。

14.夜，快来了。我才发现，夕阳真的好美好美……它浑身是橘红色，放射出美丽的光芒，一点也不刺眼，它正笑着，笑得好甜好甜。这个盛装艳丽的姑娘，正轻轻缓缓地步向西边。太阳还想再露一下脸，却被湖水给吞没了。青海湖累了，微微地喘着气，西边只留下了一抹淡淡的胭脂色……

15.我喜欢新烘咖啡豆的清香气味。

16.春风吹来，姹紫嫣红的花儿轻轻摇晃着散发出阵阵芳香，引来了一只只蜜蜂。

17.溪中的大溪石上和小溪石上都覆盖着白雪了。好像有一群白色的小牛，在溪中饮水;好像有两只白色的狮睡在雪地里;好像有几只白色的熊，正准备从溪中冒雪走上溪岸。

18.趵突泉有三个泉眼，汹涌的泉水争先恐后的冒啊冒，从不彼此推让，也从不停歇。那隐藏在地下的丰富的水经过地底强大的压力，以极大的力量喷薄而出，冲出地面几十厘米高，壮观极了。在一片水雾中，隐约可见成群的鱼儿在水中欢快地游着，嬉戏着，追逐着。雾气泉水鱼儿，让你有种如临仙境的错觉。

19.现在，丁香盛开了，它用芬芳弥漫着小路，向路人发出邀请，引着我探向花丛深处，一朵小小的花儿让我为之惊讶，那是一朵奇特的花，它有片花瓣，好像一朵盛开在枝头的小荷花，我仔细地端详，没错，它有着丁香的味道，丁香的茎与瓣。面对这朵与众不同的花儿，我在它的每一个瓣上都许下了心愿：我愿世界和*，我愿地球健康，我愿社会和谐，我愿校园宁静，我愿家家幸福，我愿人人*安

20.不要小看小猫咪，当老鼠大摇大摆的上场时，猫咪也到了大展拳脚的时候了。猫咪先在鼠洞静静的等待，听见有声音，它就躲在隐蔽处，等着老鼠出洞。老鼠也是相当狡猾的，它会小心翼翼的在洞口东张西望，确定没有危险才会出来。出来之后也是慢慢的远离洞口，因为一旦遇到危险，它可以马上躲进洞里，但是它再狡猾也逃不过猫咪的爪子，猫咪只要看见老鼠就会以飞快的速度冲上去，用它锋利的爪紧紧抓住老鼠，不一会儿，老鼠就乖乖听话，一动不动了。

21.秋天，阳光温馨恬静，秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。似乎一切美好的事物都在秋天呈现最佳姿态，它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

22.没有月亮，繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。

23.《月下独酌四首·其一》唐代：李白

24.孩子们在草地上欢乐地跑来跑去。

25.今天晚上，我从朋友家回来，看见广场上都是水，一看，就知道今晚有喷泉。我走了过去，看见水花四溅，大家都开开心心的。有的在广场旁吃着棒棒糖，悠闲地看着美丽的景色；有的围着喷泉跑，在喷泉里玩老鹰抓小鸡；还有的在喷泉里，跑来跑去全身湿透了，这让我想起了以前的一件事，我和最要好的两个朋友在喷泉旁玩，觉得不够爽，就冲进了喷泉里，哇！我和朋友们尖叫了起来，我们体验了一次前所未有的感觉，然后，我们穿到喷泉中心，我们成了万众瞩目的明星了，那时，我们非常狼狈。大家惊奇地看着我们，个个脸上都露出惊讶的表情，然后，我们回家都被骂了一顿。我想着想着，才知道，该回家了。不管结果怎么样，我下次都不敢了。

26.大滴大滴的雨珠狠狠地砸在玻璃窗外。随着噼噼啪啪的雨声，窗外流下了一道道水痕。窗外早已是白茫茫的一片，整个世界笼罩在蒙蒙的雨雾中。当雨点落地，地上马上开出一朵朵晶莹剔透的小水花，水花就想一朵透明的水晶钻石一样。水花落地的时候，先是开出一个小水泡，再开出一朵小水花。一霎间，水花消失了。雨水聚在了一起，它们结伴汇入小溪。江河里

27.小兔子吃食时三瓣嘴一抿一抿的。要是把树叶放在他的嘴边，它把留在嘴边的叶子一截一咬一动地送入口中。像是在进行杂技表演。嘴边的胡子也一翘一翘的，像是在为杂技表演进行伴奏。他不时还害羞的露出几颗白白的小牙齿，好像对着我们说：“羡慕吧！你们可没有我这么漂亮的白牙齿啊。”

28.我们看见远处灯塔一闪一闪地发光

29.大雨隆隆的下着，风也在呼呼的吹，耳边的雷声不断，好像是狮子在怒吼，让人感觉可怕极了。我知道这是暴风雨的象征，雨还是不停的下着。珍珠般的雨点打在了树枝上，打在了荷叶上，莲花机灵的躲到了荷叶的下面去，躲过了雨点的袭击!在荷叶下，等着雨点的停息。

30.一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。

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秋千（组诗）

　　秋千　　　　多年不见了，好像春天里欲静的树　　簌簌作响，我是枝头的一枚叶子　　看花开，遍布春的味道　　打发掉一些与春光有关的时间　　　　和小孩一起去山冈，迎着春风　　眺望生活的葱郁，找很多的赞美　　表达对自己的尊重　　　　天上，有一只风筝在飞舞　　地下，小孩正扬在秋千上，与　　春天一起谈笑风生　　　　后来　　　　最美的月色风华正茂，碾压着多姿的绽放　　允诺一曲柔情，偷偷的丢在一边　　我的梦，还没有上路，多么　　美好的时间，柔软得可以有淡淡的忧郁　　与生俱来的月色，没有了　　影子　　　　多么像一个自闭的孩子，等不到　　我的马匹，让影子挂满了自闭的照片　　我要去的地方，桃花开了　　梨花开了，菜花也开了，这是春天　　这是与生俱来的坚持，可以从容　　后来　　　　春风助我走天涯　　　　久远的话，持久的坐着。好像治疗过的疾病　　在细雨里渐渐走远，重新感受　　从未见到的风。谁也不说话，更多的日子　　虚构一段极简的文字，从容　　分外安静的遗失　　　　可以走远一些，天涯只要在路上，就只是　　远了一些。曾经的春天　　无法辨认现在熟悉的葱郁，只要风　　轻轻的一吹，漫山遍野的花儿，就会　　彼此听到对方的声音。那风儿　　就是春风，一度就能够交出果实的时间　　而我，赞美春风的时候，就　　打湿了草木的念叨　　　　开往春天的小火车　　　　一个长长的梦，刚刚奔跑得筋疲力尽　　一个人的小火车，在春天　　走完一截长途，没有一种挺拔　　可以胜过一个梦一寸一寸长高和尊严　　从容不安分的目光，与　　时间默默的对薄　　　　有更多的济世良药，可以给情人　　辽阔的温暖，我的词语　　交给尘世，也交给春天，看喜欢的　　小月亮淹没梦的惊惶失措　　　　偶尔会记起这个梦。我沉睡的幸福　　被春天收留

　　编辑点评：

　　秋千，诗人因景生情，小孩扬在秋千，自己眺望生活的葱郁，以阳光的心态发现春天的美；后来，美好的时间会溜走，但与生俱来的坚持，可以从容到花开漫天；春风助我走天涯，感悟人生，只要在路上，就能感受到拼搏后成功的惬意；开往春天的小火车，对梦的追求，没有尽头，只有激情奋进，才能被春天收留！全诗一脉相承，意蕴丰富，启人心智，催人奋进，耐人品读！力推欣赏！

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荡秋千的句子

1、海边的风和日丽，秋千上的安逸时光。

2、秋千荡的越高，拥有的空间就越大。对人而言，一个人心的高度决定了事业的高度，事业的高度决定了空间的大小。

3、田园的花开，秋千上的梦。是寻求失重的爽快，感受心跳的荡漾。也是安静的自由摇摆，守候自在的时光。

4、荡秋千如同人生征程，任何一次愉懒都会降低高度。一个人要想获得成功，必须与寂寞抗争，与奋斗为伍，一步一个脚印，持之以恒加力，咬定目标不放松，持续发力求超越。

5、丛林的苍翠清新，秋千上的放松心态。

6、人生的欲望过程像荡秋千，开始的时候欲望的满足靠父母的力量，暗暗羡慕有的人被父母推得又快又高。

7、秋千把人送到高空，也把人带回地面，来去之间，感受不一样的视觉及体验。

8、人生就像荡秋千有起有落，会跌倒，会飞的很高。秋千荡得越高，所拥有的空间就越大，所拥有的机会也就更多，你需要学会欣赏和把握。

9、晕染群峰绿转蓝，小舟婉转荡秋千。

10、人生有起有落，道路有曲有折，拥有好的心态，自己尽心尽力，不后悔，风雨过后，总会有彩虹。

11、秋千不仅是孩子们的梦想，也是许多成年人浪漫惬意的追求。

12、生活里，有了秋千，就多出一处景观。

13、荡秋千如同人生征程，任何一次愉懒都会降低高度。

14、人生就像荡秋千，总在起起落落，在高处你能看到远方的美景，然而只有落下来你才会感到踏实。

15、相守的时光里，有了秋千，就多了一份浪漫。

16、一个人坐在秋千上，落日里，把心事说给风儿听。

17、美好的风景里，遇见秋千，就遇见了美好。

18、在花海里，在丛林中，在房前屋后，都可以有一个秋千，即使安静的坐着也很美好。

19、院子里的秋千，安静的在那，等待坐上去的人们。

20、人生就像荡秋千，起的时候，要有落的准备；落的时候，要有起的信心。

21、秋千的时光，总是短暂又诱人。

22、秋千，简单的一个装置，却给人带来无尽的欢乐。

23、小小的秋千，起落之间，却已然是个完整的人生。

24、无论是山林里，还是大海中，都有秋千的身影，人们都喜欢坐在秋千上。

25、秋千有高有低，加力有大有小；人生有苦有甜，职位有高有低。

26、冬天的雪花，也阻挡不了人们对秋千的喜爱，反而增添了几分梦幻。

27、秋千上，可以有一个安静的午后，也可以有一个看星星的夜晚。

28、人生如荡秋千，向前是快乐的，向后是寂寞的，人生就是在反复摆动的过程中度过的。

29、时间，在天空，挂了一架秋千，我们，荡过来，荡过去。

30、秋千的样式也有很多，并不局限于一块板，两根绳。

31、秋千虽美，安全第一。

32、秋千飘荡起来的感觉，充满着梦幻，也俘虏了无数少女的心。

33、一截竹子就是一个秋千，绑上绳索，安置在院子里，生活里多了一份闲适。

34、人生就像荡秋千，的确如此，来到世界上，一辈子真不容易，好比一年之中，春，夏，秋，冬，四个季节，不同的天气和温差，每天都去面对，还有日常生活中的苦，辣，酸，甜也得去品尝，俗话说得好，人啊，十年河东十年河西，有什么事也得过去，起起落落就是一生。

35、在秋千上，守望一次落日，那丰富的美景，晃悠悠地写入脑海。

36、秋千是摇摆的，忽高忽低，起伏间，总是不乏有欢笑的声音。

37、秋千荡漾起来，放飞一般，自由自在，让人着迷。

38、在秋千上，轻轻摇荡，那里有夏天，那里还有童年。

39、坐上秋千，轻轻一荡，就出了国。

40、院子里的秋千，是一处休闲的空间，家人们可以一起守候，亲子时光。

41、庭院里，有了秋千，就多出一份心动。

42、秋千也是恋人们的浪漫，两颗心，在一起飘荡。

43、阳台上，也可以做一个秋千，陪伴读书、晒太阳、听音乐的日子。

44、在秋千上的片刻，和蓝天很*，和白云也很*。就像逃离了城市一般，看到的只有美好的风景。

45、多了一个秋千，就多了一份动感，以及浪漫。

46、孩童，天然喜爱秋千的晃晃悠悠，每一次晃动，就像爸爸举过肩头。

47、时间推着秋千，荡着你的欢笑，越荡越远。

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关于秋千的诗句

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。——苏轼《蝶恋花·春景》

春山暖日和风， 阑干楼阁帘栊， 杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》

桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里低低语。——李煜《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》

妆成不整金钿，含羞待月秋千。——韦庄《清*乐·何处游女》

收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

雨霰疏疏经泼火。巷陌秋千，犹未清明过。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》

莺未老。花谢东风扫。秋千人倦彩绳闲，又被清明过了。 ——辛弃疾《出塞·春寒有感》

秋千宅院悄悄。又是清明过了。——欧阳修《洞天春·莺啼绿树声早》

清明禁烟，雨过郊原，三四株溪边杏桃，一两处墙里秋千。——张养浩《中吕·十二月兼尧民歌》

牡丹亭畔秋千，蕊珠宫里神仙。——张可久《越调·寨儿令》

玉容泪湿鸳鸯帕，红绒再冷秋千架，金壶水换牡丹花，等他来看咱。——张可久《醉太*·伤春烟消宝》

秋千巷陌，人静皎月初斜。浸梨花。——李清照《怨王孙·春暮》

瞥然飞过水秋千。清明寒食天。——张炎《阮郎归·有怀北游》

东风景，西子湖，湿冥冥柳烟花雾。黄莺乱啼胡蝶舞，几秋千打将春去。——张可久《落梅风·月明归兴松》

无处说相思，背面秋千下。——晏几道《生查子·金鞭美少年》

暖日宜乘轿，春风堪信马，恰寒食有二百处秋千架。——马致远《双调·新水令·题西湖四时》

今年不是明寒食，暗地秋千别有期。——元稹《寒食夜》

杏花香麦粥，柳絮伴秋千。 ——柳中庸《寒食戏赠》

想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。——韩偓《想得》

黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

凤凰台上青山旧，秋千墙里垂杨瘦。——张可久《醉太*·春情乌云髻》

香迷胡蝶飞时路。雪在秋千来往处。——史达祖《玉楼春·玉容寂寞谁为主》

村落清明*，秋千稚女夸。——郑谷《旅寓洛南村舍》

四支无力上秋千，群花谢、愁对艳阳天。——毛熙震《小重山·梁燕双飞画阁前》

稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。——王禹偁《寒食·今年寒食在商山》

春风摆荡禁花枝，寒食秋千满地时。 ——王涯《宫词三十首》

他，问前村沽酒家。秋千下，粉墙边红杏花。——徐再思《阅金经·春》

堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。——欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》

谷雨催秧蚕再眠，采桑女伴罢秋千。——舒邦佐《春日即事五首·谷雨催秧蚕再眠》

蹴踘渐知寒食*，秋千将立小鬟双。——梅尧臣《依韵和孙都官河上写望》

处处秋千竞男女，年年寒食乱风花。——张耒《清明卧病有感二首·飘萍着处即为家》

斜搭秋千寒食雨，已黄柳柳暮春寒。——张耒《七言》

残红新绿间秋千，寒食园林人意阑。——张耒《春词二首·残红新绿间秋千》

芳草长时寒食天，红墙低处见秋千。——张耒《二月词》

煮酒青梅寒食过，夕阳庭院锁秋千。——范成大《春日三首》

小亭徙倚，慢一步、立秋千影。——吴潜《二郎神·小亭徙倚》

燕子未来寒食远，谁家庭院试秋千。——居节《春晴书见》

秋千院落清明*，绝艳能期月黑天。——董嗣杲《梨花》

风烟*花披猖，秋千女儿飞短墙。——*甫《寒食二首》

人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空。——吴文英《望江南·三月暮》

疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》

那堪更被明月，隔墙送过秋千影。——张先《青门引·乍暖还轻冷》

难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。——唐婉《钗头凤·世情薄》

倦理琵琶，人倚秋千，月照窗纱。——贯云石《蟾宫曲·送春》

东风残梦小窗纱，月冷秋千架。——张可久《朝天子·春思》

黄茑乱啼蝴蝶舞，几秋千打将春去。——张可久《落梅风·春晚》

秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。——晏几道《木兰花·秋千院落重帘暮》

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。——李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

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白狗秋千架中好句子20条

1.就是这样，染病的猪大部分还是死了，煊赫一时的杏园猪场土崩瓦解。死猪的*堆积如山，无法焚烧，只好挖坑埋掉。坑也无法挖深，半米就出水。无计可施的人们，在兽医们走后，便趁着夜色，用*板车，将那些死猪，拉到河堤，倾倒到滚滚的河水中。死猪们顺流而下，不知所终。 莫言 《生死疲劳》

2.千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。 莫言 《红高粱家族・红高粱》

3.巧笑倩兮，美目盼兮 《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

4.墙上悬挂着一些因年久而丧失了色彩的油画，画上画着一些*的小孩，她们都生着肉翅膀，胖得像红皮大西瓜，后来我才知道他们的名字叫天使。教堂尽头，是一个砖砌的台子，台子上吊着一个用沉重坚硬的枣木雕成的男人，由于雕刻技术太差，或者由于枣木质地太硬，所以这吊着的男人基本不像人，后来我知道这就是我们的耶稣基督，一个了不起的大英雄大善人。 莫言 《丰乳*》

5.《情深深雨蒙蒙》里方瑜和尔豪一场对手戏： 方瑜要把尔让给可云，尔对她坦白自己的爱情有多深，方仰头一记长叹：“老天啊！……” 琼瑶剧中一个人向周围的人发疯一样地问：“有没有人可以告诉我这里究竟发生了什么事？ 最经典的是《梅花烙》 马被推上刑场的时候 马：吟霜……快回去……谁要你来的？ 吟霜：不，我不走！ 马：快回去！……谁要你看这个？ 吟霜：我不走，，我要生死都和你在一起！！ 马：快回去！我不要你看见我身——首——异——处 我记得最清楚的是尔康那句：“紫薇，我爱你爱得好心痛！” 尔康对紫薇说：你痛，我也痛！你痛，我更痛！

6.成名后的莫言时常怀着感恩之心回望童年，“我当然希望童年能过得好一些，但从文学的角度讲，没有受完整的教育，吃不饱，穿不暖，岁前**，干着不应该是孩子干的农活，这些独特的经历，成为了我创作的财富。”

7.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

8.桃之夭夭，灼灼其华 《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

9.“八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云……”随着月日，莫言因其作品“很好地将魔幻现实主义与民间故事，历史和当代社会融合在一起”获得年诺贝尔文学奖，他笔下神奇瑰丽的“高密东北乡”也一夜之间成为世界文坛最辉煌的地理名词之一。

10.在《白狗秋千架》中，莫言第一次使用了“高密东北乡”。而《红高粱》蜚声海内外，让莫言和异彩斑斓的“高密东北乡”进入了西方的视野。

11.除了听来的故事，莫言也如饥似渴地从书籍中汲取着养分。那时的农村，书籍还是稀罕物。莫言就一家一户地去借，周围十几个树子，谁家有本什么书他都了如指掌。为了阅读石匠家那套带插图的《封神演义》，莫言要给石匠家推磨磨面一上午。

12.好哥哥们，你们打死我，我要感谢你们。但你们不要吃青蛙青蛙是人类的朋友，是不能吃的青蛙体内有寄生虫吃青蛙的人会变成白痴 莫言 《蛙》

13.乡亲们，好戏还没开场呢，你们就看傻了，等明天好戏开了场，你们怎么办?有咱家这样的乡党，算你们有福气。要知道天下的戏，没有比*更精彩的;天下的*方式，没有比用檀香刑*更精彩的;全中国能执檀香刑的刽子手，除了咱家还有何人?因为有了咱家这样的乡党，你们才能看到这全世界从来没有过今后大概也不会再有的好戏了。这不是福气是什么?让你们自己说，这不是福气是什么? 莫言 《檀香刑》

14.昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。

15.极端饥饿的日子里莫言曾听邻村的右派大学生说过，他认识一个作家写了本书，得了成千上万的稿费，每天能吃三顿饺子，还是肥肉馅的，咬一口肥油就“唧唧”地往外冒……神仙的生活也不过如此！为了吃上肥肉馅的饺子，莫言决心长大后一定要当个作家。

16.我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的?女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。 莫言 《蛙》

17.人，总会有智力运气的差别;总会受环境现实的约束;总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题;总会有人在你熟睡时，回想一天的得失;总会有人比你跑的快……参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。卞之琳说你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走…… 莫言

18.托尔斯泰说：“写你的村庄，你就写了世界。”莫言几十年如一日扎根于乡土，创造了瑰丽的“高密东北乡”这一文学王国，最终获得了诺贝尔文学奖，成为“世界级的作家”。这对作家的文学创作有什么启示？请结合文本，联系一位你熟悉的作家，谈谈你的理解。（分）

19.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

20.童年的莫言是苦难的，饥饿是一生的噩梦。五六岁时，赶上“三年自然灾害”，为了填饱肚子，莫言吃野草啃树皮，甚至抢煤吃。年春，村里的小学拉来一车亮晶晶的煤块，莫言和小伙伴一拥而上，每人抢起一块煤，“咯嘣咯嘣”啃起来。

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荡秋千心情短语

　　1、空中瑜伽对我来说就是荡秋千球瑜伽对我来说就是打滚。

　　2、荡秋千和挖沙的小孩，小时候喜欢玩，长大了也喜欢玩。

　　3、走一走，这小风吹着，真是舒服，荡秋千笑成傻子，旁边的小朋友不要见怪哈哈。

　　4、爱荡秋千的娃儿，坐上去就不愿意下来的那种。

　　5、今天回家路上路过小区里的游乐场突然很想荡秋千可我已经远远超过游乐设施允许年龄了。

　　6、常用的香水像30岁离婚的女人在午夜独自在楼顶荡秋千。

　　7、看着一群放飞自我的孩子荡秋千，多想自己也是其中一个。这样的环境，更能静静思考，理性抉择。

　　8、我和你荡秋千，荡到那天外天！童年回忆哈哈哈。

　　9、想荡秋千，想摇吊床，想无忧无虑，自由自在，摇摇晃晃。

　　10、因为最*比较焦虑下班后一个人跑去荡秋千还配了一首BGM！

　　11、这个位置荡秋千真的好美啊啊啊明天还要去荡秋千。

　　12、打卡网红点我和你荡秋千，荡到了天外边。

　　13、理解不在一个频道上的话，大概是我上吊你都以为我在荡秋千。

　　14、荡秋千真快乐就是要难受的吐了对上了年纪的人不友好。

　　15、人生就像荡秋千，起的时候，要有落的准备；落的时候，要有起的信心。

　　16、我说想荡秋千，你就在阳台帮我安装了一个，还用灯泡围了一个心形，好浪漫谢谢你宠爱我。

　　17、边荡秋千，一边吃中餐便当，我开心开心极了。

　　18、不管小孩还是大孩，在荡秋千那种摇摆的过程中真的会让心情荡漾。

　　19、自从解锁了新的游乐场，每天都挂念着荡秋千。

　　20、买了个秋千之后，两个人半夜不睡觉开始欣赏每个角色荡秋千的样子。

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为什么清明节要荡秋千

为什么清明节要荡秋千

　　清明有好多好玩的活动与*俗，*俗一直流传至今，是非常的有意义的。下面由百分网小编为你整理的清明节为什么要荡秋千，希望大家希望！

　　清明节为什么要荡秋千

　　秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。

　　荡秋千，最初主要是一种女子的游戏，起源很早，南北朝时就已流行，唐代以来更是盛行于大江南北。所以，古代清明节也称“秋千节”。

　　古代寒食节很隆重，且游戏颇多，荡秋千是个流传很广泛的内容。为啥寒食节荡秋千呢？有一说是让义士介子推的灵魂坐着秋千上天，但查无实据，只是传说而已。唐朝欧阳询主编《艺文类聚》中载：“北方山戎，寒食日用秋千为戏”。只能以此说明秋千和寒食节的联系。后来秋千成为宫内嫔妃喜爱的游戏。历代皇帝之所以都喜欢秋千，是因为秋千含“千秋”之意，意味着江山可千秋永固。

　　宋代著名女词人李清照《点绛唇》词曾描写道：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”后来荡秋千不限于女子，成为男女皆宜的游戏。民俗相传，荡秋千可以驱除百病，而且荡得越高，象征生活过得越美好。

　　秋千荡得越高，就预示着将来的日子过得越好。于是，女子们便都放下矜持，兴高采烈地荡秋千。除此之外，在荡秋千的过程中，男子们在帮忙推、送秋千时，容易获得女子的好感。因此，这个过程也为年轻男女交往创造了好机会。

　　荡秋千流传至今，仍受人们的喜爱。寒冬一过，人们换上春装，架起秋千，在空中飘来荡去，翩翩若飞，可以舒展心情，开阔视野，*衡身心，增大胆量，忘却烦恼。“无风一上秋千架，小姝身材比燕轻”，荡秋千对于妇女尤其适合，传统医学认为女子多郁症，荡秋千是非药物解郁的好方法。时至今日，在儿童公园、儿童乐园里还专设有“秋千”，供孩子们玩耍。

　　东北清明节的*俗

　　东北其它各民族和同族各地间还有些不同的*惯，朝*人在清明也要给祖先扫墓祭拜，一般是先割草培土修整坟墓，然后给故人烧稻草，稻草代表着金条，是给故人寄钱之意，之后再向故人敬酒跪拜以示哀悼；蒙古族在清明节要烧“吐勒希”给祖宗上供，“吐勒希”包括炒米、黄油、鲜肉、茶叶、枣、布块和纸钱等。达斡尔族人要祭拜“喜利妈妈”，有的满族人要祭拜“鹰嘴妈妈”；在黑龙江有的地方，清明时妇女还忌讳动针，认为这一天动针头目会不清明等等。

　　因地理气候原因，东北较中原地区寒凉，所以清明比春分、惊蛰等节气更蕴涵春天到来的意义，这一天也是东北人民通常的春游踏青之日。以前每到这一时节，有些单位、学校就会组织春游找宝的活动，事先在目的地的一些草木枝杈、石头缝隙、建筑道路等不易察觉处藏好写有奖品名称的纸条，奖品都是些小来小去的日用品或学*用品等，然后众人四处寻找，拾获者兴高采烈去领奖，未捡到者也在活动中得到乐趣。这一天还有很多人会放风筝，这也是东北人清明期间的一大*俗。东北春天风大，*原地广人稀，比起多山林丘陵的南方更适合放风筝。

　　清明节注意事项

　　1、清明节当天不要去拜访他人，无论是亲人还是朋友，这都是不吉利的。

　　2、不可选择在清明节讨论婚事，任何谈婚论嫁的事情都不可谈论，尤其是结婚喜事更是不可在清明节进行。

　　3、清明节，出嫁女一般都是不可回娘家祭祖扫墓的。

　　4、如果生日是在清明节，祭祖的花朵颜色上要注意，避免选择黄色。

　　5、扫墓时候，不可嬉闹打骂，不可口出狂言，这是对先人的大不敬。

　　6、不可在墓区不要照相或是录像，这也是不敬的行为。尤其是不能在坟墓周围的大树下拍照，这样会容易带鬼回家。

　　7、不要在黄昏扫墓，最好就是在清晨或是上午，或是在中午三点钟之前，因为三点之后阴气变重。

　　8、祭拜剩下的香烛不能带回家，所以最好都在祭拜的时候全部烧掉。还有就是祭品除了肉类以外，其它的都不要带回家，要么就放在坟前，要么就让孩子给吃掉。

　　荡秋千的养生功效

　　关于秋千，古人说“打个秋千不腰疼”，此话有科学根据么?

　　常做倒退运动，能使*时很少活动的腰部活动开，可以用于预防、治疗腰间盘突出。而荡秋千时，身体正是随着秋千前后摆动，处在前进和后退急速变化的`状态之间，这样，可以协调身体的*衡性，在快速变化中使腰部受到反复刺激，腹部肌肉有节律地收缩、放松，不知不觉中就增加了腰腹部力量。

　　从这方面说，打秋千确实能起到避免腰疼的作用。因此，经常荡秋千的朝*人，很多都身板儿硬朗，这与他们长时间荡秋千是不可分开的。

　　荡秋千的健身效应是全身性的。在不断克服紧张和恐惧心情的同时。可以增强心理承受能力和自我控制能力;在四肢和头部受限的情况下，骨骼肌有节律地收缩和放松，还有利于肌纤维体积的增大。

　　荡秋千有三种形式

　　荡秋千分为“单荡、对荡和带人荡”三种形式。

　　单荡是一个人站在秋千板上，两手紧握住吊绳，开始时先蹲着身子，由一个有力气的人推着脊梁送上几个回合，待有了惯性后便起身用力荡。荡的时候身子先向后弓一下，双脚用力向前蹬，当荡至一定高度时，再顺势荡回来，如是多次，秋千的高度就慢慢向上推进，达到与垂直水*60度左右高度时，荡的人体力也渐渐不支了，便随着秋千的惯性开始减速，最后由下面的人拦一下，便结束了动作。

　　对荡是两个人面对面立在秋千踏板上的一种荡法。一般两人要个头大小差不多，这样便于协调用力。对荡时两人用力的方向要一致，这样便呈现出一个人向前用力蹬，一个人向后用力拉的模式，因为用力要在一瞬间，所以两人的配合十分重要。那时人们的思想意识还不开放，一般对荡为同性，男女对荡还抹不开脸，也不被乡亲们所接受。但也有大着胆子的年轻媳妇和自己的丈夫对荡，由此招来不少议论。

　　带人荡一般是一个大人带一个小孩子一块儿荡。孩子坐在秋千板上，大人的脚蹬在两边。这样荡既考验大人的技能和力气，又锻炼了孩子的胆量。

　　荡秋千要讲究方法

　　两手握绳手心相对，与胸同高。两臂自然弯曲，荡者可站在或坐在板上。由后上方向前摆时，屈膝下蹲，前摆过垂直部位时，两腿蹬板，并逐渐伸直，向前送髋，挺腹;由前上方向后摆时，屈膝下蹲，后摆过垂直部位时，臀部向后上方提起，逐渐蹬直双腿;双手随前后摆荡而用力。坐荡秋千，主要靠腰部、臀部的力量向前、向后摆荡。

　　注意活动时手要握紧绳子，脚要蹬住板，两眼*视前方;为了安全，可在离地面较低的位置，别荡太高;有心脏病、高血压的患者，千万不要尝试荡秋千。

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秋千的历史起源和发展

秋千的历史起源和发展

　　起源可追溯到上古时代。春秋时期传入中原地区，因其设备简单，容易学*，故而深受人们的喜爱，很快在各地流行起来。汉代以后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间*俗活动并流传。下面是小编整理的秋千的历史起源和发展，一起来看看吧。

　　秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写“靴a”，均以“革”字为偏旁。 荡秋千是中华大地上很多民族共有的游艺竞技项目。据现有文献记载，它源自先秦。

　　《古今艺术图》上说：“此(荡秋千)北方山戎之戏，以*轻(敏捷)者。”(见清翟灏《通俗编》卷三一)山戎是古代北方的一个少数民族，属地在今天的北京市及其周围地区，秋千原是其进行军事训练的工具。春秋五霸之首的齐桓公带兵打败山戎后，将其国土划归燕国，秋千也随之向南流传，后来逐渐演变成游戏的用具。

　　荡秋千日后主要为宫中、闺中女子的游戏或传统节日广场狂欢内容。汉武帝时宫中盛行荡秋千;唐人高无际《汉武帝后庭秋千赋》云：“秋千者，千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。”荡秋千在当时主要是为了强身健体。唐代宫廷把荡秋千称为“半仙戏”，五代王仁裕在其笔记《开元天宝遗事》中说：“天宝宫中，至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中市民因而呼之。”

　　荡秋千一方面可“摆疥”(医治疾病)，另一方面可以“释闺闷”。《金瓶梅词话》第二十五回开头写吴月娘、孟玉楼、潘金莲、李瓶儿等在花园里荡秋千的场面，并引用了据说是出自唐伯虎之手的《秋千诗》。诗云：

　　二女娇娥美少年，绿杨影里戏秋千。/ 两双玉腕挽复挽，四只金莲颠倒颠。/ 红粉面对红粉面，玉酥肩共玉酥肩。/ 游春公子遥鞭指，一对飞下九重天。

　　李清照亦填有一首《点绛唇·蹴罢秋千》。一时间，荡秋千几乎成了女性的专利品。

　　大概在唐宋以后，随着城市经济的发达，市民阶层的大量涌现，荡秋千才演变成节日中广场的狂欢节目。杜甫有诗云：“十年蹴鞠将雏远，万里秋千*俗同。”刘禹锡亦有：“秋千争次第，牵掩彩绳斜。”可见荡秋千*俗流传之广之盛。

　　宋代诗僧惠洪也有一首题为《秋千》的诗：

　　画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前。

　　飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。

　　花报润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟。

　　下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。

　　从以上描述荡秋千*俗的诗作中，我们便可窥见当时这种*俗的全民性。也许人们对传统秋千玩腻了，寻求新花样，秋千*俗开始变化。

　　宋代出现了“水秋千”。据南宋吴自牧《梦粱录》等书的记载，不管是在北宋都城汴梁的金明池，还是在南宋都城临安的西湖、钱塘江，都举行过这种杂技表演。每逢夏季举行水秋千表演时，上自皇帝妃子、王公大臣，下至庶民百姓，竞相观看。表演之前，先在水中置两艘雕画精美的大船，船头竖起高高的秋千架。表演时，船上鼓声大作，船尾上杂耍艺人先耍练上竿，然后表演者按次序登上秋千，奋力悠来荡去。当秋千悠到和秋千架的横梁相*之时，他们双手脱绳，借秋千回荡之力跃入空中，在空中翻个跟斗，然后投身入水。因表演者姿势各异，看上去惊险优美而又变化无穷。“水秋千”类似现代跳水运动，是宋代杂技的新发展，在*杂技史上占有重要地位，对后世颇有影响。

　　唐宋之后，荡秋千*俗普及全国，盛况空前。

　　发展

　　1991年，全国少数民族体育运动会将“荡秋千”列为表演项目，后来吊秋又被列为比赛项目。

　　秋千这种有着几千年历史的民俗活动，仍保持着旺盛的生命力。它活跃了人们的生活，也为民俗工作者提供了蕴涵丰富内容的标本。

　　秋千是*古代北方少数民族创造的一种运动。春秋时期（公元前770～前476年）传入中原地区，因其设备简单，容易学*，故而深受人们的`喜爱，很快在各地流行起来。汉代（公元前206年～220年）以后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间体育活动。新*成立后，随着各种现代体育项目的兴起，秋千运动除在少数地区仍广为流行外，在*大部分地区已成为儿童的专项活动。1986年2月，国家体委制订了《秋千竞赛规则》（草案），同年，秋千被列为全国少数民族体育运动会正式比赛项目。到1999年第六届全国少数民族运动会，秋千已发展为包括6个单项的较大项目。

　　秋千比赛规定，只限女子参加，分设单人、双人和团体赛，项目分高度比赛和触铃比赛。高度比赛以在规定的试荡次数内荡达的最高点来计算成绩，触铃比赛是以在规定的高度上和时间内运动员触铃的次数来计算成绩。比赛场地为20米×8米的长方形*坦地面，秋千架高12米，起荡台高1.3米。在高度比赛中，选手均有6次试荡机会，而在触铃比赛中则只限1次。

　　秋千运动不仅是一项精彩的竞赛运动，更能够锻炼人的意志，培养勇敢精神。同时，它对人体生理机能的健康发展也是十分有益的。

　　荡秋千可以使人心旷神怡，锻炼身体和意志，培养勇敢精神，已成为儿童的专项活动，常见于幼儿园、小学的操场旁，或公园、游乐园中。

　　2012年5月12日，在韩国丽水世博会的能源公园里，园内的“能源秋千”能将荡秋千的行动转换成能源，游客一边荡秋千一边休息的同时，能使秋千顶端的八音盒演奏出优美的音乐。

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荡秋千心情短语怎么写（人生就像荡秋千的说说）

人生就像荡秋千。时而飞起，时而陨落。经历许多曾经未曾经历的成功，经历许多曾经未曾经历的失败，才清梦了人生的目标，才找到了人生的方向，从而感悟到人生的真谛。

追梦就像旅途，总是停停走走，在停的时候你就能更细腻大的欢赏身边的风景，然而只有继续走你才能到达目的地。

人生就像荡秋千，总在起起落落，在高处你能看到远方的美景，然而只有落下来你才会感到踏实。

人生有起有落，道路有曲有折，拥有好的心态，自己尽心尽力，不后悔，风雨过后，总会有彩虹。

人生就像荡秋千有起有落，会跌倒，会飞的很高。秋千荡得越高，所拥有的空间就越大，所拥有的机会也就更多，你需要学会欣赏和把握。

人生就像荡秋千。话说天下大势，分久必合，合久必分。世事如棋局局新，人间正道是沧桑！发展是波浪式前行，螺旋式发展！一帆风顺的事情，从来没有！一帆风顺只是一种理想，一种愿望！

人活着，最重要的是保持一颗*和的心态。胜，不骄傲，败，不气馁，在得意之时，知道自己是谁，在失意之时，不轻言放弃，方寸之间，方显从容与气度。

人生就像荡秋千，的确如此，来到世界上，一辈子真不容易，好比一年之中，春，夏，秋，冬，四个季节，不同的天气和温差，每天都去面对，还有日常生活中的苦，辣，酸，甜也得去品尝，俗话说得好，人啊，十年河东十年河西，有什么事也得过去，起起落落就是一生……

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李清照：点绛唇·蹴罢秋千

　　《点绛唇·蹴罢秋千》

　　作者：李清照

　　原文：

　　蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

　　露浓花瘦，薄汗轻衣透。

　　见客入来，袜刬金钗溜。

　　和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

　　注释：

　　1、蹴（cù）：踩，踏。这里指荡（秋千）。

　　2、慵整：懒洋洋的收拾。

　　3、见有人来：一作“见客入来”。

　　4、袜刬（chǎn）：即刬袜。未穿鞋子。只穿着袜子行走。

　　5、花瘦：形容花枝上的花瓣已经凋零。

　　6、溜：溜走，滑落。

　　7、和：含。

　　8、走：跑，快走。

　　翻译：

　　春日，清晨，花园内。绿杨掩映着秋千架，架上绳索还在悠悠地晃动。年轻的女词人刚刚荡完秋千，两手有气无力，懒懒地下垂。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠；在她身上，涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。花与人相衬，显得格外的娇美。蓦然间，进来一位客人。她猝不及防，抽身便走，连金钗也滑落下来。

　　客人是谁？词中未作正面描写，但从词人的反应中可以知道，他定是位风度翩翩的少年。词人走到门口，又强按心头的激动，回眸偷觑那位客人的丰姿。为了掩饰自己的失态，她嗅着青梅，边嗅边看，娇羞怯怯，昵人无邪。

　　赏析：

　　（一）

　　此词，属存疑之作，若确为易安作品，当为清照早年作品，写尽少女纯情的神态。

　　上片荡完秋千的精神状态。词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了“蹴罢秋千”以后一刹那间的镜头。

　　此刻全部动作虽已停止，但仍可以想象得出少女荡秋千时的情景，罗衣轻飏，像燕子一样地空中飞来飞去，妙静中见动。“起来慵整纤纤手”，“慵整”二字用得非常恰切，从秋千上下来后，两手有些麻，却又懒得稍微活动一下，写出少女的娇憨。“纤纤手”语出《古十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”借以形容双手的细嫩柔美，同时也点出人物的年纪和身份。“薄汗轻衣透”，她身穿“轻衣”，也就是罗裳初试，由干荡秋千时用力，出了一身薄汗，额上还渗有晶莹的汗珠。这份娇弱美丽的神态恰如娇嫩柔弱的花枝上缀着一颗颗晶莹的露珠。“露浓花瘦”一语既表明时间是春天的早晨，地点是花园也烘托了人物娇美的风貌。整个上片以静写动，以花喻人，生动形象地勾勒出一少女荡完秋千后的神态。

　　下片写少女乍见来客的情态。她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。“见客入来”，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。

　　“袜刬”，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。“金钗溜”，是说头发松散，金钗下滑坠地，写匆忙惶遽时的表情。词中虽未正面描写这位突然来到的客人是谁，但从词人的反应中可以印证，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此时此刻的内心感情和外部动作作了精确的描绘。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚门回首，却把青梅嗅”二句。它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。下片以动作写心理，几个动作层次分明，曲折多变，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻划出来。唐人韩偓《竿奁集》中写过类似的诗句：“见客入来和笑走，手搓梅子映中门。”但相比之下，“和笑走”见轻薄，“和羞走”现深挚：“手搓梅子”只能表现不安，“却把青梅嗅”则可描画矫饰：“映中门”似旁若无人，而“倚门”则有所期待，加以“回首”一笔，少女窥人之态婉然眼前。

　　这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获“曲尽情悰”之誉。

　　（二）

　　靖康之乱前，词人李清照的生活是幸福美满的。她这时期的词，主要是抒写对爱情的强烈追求，对自由的渴望。风格基本上是明快的。《点绛唇》（“蹴罢秋千”）很可能就是这一时期中的早期作品。

　　这首词的上片用“慵整纤纤手”、“露浓花瘦，薄汗轻衣透”，给读者描绘出一个身躯娇小、额间鬓角挂着汗珠、轻衣透出香汗刚下秋千的如花少女天真活泼、憨态可掬的娇美形象。紧接着，词人转过笔锋，使静谧的词境风吹浪起，写少女忽然发现有人来了，她自然而然地、匆匆忙忙地连鞋子也顾不上穿，*袜子，害羞地朝屋里就跑，头上的金钗也滑落了。这把封建社会深闺少女的另一种心理和行动，也就是在封建礼教束缚下的遵守所谓“礼”的心理和行动，逼真地摹写出来了。但是，她害羞地跑到门边，却没有照常理立刻躲进屋里去，而是“倚门回首，却把青梅嗅”。

　　李清照这两个短句和李煜《一斛珠》中的“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”一样，成功地写出了少女的情态。同时，李清照这两个短句还生动地表露了少女的内心世界。她嗅青梅，不是真的嗅，而是用以表现其若无其事来遮掩她的紧张。这和欧阳炯《贺明朝》中的：“石榴裙带，故将纤纤玉指，偷捻双凤金线。”晃冲之《传言玉女·上元》中的“娇波溜人，手捻玉梅低说”，都有类似之处。这和今天现实生活中，年轻的姑娘以摆弄辫梢、手绢等，来掩饰她的害羞、紧张也是类似的。(m.ju.51tietu.net)至于“回首”，那也和欧阳炯《南乡子》中“水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住”的“回顾”，李珣《南乡子》中“玉纤遥指花深处，争回顾，孔雀双双迎日舞”的“回顾”一样，虽然它们所表现的内容、表达的感情，并不完全相同，但它们都是以简单的回头看的动作，表现比较复杂的内心活动的。李清照这两个短句中的“回首”是少女对来人打搅了她自由玩乐的不愉快，她要看看打搅她的来人是谁，她要看看把他弄得那么狼狈的是谁，是什么样的人。这表现了她的天真、勇敢，表现了她对封建礼教束缚轻视的一面。这种思想感情，就其内容来说，远远超过了这一生活侧面的描写。

　　在李清照之前，虽然绝大多数词都是写妇女，但是，能够描绘出妇女的形象，并写出妇女的内心世界，而且有一定意义的却不多。李清照这首《点绛唇》语言质朴，形象生动逼真，不但有心理描写，而且有一定的深意，的确是一首写封建社会的少女（词人的自我写照）的好作品。它和李清照的着名词作《一剪梅》（“红藕香残玉簟秋”）、《醉花阴》（“薄雾浓云愁永昼”）、《武陵春》（“风住尘香花已尽”）、《声声慢》（“寻寻觅觅”）等完全可以媲美。

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