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积累作文素材，可以充实我们的作文，为大家准备了一些作文素材，供大家查阅摘抄，希望对大家有一定的帮助。
1、博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的”写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。
2、年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
1. 在探求真理的道路上，我们每个人只能独行，任何盲从只能变成起哄，这不是探求真理的态度。在通往真理的道路上，的障碍是总认为自己的观点是对的。比这更可怕的是情绪失去控制，失去了理智。——潘石屹
2. 认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。——李素丽
3. 最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。——江南春
4. 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
5. 人人须日日改过，一旦无过可改，即一日无不可过矣。——陶觉
6. 错误同真理的关系，就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。——歌德
7. 世上无难事，只要肯攀登。
8. 在学*上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗
9. 没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有赖于天赋。——约翰·塞尔登
10. 复杂的事情要简单做。简单的事情要认真做。认真的事情要重复做。重复的事情要创造性地做。——佚名
1、岁月在不经意间从身边划过，在每一个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。
2、亲情是什么 她是一瞬间内心的触动，但又往往是彻底的改变，是一种能改变十个月期望的力量，一种能忘却使命的神奇，是一种渴望*安的永恒。 亲情是什么？她是第一次的付出，但，又是永久的付出，是一种可以感受责任，而后却将责任变为*惯的无私。 亲情是什么？她是思念起始，但，又没有终点，是一种对家的留恋，一种对团圆的渴望。
3、简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润*渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。
4、亲情是六月里的一阵凉风，把舒适和清凉吹进你的心灵；亲情是严冬中的一件毛衣，把温暖和幸福送进你的美梦；亲情是风雨中安全的港湾，把快乐和安逸摇进你的爱心；亲情是黑暗中的一丝烛火，把光明和未来为你点亮！
5、当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的那默默的流水。
孩子，从能记事开始，就在学*。
听父母讲话是学*，摸索玩具是学*。
坐着看电视是学*，站着看书更是学*。
在这么多的学*姿势中，有些是主动的，有些则是被动的。
对大多数孩子来说，愿意主动学的多半都是比较轻松和有趣的。
比如玩具啦、电视。而被动学*的毫无疑问都是无聊和枯燥的。
比如书本、课本、作业本。
一旦有个孩子愿意主动学*枯燥的书本，那这孩子一定前途无聊。
这样的故事，在现代似乎并不常见。可在古代还真不少。
今天就给你分享十位伟人小时候学*的故事。
学*一下他们是如何学*，如何看书，如何与众不同的。
孔子一生勤奋学*，到子晚年，他特别喜欢易经。
易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。
把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。
由于孔子刻苦学*，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。
后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。
他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。
后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，
终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，
就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，
便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打瞌睡就会被扯醒，
这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，
去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。
后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家!
车胤，字武子，晋代南*(今湖北省*市)人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功。
“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，
他在力学上的贡献是建立了落体定律，
发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。
他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，
比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，
可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，
他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。
伽利略很快就学会了关于*面几何、立体几何等方面的知识，
并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：
事例，事项例子，既可以是虚构的故事，也可以是客观事实。以下是小编为大家整理的自信的事例，仅供参考，欢迎大家阅读。
居里夫人和镭
——有信心，才能克服眼前困难，看到光明前景
居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信。
她对友人说：“我们应当有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”她最终获得了成功。
自信——照耀我们成才的明灯
俄国着名戏剧家斯坦尼夫斯基，有一次在排演一出话剧的时候，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼夫斯基实在找不到人，只好叫他的大姐担任这个主角。他的大姐以前只是一个服装道具管理员，此刻突然出演主角，便产生了自卑胆怯的心理，演得极差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的烦躁和不满。
一次，他突然停下排练，说：“这场戏是全剧的关键；如果女主角仍然演得这样差劲儿，整个戏就不能再往下排了！”这时全场寂然，他的大姐久久没有说话。突然，她抬起头来说：“排练！”一扫以前的自卑、羞怯和拘谨，演得十分自信，十分真实。斯坦尼斯拉斯夫基高兴地说：“我们又拥有了一位新的表演艺术家。”
这是一个发人深思的故事，为什么同一个人前后有天壤之别呢？这就是自卑与自信的差异。
——坚持真理需要自信
爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾创造了一本，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是自信自我的理论必然会取得胜利，对反驳不屑一顾，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，最终使“相对论”成为20世纪的伟大理论，举世瞩目。
有这么一个真实的故事，一个农民的孩子，家里穷，从小就跟着父亲下地种田。每次休息时，他都望着远方出神。父亲问他想什么，他说，将来长大了，不要种田，也不要上班，天天呆在家里，有人往家里邮钱。父亲笑着说，别做梦了。之后他上了学，从课本上明白有个金字塔，他就对父亲说，长大了想去看金字塔。父亲又笑着说，别做梦了。十几年以后，这个孩子当上了作家，写文章，出书，每一天坐在家里写作，出版社、报社就往他家里邮钱。有了钱，就去看了金字塔。站在金字塔下，他默默的说，爸爸，人生没有什么不可能。这个孩子就是之后台湾最受欢迎的作家林清玄。
索拉利奥的“自言自语”
——人应当给自我自信的暗示
流浪街头的吉卜赛索拉利奥，每一天早上起床的第一件事，就是大声地对自我说：“你必须能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。”说了这句话后，他就感到自我真的有了这样的本事和智慧，他就满怀活力和信心地投入到一天的工作和学*之中。十年后，他成为了一个超过安东尼奥的著名画家。
小泽征尔胜于自信的故事
小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。应对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最终斩钉截铁地大声说："不！必须是乐谱错了！"话音刚落，评委*上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原先，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情景下，能否坚持自我的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
2009年，正挥手向人们惜别。
这一年，充满自信的*给我们留下了太多值得铭记的瞬间，值得骄傲的故事，值得回味的事件……
2009新年伊始，的寒潮便向我们袭来，出口下降、工厂关掉、用电减少、就业困难等一项项经济指标频频亮起红灯。应对如此困境，温jiabao道出了一句铿锵有力的话:“在经济困难面前，信心比黄金和货币更重要。”是的，信心就是力量，它来自“4万亿投资计划”，来自“家电下乡”，来自“新一轮医改”，来自“”……满怀信心的*在“危”中寻“机”，全年经济增长“保八”已毫无悬念，这是一种“锐意改革，”的自信。
李远哲是台湾著名的科学家，他曾获得诺贝尔化学奖，被誉为“物理化学界的贝多芬”。
李远哲出生在台湾，良好的家庭环境，使他从小有更多的机会接触各方面的知识。在各种思想的冲击下，李远哲养成了什么都靠自己思考得出结论的惯性，并且尽力寻找解决问题的方法。
初中的时候，李远哲除了把老师课堂上讲的知识牢牢掌握外，还自学了不少更高深的课程。一次考试，他每道题目都至少用了三种解题方法进行计算，卷子所有空白的地方都密密麻麻地写满了。
老师批改试卷的时候吓了一跳，他知道李远哲成绩好，可是这张试卷上运用的解题方法，好多都是大学才学和知识。想了想，老师故意给了李远哲零分。
果然，一会儿李远哲就跑到办公室来了，不服气地对老师说：“老师，我明明做对了，为什么给我零分?应该给我一百分啊。”
老师看着自信的'李远哲，说：“你这几道题的确做对了，可是我考试是为了检验大家有没有听懂课堂上的知识。你这样答题，我怎么知道你是不是掌握了呢?”
李远哲说：“那些知识我都懂，就是因为懂了我才不用，希望用新的方法来解题。”
老师说：“那你准备一下，下节课由你来给大家讲讲你的解题思路。如果大家都赞成，我就给你打一百分。”
上课了，同学们端端正正地坐着，李远哲大步走上讲台说：“同学们好，今天由我来给大家讲几种新的解题思路。”然后开始边写板书边解题。
同学们大开眼界，对李远哲十分佩服：“哎呀，这种方法真简便!”
“我怎么就没想到呢?”
“我也要向他学*，多学点知识，多想几种解题方法!”
看着这一幕，老师满意地笑了，提起笔在李远哲的卷子上写了一百分。
胜于自信的故事。
是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。应对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最终斩钉截铁地大声说："不！必须是乐谱错了！"话音刚落，评委*上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原先，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情景下，能否坚持自我的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
败于自信的故事。
美国总统，因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自我的政治前程。
1972年，竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。
然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了偷听电子器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸职责，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。
订报纸的男孩
上世纪60年代，一个混血男孩出生在美国夏威夷的檀香山，他的父亲是肯尼亚人，母亲来自美国的一个中产家庭。男孩长大后就读于夏威夷一家私立精英小学，因为肤色问题的困扰，他在班上少言寡语。每当教师提问时，他的双腿就开始不停颤抖，说话也变得吞吞吐吐。教师无奈地告诉男孩的母亲，这个孩子连自我都不相信，将来不会有什么出息了。
男孩的母亲并不认同教师的观点，她为男孩找了一份差事——课余时间在街区里挨家挨户订报纸。
在母亲的鼓励下，男孩勇敢地迈出了第一步。他敲开了邻居家的门，努力地与他们沟通，征订报纸出人意料的顺利，几个邻居都成了他忠实的订户。有了挣“第一桶金”的经历，男孩从此说话不再结巴了，他从一个街区走到另一个街区，自信地敲开一家又一家的大门，订单也与日俱增，他第一次享受到了成功的喜悦。
多年以后，男孩才明白，他童年时获得的“第一桶金”浸透了深深的母爱。原先，母亲早就安排好了，她自我出钱请邻居们订报纸，目的就是给儿子一份自信。成功的他握住母亲的手，任凭泪水肆意地奔流。是童年那份宝贵的自信让他一步步地走下来，成为美国首位非洲裔总统。
有一个男的，没考上大学，父母就给他找了个老婆结婚了，结婚后就在本村的小学教书。由于没有经验，不到一周就被学生轰下了台。回到家后，老婆为他擦了擦眼泪，安慰说，满肚子的东西，有人倒得出来，有人倒不出来，没必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等着你去做。
后来，他外出打工，又被老板轰了回来，因为动作太慢。这时老婆对他说，手脚总是有快有慢，别人已经干很多年了，而你一直在念书，怎么快得了?
他又干过很多工作，但无一例外，都半途而废。然而，每次他沮丧地回来时，他老婆总安慰他，从没有抱怨。
三十多岁时，他凭着一点语言天赋，做了聋哑学校的辅导员。后来，他又开办了一家残障学校。再后来，他在许多城市开办了残障人用品连锁店，他已经是一个拥有几千万资产的老板了。
有一天，功成名就的他问自己的老婆，自己都觉得前途渺茫的时候，是什么原因让你对我那么有信心呢?
1．我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。——高尔基
2．成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
3．所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生
4．对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升
5．精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗
6．勤奋工作，努力学*。让青春更加光彩。——王光美
7．闲暇是霓裳，不宜常穿用。——阿农
8．业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
9．所谓天才，就是努力的力量。——德怀特
10．世上无难事，只要肯攀登。——*
11．天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰
12．提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
13．努力学*，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美
14．千万不要做个只会成天抱怨的懒人。——麦尔顿
15．上帝保佑起得早的人。——西班牙谚语
16．勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。——日本
17．知之为知之，不知为不知，是知也。——论语
18．天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
19．天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。——佚名
20．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名
21．勤奋就是成功之母。——茅以升
22．勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。——佚名
23．合理安排时间，就等于节约时间。——培根
24．谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
25．科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代。——巴甫洛夫
26．一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
27．读书百遍，其义自见。——陈遇
28．不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》
29．谨慎的勤奋带来好运。——英国
30．不知则问，不能则学。——董仲舒
31．天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
32．读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
33．浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
34．今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
35．利用时间是一个极其高级的规律。——*
36．不经历风雨。怎能见彩虹。——真心英雄
37．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》
38．勤奋是步入胜利之门的通行证。——佚名
39．爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若
40．早晨要撒你种，晚上也不要歇你手。——旧约全书·付道书
41．越工作越能工作，越忙碌越能发明出闲暇。——佚名
42．手懒的要受贫穷；手勤的得到富足。——佚名
“只要有一个人，我都要唱下去。”
备受期待的《陈翔六点半之重楼别》，终于在7月11日正式登陆爱奇艺。作为“陈翔六点半”IP的第三部网络大电影，喜剧与戏曲的结合着实让人惊喜。
截至11日午时，微博话题#陈翔六点半之重楼别#阅读*2000万，60＋KOL倾力推荐，此外主办方还在10日举办了10城13场的线下首映观礼活动，主创与观众朋友们共观影，齐交谈，反响热烈。
《陈翔六点半之重楼别》讲述了一个什么样的故事？喜剧与滇戏碰撞出了怎样的火花？“陈翔六点半”的第三部网络大电影究竟拍得怎么样？网络大电影（ID：wxs360）第一时间打卡电影，提前鉴笑。
滇戏包裹着的中年爱情故事
对于一部喜剧电影来说，观众能够给予的最大的评价就是——“这个电影给了我欢笑，足够了！”
然而，《陈翔六点半之重楼别》却做到了笑料和泪点齐飞，品质与情怀兼具，既演绎了一出因戏结缘的浪漫爱情故事，又表达了对传统文化的坚守和传承。
《陈翔六点半之重楼别》讲述了传统滇戏不被更多人喜爱的背景下，刘馆长为了维系戏馆生存不得不屡次求助于投资人，然而他没有想到的是，自己一见倾心的女神段晓蓝竟是已有家室的投资人的缪斯。段晓蓝最终为情所伤，投资人向刘馆长保证照顾好段晓蓝便能得到投资，于是一段奔赴沙溪戏剧演出的疗伤之旅开始。
“重楼别是怎样的一出戏？”
“将军出征与相爱的婢女于重楼一别，允诺凯旋归来便与她成婚，然而将军战场重伤瘫痪，不愿拖累婢女，只是托人为婢女安排了一门好的亲事，他深爱于她，又不忍亲眼看到婢女与他人完婚，一生再也没有回过京城。”
影片并行两条线，戏里是滇戏《重楼别》将军与婢女爱而不得的故事，戏外，是刘馆长与段小姐曲折认爱的故事。中年大叔和森系少女之间情感百转千回，上演了一出别开生面的《重楼别》。
但《陈翔六点半之重楼别》并不是一部单纯的爱情片，血肉饱满的人物才是本片最大的亮点。
收入微薄的戏馆虽发不出工资，但是保证每人都能吃得上饭；看戏的人虽只有几位大爷大妈，但戏团都尽力表演；张馆长和团员们对段小姐的气话信以为真，卖了戏馆唯一的二手车叫段小姐补贴家里；云霞选择离开戏馆去剧组时大家没有埋怨，被骗归来痛哭时是大家抱团安慰；当投资人叫自己与段晓蓝的订婚宴来戏团庆贺时，了解馆长心思的成员们替馆长唱了戏馆的最后一场戏……
刘馆长终究还是没有折腰去拿那笔投资。戏馆关门前，舞台最后的一盏灯打在这位最后的角儿身上，脸谱背后，是再也遮不住的哀伤。
最后刘馆长也没有要那笔能让戏馆重新开始的投资，不过还好，段晓蓝看清自己所爱之人究竟是谁，还好，戏馆和鼓手一起找到了新的出路，重新开始。
大到剧情框架、演员们被锤炼得愈发自然的演技，小到台词掌控、背景音乐的搭配等等，无不显露出六点半团队制作上的精进。
“这是一部不像网络大电影的网络大电影。”有网友这样评论。
观众的褒奖，是对影片最大的肯定。
从短视频到网络大电影，“陈翔六点半”IP的进击
毫无疑问，“陈翔六点半”是跨界网大最成功的短视频团队。而《陈翔六点半之重楼别》已经是“陈翔六点半”的第三部网络大电影。
2017年，“陈翔六点半”的第一部网络大电影《陈翔六点半之废话少说》以精良的制作，精准的营销和“连绵不绝”的长尾收益，闯入年度票房榜Top5。
2018年，投资300万的《陈翔六点半之铁头无敌》，上线首日就收回成本，最终票房分账突破3000万，成为了爱奇艺网大年度票房榜亚军。
这次的《陈翔六点半之重楼别》，“陈翔六点半”团队显得更加如鱼得水，在剧作、制作上进行了明显的优化升级，既保证了品质，还兼具情怀，从选题还是立意都站在了一个更高的台阶，刷新了观众对于网络大电影就是“妖魔鬼怪”的传统认知。
纵观陈翔六点半团队推出的这三部网络大电影，均是从小人物出发，以个人视角，展现生活全景。
《陈翔六点半之废话少说》讲述了投机取巧的创业人遇到灵异事件幡然悔悟重新找到人生方向的故事；《陈翔六点半之铁头无敌》讲述了生活窘迫但拥有武术绝学的老大爷误入歧途后幡然醒悟匡扶正义的故事；前两部或多或少都带有奇幻色彩，《陈翔六点半之重楼别》则更多的聚焦于传统文化，讲述的滇戏馆长得爱情与滇戏传承发展的百转千回。比起前两部奇幻背景下的人生试错悔改，这次核心转向了现实小人物的坚持与梦想。
可以看出，聚焦小人物，精细化表达，是陈翔六点半网络大电影一直坚持和努力的方向。
值得一提的是，此次《重楼别》将小人物与云南非物质文化遗产滇戏相结合，创造出更为大众喜闻乐见的艺术形式，让传统文化得到更多的关照。“滇剧是我们国家的非物质文化遗产，它承载着许多中华文化，我不希望它只是默默地矗立在那。我想要留住滇剧，留住我们的优秀文化。”陈翔在首映礼现场这样说到。
作为短视频领域的“大神”，却克制住了短片碎片式的表达，十分工整地完成了一部作品，实属不易。
优质内容＋精良团队，再加上“陈翔六点半”团队的真诚，《陈翔六点半之重楼别》无疑已经成为了下半年网络大电影票房榜上的最佳“种子选手”。
“任何时候，真诚都是最有效的。”
昨晚《陈翔六点半之重楼别》首映礼后，男主角毛台在被主持人要求讲土味情话时，说了这么一句话。
确实，“真诚”才是一部电影的底色，可惜大多数网络大电影都没有。
《何以为家》的导演娜丁·拉巴基曾说：“我相信电影能够改变世界，即使不能马上改变现状，至少可以引发话题和争议，让人们去思考。”
在这之前，我们不相信网络大电影可以改变世界，甚至不相信网络大电影是电影，也不相信网络大电影可以有“文化”，但在这之后，我开始有点信了。
科技发展弊大的事例
每个科技的发展的同时带给人们的是便利，同时也带来了灾难。以下是小编为大家精心整理的相关内容，欢迎大家阅读参考！
老师们同学们，大家好，关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于弊。
问，科技发展利大还是弊大？毋庸置疑，当然是利大！作何解释？不用解释！中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展？如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步？只有进步才能使明天更美好！
每个科技的发展的同时带给人们的是便利，同时也带来了灾难。
一、电脑：因为电脑，有了网络，有了网络游戏。所以，青少年无法自拔，荒废学业，无所事事。
二、空调：长期在空调环境下，容易得空调病；长期在空调环境下，人对环境的适应能力会变差；长期在空调环境下，对孩子的发育不好；由于空调把热量散发到空气中，加剧了城市的热岛效应，形成热污染。
三、汽车：汽车排放出来的尾气会污染环境，如果人口膨胀，每人一部汽车，就会堵塞交通。
四、随着科技的发展，现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比，甚至有可能造**类灭亡的命运。
虽然有弊端，但比起造福人类环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的.答案！就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔？你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网？你能在一周之内不吃研发的杂交水稻？不吃面食？不喝饮料？不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分！
当人类为科技高奏凯歌的同时，请不要忘记，科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量人类将毁于科技，还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲，这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面。
1、随着科技发展，气车、火车、飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变，人类已经不再总是依赖自己的两条腿，因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论。以前项羽“力拔山河气盖兮”在当今的社会已经是不可能再出现。而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩，使人类出现一个新的形态。
2、各种电子垃圾会对我们生存的环境造成几百甚至几千年的影响，每年淘汰的电池，手机，电脑等等。
3、科技的发展还会加速人们的生活节奏，从另一个方面相对的降低人们生活水*，现在人们对生活的幸福指数就是最好的例证。
与人为善古代事例
友善是中华民族的优良传统，它在人与人的关系上，强调要友好、友爱，与人为善。下面是小编整理的古代与人为善的故事，欢迎大家阅读学*。
古代与人为善事例
战国时期，孟子给学生上课经常拿子路的例子来教育他们：“子路十分虚心听取别人指出他的毛病与不足，然后加以改正。从历史上看，凡是君子都是吸取别人的优点、长处，自己来实行善事。如舜、禹等都是如此。君子的最高德行就是与人为善。”
宋代的寇准与王旦，同朝为官，王旦为宰相主管中书省，寇准为副相主持枢密院。两人性格相左，一个柔和，一个刚直，所以常有摩擦。一日，中书省有文件送枢密院，不合诏书格式，寇准便把这件事报告了真宗，王旦受到了责备，中书省的官吏也受到了处分。没出一月，枢密院有文件送中书省，也违反了诏书格式，中书省的官吏很高兴地呈送王旦，认为报复的机会来了。王旦却叫人送还枢密院。寇准十分惭愧，拜见王旦说：“您真是有天大的度量啊。”王旦与人为善，宽容对待同僚间的摩擦，不仅消除了彼此隔阂，确保了政坛稳定，而且以自己的高尚情操，“善”出了政绩卓著的一代名相——寇准。
小故事：与人为善
春秋时，赵宣子见一个人卧在桑树下，因为饥饿，都站不起来了。
赵宣子就给了他一些食物。那人拜谢收下了，却不吃。
赵宣子很奇怪，问他为何不吃？
那人答道，要留给家中老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心，就给了他一大块牛肉和一些钱。
两年后，晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子。
一刺客追上赵宣子，一照面，惊道：“竟然是您，请让我代您死吧。”
赵宣子问：“义士何人？”
刺客说：“我就是您救过的桑下饿人。”说完，转身与追来的刺客搏斗而死，赵宣子得以逃脱。
当年，无论是赵宣子还是桑下饿人，都不会想到日后的搭救。
有些人为别人做了些事情，就总想着要回报。
似乎觉得这样才不亏。
如果没有得到预想的回报，就觉得人心叵测，甚至发誓再也不与人为善。
也许忽然有一天，那个当年没有给你对等回报，你单方面已经绝交的人，向困境中的.你毫不犹豫地伸出了援助之手。因为在他的眼中，你早已成了他一辈子的朋友。
大家耳熟能详的一句英谚“送人玫瑰，手留余香”。
余香留存，一生受用。
与人为善的故事
大家叫安托希·苏钦斯基傻子、白痴，他是个乌克兰农民。他对有生命的万物都敬之惜之，连一只苍蝇都不忍心打死。波兰与乌克兰边境上的扎布罗夫村全村子的人都嘲笑他。
1941年，希特勒的军队攻入该村，把村子里的犹太人一车车运到灭绝人性的集中营去。傻子苏钦斯基这时再也不能袖手旁观了。
他仅凭两只手，在自己的农舍下面掘了个地洞，在地洞里把蔡格一家人掩藏了两年，蔡格家有一对夫妇和两个儿子。
一次，苏钦斯基听说纳粹分子将要带受过寻人训练的狗到农庄搜查，他便整夜不睡，把厕所的粪便铺在地上，又撒上胡椒，使狗嗅不出人的气息。德国人来了，但他们没有找到蔡格一家。
1944年，蔡格一家人移民到美国。
此后多年，蔡格家经常寄食物及衣服给苏钦斯基。苏钦斯基既不识字，更不会写，只好画朵花请邻居寄给蔡格家，表示东西收到，他很感谢。但是到20世纪50年代末，蔡格家就再也收不到这些表示感谢的信息了。他们去打听，但得到的消息是，扎布罗夫村没有安托希·苏钦斯基这个人。
直到1987年初，巳成为新泽西成功商人的蔡格的儿子雪莱，才获悉苏钦斯基与他家联系中断的原因。原来苏钦斯基得了一场大病，患病时搬到了邻镇，由镇上一个侄儿照应。他恢复健康后才回到扎布罗夫村。
1987年底，雪莱·蔡格因为商务去莫斯科，通过朋友的关系得到了老人的一张*照，一位85岁的老人站在一所破旧不堪的农舍前，那老人就是苏钦斯基。
"我一下子愣住了，"雪莱·蔡格回忆说，"我当时不知如何才能向那些舍己救人的人表达，他们从不曾被忘记。"
他寄了一张短笺给苏钦斯基，苏钦斯基通过朋友复了信，仅仅一行字："你无法想像我多么渴望见到你们。"
雪莱·蔡格回到美国后，打电话给母亲和弟弟，把这个消息告诉了他们，接着便着手策划一次欢愉的团聚。
终于，蔡格一家人于44年后再次回到扎布罗夫村，全村的人手持鲜花在街上列队欢迎。他们由镇长领路，驱车前往他们当年仅靠甜菜和一点点面包活了两年的那个地洞。
苏钦斯基手捧着一条面包，上面覆盖着一块传统的乌克兰布，迎接蔡格一家人。雪莱·蔡格遵照风俗*惯亲吻了面包。村民们齐声欢呼，场面热闹非凡。
"从他们脸上的表情可以看出，"雪莱·蔡格回忆说，"安托希·苏钦斯基，这个傻瓜，村里的白痴，现在己是公认的英雄人物了。因为在这些人当中，是他做了应该做的事。"
蔡格一家人离开扎布罗夫前，给苏钦斯基买了一台电视机，这在小村子里是件宝物。他们还满足了他惟一的要求：给他一本《圣经》和一本英文词典。
蔡格一家继续按月寄生活津贴给他，苏钦斯基许愿，他们一家下次探访他时，他会用英语迎接他们。
"他的恩情我们是永远报答不完的。"雪莱·蔡格说。他已经采取行动，把苏钦斯基的名字放在以色列纪念600万死于大屠杀犹太人的纪念碑上--把他视为曾冒生命危险救过犹太人的一个正义者。
"不过最重要的是，"雪莱·蔡格说，"这些事给世人以启示，就是善有善报，为善者将使人永志不忘。"
事例，事项例子，既可以是虚构的故事，也可以是客观事实。下面是小编给大家带来的知足常乐的事例（通用10篇），希望能帮到大家！
苏格拉底知足常乐
古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一齐住在一间仅有七八*方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。有人问他？“和那么多人挤在一齐，连转个身都困难，有什么可高兴的？”
苏格拉底说：“朋友们在一齐，随时都能够交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗？”
过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很欢乐。那人又问：“此刻的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”
苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位教师，和这么多教师在一齐，我时时刻刻都能够向他们请教，这怎样不令人高兴呢？”
陶渊明知足常乐，不为五斗米折腰
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明*时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他立刻动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且立刻写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们七嘴八舌地说：“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿，衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归!”他想了想，同意了学生的建议，决定去看一看。第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。他看着大家，停顿了一下说：“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
随后，苏格拉底说了这样的话：“当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”
*凡的生活最好
从前有一只海鸟落到了鲁国都城的郊外，鲁国的国君把它迎到宗庙，设酒宴款待，演奏的是舜帝时期最隆重的音乐"九韶"，膳食是猪牛羊都齐备的`宴会最高规格的"太牢"。鸟儿哪里见过这个阵势，眼花缭乱，惊惧忧愁，不敢吃一块肉，不敢饮一杯酒，三天就死了。
这是按照自我的*性来养鸟，不是按照鸟的*性来养鸟。鸟本来栖息在丛林，游戏在河洲，漂浮在江湖，以泥鳅和小鱼为食，随着鸟群飞翔和歇息，自由自在地生活。它们最厌恶听到人的声音，此刻可好了，弄得喧闹嘈杂，它怎样能受得了？
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就证明自我的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
他一生不慕名、不慕利，坚守自我心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自我此刻拥有的幸福。
天使与牧羊人
有一个天使，送信的时候在人间睡着了。醒来后，他发现翅膀被偷走了。没有翅膀的天使，本事比普通人还要小。他又冷又饿，来到一家门口。
“我是天使，请把门打开。”
这家人打开门，看天使被雨淋了，衣服皱巴巴的，问：“你给我们带来了什么礼物”
天使回答：“我的翅膀丢了，回不到天堂去，没有礼物。”
“没有翅膀和礼物的天使不算天使!”这家人把门关上了。
他敲第二家、第三家的门，都受到拒绝。
天使没办法，穿上了暖和的衣服，对牧羊人述说自我的遭遇。
牧羊人说：“你即使不是天使，我也会给你一顿饭吃的。如果你没有别的事做，就留下和我一齐牧羊吧。”
天使在人间的确不会什么手艺，便牧羊。
天使每一天梳理一些羊毛留下，日积月累，他为自我织了一双羊毛的翅膀，在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。
过了几天，天使来答谢牧羊人，问他要什么。
牧羊人说：“让我增加100只羊吧。”
羊群增加了100只，牧羊人比过去更累了。他找到天使，请他把羊收回去，为自我盖一所大房子。牧羊人在大房子里住着，发现到处是灰尘，打扫可是来。他用房子换了一匹马。牧羊人骑在马背上，但不知要到什么地方去，就把马还给了天使。
天使问：“你还要什么”
牧羊人回答：“什么也不要了。”
天使说：“人从来都有很多愿望，你难道没有吗”
牧羊人回答：“愿望实现之后，我才明白我不需要这些东西，它成了我的累赘。”
天使说：“我送你一样无价之宝，那就是性格。你想有什么样的性格”
牧羊人说：“我已经有了这样的性格，那就是知足。”
靠*边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎样就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎样就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从立刻掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。
那个老人说：“这怎样就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠*边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
弘一法师
*代的弘一律师，淡泊物质，随缘生活。一条毛巾用了十八年，破破烂烂的;一件衣服穿了几载，缝补再缝补，有人劝他说：“法师，该换新的了。”他却说：“还能够穿用，还能够穿用。”
出外行脚，住在小旅馆里，又脏乱、又窄小，臭虫又多，有人提议说：“换一间吧!臭虫那么多。”他如如不动地说：“没有关系，仅有几只而已。”
*常吃饭佐菜的仅有一碟萝卜干，他还吃得很高兴，有人不忍心地说：“法师!太咸了吧!”弘一大师恬淡知足地说：“咸有咸的味道。”
一个有悟境的人，早已超然物外，不受物质的丰足或缺乏所系缚，贫穷不尝以为苦，富裕也不曾以为乐，觉得这样也好，那样也不错。不管物质好坏，境遇顺逆，精神一样愉快、轻安。
记得以前刚出家时，寺院正在大兴土木，我带着一脸的幼稚与佛法的痴情，在石头、土、木头、水泥中，我在慢慢地长大。庙很穷，和尚更穷，我们一个月的单钱是五块钱，这在此刻简单是难以想象的事情，毕竟是自我的亲身经历。可是，罪业深重的我，每当手中拿到这五块钱的时候，我就开始生病，总是有点小毛病。当五块钱花完的时候，病也就好了。
当寺院给我每个月十五块的时候，我的病也更大了，如胃病之类。可是，花完这十五块的时候，病也会好的。这样，半年下来，我都要求师公不要再给发钱了。
可是，我却觉得那时是我生命中的最欢乐的。为了学*早晚功课，每一天抄几句《楞严咒》带在身边，每当工地休息时，我便背几句。没想到，两个月后，我竟然学会《楞严咒》了。那时，刚出家的我，真的对什么都不懂，不要说佛法，就连那些活，如挑土、混水泥、种菜、采茶等，我根本一窍不通。善知识难遇，我的第一个启蒙师父就是界参师父。他很慈悲，他似乎什么都懂，佛教的敲打唱念，做人的方法……他更是干活的能手，在他的带领下，我才慢慢地学会了各种技能。
界参师父是我们几个小和尚欢乐的来源，每当在山上挖地或砍柴时，我们都跟他学*唱赞。那时，当那嘹亮的梵音回荡在大山，同时也给我们带来无穷的欢乐。天真的我们，在那红尘不到的深山里，仅有早晚功课，仅有那大汗淋漓的体力劳动;没有音乐，没有电话、电话，没有报纸，真的什么都没有，可是却觉得无足的幸福、欢乐。
因为简朴的生活不需要太多的物质，没有激烈的竞争，呼吸着自由的空气，体味着从容的人生乐趣。
“知足常乐”意味着我们能够找准自我的位置，并且能够在这个位置尽最大本事地找到自我的欢乐。所以，“知足常乐”并不是一种消极，这是对现实的一种正确地反映，并且提倡一种进取的“敬业精神”。
四年前的雅典奥运会上，刘翔，成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始，以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”
这句话，让世界人民记录了这个*田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上，人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地，看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候，万民落泪。
助人为乐的事例
读音：shì lì
释义：
1.成例，可以作为依据的前事。《南史·褚彦回传》：“ 彦回 让司徒，乃与仆射 王俭 书，欲依 蔡谟 事例。”
2.具有代表性的、可以作例子的事情。 明 顾起元 《客座赘语·于忠肃公神道碑》：“此可为作文避讳者增一事例。”
例句：这个事例不错，有代表性。
事例，事项例子，既可以是虚构的故事，也可以是客观事实。1.成例，可以作为依据的前事。2.具有代表性的、可以作例子的事情。下面是小编整理的助人为乐的事例（精选21篇），仅供参考，欢迎大家阅读！
南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓黄，是荆州人，因家贫外出帮工。*来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出钱和干粮，让他回自我的家乡。
北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭十分富有，但人崇尚节俭，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说：“我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。”于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。
雷锋经常利用节假日到火车站去扶老携幼，帮忙车站的工作人员打扫卫生，或利用休息时刻替老乡捡粪、种地。人们夸奖他说：“雷锋钟爱助人为乐，是...、*教育出来的好兵。”
一天，雷锋因共登上了从抚顺到沈阳的列车。你看他，以上车就忙个不停。他主动帮列车员扫地、擦玻璃、收拾桌子，给旅客倒开水，帮忙妇女抱孩子，给老人找座位。一会儿，就忙得满头大汗。别人叫他休息，他总说不累。
到沈阳站换车的时候，雷锋在车站内发现一位背着孩子的中年妇女因丢了车票而焦急万分。他急忙上前问明了状况，原先这位妇女是从山东来的，要去吉林探望孩子他爹。雷锋就安慰她不好着急，并领着她到售票处用自我的津贴费买了一张去吉林的车票。大嫂接过车票，热泪夺眶而出。
又一次，雷锋到丹东作报告回来，早晨5点钟到沈阳换车回部队，过地下道时，他看见一位老大娘，拄着棍、背着大包袱，很吃力地走着。雷锋迎上去一问，明白大娘从关内来，是到抚顺去看儿子的。雷锋立即把包袱接了过来，一手扶着老人说：“大娘，我送你到抚顺去。”
老人高兴得不知说什么好。上车后，雷锋给老人找了座位，自我就站在老人身边。他问老人的儿子是干什么的，叫什么名字，住在哪里。老人说儿子是煤矿工人，出来好几年了，老人没有来过抚顺，还不明白儿子住在哪里。说着从怀里掏出一封信，递给了雷锋。他看了信封上的地址，写的是“抚顺市XX信箱”，他也不明白但他明白老人找儿子的迫切情绪，就说：“大娘，您放心，我必须帮您找到儿子。”
“那敢情好!”老人高兴得眉开眼笑。
火车进站后，找了两个多小时，最终帮忙老人找到了儿子。母子见面，老人的第一句话是：“儿呀，若不是这孩子一路送我，娘怕还找不到你呢。”
老人的儿子拉着雷锋的手，一再表示感激。
1961年5月的一天清晨，雷锋冒着大雨去沈阳办事。去车站的路上，他见到一位妇女背着一个孩子，手里还牵着一个小女孩，在大雨中深一脚、浅一脚地往车站走着。雷锋见到这种情形，急忙跑上前去，脱下自我的雨衣披在那妇女身上，有背起地上走的小女孩，陪同她们母女一同到了车站。上车后，雷锋见那女孩冷得直打颤，于是又把自我身上穿着的绒衣脱下来，穿在小女孩的身上，还把带的馒头给两个孩子吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一向把她们送到家里。那妇女十分感动，眼里闪着泪花，紧紧握住雷锋的手说：“同志，我可怎样感激你呀!”
雷锋就是这样永不停息地助人为乐，全心全意为人民做好事。
叶树元，男，三台县水务局干部。主要先进事迹：他只是个普通的公务员。15年来，他共拿出30多万元资助了33名贫困女生。尽管他债台高筑，家庭破碎，寄人篱下，但他无怨无悔。为让爱心助学不因缺钱而停顿，他到城郊包了几亩土地种花，在城里开了两家花店卖花。为节省费用，他自我种花，自我运花。钱仍然不够，他又承包一些单位的绿化工程，还利用自我摄影的专长，与人合作制挂历卖。备受众人尊敬的叶树元，怀着对妻子和女儿的无限愧疚，离婚了，把全部家产留给妻子，自我扫地出了门。他说：“我的资助是要回报的，就是要受助者勤奋学*，好好做人，感恩社会；而不是给我什么，也不是组织和社会给我什么。尽管我已欠债20多万元，但还是要把这项爱心工程继续下去。
隋朝人辛公义曾任岷州(今甘肃岷县)刺史。当地的老百姓有一种陋*，凡是家里有人生了病，大家都害怕染上，谁都不肯照料病人往往得不到照顾和治疗而病情加重，很快死去。辛公义到任后了解到这相状况，就下令将病人抬到衙门里来，自我和数百位病人住在一齐，亲自安排给他们看病服药的事情。经过细心照料，这些病人都恢复了健康。辛公义的行为不仅仅得到了人们的赞颂，也彻底改变了当地的陋*。
著名书法家王羲之的书法天下闻名，可是他轻易不肯给人写字。有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们明白后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆十分高兴，十分感激乐于助人的大书法家。
南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓黄，是荆州人，因家贫外出帮工。*来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感激严植之，他双膝跪地，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出钱和干粮，让他回自我的家乡。
早晨去上学，刚下楼，看见住5楼的张奶奶提着很重的菜篮回来了，“奶奶，去早市了”“是呀，这不，买了点豆角、黄瓜、西红柿”，我和张奶奶一边打招呼，一边心里想，张奶奶肯定碰到便宜货了。我随手抢过菜篮，"奶奶我帮您提。"转身和张奶奶一齐上楼，“奶奶，这菜篮狗重的，有七八斤几斤吧”“有，”“您和爷爷，吃这么多菜”“哪呀，这不六楼的李爷爷生病了，马奶奶要照顾她，我顺便把他家的菜也捎回来”说着话到了5楼。奶奶，您到了。我上学去了”。“哎，好孩子多谢你，再见。”“奶奶再见。”我心里暖暖的。
华益慰：“值得托付生命的人”华益慰是著名医学专家，一生兢兢业业，被患者誉为“值得托付生命的人”。他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故和差错。从医56年，华益慰只做着一件事，那就是对得起病人。妻子张燕容是他的同学、同行，共同相处了几十年，说到丈夫，她只是淡淡地说道：“他也就是尽到了一个做医生的职责，做一个医生分内的事情，只可是他做得比较认真。”一些网友并不这么看：医者父母心。华医生，您用您的一生向世人诠释了什么是“医者”。如果我们生活中的医生都像他那样多好啊!
一天，我的鼻子出血了，正不明白怎样办好。这时，常琳昊赶紧拿纸巾给我，张梦楠领我到卫生间，把血洗干净，我真感激我的同学，他样都有一颗助人为乐的心。我想：我要向同学们学*，同学们有困难的时候，我也要帮忙他们。
我家附*有一位残疾的爷爷，他下身瘫痪大概60多岁，住在一个小破屋。家里有一张单人床;一个小柜子;和一把轮椅;他经常坐在轮椅上用羡慕的眼神望着我们上学;下学。
*时有一位瘦瘦的老奶奶给他送饭……大家觉得他很可怜经常和他聊天，聊着聊着我们最终把我们心中的疑问说了出来——那位老奶奶是你的家人吗他怎样把您安置到这儿呢他说：“不是，她可是个好心人哪!我原先不认识她，他听了我的遭遇就每一天给我做饭我才能活到此刻。真是个好心人哪!”我们决定找到她家，让区委会颁发他一个助人为乐的证书于是我们行动了……她家并不富裕，老伴去世了儿女在外长期不回来。家里家具不多，但很整洁。“您为什么要帮那个残疾爷爷”“别这么说，我只是跟他交了个朋友，以朋友的名义帮忙他，这样即伤不到他的自尊还能够帮他!”“我帮他主要是因为他和我老伴的遭遇差不多，他也是个残疾人。残疾人是很需要帮忙的他们表面装作没事是因为他们的自尊心强。
要明白，残疾人和普通人是一样的!她就是我们的榜样;我们的活雷锋!我们应当学*这种可贵的精神。发扬中华人民的良好美德!
李淑霞，朝阳县北沟门子乡黄台子村村民，她进取加入共青团志愿者队伍，进取参加团的活动，无私奉献。在村里她家是一个普通的独生子女家庭。家里没有轰轰烈烈的事迹，可是全家人遵纪守法，崇尚科学，进取进取，乐于助人，为人科善，家庭和睦温馨，深受邻里好评。
她与公公、婆婆生活在一齐，赡养老人是中华民族的传统美德，也是儿子、儿媳应尽的义务和职责。在她的家庭中很少出现矛盾冲突，大家互相体谅，尊老爱幼，宽容谦让，构成了相互理解、尊重、关爱的礼貌家风。*时李淑霞忙完农活尽量多做家务，减轻老人的负担。婆婆年老多病，一发现老人身体不舒服，及时请医拿药，问寒问暖，使老人在精神上得到了安慰，身心上得到了健康；在对待邻里的关系上，李淑霞总是能够像对待自我的亲人一样，左邻右舍相处和睦，邻里之间能做到相互照应，互相团结。邻里谁家有事主动去帮忙，李淑霞都是尽自我最大的力量为邻里服务，为他们排忧解难。虽然这些都是*凡的小事，不足以挂齿，这却使他们的这个家庭更加和睦，更加美满幸福。
她进取支持并热心社会公益事业，村里开展的每一项受捐助活动，他都能够进取参与并慷慨解囊。
她那和蔼可亲的脸上总是透露着灿烂的笑容，她那热心助人的事迹，总是让人念念不忘，一颗关心他人、温暖别人、金子般的心肠，构成了她外表与内在的统一美。
她对女儿疼爱有加，可她婆婆爱重男轻女思想的影响，觉得自家条件不错，儿媳妇不生个男娃在邻里面前抬不起头来，期望自我家也能如愿抱个孙子。可是，多次做儿子、儿媳工作，李淑霞夫妻就是不一样意，还劝导婆婆说生男生女都一样，女儿也是传后人。
今年3月的一天，村民王小英发现自我不足一岁的女儿不知为何不吃饭，老是哭，还发高烧。丈夫又外出打工了，王小英一人在家，急得直掉眼泪。李淑霞明白后，立即赶到王小英家，抱起孩子说：“走，快送医院，给孩子看病要紧”。经检查，孩子患了肠套叠，来晚了就会有生命危险，由于治疗及时，一周后，孩子康复了。
正是这点点的爱心滋润着人们的心田，犹如一盏明灯，指引着人们的航向。
在生活中，王蕊十分乐于帮忙一些有困难的人。还记得在不久前的一个周末，得知一位孤寡老人生活十分困难，家里又养着许多小兔子，于是，她和另外两名小伙伴主动帮忙这位老人利用自我的休息的时间卖兔子，他们整整叫卖了一午时，将卖兔子的钱丝毫不取全部归还给了老人，虽然辛苦了一个午时，但看到当她把钱给老人时她那感激的目光，听到那一声发自肺腑的多谢，王蕊感到十分的满足。
即使自我付出得再多也是值得的。还有一次，在王蕊放学回家的路上，她看到一位腿脚不灵便的老人正吃力地走着，手里还拿着满满一袋子鸡蛋，而此时正下着蒙蒙细雨。于是，王蕊毫不犹豫地走到他的旁边，和他共用一把伞，老人很感激得说了声多谢。
虽然当时很冷，但因这声多谢，使王蕊体会到帮忙别人的感觉，真好!也正因如此，王蕊同学越发的发现助人为乐也能使自我感到欢乐，所以她以“我为人人”为本，发扬一个优秀团员的光荣传统，努力在学校和社会上帮忙他人，不断完善自我的优秀品质。
她夫妻恩爱、相濡以沫；她尊老爱幼、热心助人；她礼让邻里、团结互助；她教子有方，精心培养下一代。她是*凡的人，但却用生活中**凡凡的事、点点滴滴的情诠释着人间的真爱，受到周围邻居的一致好评。那就是宝善社区的教师。
教师退休的素珍阿姨十分热爱社会公益事业，是关心社区的热心骨干，作为她的丈夫潘师傅总是默默无闻地做好她的贤内助。
家庭里，夫妻共同配合，长期以来始终把家务做得井井有条，把家庭布置得整洁舒适，给孩子们创造了一个舒心安逸的生活环境。她勤俭持家，从不铺张浪费，在处理家庭的大事时，夫妇俩总是商量着办，只要是合理的提议，都求大同存小异，做到双方都心境舒畅。夫妻俩都很重视对孩子的思想教育，她言传身教，教育孩子学会做人与做事，做对社会有所作为、有所贡献的人。此刻二个儿子也均已成家，一个个在工作事业上都勤奋好学，成了单位里的骨干、...员，为宁波的腾飞发挥着青春的光和热，小儿子还被评为了全国纺织系统劳动模范呢！在婆媳、娌妯关系上，她们也总是和睦相处，做到生活上相互关爱，心灵上处处相*，认真培养第三代，使得全家其乐融融，尽享天伦之乐！
爱如果仅停留在一家人之间，那么这种爱还只是狭隘的，可素珍却把这种爱延伸到亲朋邻里、社区之中。
邻居张师傅是位下肢残疾的离休干部，早年夫妻离异子女不在身边，*日常年靠一保姆照料生活。当了解到他在精神上感到空虚时，素珍就主动与他结对，把长寿之道书籍送给他看；经常从门卫拿报纸送他到手里；经常给他讲社区、街道的新鲜事、海曙、宁波的新形势、新变化，鼓舞他对人生的信心，询问他有什么困难和要求等等。新鲜水果上市了买来送给他品尝，过年过节时带点他咬得动的蔬菜、海鲜吃。每到过年时保姆要提早几天回家（鄞州人），他女儿要大年夜才能到家（杭州工作），这脱节的几天素珍就顶上去管理好他的一切，使张师傅万分感激。这样，九年如一日，她把老人视作一家人，张师傅更是从心里把她当成知心朋友，在素珍家庭的关照下张群老人一向精神充实，身体也比较好。直到今年下半年78岁的张群老人因为身体不适住院，素珍第一时间去医院看望并和保姆一齐照顾其生活，并给老人带去各种他喜欢的食品和水果，直到9月份张群老人因病情恶化而不幸去世，素珍不顾辛劳，又进取帮忙其家人料理后事。
除此之外，她更是经常光顾社区的养老服务基地—闻裕顺福利院，和三位老人和一位残疾青年结对，每周去看望她们。素珍这种始终如一，在敬老、爱老、为老服务的岗位上不求回报、默默奉献的精神，深深地感动着周围的居民。
素珍教师更是一个热心肠，几年前说已是社区的首批义工，*时深入群众，了解居民间的真实需求和想法，做好上情下达，真正做好“*的耳朵、社会的减压器”。一旦小区有了什么事总是能看到她跑上跑下、尽力解决问题的`身影。邻里闹纠纷，她主动去帮忙调解。记得小区里有一对小夫妻吵架、闹离婚，并发生了多次的家庭暴力，素珍明白后与社区妇联干部一齐多次上门做工作，最终将矛盾化解了，不但不再有家庭暴力事件的发生，并且也使小夫妻俩重归于好，带着弱小的女儿又重新过上了美满的生活。
素珍教师还是一名热心的城管志愿者呢！看到小区里老年人聚会聊天没处休息，她多方联系，最终在小区绿化带边上建起了一长排的石凳，使老人们*时聊天有了好的休息场地，受到居民们的一致好评。她始终信奉一句话“社区是我家城管靠大家”，她自我就是这么样做的，她偶然发现宝善路口一块草坪被抄*路的人们踩出了一条“人行通道”，看着这个长十米、宽二米的“大路”，真是大刹美景！她觉得这块被人遗忘的角落与中心城区的自然环境构成了极不和谐的一幕，她看在眼里，急在心里，于是立即采取行动：每一天在行人高峰时间守候在路口，对抄*路的人一个个耐心劝说、阻止，并用绳子拦在路的两端，插上自我做的告示牌“请不要在草坪上走”；同时，她进取向区、街道城管联系，重新补种上草皮并围上了密密的灌木丛，彻底保护了这一片的绿色！
除此外，素珍教师在社区中还担任着居委会成员、党委班子成员、关工委成员、青少年学生校外辅导员、楼群支部*等职，一向为社区的各项事务忙碌着，作为育才支部*，她进取参加社区的捐资助学、抗震救灾、慈善一日捐活动，不但自我进取带头捐款，还上门到每个党员家中进行募捐善款，是社区居民学*的榜样。
由于素珍为人谦和，家庭和睦，教子有方，又热爱各类公益事业，受到居民邻里们的一致赞许！
“有困难，找田好人。”这是流传在xx小学师生中的一句话。所说的“田好人”就是学校的语文教师、教学副校长、市师德标兵、优秀党员——xx。从教16年，他始终怀揣着一颗真挚善良的心，诠释着一位...员助人为乐的博大胸襟，用爱心谱写了一曲曲动人的乐章。
他是学生的“x爸爸”
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