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当有人问你一个问题，你无法回答时，你会选择沉默，只留下思维在跳跃，沉默是灵魂的外化；当别人批评你时，你会低着头沉默着，只任谆谆教导流入心田，这时沉默是美丽的；当别人表扬你时，你会微笑着保持沉默，此时的沉默又是一种自信；当你愤怒时，你的沉默是一种素养；当别人与你争吵时，你的沉默又是一种气度；当在一场激烈的唇枪舌剑的战斗后，或许会有一段意味深长的沉默。而我，一个14岁活泼开朗的女孩现在要来读“沉默”！
在朱自清笔下的沉默是一种艺术，又是一种处世哲学。“自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。”原来沉默犹如双刃剑，因为有别人的'存在，所以我们不能不说话，但又因为别人也有别人的自己，我们又不能说个不停。哎！沉默还真复杂呀！
现在流行这样一个词“沉默是金”。忙忙碌碌，*凡琐碎的生活已经将我们变得羞祛木讷，而沉默让我们重拾奋斗的勇气。沉默过后，生命的色彩更加绚烂。“大智若愚”全释沉默的真谛——无声胜有声。
有时，沉默更有诗意，它是艺术的升华，它是一种“无言之美”。在早晨，在下午，在黄昏，在深夜，在大而静的屋子里，让电视机停止表演，让收音机停止吟唱，只听得见时间一秒一秒地逝去，短时的沉默，仿佛除了自己与时间，身边的一切都被抽空，这是一个多么美好的境界呀！就是在这种境界中，证实沉默并不代表无能，沉默是种无形的力量，它的力量足以人明白一个道理。就如刚才，我和妈妈发生了一点小争执，当争执达到高-潮，也同时接*尾声——沉默，这一小段沉默意味深长，让我明白了许多在刚才还不明白的道理。
让我们用睿智的双眸告诉世界：我的沉默——我的执著！
可贵的沉默读后感
当仔细品读一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的可贵的沉默读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
每当看到“滴水之恩，当涌泉相报”这句话时，我就想起一篇文章《可贵的沉默》。
文章说的是，老师在上课时，发现几乎所有孩子的父母都知道自己孩子们的生日，然而孩子们却很少知道父母的生日。在孩子沉默之时，老师教育孩子，父母对他们的关心不是理所当然的，他们也要去回报父母。
为什么孩子们当时沉默了，还说是可贵呢？因为孩子们在沉默中反思，知道了他以前只会享受父母的爱，还以为是理所当然的，在沉默的时候，他们也知道父母的爱也是需要回报的。
我的父母也很爱我，我不开心时，妈妈会带我下楼散步谈心。爸爸则会在妈妈批评我的时候去替我求情。
父母爱我们不是天经地义的，我们也要回报的，回报要用自己的实际行动。可以偶尔用自己的零花钱给他们买点小礼物，也可以提高自己的成绩让他们开心。有一次我考了六十分，虽然我只进步了十分，但他们非常高兴。我还可以在他们下班时给他们倒杯水，说句“辛苦了”。以后我也要让他们更开心，做一个懂得回报的孩子。
上周的语文课上，老师带领我们学了《可贵的沉默》这一篇课文。读了这篇文章之后，我顿时理解了，父母对子女的爱永远是默默无闻的，更是无私的。每次我生日的那一天，爸爸和妈妈总是会清楚的记得，还会给我买很多好吃的零食、好玩的礼物，还有甜美的生日蛋糕送给我。
可是，爸爸妈妈的生日是哪一天，我都不曾知道，更谈不上送给父母的祝福和礼物啦。如今想起来，我觉得很惭愧，心里更加的内疚。
不过，现在《可贵的沉默》这篇课文，给了我很大的启发。父母对我们每个人的成长都付出了很多的辛苦，他们无私地爱着我们并无微不至地照顾着我们。我想，我该把爸爸妈妈的生日牢牢的记在心间。今后，每当父母过生日的时候，我要给父母写一封信，为爸爸妈妈洗洗脚、捶捶背。因此，我们在接受父母给予自己的爱的同时，更改学会去关心父母，并以实际行动去回报父母对我们的养育之恩。这样，父母才会欣慰、高兴，才会更幸福了。
通过学*《可贵的沉默》这篇课文，我受到了很大启发。
这篇课文讲了有一天老师在课堂上问孩子们，父母是否知道他们的生日以及生日那天父母是否祝贺。教室里沸腾起来，孩子们争着说：“知道，知道的！”当老师问:“谁知道爸爸妈妈的生日的，请举手。”“有谁在爸爸妈妈生日那天祝贺他们生日快乐的，请举手”的时候，教室里寂静无声，没有人说话，没有人举手。结束这堂课时，老师给孩子们提了个建议，让孩子回报答父母的爱。孩子们采纳了建议，父母们感到很欣慰。
读了这篇课文，我仿佛看见了妈妈在辛辛苦苦的干活，看见了妈妈在给我洗脚。妈妈的叮咛就像春风吹过。我想：是啊！爸爸妈妈做了这么多事，都是为了我能健健康康地成长，我一定要报答父母的爱。 回家以后，我就以实际行动报答了父母对我的爱，吃完晚饭，就主动洗碗、拖地。爸爸妈妈看了，乐滋滋地说：“我的儿子长大啦，都会帮爸爸妈妈分担家务了！”我听了，心里美滋滋的。
父母的爱是无私的，我们要学会感恩。正如《今天，我十岁》这首诗写的那样：“十岁的我们已经长大，懂得感恩，我们明白该如何回报！”
今天，我读了《可贵的沉默》这一篇小故事，令我很感动。
讲的是老师从学生中回答中知道每个孩子过生日，父母都有祝贺，而知道父母的生日很少很少，孩子们在沉默中受到启发，决定以行动回报父母的爱。
现在我已经是小学生，连父母的生日是什么时候我一点儿也不知道。每次我过生日，爸爸妈妈都会给我送上生日蛋糕或者礼物，还会亲切地对我说：“孩子，祝你健康成长每一天，快快乐乐的！”我觉得很幸福。想到这些，我也沉默了，从现在开始学着替父母着想，为他们多做一些家务事，生日的时候，给他们送上我自己做的贺卡，写上祝福语，让他们也开心一下吧！
读了这篇文章，让我懂得要关心父母，做一个能帮他们分担家务的好孩子，用实际行动回报父母的爱。
今天我读了《可贵的沉默》这篇文章，很受启发。
《可贵的沉默》讲的是上课时老师了解到几乎所有学生爸爸妈妈都知道自己的生日并祝贺，而知道爸爸妈妈生日的只有几个，却没有一个为父母祝贺生日的。因此教室里开始沉默了，老师抓住这个机会，告诉学生要回报父母对自己的爱。
今天是十二月五日，明天就是妈妈的生日了。晚上，我躺在床上在想怎么给妈妈过生日呢？突然，我想到妈妈每天要上班一回家还要打扫卫生，不如我就帮妈妈打扫为上吧。第二天，我一放学就飞快地跑回了家。把卫生从里到外都打扫了一遍。过了一会儿妈妈就回来了说：“宝贝，这家里是你爸爸打扫的吗？”我摇了摇头说：“不是，是我打扫的，这只是我给您的生日礼物。”妈妈说：“妙文长大了更加真懂事了。”
现在读了这篇文章，我更加知道父母把我们养大不容易，我们要感恩父母，我以后一定要听父母的话对父母尽到自己的孝心。
今天我读了《可贵的沉默》这篇课文，它的讲的是，一位老师上课的时候问同学们，爸爸妈妈知道你们生日并祝贺的时候同学们都举了手。而老师问同学们，知道父母生日并祝贺的举手时，同学们沉默了。沉默了一会后，老师提了一个最好用一种不被父母察觉的方式知道父母生日的建议，让同学们去做。在不久的家长会上，家长们不约而同地说，他们的孩子会体贴人了。
这个故事告诉我：学会感受父母给自己的爱，不要以为父母这样对自己是应该的。就算父母不这样对自己，也没有关系。因为父母没有欠我们什么，所以我们要在一些时候体谅父母。
比如说不给自己买自己想要的东西，又比如让自己做一些自己不太想干的事情，等等。但这并不表明我们的父母不爱我们，父母也需要体谅。所以我们不能一味的任性，和父母要这要那。我们也要回报父母对自己的爱。
我读了《可贵的沉默》之后，懂得了：不仅要学会感受爱，更要学会付出爱。
课堂上，老师问同学们，你们爸爸妈妈知道你们的生日吗？同学们都说知道。但当老师又问你们知道爸爸妈妈的生日吗？这时候，同学们沉默了……
读完《可贵的沉默》，我也很惭愧，因为我也不知道爸爸妈妈的生日，这让我想起上次我过生日的时候，爸爸妈妈是多么辛苦的把吃的、喝的，一样一样背回家，尤其是爸爸，把一大箱麦当劳一个人拖回家。我的同学们把我家弄得乱七八糟，我外婆搞了半天都搞不完。
我想：到了明年，爸爸妈妈过生日，我要把他俩拉到大酒店里请他们吃饭，敬他们一杯，说声辛苦了，我要请大家一起祝贺生日。唱起《生日快乐》，点起蜡烛，让爸爸妈妈许下愿望，如果他们是对我的期望，我会努力去实现的！
今天中午，我们读了《可贵的沉默》这一课，主要讲了：一天，老师问同学们：“爸爸妈妈知道你们的生日吗？”孩子们都异口同声的回答“知道！知道！”老师又问：“生日那天，爸爸妈妈向你们祝贺生日吗？”又是一片肯定的回答声。接着，老师又问：“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日，请举手！”霎时，教室里安静下来，过了一会儿几位女生沉静的举起了手。老师又问：“向爸爸妈妈祝贺生日的，请举手！”教室里寂然无声，没有人举手，没有人说话。老师又问：“怎样才能知道爸爸妈妈的生日？”那一道躲闪的目光又从四面八法慢慢地回来了，先是一两声，继而就是七嘴八舌了：“问爸爸！”“不，问外婆！”“自己查爸爸妈妈的身份证！”教室里有人闹起来，知识与沉默前的热闹已经不一样了。
读了这篇课文，我明白了：我们的生活都离不开父母，是父母让我们有一个温暖的家，没有父母无微不至的照顾，就没有今天的我们！我们要好好学*，报答父母的恩情！
今天，我又学*了一篇新课文，叫《可贵的沉默》。
本文主要讲的是：上课时老师从孩子那里了解到，几乎所有的父母都知道孩子的生日，并向孩子祝贺，可是知道父母生日的孩子却没有几个。强烈对比之下，孩子们沉默了，老师抓住这一契机，引导孩子们要懂得关心父母。
学*了这篇课文，我知道了，父母对我的爱总是无声的，他们的付出也是默默地，而我却从来没体会到这一点，总以为这都是应该的。
我们在接受父母给与自己爱的同时，还要学会关心父母，并学会以行动回报爸爸妈妈对自己的关爱。比如：给父母洗脚；父母下班回到家，帮父母接过手里的东西；累了给父母捶捶背；不开心时逗逗父母，讲些轻松高兴的话题；多和父母进行交流；了解父母的生日，尽量不要让父母察觉。
你就算给父母一个很小的礼物，相信他们还是很开心的。因为他们知道，孩子长大了！
今天，老师给我们讲了《可贵的沉默》这篇课文，我深有感受。
《可贵的沉默》讲的是一节语文课上，老师提问学生：“爸爸妈妈知道你生日并被祝贺的同学请举手?”几乎所有的同学都举起手了，而当老师又提问：“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日并祝贺他们生日的请举手?”此时，教室里没有人举手，同学们都沉默着……
老师的两个提问，同学们截然不同的两种态度，反映出父母对我们的关心爱护，而我们却忽略了对自己父母的爱。在老师的启发下，同学们察觉到了这份忽略的情感。
读完这篇课文后，我也要回报父母对自己的爱：父母生日的时候真心地送上自己的祝福，父母劳累的时候轻轻地替父母揉揉肩，捶捶背。父母不在家的时候，悄悄地做好一些力所能及的家务活……
“祝你生日快乐，祝你生日快乐。”今年又到了我的生日，耳边传来了爸爸妈妈的歌声，让我想起了老师教的一篇课文《可贵的沉默》。
故事的大致内容是这样的：在一节课上，老师询问同学们父母是否知道他们的生日。孩子们争先恐后地回答知道，教室里热闹极了。可当老师问父母的生日在哪一天，孩子们都沉默了。后来在老师引导下，同学们懂得了关心父母，并学会以行动回报父母对自己的爱。
父母为我们每个人的成长都付出了许多，他们无微不至地照顾我们，关心我们，却不求回报。
我也是其中的一个，每天妈妈都要提早起床，为我准备可口的`早餐，每天都要来来*接送我。当我生病时，父母着急地把我送到医院，我想：我是他们的孩子，理所当然要给我很多的爱。读完这篇文章，我沉默了，父母也是需要很多爱的，我们不能总是依靠着父母。在父母下班时，为他们端上一杯清凉的茶，消除一天的疲倦，为他们做上一顿晚饭，他们就不用下班后还要在厨房里忙来忙去。
父母对我们的爱是无声的，他们的行动是默默的。朋友们，我们要用行动回报父母对我们的爱。
今天，我们学*了《可贵的沉默》这一课，主要讲了老师问同学们四个问题：“爸爸妈妈知道你的生日在哪一天吗？”“生日那天，爸爸妈妈会向你们祝贺吗？”老师问完这两个问题后，孩子们都是一片肯定的回答声。接着，老师继续问第三和第四个问题：“你们有谁知道爸爸妈妈的生日？”“向爸爸妈妈祝贺生日的请举手！”可当老师再次问完这两个问题时，教室里寂然无声了，因为孩子们感受到了父母对自己的爱是无私的，可是自己连他们的生日都不知道。孩子们沉默了一分钟，老师又向他们提出一个问题：“怎么才能知道父母的生日呢？”霎时，孩子们那一道道躲闪的目光又从四面八方回来了，还七嘴八舌地议论要如何知道。
学了这篇课文，我懂得了父母对我们的爱是那么地无私，他们为给我们创造美好的生活，付出了很多努力，我们一定要好好学*，用优秀的成绩来回报父母对我们的爱。
父爱如山，母爱似水。是啊，当我读了《可贵的沉默》这篇文章后，对这句话印象更加深刻了。其实，我们身边也有许许多多这样的事，我也不例外。记得有一次，我在一个晚上，我的头竟然疼了起来。我还忍着痛睡觉了，可是到了半夜三更的时候，我们一定三口人被一声惊叫吓醒了，原来我痛得实在忍不住了，所以就叫了一声。我爸爸妈妈知道事情原委以后，妈妈不怕严寒下床为我端来了一杯冒着热气的白开水。喝着水，我心里暖乎乎的，热腾腾的，舒服多了。
爸爸也没有闲着，他冒着料峭的春寒，骑着自行车去药房里买药。他的脸冻得通红，手冻得僵硬，但爸爸却一点也不在乎，妈妈为我量体温，忙得不知所措，爸爸买药回来了，连忙泡药，让我喝。药水进入口腔，苦苦的，但我心中却涌起了一股股爱的暖流。我们的爸爸妈妈十分关爱我，我们也要知道感恩和回报，先从微不足道的小事做起，比如父母下班后，为他们拿来一双拖鞋，倒上一杯热茶，捶几次背，从这些小事做起。让我们的孝心行动起来吧，给父母一份关爱，一份温暖，一片孝心。
《可贵的沉默》是一篇略读课文，讲的是上课时老师了解到，所有的爸爸妈妈都知道自己孩子的生日，并向，孩子祝贺，然而知道爸妈生日的孩子却只有几个，且没有一个孩子为自己的爸妈祝贺生日。最后在老师的引导下，孩子们懂得去爱父母。
我引导学生用学过的“边读边想”的方法按阅读提示自读课文，自悟意思，鼓励学生大胆提问，大胆发表自己的看法，对学生的独到见解，及时表扬，激发他们探究解疑的积极性，让学生成为学*的主人，让他们自己读课文，想问题，划句子，并根据课文内容回答问题，抓住重点句子去体会，组织学生小组讨论，全班交流的合作学*方式，探究解疑。重点问题解决后，我通过“你还有什么不懂的”进行提问，进一步让学生读课文，提问题，从中鼓励点拨，达到学生自读自悟，探究解疑的最佳效果。学生明白了“沉默”的可贵之处，是孩子们在“沉默”中，知道自己错了，懂得应该关爱父母了。在此基础上，让学生谈谈自己的感受，说说自己应该怎样做，把学生的认识提高到更高的层次上，让他们懂得，不仅要关爱父母，还要关爱别人。
我现在已经上三年级了，学了很多课文和读了很多的课外书，有一篇文章给我留下了深刻的印象，那就是这学期新学的课文----《可贵的沉默》。这篇课文主要通过记叙“我”在课堂上几乎所有父母都知道自己孩子的生日，而孩子们却不知道父母的生日，在“我”的启发下，孩子们懂得爱父母的事。教育我们要学会回报父母对自己的爱，做一个孝敬长辈、懂事的孩子。
一定要把爸爸、妈妈对你浓浓的爱再回报给他们，这样他们就会觉得很开心、高兴、欣慰。上学时说一声“再见”，全家人很有可能这一天心情都很好，你就是家中的公主、王子，他们把未来的希望都寄托在你的身上。你们考的好，全家人就会很高兴，这也是回报。回报有多种多样，就看你想不想回报。有时候你考试连着考不好，虽然你不着急，可能觉得没什么大不了的，可你的家长却很着急，当他们给你讲题时，你不要心不在焉的，要不然他们的努力不都白费了吗?
通过学这篇课文，让我明白了，每天放学要及早写完作业，不让他们为我操心。写完作业后帮父母做一些力所能及的事情，为他们分忧解难。
今天中午，我们读了《可贵的`沉默》这一课，主要讲了：一天，老师问同学们：“爸爸妈妈知道你们的生日吗？”孩子们都异口同声的回答“知道！知道！”老师又问：“生日那天，爸爸妈妈向你们祝贺生日吗？”又是一片肯定的回答声。接着，老师又问：“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日，请举手！”霎时，教室里安静下来，过了一会儿几位女生沉静的举起了手。老师又问：“向爸爸妈妈祝贺生日的，请举手！”教室里寂然无声，没有人举手，没有人说话。老师又问：“怎样才能知道爸爸妈妈的生日？”那一道躲闪的目光又从四面八法慢慢地回来了，先是一两声，继而就是七嘴八舌了：“问爸爸！”“不，问外婆！”“自己查爸爸妈妈的身份证！”教室里有人闹起来，知识与沉默前的热闹已经不一样了。
读了这篇课文，我明白了：我们的生活都离不开父母，是父母让我们有一个温暖的家，没有父母无微不至的照顾，就没有今天的我们！我们要好好学*，报答父母的恩情！
《沉默》是日本作家远藤周作（1923-1996）于1966年出版的长篇小说。故事发生在日本江户幕府时期，讲述了葡萄牙传教士洛特里哥去往日本传教的种种遭遇，由于基督教在当时的日本幕府的统治下受到强权的镇压，洛特里哥受到了严酷的刑罚和对其宗教信仰的摧残，导致他无法承受最终弃教。
这个故事虽然是以宗教信仰和传教为主线情节，但实际上远非一部宗教题材小说那么简单。它并不试图去歌颂传教士坚定的信仰和历经磨难之后坚韧不拔的精神，也没有对日本幕府的残酷镇压一味讨伐。在简练、*实而有力的语言之下，蕴藏着作者对于人性和文化的思考。
1、信仰与背叛
小说的主旨从全书最后一句话可见一斑：“我用与以往不同的形式爱着那个人。为了了解他的爱，到今日为止所做的一切都是必要的。在这个国家，我现在仍然是最后的天主教司祭。而，那个人并非沉默着。纵使那个人是沉默着，到今天为止，我的人生本身就在诉说着那个人。”信徒遭受肉体的折磨，精神的摧残，神却永远沉默。他的沉默如同夜晚黑暗而沉静的大海，没有一丝波澜，听不到一点声响，看不到任何希望。在强大的敌人面前，信徒们从不敢怀疑神的存在，因为他们的信仰如此坚定，可是一次次徒劳的祈祷却只是自欺欺人的自我安慰。洛特里哥在无数次经历过这些难以承受的考验之后，为了拯救信徒的生命，不得不选择形式上的弃教，“就这样，司祭把脚践踏到圣像时，黎明来临，远处传来鸡啼。”正如耶稣被捕后，他的弟子彼得为了保护自己而不认耶稣，司祭在眼前的基督徒临死之际践踏圣像，不仅是为救活几条鲜活的生命，更是对自己信仰的一次重新审视。司祭背负着弃教的骂名，再也无法回到祖国，不可能完成的传教任务被迫中止，他所背叛的也许只是一种看似华丽实则虚伪的形式，而真正的基督教义却已经被他的所作所为完美诠释。甚至，他即是神的化身，他的背叛是神的实体化过程，是神不再保持沉默的唯一途径。
2、人性与神性
探究人性是这部小说的另一个主题。故事里的人物包括传教士、软弱的告密者、坚定的信仰者、权力拥有者，这些人物构成的整套社会价值体系无时无刻不反映着复杂的人性。残暴的掌权者并非疯狂而缺乏理性，卑鄙的背叛者并非堕落到一无是处，即便踏过圣像、向圣像吐过口水的信徒，也不代表他真正放弃了内心的信仰。不论是基督教会还是日本幕府控制下的社会，人在面对荣耀或者遭遇挫折时候的选择总是趋利避害的，处于不同境遇下的人们无法获得真正的思想交融。葡萄牙教会在无数信徒的簇拥之中，永远无法理解万里之外日本幕府的残忍；日本统治者也无法理解西方传教士的执着和坚定，更难以容忍他国教义肆意侵蚀本国*对人民的控制。我们仍然试图建造注定无法通天的巴别塔，这些人类统统无法获得的能力，只有交给神去完成了，当洛特里哥神甫原谅了吉次郎的自私软弱的背叛，与老神甫费雷拉获得和解之后，他似乎完成了从人到神的转变。
3、文化交融还是文化侵略？
当外国文化在本国传播，并对本国文化产生一定程度的影响，到底应该以一种开放姿态来迎接它还是保守地进行抵制？作者看似并没有表达清楚自己的观点，但小说情节的发展似乎告诉了我们答案，在世界各地经济、社会、文化都差异巨大的今天，很多事并不能一厢情愿，转变也不发生在即时即刻，而是与未来的发展方向息息相关，它的不可预知性也许才是人类历史的独特魅力。
存在还是灭亡，神永远不会告诉我们答案。人类有让自己兴旺发达的本领，同样也不缺乏自我毁灭的能力。
在批判思维中遇见更好的自己
——读王小波《沉默的大多数》有感
《沉默的大多数》是一本杂文、随笔和书评合集，书中的文章多数创作于1995年左右，即便是时间已悄然晃过了20年，那些值得反复咀嚼的文字里仍然闪烁睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】
不必做”一只特立独行的猪“，但要学着体会
“思维的乐趣”
对被设置的生活不喜欢，不喜欢又能怎样？作者在《一只特立独行的猪》中，讲了一只自己在插队时喂过的与众不同的猪。这只猪主要有以下事迹：它能像山羊一样敏捷，一米高的猪圈一跳而过；它跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外；它会模仿各种声音，汽车响、拖拉机响、汽笛声，学得都很像；它聪明的逃过了人类对它的宰杀，跑得潇洒至极。总而言之，这只猪无视生活的设置，成功改变了自己的命运。
我认为这只特立独行的猪改变自己的命运依靠了三个特质：超猪的能力、超猪的智慧和超人的胆量。尽管我很佩服这只特立独行的猪，向往它冲破设置后自由的生活状态，但也知道我们不可能都去做“一只特立独行的猪”，因为不是每个人都具备那样的勇气，更重要的是，作为社会中的人身上担负了太多东西，不可能像猪一样单纯。
。面对生活的设置和思想的灌输，我们可能已经逐渐丧失了独立思考的能力，而是*惯于被动接受；我们可能已经失去了*和自由的心态，而是*惯于用自以为是的善恶标准来评判别人。《思维的乐趣》启发我们，要善于进行批判思维，用独立思考去发现新奇、头脑开放而不盲从、自信并尊重他人。要学着对自己不赞同的观点报以理解、对自己不了解的东西报以宽容。
【感悟二】
“沉默的大多数”也有权拒绝“人性的逆转”
“在喧嚣的话语圈下，始终有个沉默的大多数，它是古往今来最大的一个弱势群体。”在作者这篇《沉默的大多数》完成20年后的今天，网络之发达让更多人有了说话的*台，草根阶层也开始有了自己的代言人，他们喊出了自己的声音，并且影响了公众。彪悍一点如语不惊人死不休的网络辩论节目“奇葩说”， 活跃一点如遍布民间的网络意见领袖，美好一点如写出史上最具情怀辞职信的女教师。总之，如今说话的人比以前多了，声音也响亮了。
但仅凭一场场网络论战和网络狂欢，始终决定不了话语权的归属，真正挤进话语圈子的仍然只是少数人。大部分人还是或因为没能力，或因为没机会，或因为有隐情，或因为对话语的世界有某种厌恶之情，没有在彷徨中呐喊，而是依然选择在沉默中静待其变。
然而，即便是沉默的大多数，也会有趋利趋乐、避害避苦的本性，不会接受无价值的吃苦和牺牲，当然也有人愿意做出一份牺牲，从而给他人和社会带来更多幸福，但这是有价值的牺牲，叫做崇高。作者在《人性的逆转》中描述了上世纪70年代，自己在农村插队时遇到的'一种受虐的品行。在学大寨的口号鞭策和阶级斗争的阴影下，劳动强度超过了人类所能忍受的极限，但结果却是大家变得更加贫穷，他们吃的苦、作出的牺牲是无价值的，违背了人的本性，作者称之为被逆转的人性，并认为逆转人性必须具备三个因素：无价值的劳动、暴力的威胁和人性的脆弱。
人有权拒绝虚伪的崇高，正如他有权拒绝以生命为代价下水去捞一根稻草。《人性的逆转》启示我们，人的本性是改变物质生活的原动力，值得尊重。要从人性角度出发构建理想的道德标准，充分体现对不掌握话语权的“沉默的大多数”人的关怀。其实，从某种意义上说，重视对“沉默的大多数”人的关怀也正是法律的生命。
（一）
《地球科学》这本书共有四个章节，由十四课组成，我最喜欢的是第三章《地球上的天气》。这章有三课：第一课是《天气》，第二课是《水循环》。第三课是《描述天气》。
我喜欢的是第一课，因为这里讲到说“地球的在气层里面还的四个层”。这四个层分别是对流层、*流层、中间层和热层。
对流层是离地球最*的层了，云、雨、雪、雷电都发生在这一层。
*流层中，空气并不是不动的。一种被称为“急流”的强风就在这一层。
中间层位于热层和*流层之间。
热层是大气中最上面的一层，被称做“极光”的光学现象就发生这里。
我长大要做科学家，要帮祖国找到更多的科学宝藏！
（二）
读完了这本书之后，我一下子明白了许多知识。其实，我们有些知识是不对的，比如：地球根本不是圆的，而是梨形的；太阳根本不是东升西落的，只是地球在自西向东转的时候产生的错觉，因为太阳是不动的。
我还知道了银河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我来给大家说说美州野牛的故事吧！从前，美州有许多野牛，但人们为了获取食物和皮毛而大量猎杀它们，许多人甚至只是为了消遣而捕杀野牛。直到一九零零年，野牛已经所剩无已了。威廉。霍纳迪想要救助野牛。一九零五年，他倡仪成立了美国野牛协会，致力于恢复野牛群。今天，野牛又开始在野外生活了，而且人们仍在努力拯救它们。
我不但知道太阳是颗恒星，而且还知道它有上万的高温。我们看到太阳似乎每天都在天空中移动，但实际上并不是太阳在移动，而是我们的地球在绕太阳公转。地球同时也在自转，它每自转一周，我们就有一个白天和一个黑夜。我们千万不能直接用眼睛观察太阳，观察太阳一定要用太阳滤光镜。
接下来我来介绍一下月亮吧！在夜晚，我们能看见月亮。有时候，在白天的空中，我们也能看见月亮。月亮本身不会发光，是太阳照亮了它。月亮绕着地球转动。随着月亮的公转，它的形状看起来不断变化。大约二十九天，我们就能看到这一相同的变化过程。月亮一开始很窄，接着变得越来越宽，直到变成一个圆，之后又越来越窄。
怎么样？神奇吧？还有更多知识等你去发现！
（三）
这本书的知识极为丰富，让我知道了许多知识。
我知道了太阳系八大行星的特点。金星：金星表面覆盖着厚厚的黄色云层。这些云层阻挡了太阳热量的散发，使金星成了最热的行星。木星：木星是太阳系中最大的行星。它有厚厚的大气层和许多由尘埃组成的光环。据科学家观测，木星有六十四颗卫星。水星：水星是离太阳最*的行星，它是由岩石组成的，像月球一样，水星表面有许多环形山。火星：火星的表面是由岩石组成的，呈红色。它有两颗卫星，人类已发射了许多艘宇宙飞船到火星去探测，以寻找那里的生命迹象，土星：土星几乎和木星一样大。它有很多由岩石和冰块组成的巨大光环。土星可能有六十颗卫星，或者更多。地球：地球是人类居住的行星，它有水和空气。地球是我们目前唯一有生命的地方，此外，它还有一颗卫星。王星：天王星呈蓝绿色，非常寒冷。天王星有许多冰块和尘埃组成的细长光环。目前已知它有二十颗卫星，可能还有更多。海王星：海王星是一颗蓝色的行星。它有许多细长的光环。海王星至少有八颗卫星。
我再解释一下恒星吧！恒星是由织热气体组成的球状天体。恒星本身会发光和发热。它们之所以看起来很小，是因为距离我们太遥远。最大的恒星要比我们最大的恒星――太阳大很多。恒星总是会出现在天空中。由于地球是自转，恒星看起来好象都是自东向西移动的。恒星的数量数也数不清！科学家是通过一种叫望远镜的工具来观察它们的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起来很亮，这可能是因为它们比周围的其他恒星更大或更热，也可能是因为它们离地球比较*。
我以后一定也要成为一名科学家！
很久以前朋友就跟我推荐过《何以笙箫默》，一直推脱没有时间，直至今日才抽出点时间一阅。其实哪里是没有时间，是没有耐性而已。可以说，入大学以来，几乎不读书了。经常是从图书馆抱回一大摞书，期限到了以后在原封不动的还回去。
曾经是多么的向往大学，不只一位老师提到过，大学是他人生中最美好的一段日子。闲时我阅读各种小说，言情小说尤其对大学有各种美好的描述，让人向往不已。刚来的两个月，我确实是这么觉得，这才是生活，这才是属于自己的自由。周末三五好友相邀而聚，社团活动中激扬文字，课后时间想怎么玩怎么玩。然而浮华的背后却是无尽的苍白，空虚。我想要的到底是什么?随后的一年，有些荒废，有些麻木，有些无奈。于是开始怀疑所谓的大学究竟是什么?我来这是要干什么?是为财富，是为权势，还是社会名望?
所幸，经过一年半的探索，在这个寒假之中找到了我的答案。答案来自于书中，也来自一次偶然的社会实践。实践本就是认识世界的唯一方法。(要知道马克思所谓的实践不只第一手实践。通过书籍、口耳相传等方式*得的他人经验也属于实践，这是二手实践而已。)于是重新拾起了看书的*惯，梁高祖说，“三日不读谢玄诗，即觉口臭。”实际上惴惴不安的原因不正是对未来的缺乏信心吗?信心来自于书籍，来自于前人积累百世的思想经验。
这些天的思考使我终于明白，大学确实是一个美好的地方，是一个适宜于学*的地方，是一个让幼稚少年成长的地方，尽管这成长使人伤痕累累。但是，在别的地方就不用成长了吗?哪一代的青年人好过过?
《何以笙箫默》是顾漫的一本小书，寥寥十万余字。是一法学系才子和一原本活泼调皮女孩子的故事。文笔细腻质感，不着笔墨间勾画出那种旖旎浪漫，却又不失生活气息，显得质朴真实。这是与《烈火如歌》并称的两本当红网络小说。恰巧明晓溪的《烈火如歌》初中时曾经读过，还记得书籍背面读者评语里有句话——这是一本让人幸福的手心出汗的书。“幸福到手心出汗”当时我也是这种感觉。时逢少年，意气风发，以为世间之事无所谓郁郁不*，非黑即白，非对即错，如此而已。才子佳人，珠联璧合，承天之意，应时之和。
恰好与今日再《读何以笙箫默》做出强烈对比，顿生感慨，文笔情节好虽好，但不甚符实际。才子不多，为何让赵笙默撞到了何以琛?佳人不少，为何何以琛就选了赵笙默?简单的分析一下即知，此类小说面向群体大都是青春期少女至未成家女性，对爱情怀有美好浪漫的幻想。士为知己者死，女为悦己者容。这种小说满足了女性对爱情浪漫美好的向往。
同样对于男性，有一种小说如今大行其道。称为玄幻小说，笔者恰好浸淫多年，是笔者为数不多的消遣之一。主角或是天赋异禀，或有机缘奇遇，或是带着先进思想穿越回古代。反正不论如何最后总能笑傲江湖，建立不世功名。醉卧美人膝，醒掌天下权。这当然是每个男人所追求的愿望。这些小说迎合了男人虚荣的心理。现实惨淡，虚幻中寻求慰藉。除开有些作者文笔非凡、才思横溢，文章中尚带些诗词歌赋，人生哲思，可以说无甚作用。
文学艺术可以陶情冶性，社会哲学可以安邦定国。
今天是三月二十日，恰逢春分。春分者，昼夜*分之意，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长。然而长春的天气似乎不遵从这些节令，午后的阳光明媚，穿透云层。路旁整个冬天未曾变化的积雪终于开始消融，土地变得湿润泥泞，屋檐下的融冰开始滴答作响，长春随处可见的松柏依旧是那副直挺遒劲的风采。窗前的温润的阳光照射到脸上，怅然感慨：现世安稳，岁月静好。喜欢少游一句词，梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。
不经意间，东风已暗换几度年华。记得一个朋友高考完毕后在日志里怀念高中：我来的时候，小池里开满了莲花，要走的时候，树杈上长满了青桃。前者开在夏末，后者生在在夏初。而我的青春啊，就在这夏末与夏初之间，像是被轮回遗忘在一中的校园。
记得我来的时候，是夏末，杨柳依依、芳草蔓蔓，喷泉上映着七彩的虹光;只是不知道我走那天会是一种怎样的光景。毕竟，大学，我曾经经历过。
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。如切如磋者，道学也;如琢如磨者，自修也。舍本而逐末，是亦不可以己乎。
晚上修**哲学史，遇到一位老师，对我的思想很有启发，坚定了我的信念。尽心尽力而已，不求有功，但求无悔。文天祥在宋朝沦落以后坚持抗金而后被捕，元人威逼利诱无所不用其极竟不能使其投诚，文公著诗《过零丁洋》千古流传，然而再其临死之前还有一首《绝命词》令人扼腕叹息：“孔曰成仁，孟曰取义。为其仁至，所以义尽。读圣贤书，所学何事。而今而后，庶几无愧矣。”
晚上跟父亲聊天，所幸父亲虽不理解，但是信任我。还提到一些我容易忽视的问题，初时欲出言反驳，但事后一想却是一针见血。有这样的支持我的父亲母亲我也足以自豪。
此时寝室内饮酒若干，气血翻涌，有些上头。尝慕于太白斗酒十千诗百篇，非有太白之才，但逐太白之意。拉杂这些了这么多，不知所谓，算是意识流吧。
最后在写一句话吧，这是父亲的教诲。stayhungry，stayfoolish。求知若饥，虚心若愚。忌年少气盛，忌心高气傲。
基本上两天读完资本小说的，今天正好没事，一上午就奔就看完了70％。这本小说改变的电视剧《何以笙箫默》最*很火，多次稳居各类排行榜之首。有认识的两个女孩子都比较喜欢这部剧和小说，我觉得这两个女孩子也不错，所以就想看看这部小说，期待了解这个社会需要什么，这两位女孩子内心需要什么。
好久没看小说了，基本去年除了司法考试外就怎么看书了。上次看的是冯唐的《万物生长》，这次看的是顾漫的《何以笙箫默》，现在能够记录读后感就更好开心了。
我觉得小说里面描绘的是美好期待和希望，这是我们生活必不可少的部分。小说里面，细节描写更有想象的空间，内心刻画更加入微，我认识的有两个为人处世不错的同学爱看小说，我父亲脑袋瓜子灵光也爱看《今古传奇》之类的小说，而我开窍比较晚，特别期待能够对人有更深的了解，所以一直想多看几部小说，期待获得更多的感受和认知。
《何以》我看的比较快，就三个小时左右吧，细节没有仔细把握，把大致情节浏览了一番，最后有一些感悟。
小说的结尾很完满，男人帅女人爱，经济基础强大爱恋美好单纯，情爱和谐孩子健康，父母放心友人祝福。我觉得这是我们的美好期待，面对生活的时候，期待美好而又不回避生活的真实，是我们获得幸福应该有的态度。两位男女主角，小时候家庭环境相*，高等教育，男人能力强女人会生活，对待过往都能够放下。
我觉得在我们能够从中的得到的启示是：
一是单纯而努力地追求。何以笙性格沉稳，赵默笙直爽温暖，她能够点燃他对生活的热情，与其说是何以笙等待着赵默笙，不如说是赵默笙在何以笙的漫漫人生之路上接通了通向人生美满的捷径。与其说是赵默笙的勇敢执着和何以笙的.耐心等待拯救了两个灵魂，不如说是一个人的单纯点燃了两个人的生命。
二是持续不断的努力和等待。赵默笙的勇敢，何以笙的等待，让迟来的幸福还是来了，迟来的幸福才会被更加珍惜。
三是物质基础很重要。两人仿佛不食人间烟火，作者展示的物质基础上的唯美精神享受，如果我们忽视了基础的扎实，千万不能误以为是作者的狗血剧情。
四是情爱生活必不可少。当写到何以笙轻吻赵默笙的额头的场景时，我觉得这里充满了温暖和人性，写到两人翻云覆雨时的温存与娇羞时，我回想起了曾经的美好，这个体验真实而美好，哪怕过了很久，也会让人感到留恋和满足。
五是接纳自己，接纳彼此，接纳命运的安排。我在想，如果没有英俊的外面、牛逼的成绩、冷冷的形象，何以笙会得到这一份来之不易的情吗？我想，可能还是有吧，不过这份情可能要原始多了，额头的一个吻、一个不经意的眼神或者一阵翻云覆雨也会让彼此开心很久。
生活很真实，要有美好期待，要有付出与等待，更要有听从自己的心的勇气，接纳自己、加纳自己的感受。
最*一篇名为《何以笙箫默》的小说红遍了整个网络，空间、微信、微博等等媒介铺天盖地的信息扑面而来，同学们挡都挡不住。于是，上课、课间、校园里的小路上、寝室总能听到——《何以笙箫默》……渐渐地，渐渐地，渐渐地耳濡目染，我也成为了它的俘虏，加入了他们追剧人的行列，开始细细地品读起来。
首先，《何以笙箫默》这一篇名就引人发醒，耐人寻味。看似毫不相干的几个汉字组合在一起，怎么理解呢，不知道，从没见过这样摸不着头脑的篇名啊。于是带着这样地疑惑自然而然就融入到了小说之中。也许这就是以前语文老师讲解文章写法时常挂在嘴边的“巧设悬念，吸引读者眼球，引起读者兴趣的效果”吧。看了书才知道，原来书中的男主人公名字叫何以琛，女主角名字叫赵默笙，还有一个女的叫萧筱。篇名中的几个零散散的汉字总算找到了出处。尽管如此，读到这里还是不清楚这三个的人物关系。就这个问题在一次寝室的卧谈会上，寝室四人反复地研讨了一番。大哥说这么明显，三个人名必定是一场三角恋啊。三弟四弟连忙说，是是是肯定是一个男人和两个女人的三角恋关系。我则认为不然，没准其中一个女的是个大灯泡是桥梁作用呢。有这样的这样的想法是因为高中的经历。高中的几对情侣每一次的和解都是闺蜜的功劳。事实证明这个故事的剧情还是被我给猜对了。这样的新奇剧情，这也是这篇小说走红的另一大原因吧。
作者还用了倒叙的手法，先写默笙回国后的现状，给读者一肚子的疑惑急切地想知道默笙在机场期待的人是怎么样的，他们会有怎么故事呢；想知道默笙和萧筱是故友关系还好似甚为亲密，为何萧筱如此冷漠待默笙，这到底发生了什么……作者到了一个场景就抖露出一些他们的过去，不会全说出来，点到为止，达到意犹未尽的效果。
七年，七年光阴不算太长，但是对于年轻人来说这太关键了，太重要了。这七年是家庭、事业甚至是整个人生的决定期。以琛是一家著名律师事务所的合伙人，事业蒸蒸日上，如日中天。高大帅气，年轻有为的他显然是个黄金单身汉，成为众多少女的追求对象，以玫更是对他体贴入微，穷追不舍。但是他七年来一直在等默笙的出现，对她矢志不渝心里从来没有闯进第二个女人。对于默笙的不辞而别一走就是七年又是恨，这种又爱又恨的滋味能引起广大读者的共鸣，置身其中。默笙是善良的，在美国的时候自己都难保温饱问题，还是义无反顾地独自抚养邻居家的孩子，尽管这期间饱受了艰辛，还是坚持到底，知道邻居出狱。同时她对以琛也是不离不弃的，心里始终放着他。
他们俩七年来，从未联系过但还是深爱着彼此，不曾改变过。这是难得的，是许许多多的人所做不到的。我们身边有很多的情侣分手，有很多的夫妻离婚的实例。他们如果能像以琛默笙一样，执子之手与子偕老的话，家庭是不会会更和睦，社会会不会更加和谐，人民的幸福指数会不会有所上升呢？我想答案是肯定的。
如果*淡的爱情也能拨动人心弦的话，我想顾漫就是那个“云游诗人”。
她善于用*实的话语，温温的情感打动我们这些在大都市中*惯尔虞我诈的心。
看着两个人从相恋——分离——再重逢——结婚，情节没有太多波澜，作者执意用一种“微火熬炖老鸭汤”的方法给我们讲述这样一个故事，可是我仍然在这样的文章中，找到了心动，心痛的感觉。
痛——不一定是痛彻心扉的，也可以像这样——在不知不觉之中让它蔓延在呼吸里。同样——心动不一定要大笑，也可以看到他们俩在一起就会不自觉地嘴角上扬。自然，不刻意才是最真实，最美丽的。
这篇文从头看到尾，似乎我都没发现——那句“我爱你”，而是在向我诉说着，他们更加地承诺——“在一起”。
爱情就是这样，爱不一定要用嘴讲才是爱，爱是一种无微不至的关怀，不论那个他（她）在多么遥远的地方，也不论他（她）是否能找到来时路，我都会在一个显眼的位置等着他（她）的归来。
爱就是如此地坚定不移。顾漫也用《何以笙萧默》给我们诠释了那句人人为之艳羡的——“执子之手，与之偕老。”
如白开水一般的爱情故事，细品就是这样的无杂质。向来缘浅，奈何情深。七年分离造成的裂痕时时刻刻在提醒着彼此的伤痛，也许只是细小的伤口。可是同样痛不欲生。因为太在乎，所以受不起。
他们之间，其实在七年前就已经尘埃落定。
最*一篇名为《何以笙箫默》的小说红遍了整个网络，空间、微信、微博等等媒介铺天盖地的信息扑面而来，同学们挡都挡不住。于是，上课、课间、校园里的小路上、寝室总能听到——《何以笙箫默》…… 渐渐地，渐渐地，渐渐地耳濡目染，我也成为了它的俘虏，加入了他们追剧人的行列，开始细细地品读起来。
首先，《何以笙箫默》这一篇名就引人发醒，耐人寻味。看似毫不相干的几个汉字组合在一起，怎么理解呢，不知道，从没见过这样摸不着头脑的篇名啊。于是带着这样地疑惑自然而然就融入到了小说之中。也许这就是以前语文老师讲解文章写法时常挂在嘴边的“巧设悬念，吸引读者眼球，引起读者兴趣的效果”吧。看了书才知道，原来书中的男主人公名字叫何以琛，女主角名字叫赵默笙，还有一个女的叫萧筱。篇名中的几个零散散的汉字总算找到了出处。尽管如此，读到这里还是不清楚这三个的人物关系。就这个问题在一次寝室的卧谈会上，寝室四人反复地研讨了一番。大哥说这么明显，三个人名必定是一场三角恋啊。三弟四弟连忙说，是是是肯定是一个男人和两个女人的三角恋关系。我则认为不然，没准其中一个女的是个大灯泡是桥梁作用呢。有这样的这样的想法是因为高中的经历。高中的几对情侣每一次的和解都是闺蜜的功劳。事实证明这个故事的剧情还是被我给猜对了。这样的新奇剧情，这也是这篇小说走红的另一大原因吧。
作者还用了倒叙的手法，先写默笙回国后的现状，给读者一肚子的疑惑急切地想知道默笙在机场期待的人是怎么样的，他们会有怎么故事呢；想知道默笙和萧筱是故友关系还好似甚为亲密，为何萧筱如此冷漠待默笙，这到底发生了什么……作者到了一个场景就抖露出一些他们的过去，不会全说出来，点到为止，达到意犹未尽的效果。
七年，七年光阴不算太长，但是对于年轻人来说这太关键了，太重要了。这七年是家庭、事业甚至是整个人生的决定期。以琛是一家著名律师事务所的合伙人，事业蒸蒸日上，如日中天。高大帅气，年轻有为的他显然是个黄金单身汉，成为众多少女的追求对象，以玫更是对他体贴入微，穷追不舍。但是他七年来一直在等默笙的出现，对她矢志不渝心里从来没有闯进第二个女人。对于默笙的不辞而别一走就是七年又是恨，这种又爱又恨的滋味能引起广大读者的共鸣，置身其中。默笙是善良的，在美国的时候自己都难保温饱问题，还是义无反顾地独自抚养邻居家的孩子，尽管这期间饱受了艰辛，还是坚持到底，知道邻居出狱。同时她对以琛也是不离不弃的，心里始终放着他。
他们俩七年来，从未联系过但还是深爱着彼此，不曾改变过。这是难得的，是许许多多的人所做不到的。我们身边有很多的情侣分手，有很多的夫妻离婚的实例。他们如果能像以琛默笙一样，执子之手与子偕老的话，家庭是不会会更和睦，社会会不会更加和谐，人民的幸福指数会不会有所上升呢？我想答案是肯定的。
这世界上,只有两件事可以让人为之赴死。一个是为了家国而死，那是为了成全忠孝，一个是为了知己而死，那是为了成全自己，除此以外，哪一种轻生都是懦夫行径，然而山重水复，有时也意味着柳暗花明。
“到处都是欢声笑语，再也看不到笑声掩盖下为世人看不到的任何眼泪了。”——《群魔》 作为一个推理迷，深深爱上了这样的小说，虽然推理的成分其实并不占主要篇幅，反而比较偏侦。其中对受害人心里的描写特别出彩。故事精彩，情节严谨，证据布局丝丝入扣。推理的成分主要由骆闻舟、费渡还有肖海洋担任，审讯主要靠费渡的三寸不烂之舌，大部分的故事情节是靠接二连三出现的证据推动的，这也正是符合作者设下的大背景——朗读者在幕后操纵着一切。
《红与黑》 《群魔》 《麦克白》 ，四个故事映射了四起案件——王洪亮案，苏落盏案，冯斌案，周怀瑾案。第一案和第二案的抛尸地点相同，第二案和第四案还有第五案都有孤儿院这个线索。第三案使得通缉犯重现江湖，并最终引发了大boss间的ultimatum.每个人物都有背后的故事，每个人的故事都合情合理。而且最重要的是，我最喜爱的那帮人，那帮刑警队的热血青年加上费总，始终没有变坏。
写在最开始，其实这篇小说我上半年就看完了，只是当时豆瓣一直没有开放默读的书评，只能自己一直默默地保存着这书评，现在终于可以发出来了。默读之前，我最喜欢P大的镇魂，默读之后便最喜欢默读了。
用了*一个月的时间看完了《默读》，一时说不清内心的感受。作为一个犯罪小说，烧脑是必须的。最让我无法释然的是这部小说的人情味。 看看这部小说的简介吧: “童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤……我们不断追溯与求索犯罪者的动机，探寻其中最幽微的喜怒哀乐，不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们，不是为了给罪行以开脱的理由，不是为了跪服于所谓人性的复杂，不是为了反思社会矛盾，更不是为了把自己也异化成怪物——我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待而已。” 看这本小说前，我也不会知道，我竟对那些犯下种种罪行的怪物产生了同情。很少有人是个天生的怪物，往往是一些不同寻常的经历改变了他们，塑造了他们。他们不是无辜的，他们也不是天生有罪的，他们渴望自己能得到“公正的交待”却剥夺了别人的“公正”，他们是矛盾体，是怪物，是人性。 其中我最心疼的便是费渡，他与骆闻舟不同的，骆闻舟生活得实在是太幸福了，而费渡却在泥潭中挣扎生长，他拒绝自己变成怪物，哪怕玉石俱焚也不愿自甘堕落。他说“我不是凝视深渊的人，我就是深渊”，他愿意用自己去爆破所有的罪恶。他是个天生叛逆的种子，终于在骆闻舟的风雨里生根。 最后骆闻舟跟费渡的感情确适合用小说最后这首诗来诉说: 我心里有一簇迎着烈日而生的花， 比一切美酒都要芬芳， 滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛， 草扎的精神，从此万寿无疆。
昨天，我们学*了一篇非常有教育意义的课文，文章讲的是一堂语文课上，老师问同学们，*时过生日的时候，有没有收到过父母的生日礼物，有没有父母给自己祝贺生日，同学们都不约而同地举起了小手，并且异常兴奋地和同学分享自己的喜悦。
可是当老师问同学们是否知道自己父母的生日在哪一天的时候，同学们的脸上居然马上由晴转阴，不好意思地沉默下来。他们的窘态百出，让老师着实吃了一惊。好在同学们非常真实地表现了自己的粗心，所以老师给他们支了一招：告诉他们偷偷地查父母的生日，并给他们惊喜。
读了这篇文章，我受到了很多教育。我何尝不是文章中写的学生的一员呢！
每次我过生日的时候，爸爸妈妈总会记得清清楚楚，他们是用爱心在记住我的生日的，并竭尽所能地给我创造幸福的生活。而我却常常因为饭菜不可口而对他们发脾气，甚至认为读书都是为了给他们争光，这是多么错误的想法啊！
学了这篇课文后，我决定洗心革面，回报父母对我的爱，努力学*，并尽力关爱父母，特别是要在他们生日的时候，给他们一个惊喜。
我打算这么做：先找机会弄清楚爸爸妈妈的生日在哪天，然后提前给他们准备生日礼物。生日礼物可以是我的零花钱买的东西，也可以是我精心绘制的贺卡，写上我的祝福的话。我想爸爸妈妈一定不会在乎我的礼物是否值钱，而是我沉甸甸的心意。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，何况有血有肉有思想的我呢？谁言寸草心，报得三春晖。回报父母的爱，让我的心情变得阳光而美好。
天，灰蒙蒙的；雨，苍茫茫的；风，冷冷地拂过脸颊。站在窗前的我，被不经意间读到的一篇美文引起了深深的思索。
《默读父亲》这篇文章主要写了“我”与父亲的三个故事，分别是：
10岁那年，正值冬天，卧病在床的我突然想吃冰棍，父亲走了一里地，到县城去买，又气喘吁吁地带回一根融化了一大半的冰棍。
初二那年，“我”得了奖，老师要求带着父母参加颁奖仪式。终于盼来了颁奖的那天，父亲显得比往常兴奋，而“我”却没有让父亲去。后来，“我”从同学那里得知，当“我”与母亲风风光光地坐在台上时，父亲在学校操场边的大树下，自始至终注视着这一切。
“我”十七岁那年，步入大学，寝室里的人各有一只袖珍收录机，“我”很是眼馋。于是回家，眼泪汪汪地向父母提出要买一只收录机。一段时间后，父亲来到学校找“我”，将“我”叫到一片树林里，给了“我”心仪已久的收录机。后来“我”才知道，这只收录机是父亲抽血换来的。
读完这篇文章，我想，和作者相比，我们有时做得更过分。
是的，由于我们的任性和虚荣，在熟人多的地方，是不愿大方地与父亲待在一起的，甚至见了父亲还会回避，那是因为怕看似木讷、黑瘦而显老的父亲会丢了我们的面子。可我们却忘了在生病时是谁为我们心急如焚，是谁对我们不离不弃。你可曾想过，我们本是一只“吸血虫”，为了自尊，为比阔气，挥霍着父母的血汗钱，值得吗？
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之心，我们比羊羔和乌鸦高明多少？要是我们懂得文中父亲在林中对儿子说的“不喝牛奶的孩子也一样长大”这句话的意思，父母会感到欣慰的。
很早的时候学过朱自清先生的《背影》，写的是父爱；后来又学过了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”把感觉，嗅觉，听觉都写了出来，也是那个时侯我才知道了这就是“通感的”手法。后来看了朱自清先生的散文，我觉得他的散文在婉约中能给人启示和力量。
我特别喜欢朱自清先生在《春晖篇》中的《沉默》。
沉默是一种处世哲学，用的.好时，又是一种艺术。
说话有时的确只是间接地为自己，而直接的算是为别人。
自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。
说话是一件费神的事，能少说或不说以及应少说或不说的时候，沉默实在是长寿之道。
即使在知己的朋友面前，你的花叶不应该说的太多；同样的故事，情感，警句和隽语，也不宜重复的说。你应该相当的节制自己，不可妄想你的话占领朋友们整个的心——你自己的心，也不会让别人完全占领呀。你更应该知道怎样藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若将所有的尽给了别人，你对于别人，对于世界，将没有丝毫意义。正和医学生实*解剖时用过的尸体一样，那是不可思议的孤独，你将不能支持自己，而倾扑到无底的黑暗里去。
这样子在我看来，沉默似乎变成了一种奇妙的东西，让人把持不住，但还是得学着去把持，因为这样于自己，于别人都是宝贵的东西。所以我们应该学会朱自清先生的《沉默》。成就自己的精彩。
沉默大多数读后感
认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的沉默大多数读后感，希望对大家有所帮助。
之前就百度过王小波，由于我的心不细，只看到他去世的日子（1997年），就以为他是一位年龄较大的学者。所以我一直以为，他写《沉默的大多数》的时候，已经到了暮年。
很惭愧，到这本书的中间部分，我才知道，他很年轻，而且很早逝。当我知道是这么一回事的时候，我浑身冷颤，可惜啊，可惜啊，如果他多活30年，得又有多少好的作品啊。
这本书是在微博上看到，说是推荐9本书高分书籍，其中有5本我看过，都是好书，便相信其他4本，也是好书。
我看很多书在一开头都很困难，因为对作者的思维还不够熟悉，便有冲突感。其实，很多东西都是这样的，这是学*的开始呀。
我想到了另外一位作者，大冰。大冰的故事很吸引人，看起来也很舒服，但是总有加工过度而没有营养的嫌疑。而王小波的这本书，也是在讲故事，但里面包含了很多他的独立思考。
而要理解一个人的思考，便要按照他的思维去走，走到他思维的深处，便和作者在一起了。
最让我印象的，是“肚子里的战争”，“一只特例独行的猪”，“椰子树和*等”，“谦卑学*班”，“鱼王”，“萧伯纳的吧拉拉少校”。
“鱼王”，“萧伯纳的吧拉拉少校”可能是刚刚读完，所以印象深刻。
“肚子里的战争”。
展现了当时年代的荒谬，“人像小白鼠一下，是学*的工具”。
“在战争中学*战争”这句话体现要在实践中学*。但是并不是让人毫无准备就上战场去实践。在实践之前，要做最充足的准备。而很多时候，却推脱了前面充足的`准备。这是歪曲。
“一只特例独行的猪”。
最*自己老是在想，我是不是应该上完大学，找个女朋友谈对象，然后结婚生孩子，过一生。我得承认，我是半吊子，半吊子是我既追求自由（打破人生的预设），也希望稳稳定定（人生的预设有较多的安全感）。我未来不知道我往哪个方向去走，但是我很佩服那只猪啊。
这两篇，印象最深了。以后和别人谈起这本书（在重读之前），也拿这两篇举例。而我不得不承认，这两篇不是最好的两篇。我画了很多线，现在回过头去看，那些真的好。
在大学毕业之前，我要重复20本书，现在确定的有：《围城》，《人类简史》，《少有人走的路》，还有《沉默的大多数》。
读王小波先生的《沉默的大多数》，提到《巴巴拉少校》中的安德谢夫先生考教自己的儿子，问他能干点什么。儿子答：干什么都不行，我的特长在于明辨是非。安德谢夫把儿子损了一顿：“你说的那件事，其实是世界上最难的事。”
这两天网络上出现的“广州方圆小学老师虐待学生致其吐血”的.事件，晚上刷微博初看到的时候很气愤，恨不得立刻转发声讨老师。克制住了自己，因为知道晚上的自己很不理智，太冲动。第二天又详细看了看，已经有网友在下面质疑血迹不合常理，诊断书上未提及吐血等症状，以家长的说法，医院不可能还让孩子在门诊输液，有作假夸大之嫌，但提出质疑的少许网友被其他人骂得狗血淋头。***也发布了“事件有所出入，尚在调查”的声明，下面的网友依然一片激动的捍卫自己认为是事实的事实。果然今天有所反转，庆幸自己当初尚存理智，没有被一时的情绪牵着走，等待了官方调查结果，不然就要打脸和羞愧了。当然这次事件，家长造谣威胁有错，老师体罚学生也有错。
又想到之前“重庆公交车坠江”事件中的红色轿车女司机，行驶途中被突然转向的公交擦到，车身旋转90度，逃过一劫。事故调查结果出来之前被骂惨了，被谣传为开车逆行导致公交坠江，受害者变加害者。当初虽然没有在网络上发言暴力这位女司机，但我也对最初的新闻信以为真，和朋友分享这条新闻并在聊天中加以责怪，在此我向这位女司机郑重表示歉意。也警醒自己，不要听信一家之言。在对事情发表看法之前，先想一想，再等一等。想一想网上的言论有没有证据支撑，证据是否可信；等一个最终调查结果。
网络时代，明辨是非变得更容易了吗？似乎并没有，我们能更轻易的查阅到知识，也更轻易的被言论蒙蔽，被大众情绪浸染。人人都有话语权的时代，更要慎用自己的话语权，明辨是非靠的不是众口铄金，而是个人思考和专业调查的结合。
《对明辨是非的这一讨论来自于王小波先生《沉默的大多数》中《道德保守主义及其他》这一篇，下面附上这一篇的摘抄。》
在做一件事之前，首先要弄明白是在干什么，然后再决定是不是需要积极和振奋。
一种极端的例子是对于什么毫不关心，只关心积极进取，狂热推动。假如他们凑巧持一种有益无害的价值取向，行为就会很好；假如不那么凑巧，就要成为一种很大的祸害。他们的一生能否与社会人类有益，就不再取决于自己，而是取决于机遇。
前不久刚读完王小波先生的一本杂文随笔集《沉默的大多数》。其中有篇文章所记载的他对沉默看法引起了我的思考。沉默到底是怎样的？我想它对我们中大多数人来说可能都是一个最熟悉的陌生词。沉默是中性的，本无褒贬之分。但在不同的打开方式下，它所能带来的影响却是大不相同。关键在于我们要如何使用。我想见机行事不失为是种合适的选择。可我们到底什么时候需要沉默？什么时候又该打破沉默勇于发声呢？
不如从个人与集体两方面来看这个问题。
"苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"说的`是越王勾践忍辱负重，默默成长，积蓄力量击败吴王夫差的励志故事。楚庄王答臣子问时曾说："此鸟三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。"从这两个典故我们不难看到在一个人成长过程中，适时选择沉默可以帮助我们积累，积蓄力量。苏轼说过："博观而约取，厚积而薄发。"没有一段或长或短的沉寂期，没有在沉默中的反思与积淀，哪来成功者的喜悦？人们往往只看到人前侃侃而谈的博学者，却忽视了他寒窗苦读的沉默和艰辛。成功往往与积累密不可分。我想于我们个人来说，学会独处，学会思考，给自己留一点沉默的时间是必要的。
再从集体层面来看吧。大家都知道，人不能离开社会而独立存在，人的本质是各种社会关系的总和。一个社会如果想要更好的发展，那么仅依赖一两个人的呕心沥血是不可能的，它需要其中的每个人去努力。身处集体之中，当真正需要我们去表达自己观点以帮助社会进步的情况来临时，我们却闭口不言，选择沉默。这样真的可以吗？龙应台女士在她的文章《以"沉默"为耻》中写道："几流的人民就有几流的**，就有几流的社会、几流的环境。"此话一点不假。她在文中高度赞赏了高雄市民为了城市更好的发展而勇于发声的行为。与之相反的则是鲁迅先生笔下诸多"看客"的沉默举动，让鲁迅不得不呐喊"不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！"青春的我们，理应更多的主动去融入集体胸怀他人，而不仅仅是局限于关心自己。
不要再把沉默当作自己"偷得浮生半日闲"或是逃避责任的手段了。去正确的认识它吧：为自己，谋积累。为集体，勇发声。
王小波先生在《沉默的大多数》中多是对**时期的审视，批判那个缺少理智的时代。
我最喜欢其中的两篇文章，《沉默的大多数》和《拒绝恭维》，对理性也有了更加深刻的理解与感悟。
作者说自己属于“沉默的大多数”，“因为种种原因，对话语的.世界有某种厌恶之情”。
在那样一个没有理性的时代里，不少人挖空心思打进话语的圈子，甚至在盲目的争夺“话语权”，他们就是在“话语即权力”的思想中丧失了理性，不肯思考。作者自愿“放弃”这些，也就避免了“进了那个圈子就要说那种话，甚至以那种话来思索”的窘迫。
对作者来说，沉默是一种生活方式，积极的。保持沉默的态度，在捏造的事实面前，拒不接受声色俱厉，嗓门高亢的话语。“话语教给我们很多，但善恶还是可以自明”，就像作者的姥姥，一位老实的老太太，在大家都为亩产三十万斤粮食感到高兴时，她却跳着小脚叫了起来表示不信，在是非面前表现得如此明智。
文章开头还提到了龙应台女士把沉默看做怯懦，在我看来便是另一种情况，这里的沉默再也不是理性的化身，而是懦弱、冷漠的体现。
我想到了几年前的小悦悦事件，幼小的女童在马路上连续遭到两次大卡车的碾压，前前后后共有十几位路人经过，可谁都是看了几眼，未曾停留便加快脚步离开了。最终是一个拾荒的阿婆拉起了身子已经瘫软如泥的小悦悦，但依旧没能挽回一个鲜活的生命。
那些路人对于一个孩子流失的生命视若无睹，在冷漠中保持沉默不语，也让沉默站到了人性的对立面。
真正意义上的“沉默的大多数”是要在理性中保持沉默，在沉默中保持理性，做人性的崇尚者。
在后一篇文章中，作者写到了在人民大学听报告的一次经历，报告人先从恭维听众开始，这使作者非常不满。赞美本是包含着美好的情感，可若是从利益出发，把称赞变成了阿谀，就不得不使人心生厌恶之情了。
“人家恭维我一句，我就骂起来，这是因为，从内心深处我知道，我也是经不起恭维的。”显然作者面对艳羡的目光时保持着理智的态度。这一方面，我更敬佩邹忌。在别人不切实际的赞美中他没有得意忘形，失了心智，反而冷静思考后再做出判断。
保持理性，拒绝恭维，怕是不那么容易做到吧。
愿我们都能对事物永远保持清醒的头脑，用理性来探寻真谛。
作者王小波又是一个“特立独行”的人，书中有一篇寓言式杂文叫《一只特立独行的猪》。他用那头猪影射自己，在嘲讽中来表达自己的人生追求：无视生活的设置，要做一个特立独行的人！
这只特立独行的猪与其他家猪有很大的不同，它有着山羊一样的敏捷，还和猫相似，喜欢到处游玩，不喜欢被关押在圈里。而且这只猪有着它独立的思想，在选母猪这点上看，它的爱好和思想都与其它猪不同，对于同一个圈里的母猪，它觉得这些母猪被过度的生育搞得走了形，还又脏又臭，它就到村寨里去找母猪。它还会模仿各种声音，特别是汽笛声。但这个汽笛声也给它带来了灾难，由于学汽笛叫因此误工扰乱工作时间表，于是，一场杀身之祸从天而降。但是这头猪并没有在枪火下死，而是逃逸了，最后逃出村寨，到林子里独立生活，还长出了獠牙。作者没有安排它死，而是活着，并且是特立独行地活着，永不征服地活着。这个的结局，是作者的理想：在他人安排的生活中，不能失去独立的思考和灵魂。在生活的磨难之中，不能灭失掉人性中那些美好的东西---正义、善良，不能做“沉默的.大多数”，因为沉默造就了怯懦的人，沉默造就冷漠的人。
看完《沉默的大多数》，我立马理解为什么王小波在文学界享有那么高的声誉。他的确是个很有思想的人，而且敢说且擅长说。刚读完这篇杂文会感到比较生涩，还好对“话语”这个词尚不陌生，因此逐渐体味到文章的深度。自以为是理解了小波绕着弯子想表达的思想和观点，于是在读毕获得阅读的满足。
小波的《沉默的大多数》是对社会权威的对抗和批判。他所质疑的是年幼时期的我曾困惑过的，但那时我的质疑却未坚持下去，最后随波逐流，屈服于社会权威及沉默的大多数。小波谈到“***语录”、“十六条”、“五讲四美”等，可现今**机关、事业单位、企业等各种场合里不都充盈着我们*以为常的类似话语么，比如官话、套话、场面话。这就使我想起一些正在**机关做公务员的同学朋友，他们每天撰写文件及领导讲话稿，这不都是话语的捐税么？我们现在高谈阔论“人权",人权就应“以人为本”，即要尊重人，关心人，实现人的全面发展。丧失了基本话语权的人们又如何全面发展？
不合理的东西存在于我们周围，一代代的人不是想到改变它，而是被其驯服，对其视若无睹，逐渐转而惶恐和压制对现存不合理的反抗。人们只看到手脚戴上镣铐的痛苦，却意识不到思想被戴上枷锁的更大可悲！
王小波是我最喜欢的作家之一，认识他是因为《萌芽》，然后偶然买了本杂文集，高中时读了很多遍，重读还是觉得很有意思。
王小波是个写小说的天才，他自己也说小说对他来说是最大的乐趣，不过我一直认为读他应该先读杂文，这样对他小说的理解会很有好处。
我觉得他写杂文，逻辑上是无懈可击的，举例子就很随意，有时候还可能会前后矛盾，但是也瑕不掩瑜。
在他看来，科学是美好的，幸福在于，参差多态，人们应该追求思维的乐趣，反对愚蠢。他觉得，沉默是中国人的通病，他自己也是沉默了很多年才开始发声。其实看的时候也有看到别人的评论，说王小波只是表达了对现状的不满，并没有提出解决问题的方法，但是我觉得到目前为止还是默默忍受的人比较多，提出问题被解决的可能不是问题本身而且提问题的人，所以站出来发声本来就挺可贵的了。
短短五十三章，回看数次。这一场漫长的告别，说一声再见，只用了一个瞬间。而这一声告别用了太长太长的时间。
马洛，他有很多品格，然而最重要的是他有一颗金子般的心。为了特里，为了一场真相，为了一个真正的告别。他不曾放弃过。全文中出现过形形色色的人，“疯癫”却恐惧的作家，为了荣誉掩盖真相的“大人物们”，为了腐烂爱情的“金色美梦”……太多人，马洛是整个小说中唯一的良心，有人质疑过他，有人利用他，可是马洛从来没有改变过自我。特里也曾在泥潭里打滚，可能命运真的把这个人折磨的一塌糊涂，可在这一场告别中，他已经死了，那个马洛在乎的灵魂已经枯萎了，有的只是一个特里的躯壳。
“你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”这一场告别，其实早已经结束了。不管是马洛还是特里，不管是否还有那么一丝遗憾。那一声再见以后，特里在马洛心中已经死去了，永远的……
“说一声再见，就是死去一点点。”人生由许多“你好”和“再见”串起。所有的“你好”一定对应着一声“再见”，直到和这个世界说“再见”。这是一本哀伤的小说。
作家们塑造了许多侦探，彼此性情各异，只有一点相同：都是虚构的。因为真实的世界不存在如此有魅力的侦探（们）。我知道的侦探手指头数得出来：工藤新一，金田一，福尔摩斯，大侦探波洛，马普尔小姐，再就是这部《漫长的告别》中的菲利普.马洛。许多人应当都熟悉前面几位侦探，但对马洛很陌生。不奇怪，大部分人都没听说过雷蒙德·钱德勒，他在*谈不上著名。我从这本书才得知这个作家。和其它侦探小说相比，本书侧重的不是逻辑推理，而是人物，命运，和故事——至少我的感受如此。
本书在国际上闻名遐迩，曾获爱伦坡奖（此奖项在世界推理小说界享有极高声誉）——而且受村上春树推崇（以及艾略特、加缪、钱钟书等多位著名作家），村上春树曾阅读此书多达十余次：“每当我的写作没有灵感而停滞不前时，就会翻这本书。”进一步说明《漫长的告别》不仅仅是一本侦探小说，更是一本重要的文学作品。我把本书当作严肃小说阅读，希望从中学到一点写作技巧。
一个作家曾这样评价《漫长的告别》：每一页都有闪电。雷蒙德·钱德勒擅长描写和比喻，短短一两句话勾画出生动鲜活的情景，人物微妙的'心理活动。甚至可以让读者“看见”，“听见”，“闻见”，享受到文字的美妙，不时地会心一笑。精妙绝伦的句子几乎每一页都能看到。如此高超的表达技巧只有少数顶尖作家才具备。另一本让我体验到“每一页都有闪电”的书是钱钟书的《围城》——而钱钟书是钱德勒的粉，他们都姓“钱”。
侦探马洛的形象与其他侦探的不同之处突出表现在“硬汉”二字——马洛是一个硬汉。他身上具有美国文化中的拓荒精神，粗旷，豁达，西部牛仔的勇敢和正直；他对朋友义薄云天，对顾客忠诚尽职；“好管闲事”，“怜香惜玉”体现了他浪漫的一面。他幽默乐观，不畏强敌，蔑视凶狠狂妄的人，遭受打击毫不气馁。此外，还能映衬“硬汉”形象的是他手中的卷烟，总是一支接着一支，几乎永远不会停。马洛身上吸引人的地方很多，最有感染力的是，他是一个有血有肉的人，会挨打，会受伤，会郁闷，伤心，痛苦，悔恨。这是其它侦探不具备的。我们成为不了福尔摩斯，但是从马洛身上，或许可以看到一点点自己的影子。
我读的这个版本译者是东北人，文中多处出现东北俚语，我需要查百度才能知道它的含义。翻译难以做到完美，译作总体瑕不掩瑜，感觉良好。
用我*惯的字号，这本书有1063页，我是看到500多页以后才感觉到好看的，这书前半部分一度让人觉得无聊想放弃，可能是译本的原因，也可能是我笨拙没有体会到深意。我跟随着马洛去探索真相，被他睿智的头脑所征服，待一切明朗之后，也只能跟着他叹息。
我可以理解马洛为了告别做的所有事情，被打被关被诬陷还不被其他人理解。但我实在理解不了特里到底有什么值得马洛这么付出的。在我看来，特里就是个吃软饭又懦弱的酒鬼，让人避之不及，他的闪光点唯有脾气好这点，另加十几年前为救人而炸伤了脸，其他优雅什么的不出来啊。
特里这个早该死去的人，居然还活着回来了。感觉，如果，他诈死前没寄那封信出来，马洛是不是会好过些呢？大概也不会，向他那么执着的人，估计还是会有其他办法去查案，而另一头，那个作家夫人，特里前妻也会对马洛下手，大概明明之中都安排好了的感觉。
马洛后来对特里说了一段话，“你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”
马洛也不曾真正了解特里吧。反正以后也做不了朋友啦。
今天，我们学*了《可贵的沉默》，这篇文章使我产生了很多感想。
首先课文中老师的引导是很细心，很成功的。他先提出了第一个问题：“爸爸妈妈知道你的生日在哪一天?”然后从孩子们异口同声的回答中想到了：孩子们会感受爱了，但这还不够，还需要去寻找蕴藏在心灵深处的，还没意识到的极为珍贵的东西。接着，他提出了第二个问题：“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日，请举手!”孩子们的反应是沉默的，但这沉默是可贵的。然后，老师又提出了第三个问题：“怎么才能知道爸爸妈妈的生日呢?”这个问题激发了孩子们内心深处的一颗感恩的心。最后，在孩子们的议论中，老师给孩子们提了一个建议，那就是用各种方式向父母表达你的爱。这种教育方式成果最终在家长会上得到了验证：孩子们懂事了，都长大了!啊，这真是一位可爱又可敬的老师啊!
读了这篇文章，我自然不由得想起了爸爸妈妈对我的爱：每当我生病的时候，他们的焦急和关心总是溢于言表;每当我想吃什么菜和水果时，他们总是想方设法的满足我;每当我需要什么学*用品时，他们总是不管多贵都买来给我;每当我犯了错误，他们又总是那么苦口婆心、谆谆教导我……而我呢?却从来没有大声地对父母说声“谢谢!”尽管在我心里，我是很爱很爱他们的。老师说得对，爱是需要表达的，我们也要学会表达爱，勇于表达爱。
今天，我们学*了《可贵的沉默》这一课，主要讲了老师问同学们四个问题：“爸爸妈妈知道你的生日在哪一天吗？”“生日那天，爸爸妈妈会向你们祝贺吗？”老师问完这两个问题后，孩子们都是一片肯定的回答声。接着，老师继续问第三和第四个问题：“你们有谁知道爸爸妈妈的生日？”“向爸爸妈妈祝贺生日的请举手！”可当老师再次问完这两个问题时，教室里寂然无声了，因为孩子们感受到了父母对自己的爱是无私的，可是自己连他们的生日都不知道。孩子们沉默了一分钟，老师又向他们提出一个问题：“怎么才能知道父母的生日呢？”霎时，孩子们那一道道躲闪的目光又从四面八方回来了，还七嘴八舌地议论要如何知道。
学了这篇课文，我懂得了父母对我们的爱是那么地无私，他们为给我们创造良好的生活付出了很多，我们一定要努力学*，用优异的成绩来回报父母对我们的爱。
昨天，我们学*了一篇非常有教育意义的课文，文章讲的是一堂语文课上，老师问同学们，*时过生日的时候，有没有收到过父母的生日礼物，有没有父母给自己祝贺生日，同学们都不约而同地举起了小手，并且异常兴奋地和同学分享自己的喜悦，可是当老师问同学们是否知道自己父母的生日在哪一天的时候，同学们的脸上居然马上由晴转阴，不好意思地沉默下来。他们的窘态百出，让老师着实吃了一惊。好在同学们非常真实地表现了自己的粗心，所以老师给他们支了一招：告诉他们偷偷地查父母的生日，并给他们惊喜。
读了这篇文章，我受到了很多教育。我何尝不是文章中写的学生的一员呢！每次我过生日的时候，爸爸妈妈总会记得清清楚楚，他们是用爱心在记住我的生日的，并竭尽所能地给我创造幸福的生活。而我却常常因为饭菜不可口而对他们发脾气，甚至认为读书都是为了给他们争光，这是多么错误的想法啊！学了这篇课文后，我决定洗心革面，回报父母对我的爱，努力学*，并尽力关爱父母，特别是要在他们生日的时候，给他们一个惊喜。
我打算这么做：先找机会弄清楚爸爸妈妈的生日在哪天，然后提前给他们准备生日礼物。生日礼物可以是我的零花钱买的东西，也可以是我精心绘制的贺卡，写上我的祝福的话。我想爸爸妈妈一定不会在乎我的礼物是否值钱，而是我沉甸甸的心意。
鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩，何况有血有肉有思想的我呢？谁言寸草心，报得三春晖。回报父母的爱，让我的心情变得阳光而美好。
我读了《可贵的沉默》，很有感触。
从小爸爸，妈妈，爷爷，奶奶都会记得我的生日，在生日那天给我送礼物，买生日蛋糕，还有聚会。可是，我却从没有主动记得他们的生日。我们小孩子总是受大人的宠爱，我们也应该去爱我们的亲人，回报他们的养育之恩。我回家后主动问了爸爸，妈妈的生日，并把他们记在心里，以后我要主动为他们献上生日的祝福。我还要学会体贴父母，让他们感受到我对他们的爱。
今天，我们学*了《可贵的沉默》，这篇文章使我产生了很多感想。
首先课文中老师的引导是很细心，很成功的。他先提出了第一个问题：“爸爸妈妈知道你的生日在哪一天？”然后从孩子们异口同声的回答中想到了：孩子们会感受爱了，但这还不够，还需要去寻找蕴藏在心灵深处的，还没意识到的极为珍贵的东西。接着，他提出了第二个问题：“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日，请举手！”孩子们的反应是沉默的，但这沉默是可贵的。然后，老师又提出了第三个问题：“怎么才能知道爸爸妈妈的生日呢？”这个问题激发了孩子们内心深处的一颗感恩的心。最后，在孩子们的议论中，老师给孩子们提了一个建议，那就是用各种方式向父母表达你的爱。
为什们同学们会沉默呢？这个沉默为什么是可贵的呢？沉默是因为他们知道自己错了，沉默是对错误的承认，是对错误的反思。如果错了不承认，还强词夺理，那就不是一个好孩子了。
读了这篇文章，我也沉默了。我知道父爱如高山一样厚重，母爱如大海一样宽广。他们把爱全都给了我，给了我生命，给了我幸福快乐。他们对我恩重如山，而我却觉得这是理所当然的，我心安理得地享受着父母的爱。
尽管在我心里，我是很爱很爱他们的。老师说得对，爱是需要表达的，我也要学会表达爱，勇于表达爱。
《可贵的沉默》讲的是上课时老师了解到几乎所有学生的爸爸妈妈都只带自己的生日并祝贺，而知道爸爸妈妈生日的只有几个，却没有一个为父母祝贺生日的。因此教室里开始沉默了，老师抓住这个机会，告诉学生要回报父母对自己的爱。
读了这篇课文，虽然我知道爸爸妈妈的生日，但我几乎没有给他们过过生日，很少送他们生日礼物，而爸爸妈妈却年年给我过生日，去年我过生日，爸爸妈妈带我去拍了一组写真照片还请家人和我去饭店吃饭，我真快乐呀！
爸爸妈妈非常关心疼爱我，尤其在我长病的时候，有一次我长水痘了，还发着高烧，爸爸妈妈都非常着急，妈妈每天都给我抹药，每个水痘都要抹上，还说不能挠，挠破了会留疤的，我有时身上会痒，妈妈就安慰我，给我讲故事听。在我生病的这段时间里，妈妈还天天给我补*课文，没有让我落下功课。
爸爸妈妈很爱我，我也要学会爱他们！
我读了《可贵的沉默》之后，懂得了：不仅要学会感受爱，更要学会付出爱。
课堂上，老师问同学们，你们爸爸妈妈知道你们的生日吗？同学们都说知道。但当老师又问你们知道爸爸妈妈的生日吗？这时候，同学们沉默了……
读完《可贵的沉默》，我也很惭愧，因为我也不知道爸爸妈妈的生日，这让我想起上次我过生日的时候，爸爸妈妈是多么辛苦的把吃的、喝的，一样一样背回家，尤其是爸爸，把一大箱麦当劳一个人拖回家。我的同学们把我家弄得乱七八糟，我外婆搞了半天都搞不完。
我想：到了明年，爸爸妈妈过生日，我要把他俩拉到大酒店里请他们吃饭，敬他们一杯，说声辛苦了，我要请大家一起祝贺生日。唱起《生日快乐》，点起蜡烛，让爸爸妈妈许下愿望，如果他们是对我的期望，我会努力去实现的！
今天，我们学*了《可贵的沉默》这篇课文，我很感动爸爸妈妈为我们付出得太多了，我们为爸爸妈妈做得太少了，通过学*这篇课文，我觉得我们应该好好回报爸爸妈妈对我们的爱。
再过几天就是我妈妈的生日了，我首先想对妈妈说：“妈妈，祝您生日快乐!”我想送给妈妈一个亲手制作的贺卡，我想在贺卡上画上我和爸爸妈妈，中间画一个大大的爱心，象征着我们快乐、幸福的一家。 我还想对妈妈说："我要好好学*，尊敬师长，讲文明，讲礼貌!!!不辜负爸爸妈妈的爱!!!”
今天，我学了一篇课文，叫《可贵的沉默》。
这篇课文的意思是：有一天上课的时候，我让同学们回答自己的生日是哪一天，父母是怎样和你过生日的。同学们都很热切地回稳。
当我让同学们回答他们的父母生日是哪一天，他们是怎么给父母过生日的时候，他们竟然沉默了。最后在老师的帮助下，同学们才知道了怎么样回报父母。
我就很像这帮学生，也不知道父母的生日，基本不给父母的生日礼物。
学了课文让我明白了，不能光从父母那里获得关爱，而要学会关心父母回报父母，做一个懂事的好孩子。
今天我读了《可贵的沉默》这篇文章，很受启发。
《可贵的沉默》讲的是上课时老师了解到几乎所有学生爸爸妈妈都知道自己的生日并祝贺，而知道爸爸妈妈生日的只有几个，却没有一个为父母祝贺生日的。因此教室里开始沉默了，老师抓住这个机会，告诉学生要回报父母对自己的爱。
今天是十二月五日，明天就是妈妈的生日了。晚上，我躺在床上在想怎么给妈妈过生日呢？突然，我想到妈妈每天要上班一回家还要打扫卫生，不如我就帮妈妈打扫为上吧。第二天，我一放学就飞快地跑回了家。把卫生从里到外都打扫了一遍。过了一会儿妈妈就回来了说：“宝贝，这家里是你爸爸打扫的吗？”我摇了摇头说：“不是，是我打扫的，这只是我给您的生日礼物。”妈妈说：“妙文长大了更加真懂事了。”
现在读了这篇文章，我更加知道父母把我们养大不容易，我们要感恩父母，我以后一定要听父母的话对父母尽到自己的孝心。
作者是一个美国医生，印度后裔。写的三本书依次是《医生的修炼》《医生的精进》和《最好的告别》，大约能窥见一位医者的思考。这本主要讲的就是临终医疗和养老问题。
尽管医学进步解决了很多健康问题，但是不可否认还有非常多的未解难题。过度医疗一方面是医生这个职业的定位，总是尽一切努力延长生命；另一方面是患者对于医学问题的不了解，以致于怀着过多的不切时机的期望，过度治疗后不但没有达到预想的目的，反而因为药物并发症增加了许多不必要的痛苦。
书中把医患关系分为三类家长型、咨询型和解释型。家长型的医生懒于沟通而自行决定治疗方案；咨询型更像销售，摆出货品、全凭患者自行选择，似乎有些不负责任的意味。而解释型是作者所推崇的医患关系。
解释型医患关系首先需要医者耐心而有技巧的沟通，从而发掘患者在生命的末端最为珍重的事务，有人希望活得更久哪怕经受治疗之苦，有人不想承担一点点手术的风险而选择保守治疗，有人更看重生活质量哪怕生命只剩下几周……了解了患者的需求后，医者在据此制定配套的治疗方案，这个过程中医者不像是技术人员，而更像是陪伴人员。书中作者提到的几位解释型医生，也的确是非常温暖的人。
那些不想在医院度过生命终点的患者，又如何应对年老体衰而造成的生活不便，是作者讨论的另一个问题——养老。
除开子女护工的陪伴，很多老人是希望能够自主的控制日常生活的，更何况巨额的养老院花费和老人**待的报道是现实存在的。读后感m书里提到了非常伟大的两个人，一个创造性地设立了公寓模式的疗养院，让老人们能够拥有独立自主空间的同时，能够得到足够的生活和医疗的照料；另一位更是排除重重阻拦地在疗养院里养了两条狗，四只猫和一百只鸟，让老人们能够开心有希望地活着。刷完全书，我都无法想象是怎样的人能够有这样善意和创造力。
人是慢慢变老的，一个个的身体零件开始逐渐出现故障，起初尚能修修补补不以为意，但总有一天机器会突然*，衰老不可抵抗。但除了生命的长度外，生活的质量和尊严或许更为重要。
如何优雅地跨过生命的终点？作者提出的似乎是一套不错的解决方案，图书馆借的书，该还了，准备买一本偶尔翻翻。
在我过往的三十年中，历经过我外公外婆的去世，爷爷的离开，那种亲人般离去私心裂肺的痛还长留心间。去年，我更遭受过我的第一个孩子在我腹中，未满三个月就已经胎停的打击。我更不敢去想像我父母的离去及其爱人的永别会是什么样的情景。但是我一天天的成熟，父母一日日的老去，这是都我不可回避的事实。人真的在生老病死自然规律面前，无能为力。
于是我拾起了这本书《最好的告别》。作者阿图本身是一名医学工作者。在书中既有作为医者的专业角度，也有作者作为子女，朋友的角度。全书更多的是对让我们很羡慕美国完善的养老机制的批判，但不是枯燥无趣的讲述养老院的制度，而是穿插一个个有血有肉的患者的小故事，甚至还有作者的父亲在罹难肿瘤的案例，我读到最后真的是已经泪流满面，泣不成声了。
关于衰老，首先我要承认是一种不可逆的现象，我想我学到的最重要的一点就是老了就要承认，但是在老的过程中要学会如何优雅从容的老去，该放手的时候就应该坦然地去放手。
关于死亡，我从来不知道为什么我会常常思考到死亡，尤其在晚上睡觉的时候，只要想要有一天我会死去，再也见不到这个五彩缤纷的世界，我就会感到一种难以呼吸的痛。我们总以为我们时间多到无聊，总以为有时间让我们任性一回……谁让那时候的自己年轻呢？现在的我，时间不在是“毕业遥遥无期”的那种慵懒，带给我更多的是一种紧迫感，我也终于意识到生命从开始就已经意味着结束，所以我要在有限的时间里多尝试，多经历，多感受。可能真的怕死，因为我还有还多未完成的心愿，可能真的舍不得死，因为留下太多遗憾。在书中我学到最重要的一点就是面对死亡的勇气，虽然在死亡面前，我们是那么的无助痛苦，但是至少能坦然接受死亡的事实。
结合我自己的*日教学教育工作，在中学阶段开展死亡教育是十分必要的。能使学生正确认识死亡，消除和减少危险因素的影响，进一步明确健康和生命的意义。类似C同学的惨剧将不会在学校发生。更重要的要学生尊重生命的价值。了解死亡并且坦然接受的必然性并不会让人消极和悲观，反而会促使人更加积极地思考该如何更加自主。更有勇气，更有尊严的走向生命的终点。
人生就是一场场的别离，当脐带被剪断那一刻，宝宝和妈妈经历了第一次“别离”。断奶，宝宝和妈妈的第二次“分离”。上学时我们的第三次“别离”，孩子的青春期，我们的.第四次“别离”。爱情使我们第五次的“别离”。永别是我们最后一次“别离”。一次次别离，一次次成长。
皮像再漂亮也会衰老，不变的应该是有趣而深刻的灵魂。多看书，看好书，也是变美的修行。
*来，我看了一本书叫《最好的告别》，这本书颠覆了以往我对衰老与死亡的观念，引起了我对衰老与死亡的深思，让我受益匪浅。
衰老与死亡——一个常人往往不愿面对的话题，但作者阿图·葛文德却勇敢地创作出有关这个话题的作品。从对医学不确定性的认知到对死亡必然性的豁然，他说出了很多人其实心知肚明却不敢说出的话，这本书有利于人们更好地面对现实，更好地承认我们会衰老与死亡这一事实。这是感人肺腑的作品，它不只讲述了死亡和医药的局限性，也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。作者通过细致慎重的考察与运用其专业知识，梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程，写出医学界对末期病人的不当处置，发挥了振聋发聩的作用。
（一）衰老
文中讲述了人如何衰老以及为什么会老。在长生不老的幻觉大行其道的情况下，我一直以为，只要我们好好锻炼，好好保护我们的身体，我们就能延迟衰老，能够避免各种慢性疾病，好好地活到老去。但原来不是，在30岁后，随着年龄的增长，我们身体的各个部分都会开始衰退，这种衰退具有不可抗力。即使，我们有一个多余的肾、一叶多余的肺、一副多余的性腺，以及多余的牙齿，终会有一天，备用的一个关节也受到损坏，备用的的一条动脉也已经钙化。当我们不再能够继续损耗的时候，我们的身体就会彻底耗竭。在年老时，我们终会死于某种疾病。
作者指出人们都自然而然地喜欢避开衰老的话题，这是一个显而易见却又无人敢真正去批判的现象，这样的想象使我们都活在长生不老的幻觉里。然而，罔顾事实是有害无益的。作为一个社群，我们应及时采取处理适应性问题的措施，但我们没有，这使我们遮蔽了本来存在的、可以改善个人衰老体验的机会。
高血压、关节炎、糖尿病等老年病，以目前的医学水*来讲，难以治愈康复。承认自己“年纪大了”才能活得自然，我认为我们的关注点应该放在如何改善个人衰老体验上面，而不是放在如何完全治愈老年病上面。对于老年人，我们更应该关注他们的身体及其变化，警惕营养、药物、生活状况及心理状态，尽量让老人少吃苦，注意生活细节。如老人容易摔跤，一摔跤就容易造成不可估计的后果，预防他们摔跤也是最重要的。我们每个人都要思考我们生活中不可治愈的情况——我们将面对的不可避免的衰老，以便作出一些必要的小小改变来重塑衰老。
（二）老人的独立
作者描述了他的妻子的祖母爱丽丝，在退休后，即使失去配偶，也没有依靠家人或养老机构，依然保持完全独立的生活，她跟朋友去健身跳舞，她会修水管，自己剪草坪，经常为家人缝衣服、织围巾等，她热爱自己的生活。这一切都看起来棒极了，这也是我对我自己退休后的生活的美好幻想。我经常认为，其实每个人都不需要依靠任何人生活，即使到老，只有自己一个人，有*给的一些养老金，只要坚持锻炼，身体健康，都可以好好地自己一个人活到老去。
但故事后面发生了转折，也许不能说是转折，而是注定。爱丽丝渐渐变得步履不稳、记忆衰退，失能、失智的情形越来越严重。即使爱丽丝极度不想到疗养院，由于她身体的衰弱，她也无可奈何了。
看到爱丽丝进入疗养院的情节，我原本的幻想都被毁灭了。凭着运气和严格的自我控制，人们可以在很长一段时间内掌握自己的生活。但是，最终所有的丧失会累积到一个点，到这个点时，我们在身体上或精神上没有能力独自应付生活的日常要求。那时候，我们由于身体太衰老、太虚弱将无法维持独立生活，即使不想依赖任何人，也是没有办法的了。我们要在变老之前，就要做好心理准备。
（三）家庭养老？还是社会养老？
由于*人长久以来的敬老、养老、孝道的价值观和情感模。我一直都认为，我们应该对老人进行家庭养老才是孝敬他们最好的一种方式，把老人放到机构里，孤零零的，无亲无故，是一种残忍的养老方式。但是，看了《最好的告别》后，我的观念再次被颠覆。
路·桑德斯88岁的时候身体很衰弱，也不肯去疗养院，他的女儿谢莉为了照顾他把他接到家里一起生活。原本谢莉认为，把他接到家里照顾，是最好的方式。但是事实证明不是。路的生活*惯与谢莉家的生活*惯的极大不同，许多个夜晚，路让家里的人无法入睡。随着年龄与身体衰弱的增长，路在90岁时已经失去洗澡所需的*衡和灵巧，除此外，路的身体出现越来越多的问题，谢莉的责任有增无减。除了要照顾父亲，她还需要照顾家人，上班工作。谢莉几乎到达崩溃的地步。她觉得自己的神志在弱化，她想当个好女儿，她希望父亲安全，也希望他快乐，但她也想要一份可以控制的生活。
看书的时候，我*惯于将自己代入书中的角色当中，看到谢莉的窘况，我不禁想到，我对父母的承诺。我曾对我的父母说，无论如何，在他们年老的时候，我都会照顾他们。但是，由于老年人的生活需求与年轻人的生活需求的不同，我认为路与谢莉之间的这个矛盾，最终还是会有的。在出现这个矛盾的时候，我也是会和谢莉有一样的想法，我想当个好女儿，我希望我的父母安全，也希望他们快乐，但我也需要一份可控制的生活。但是，我们该如何对待年老的父母？如何能让他们快乐安全，又能使自己有可控制的生活？
如果照顾不了老人，就把他们送到疗养院吧。但是这又违背我一开始的想法。不过，疗养院有专业护理，比我们自己照顾老人也是要安全很多。但是，目前大多疗养院只注重对老人的身体护理，由于想更好地管理，让老人每天准时几点起床，准时几点洗澡吃饭，其实说是疗养院，却更像监狱。大多疗养院毫无生机，疗养院变成了一个只是寄存失智失能老人的寄存处。
修复健康，也需要滋养心灵。人在*黄昏之时，所需的不仅仅是医药，还有生活——有意义的生活，在当时情形下尽可能丰富和充分的生活。老了，但对生活的要求不能仅仅是安全。青年、中年，人们一直都在追求有价值的生活，为何到老年就不允许他们追求有价值的生活呢？老人也是人，虽然年老了，但是他们与年轻人有着同等的追求有价值的生活的权利。更何况我们现在追求的有价值的生活，也有他们年轻时做出贡献的一部分，我们更加应该给老人这个权利予以尊重。如果社会一直不给予老人追求有价值的生活的权利的尊重，有一天我们也会老，那么到时候我们将会自食其果。我们也不希望我们会被剥夺追求有价值的生活的权利，所以我们应该充分尊重老人希望追求有价值的生活的观念。
我认为家庭养老与社会养老都没有绝对的好。对于哪一种养老方式比较好，我们要先询问老人的意见。而在我们无法很好地照顾老人的时候，我们也许应该考虑把老人送到疗养院，但前提下，要选一个老人喜欢的疗养院，一个有生气的疗养院，并且在老人身体可控情况下，空闲时，把老人接回家两天，让他感受一下家庭温暖。
（四）放手
作者通过描述好几个末期病人的故事，揭示了医学界对末期病人的不当处置的事实。一旦绝症病人处于末期，即使医生们都知道病人治不好，但医生们仍会对病人采取一切“积极”治疗。化疗、放射、切除各种身体部位，怕自己做得太少对不起结果。这样的做法看上去给病人及病人家属带来了希望。但是这一切让病人疲惫不堪，最后的日子只能在监护室度过，然后离世。病人的离世，也让原怀有希望的家属，产生更大的悲痛。
对于末期病人，我们应压抑住过度医学治疗的冲动，考虑在什么时候停止治疗，诚实面对垂死的窘境，更多地对他们进行临终关怀，尽力帮他们实现其最重要的愿望，从而避免过度的技术干预增加对逝者和亲属的伤害。
恋生怕死是人之常态，但死亡面前人人*等，无论你是国王，还是乞丐，地位与金钱都无法改变个体生命必死的事实。当你处于生中，你亦与死同行。接受死亡与衰老的事实，能使我们更好地活着。人生无常，《最好的告别》让我更加珍惜时间与珍惜身边的人。同时也让我明白，对待他人应有同理心，多站在他人角度来想，尽量减少他人的不舒适度。除此外，我们也应对生活中的社会制度与现象多思考，不盲从，培养独立思考的能力。
在我过往的三十年中，历经过我外公外婆的去世，爷爷的离开，那种亲人般离去私心裂肺的痛还长留心间。去年，我更遭受过我的第一个孩子在我腹中，未满三个月就已经胎停的打击。我更不敢去想像我父母的离去及其爱人的永别会是什么样的情景。但是我一天天的成熟，父母一日日的老去，这是都我不可回避的事实。人真的在生老病死自然规律面前，无能为力。
于是我拾起了这本书《最好的告别》。作者阿图本身是一名医学工作者。在书中既有作为医者的专业角度，也有作者作为子女，朋友的角度。全书更多的是对让我们很羡慕美国完善的养老机制的批判，但不是枯燥无趣的讲述养老院的制度，而是穿插一个个有血有肉的患者的小故事，甚至还有作者的父亲在罹难肿瘤的案例，我读到最后真的是已经泪流满面，泣不成声了。
关于衰老，首先我要承认是一种不可逆的现象，我想我学到的最重要的一点就是老了就要承认，但是在老的过程中要学会如何优雅从容的老去，该放手的时候就应该坦然地去放手。
关于死亡，我从来不知道为什么我会常常思考到死亡，尤其在晚上睡觉的时候，只要想要有一天我会死去，再也见不到这个五彩缤纷的世界，我就会感到一种难以呼吸的痛。我们总以为我们时间多到无聊，总以为有时间让我们任性一回……谁让那时候的自己年轻呢？（读后感）现在的我，时间不在是“毕业遥遥无期”的那种慵懒，带给我更多的是一种紧迫感，我也终于意识到生命从开始就已经意味着结束，所以我要在有限的时间里多尝试，多经历，多感受。可能真的怕死，因为我还有还多未完成的心愿，可能真的舍不得死，因为留下太多遗憾。在书中我学到最重要的一点就是面对死亡的勇气，虽然在死亡面前，我们是那么的无助痛苦，但是至少能坦然接受死亡的事实。
结合我自己的`*日教学教育工作，在中学阶段开展死亡教育是十分必要的。能使学生正确认识死亡，消除和减少危险因素的影响，进一步明确健康和生命的意义。类似C同学的惨剧将不会在学校发生。更重要的要学生尊重生命的价值。了解死亡并且坦然接受的必然性并不会让人消极和悲观，反而会促使人更加积极地思考该如何更加自主。更有勇气，更有尊严的走向生命的终点。
人生就是一场场的别离，当脐带被剪断那一刻，宝宝和妈妈经历了第一次“别离”。断奶，宝宝和妈妈的第二次“分离”。上学时我们的第三次“别离”，孩子的青春期，我们的第四次“别离”。爱情使我们第五次的“别离”。永别是我们最后一次“别离”。一次次别离，一次次成长。
皮像再漂亮也会衰老，不变的应该是有趣而深刻的灵魂。多看书，看好书，也是变美的修行。
我一直觉得我是开心的，快乐的。
从咿呀咿呀说话，到跟着老师学拼音，学汉字，学英语，一直都在成长，一直都在进步，眨眼间读完了二十年书。从穿着裤裆开始走路，到村口的石头山上滑下去，裤子的屁股都磨出两个洞洞，慢慢的学会了打乒乓球、打网球、踢足球，甚至马拉松都跑到了324。
我一直以为人最大的幸福就是进步，哪怕只有一点点。
一天早上，我照例出门晨跑，父亲语重心长的说：“不要跑的太过了，不惑是道坎。过了这道坎，人的巅峰也就过去了，要注意保护自己。”父亲一直是我心目中的偶像。记得他十八岁就远离家门闯天下，练就了一身的经验和阅历，一身的肌肉、使不完的力气也一直是我仰慕的。 直到*十年来发现他的记忆力衰退，视力变差，听力下降的很厉害，高血压、冠心病以及其他派生疾病也一直困扰着他。看着他满头的银发，花白的胡子，因年长而松弛的皮肤，走起路来也不再精神抖擞。不得不感叹：父亲老了。
母亲，又何尝不是这样的。经常忘记了钥匙放在哪儿，经常忘记了冰箱里的食物。衰退的记忆，变形的体型，衰弱的智力，突然发现，我母亲怎么就是这个样子呢？原来只要教育两个孩子就可以了，现在要教育四个“孩子”了，小孩子越来越好教，老孩子越来越难教。
《最好的告别》，是一个很好的契机，让我们自己好好的审视自己，认识到自己的定位。不是可能，是真的有一天，我们会发现自己真的老了，电视广告里的腰酸腿痛就真真切切的发生在自己身上，突然之间发现自己老花了，不再拥有那双洞悉社会的眼睛，忽然之间发现自己耳朵也背了，从未背叛的耳朵也不灵了，就这样，通向世界的大门变得越来越窄，如同慢慢地掉进一个深不见底的井里，一天比一天深，离井口越来越远，任凭你再怎么呼喊都无济于事。自己的孩子也拥有了更加多的责任：工作，生活，配偶，子女的抚养，子女的教育。自己含辛茹苦养大的孩子们，是不是也开始慢慢嫌弃这个眼花耳背的父亲？
老了，其实不可怕，可怕的是自己告别肉体的勇气，以及做好告别肉体的准备。总有一天，还是要告别的。不管是自己极不期望的方式，中风、大小便失禁、满床的大便、口齿不清晰、孤零零的周围一个人都没有；还是自己期望的方式，正如我97岁的外太婆，一大早洗好衣服，然后躺在床上一觉睡去再也没有醒来......
我一直觉得我是开心的，快乐的。
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