议论文素材大全摘抄

初中议论文素材摘抄

初中议论文素材摘抄

导读:童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。下面是小编为你精选的初中议论文素材摘抄。

(1) 是功到自然成，还是我天生就是学蛙泳的料，我觉得自己就象小青蛙一样，在碧波中舒展双臂，随着两腿强有力的夹水，身后溅起一串串浪花。

(2) 好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外。享用谁还不会；可对坏事总无思想准备，一旦突如其来，就会措手不及，天塌地陷。因而，还属两句老话："向最坏出准备，向最好处争取。在补加一幅名联；发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就*处坐，向宽处行。"

(3) 做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。

(4) 我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

(5) 心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸怀才能开阔；腹中有良策，处事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏锐；臂膀有力量，出手才有重拳；脚步有节奏，步履才能轻盈。初中生好段摘抄100字

(6) 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

(7) 对于朋友的失望，大半来自对方所言所行，达不到自己对他所要求的标准。而我却认为，朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权力。

(8) 用一秒钟转身离开，用一辈子去忘记。

(9) 真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

(10) 花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。

(11) 从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。

(12) 走在田野里，秋风中麦子像海浪一样时起彼伏。

(13) 年轻时忍受不了清风白水的简单，总想与人竞争什么，总想在某个光圈里成为聚光点。所以就像上了发条的玩具马，太过疲劳地奔忙，晨昏，日夜，忙得很疲倦，很乏力，很讨厌，似乎有许多事情来不及做，非赶着点不可。……然而，当满载着自信的小舟在生活中被起伏的暗流搁浅在迷蒙的荒滩上时，当一次次的努力被生活的更选退成遗憾时，却又开始痛呼上帝不公，命运不*。

(14) 过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

(15) 如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

(16) 太阳出来月亮就回家了。

(17) 有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。

(18) 重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

(19) 童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。

(20) 生活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨恨要递减；善心要递增，灰心要递减；自信要递增，失信要递减；肚量要递增，妒量要递减。脚步要递增，烟酒要递减。

(21) 人生好似一条河，既有波澜壮阔，汹涌澎湃，也有清风徐来，水波不兴；人生好似一首歌，既有欢乐的音符，也有悲壮的旋律；人生好似一条船，既有一帆风顺时，也有急流险滩处。愿我们都能勇于经受暴风雨的洗礼，接受生活的挑战和考验！

(22) 不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。

(23) 所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。

(24) 我是一个自尊的人。因为自强，所以自尊。我懂得尊严，懂得荣辱，所以我要力争上游，奋力争先，但同时也让我缩手缩脚，瞻前顾后，这样我总是墨守成规，缺乏创新，少了一份激情，缺了一份创新。

(25) 它终于初具形态：一条宽带子把一个不大不小的布兜做成了，那样子还真像个小船，上面还绣着“好好学*，天天向上”的字样。

(26) 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

(27) 历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。

(28) 秋天像晚归的渔船，满载喜悦的笑容。

(29) 瓢泼大雨从天空倾泻下来。远处的天空出现一道道闪电，犹如银河从天而降。轰轰轰……一阵巨大的雷声如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来与闪电交织在一起，形成了一曲快乐的交响曲。雨，打在屋顶的瓦片上，溅起一朵朵银色的小水花，如烟如雾地笼罩着一切。豌豆般大的雨点打在玻璃上，发出一阵阵叭叭叭的声音，多么刺耳呐！

(30) 生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学*因思考而深刻，交友因真诚而持久！

(31) 如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。

(32) 七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。 春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了

(33) 友谊是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。家是休生养息的港湾，让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦，让人魂牵梦萦。

(34) 人生的生物好处在于健康，人生的生活好处在于快乐，人生的社会好处在于奉献。

(35) 一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

(36) *凡的工作要用不*凡的态度来完成，简单的问题要用全面的思考来决策，当今的事情要用将来的目光来审视，遥远的理想要靠现实的发奋来实现。

(37) 那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。 小鸟不知躲匿到什么地方去了;草木都垂头丧气，像是奄奄等毙;只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫;像是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威! 街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。

(38) 如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了

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议论文素材摘抄200字

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　　“*凡者以一颗*凡的心，默默地为不*凡的事业，不断地作出贡献，应该安于*凡，*凡光荣!。”小编为大家整理议论文素材摘抄200字，供大家参考!

　　议论文素材摘抄200字(1)：*凡岗位 不*凡贡献

　　纺织女工*，当她还只是16岁时，就创造了优质、高产、低消耗的*工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的`青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的工作时。

　　乘客的“贴心人”

　　李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在*凡的岗位上做出了不*凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

　　议论文素材摘抄200字(2)：莎士比亚的人生理想

　　莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。

　　莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性**，男女*等，恋爱自由等人文主义思想。

　　他给后世人们留下丰富的精神财富。

　　议论文素材摘抄200字(3)：岳飞祭师

　　宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。

　　周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

　　周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望(初一、十五)之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

　　议论文素材摘抄200字(4)：*元帅敬师

　　张澜老先生是*元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。*年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

　　革命成功以后，*对老师关怀备至。1949年张老至京，*亲赴车站迎接。1955年张老病逝，*元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

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高中议论文素材摘抄大全

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　　高中议论文素材摘抄大全，学*好词好句有利于提高文学水*，将摘抄作为一种*惯就能改变你的思维，继往圣之绝学要从学*开始，摘抄好词好句有利于提高逻辑思考能力，高中议论文素材摘抄大全，好记性不如烂笔头。

　　1、不为五斗米折腰

　　东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

　　陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

　　2、爱迪生的灾难

　　1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生*静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。

　　3、一次成功就够了

　　以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学*法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

　　人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因*修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。

　　1、一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。

　　2、我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际；也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地，粗中有细，完成任务。

　　3、我将是一架护航机,让所有的*者头破血流，不让“9、11”的悲剧重演；我将是一个智能法官，让冤案重洗，让罪犯束手就擒；我将是一辆无敌*，让所有的来犯者焦头烂额；我将是一位自由女神，让所有的人不受压迫；我将是一个纳米医生，让所有的绝病病人起死回生；我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰，让我们的家园更加美丽。

　　4、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

　　5、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

　　6、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

　　7、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

　　8、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

　　9、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

　　10、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的'人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

　　(1)引言

　　德国诗人*勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。

　　(2)事实论据

　　爱迪生的恒心

　　爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。

　　他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了*五万次的试验才获成功。

　　福楼拜对莫泊桑的教诲

　　被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练*写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

　　福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练*，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

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议论文素材大全

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　　相信大家都不可避免地会接触到作文吧，尤其是应用极其广泛的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。那么议论文应该怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的议论文素材大全，欢迎阅读与收藏。

　　（1）引言

　　读书

　　有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。

　　在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！

　　（2）事实论据

　　宋濂的读书经历

　　宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏《元史》、著有《宋学士文集》。

　　他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。

　　宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。

　　蔡元培六十年读书如一日

　　蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。*民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。

　　蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”

　　由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。

　　“三味书屋”的来历

　　鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。

　　“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。

　　后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。

　　*书不离身

　　著名的无产阶级革命家、军事家*，因在1959年*中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年的浩劫中，*身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”

　　他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。

　　曹禺在澡盆里读书

　　我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。

　　有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。

　　爱迪生以书为枕

　　大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达*二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”

　　富兰克林和书

　　美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。

　　富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。

　　某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。

　　“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。

　　老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！”

　　经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。

　　扑在书的高尔基

　　高尔基，前苏*文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的'最杰出的代表人物”。

　　他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

　　他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

　　老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

　　由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

　　（3）理论论据

　　必须多读书，多读书才可以增益见闻。

　　徐特立《研究历史的目的和方法》

　　看书的目的，在把书变为我所有。

　　谢觉哉《学会想、问和做》

　　读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。

　　鲁迅《读几本书》

　　读活书，活读书，读书活。

　　郭沫若《天拓新诗歌的路》

　　爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

　　鲁迅《读书杂谈》

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高中议论文素材

高中议论文素材

　　大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。那么问题来了，议论文应该怎么写？以下是小编收集整理的高中议论文素材，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

　　2、不耽于枕*

　　我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

　　3、不能轻视背诵

　　背诵是一种重要的学*方法。*历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

　　4、一生才三天

　　美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

　　5、《明日歌》与《今日歌》

　　明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

　　明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

　　成就是用时间换来的

　　司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；*写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

　　6、滴水穿石

　　一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

　　7、会走路的“黑板”

　　物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

　　8、牛顿忘记吃饭

　　英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

　　9、文章不厌百回改

　　古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和*》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的*惯，一张十行的`稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

　　10、程门立雪

　　北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正*睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

　　11、邯郸学步

　　燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。

　　12、王羲之苦练书法

　　我国晋代大书法家王羲之，刻苦练*书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。

　　13、梁启超的读书法

　　其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的*惯，一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。

　　14、要重视讨论

　　我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。

　　15、牛顿对苹果落地的思考

　　有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很*常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢？为什么不飞向天空和别的地方呢？他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。

　　16、越王勾践卧薪尝胆

　　春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。

　　17、杨震“四知”羞王密

　　范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。

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议论文素材摘抄名人名言67条

1.天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。──爱迪生

2.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

3.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

4.因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。

5.天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。──罗曼罗兰

6.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

7.处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

8.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——弗兰克林

9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

10.我崇拜创造的精神崇拜力崇拜血崇拜心脏我崇拜炸弹崇拜悲哀崇拜破坏。——郭沫若

11.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女（善始善终）

12.在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思

13.君子之道，以知命为第一要务。

14.天时不如地利，地利不如人和。——孟子(强调人团结的重要

15.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

16.我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系！

17.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。

18.天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。

19.大雪压青松，青松挺且直。（学*青松）

20.心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫？托尔斯泰

21.旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

22.水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯

23.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

24.人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的积累，而是来自在富裕的生活里不失去人的有情。

25.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

26.人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。

27.顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁 谚语

28.人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

29.一个人没有理想就等于没有灵魂。理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰

30.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

31.现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——*

32.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

33.凡是现实(存在的就是合理的，凡是合理(存在的就是现实的。——黑格尔

34.走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

35.世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了;没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图

36.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— *

37.归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

38.小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎。

39.坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

40.少壮真当努力，一年过去，何可攀援。——魏文帝

41.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

42.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 (个人发展离不开他人集体

43.泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。——陈衡哲

44.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅

45.无志之人常立志，有志之人立长志。

46.问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹

47.你的问题主要在于读书不多而想得太多。

48.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。──爱因斯坦

49.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

50.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

51.没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——哈尔西

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高中议论文素材集锦

高中议论文素材集锦

　　大家都经常看到作文的身影吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是小编帮大家整理的高中议论文素材集锦，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“人啊——还是靠自己的力量吧！”贝多芬如是说。于是，成功的天梯只为自立的人搭起。

　　在中日儿童夏令营对抗赛中，日本的孩子因从小养成自立的好*惯，最终获得了比赛的成功。而中方的儿童却因小时父母的溺爱输掉了这场比赛。

　　如果一个人不自立，会被世俗所蒙蔽，拦住了自己前进的脚步。它甚至能拦得住我们的激情，拦得住我们的热血。如果我们的梦在飞翔，拦住我们的一定会是那双从未自立的翅膀。从未自立的孩子无意闯入了已被精心设计的迷宫，他们在那里失去了寻觅的方向。他们想冲出重围，可却被困难的天梯摔向了悬崖。

　　并不是所有人都不了解自立，我们班的王鑫就有很强的自立能力。

　　她是我们班的三好学生，大家心目中崇拜的对象。她的自立能力并不是单纯的自立。就在那一天，我了解了自立的真谛。她在那天的表现，令我十分佩服。周六那天开家长会，我和她被老师叫去打扫后台。开完家长会后，她把所有的纸壳与水瓶收集起来，我十分不解，她不一会就把我拉去二楼水房，找老爷爷卖纸壳与水瓶。两个班总共卖了14元做班费，我看到这一切自叹不如。她说，她的妈妈一般不给她零花钱，是为了让她养成自立的好*惯。我回过神来，才发现我连做饭都不会，还谈什么自立自强，参加班干部竞选啊！

　　于是我明白了：自立是石，擦出了星星之火。自立是火，点燃希望之灯。自立是灯，照亮夜行的路。自立是路，引你走到黎明。自立抽芽，榆树会有浓阴；自立开花，桃李要结甜果。我们要乘自立之马，挥鞭就此启程。路上景色正好，天上太阳正晴。

　　通往自立的最高境界，就是要在自立的天梯上一节一节向上攀登！学会自立，一次一次的向上攀爬，运用自立如果遇到危险，就可以用头脑来做抵押，通往人生最高境界的成功便是从自立这一刻开始的！

　　寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"认知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趋从于"理"，怎——个"，博"字了得呢？

　　怎一个"情"字了得？据《吕览·去私》篇载：晋*公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说："叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋*公惊讶地反问道："你说的是解狐吗？他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说："您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀！当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋*公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说："让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋*公听后又很震惊，说："祁午不是你的儿子吗？你推荐他不怕别人说闲话吗？"祁黄羊认真地回答说："您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀！"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道："善哉，祁贺羊之论也！外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受"，请"的束缚。

　　怎一个"情"字了得？战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过—尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公·"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一——定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说："每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。

　　怎一个"情"字了得？臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他"按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗？当然不会！可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。

　　哦，怎一个"情"字了得！

　　人生就像一叶扁舟，在苍茫无际的大海上航行，不同的历程创造出不同的硕果。为信念扬帆远航吧！去寻求属于我们自身的幸福！

　　一望无际的大海是我们伟大的征程，或许前方一面未知的昏暗。可是你并不孤单。看吧！狂风为你们加油，海浪为你们助威，海鸥伴与你航行。他们是你的伙伴，磨练你的意志，坚定你的信念，或许旅途中会有一些阴险暗礁。可是，别退缩，勇敢地与他们作斗争，战胜困难，超越自我。抓住机会，一跃而过。困难不算什么，但，比较关键的是放弃！放弃是一种懦弱的行为，只要敢于拼搏，失败也是一种欣慰。

　　输，并不可怕，失败乃是成功之母，通往成功的路或许充满荆棘，但它不能影响你的坚定信念，或许你受伤了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，别认输。认真的寻求方向，重新整顿自身，使自身变得更有期待。要了解，输并不可怕，比较可怕的是认输！

　　洋气自信的风帆，我们青春，我们自信，我们怀揣着一颗热情的心。不管未来世界怎样，未来世界怎么，都不能泯灭我们追求上进的心。远航吧，去寻求自身独有的幸福，不管大风大浪向前闯，不害怕，风轻云淡，认真追求自身的目标和梦想。

　　人生需要奋斗，需要夜以继日的不停的行走，不断的向前奋进，不断的认真的前进，驾驶着自身的小船，在汹涌波涛的大海上劈波斩浪，在期待的港湾里留下丝丝串串的期待，在茫茫的大雾中翔驰，享受着期待中带来的美好生活，像高尔基的海燕一样，大声地呼喊；让暴风雨来得更猛烈些吧！

　　一句名言曾说“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自身，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔，由于有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；人生比较困难的事情是认识自身。——特莱斯。

　　不管你是否看到了期待的曙光，心中的启明灯在隐隐的发光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不抛弃，不放弃是我门的信念，一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。认真的航行在2015年那美丽的春天，曾记得冰心说过；“言论的花开得愈大，行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧，在沉默中爆发，用实际行动证明自我，认真地航行，，不哭泣，不停止，不放松。

　　别驻足，成功需要激烈不停的追逐；别认输，熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记牢，成功就在每一个下一步，泪水便是天下比较美的书！

　　用汗水浇灌生活的硕果，用多彩的知识充实自我，用充实的步伐坚定信念，为信念扬帆远航，创造崭新的明天！

　　识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。*惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆；*惯了看着别人的欢笑，隐藏自身的孤独；*惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自身。

　　于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命比较本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

　　行至江南，所到之处，就是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成波澜映着这天，若是在笑。

　　脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水*踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

　　盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

　　我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有*慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

　　我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自身。

　　徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

　　放下全部负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻求生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自身......

　　穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

　　这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

　　留下恬静给自身，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着期待迈步……

　　假如你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定能够把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是，你找个辅导生，问他在野外被蛇咬了如何办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不了解”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不了解！”“被子如何叠”“不了解！”“为什么啥都不了解？”“也不了解！”

　　这便是*教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今*要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”

　　常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活能够由父母包办，各种各样事宜能够由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？

　　常识也是科技的基础。科学却没有“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中归纳出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。

　　由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但另外，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在*凡的常识中归纳出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。

　　常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！

　　何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的便是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

　　说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他认为是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!

　　人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构**的关键元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了后世读者。何以至此?不正是由于一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。因此，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困惑埋下了伏笔。

　　当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又怎么呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困惑消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。能够说:林觉民的《与妻书》便是在面临情感与真理的冲突时比较惊心动魄的答卷啊!

　　许多事实证明，自信是大多数有所共同具备的品质，也是一个人得到成功的关键因素。人们常说，一个人在生活中不怕被别人击倒，他会再次爬起来，比较可怕的是自身把自身击倒，他也就再也没有期待了。怎样才能避免“自身把自身击倒”呢？那就需要自尊自信。

　　自信的人生是永远不会被社会击败的，除了他自身比较后精疲力竭，无力拼搏。

　　自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自身所期望达到的境界，才能成为自身所期待成为的人，坚持自身所追求的信仰。无论在什么状况下，自信者的格言都是：“我想我可以的，现在不可以，以后一定会可以的！”

　　自信不仅能改变周围的环境，还能改变自信者自身。

　　例如，有这么一个典型的例子：一位心理学家从一班大字生中挑选出一个比较愚笨、比较不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里，大伙都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果如何样呢？不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她得到了新生。确实，她并没有变成另一个人——然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质，这种美只有在我们自身相信自身，周围的全部人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

　　可见，自信可以创造奇迹。

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有关于水的议论文素材

有关于水的议论文素材（通用10篇）

　　奔腾不息的江河，浩瀚汹涌的大海，它们都是因水而精彩，因水而壮观。如果没有了水，江河便不再是江河，大海也不会有汹涌的波涛，澎湃的巨浪。下面是小编收集的关于水的议论文素材（通用10篇），欢迎阅读！

　　一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，辉映着你的美；你的美，我看到了“上善若水”。——题记

　　上善若水，处处彰显着人性的美丽和人格的伟大，至善者，水也。

　　水，清澈纯粹者也。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，曾接受王茂生夫妇的救济而生活。当他被封为“*辽王”后，前来送礼的文武大臣络绎不绝，他都婉言谢绝了，而面对王茂生送来的两坛“美酒”，他不仅不生气，反而十分感激，并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错的，君子之交淡如水。没有趋炎附势的贪念，没有阿谀奉承的虚伪，没有荣华富贵的欲望，只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率，又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛*淡却象征着纯洁的清水呢？至清至洁者，水也。

　　水，能屈能伸者。世间万物，或高如巍峨的青山，或圆如中秋的皓月，或直如飘渺在大漠的孤烟，或细如弯弯的柳叶，而能集方，圆，高，低，弯，直于一身，能伸则伸，应屈则屈者，唯有水矣。水之申屈，令人惊叹。西汉史学家司马迁在遭受宫刑后，忍辱负重，发奋写《史记》，谱写了*历史上最为辉煌的一章。他正是具备了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇，忍受着身体上和心灵上的耻辱，却在精神境界上伸向了一个新的高度，更为后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典著作。我们不得不惊叹，能屈能伸者，水哉！

　　水，以柔克刚，坚持不懈者也。水滴则石穿，我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚*坚硬的棱角，我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳，我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块，然而，清晰的事实却告诉我们，水——天下柔者——却做到了。在无限的惊叹中，我们不得不承认，以柔克刚，坚持不懈者，当为水也。

　　水，简单*凡却处处伟大，水，清澈透明，却深邃而幽远，水，柔弱温和，却积蓄力量……老子云“上善若水”。

　　自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。

　　遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢？

　　俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

　　倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们*添了一份*静、一份空灵。

　　凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

　　总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

　　上善若水。水善利万物而不争。故，何以为“上善”？何以为“若水”？——题记

　　我常常暗自思付：若人真的可以像流水一般潇洒过活，那便真的欲无所求了。初春，天街小雨润如酥；夏日，瓢泼大雨现凉爽；深秋，秋雨梧桐落叶时；寒冬，瑞雪纷飞兆丰年。水，当真是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒，艳丽的花瓣留不住你的脚步，纠缠的荆棘挡不住你的身躯，哪怕是屋檐暂时把雨水拦截，太阳一出来，呵！你便又化作一滴又一滴水的精灵，往更辽阔的天空飞去。好像这世上没有什么能够把你束缚，没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子，腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由？不，他比不上水之无所惧难，比不上水之无所约束，比不上水之那般洒脱自在！上善若水，何以为“上善”？何以为“若水”？做人的最高境界，莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往的，是像流水一般能披荆斩棘，能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。

　　思及此，抬眼望见那瓶中水，想到那楼外池，不禁嗤笑。在这尘世上，谁又能真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羁绊都抛却脑后，那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池，虽身困于一个范围之中，但是它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影？周围的柳绿花红？那是水把万物都纳入怀中。所以，留住内心对洒脱的向往，也是对追求自由的别样境界。

　　涓涓流水，还在静静地流淌，带走污浊，前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水这般。的确，水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲和谐之歌，与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画，无水不文章。”可见水的重要性。但水却没有不可一世，而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美，谦卑不自傲。

　　那是一种液体，可以被分解，可以被混合于其它物质中；那是一种养料，是生命的动力，所到之处，万物发荣滋长；那是一种境界，随遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，从天而降落成雨，由石流下淌成泉，积少成多形成湖，奔流至海汇成洋。

　　你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻；如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇锋利石的锐气！那是一种毅力！

　　你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急；所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气！

　　你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气；它孕育生命，是万物的母亲；它的海纳百川是多么广博的胸襟！它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力！

　　“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力，任何困难都将不再使我们畏惧！滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女，教会了我们自强不息的民族气节，也教会了我们“逝者如斯夫，不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪，只要我们用智慧的光芒升华自己，用坚强的火炎锤燃自己，那么终有一天，我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地！

　　正是那种神奇的液体，蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神，是大自然赋予每种生命都应有的精神。当我们认识了水，我们也等于认识了自己。当我们向“不可能”说“再见”时，我们就有了溪水的.恒心与毅力；当我们欣然地接受挑战，积极地面对挫折时，我们就有了长江的勇气与坚强；当我们*淡地处理矛盾，谦虚地接受指教，和善地对待他人时，我们就有了大海的宽容与博爱。

　　滴水成流，百流成川，千川汇河，万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德，那么原本*淡的生命也会绽放出耀眼的美丽！

　　水对我们的生命起着重要的作用，它是生命的源泉，是人类赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源之一。人的生命一刻也离不开水，水是人生命需要最主要的物质。

　　而对人体而言的生理功能是多方面，而体内发生的一切化学反应都是在介质水中进行，没有水，养料不能被吸收；氧气不能运到所需部位；养料和激素也不能到达它的作用部位；废物不能排除，新陈代谢将停止，人将死亡。因此，水对人的生命是最重要的物质。

　　看看新闻上那干瘪的土地，看看那一年才能洗一次澡的少水地区，看看这大千世界的种种，假如世界上只剩下一条河流，人们还能存活多久？疯狂的想象，

　　到那时候，人们应该像古时候赶集一样，到那条世上仅存的河流*，手里拿着锅碗瓢盆疯狂的强夺着这世界上唯一一条，或许还是肮脏不堪的河水……人们纷纷在这安家。渐渐地，闻讯而来的人越来越多。河旁变成了一个繁华的小镇。可是好景不长，这条河超负荷的负担也使它干涸了……最终，唯一的河流也消失了……

　　面对这不敢想象的画面，还有几个人能做的住，让我们一起保护水资源，节约用水，要可知道我们*每人每天节约一滴水，就是14亿滴水，也就是1400升水，那么一年可以节约474500升水，它可以让一片荒原变成绿地。多么触目惊心的一个数字啊，我们怎能任意地浪费每一滴水呢？生活中浪费水的现象比比皆是，如洗澡涂肥皂时不关水龙头；自来水管发生漏水或爆管未得到及时修理；用过量水洗车，洗车水未循环使用；随意开启消防龙头用水；老式便器水箱容量过大；洗衣服时不用手搓而只用洗衣机；用自来水冲洗道路；在公共浴室洗完澡后“人离水未关”；解冻海鲜使用“自来水常流法”。水呀，在人们的手指逢间悄悄流走了。如果说，没拧紧水龙头下次可以注意，那么往淡水河里扔垃圾该如何弥补呢？家里离河道*的朋友有时为了图省事，趁大家不注意时，以迅雷不及掩耳之势将手中的垃圾扔进清澈的河水中，河水受到污染，开始变色、变臭，那本可得到使用的水就这样被浪费了。大家只是一味的抱怨：怎么那么臭？但大家可曾想过这一切竟是自己造成的，大家不应该在此抱怨，而是应为自己的恶行而感到自责、悔恨。

　　现在，*的资源已经开始减少了：*水资源初步估算为27115亿立方米，河流山川多年*均径流相当于世界径流总量的5。8%，而人均资源占有量很低。*各项自然资源的绝对数量看均甚可观，但人均占有量都低于世界*均水*。我们应该怎样去珍惜资源呢？

　　珍惜资源，是人人都应该做到的。有多少人在珍惜资源呢？非常多，但是还有更很多人在浪费资源。为什么我们不能做到呢？我们可以做到，只是我们需要增加环保意识。珍惜资源，保护环境，我们完全可以从身边的小事做起，比如说：不乱扔垃圾，注意节约水和电资源，不使用一次性物品等，这些全都是珍惜资源的方式。只要我们有毅力，就一定会当上珍惜资源的小标兵。

　　水对于人类须臾不可或缺，人类对水的依赖较之于对石油等任何地球资源的依赖都要大。人们应当齐心协力，为保护和节约水资源而从现在做起，从自己做起！水是我们的什么之源，他的问题涉及到我们全世界人民的切身利益。让我们珍惜在地球的每一刻，同时，让我们永远记住，水，是我们的生命。

　　嗨，大家好，我是人类的生命之源——水。按说，我如此珍贵，应该被人们珍惜才对，可是谁知，我又有多少的烦恼啊！

　　我的兄弟姐妹们分布在世界各地，而我却只居住在一个小自来水管里，供一家人使用。尽管如此，我还是全心全意地为我的主人服务。我那么忠心地为他们服务，可是他们的表现却让我心寒。

　　一次，水龙头坏了，主人来接水，结果一拧，没见我出来，愤愤地说：“怎么搞的呀，为什么没水了？”我在里面也很急，可我就是出不来，我大声对他说“水龙头坏了”，可她却听不见，于是他便跑出去看邻居家有没有水。但是他跑了好几家都有水，这可急坏了他。这时，一个朋友正好来玩，看到主人那么急，就对他说：“是不是水管本身出了毛病？你先看看水龙头是不是坏了。”我听见了，非常高兴，心里想；多亏了主人的哪位朋友，不然主人一家就没法做饭、饮水了。

　　我在心里这么天真的认为，可万万没想到主人会那么做。他给水管换上了新的水龙头，再一拧，水便哗哗的流了出来。你猜，他用我来干什么？他是为了给他孙子新买的水枪装上水，好让他玩！我生气极了，可我不能作主不出来啊，所以只好随他。不一会儿，就这样浪费了好几盆水！他们不心疼，可是我心疼啊！于是，我流泪了。

　　还有一次，主人没有关水龙头就出去买菜了。我很快就流满了一盆，可是却还没见主人来关，于是我很快便溢出来了。我来到了地板上，以为主人在厨房里炒菜因而忘记关水龙头了，于是我便又来到了厨房。可是在那里我也没有见到主人，我这才意识到我闯了祸了。这时，一个大胆的想法出现在了我的脑海里。在水管里憋了那么久，还不如参观一下主人的房子。于是我随后便来到了主人的卧室和大厅里。正当我准备上阳台的时候，主人终于回来了。但是我并不害怕，因为这并不是我的过错，而是由于他自己的粗心大意造成的。这时主人立刻跑上去关水龙头，然后又召集邻居四舍来帮他排水……

　　这时，我也有些后悔了，所以我在这儿想告诫我的主人：请爱惜我吧，不要不把我当一回事，这样的话到最后还是你自己吃亏。还有，现在有很多地方都很缺水，你却在这儿肆意浪费，你的道德素质水*也太不高了吧！我希望我的主人在看到我的这番话后能够及时改正。

　　这便是我——待在水管里的水的一番自述。

　　我认为水能纳百川，水是大度的。

　　有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：“人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。”也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。

　　王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。

　　我们都说“女人如水”，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。

　　我曾经认为，世界上最柔弱的，莫过于水。

　　瞧那溪水，明明是山泉里源源流出的一大片，却遇到一个小山包就仓皇转向。蓝天之下，一条条溪水懦弱地在看似难以翻越的“险峰”之间曲折往返，没有一点勇气向上攀登。水只会逃避——我于是这样认为。

　　几个月前，朋友从南方回来，大讲钱塘江大潮之波澜壮阔，无坚不摧。我却不信懦弱的水有多大能耐，偏要自己去看一看。

　　到旅馆放下行李，我第一时间就奔向了江口，挤上了观潮亭。抬眼看，却觉察大江不过是一滩慢流着涌动的水——只是水比较多而已。我冷笑，这就是所谓的波澜壮阔？

　　但是，潮来了。天空抖了一抖，入海口远处出现了一条细细的白线。潮未到，声先至。轰轰隆雷霆一般的鸣响，化作狂飙的声浪。紧邻着，白线宽了，长了，翻腾起来了，掀起了漫天水汽。我已木怔了，浪潮却加倍速度地移动，视野之中翻滚的浪化作千军万马，咆哮着冲杀，张牙舞爪；又像一匹匹洁白的、雄壮的、狂暴的骏马，齐头并进在无尽的疆场，仰天长啸……一波来了，另一波又冲了上来，不知道谁竖在江心的一根长木棍，早就被淹没了……

　　这就是懦弱的水吗？我感到迷茫……

　　失魂落魄地，我回到北京，恍惚中下了一夜的雨。第二天早上起床下楼散步，却发现院角的那段土墙被冲出了深深的沟壑。细看，雨水只从凹处冲刷了下去。水难道真的是弱，连土砾都越不过去？

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　　相信大家都写过作文吧，特别是作文中不可忽视的议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。那么应当如何写这类型的作文呢？下面是小编精心整理的关于议论文素材大全，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一个人总要先有这种利他的牺牲精神，然后才能够完成一切。

　　郭沫若《诗歌底创作》

　　大公无私，积极努力，克已奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。

　　*《**在民族战争中的地位》

　　在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

　　鲁迅《两地书》

　　我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶和血。

　　鲁迅

　　毫不利己，专门利人。

　　*《纪念白求恩》

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　不请义死，不荣幸生。

　　唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》

　　战死士所有，耻复守妻孥。

　　宋·陆游《夜读兵书》

　　生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。

　　《孟子·告子上》

　　以一人之乐共诸天下，以天下之忧纳诸一身。

　　蔡和森

　　一个人如果只想到自己，那就是最可耻的；一个如果只为自己活着，那就不如死掉。

　　*

　　我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。

　　王若飞

　　拜会着一颗心来，不带半根草去。

　　陶行知

　　只要我还在世一天，就要吐丝；但愿我吐的丝，能替人间增加哪怕一丝温暖。

　　朱光潜

　　为真理而斗争是人生最大的乐趣。

　　[意]布鲁诺

　　如果有一天，我能对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

　　[俄]果戈理

　　世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

　　[英]狄更斯

　　只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。

　　[前苏联]奥斯特洛夫斯基

　　你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

　　[前苏联]高尔基

　　生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临时的时候，他就能够说：“我已把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的**而斗争。”

　　[前苏联]奥斯特洛夫斯基

　　人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

　　1.司马迁在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

　　2.晋代著名书法家王曦之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师.

　　3.李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了*医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.

　　4.蒲松龄草亭问路。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了*古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

　　5.张海迪5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983年，海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战。

　　6.我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦地看书学*，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接*数学王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。

　　7.巴金在他年*八旬的时候，仍克服巨大的病痛，用坚强的毅力写完了五卷《随想录》，使他的散文创作在思想艺术上达到了一个高峰。

　　8.袁隆*一直从事农业教育及杂交水稻研究，为农业作出了巨大贡献，发表了水稻有杂交优势的观点，打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。国际上称袁隆*为“世界杂交水稻之父”。

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文明的素材摘抄名人名句（有关文明的议论文素材）

*惯是很重要的，下面yjbys小编整理而来关于文明*惯的名人名言，欢迎阅读!

1. 样的性格，就有什么样的命运。——查·艾霍尔

2. 在克服恶*上，迟做总比不做强。——利德益特

3. 在日常事物的自理中，一盎司*惯抵得上一磅智慧。——托?布?里德

4. 乍富不知新受用，乍贫难改旧家风

5. 总以某种固定方式行事，人便能养成*惯。——亚里士多德

6. 走自己的路，让别人去说。——但丁

7. 做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的*惯。——Aristotle

8. 思想引导行为;行为养成*惯;*惯造就性格;性格决定命运。——(美)约·凯恩斯

9. 思想(且不论好坏与否)行为*惯，这就是人生的规律。——特赖因

10. 播种行为，可以收获*惯;播种*惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。——英国作家萨克雷

11. 播种一个行动，你会收获一个*惯;播种一个*惯，你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运。——(英)普德曼

12. 不良的*惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。——作者：莎士比亚

13. 大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者都会*以为常。——拉布吕耶尔

14. 当你开始依照*惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺

15. 读书百遍，其义自见。——《三国志》

16. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

17. *惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。——培根

18. *惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯

19. *惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅茵

20. *惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。——艾门斯

21. *惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

22. *惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀

23. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

24. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

25. 事实上一切教育归根结蒂都是为了培养人的良好*惯。——洛克

26. 少成若天性，*惯如自然。——孔子

27. 如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，那么所留下的就是教育。让我们想一想，什么是一个人忘不掉的呢?显然，*惯是忘不掉的，因为*惯是一种相对稳定的自动化了的行为。——爱因斯坦

28. 人喜欢*惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳

29. 人生最重要的事情是确定一个伟大的目标，并决心实现它。——歌德

30. 人类的动作十分之八九是*惯，而这种*惯又大部分是在幼年养成的，所以在幼年时代，应当特别注意*惯的养成。但是*惯不是一律的，有好有坏;*惯养得好，终身受其福，*惯养得不好，则终身受其累。——陈鹤琴

31. 求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。——加菲劳

32. 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

33. 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

34. *惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯

35. 好*惯会使人受益终身。

36. 做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的*惯。——亚里士多德

37. 孩子成功教育从好*惯培养开始——巴金

38. *惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

39. 不良的*惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。——莎士比亚

40. 人喜欢*惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳

41. *惯的力量是巨大的。——西塞罗

42. *惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

43. 不良的*惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。——莎士比亚

44. *惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。——培根

45. 根深蒂固的恶*决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳

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