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欧亨利短篇小说摘抄
《欧亨利》是一部悲喜剧,是展现警察对犯罪行为的“容忍”和对无辜行为的惩罚这样一些社会现象。如下是欧亨利短篇小说集摘抄内容,供大家参考阅读。
写信,却又难以下笔,这样的一直到现在,竟没有寄过一封信和一张照片。
从他那一面看起来,是一去之后,杳无消息了。
二十岁时,我们想让世界认识我们。
三十岁时,我们认识了世界。
我们开始知道幸福不过是与生活合得来,与世界过得去的日子。
谁的青春不迷茫,二十岁时我们可以昂首,三十岁时我们学会了低头。
因为每一次低头,都是一次对自己的肯定。
道德是基于承认和保证人类社会存续的理念,发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。
也可以说,道德是初始的具有柔性特征的法律。
道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约,是在一定社会关系下,调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。
在时间的长河里,我们仅有属于自己的那一缕月光,稍不珍惜,就会去日苦多,万事成蹉跎。
君不见,此月方从远古来,历沧桑,经兴衰,送千古风流,看花开花落……大王月,霜晨月,关山月,红缕月,俱往矣!山河沉寂无言,酣然入梦;人不惜月月自明,吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语,娟然如洗。
这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。
文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。
环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。
滨江公园坐落在汉江北岸,西边的沙滩上,这是一个根据自然环境加上人为稍作修建的贫民公园。
说它是贫民公园,那是因为它很少卖门票,不管是谁,也不管你有钱没钱,任何时间你都可以入园游玩。
由于不收门票,所以它成了人们休闲,散步,钓鱼,骑马和娱乐的好去处。
清晨,几阵隐隐的春雷过后,下起了人春以来的第一场雨。
微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。
层层的雨云遮住了东升的太阳。
不一会儿,远*的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。
早饭过后,雨虽然没有停,却也没有再下大,仍然淅淅沥地滴着。
我拿起伞,走出了家门。
秋姑娘穿着金黄色的大衣,风尘仆仆地来了。
在田野山川间,在果园花丛中,秋像一阵风似的,穿梭其间,给人们送上了一幅幅画。
成熟的玉米迫不及待的脱掉了衣裳炫耀的露出了自己黄灿灿的送走了热情如火的夏天,在一场场绵绵的秋雨中凉爽,温柔的秋天已来到我的`身边。
窗外的雪,不停地落在我的纸上,我突然感到了生命的虚度。
春花秋月,没有使我止步,这场雪却使我迷路了。
我相信,天使的羽翼就隐在雪中,用科学的显微镜只能探到一片虚无。
肉质的眼雪地跋涉过久,会导致雪盲,只有暂回红泥火炉的小屋,温上一壶酒。
啊,多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色,多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊!在这里,我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡,烟霏云敛……其意萧条,山川寂寥”的凄凉景色,更看不到那种“渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星”的悲秋情绪。
怕等待的人出事,会担心,烦躁,会有很多的猜测,想各种他(她)迟迟不来的原因,还会很矛盾很挣扎,想自己还要不要等。
反正不确定等待就是一个很痛苦的过程。
而能确定的等待就不会这样了,就会很顺其自然的等,因为知道等的结果,就不会烦了。
正是三月天,城外天显得极高,也极清。
田野酥酥软软的,草发得十分嫩,其中有了蒲公英,一点一点的淡黄,使人心神儿几分荡漾了。
远远看着杨柳,绿得有了烟雾,晕得如梦一般,禁不住*去看时,枝梢却没叶片,皮下的脉络是楚楚地流动绿。
有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分展示出黑暗龌龊卑鄙虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它最充分地展示出光明纯洁崇高真诚一面的时候。
生命似乎永远是这样在两极之间交错延伸的。
在它延伸的每一个区段里,似乎总是喜剧与悲剧同生,苦难与幸福共存。
欧亨利生*
欧亨利是本世纪初美国著名的短篇小说家,大概也是*读者最熟悉的美国作家之一。读点小说的人大都看过他几个精彩的短篇,并且留有深刻印象。下面为大家带来欧亨利生*,快来看看吧。
欧亨利以描写纽约市井生活著称,但他并非土生土长的纽约人。他原名威廉西德尼波特(William Sydney Porter),生于北卡罗来纳州的一个小镇,父亲是个医生。波特所受教育不多,15岁便开始在药房当学徒,20岁时由于健康原因去得克萨斯州的一个牧场当了两年牧牛了,积累了对西部生活的亲身经验。此后,他在得克萨斯做过不同的工作,包括在奥斯汀银行当出纳员。他还办过一份名为《滚石》的幽默周刊,并在休斯敦一家日报上发表幽默小说和趣闻逸事。1887年,波特结婚并生了一个女儿。
正当波特的生活颇为安定之时,却发生了一件改变他命运的事情。1896年,奥斯汀银行指控他在任职期间盗用资金。波特为了躲避受审,逃往洪都拉斯。据说,由于该银行经营不善,波特丢失的这笔为数不大的款项很可能是管理上的失误造成。倘若他未曾逃离,反倒不一定会被判罪。不久,他得知妻子病危,回家探视,终于在1898年被捕,以贪污银行公款罪被判徒刑五年。由于表现良好,三年后被特提前获释。在狱中,波特担任医务室的药剂师,并在业余开始写小说,为的是挣些稿费寄给女儿。1899年,他的第一个短篇小说《口哨狄克的圣诞礼物》发表,署名“欧亨利”,借用了一个法国药典书作者的名字。命运对波特来了点幽默,以一场官司把他从波特变成了欧亨利,从一个专栏作家变成了一个具有世界影响的小说家。
1901年欧亨利出狱后,发现自己已经小有名气。第二年他定居纽约,专门从事创作。他以一周一篇的速度为杂志写小说,获得读者的普遍注意与好评。到1910年病逝为止,欧亨利以旺盛的精力共创作了将*三百篇短篇小说,分别收入《四百万》(1906),《剪亮的灯盏》(1907),《西部的心》(1907),《城市之声》(1908),《善良的骗子》(1908),《命运之路)(1909)以及《滚石》(1913)等十余部集子,其中有几部是他逝世后由别人编集出版的。欧亨利只写过一部长篇小说,名为《白菜与国王》(1904),以拉丁美洲为背景,描写美国公司对拉美的经济掠夺。该书情节比较散,现在已经很少有人问津。欧亨利显然也意识到自己的才能不在长篇小说上。
毫无疑问,使欧亨利亨有国际声誉的是他的短篇小说,尤其是《麦琪的礼物》,《最后一片叶子》,《警察与赞美诗》等二十八篇脍炙人口的精品,它们代表了欧亨利作为一个小说家的最高成就。无论从内容或风格上来说,欧亨利的作品都只能是美国这块土地上的产物,它们当之无愧为“美国生活的幽默百科全书”。欧亨利既写东部,也写西部,但他最负盛名的故事大都发生在纽约市的大街小巷中,发生在他称之为“四百万”的普通百姓身上。他为市民读者而写,也擅长写市民生活,故而有“曼哈顿的桂冠诗人”之称。其实,欧亨利写西部也同样得心应手,比起闹市中的哀怨病态,他笔下粗犷的西部反倒显出一股豪侠之气。无论是牛仔矿工,还是强盗骗子,一个个写得栩栩如生,有声有色。
欧亨利的小说通俗易懂,其中无论发生了什么,发生在何处,也无论主人公是何等人物,他的故事写的都是世态人情,并且易有浓郁的美国风味。一般说来,驱使人们行动的欲望和动机是相当复杂的,但是欧亨利人物的思想相对来说却都比较简单,动机也比较单一,矛盾冲突的中心似乎都是贫与富。这一方面大概因为美国是个*民社会,不存在天生高人一等的贵族阶级,既然金钱面前人人*等,贫富就成了社会的主要矛盾。另一方面,此时正值美国内战后的“镀金时代”,拜金主义盛行,坑蒙拐骗样样齐全,贪污舞泛滥成灾,似乎只人能赚到钱便是成功,并不问问钱的来历是否清白合法,难怪金钱的占有程度便成了人们关注的中心,与欧亨利同时代的马克吐温说得好:“在世界上任何地方,贫穷总是不方便的。但只有在美国,贫穷是耻辱。”欧亨利笔下的芸芸众生就是生活在这样一个金钱主宰的世界中,他们的处境动机,他们的的喜怒哀乐,大都与金钱的占有有关,所以欧亨利描绘的世态人情,无论是善是恶,都有某种美国式的单纯。
欧亨利小说中感人至深的落魄的小人物在艰苦的求生环境中,仍能对他人表现出真诚的爱与关怀,作出难能可贵的牺牲。为了给丈夫购买一条白金表链作为圣诞礼物,妻子卖掉了一头秀发。而丈夫出于同样的目的,卖掉金表给妻子买了一套发梳。尽管彼此的礼物都失去了使用价值,但他们从中获得的情感是无价的。为了鼓励贫病交加的年轻画家顽强地活下去,老画家于风雨之夜挣扎着往墙上画了一片永不凋落的常青藤叶。他为自己的杰作付出生命的代价,但青年画家却因此获得勇气而活了下来。一个富人已经沦落到挨饿的地步,但他坚持履行自己的一年一度在感恩节请穷朋友吃饭的职责。而刚吃饱饭的穷朋友为了使对方满意,也忠实地扮演了自己的角色。他们各自作出牺牲,为的是给他人一点安慰。所有这些都未必称得上轰轰烈烈的大事,而是小人物们日常完成的小事,但正在这些小事上,他们达到了善,达到了自己精神境界的至高点。
欧亨利对恶具有同样的敏感,他把美国这个名利场上的把戏看得十分透彻,那些“丛林中的孩子们”尔虞我诈,勾心斗角,巧取豪夺,行的都“丛林法则”。残忍遇到狠毒,小骗碰上大骗,强盗骗子纵然高明,却仍然斗不过金融家,华尔街的经纪人是决不手下留情的,更可悲的.是,在这种对财富的角逐中,人们的灵魂受到腐蚀,年轻的姑娘明明在饭馆当出纳员,却偏偏装腔作势,假冒名门望族。忙忙碌碌的经纪人竟然忘了昨夜的新婚,向妻子再一次求婚。在一个金钱万能的世界里,父亲的财神可以在最关键的时刻制造一起交通堵塞,从而使独生子获得未婚的机会,爱神对此只能甘拜下风。
不过,欧亨利笔下的善与恶并不那么截然分开,泾渭分明,它们之间有着一个广阔的中间地带,其中存在着良心发现,幡然悔悟,重新做人的种种可能性。决定洗手不干的保险箱盗窃犯为了救出不幸把自己反锁在保险库里的孩子,当众拿出自己的看家本领,准备着跟警察再去蹲监狱。一个自惭形秽,背弃了情人男人,毕竟还能尽自己的努力,让青梅竹马的姑娘断了对他的思念,快快活活地去重新开始生活。
欧亨利的成功主要在于他善于捕捉和把握生活中的典型场面,在一个个生活的片断里,处于两难中的主人公必须面对抉择,这时不仅能集中刻画人物心理,也能充分展示生活中固有的矛盾。再加上欧亨利具有把情节剪裁得恰到好处的本领,因而能在很短的篇幅内达到一种思想与艺术相结合的完美效果,给人以强烈的印象,而这也正是短篇小说成功的关键。
欧亨利的小说在艺术处理上的最大特点就是它们的“意外结局”。情节的发展似乎明明朝着一个方向在发展,结果却来个出其不意。这意外的结局一般说来是比较令人宽慰的,即便是悲哀的结局,也常包含着某种光明之处,这就是所谓“带泪的微笑”。像《带家具出租的房间》这样的悲剧在欧亨利的笔下是很少发生的。然而,意外的结局不能不经常依赖于某种偶然性,而太多的偶然性又不能不与现实产生距,所以“意外结局”一面使欧亨利的小说显示得趣味盎然,同时也使它们缺乏深度。
两难的处理和意外的结局往往产生令人啼笑皆非的幽默效果,在欧亨利的小说中,幽默是贯穿始终的,有的专门是为幽默而幽默的。绑架孩子的歹徒被顽童折磨得苦不堪言,宁可倒贴钱把孩子护送回家。幽默家被*日复一日地制造幽默,竟变成了一个心力交瘁的吸血鬼,最终在殡仪馆的后房中才得以告别尘世的愚蠢,重新恢复了一个正常人的知觉。欧亨利显然是把自己视为一个幽默家,他在《幽默家自白》中写道:“我的笑话的性质是和善亲切的,绝不流于讽刺,使别人生气。”这句话也适用于欧亨利本人,他讽刺,但不流于讽刺,他的嘲讽和幽默通常是善意的,有时能令人震惊地揭示出人生的真谛,如《生活的陀螺》和《钟摆》那样,它们体现了欧亨利透视生活的能力。欧亨利的语言本身也充满了夸张和幽默,而幽默能直到淡化事物悲剧性的作用,使大众读者更能接受。
*百年来,欧亨利的小说在全世界一版再版,始终拥有大量的读者,足见其作品的生命力。1918年,美国设立一年一度的“欧亨利纪念奖”,专门奖励短篇小说的成就。欧亨利的名字早已和短篇小说的创作,和小人物的悲喜连在了一起。
《欧亨利短篇小说集》的读书笔记
当赏读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《欧亨利短篇小说集》的读书笔记,希望对大家有所帮助。
由于很中意欧·亨利式的结尾,便去看了《欧·亨利短篇小说集》。而我也确实为它所吸引。从中,可以找到看一部四五百页的书所没有的乐趣。
篇幅短小却将作者所要表达的理念淋漓尽致得表现出来是我对欧·亨利短篇小说总体评价。无论是真挚的爱情,高尚是品德,还是对社会的批判,讽刺,他都用极其简练,诙谐的文字将其表现出来,如同寓言一般。没错他正是用寓言般的写法,简洁,诙谐,却富含深意。然而与寓言不同的是,他的小说并不那么晦涩,那么具有象征性,因为整个社会都是他的写作题材。他便是在这个舞台上导演出一幕幕精彩的片段。《麦琪的礼物》,《警察与赞美诗》,《最后一片叶子》,这些耳熟能详的作品,通过小人物,传递作者对爱的赞美,对美好品质的歌颂,这恐怕是他一直在寻找的,寻找照亮黑暗现实的火炬。
细细读完几篇,我自是没有全部读完,然而每读完一篇,都是一种享受,字与字间都存在某种魅力,犹如置身与满是名作画廊,那是一股股能直击心灵的力量,读完一篇十几页的作品,却能感受到一股莫名的喜悦,我能真切地感受到思想与文字的契合,或许我正在寻找这个。寻找一种在长篇小说中体会不到的快乐。一如在领略过高山熊泽之后,也会为只草片叶所感动。而这正是短篇的魅力所在。它是绝无浮华之感的,相反的`,它凭借简练与留白,给人以足够思考的空间。以《麦琪的礼物》为例,作者最后并未直接道出男主人公卖掉手表为妻子买了梳子作为圣诞节礼物,但凡是读到这里的人都可以看出,并为之感动。欧·亨利正是以他独特的写法克服短篇的不足,使短篇小说与长篇小说一样熠熠生辉,或者说,那光辉在我看来更耀眼。
那光辉所包裹是人性美,也是这样短篇小说所感染我的。在书中,我并没有看到其他作品中所描述的世界如何黑暗,如何冰冷。这些短篇小说大多取自小人物,他们在社会底层挣扎,拿着微薄的工资养家糊口,但这丝毫影响他们的人性美。爱情,坚强,充实其中,如无数光点,在城市的各个角落,似乎要将其变为美丽的星空。一篇一篇,心中也不免温暖起来,或许在这时才能了解欧·亨利短篇小说真正的意图。他在为社会寻找哪怕一点光明,而他确实带来了,那数不清的光芒。
为其短篇的魅力所感染,正如为世界的美所感动。
《欧亨利短篇小说集》读书笔记
细细品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。你想知道读书笔记怎么写吗?以下是小编帮大家整理的《欧亨利短篇小说集》读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
打开第一页,你便会被欧·亨利,这样一位世界三大短篇小说巨匠之一的细腻的文字所吸引,又会被他那辛辣讽刺的描写所折服。
欧·亨利将社会上那些巧取豪夺,坑蒙拐骗,利欲熏心,尔虞我诈的“上流人物”,“得意之徒”们的丑恶行径揭露无遗。通过他们的种种表现,形象逼真,不拘一格地向读者展现了“文明社会”的黑暗与滑稽本质,弱肉强食与天良丧尽的现实,并喻示在金钱万能,唯利是图的生存环境中,人性的异化和畸变。
然而在众多对丑恶人性的描写之中,也不乏许多使人肃然起敬的“小人物”,让人对荒诞,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨万千。留给我印象最深的是《两位感恩节的绅士》这篇文章,它让我真正领略到了人性的魅力。
故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士,他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节,穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上,等待着老绅士的到来。老绅士来了之后,会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。这就是他们之间神圣的约定。对老绅士而言,一顿饭钱简直微不足道,但是,他却从其中找到了助人的乐趣。而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜,更重要的.是能使一位老人如自己所愿。
这个传统延续了九年之久,第十年的感恩节,穷人照惯例走在去约会地点的路上。可出乎意料的事发生了。半路上,穷人被一幢住宅的管家请进了门,并可以享受一顿丰盛的大餐。原来住宅的主人——两位老太太,也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门,让他大吃大喝,饱餐一顿。但正因为穷人正在饱餐之时,他忘了和老绅士的约定。但穷人仍然去负约了,还装出很饿的样子狼吞虎咽起来。尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的力气。穷人吃饭后,老绅士付了账,两人便到了别。
故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去,被送进了医院。穷人是因为吃得太撑,几乎撑破了胃,而老绅士,一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西,身体脱虚,而在路上倒了下来。
读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄,甜味中带了一丝酸涩,让人在漠然一笑之后,思索良久。
文中的主人公,充其量不过是两个“小人物”,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力却是那些“大人物”,“权贵们”所无法匹敌的。
那位绅士身上散发着诚信的光芒,而那个穷人,尽管吃不饱穿不暖,没有受什么教育,但是他比任何受过良好教育的“权贵”都充满魅力——那是人性的魅力,也许这很可笑,可是却是不是多么伟大,多么令人钦佩。不求活得轰轰烈烈,但求真真实实,充满意义,有所追求!
欧·亨利的作品就是这样一个人性的舞台,各种人性的善恶美丑都会在这里展现得淋漓尽致。但欧·亨利的作品更多的是教会了我懂得了我们要去关爱别人,这样别人才会爱我们,正是有了爱,人与人之间才会相互理解,人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱,动物才会信任人类,不伤害人类,与人类和*相处。爱的力量真的是很伟大的,有一首歌里面就唱到了:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
由于很中意欧·亨利式的结尾,便去看了《欧·亨利短篇小说集》,而我也确实为它所吸引。从中,可以找到看一部四五百页的书所没有的乐趣。
篇幅短小却将作者所要表达的理念淋漓尽致得表现出来是我对欧·亨利短篇小说总体评价。无论是真挚的爱情,高尚是品德,还是对社会的批判,讽刺,他都用极其简练,诙谐的文字将其表现出来,如同寓言一般。没错他正是用寓言般的写法,简洁,诙谐,却富含深意。然而与寓言不同的是,他的小说并不那么晦涩,那么具有象征性,因为整个社会都是他的写作题材。他便是在这个舞台上导演出一幕幕精彩的片段。《麦琪的礼物》,《警察与赞美诗》,《最后一片叶子》,这些耳熟能详的作品,通过小人物,传递作者对爱的赞美,对美好品质的歌颂,这恐怕是他一直在寻找的,寻找照亮黑暗现实的火炬。
细细读完几篇,我自是没有全部读完,然而每读完一篇,都是一种享受,字与字间都存在某种魅力,犹如置身与满是名作画廊,那是一股股能直击心灵的力量,读完一篇十几页的作品,却能感受到一股莫名的喜悦,我能真切地感受到思想与文字的契合,或许我正在寻找这个。寻找一种在长篇小说中体会不到的快乐。一如在领略过高山熊泽之后,也会为只草片叶所感动。而这正是短篇的魅力所在。它是绝无浮华之感的,相反的,它凭借简练与留白,给人以足够思考的空间。以《麦琪的礼物》为例,作者最后并未直接道出男主人公卖掉手表为妻子买了梳子作为圣诞节礼物,但凡是读到这里的人都可以看出,并为之感动。欧·亨利正是以他独特的写法克服短篇的不足,使短篇小说与长篇小说一样熠熠生辉,或者说,那光辉在我看来更耀眼。
那光辉所包裹是人性美,也是这样短篇小说所感染我的。在书中,我并没有看到其他作品中所描述的世界如何黑暗,如何冰冷。这些短篇小说大多取自小人物,他们在社会底层挣扎,拿着微薄的工资养家糊口,但这丝毫影响他们的人性美。爱情,坚强,充实其中,如无数光点,在城市的各个角落,似乎要将其变为美丽的星空。一篇一篇,心中也不免温暖起来,或许在这时才能了解欧·亨利短篇小说真正的意图。他在为社会寻找哪怕一点光明,而他确实带来了,那数不清的光芒。
为其短篇的魅力所感染,正如为世界的美所感动。
欧亨利的著名文学代表作品介绍
欧亨利是美国著名批判现实主义作家,世界三大短篇小说大师之一,曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。以下是百分网小编为你整理的欧亨利的代表作,希望能帮到你。
欧亨利的代表作
作为世界三大短篇小说的巨匠之一,欧亨利在他短短的四十八年时光中,创作了大量的文学作品,其数量高达三百多篇,被公认为是世界短篇小说高产作家,曾被评论界誉为“曼哈顿”桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。如此享誉盛名的一个人,欧亨利代表作以哪种类型的作品为主,欧亨利代表作有哪些,为什么这些作品被称为欧亨利代表作?
欧亨利的一生文学创作的题材有散文和小说,小说之中又包括短篇小说和长篇小说。欧亨利代表作的类型以短篇小说为主,这主要由于以下两个方面的原因所决定的。
第一,从欧亨利创作类型的数量来看,欧亨利虽然创作题材中有散文,但是其数量与小说数量相较来看,简直就是小巫见大巫。另外欧亨利的所有小说中只有一篇长篇小说《白菜与国王》,而其他的小说皆为短篇小说。
第二,从欧亨利的知名度来源来看,广大读者之所以喜爱欧亨利,大多数是因为对欧亨利的短篇小说的喜爱。
那么在三百多篇的作品之中,欧亨利的代表作有《警察与赞美诗》、《最后一片落叶》、《麦琪的礼物》、《财神与爱神》、《二十年后》等等。这些作品之所以能够成为欧亨利的代表作,主要的有以下两个原因。
第一、这些作品或者通过生动的描述方式,或者运用了欧亨利式结尾,深深吸引了广大读者,赢得了读者们的喜爱。
第二、这些作品通过故事的描述,反映了深刻的社会问题。
欧亨利的时代背景
时势造英雄,这是一句放之四海而皆准的真理。一个特定的时代、一个特定的背景、甚至是一个特定的时机,往往都能够创作出不同领域、不同地域的英雄。作为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父的欧亨利,他的成功同样适用这个真理。那么欧亨利处于怎样的时代背景,欧亨利所处的时代背景对于他的成功有怎样的影响?从欧亨利所处的时代背景,可以看出美国社会发展如何?
欧亨利出生于1862年的美国北卡罗莱纳州地区的.一个小型城市,他的童年生活十分不幸,他的父亲是一名医生但却因为染上了酗酒的恶*而负债累累,他的母亲早逝,欧亨利从小便由祖母抚养,幼年生活十分贫困和无助。成年后的欧亨利全力写作,留下了*三百篇的小说,最终因身体不适,在1910年永远离开了这个世界、永远离开了我们。
那么这段时间美国的是怎样的一个情况,文学界又是怎样的情形呢?
自1862年起,美国开始了南北战争,而后奴隶制度宣布结束,美国全力支持工业革命的发展,工业化进入快速发展时期,美国内部人民贫富差距逐渐加大。
19世纪前期,美国的文学是以浪漫主义文学为主的,伴随着国家的改革,社会的矛盾不断的尖锐,底层人民生活愈加困苦,特别是南北战争的爆发,于是从19世纪末期开始,美国文学开始向现实主义过渡,其中欧亨利的批判现实主义文学成为那个时代的标志,欧亨利受他所在的特定时代背景影响,再加上他的丰富人生经历、锐敏的观察力,这些因素的结合注定了欧亨利的成功。
欧亨利的写作风格
世界上有许多的作家,有的功成名就,名垂千古,有的默默无名,直至终老。但不论是上述哪种情况的哪一种作家,在他们的创作道路上,在他们的文学作品中,都会形成专属于他们自己的写作风格。美国作家欧亨利一生写下了*三百篇的小说,是世界范围内的名副其实的高产作家,那么欧亨利是否形成了专属的写作风格,欧亨利的写作风格是怎样的?在欧亨利写作风格中都具备哪些独特的特点?
欧亨利的作品创作,与他个人的亲身经历密不可分,在众多的作品之中,或多或少的都存在着欧亨利的影子。欧亨利的写作风格也是由此而逐渐形成的,其独特的写作风格主要体现在以下四个方面。
第一、写作的题材和对象的固定化。欧亨利的一生曾去过美国西部,而后重新回到美国大城市生活,所以在欧亨利的写作题材囊括了美国西部的生活、美国大城市的生活,其中以美国大城市的生活为主。而欧亨利本人也并非什么大人物,所以他的写作对象同样大多数也是混迹于社会底层的小人物。
第二、欧亨利小说的虽然短小,但其构思极为巧妙,将许多看似不可能发生的事情串联在一起,引人入胜。
第三、欧亨利小说以语言幽默为主要特色,通过幽默的语言技巧,让读者往往泪水含笑,笑中含泪的进行阅读。
第四、欧亨利的小说结局往往出人意料,这种结局被称为欧亨利式结尾。
1862年9月11日,欧·亨利生于于美国北卡罗莱纳州格林斯伯勒,曾当过银行职员、药剂师等。1896年2月,欧·亨利因受到盗用公款的指控入狱,后逃亡洪都拉斯。1898年再次入狱,期间开始发表作品。1902年,欧·亨利移居纽约,成为职业作家。1910年6月5日,欧·亨利因肝硬化在美国纽约去世。欧·亨利与契诃夫和莫泊桑并列世界三大短篇小说巨匠,曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父,他的作品有“美国生活的百科全书”之誉。
中文名 欧·亨利(威廉·西德尼·波特) 外文名 O.Henry、William Sidney Porter(后用 William Sydney Porter) 国 籍 美国 出生地 美国北卡罗莱纳州格林斯伯勒 出生日期 1862年9月11日 逝世日期 1910年6月5日 职 业 批判现实主义作家 主要成就 美国现代短篇小说创始人
“世界三大短篇小说巨匠”之一 代表作品 《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片叶子》、《二十年后》等
人物经历
1862年9月11日,欧·亨利生于于美国北卡罗莱纳州格林斯伯勒,原名威廉·西德尼·波特。
1865年,欧·亨利3岁时,母亲因结核病而去世。同年,他和他的父亲搬到祖母家里居住,他与兄弟被送往堂亲所开办的一所私立学校读书。他后来由他的祖母和姑姑抚养长大,姑姑启发了他对文学的喜爱。
1876年,欧·亨利从姑姑的私立学校毕业。然后他就进入高中读书,但是在1877年被迫辍学,到叔叔的药房里当了五年学徒。少年时的欧·亨利喜欢画画,且颇具天分,他年少时便一心想当画家。
1882年3月,格林斯伯勒的一位名叫詹姆斯·K·霍尔的医生见欧·亨利身体不好,带他到得克萨斯州*尔县的一个牧羊场做客。欧·亨利一去便喜欢上了西部牧场的生活,在那儿一住就是两年。他有时帮忙做牧羊人、厨师、婴儿看护员,并从一些移民那儿学了一段时间的西班牙语和德语。
1884年,欧·亨利来到奥斯汀,住在一位同乡的家里,并在奥斯汀找到了工作。欧·亨利当过歌手、戏剧演员、药剂师、绘图员、记者和出纳员等,改变了贫穷的生活状况。西部生活激发了他的幽默细胞,而且成为他后来的短篇小说的重要素材。他在21岁这一年改变了志向,立志成为作家。
1887年,欧·亨利与阿索尔·埃斯蒂斯(婚后改为阿索尔·波特)结婚,同年在《底特律自由报刊与真实》上发表了作品。
1891年,欧·亨利来到奥斯汀第一国民银行当出纳员。
1894年,欧·亨利花250美元买下了奥斯汀的一家周刊,将它更名为《滚石》,使它成为一份幽默杂志。他既当编辑又当出版商,自己写文章,自己作画。同年10月,联邦银行检查员发现欧·亨利的账目有问题,他只好辞职。
1895年4月,在编辑《滚石》一年后,杂志完全失败,于是欧·亨利将杂志物归原主。接着,他们搬到了休斯顿,欧·亨利转到《休斯顿邮报》当记者和专栏作家。
1896年2月,欧·亨利受到了盗用公款的起诉,被传受审并被暂时关押。他的岳父将他保释出狱。本来欧·亨利的案情并不严重,但他在传讯的前一天(1896年7月7日)逃到了新奥尔良,然后又逃到了洪都拉斯。他在特古西加尔巴的旅馆里呆了好几个月。他早年间学的西班牙语帮了他大忙,他在洪都拉斯开始写长篇小说《白菜与国王》。
1897年2月,欧·亨利获悉身患结核病的妻子病危,便赶回了奥斯汀。他回国后随即被捕,但又很快再次被岳父保释出狱。7月25日,他的妻子阿索尔·波特死于结核病。
1898年2月,欧·亨利被判有罪,被判处五年有期徒刑。3月25日,他开始在俄亥俄州哥伦布的联邦监狱服刑。服刑期间,欧·亨利当上了监狱的药剂师,同时为了维持女儿和自己的生活,以及供女儿上学,他开始认真写作短篇小说。同年,欧·亨利将自己的名字从 William Sidney Porter 改为 William Sydney Poter。
1899年12月,他以“欧·亨利”为笔名在《麦克卢尔》杂志圣诞专号上发表了短篇小说《口哨大王迪克的圣诞袜》。他把小说寄给他在新奥尔良的朋友,他的朋友再转寄给杂志社。此后,他的笔名开始为读者所关注。
1901年,服刑3年零3个月后,欧·亨利因在狱中表现良好而提前获释。7月24日,他在匹兹堡与女儿团聚。
1902年,欧·亨利移居纽约,成了职业作家,创作了上百篇优秀的短篇小说。在纽约,由于大量佳作的发表,他名利双收,有时也受到记者的采访。可他不仅挥霍无度,而且赌博,并染上了他父亲的恶*酗酒。写作的劳累与生活的无节制使他的身体受到了严重损伤。
1904年,欧·亨利出版了一生中唯一一部长篇小说《白菜与国王》,这是一部结构松散的政治讽刺小说,有时也被视作短篇小说集。
1906年,欧·亨利出版了短篇小说集《四百万》。
1908年,他与第二任妻子莎拉·林德赛·科尔曼离婚。他的经济状况也开始不好,为了缓解生活压力,他不得不以很快的速度创作小说来换取稿费,这也导致了他的作品的质量参差不齐。他经常一周六天喝酒、赌博,第七天花一天来写一篇短篇小说,再交给杂志发表。同年,他出版了短篇小说集《城市之声》和《最后一片叶子》。
1909年,欧·亨利出版了短篇小说集《命运之路》。
1910年,欧·亨利创作了《红毛酋长的赎金》。6月3日,欧·亨利在写作他一生中最后一篇短篇小说《梦》时病倒了。6月5日,欧·亨利死于肝硬化。他的葬礼在纽约举行,他被葬于北卡罗来纳州阿什维尔。
个人生活
1885年,欧·亨利认识了一位名叫阿索尔·埃斯蒂斯(Athol Estes)的17岁的姑娘,当时她还在中学念书。欧·亨利当时是吉他手和琴师。欧·亨利追求了她两年。1887年7月1日夜,也就是阿索尔·埃斯蒂斯才念完中学的那天晚上,她瞒着父母与欧·亨利双双跑到奥斯汀的一位牧师家结婚,请他证婚。这位牧师虽没料到两位年轻人夜里跑来结婚,但见他们已经**,便顺水推舟,给他们证了婚。于是,他便于1887年7月1日夜与阿索尔·埃斯蒂斯结了婚。婚后,阿索尔·埃斯蒂斯改名为阿索尔·波特(Athol Porter)。姑娘的母亲本希望她嫁个有钱人,得知此事后十分生气,竟数月不肯上教堂,更不理那位牧师。不过,这一次婚姻只持续了10年。1897年,欧·亨利的妻子因病去世。
1907年,欧·亨利跟早年时代的恋人莎拉·林德赛·科尔曼结婚,次年离婚。
亨利·德·蒙泰朗名言
1、宇宙万物之中,没有一样东西能像——亨利·德·蒙泰朗
2、如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭——亨利·德·蒙泰朗
3、没有思想的愚蠢不存在于人类之中,这种甜蜜而幸福的愚蠢属于动物和神明。人类的愚蠢存在于大量的思想之中,只不过是愚蠢的思想而已。——亨利·德·蒙泰朗
契诃夫短篇小说选摘抄
小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。下面是小编收集整理的契诃夫短篇小说选摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一世上的漂亮动人的女子,每每像是由于命运的差错似地,出生在一个小职员的家庭;我们现在要说的这一个正是这样。
她没有陪嫁的资产,没有希望,没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她,了解她,爱她,娶她;到末了,她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。
不能够讲求装饰,她是朴素的,但是不幸得像是一个降了等的女人;因为妇女们本没有阶级,没有门第之分,她们的美,她们的丰韵和她们的诱惑力就是供她们做出身和家世之用的。
她们的天生的机警,出众的本能,柔顺的心灵,构成了她们唯一的等级,而且可以把民间的女子提得和最高的贵妇人一样高。
她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的,因此不住地感到痛苦。
由于自己房屋的寒伧,墙壁的粗糙,家具的陈旧,衣料的庸俗,她非常难过。
这一切,在另一个和她同等的妇人心上,也许是不会注意的,然而她却因此伤心,又因此懊恼,那个替她照料琐碎家务的布列塔尼省的小女佣人的样子,使她产生了种种忧苦的遗憾和胡思乱想。
她梦想着那些静悄悄的接待室,如何蒙着东方的帏幕,如何点着青铜的高脚灯檠,如何派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使,而热烘烘的'空气暖炉使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。
她梦想那些披着古代壁衣的大客厅,那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具;她梦想那些精致而且芬芳的小客厅,自己到了午后五点光景,就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈
我这人生性懒散,这一回干脆什么事都不做。
一连几个小时,我望着窗外的天空、飞鸟和林荫道,阅读给我寄来的书报,要不就睡觉。
有时我走出家门,在某个地方徘徊游荡,直到很晚才回来。
有一天,在回家的路上,我无意中走进一处陌生的庄园。
这时太阳已经落山,黄昏的阴影在扬花的黑麦地里延伸开去。
两行又高又密的老云杉,像两面连绵不断的墙,营造出一条幽暗而美丽的林荫道。
我轻松地越过一道栅栏,顺着这条林荫道走去,地上铺着一俄寸②厚的针叶,走起来有点打滑。
四周寂静而幽暗,只有在高高的树梢上,不时闪动着一片明亮的金光,一些蜘蛛网上变幻出虹霓般的色彩,针叶的气味浓烈得让人透不过气来。
后来我拐弯,走上一条长长的锻树林荫道。
这里同样荒凉而古老。
隔年的树叶在脚下悲哀地沙沙作响,暮色中的树木中间隐藏着无数阴影。
右侧的一座古老的果园里,一只黄莺懒洋洋地细声细气在歌唱,想必它也上了年纪啦。
后来,椴树林荫道总算到头了,我经过一幢白色的带凉台和阁楼的房子,眼前忽地展现出一座庄园的院落和一个水面宽阔的池塘。
池塘四周绿柳成荫,有一座洗澡棚子。
池塘对岸有个村庄,还有一座又高又窄的钟楼,在夕阳的映照下,那上面的十字架金光闪闪。
一时间,一种亲切而又熟悉的感觉让我心旷神怕,似乎眼前这番景象我早已在儿时见过。
“普里希别耶夫中士!你被指控于今年九月三日出言冒犯并动手殴打了本县警察日金、村长阿利亚波夫、乡村警察叶菲莫夫,见证人伊凡诺夫和加夫里洛夫,以及另外六个农民,并且前三人是在执行公务时受到侮辱的。
你承认自己有罪吗?”
普里希别耶夫,一个满脸皱纹和肉刺的退伍中士,手贴裤缝立正,操起沙哑而低沉的嗓子,回答时咬清每一个字,像发布命令似的:“长官,调解法官先生!当然,根据法律条款,法院有理由要求双方陈述当时的各种情况。
有罪的不是我,而是另外那些人。
整个事件是由一具死尸引起的——愿他的灵魂升天!三号那一天,我同老婆安菲莎安安静静、规规矩矩地走着,一看--河岸上聚了一大堆各式各样的人。
我请问:老百姓有什么权利在这地方*?什么目的?难道律书上写着,老百姓可以成群结伙走动的?我喊了一声:散开!开始推开众人,要他们回家去,还下令乡村警察揪住他们的脖领,把他们轰走……”
“对不起,要知道你既不是本县警察,也不是村长,难道你管得着赶散人群这种事吗?”“他管不着,管不着!”审讯室里各个角落里的人齐声喊道,“他搅得人不得安生,大人!我们忍了他十五年了!自从他退伍回乡,从那时起,弄得人简直想从村里逃走。
他把大家害苦了!”
“正是这样,大人!”村长作证说,“全村人都在抱怨。
真没法跟他在一起生活!捧着圣像去教堂啦,举行婚礼啦,要不,比如说吧,出了什么事故啦,处处都有他,还大喊大叫,吵吵闹闹,总得由他来维持秩序。
他揪小伙子的耳朵,跟踪监视婆娘们,生怕她们出事,倒像是她们的老公公……前几天,他挨家挨户下令不许唱歌,不许点灯。
他说,没见法律规定可以唱歌的。
请等一下,待会儿您再提供证词,”调解法官打断他的活,“现在,让普里希别耶夫继续陈述。
说吧,普里希别耶夫!”
”中士操着哑嗓子说,“您,长官,刚才说到,赶散人群不关我的事……好,先生……可要是民众闹事呢?难道能允许乡民胡作非为吗?哪一部法典里写着,可以放纵百姓,听其胡来的?我绝不许可,先生。
要不是我赶散人群,给他们点厉害瞧瞧,谁又能挺身站出来?谁也不懂现行的规章秩序,可以这么说,长官,全村只有我一人知道,怎样对付普通老百姓,而且,长官,我什么都能弄懂。
我不是庄稼汉,我是中士军官,退役的军输给养员,在华沙当过差,还在司令部呢,先生。
以后呢,请注意,我堂堂正正退了伍,当了消防队员,先生。
再后来,由于病后体弱离开了消防队,在古典男子初级中学当了两年的门卫……所有的规章秩序我都知道,先生。
可是庄稼汉都是粗人,啥也不懂,就应该听我的,因为——那也是为他们好。
就拿眼前这件事来说吧……我是驱赶了人群,可是岸边沙地上躺着一具捞起来的死尸。
我请问:根据什么理由,尸体躺在这个地方?难道这正常吗?县警察管什么的?我说了:为什么你这个县里的警察不把此事报告上级?兴许这个淹死的人是投水自尽,但兴许这案子带点西伯利亚的气味:说不定是一桩刑事凶杀案……可是本县警察日金满不在乎,只顾抽他的烟。
他还说:‘这人是谁,怎么跑来指手划脚的?他是你们这儿的什么人?好像我们离了他就不知道该怎么办了。’我就说:‘既然你只知道站着,不管不问,可见你这个傻瓜就不知道该怎么办。’他说:‘我昨天就把这事报告了县警察局长。’我请问:为什么报告县警察局长?根据哪部法典的哪一条?碰到这类案子,比如有人淹死,有人上吊,或者诸如此类的事,难道归县警察局长管吗?我说,这是刑事案件,民事诉讼……我说,眼下得派专人呈报侦查员先生和法官们。
我还说,第一步你得写份报告,送交调解法官先生。
巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》好句好段摘抄
《欧也妮·葛朗台》是一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤纷的社会风俗画。揭露了资本主义社会的罪恶,金钱对人的思想灵魂腐蚀和摧残。以下是小编整理的巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》好句好段摘抄,希望对大家有所帮助。
1、少女的同情与温柔,真有磁石般的力量。
2、凡是悲欢离合之事发生的场所,总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他特别注意到小园中的黄杨,枯萎的落叶,剥落的围墙,奇形怪状的果树,以及一切别有风光的细节;这些都将成为他不可磨灭的回忆,和这个重大的时间永久分不开,因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。
3、大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
4、取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的情感。
5、他眼见在一个地方成为罪恶的,在另一个地方竟是美德,于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果,心变冷了,收缩了,干枯了。
6、焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候,心发冷发热,或者揪紧或者膨胀,看各人的气质而定。这种情绪也很自然,连家畜也感觉到:他们自己不小心而受了伤可以不哼一声,犯了过失挨了打,一点儿痛苦就会使它们号叫。
7、巴黎人的那套政治经济,已经潜伏在他心头,只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员,这些潜在的根苗便会立刻开花。
8、人生有些行为,虽然千真万确,但从事情本身看,往往象是不可能的。
9、有些人的头脑,或许象有些动物一般,从本土移到另一个地方,离开了当地的水土,就没法繁殖。
10、几乎所有的少女都相信外貌的暗示,以为人家的心地和外表一样美。
11、少女们纯洁而单调的生活,必有一个美妙的时间,阳光会流入她们的心坎,花会对她们说话,心的跳动会把热烈的生机传给头脑,把意念融为一种渺茫的欲望;真是哀而不怨,乐而忘返的境界!儿童睁眼看到世界就笑,少女在大自然中发见感情就笑,象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?
12、怜悯是女子胜过男子的德性之一,是她愿意让人家感觉到的唯一情感。
13、当一个人眼神清澈如水,额上还没有一道皱痕的时候,纵使最无情的法官,最不轻信人的讼师,最难相与的债主,也不敢贸然断定他的心已老于世故,工于计算。巴黎哲学的`教训,他从没机会实地应用过,至此为止,他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间,他血里已经种下了自私自利的疫苗。
14、在虔诚的气氛中长大的少女,天真,纯洁,一朝踏入了迷人的爱情世界,便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中,而这光明是她们的心灵放射的,光辉所布,又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人,把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误,差不多老是因为相信善,或是相信真。
15、坦白的爱情自有它的预感,知道爱能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事!在爱情中间,有些思想有些行为,对某些心灵就等于神圣的婚约约吗?
16、爱情的开始与生命的开始,颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗?我们不是对他讲奇妙的故事,点缀他的前程吗?希望不是对他老展开着光明的翅翼吗?他不是忽而乐极而涕,忽而痛极而号吗?他不是为了一些无聊的小事争吵吗,或是为了造活动宫殿的石子,或是为了摘下来就忘掉的鲜花?他不是拼命要抓住时间,急于长大吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
淡薄名利的诗句名言摘抄
1 以适合你生理和心理的方式生活,别浪费时间以免落于他人之后。
2 面对烦恼和忧愁,一笑而过是一种*和释然,然后努力化解,这是一种境界。
3 务必了解人的力量并非全然来自物质而已。甘地领导他的人民争取自由所依靠的并非财富。
4 你要相信,你可以为所有的问题找到适当的解决方法,但也要注意你所找到的解决方法未必都是你想要的解决方法。
5 避免任何具有负面意义的说话形态,尤其应根除吹毛求疵、闲言闲语或中伤他人名誉的行为,这些行为会使你的思想朝向消极面发展。
6 别留恋破碎的旧梦,别再沉迷于往日的幸福光环,别再计较人生的得失,别再担忧明天的天气。
7 经典语录:和其他献身于成功原则的人组成智囊团,讨论你们的进程,并从更宽广的经验中获取好处,务必以积极面作为基础进行讨论。
8 找出你一生中最希望的到的东西,并立即住手去得到它,借着帮助他人得到同样好处的方法,去追寻你的目标。
9 相信无穷智慧的存在,它会使你产生为掌握思想和导引思想而奋斗所需要的所有力量。
10 与其盯着不开心的东西,不如活动自己的手脚,舒展自己的笑脸,实实在在地为着理想而追求。
11 信任和你共事的人,并承认如果和你共事的人不值得你信任时,就表示你选错人了。
12 做人要学会一笑而过 面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,然后重整旗鼓,这是一种勇气。
13 面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容,然后保持本色,这是一种达观。
14 参考别人的例子提醒自己,任何不利情况都是可以克服的。虽然爱迪生只接受过三个月的正规教育,但他却是最伟大的发明家。虽然海伦-凯勒失去了视觉、听觉和说话能力,但她却鼓舞了数万人。明确目标的力量必然胜过任何限制。
15 对于善意的批评应采取接受的态度,而不应采取消极的反应,接受学*他人如何看待你的机会,利用这种机会做一番反省,并找出应该改善的地方,别害怕批评,你*敢地面对它。
16 失败和挫折是暂时的,只要你勇于微笑;误解和仇恨是暂时的,只要你达观待之;赞扬和激励是暂时的,只要你不耽于梦想;烦恼和忧愁只是暂时的,只要你不被它左右。大海茫茫,谁可争流,不拒众流方为沧海。芸芸终生,人生无常,不被艰难困苦吓倒,方显英雄本色。风雨欲来,春花凋落,(经典语句 yulu.quhua.com)凭栏眺望,阳光总在风雨后。潮涨潮落,云卷云舒,闲庭信步,高挂前进的风帆,到肿中流击水,浪遏飞舟,前方就是成功的.彼岸。
17 当你找不到解决问题的答案时,不妨帮助他人解决问题,并从中找出你所需要的答案。在你帮助他人解决问题的同时,你也正在洞察解决自己问题的方法。
18 面对赞扬和激励,一笑而过是一种谦虚清醒,然后不断进取,这是一种力量。
19 向每天的生活索取合理的回报,而不要光等着回报跑到你的手中,你会因为得到许多尼所希望的东西而感到惊讶--虽然你可能一直没有察觉到。
20 务必使自己养成精益求精的*惯,并以你的爱心和热情发挥你的这种*惯,如果能使这种*惯变成一种嗜好,那是最好不过的了。如果不能的话,至少你应该记住:懒散的心态,很快就会变成消极的心态。
21 既然选择了前方,就只管风雨兼程,微笑着送走不愉快的阴云,不要让它们遮住你的眼睛。
22 不要因为今天的痛苦就否定明天的幸福,不要因为微小的成功而迷失了方向,不要因为眼前的风雨而否定明天的阳光。也不要为错过了星星而哭泣,因为我们看见了月亮。
23 把你的全部思想用来做你想做的事,而不要留半点思维空间给那些胡思乱想的念头。
24 确定你需要的资源之后,便制订如何得到这些资源的计划,所定的计划一定不要太过渡,也不要不足,别以为自己要求的太少,记住,贪婪是野心家失败的最主要因素。
25 我们在这个世界上到底能占有多少空间,与我们为他人利益所提供的服务的质与量以及提供服务时所产生的心态成正比。
26 名人名言:人生不如意之事常一二,明媚之日常八九,那就一笑而过轻松上路吧!
27 培养每天说或做一些时他人感到舒服的话或事,你可以利用电话、明信片,或一些简单的善意动作达到此目的。例如给他人一本励志的书,就是为他带来一些可使他的生命充满奇迹的东西。日行一善,可永远保持无忧无虑的心情。
28 能够使自己忧伤也能够使自己快乐,这就是一笑而过的力量。
29 和你曾经以不合理态度冒犯过的人联络,并向他致以最诚挚的歉意,这项任务愈困难,你就愈能在完成道歉是,摆脱掉内心的消极心态
30 放弃想要控制别人的念头,在这个念头摧毁你之前先摧毁它,把你的激励转而用来控制你自己。
31 一切断和你过去失败经验的所有关系,消除你脑海中的那些与积极心态背道而驰的所有不良因素。
32 要知道自怜是独立精神的毁灭者,请相信你自己才是惟一可以随时依靠的人。
33 既然这一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,从头再来呢?
34 是自己多多活动以保持自己的健康状态,胜利上的疾病很容易造成心理的失调,你的身体和你的思想一样保持活动,以维持积极的行动。
35 这时候,光环会变虚,我们的心灵却会因为不懈的追求和微笑慢慢地充实起来。
36 人生就会像一条缓缓流动的河流,充实而自信;微笑就会像一朵朵翻腾的浪花,带给我们进取的快乐。
37 我们不能否认鲜花与荆棘相伴,也不能否认阳光与风雨同在,更不能否认成功与失败并存!
38 把你一生中所发生的所有事件都看做是激励你上进而发生的事件,因为只要你能给事件减少你烦恼的机会的话,即使是最悲伤的经验,也会为你带来最多的财产。
39 使你自己了解一点,打倒你的不是挫折,而是你面对挫折时所抱的心态,训练自己在每一次不如意的处境中都能发现与挫折等值的积极一面。
40 增加自己的耐性,并以开阔的心胸包容所有事物,同时也应与不同种族和不同信仰的人多接触,学*接受他人的本性,而不要一味的要求他人照着你的意思行事。
41 生活中罩在我们头上的光环和不如意的事情就像颜色不一的气泡,不论多么好看或难看,总有一天它会破灭。
42 改掉你的坏*惯,连续一个月每天减少一项恶*,并在一周结束时反省一下成果。如果你需要顾问或帮助时,切勿让你的自尊心是你却步。
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