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隔代教养之痛教育心得
当我们备受启迪时,可以将其记录在心得体会中,这么做能够提升我们的书面表达能力。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编为大家收集的隔代教养之痛教育心得,仅供参考,欢迎大家阅读。
孩子考上了外总推荐生,要去外总上学了,一般的家长,会像我当年一样,充满兴奋和希望,但飞飞(化名,为保护人家的隐私)妈妈却充满担忧和焦虑,看到郑州中招状元晓凡妈妈的教子分享后,给凡妈写了一篇*2万字的文章,回顾了12年来孩子的成长经历,跟凡妈交流自己的看法,后来,又因为看了我的《状元是怎样炼成的》,把这篇文章又发给了我。我看了之后,才明白,飞飞是隔代教育,由祖父母从小带大,什么事都由祖父母说了算,飞飞爸妈虽然与孩子同在一个屋檐下,但却成了孩子成长的旁观者,由于祖父母的溺爱,飞飞很顽皮,在学校经常惹事,5年级升6年级之时,为全力备战小升初,飞飞妈妈痛定思痛,冒着与老人翻脸的风险,把孩子教养权收回自己手中,本来只想孩子能考上个民办名校就行了,没想到,飞飞却因为优秀的英语成绩,提前在外总推荐考试中胜出。但飞飞妈妈却忧心忡忡,怕孩子到了外总,由于调皮捣蛋,不好好学*,成绩会垫底,会让他的自信心受打击,孩子刚刚扭转的良好表现会因为成绩一落千丈而功亏一篑;想让孩子住校,却又怕刚刚培育的尚不牢固的父子、母子之情,因为住宿而无法扎下深根……这些担忧,深深打动了我的心。思考再三,我给飞飞妈妈,写了一封信。本来,这是一封比较隐私的通信,似乎不太应该发在博客,但是,我知道,现在有很多隔代教养的孩子。飞飞的成长中的偏差,会不会在这些孩子身上重演?飞飞有一个非常清醒的妈妈,而别的孩子不一定有,一些年轻的父母乐得自在,认为孩子有爷爷、奶奶、姥姥、姥爷管,自己何不再潇洒几年?考虑良久,我在修改了一些涉及隐私的内容后,把这封信发在了这里,希望隔代教养的祖父母、父母能从中得到一点有用的东西。
下面我谈谈自己的一些建议,这些建议只是基于一位热心的普通母亲的看法,缺乏专业知识支持,仅供参考:
1、借孩子考上外总之机,租房离家,给孩子一个全新的环境,让孩子有更多的时间跟你和他爸在一起,以便你们继续矫正孩子的一些偏差行为。我觉得,尽量不要让孩子住校,如果经济条件允许,一定要租房陪读。即使不允许,创造条件也要租房。我觉得,金钱上付出,与孩子的健康成长相比,根本不能相提并论。用几万元的付出,换来三年美好的亲子时光,是值得的,更何况,飞飞与一般孩子相比,更需要你们用更多的陪伴来弥补孩子前面缺失的父爱母爱,这样看来,租房更值得。我觉得,初中的孩子处于心理发育的关键时期,需要父母经常关注,如果孩子住校,则达不到这一要求。如果你看过心理学方面的书,你会认识到,在每个人的心灵中,其实还存在着一个“内在的小孩”,当初的事实是祖父母从你们手中夺取了孩子的教养权,但在飞飞“内在的小孩”那儿,可能会是父母无能为力而抛弃了他,这种被抛弃感所造成的心灵创伤,如果没有合适的方法与时机来进行疗愈,孩子可能一辈子都无法解开心结,而现在,孩子正值青春期,更是需要陪伴与关爱的时候,如果住校,那个“内在的小孩”会认为你们再一次把他抛弃了,当初是抛弃给祖父母,现在是抛弃给学校。所以,我觉得,住校并不可取,更何况,外总本身的各方面条件,并不是一个适合住宿的学校。我儿子的班上,当时有一些孩子报名住校,后来家长都在老师的劝说下租房陪读。老师们不建议住校的原因,也与我的看法基本一致,主要就是两点,一是初中的孩子仍然需要父母经常的陪伴与关注,二是外总是一所公办走读学校,食宿条件不能和民办的全寄宿制学校相比,如果家长坚持让孩子住校,老师也只能做到尽可能地给孩子提供方便,却无法做到各方面都达到最好。因此,你们想让飞飞住校的想法,还需斟酌。
2、继续前面恰当的教子方法,让孩子能得到连续不断的关爱。我看到你所写的从备战小升初至今,你和他爸的一些认识和做法,我认为对孩子很及时,方法也很得当。除此之外,你和他爸的心里,还应该有这样的认识,就像晓凡妈妈说的那样“孩子的错都是大人的错”,孩子过往的行为偏差,一部分是由于祖父母不当的溺爱造成的,另一部分则是父母爱的缺失造成的。从祖父母那一方面来说,要想他们改变看来是不可能了,所以,要想改变孩子,先要改变自己,只有从自己这边做最大的改变,才能给予孩子最想要的东西,才能最大程度地改变孩子的偏差行为。青春期的孩子最想要什么?无非就是足够的爱、理解和尊重,爱他、理解他、尊重他,为他的每一点进步而喝彩,当然也要允许他犯错,只要后来能认识到自己的错误,能改正就行。
3、学*上,给予孩子一定的帮助。如果孩子进入初中之后,学*不吃力还好,如果感到吃力的话,你们要有足够的耐心来帮助孩子。最起码要做到,每天晚上回家,及时和孩子沟通,今天的作业是什么,做到心中有数,孩子写作业的时候,给他一个安静的环境,自己同时也读书或看报,等孩子完成作业,看看孩子做完没有,让孩子自己检查下,有无错误,错误的能当时改正最好,如果不能,叮嘱孩子一定要问老师,搞清楚,弄明白。检查孩子作业是否完成,能在一定程度上降低孩子的惰性。(你可以不看他做的对错,但一定要看看孩子做完作业没有,一般老师第二天会对答案,如果孩子错了,他会去思考为什么错,如果他根本没做,那老师对答案时他可能就会照答案一抄,达不到纠错和提高的目的)。我觉得,初中时期,家长对孩子的学*尚有可为之处,而到了高中,家长即便有天大的本事,在学*上也帮不上孩子什么忙了。抓住这关键的三年,对孩子的未来,非常重要!另外,做好与老师的沟通工作,对班主任讲一下孩子的成长过程,或者把那篇给我和凡妈看过的文章给班主任看看也未尝不可,让班主任对孩子有足够的了解,不至于当孩子犯错了,班主任对孩子进行批评,会浇灭孩子的热情,导致孩子逆反心理而产生更多的对抗行为。及早恳请老师对孩子的宽容和谅解,给孩子更好的成长空间,对孩子的未来,也很重要!
4、开学之前,给孩子讲讲初中的生活,让孩子做好吃苦的准备。初中的作业量,是小学的数倍,孩子用来做作业的时间也很长,初一大概九点半才能写完,初二要到十点以后,初三十一点钟才行,这只是一个*均的水*,有的孩子,一上初中,半夜写不完作业的大有人在,没有充分的思想准备,孩子只会叫苦连天,意志力不强的孩子,难以坚持。对作业的厌烦,直接会影响孩子的学*情绪与成绩。引导孩子树立“一不怕苦,二不怕难”的精神很有必要,认真完成老师布置的作业,是取得好成绩的前提。三年来,我分析了我儿子成绩起伏的过程,但凡他能仔细完成作业,并认真复*的,一般考试时都会考出好成绩,反之,则退步,这是经验,也是教训。我觉得,孩子们的智力,并没有太大的差别,成绩出现差别的原因,大多在于有的努力,有的不努力而已。跟上老师的步伐,认认真真完成老师布置的作业,取得优秀的成绩并不是难事,难的是,很多孩子做不到这一点。外总高手云集,用功的孩子居多,有很多孩子在完成作业之后,还上着培训班,提前学*或深入学*学校的功课,孩子们要想取得好成绩,不吃点苦还真不行。从你的文中我可以看出,飞飞是个聪明的孩子(能考取外总推荐生就说明他在英语学*方面具备特别的优势),如果再加点吃苦耐劳的精神和行动,优秀的成绩并非不可期,以前他的学*成绩不突出,只是因为他的学*潜能没有被完全激发出来而已。另外,帮助孩子树立明确的目标,长远的我将来做什么?中期的三年后考上哪所高中,六年后考上什么样的大学?短期的每次考试在班上取得什么样的名次?有目标的孩子才有前进的动力,有目标的孩子才能促使自己内力的觉醒,行动上才更加有力。
5、继续培养孩子感恩的心态。虽然孩子成长的偏差与祖父母有很大的关系,但我相信祖父母本身也不想孩子这样,只是他们落后的观念、有限的视野导致对孩子爱的方式不恰当。如果,孩子用敌视的态度来对待祖父母,那才真是害了孩子和你自己呢。不管过去如何,孩子都应该感激和孝敬祖父母,毕竟,除了你和他爸,祖父母也是这个世界上最爱孩子的人。这是我们为人子女的,应该教给自己孩子的。每个人都会有老去的那一天,“善待今天的老人,就是善待明天的自己”。
说起隔代教育,我有很深的体会。自从结婚有了孩子之后,孩子就由父母照看,这也没办法的事情。我和孩子的妈妈工作都很忙,没法照顾。我相信,大多家长也是这种情况。
孩子在送幼儿园之前,由他爷爷、奶奶照看。我们也是利用周六、周日回去一趟,看看孩子。在送他到幼儿园之后,我们就接他到身边。慢慢的就发现孩子身上有很多坏毛病。
一 爱哭 动不动就哭。我觉的这不是因为他只是个小孩。他的眼泪就是现成的,不满意就哭。我还就是见不得他哭。你说一个男孩子那么爱哭,真受不了。他一哭,我就没好气,冲他发过脾气,也揍过他,但没什么用。我觉得孩子爱哭,都是给老人惯坏的。小时,只有他一哭,就赶紧抱啊、哄啊的。大一点什么都依着他、顺着他。如果说他不对,他就哭着、闹着要奶奶,要回爷爷家。
二 吃饭 孩子小时吃饭,都是他奶奶喂他。他从没老老实实的在饭桌前吃过饭,总是一边玩,他奶奶一边喂。有时在外边玩,他奶奶跟着他,从这条街撵到那条街的喂。一顿饭是热了凉,凉了热,要吃上半天。有时还不按时吃,别人都吃饭了,他不吃。什么时候他想吃了,他奶奶赶紧下厨房给做。现在他都五岁了,在家吃饭还是那样。“在学校自己吃,在家喂着吃”这就是他说的话。
三 管教 他爷爷、奶奶待他多好,可他一不满意就叫“臭爷爷,臭奶奶”。我说不能这样,他不听。有次我急了,要揍他。这起码是尊重老人的问题,他都大了,该让他改一改了。他爷爷拦着我,护着孙子,替孩子说话:这么小的孩子,他知道什么。他知道的多着呢!他知道在爷爷家,我不能把他怎么样。往往一回去,他就娇气的不得了。反正,教训孩子就不能当着老人的`面。
这次学*《隔代教育》,也使我反思了很多,让我认真对待隔代教育。其实,孩子还有很多毛病,是我们做父母的给惯坏的,是我们自己没教育好。自己父辈们在很多方面都做的很好,比如:他们有带孩子的经验,细心,周到等等。就像我们带孩子,三天两头的病,一会拉肚子,一会感冒了,弄的我们焦头烂额。可老人带孩子,孩子就很少生病。所以,我们不能全盘否定爷爷、奶奶带孩子有什么不好,不能否定了隔代教育。当然在教育孩子方面,需要我们去和父母沟通。毕竟这份亲情是割不断的,孩子也需要这份亲情。
人们*惯把祖孙之间的亲密关系称为“隔代亲”。
老年人格外疼爱孩子,对隔辈的孙儿女容易溺爱和迁就。容易使孩子形成以自我为中心、自私、任性的不良个性。老人们认为孩子父母不在身边很可怜,舍不得教育,同时老人心理上更会有所顾忌——万一有差错闪失,对不起儿女,怕儿女责怪。于是,老人事事依着孩子,处处保护孩子,把孩子放在家中的核心位置。孩子犯了错误不及时纠正,还常常满足孩子不合理的欲望。在吃的方面,给孩子做“专利菜”,让孩子享受餐桌的特殊待遇;包办孩子生活上的所有事情,代替孩子穿衣,代替孩子整理玩具,用喂的方式代替孩子自己吃饭,甚至担心孩子摔跤,不辞辛苦抱着孩子上下楼梯……
老人的种种爱的行为,常常会造成孩子四肢动作发展缓慢,独立生活能力差,处处依赖家长,事事以我为中心,全家人都要为他服务,一旦遇到困难或要求得不到满足时,他就会生气、大发脾气,到后来就是管不住。老人的过分保护,不仅扼杀了孩子的独立生活能力和自信心,还使孩子变得极为自私,胆小娇气,弱不禁风,不能与其他小孩子和睦相处。
容易导致孩子视野狭小,缺乏活力,心理老化。多数老年人由于年岁大了,喜欢安静,不爱运动,也不爱外出活动。孩子与祖父母朝夕相处,长期囿于老人的生活空间和氛围中,耳濡目染模仿的都是老年人的言行,张口闭口说的是**的话,容易失去天真幼稚的本性。另外,外出活动少,一方面运动量小,身体缺乏锻炼,会造成体质柔弱多病;另一方面关在家里见识少,接触新鲜事物也少,可能导致孩子视野狭小,缺少活力,不敢面对生人、不会自己处理事务。严重的还会造成孩子心胸狭隘、固执、退缩、心理老年化。
扬长避短是良方,现实生活中,隔代教育也不是一无是处。刘翔,从小父母为忙于生计早出晚归,他一直寄养在爷爷奶奶家,不仅和老人建立了亲密的关系,而且从老人身上学到了许多优良的品质。
祖辈家长有爱心,对孙辈十分喜欢,他们有充裕的时间和精力,愿意花时间与孩子在一起生活,而且能够耐心地倾听孩子的叙述;祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验,对孩子在不同的年龄容易出现什么问题,应该怎样处理,知道的要比孩子的父母多得多;祖辈家长在长期的社会实践中积累了丰富的社会阅历和人生感悟,他们认为孩子应在愉快、宽松的环境下学*与生活,不必强求一定要这样那样。事实证明,许多由祖辈带大的孩子,在生活照料和安全保障方面要强于其它孩子。
然而,祖辈的价值观念、生活方式、知识结构、教育方式等与现代社会或多或少会有差别。祖辈在生理与心理上必然也带有老年人的特点。因此,隔代教育对幼儿的个性发展难免会有一些负面影响。关键是如何擅用其长,以避其短。首先是不要过度溺爱,对孩子也要讲原则,不能事事都依着孩子,另一方面是管理孩子的标准要一致,不要一个在教育一个在护短,否则会导致孩子难管,甚至不服管教。再者就是照顾孩子生活只是爱的一个方面,更重要的是帮孩子养成生活、学*、卫生等方面的好*惯,最后是能接受好的建议和意见,不要认为老师或者其他人指出孩子的不足是为了给你难堪,只是希望家园结合,能改掉坏毛病和不足,从而养成好*惯。
浅谈隔代教育的利与弊
在我们的生活中,隔代教育已经是很正常的事了,年轻的父母工作忙,缺乏带孩子的经验,所以就由爸爸妈妈来带了。这样的隔代教育有什么样的利和弊呢?下面我们来说一下隔代教育的利弊。
首先,我们来认识一下隔代教育的好处:
优势一:不少祖辈家长有充裕的时间和精力,而且愿意花时间与孩子在一起生活。能够耐心地倾听孩子的叙述。一般说,祖辈与孙辈之间容易建立融洽、和谐的关系。
优势二:祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验,对孩子在不同的年龄容易出现什么问题,应该怎样处理,他们知道的要比孩子的父母多得多。
优势三:祖辈家长在长期的社会实践中积累的丰富的社会阅历和人生感悟,是促进儿童发展和有效处理孩子教育问题的有利条件。
优势四:祖辈家长自身有一种童心,极易与孙子孙女建立融洽的感情,为教育孩子创造了良好的感情基础,利于祖孙两辈身心健康。
同时,隔代教育的害处又有哪些呢?
一、容易形成溺爱,产生“隔代惯”的现象。
祖辈家长对孙辈疼爱过度,处处迁就孩子,容易造成孩子任性、依赖性强和生活自理能力低下。还有一些祖辈家长因过度疼爱孩子而“护短”,致使孩子的弱点长期得不到纠正。
二、思想观念陈旧。许多祖辈家长仍用老观点要求孩子,教给孩子过多的老经验。
还有一些祖辈家长因文化低、思想旧,无意识地给孩子传授不少封建迷信的东西,无形中增加了孩子接受新思想、新知识的难度。
三、造成孩子与其父母的感情隔阂。
祖辈家长对孙辈的溺爱和护短,造成孩子很难接受父母的严格要求和批评,还容易形成感情隔阂和情绪对立,使正常和必要的教育难以进行。
因此,有人认为年轻父母不管怎么忙,也要抽时间与孩子在一起。把孩子的教育权、抚养权完全交给祖辈家长,孩子容易出问题。不是对长辈不信任,而是站在他们那个角度很难对孩子严起来。
隔代教育有好有坏,我们无法完全否决它。其实,只要把握得当,要使隔代教育实现“三赢”,是很容易的。大家不妨从以下几点努力:
第一、实施隔代教育的祖辈要不断地学*教育知识,这中间既包括育儿知识、教育学、心理学方面知识,同时也要学*营养学方面知识。
第二、建议年轻的父母再忙,也要抽时间尽量陪孩子。教育应以年轻的父母为主,老人为辅。更多的教养行为的实施由年轻父母亲自进行。特别是对于0~3岁的婴幼儿,这一时期是建立孩子安全感的关键时期,在西方很多国家提倡这一时期母亲要做全职妈妈。安全感建立得不好的孩子,未来的成长会出很多问题。
第三、教育孩子,请隔代家长“狠”下心来。受社会环境影响,隔代教育中,老人是受苦的一辈,“苦”在他们身上的烙印太深,所以,他们不愿让自己的孙辈受半点苦,因此,他们带大的孩子普遍抗挫能力较差。教育要有原则性,能够“狠”下心来教育孩子已经成为他们必修的课程。
第四、隔代教育一定要做到教育理念统一。要做到这一点,要求年轻的父母经常与祖父母沟通孩子的教育问题,做到口径一致,观点统一,否则孩子犯错时,父母批评,老人护短,造成孩子无所适从。
隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式,对孩子的个性发展有着极大的.影响。小编今天和大家谈谈隔代教育的目的就是希望家长们能够清楚地认识到隔代教育的利与弊,在发挥其教育优势的同时,认真克服种种负面影响,使我们的孩子快乐、健康地成长。
关于隔代教育的问题
随着第一代独生子女“80后”陆续成为父母,“双爹妈”现象及由此产生的问题开始凸显。什么是“双爹妈”现象?这个现象对孩子的成长有何危害?
“双爹妈”现象:老人管生活 爸妈把娃当玩具
在*,隔代抚养已不是新鲜事,但随着第一代独生子女“80后”陆续成为父母,“双爹妈”现象及由此产生的问题开始凸显。
“双爹妈”现象,即爷爷奶奶外公外婆管生活,爸爸妈妈带上培训班或外出游玩;一个是生活上的“爹妈”,另一个则是精神上的“爹妈”或者“玩伴”。
带孙子的老年人比例达6*7%
根据*老龄中心的调查,目前我国帮助子女照顾孙子女的老年人比例达6*7%。2岁半以前的儿童,主要由祖父母照顾的占总数的60%~70%,其中有30%的儿童甚至是被放在祖父母家里抚养照顾。3岁以后,大部分儿童上幼儿园,祖父母直接抚养的比例会下降至40%左右。
80后是独生子女第一代,从小背起了家族的期望,“只能成功不能失败”,在成长过程中常常觉得压抑,与父母关系紧张,认为家庭生活难以得到乐趣,对于如何抚养好孩子感到焦虑。另一方面,由于社会竞争日益激烈,80后父母自己在生活与工作中也面对巨大的压力。
由此一来,在一定程度上,80后父母会将照料孩子的生活让位给祖父母,而不自觉地认为自己就是带孩子上培训班或者外出游玩,在无形中孩子变成了有两种不同的父母:生活上依赖的父母,外在世界上要求的父母。
最典型的现象是,在某些80后的家庭中,孩子有时会成为父母的“玩具”。年轻父母回到家中,给孩子装扮成各种形象然后拍照放上网。但在生活上的照顾却不多。
隔代抚养问题多 两代教育理念起冲突
80后的特点是生活能力较差,但大多受过高等教育。在生活上依赖父母、在教育理念上却与父母有巨大差异,自然会产生分歧与冲突。而此时,80后又会将自己在成长中所遭遇到的与父母的矛盾与问题,投射到自己孩子与孩子祖父母的关系中,导致矛盾难以调和。
孩子长期处于冲突中 易自我毁灭
长期处于代际冲突或者父母冲突中的孩子,其人格发展会受到挑战,有可能会发展出虚假自我。虚假自我是指一个人压抑自己的观点、思想和情感。长期表现虚假的自我会导致缺少爱好、压抑综合征以及低自我价值,严重的情况下还可能会使人做出自我毁灭的行为。
另一个极端案例是**之间的冲突与矛盾不断,但每个**又会不停地讨好孩子,使孩子最终无法承受。
专家建议
别在孩子面前产生情绪冲突
如何减少冲突给孩子带来的伤害?
首先,祖父母要遵从父母的角色和意见,否则孩子容易摇晃。而作为80后父母,应该更多地承担作为父母的角色而非将孩子当“玩具”。3岁以前,父母最好每天能有3个小时专心陪伴自己孩子的时间。
其次,不要在孩子面前产生情绪性冲突。如果在孩子的日常生活上有矛盾,大家可以心*气和地讨论,彼此达成协议。此时最好能先了解儿童的成长阶段和需求,而非简单化地使用新的或者旧的育儿方法。任何时候都不要在孩子面前产生情绪性的冲突,此时孩子会无法*衡自己。如果可以心*气和地谈,没有关系,但如果出现情绪冲突,双方应该马上结束,再找合适的时机讨论。
隔代教育的利与弊心得体会
当我们备受启迪时,有这样的时机,要好好记录下来,从而不断地丰富我们的思想。那么要如何写呢?以下是小编精心整理的隔代教育的利与弊心得体会,仅供参考,大家一起来看看吧。
隔代教育的利与弊心得体会
人们*惯把祖孙之间的亲密关系称为“隔代亲”。
老年人格外疼爱孩子,对隔辈的孙儿女容易溺爱和迁就。容易使孩子形成以自我为中心、自私、任性的不良个性。老人们认为孩子父母不在身边很可怜,舍不得教育,同时老人心理上更会有所顾忌——万一有差错闪失,对不起儿女,怕儿女责怪。于是,老人事事依着孩子,处处保护孩子,把孩子放在家中的核心位置。孩子犯了错误不及时纠正,还常常满足孩子不合理的欲望。在吃的方面,给孩子做“专利菜”,让孩子享受餐桌的特殊待遇;包办孩子生活上的所有事情,代替孩子穿衣,代替孩子整理玩具,用喂的方式代替孩子自己吃饭,甚至担心孩子摔跤,不辞辛苦抱着孩子上下楼梯……
老人的种种爱的行为,常常会造成孩子四肢动作发展缓慢,独立生活能力差,处处依赖家长,事事以我为中心,全家人都要为他服务,一旦遇到困难或要求得不到满足时,他就会生气、大发脾气,到后来就是管不住。老人的过分保护,不仅扼杀了孩子的独立生活能力和自信心,还使孩子变得极为自私,胆小娇气,弱不禁风,不能与其他小孩子和睦相处。
容易导致孩子视野狭小,缺乏活力,心理老化。多数老年人由于年岁大了,喜欢安静,不爱运动,也不爱外出活动。孩子与祖父母朝夕相处,长期囿于老人的生活空间和氛围中,耳濡目染模仿的都是老年人的言行,张口闭口说的是**的话,容易失去天真幼稚的本性。另外,外出活动少,一方面运动量小,身体缺乏锻炼,会造成体质柔弱多病;另一方面关在家里见识少,接触新鲜事物也少,可能导致孩子视野狭小,缺少活力,不敢面对生人、不会自己处理事务。严重的还会造成孩子心胸狭隘、固执、退缩、心理老年化。
扬长避短是良方,现实生活中,隔代教育也不是一无是处。刘翔,从小父母为忙于生计早出晚归,他一直寄养在爷爷奶奶家,不仅和老人建立了亲密的关系,而且从老人身上学到了许多优良的品质。
祖辈家长有爱心,对孙辈十分喜欢,他们有充裕的时间和精力,愿意花时间与孩子在一起生活,而且能够耐心地倾听孩子的叙述;祖辈家长具有抚养和教育孩子的.实践经验,对孩子在不同的年龄容易出现什么问题,应该怎样处理,知道的要比孩子的父母多得多;祖辈家长在长期的社会实践中积累了丰富的社会阅历和人生感悟,他们认为孩子应在愉快、宽松的环境下学*与生活,不必强求一定要这样那样。事实证明,许多由祖辈带大的孩子,在生活照料和安全保障方面要强于其它孩子。
然而,祖辈的价值观念、生活方式、知识结构、教育方式等与现代社会或多或少会有差别。祖辈在生理与心理上必然也带有老年人的特点。因此,隔代教育对幼儿的个性发展难免会有一些负面影响。关键是如何擅用其长,以避其短。首先是不要过度溺爱,对孩子也要讲原则,不能事事都依着孩子,另一方面是管理孩子的标准要一致,不要一个在教育一个在护短,否则会导致孩子难管,甚至不服管教。再者就是照顾孩子生活只是爱的一个方面,更重要的是帮孩子养成生活、学*、卫生等方面的好*惯,最后是能接受好的建议和意见,不要认为老师或者其他人指出孩子的不足是为了给你难堪,只是希望家园结合,能改掉坏毛病和不足,从而养成好*惯。
隔代教育
隔代教育,是指一些年轻家长或者因为自己的工作繁忙,或者因为离婚而把孩子的教育、生活等责任全部交给了爷爷、奶奶、外公、外婆,这些祖父母们自觉地成为全面照顾第三代的“现代父母”,这种由祖辈对孙辈的抚养和教育称之为隔代教育。
《隔代教育》学*心得体会
有了一些收获以后,马上将其记录下来,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?以下是小编整理的《隔代教育》学*心得体会,欢迎大家分享。
说起隔代教育,我有很深的体会。自从结婚有了孩子之后,孩子就由父母照看,这也没办法的事情。我和孩子的妈妈工作都很忙,没法照顾。我相信,大多家长也是这种情况。
孩子在送幼儿园之前,由他爷爷、奶奶照看。我们也是利用周六、周日回去一趟,看看孩子。在送他到幼儿园之后,我们就接他到身边。慢慢的就发现孩子身上有很多坏毛病。
一 爱哭 动不动就哭。我觉的这不是因为他只是个小孩。他的眼泪就是现成的,不满意就哭。我还就是见不得他哭。你说一个男孩子那么爱哭,真受不了。他一哭,我就没好气,冲他发过脾气,也揍过他,但没什么用。我觉得孩子爱哭,都是给老人惯坏的。小时,只有他一哭,就赶紧抱啊、哄啊的。大一点什么都依着他、顺着他。如果说他不对,他就哭着、闹着要奶奶,要回爷爷家。
二 吃饭 孩子小时吃饭,都是他奶奶喂他。他从没老老实实的在饭桌前吃过饭,总是一边玩,他奶奶一边喂。有时在外边玩,他奶奶跟着他,从这条街撵到那条街的喂。一顿饭是热了凉,凉了热,要吃上半天。有时还不按时吃,别人都吃饭了,他不吃。什么时候他想吃了,他奶奶赶紧下厨房给做。现在他都五岁了,在家吃饭还是那样。“在学校自己吃,在家喂着吃”这就是他说的话。
三 管教 他爷爷、奶奶待他多好,可他一不满意就叫“臭爷爷,臭奶奶”。我说不能这样,他不听。有次我急了,要揍他。这起码是尊重老人的问题,他都大了,该让他改一改了。他爷爷拦着我,护着孙子,替孩子说话:这么小的孩子,他知道什么。他知道的多着呢!他知道在爷爷家,我不能把他怎么样。往往一回去,他就娇气的不得了。反正,教训孩子就不能当着老人的面。
这次学*《隔代教育》,也使我反思了很多,让我认真对待隔代教育。其实,孩子还有很多毛病,是我们做父母的给惯坏的,是我们自己没教育好。自己父辈们在很多方面都做的很好,比如:他们有带孩子的经验,细心,周到等等。就像我们带孩子,三天两头的病,一会拉肚子,一会感冒了,弄的我们焦头烂额。可老人带孩子,孩子就很少生病。所以,我们不能全盘否定爷爷、奶奶带孩子有什么不好,不能否定了隔代教育。当然在教育孩子方面,需要我们去和父母沟通。毕竟这份亲情是割不断的,孩子也需要这份亲情。
纵观当今社会,祖孙两代人留守家中者甚多,做好隔代家庭教育,是关系到培养社会主义伟大事业接班人的大事,我经历过隔代家庭教育,小有成功,写点体会,与大家交流,若有错处,敬请斧正。
一、家庭要有统一的家教方案
当爷爷奶奶的,应与儿、媳或女、婿共同商定对孩子教育的家教方案,以身作则,全面关怀,说理诱导,不打骂不溺爱,科学地把孩子培养成为体魄强健德才兼备的合格接班人。这样才能使隔代家教与父母教育有机结合,相辅相成,相得益彰,同时还可增进家庭亲情。
二、做孩子的好榜样
家庭教育的主要方法是耳濡目染,潜移默化,父母是孩子的第一任教师。家长的一言一行,都是孩子效法的榜样,家长的要求,往往成为孩子的生活准则。家长对周围人或事物的评价,成为孩子进行道德评价的依据。甚至家长的作风、*惯、兴趣爱好、个性特征都深深地影响孩子。家教就是这样在无意之中发挥作用,家庭教育是时时处处进行的。
身教重于言教,爷爷奶奶要十分检点自己的言行,使之成为孩子的好榜样。这个榜样,对孩子的早期教育,对孩子的一生,都有意或无意地起着奠基的作用。所以爷爷奶奶希望孩子成为什么样的人,都得从自我好好做起。
三、让孩子德、智、体全面发展
强健的身体是德育与智育的宝贵载体,没有强健的体魄,什么事也办不成,切实注重提高孩子的身体素质,是家教之重。
德育是家庭之首,德育出问题,很可能毁了孩子的一生。树立良好家风,实行良好家训,从小熏陶孩子,有利于高尚道德情操的'形成。当孩子步入小学高年级至初中阶段,便开始追求生活真谛,憧憬美好未来,探讨人生价值。家长应不失时机地加以引导,帮助孩子了解社会,展望未来,初步树立正确的人生观与世界观。这样不但可以防止孩子被社会现实中的丑陋现象所迷惑而误入歧途,而且远大的理想是一个人成功的强大动力。强大的动力,可以激励孩子为祖国的宏伟事业奋斗终身。
说到智育,不少老人认为自己文化水*低,辅导孩子无能为力,这是爷爷奶奶们不甚了解家教所致。在智育方面,家教的主要任务是培养孩子浓厚的学*兴趣,良好的学**惯,和顽强刻苦的学*精神,不论文化水*高低,爷爷奶奶们都可以把这篇文章做得出色。
培养孩子浓厚的学*兴趣,爷爷奶奶们办法多多,我不赘述,这里必须强调的是,学*兴趣的培养,必须从幼儿做起。
幼儿好奇心强,求知欲旺,可塑性大,但分辨是非能力差。幼儿对家庭或周围环境的各种影响,通过耳濡目染,潜移默化,会不加辨别地全盘接受,很容易形成不良兴趣。而孩子的早期兴趣,对未来活动往往有积极作用。因此,家长们应该在幼儿期让浓厚的学*兴趣占领孩子的兴趣阵地,预防不良兴趣的形成,希望爷爷奶奶们培养的孩子,能以浓厚的学*兴趣,旺盛的求知欲,从步入学校的大门开始,为成为一名优秀学生而奠定良好的基础。
要培养孩子良好的学**惯和顽强刻苦的学*精神,必须注重非智力因素的培养。所谓非智力因素,就是智力因素之外的心理因素。狭义而言,非智力因素就是指情感、意志和性格。
倘若孩子上课不专心,思想开小差,课内做小动作,学*上不肯下功夫,经常抄袭别人的作业,对孩子的学*有什么影响大家可想而知。这些陋*都是非智力因素决定的。
要杜绝这些陋*,必须注重对孩子非智力因素的培养。爷爷奶奶应从小教育孩子有良好的生活*惯,办什么事都认真负责,一丝不苟,绝不偷懒。孩子遇到困难,鼓励孩子迎难而上,想方设法让孩子通过自我努力,在克服困难中不断前进,获取成功。长年累月如此坚持,孩子坚强的意志、刻苦的精神和良好性格便会逐步形成。
孩子有高度的学*热情,就会津津有味,不知疲倦地学*;孩子有了坚强的意志,就会在学*上很下功夫;孩子有良好的性格,就会表现在良好的学**惯上。这些都是走向成功,必不可少的条件。爱迪生认为,创造发明只要一分灵感,但必须付出九十九分汗水,这汗水就属非智力因素。
四、全面关怀,说理诱导,不体罚,不溺爱
简单粗暴体罚孩子容易使孩子产生畏惧情绪或对立情绪,甚至导致家教失败。善治水者,要识水性,善教者应懂孩子的心理,任何损害孩子自尊心的做法都有害无益。只有耐心细致地说服教育,循循诱导,才能使孩子得到启发,明白道理,心悦诚服地接受教育;才能使孩子对正确的行为产生愉悦、向往的心灵体验,对错误产生厌恶悔恨的心灵体验。如此,才能引导孩子健康地成长。
隔代教育,祖辈慈祥,容易对孩子溺爱娇惯,导致孩子撒娇任性无所顾忌,对爷爷奶奶的教导置之不理,致使爷爷奶奶毫无办法,溺爱就会由爱变害损害孩子的健康成长,这种损害谁都心疼难忍。
如何指导孩子交友结伴,爷爷奶奶们也应该好好把握,青少年结伴交友,对人生有深刻意义,有助于青少年认识社会的过程。人必须发展成为社会的有效成员,才能对社会做出贡献。
要让孩子在结伴交友中学*社会交际的必要技能,发展组织才干和行为调节能力,顺利摆脱**而独立走向社会。家庭应为他们结伴交友创造环境。如果把青少年长期束缚在**监督的环境里,一旦进入复杂的社会,就会眼花缭乱,无所适从。
古语云:交必择友,居必择邻,孩子交什么样的“知心”,十分重要。交上坏朋友是不少孩子误入歧途的重要原因。家长应指导孩子交什么样的朋友,还可做孩子所交朋友的朋友,帮助他们在友伴关系中健康成长。
谈了不少,总之,家教对孩子成长十分重要,也十分复杂。由于家庭环境各异,家长的道德文化修养个性特征不同,我们不能指望家教有什么“绝招”。无声润物三春雨,有意摧花六月风。家教就是那么有意或无意的时刻不停地进行着,我们每个爷爷奶奶应从实际出发,按照家教的特点和规律,如实抓好隔代家庭教育,肩负起社会赋予的光荣责任——培养伟大祖国合格的接班人,让我们同唱《夕阳红》。
人们*惯把祖孙之间的亲密关系称为“隔代亲”。
老年人格外疼爱孩子,对隔辈的孙儿女容易溺爱和迁就。容易使孩子形成以自我为中心、自私、任性的不良个性。老人们认为孩子父母不在身边很可怜,舍不得教育,同时老人心理上更会有所顾忌——万一有差错闪失,对不起儿女,怕儿女责怪。于是,老人事事依着孩子,处处保护孩子,把孩子放在家中的核心位置。孩子犯了错误不及时纠正,还常常满足孩子不合理的欲望。在吃的方面,给孩子做“专利菜”,让孩子享受餐桌的特殊待遇;包办孩子生活上的所有事情,代替孩子穿衣,代替孩子整理玩具,用喂的方式代替孩子自己吃饭,甚至担心孩子摔跤,不辞辛苦抱着孩子上下楼梯……
老人的种种爱的行为,常常会造成孩子四肢动作发展缓慢,独立生活能力差,处处依赖家长,事事以我为中心,全家人都要为他服务,一旦遇到困难或要求得不到满足时,他就会生气、大发脾气,到后来就是管不住。老人的过分保护,不仅扼杀了孩子的独立生活能力和自信心,还使孩子变得极为自私,胆小娇气,弱不禁风,不能与其他小孩子和睦相处。
容易导致孩子视野狭小,缺乏活力,心理老化。多数老年人由于年岁大了,喜欢安静,不爱运动,也不爱外出活动。孩子与祖父母朝夕相处,长期囿于老人的生活空间和氛围中,耳濡目染模仿的都是老年人的言行,张口闭口说的是**的话,容易失去天真幼稚的本性。另外,外出活动少,一方面运动量小,身体缺乏锻炼,会造成体质柔弱多病;另一方面关在家里见识少,接触新鲜事物也少,可能导致孩子视野狭小,缺少活力,不敢面对生人、不会自己处理事务。严重的还会造成孩子心胸狭隘、固执、退缩、心理老年化。
扬长避短是良方,现实生活中,隔代教育也不是一无是处。刘翔,从小父母为忙于生计早出晚归,他一直寄养在爷爷奶奶家,不仅和老人建立了亲密的关系,而且从老人身上学到了许多优良的品质。
祖辈家长有爱心,对孙辈十分喜欢,他们有充裕的时间和精力,愿意花时间与孩子在一起生活,而且能够耐心地倾听孩子的叙述;祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验,对孩子在不同的年龄容易出现什么问题,应该怎样处理,知道的要比孩子的父母多得多;祖辈家长在长期的社会实践中积累了丰富的社会阅历和人生感悟,他们认为孩子应在愉快、宽松的环境下学*与生活,不必强求一定要这样那样。事实证明,许多由祖辈带大的孩子,在生活照料和安全保障方面要强于其它孩子。
然而,祖辈的价值观念、生活方式、知识结构、教育方式等与现代社会或多或少会有差别。祖辈在生理与心理上必然也带有老年人的特点。因此,隔代教育对幼儿的个性发展难免会有一些负面影响。关键是如何擅用其长,以避其短。首先是不要过度溺爱,对孩子也要讲原则,不能事事都依着孩子,另一方面是管理孩子的标准要一致,不要一个在教育一个在护短,否则会导致孩子难管,甚至不服管教。再者就是照顾孩子生活只是爱的一个方面,更重要的是帮孩子养成生活、学*、卫生等方面的好*惯,最后是能接受好的建议和意见,不要认为老师或者其他人指出孩子的不足是为了给你难堪,只是希望家园结合,能改掉坏毛病和不足,从而养成好*惯。
谈谈隔代家庭教育的利与弊
隔代家庭教育的现象随着社会的发展越来越多见,越来越多的年轻父母整曰为自己的前途、事业而忙碌奔波,他们的孩子多数都寄养在长辈身边,而形成了隔代家庭抚养与教育”的家庭结构。下面和小编一起来看谈谈隔代家庭教育的利与弊,希望有所帮助!
一、父母教育与祖辈教育的差别
首先是教育观念,大多数老人的观念相对滞后,跟不上社会发展和观念更新的步伐。他们不善于运用科学的创造性方式来正确引导孩子,不容易接受新生事物,更不容易改变几十年来所形成的`思维模式和生活方式,仍然用老观念来要求、教育孩子,这会使孩子的创新意识大打折扣,同时也不利于孩子将来适应社会的能力。
其次是祖辈教育孩子容易过于关心和溺爱,造成孩子缺乏生活自理能力,容易养成任性、自私、为所欲为的性格。如果孩子只是和祖辈生活在一起,孩子就会失去与更多孩子的接触,孩子是需要集体生活的,他们可以在集体活动中学会团体意识和结交朋友的能力,而“隔代家庭”往往会将孩子的性格和心态扭曲。
最后要告诉年轻的父母,对孩子的亲子情感是无人能替代的。如果在孩子成长期间长期缺少母爱(父爱),孩子的性格方面会或多或少有所缺陷,这样的孩子,或性格孤僻、内向、少言寡语、缺少自信,或会产生心理自闭。祖辈对孙辈隔代教育只能对年轻父母教育孩子起到辅助作用,父母对孩子的教育才是家庭教育主体。
二、隔代教育的优势
祖辈具有抚养和教育孩子的实践经验,对孩子在不同年龄容易出现什么问题,应该怎样处理,他们知道的要比孩子的父母多,可以弥补年轻父母在养育孩子方面的经验不足,发挥祖辈的经验优势。
由于没有工作的压力和生活的拖累,祖辈在心态上比工作紧张、压力繁重的年轻父母要*静得多,比较有耐心去陪伴和教育孙辈。
俗话说得好“老小孩,小小孩”,也就是说老人自身有一种儿童心理,特别喜欢与孩子玩乐,易与孙辈建立融洽的感情,为教育孩子创造了良好的感情基础。
隔代教育对祖辈自身也有利,不仅可以缓解老人的孤寂,从孙辈们的成长中获得生命力,与孙辈玩耍的天伦之乐对老人保持健康的心态也大有裨益。
三、隔代抚养教育之弊
溺爱许多老人因自己年轻时工作和生活条件所限,没有给予子女很好的照顾,而将更多的爱补偿在孙辈身上。也有一些老人是爱屋及乌,把对子女的爱延续到孙辈身上。
祖辈对孙辈的这种偏爱往往很容易变成无原则的迁就和溺爱,什么事一包到底,容易造成孩子任性、依赖性强和生活处事能力低下。还有一些老人因过度疼爱孩子而“护短”,致使孩子的缺点长期得不到矫正而养成不良行为和性格。
许多幼儿园的老师反映,性格上有明显缺陷的孩子,大都有“隔代教育”的影子。在祖辈庇护下的孩子容易出现两个极端:一个极端是胆小怕事、不合群、寡言少语、应变能力差,“特内向”;另一个极端是放纵欲强、专横跋扈、难以管理,“特外向”。在家里是个小霸王,到了外面毫无独立能力,碰到问题只知道躲到大人的身后寻求保护。
1、清明夜雨鸦悲啼,从此阴阳两相隔。
1.海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
释义:四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像*在眼前。
2.又送王孙去,萋萋满别情。——李白《送友人》
释义:我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
3.春草明年绿,王孙归不归?——白居易《赋得古原草送别》
释义:春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
4.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
释义:劝您再多饮一杯离别的酒,出阳关西行就再遇不到老朋友了。
5.莫道秋江离别难,舟船明日是长安。——王昌龄《重别李评事》
释义:在这秋天的江岸,离别是多么的忧伤和困难。不过,待到船到长安,那繁华定会让你笑开颜。
1、江城子苏轼宋
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
译文
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
2、西江月苏轼宋
玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。
素面常嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空,不与梨花同梦。
译文
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
3、半死桐·鹧鸪天 贺铸宋
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
译文
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,*添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
4、沈园陆游宋
城上斜阳画角哀,
沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,
曾是惊鸿照影来。
译文
令人伤心的桥下春水依然碧绿,在此曾见她的倩影如惊鸿飘来。
5、离思——元稹唐
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
译文
曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。
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《江城子·乙卯正月二十日夜记》赏析:
苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治*二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。
其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于*静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。
中国文学史上,从《诗经》开始,就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间,悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后,处孤室而凄怆,睹遗物而伤神;
或写作者既富且贵,追忆往昔,慨叹世事乖舛、天命无常;或将自己深沉博大的思念和追忆之情,用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来,读之令人心痛。而用词写悼亡,是苏轼的首创。苏轼的这首悼亡之作与前人相比,它的表现艺术却另具特色。
这首词是“记梦”,而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”,其实只有下片五句是记梦境,其他都是抒胸臆,诉悲怀的,写得真挚朴素,沉痛感人。
古代感恩父亲的诗句
父爱是我人生旅途中的一盏明灯,在我迷路时,照亮我的行程。关于父亲的诗句来欣赏下!
1、斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。——温庭筠《梦江南》
2、玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。素面常嫌粉——氵宛),洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空,不与梨花同梦。
3、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
4、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
5、一夜思亲泪,天明又复收。恐伤慈母意,暗向枕边流。
6、谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
7、重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初曦。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
8、岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。
9、云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
10、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
11、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
12、尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘。惟有恨,转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽,冷雨凄风打画桥。
13、闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答*生未展眉。
14、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
15、山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
16、*来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。当时领略,而今断送,总负多情。忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。
17、年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。
18、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。
19、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。
20、春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事*黄昏,不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。
21、城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
22、尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘。唯有恨,转无聊,五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽,冷雨西风打画桥。
23、夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净-沙秋思》
24、戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
1、只要父亲在世,总是年轻。
2、一个父亲胜过一百个老师。
3、父爱是一座大山,挺拔而伟岸。
4、无声无言,是父亲那炽热的心。
5、父爱这字眼是多么的`*凡,但这种爱是多么的不*凡。
6、宽厚的肩背挡住寒流,冬天似乎已逝。
7、父爱是拐杖,让我们在人生中少摔跟头。
8、父爱是一把大伞,总在有雨的天里撑着。
9、父爱又是苦涩的,难懂的、忧郁而不可企及的。
10、父亲的爱是威严的、沉默的、忧郁的、深远的。
11、父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的的生命。
12、所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!
13、在我心里,父亲,你是最伟大,你是最勇敢的!
14、父亲!对上帝,无法找到一个比这更神圣的称谓了。
古代描写父亲的诗句
父亲是一座山,驮着我们往前走。 今天小编为大家带来的是描写父亲的诗句 ,希望可以帮助到大家~
1.父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。 —— 贯休《行路难》
2.功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。 —— 钱镠《巡衣锦军制还乡歌》
3.父老得书知我在,小轩临水为君开。 —— 苏轼《送贾讷倅眉》
4.痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。 —— 杜甫《百忧集行》
5.父兄相教示,求利莫求名。 —— 元稹《估客乐》
6.当时父母念,今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
7.怡然敬父执,问我来何方?问答未及已,驱儿罗酒浆。 —— 杜甫《赠卫八处士》
8.出门求火伴,入户辞父兄。 —— 元稹《估客乐》
9.三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。 —— 陆游《观村童戏溪上》
10.一间茆屋何所直,父母之乡去不得。 —— 王建《古从军》
11.父不父,兄不兄。 —— 贯休《上留田》
12.归来不买食,父子分半菽。 —— 元稹《竹部(石首县界)》
13.父母吞声哭,禽鸟亦为啼。 —— 孟郊《尧歌(一作舜歌,赏郑氏庄...》
14.父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。 —— 王昭君《怨词》
15.父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》
16.辛勤三十日,母瘦雏渐肥。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
17.哀哀父母,生我劳瘁。 —— 诗经《小雅·蓼莪》
18.无父何?无母何恃? —— 诗经《小雅·蓼莪》
19.何时天狼灭,父子得闲安。 —— 李白《幽州胡马客歌》
20.父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。 —— 卢仝《示添丁》
21.来时父母知隔生,重著衣裳如送死。 —— 王建《渡辽水》
22.青虫不易捕,黄口无饱期。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
23.镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
24.思尔为雏日,高飞背母时。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
25.喃喃教言语,一一刷毛衣。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
26.雌雄空中鸣,声尽呼不归。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
27.妙年出补父兄处,公自才力应时须。 —— 黄庭坚《送范德孺知庆州》
28.父耕原上田,子劚山下荒。 —— 聂夷中《田家》
1、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
2、人见生男生女好,不知男女催人老。——王建
3、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》
4、田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛,唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》
5、父之美德,儿之遗产。——字严
6、半夜来原田,月落天将晓。溪流涓涓鸣,今年雨水好。前种已生苗,万事勿如早。解揠唤大儿,牵牛食露草。——袁中道《朝耕》
7、雨余溪水掠堤*,闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕。 识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名。——《观村童戏溪上》
8、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
9、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
10、无父何怙,无母何恃?——《诗经》
11、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!——《示儿》
12、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——吕公着
13、父母德高;子女良教。——《格言对联》
14、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——颜之推
15、有子且勿喜,无子固勿叹。——韩愈
16、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
1、孝心如水长长滴,父爱似山青青落。
2、终为人师终为父,更乃儿友更乃亲。
3、大爱如山顶天地,深情似海惠子孙。
4、膝下承恩未及返, 恨煞天公不假年。
5、善良敦厚夫妻耕耘六十载,国兴家旺福禄祥伴耳顺年。
纸 船(寄母亲) 冰 心 我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。
有的被天风卷到舟中的窗里。
有的被海浪打湿,沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着, 总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山, 求它载着她的爱和悲哀归去。
妈妈的爱像块糖 妈妈的爱, 就像块糖, 包在唠叨里, 藏在责骂里, 让我东找西找, 直到我懂事, 才找到。
感恩的心 因为有阳光 小苗才能生长 因为有雨露 小苗才不会干枯 因为有风 小苗才学会了坚强 我们就是小苗如果没有 他们呵护 我们就不会有我们... 小苗要存感恩的心 来报答他们 对,这就是我们*凡而又并不*凡的-- 父母 感恩的心 小燕跟着大燕学飞 教会它们独立的本领 小燕存着感恩的心 老鹰抓小鸡 母鸡挡在前面 拼命的保护 小鸡存着感恩的心 阳光和雨露 伴着小苗快快成长 小苗存着感恩的心 父母是一棵大树 你遇到困难时总是 躲到后面 是谁供应着我们的所需 是谁教会了我们做人的道理 又是谁让我们有着说不出的安全感 对,是父母 是我们最*凡而又最不*凡的父母 我们要存着感恩的心-- 永远地不变质的感恩的心 爱,变了质 一个母亲辛辛苦苦 养着自己的儿子 终于儿子长大了 结了婚有了房子也有了事业 但却忙了起来 母亲天天盼日日盼 盼着一通电话 却是一通电话也没有 终于终于电话响了 母亲万分高兴的听着儿子说 :“这几天不回去了,您缺什么?我明天让...送去...钱.” 母亲伤心失望的放下了电话 只有一个字:“哎!” 爱,变了质 变的只有金钱与物质 子女往往以为供应上父母的生活所需 就是报答就是尽孝 爱,变了质 再没有一丁点的问候与温暖 再没有丝毫的人情味 母亲说:“我还能吃什么?又能用什么?” 是啊 母亲吃不动了,也用不着了 她老人家希望的 不过是 常回家看看 哪怕一点点的问候 一点点的温暖 父母的爱 父母的爱是阳光 温暖着万物 父母的爱是雨露 滋润着万物 父母的爱是微风 轻拂着万物 父母的爱是天地 永远地包容着万物 这就是父母的爱 可是我们给了父母什么 又做了多少呢 不过是当残阳还未消失尚有余温时 好好把握好好珍惜 待到消失时 你将再也无法看见... 才会体会到父母的爱 才会体味到遗失的美好 遗失的美好 父母的爱是阳光 父母的爱是雨露 父母的爱是春风 遗失是美好 可千万不要等到遗失时 才知美好 可千万不要等到遗失后 才了解遗失的美好 父母 “父母”二字千斤重 因为这里有着永存的感恩 “父母”二字千斤重 因为这里有无私的大爱 “父母”二字千斤重 因为这里用一切物质都取代不了 “父母”二字千斤重 可我又为父母做过什么呢 可能连我自己都说不好 我想:“其实我根本没做过什么” -只有这感恩的几行字 父母 父母像一棵大树 任你爬上爬下疯疯闹闹 父母像一道阳光 给予你无私的温暖 父母像一缕清风 令你轻松舒畅 父母像一叶扁舟 乘载着你去远航 但往往你远航是总是忘记了 一叶扁舟的分量 当父母像一抹残阳时 千万要好好侍奉敬养 不要让一直编织着你的梦的人 像一道虹 美好而又短暂 短暂一会儿消失 伤了父母的心 那么 你就是没有翅膀的小鸟 想飞却怎么样也 飞不高 一抹残阳 父母是一抹残阳 总在*黄昏时余亮 父母是一抹残阳 多么美好却又多么短暂 你不能因为短暂而否定 他的美好 父母是一抹残阳 是那么温暖... 当他释放了余温时你不能否定 他曾经的付出 对,父母是一抹残阳 趁残阳还没有消失前 要懂得体味懂得欣赏 要知道总有一天你就会成为 下一道残阳 --(名秀) 母爱 母爱,不挑儿的长相 母爱,不分春夏秋冬 母爱,崇高伟大 母爱,无限忠诚 无论你*和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她,伴随你经历人生 是她,放飞人间的龙凤 是她,架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 *厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁? 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘! 母亲 高明诚 地球不断地旋转 幼小时 不小心掉落水沟 血泊中 你从地球的手里 猛然将我抱起 是你 万能的大力士
相隔两地的思念的诗句
在*时的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的`诗句吧,诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是小编精心整理的相隔两地的思念的诗句,希望对大家有所帮助。
1、一日不见兮,思之如狂。——司马相如《凤求凰·琴歌》
2、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。——白居易《长相思·汴水流》
3、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
4、暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。
5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首·新添声杨柳枝词》
6、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
7、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
8、入我相思门,知我相思苦。——李白《三五七言·秋风词》
9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
10、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
11、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
12、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
13、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
14、君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
15、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
16、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
17、四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》
18、人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
19、休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
20、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
21、心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
22、生当复来归,死当长相思。——佚名《留别妻》
23、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
24、日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
25、相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言·秋风词》
26、欲把相思说似谁,浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》
27、酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
28、相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
29、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
30、肠已断,泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
31、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
32、兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
33、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
34、系我一生心,负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
35、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
36、渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
37、思君如满月,夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》
38、不见又思量,见了还依旧。——李之仪《谢池春·残寒销尽》
39、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
40、我居北海君南海,寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
41、江畔何人初见月?江月何年初照人?——张若虚《春江花月夜》
42、明日相思莫上楼,楼上多风雨。——游次公《卜算子·风雨送人来》
43、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
44、山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
45、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
46、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
47、孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
48、情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
49、当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
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