关于古典诗词名句的文字专题页，提供各类与古典诗词名句相关的句子数据。我们整理了与古典诗词名句相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果古典诗词名句未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
《山花子·风絮飘残已化萍》
作者：纳兰性德
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。
《虞美人·曲阑深处重相见》
作者：纳兰性德
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
《留别妻》
作者：苏武
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其?
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
1) 百川东到海，何时复西归?少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
2) 百学须先立志。——朱熹
3) 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃
4) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
5) 志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
6) 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 —— 《孟子·告子下》
7) 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
8) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
9) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
10) 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
11) 好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。——《中庸》
12) 君子忧道不忧贫。——孔丘
13) 乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
14) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》
15) 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
1) 去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
2) 人人好公，则天下太*;人人营私，则天下大乱。——刘鹗
3) 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
4) 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
5) 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。---张载
6) 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语》
7) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
8) 学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎
9) 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
10) 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
11) 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
12) 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
13) 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
14) 丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
15) 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
赏析
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“春宵一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
赏析
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。
宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
赏析
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《桃夭》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《桃夭》三章”，便是很可理解的了。
《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
一个问题是，什么叫美，《桃夭》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的？“桃之夭夭，灼灼其华”，很美，艳如桃花，还不美吗？但这还不行，“之子于归，宜其室家”，还要有使家庭和睦的品德，这才完满。这种美的观念，在当时社会很为流行。关于*的概念，在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说：“夫美也者，上下、内外、大小、远*皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”（《国语·楚语》）很清楚，伍举的观点是“无害即是美”，也就是说，善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远*”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性，以善代替美，实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”那意思是说，统治者重赋厚敛，浪费人力、物力，纵欲无度，就不是美。应该说，这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别，否定了美的相对独立性，它不承认“目观”之美，是其严重局限。这种美的观念，在当时虽然也有其对立面，也有人注意到了“目观”之美，但这种善即是美的观点，在先秦美学中应该说是具有代表性的，而且先秦儒家的.美学观念，主要是沿着这个方向发展的。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
至此，我们回头再来看看《桃夭》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
1.《清明日》
李建勋
他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。
2.《长安清明》
韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承*事，暗喜风光似昔年。
3.《清明日园林寄友人》
贾岛
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
4.《江南清明》
郑准
吴山楚驿四年中，一见清明一改容。
旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。
延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
无限归心何计是，路边戈甲正重重。
5.《清明日观妓舞听客诗》
白居易
看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。
可惜春风老，无嫌酒醆深。
辞花送寒食，并在此时心。
6.《清明日龙门游泛》
李峤
晴晓国门通，都门蔼将发。
纷纷洛阳道，南望伊川阙。
衍漾乘和风，清明送芬月。
林窥二山动，水见千龛越。
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。
群心行乐未，唯恐流芳歇。
7.《清明日清远峡作》
徐铉
岭外春过半，途中火又新。
殷勤清远峡，留恋北归人。
1、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
2、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
3、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
5、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备
7、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
8、也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。——桑塔亚那
9、己所不欲，勿施于人。——《论语》
10、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
11、岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。——荀子
12、天才不会毁于他人，只会毁于自己。——博斯威尔
13、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
14、三思而后行。——《论语》
15、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4.相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
7.进我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9. 君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐。-曹植《明月上高楼》
10.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
12.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘。-*慕容《一棵开花的树》
13.嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》
16.相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》
17.落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》
19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
21.深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
22.人到情多情转薄，而今真个悔多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
24.远上寒山石径斜，白云生处有人家。
25.问世间，情为何物，直教生死相许?-元好问《摸鱼儿二首其一》
26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
28.*生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》
29.一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》
30.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
31.今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
32.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
33.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
34.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
35.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?-曹雪芹《枉凝眉》
36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-李商隐《无题》
37.他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》
38.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》
39.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》
40.人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》
41.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?-柳永《雨霖铃》
42.只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》
43.落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
44.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》
45.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》
46.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》
47.结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《留别妻》/《结发为夫妻》
48.寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》
49.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》
50.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》
51.不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言。不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-*慕容《印记》
人之一生，读之一生。从春读到夏，从小读到大。
——题记
你是否尝试过在夜深人静，挑灯夜读，感受那“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的喜悦？体会那“海上生明月，天涯共此时”的牵挂？
踏进浣花草堂，我读出了你的忧国忧民。你生于乱世，一生颠沛流离，却“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“穷年忧黎元，叹息肠内热”是你内心真实的写照；“致君尧舜上，再使风流淳”是你对国家的期望；“葵藿倾太阳，物性固难夺”是你对国家的忠诚；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是你对国家的哀悼；“剑外忽外收蓟北，初闻涕泪满衣裳”是你对国家收复失地的欣喜；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是你对残酷现实的怨怒；“边庭流血居海水，武皇开边意未已”是你对战争连绵的悲愤；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你对苍生百姓的眷顾。子美先生，虽然你时运不济，命运多舛，但你仍能兼济天下，心怀苍生，成就了一代诗圣的传奇。
泛舟游于赤壁，我读出了你的逍遥洒脱。你学富五车，才高八斗，却终究还是逃避不了官场上的险恶风波。“乌台诗案”你被贬黄州，却没有消蚀掉那颗乐观旷达的初心。你与友人深夜漫步，共赏“庭下如积水空明，水中藻荇交横”的美景。你驾一叶之扁舟，畅游于赤壁之下，感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。伴着涓涓细流，聆听**古风，在苍银白发与皎洁月光的交相辉映中“举匏尊以相属”。你虽知“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，但你仍希冀人能长久，婵娟与共。子瞻先生，你赋予了赤壁别样的意义。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，你以淡定从容的姿态“一蓑烟雨任*生”。
驻足溪亭，我读出了你从宁静闲适到悲苦多愁的转变。你本是氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。闺中生活，你表现出的是那“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，是那“帘卷西风，人此黄花瘦”的柔弱；是那“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的'风情万种。可是当你经历了亡国之痛，夫死之悲，流落之苦，谗言之毒后，你变了。你虽有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的政治抱负，但怎奈生在了一个“才藻非女子事也”的朝代，于是你生出了“惜春春去，几点催花雨”的寂寞，领略了“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅，体会了“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”的凄凉清冷。易安居士，你是代表着一个时代的巾帼，你是我心中永远的天使。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是读书好时节”。在云淡风轻的时光里，手执诗书，静默品读，会心之际，不觉莞尔。
1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看 到某种忧患。
3、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学*会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8、人之所以能，是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
28、失败是什么?没有什么，只是更走*成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
29、让我们将事前的.忧虑，换为事前的思考和计划吧!
30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
1. 天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
3. 见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
4. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
5. 君子**之美，不**之恶。小人反是。 ——《论语》
6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
7. 己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
8. 当仁，不让于师。 ——《论语》
9. 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
10. 二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
11. 君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
12. 满招损，谦受益。 ——《尚书》
13. 人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》
14. 言必信 ，行必果。 ——《论语》
15. 毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
1. 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
2. 生于忧患，死于安乐。 ——孟子
3. 位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》
4. 人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》
5. 先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
6. 小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
7. 有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《**语·卷上》
8. 一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
9. 欲安其家，必先安于国。 ——武则天
10. 捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
11. 风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。
12. 生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
13. 利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
14. 读书本意在元元。 ——宋·陆)
15. 时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
打开《*古典诗词》，推开历史的大门，悠久的气息扑面而来，中华民族五千年的历史长河，源远悠长，千年历史留下了一颗颗璀璨耀眼的明珠，在世界历史亦留下了不可湮灭的痕迹。
老去的历史在墙角被遗忘，翻开被灰尘覆盖掉的过往，在那曾经，你还那么耀眼，依旧留在里面，那古老却又那么熟悉的一页页......
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”华夏历史从未停止过流传，多少风流人物在这逝去的过去留下了那不会逝去的曾经。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”闭上眼，熠熠闪光的白练似乎从天而降，果真不负那三千尺的豪情壮语。不只是李白会为宏伟的绝景感慨，“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山顶峰似乎就在脚底，白云环绕于山腰，看着山下之山，仿佛也能感受到那令杜甫折服的雄伟气势。
“国破山河在，城春草木深”睁开眼，一派萧瑟的情景隐约出现在眼前，窗前的杜甫似乎没了当年在泰山巅峰挥笔淋漓写下豪情壮语的凌云壮志。
“死去元知万事空，但悲不见九州同”拂手间，又站在了一间古色古香的房间，床上躺着一个已经快油尽灯枯的老人，伸出那双枯槁的手攥着床边年轻之人的手“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这就是那个一生为国“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台"哪怕身处病痛却也还是一直挂念着国家的陆游。看着陆游闭上了那双带着遗憾的眼睛，我默默的从那间房间退出。
抬起头，小雨淅淅沥沥的打在脸上，一个飘零在外的游子，看着路上来往扫墓的人，心里*添一份忧愁，远处又来了一个骑着牧牛而归的放牧孩子，似乎是想要借酒消愁，向牧童寻问酒家所在之处，牧童指向远处的杏花村......”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂“一片伤心之情凸显的淋漓尽致。
”此情可待成追忆，只是当时已惘然"两鬓已斑白的李商隐忆起了自己过去那握不住的时光，倍觉惆怅，看着李商隐头发两侧的斑白，只觉得时光似乎是一件易碎的工艺品，需要好好珍惜，也要好好行赏。
"明月几时有，把酒问青天“窗外的是一尘不染的明月，屋中的是那举杯对月思念家人的游子，看着窗外皓月，苏轼只觉得愁肠万千，只得借酒消愁来聊表自己那孤寂的心。
”兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭“莲花尽放的小荷池塘，有一叶小舟，舟上的女子身侧摆着酒壶，似乎迷失了方向，惊起了一滩鸥鹭。
”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风“风在耳边呼啸而过，吹弯了远方的一片翠竹，*乎垂直的角度，让人不禁为它担忧。远处缓缓的走来一个文人，当众人为那些柔软的翠竹担忧时，他却认为它们并不柔软，是在风雨中留下来的坚韧。
"落红不是无情物，化作春泥更护花"落花从枝头纷扬飘落，本是萧瑟之情，却体现出一种陪护之感。春泥护花，而落红为春泥，养育落花......
合上那一页，逝去的历史不会改变，但历史的长河却会流传，永不停息。
古典诗词名句
诗词名句唯美古典
古典诗词朗诵
诗词名句
赞美古典诗词的句子
古代诗词名句
***诗词名句
古典诗词之美作文
励志诗词名句
诗词名句大全
经典诗词名句
古代经典诗词名句
古典的爱情古诗词
古诗词名句
走进古典诗词演讲稿
赞美古典诗词的句子10字
描写红豆的诗词名句
中秋节的诗词名句
优美句子古典
好听句子古典
古典的网名
关于友情古典句子
古典的友情句子
古典文艺的句子
古典概型教案
古典优美的句子
古典爱情唯美句子
古典诗歌读后感
唯美古典的句子
古典美女的句子
