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自古以来，*无论是人文风景，还是自然景观，都吸引来八方游客驻足观望，切身感受历史的沧桑和大自然的神奇。
在历史的漫漫长河中，北京城的景色就已经艳压群芳！长城这项震惊世界的宏伟工程，是*的代名词，更是华夏儿女用双手筑起的奇迹。故宫作为历代王君的住所，雄伟壮丽不用多说，多少金碧辉煌的宫殿，从内到外无不精雕细琢，如若不是亲眼目睹，难以相信偌大的紫禁城是出自古人之手，一红一白、一砖一瓦，都值得人们细细观赏。
*年来，*也一直在突破自我，不断创造新的辉煌。就拿港珠澳大桥来说，它作为人类历史上桥梁建设的里程碑，是目前世界上最长的跨海大桥，是*交通史上技术最复杂、建设标准最高的工程，被英国《卫报》称为“新世纪七大奇迹”。
除了这些古今奇观，我的家乡也足够展现*风景的独特之美。旬阳县，一个普通的小县城，却被流动的汉江和旬河水天然分割成一个“S”型，状若*传统文化中的太极图，故得名“太极城”。特别是站在最佳观景地——宋家岭观景台，俯视整个县城，内心的自豪感总会油然而生。不止是自然风光，旬阳的人文风景也是独具特色，文庙、文星塔、天门山、蜀河古镇、红军纪念馆等名胜古迹星罗棋布；特色小吃双麻饼、礼馍的技艺更是一绝，双麻饼上下包裹一层芝麻薄皮，加上各种核仁的馅，咬下去一口，清新香甜的气味儿钻入鼻腔，在口中漫延，让人感觉满满的幸福感！礼馍更是贯穿了每个旬阳人的一生，从出生、满岁、结婚、寿诞直到去世，都有它的身影相伴，或花枝招展、极尽喜庆，或庄穆朴素、尽显思慕，其具有的意义真的非同凡响。
不同的地形孕育出不同的自然景观、不同的风俗形成不同的人文特色，智慧勤劳的*人民不断书写着属于自己的光辉一页。无论是自然的雕琢还是人文的智慧，无不形成*辽阔大地上一道道最美的风景。
作为青年一代，我相信，祖国的'未来一定会越来越好，我也一定会用自己的努力为祖国的美好画卷增光添彩！
愿是唐朝一株柳，摇曳在古风河畔；原为宋时一尾鱼，游弋在清澈柔波；愿似元时一首曲，传颂在天山草原；愿如明时一股风，悠扬在深深胡同；愿化清时浣纱女，在河边唱着绝代的歌……
——题记
华夏五千年，二十四史间，人才辈出惊世绝，唐诗宋词齐争艳。即使时间长河滚滚向前，世间万物轮回变迁，中华传统文化仍是万古不倒的青松，是万千瑰丽的亮点，长存于世，永不消逝……
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”雾气散尽，屈原已行至江畔。在这个“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的楚国，怀王昏庸，奸佞横行，屈原一腔热血已无用武之地，却仍不肯与小人同流合污。世人皆醉而我独醒，汨罗江畔，屈原的纵身一跳，成就了一段千古传奇，其坚守自我的美德却不曾磨灭，世世代代流传开来。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜毅然决然放弃官场，归隐田园。“富贵非吾愿，帝乡不可期。”从此世俗红尘皆为身外之物，一袭白衣，一叶扁舟，山水为伴，入景随风。望江畔渔火，闻僧侣复诵，惟愿衣襟带花，惟愿岁月风*。千百年来，陶潜的超然绝俗，不为五斗米折腰的操守仍是世人口口相传的佳话。
“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。”昏黄的灯光下，李贺不断用瘦削的手展开一个个纸团，那是他白天记下的一个个灵感。人们纷纷称赞李贺的诗辞彩瑰丽，而这瑰丽之诗正源于他对灵感的不断积累和每夜对诗句的反复推敲。正因如此，才有“昆山玉碎凤凰叫”这样的传世名句，才有“石破天惊逗秋雨”这样的奇思妙笔。尽管生不逢时，尽管天妒英才，但历史的`洪流并未湮没这位熠熠闪光的诗人，他的积累与坚持激励了莘莘学子拼搏追逐自己的梦想。
“史家之绝唱，无韵之离骚。”文学大家鲁迅曾这样评价《史记》。只因朝堂上为李陵求情，却为自身招致了腐刑。此时幕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。终于，面对屈辱，司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，在狱中创作了煌煌巨著《史记》，完成了身为太史公的使命。他的坚忍与顽强也被时间长轴铭刻下来。
浊酒一壶，“歌遍山河八万里”；轻舟一叶，“惟见长江天际流”。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；流放夜郎，他“凤歌笑孔丘””一生好入名山游”。走着笑看红尘，走着辞别故友。一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”面对充斥着功名利禄的官场，李白优雅地转身。反观当下，官员收受贿赂之事层出不穷，不禁令人为之汗颜。
“蒹葭苍苍，白露为霜。”青丝飞扬，水墨画般的女子令人向往，替父从军十二载，为国建功的木兰令人钦佩。对《氓》中洒脱女子的不幸扼腕叹息，更惆怅于“揽裙脱丝履，举身赴清池”的兰芝。沉醉于“大姒嗣徽音”——民国才女林徽因的人间四月天，更欣喜于“呦呦鹿鸣，食野之蒿”——85岁屠呦呦女士对*的发现。
国学经典，教导我们要严格自律，有良好的道德修养，高尚的道德情操，不以物喜，不以己悲。要防微杜渐，未雨绸缪，做人做事要有持续性，守节不变，内心强大，坚定不移，始终如一。要有坚定的意志品质，有甘于清贫淡于富贵的超然，有做事无愧于心的泰然，有得失任评说的淡然。
君子慎独，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，*天下，要与时俱进，天人合一，穷则独善其身，达则兼济天下。
俗话说：滴水之恩，当涌泉相报！
有这样一个故事：有兄弟三人，同时到一家制衣厂打工。不料，在一天晚上，老二得了严重的胃穿孔，急需3000块钱的医药费。制衣厂老板得知后，不但帮忙付了3000块钱的医药费，还亲自把老二送回家，给了老二生活费和后期的医药费。工厂的员工得知后，非常感动，把工厂当成了自己的厂子，于是工厂的效益马上好转了起来。第二年，当制衣业因为行业不景气而纷纷倒闭的时候，兄弟三人组织起公司其它员工，大家齐心协力，减少了工厂不必要的开资，创造了更多的效益。制衣厂老板因此感叹道：“去年救了一个普通的员工，反过来却救了自己啊！”
这是一个发生在一家制衣厂的真实故事。其实，这样的故事在我们身边还有很多。一个人受到了别人的帮助，要懂得回报他人；滴水之恩，当涌泉相报。
很多人可能觉得，我受了他一点点帮助，在我有条件的时候，把那点帮助还给他就行了，如果像《国风·卫风·木瓜》中说的，受人木瓜，回报美玉，那我不是亏大了吗？现代人哪还那么傻啊。
可是，在你遇到困难的时候，一点点的帮助，都有可能帮你走出困境；在别人风*浪静的时候，得到的再大的回报，也只是锦上添花。大家应该能掂量出在沙漠里一杯水的价值和在*原上一桶水的价值哪个更大。一桶水的分量肯定要大于一杯水，可它仅仅是一桶水，而沙漠里的一杯水呢，它很有可能救活一个因干渴而频临死忙的人的命啊。
更重要的，是一份心。就像《国风·卫风·木瓜》所说：匪报也，永以为好也！一个在你遇到苦难时候曾经帮助过你的人，你必须回报人家。不是为了那份礼物，而是表达的那份心意。当你再遇到苦难的时候，你很可能再次得到帮助。一个不知回报别人的人，终有一天会走到穷途末路。当他再次伸出手去寻求帮助的时候，是不可能再有人去帮助他的。
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”——再次度读到这句话的时候，感受到的只有古人的睿智与伟大，他们在三千年前就为我们点出了做人做事应该有的品德。而我们在现实的生活中，却常常不懂得投桃报李，结果最后害了自己。
受人木瓜，回报美玉；受人滴水，回报涌泉；是一个人应有的品质，更是一个人生存的根基。在生活中，我们一定要牢记住：受到了人家的帮助，就一定要懂得回报他人！
在世界的东方，有一个古老美丽的国度——*，作为世界四大文明古国之一，她袅袅婷婷，带着最淡然的微笑款款走来。千年了,从两河流域最微弱的一点亮光，越燃越热，愈点愈亮，中华文明的篝火在一代代中华儿女手中薪火相传……在没有星光的漫漫长夜，中华儿女血液中涌动的，是最美的*风。
聆听，从风雅颂开始
“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋……”这首脍炙人口的爱情诗，深深扎根于泥土中，收录在《诗经》中人们传诵至今。古老的*，古老的词韵，让无数异国友人为之倾倒。闭目遥想，我们仿佛能看到他们站在哥特式的建筑前，像孩子似的学语，喃喃的念着“窈窕淑女，君子好逑。”镜头仿佛一瞬间切换到江南水乡，亭台楼榭，委婉悠长。
谦卑，听孔孟讲儒学
“内诚于己，外信于人。”是中华民族的传统美德。一直以来，儒学被人们定义为君子之学，追求和谐。儒家学派以仁义礼智作为内心的信仰，子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。”在儒家思想的浸润下，潜移默化地形成了*男子的翩翩君子之风，儒家思想生生不息地涌动在中华儿女的脊梁中，造就了一代又一代温和守礼的*人。
豪情，数风流人物
走**，走进*，一张张生气勃勃的面孔在时代前沿闪光，一首首时代赞歌在我们耳畔萦绕——王小谟，马云，莫言……从他们身上，我们仿佛又看到龚自珍在长江边吟唱“江山代有才人出，各领风骚数百年。”的自信，仿佛又梦回刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的陋室，仿佛又感受到李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。中华大地，钟灵神秀，人才辈出！这是一场延续千年的战争，关乎理想，关乎拼搏，关乎胜利！一腔热血，满腹豪情，小小的梦想凝聚起来，汇成*梦的最强音，数风流人物，还看今朝！
悠悠*风，巍巍*魂，千百年来厚重的文化积淀，润物细无声，滋养着每一位中华儿女，影响着我们的思维*惯……东方巨龙从沉睡中醒来，中华魂在黄土地上涌动升腾不息。
又是一个阳光明媚的早上，太阳公公正微微得照射着，让人格外得歉意与舒服。
在市中心的广场里，一个外国人正全神贯注得练着*的国粹——太极。一群老年人正跟着这位外国人随着音乐而学着太极。
只见这位老外双眼凝视着前方，双脚坚实而又有力的踩在地上，双手灵活而又有力得打出去，又收*来，双手如反掌般轻松的挥舞着，时不时用脚一踩地，用力一踢；时不时又宛如四两拨千斤似的挥打出去。刚中带柔，柔中带刚。
看到这副图，我不禁有所思绪。自从改革开放以来，我们*就日益繁荣，在外国人眼里，我们这头东方雄狮就从沉睡中醒来了，于是，我们*的风俗便在国际上刮起了一股强烈的*风。外国的人们纷纷来我们*游玩。北京四合院、福州三坊七巷等等地方，是外国人必去的地方。
许多*的文化也得到了外国人的欣赏，如太极、皮影等。而我们*人呢？只是知道盖大楼，建大厦，却没有把我们特有的*风发扬光大。而外国人却把我们*的国粹太极练的滚瓜烂熟，如火如荼，而我们*人呢？我们*的年轻人在干什么呢？
*风，我们*特有的*风，让我们把他发扬光大吧！
“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外。”这漫天飞舞的雪花，不由得引起我诗兴大发。从早上就开始飘的雪花，越来越大，到现在，以是漫天的“天鹅绒”，组成了一道亮丽的风景线，看那。
调皮的雪娃娃把一切都染的洁白无瑕，大楼是白色的了，松树是白色的了，就连同学们的小脑袋也是白色的了。长城内外都浸在漫天飞舞的皑皑白雪里。放眼望去，仿佛置身在白色的棉花糖里，云雾缭绕间，隐约看见了前面那座大厦。
下雪了，最开心的当然是我和同学们。我们像被放出笼子的狮子，迫不及待地冲出教室，跑下楼梯，奔向操场，恨不得在雪地里打几个滚。大家有的打雪仗，有的堆雪人，有的在雪上画画。真是开心啊！
雪不知不觉中听了，满城银装素裹，像是披上了银色的铠甲，在阳光的照射下闪闪发光。好像是在埋藏了无数宝藏的矿洞里，脚下无数玲珑剔透的钻石，闪烁着耀眼的光芒。又好像满城就像是一个捧在手里的夜明珠，那么惹人怜爱，那么光芒耀眼。
“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。”是啊，正如这首《沁园春·雪》一样，祖国的.江山如此的婀娜多姿，我们还有什么理由不喜欢、不扞卫它呢？
*风即是*的风格，它是以*元素为表现形式，建立在*文化和东方文化的基础上，并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式。
在*几年来尤其是XX年之后，*风开始流行于文化、艺术领域，如广告、电影、音乐、服饰、建筑等。*风格即是*或中华文化的风格或风尚。*风格是建立在*或东方传统文化的基础上，以*元素为表现手段的一种艺术形式或生活方式。*风channel_keylink" 食品......那是别有风趣，*的艺术有遗产极其丰富并且辉煌。有绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、雕塑、工艺美术、等等，都有几千年的积累，都有伟大的创造，都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴。*的服装主营业务范围是纺织品、针织品、皮革产品、服装、服饰、鞋帽的生产、销售；羊皮、切片、化纤原料、染化料、纺织服装生产设备及零件、仪器仪表的销售；服关技术开发、技术转让、设计及产品展示、国内展览展销；模特展示演出。
*的建筑有长城、故宫、天坛、敦煌莫高窟、悬空寺、承德避暑庄、独乐寺、秦始皇陵、永乐宫、圆明园、法门寺、布达拉宫、诸葛八卦村......*的食品比较著名的有烤鸭、炸酱面、麻豆腐、小笼包、煮干丝、鸭血粉丝、如意回卤干、状元豆、蒸饺......看！*就是这么一个幽默风趣的好地方。如果你不信，那就到*来看看吧！
*风筝有着悠久的历史和高超的技艺，这点早已为世人所公认。据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了成功。这些说明，*风筝的历史至少有20xx多年了。
从唐朝开始，风筝逐渐变成玩具。到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上面装竹笛开始。
在11月中旬的一天，妈妈带我和表哥一起到南郊公园放风筝。我们只带了一个风筝，只好轮流着放。第一次是我和哥哥，只见哥哥拿着滚轮，我在后面把风筝举起，说声开始放。哥哥一下子飞奔起来，渐渐地，渐渐地，风筝越飞越高，都已经高过那棵高大的松树了。哥哥还是歇不下来，我们只好追着哥哥跑，几乎跑遍了整个公园。后来，我们找了一块空地，歇了一会儿，这次该我来放了，只听妈妈说了声放，我就头也不回地在大公园里乱蹿，可总是放不上去，最后是妈妈来放，妈妈好像很有经验，绕着哥哥和我没转几圈，风筝就已经飞到天上了，而且越飞越高……。
又是一个阳光明媚的早上，太阳公公正微微得照射着，让人格外得歉意与舒服。
在市中心的广场里，一个外国人正全神贯注得练着*的国粹——太极。一群老年人正跟着这位外国人随着音乐而学着太极。
只见这位老外双眼凝视着前方，双脚坚实而又有力的踩在地上，双手灵活而又有力得打出去，又收*来，双手如反掌般轻松的挥舞着，时不时用脚一踩地，用力一踢；时不时又宛如四两拨千斤似的挥打出去。刚中带柔，柔中带刚。
看到这副图，我不禁有所思绪。自从改革开放以来，我们*就日益繁荣，在外国人眼里，我们这头东方雄狮就从沉睡中醒来了，于是，我们*的风俗便在国际上刮起了一股强烈的*风。外国的人们纷纷来我们*游玩。北京四合院、福州三坊七巷等等地方，是外国人必去的地方。
许多*的文化也得到了外国人的欣赏，如太极、皮影等。而我们*人呢？只是知道盖大楼，建大厦，却没有把我们特有的*风发扬光大。而外国人却把我们*的国粹太极练的滚瓜烂熟，如火如荼，而我们*人呢？我们*的年轻人在干什么呢？
*风，我们*特有的*风，让我们把他发扬光大吧！
今天我怀着激动的心情，走进了南山公园。哇!南山公园的景色可真美：榕树的根乱乱的.铺在地上，象外星人的手。小花、小草多得数不清，整个公园被红和绿笼罩着，偶尔也会看到几朵菊花。
我和千千快速跑到瀑布旁，呀!真漂亮的瀑布。我终于体会到李白写的两首诗：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。可一看瀑布池里的水，脏兮兮的，我叹了一口气，想：有些人的素质可真低。突然，千千指着湖中央的石头鹳鸟对我说“快看，路谣，那儿有一只石鹳鸟呢。”我高兴地顺着千千手指的方向望去，哇!真的，水中央站着一只亭亭玉立的鹳鸟，它好像在跟人们招手点头呢!在它旁边的岩石上也有一只石鹳呢，它正要展翅高飞呢!
我们走过了吉祥登山路，来到了经纬桥上，经纬桥上可热闹了，有的人在套圈，有的在卖饮料……我侧过身子，趴在桥梁上欣赏风景，呀!多么雄伟的高楼大厦，有的房子还带着烟囱呢。走过经纬桥，就看到了八角楼，我数了数，足足有四层。紧接着，我们来到了棋园，棋园里的棋可多了，有跳棋，有象棋……最有趣的就算跳棋了，我和千千各坐一个跳棋，太阳把跳棋晒得又热又烫，我刚坐下，就猛地跳了起来，大声喊：“烫呀!”旁边的千千笑得前俯后仰。
我们终于到达了山顶，山顶上有许多健身的地方，我最喜欢荡秋千了，我和千千各抢了一个位子坐下，荡起来就象在空中飘。
南山，这美丽秀人的南山，我们祖祖辈辈生长的地方，随着祖国建设事业的发展，美丽的南山必将变得更美丽。
在世界的东方，有一个古老美丽的国度——*，作为世界四大文明古国之一，她袅袅婷婷，带着最淡然的微笑款款走来。千年了，从两河流域最微弱的一点亮光，越燃越热，愈点愈亮，中华文明的篝火在一代代中华儿女手中薪火相传……在没有星光的漫漫长夜，中华儿女血液中涌动的，是最美的*风。
聆听，从风雅颂开始
“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋……”这首脍炙人口的爱情诗，深深扎根于泥土中，收录在《诗经》中人们传诵至今。古老的*，古老的词韵，让无数异国友人为之倾倒。闭目遥想，我们仿佛能看到他们站在哥特式的建筑前，像孩子似的学语，喃喃的念着“窈窕淑女，君子好逑。”镜头仿佛一瞬间切换到江南水乡，亭台楼榭，委婉悠长。
谦卑，听孔孟讲儒学
“内诚于己，外信于人。”是中华民族的传统美德。一直以来，儒学被人们定义为君子之学，追求和谐。儒家学派以仁义礼智作为内心的信仰，子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。”在儒家思想的浸润下，潜移默化地形成了*男子的翩翩君子之风，儒家思想生生不息地涌动在中华儿女的脊梁中，造就了一代又一代温和守礼的*人。
豪情，数风流人物
走**，走进*，一张张生气勃勃的面孔在时代前沿闪光，一首首时代赞歌在我们耳畔萦绕——王小谟，马云，莫言……从他们身上，我们仿佛又看到龚自珍在长江边吟唱“江山代有才人出，各领风骚数百年。”的自信，仿佛又梦回刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的陋室，仿佛又感受到李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。中华大地，钟灵神秀，人才辈出！这是一场延续千年的战争，关乎理想，关乎拼搏，关乎胜利！一腔热血，满腹豪情，小小的梦想凝聚起来，汇成*梦的最强音，数风流人物，还看今朝！
悠悠*风，巍巍*魂，千百年来厚重的文化积淀，润物细无声，滋养着每一位中华儿女，影响着我们的思维*惯……东方巨龙从沉睡中醒来，中华魂在黄土地上涌动升腾不息。
她不是一个人，她却还是一个人。
她晚上看电视，才知道四川雅安发生了7.0的大地震。一时，仿佛又回到了五年前，汶川地震的那个下午。
本来，那是个很*常的午后，阳光一点也不耀眼，温柔的洒射大地。可是前一刻的明媚抵不住后一刻的混乱灾难，如浑水猛兽般摧毁了一切。她侥幸从地震中逃出来，站在一片废墟前，不知所措。老师。同学，压在石板下的不计其数，她和逃出来的同学疯了似的用双手挖掘，但挖出来的，寥寥无几。然而，更大的打击还在后面。
晚上，脸上的眼泪和手上的血凝固成一团，显得正宁可怕。突然，地震又一次来袭，将一个在废墟边缘还在学找同学的老师，永远的带走了。所有人都再次陷入恐慌，挤成一团，本该静谧的夜，响起死一般绝望和恐惧的痛哭。她就在那时，想起了父母，便头也不回的一个人朝着家里跑去了，任剩下的同学哭喊。
2个月后，她呆呆的坐在孤寡人聚集的临时安置点，怎么也想不明白，爸妈怎么就舍得丢下她呢，她才13岁啊！就成了孤儿！人生路漫漫，注定她要一生孤苦吗？接下来的几天里，她恍如隔世，直到他们的出现。那是一对中年无子的夫妇，他们领养了她。他们说，坚强点，姑娘，你不是一个人。
你不是一个人，她怎么也没想到，这句话居然成为她后来，后来的后来，最讨厌的话。
跟着那对慈善的夫妇回家后，他们立刻给她联络了一所学校。接下来的日子，几乎是她一生中最难熬的时光。
也许是年纪大点，夫妇很爱重复问她问题，像“你是怎么从地震逃出来的？”“你有见到你父母最后一面吗？”“你的老师同学都还在吗？"这样的问题，一天都要问好几遍。那种痛，就好像又一次把她置身于那人间地狱一般，心底连根的疼着。上学也是，整天让她出去演讲，讲地震的种种，这回，叫她自己揭伤疤了。更让她不能忍受的是，老夫妇逼着她叫他们爸妈，可她每叫一遍，就”体验“一遍丧亲之痛，白天强颜欢笑，晚上蒙着被子，默默流泪，经常在眼泪中入梦，又在噩梦中醒来。
这么多年来，她一直很努力很努力的学*，只是希望，她能早日独立，重新活过。她不是一个人，她却还是一个人。
今天我带了一群外国朋友去民俗博物馆参观*结。看着那火红的*结，我向外国朋友介绍说，*结，渊源久远，早在远古时代，当所有浪漫的传说都还在酝酿着的时候，人们就用丝绵绳带编成回环连绕的结子来传情达意，名曰“同心结”。据记载，春秋时代用组缇束腰时所扎系的结饰已有多种形式；秦朝则形成了“衣有桧，带有结”的服饰文化，至于“披帛结绶”的盛唐女装，更使结饰演绎出绝代的风华；到了清代，结饰品在造型、配色、工艺，以及与器物匹配等方面就更加完美了。*结是龙的传人，龙神的形象，老师告诉我们，“结”字是力量、和谐、充满情感的意思，无论是结合、结交、结缘、团结、结果、还是结发夫妻、永久同心，‘结’与偕音。*结又叫盘长结，还有其它的结，比如、方胜结、同心结，等等，“*结”，带着古朴的风韵，带着浓郁的民族色彩，带着前人的深情与祝福，隔着长长的岁月永远透出幽古的暗香。
有一天，当乡愁化成一杯浓浓的酒时，这点染着我们民族痕迹的“*结”或许可以让人的心温暖起来，因为这维系着*人情感，牵扯着*人心灵的结扣，锁住的是千百年来只属于*人的爱恋——对*的爱恋悄悄地*风刮了起来，于是，街头港尾，我们常常会看见时髦的小女孩子身穿着传统式衣；精致的盘扣，非常美丽。外国朋友都想买—个*结带回去，介绍给家人听。他们异口同声的说，*结，OK！
《诗经·国风·风雨》原文
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷!
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳!
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜!
《诗经·国风·风雨》译文
风吹雨打冷清清，喔喔**不住声。盼得亲人来到了，心头潮水立时*。
急风吹雨雨潇潇，听得**咯咯嚎。盼得亲人来到了，心头百病一齐消。
一天风雨黑阴阴，为甚**叫不停。盼得亲人来到了，喜在眉头笑在心。
《诗经·国风·风雨》鉴赏
这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。难以形容，唯一唱三叹而长歌之。三章叠咏，诗境单纯。而艺术的辩证法恰恰在于愈单纯而愈丰富。从诗艺、诗旨看，《风雨》都具有丰富的艺术意蕴。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。风雨交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
原文
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
译文：
高大的人啊头俊美，衣有锦缎但还崇尚麻纱衣。她是齐侯的子女，是卫侯的爱妻。她是太子的胞妹，还是邢侯的小姨，谭公还是她的妹夫。
她的手就象柔软的小草，她的'肤色就象那凝结的玉脂。她的脖颈洁白丰润，她的牙齿象那瓠瓜的籽。丰满前额弯弯的眉，迷人的笑好漂亮啊，美妙的眼睛眼波流动。
高大的人儿啊很散漫，她最喜悦在农郊。四匹壮马骄首立，马嚼上飘着大红绡，插着杂乱的雉羽去迎朝阳。大夫见她肃然而退，她也不让君王多操劳。
黄河之水浪滔滔，北流之水哗哗响。施设鱼网水声闹，鲤鱼鲔鱼闹翻腾，疏远的荻草很修长。希冀那姜水心忧虑，希冀那读书郎有离去。
赏析：
这是一首赞美山歌，赞美的是卫庄公夫人庄姜。《左传·隐公三年》载：“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。”为什么要赞美她呢?仅仅是因为她的美貌和富有就值得赞美歌颂吗?其实不是如此。歌的前三段均是赞美之辞，而点题却是落在末尾上。喧闹的水声使她心绪烦乱，她一方面希冀那姜水(爱情源泉)缓缓流来，浇灌她已干枯的爱情心田，另一方面但她又希冀那个读书郎快走，远远地离开她，不要扰乱她宁静的生活。最后这一段充分表现出她的这种矛盾心理。
人们为什么要说这个事?而且还要编成歌吟唱?其实整首山歌所赞美的是她恪守一定的社会行为规范，选择的是最佳行为方式，尽管她渴望爱情，渴望被爱，但她却压抑了内心的冲动，没有去乱爱、泛爱。比起春秋时期卫国卫灵公的夫人南子来说，庄姜也就显得高尚得多了。这在当时yin乱之风盛行的卫国是很难得的一个人。
1、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生，
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
2、《春宿左省》
唐·杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何?
3、《暮江吟》
唐·白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
4、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
15、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。
6、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
7、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
8、《相思》
唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
9、《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
10、《春词》
唐·刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
在世界的东方，有一块好似雄鸡的土地。那就是我们亲爱的祖国——*。她有九百六十万*方公里的领土，一百一十万*方公里的海域领地；她有异常丰富的物产，有许多风景优美的地方；她有发达的科学技术、先进的医疗设备……美丽的金鸡，我爱你！
看！金灿灿的沙滩上，海螺、贝壳铺成了一条又一条“希望的光明大道”，螃蟹与海鸟也常来玩，椰子树上，一个个大大圆圆的果实挂在上面，个个露出笑脸，好像在说：“快把我吃了吧！”黄昏的落日是一天之中最美丽、最温馨的时候，太阳和云彩慢慢地隐藏了笑脸，消失在那朦朦胧胧的山林中；碧蓝的大海，激起圈圈波纹，阵阵的涛声，似一曲优美的音乐，加上那浪涛拍斑石的声音，混着隐隐的老渔翁的歌声，我肯定，不管是莫扎特还是贝多芬都演奏不出那么动人的音乐。这就是祖国茫茫海域中最璀璨的明珠——海南岛。
武夷山，是我们国家的重点风景保护区。景色独一无二，是那么奇特，以碧水丹山，奇峰异石而著称于世。峰峦叠叠，气势磅礴，再衬以苍山翠竹，云雾环绕，景色可真妩媚，不愧素称“奇秀甲东南”。武夷山美水也美，九曲溪全程九千米，分为七段，乘着竹舟顺水漂流，一二三曲，水*如静，鱼儿欢快的戏耍，静静地倾听着船游过的声音。四五六七却截然不同，它们可是一群脾气暴躁的姑娘，水似泼、似倒，水流越来越急，竹浆也要飞了，于是，只能靠石头度过了。
我爱祖国壮美的山河。庐山、黄山、华山、衡山、泰山壮观无比，长江、黄河养育了勤劳的人民，庐山的奔流而下的三叠泉、黄山屹立的怪石、汹涌的云海……“祖国山水如此美，让我流连不能归”。
美丽的九寨沟在一个万里晴空的早晨，我、爸爸、妈妈、和其他朋友一起去了神往以久的九寨沟。
从成都出发，坐了几个小时的车，我们终于来到了美丽的九寨沟。九寨沟深藏于四川省的南坪县西部的崇山峻岭之中，因内有九个藏寨而得名。九寨沟海拔四千七百米，沟口最低海拔两百米。九寨沟给我的第一个印象就是：这里没有嘈杂声，只有溪流声和鸟叫声，只见绿色植物和奇山异水，这里不是吵吵闹闹的城市，而是人间的仙境。
我们到了犀牛海。只见太阳的余辉照在水面上，一片水波在犀牛海上闪闪发光，就像一颗颗眨着可爱的眼睛的小星星，异常美丽。在犀牛海周围还有连绵起伏的群山，真是一幅美丽迷人的画卷。
不久，我们来到了水的世界——树正瀑布。树整瀑布高七十八米，是九寨沟落差最大的瀑布。只见群海之间叠瀑飞泻，有的像哈达从天飘来，有的似老婆婆的白发银帘垂落。瀑布气势磅礴、雄伟壮观。
游览了九寨沟，可我最喜欢的还是九寨沟的一百一十八个海子。每个海子都各具特点，最大的海子是长海，面积约二百万*方米；最静的海子是镜海，它水*如镜，蓝天、白云、树木倒映在水面，分不清哪儿是水面哪儿是陆地；最艳丽的海子是五花海，翠蓝色的湖中呈现出淡绿、鹅黄、银灰等色彩。九寨沟的海子有动有静、有声有色、千奇百变，构成了一个奇妙的水底世界。有的湖泊之中呈现出许多颜色，
可称五彩斑斓，并且这些颜色不断的变化；有的湖泊微微荡起涟漪，水面在阳光下反射出耀眼的'金光，好似火花飞溅。阳光和湖水造就的这些景观，亦真亦幻，不仅显得神秘深邃，而且给人以灵感和幻想。难怪有人说：黄山归来不看山，九寨归来不看水。
黄昏时分，我们依依不舍的离开了九寨沟。
九寨沟的风景既是一篇篇、一幅幅悠远的童话和画卷，更是一个深邃的自然王国！不错，地球上有九寨沟这样的宝地，是一大奇迹，也是人类的幸运。凡是到过九寨沟的人，没有一人不为这里的神气色彩所感动。九寨沟为什么这样吸引人呢？只有那些热爱生命、懂得生活、了解自然的人，才可能以自己真切的感受，得到真正的答案。
我坐在汽车里，甜甜的睡在了这美丽的画卷……
“九寨沟，我爱你！”
人们都说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。这个暑假，我和妈妈去了黄山，一览她的真面目。
黄山的景色真美呀！坐在缆车向外望去，连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的山谷，陡峭的岩壁，全都笼罩在云海之中，犹如在仙境一般。清晨，走在竹海间的小道上，阵阵的知了声和鸟鸣声，给幽静的山谷*添了动感和生机。一阵阵清风拂过，竹叶上的晨露便像断了线的珍珠般散落下来。我深深地吸了一口气，一股夹杂着泥土和竹子的清香沁入我的心脾。
黄山的石可真奇呀！一座座山峰玲珑俊秀，姿态万千。有的像犀牛，有的像功夫熊猫，还有的像绽开的莲花……让人眼花缭乱。站在北海向远处瞭望，只见一块像猴子一样的石头，蹲坐在凸出的石头上，面向弥漫着云雾的万丈深渊，仿佛在思念着他的伙伴。这就是黄山著名的一景“猴子观海”。还有“飞来石”，“仙人晒靴”，“仙人指路”……都是大自然这个雕刻家的杰作。
黄山的天气变化可真快呀！刚才还烈日当空，不一会就乌云密布，如同三岁小孩的脸，说变就变。还没等我们穿上雨披，豆大的雨点就落了下来，我们都成了落汤鸡。雨中的黄山也别有一番滋味。隔着雨帘，望向远处干涸的山谷，潺潺的水流声，轰轰的雷鸣声，哗哗的雨声，仿佛在演奏一曲交响乐。山腰上那一条条银白色的一字瀑，像飞舞的丝带，在“音乐”的伴奏下“翩翩起舞”。
黄山的美，就如同一幅活动的山水画，如不是身临其境，还以为真的是在画中。她的美让人痴迷，让人流连忘返。作文
我之所以热爱祖国是因为它有着令人向往的自然之景。自然界的万物在不同的四季都会展现出自己不同的面貌。
春夏秋冬年复一年的在自然界这个大舞台上尽情的表演着。
伴着温暖的太阳，和煦的微风，春姑娘穿着五彩缤纷的衣裳在空中飞翔，在大地各处撒上了精心调制的绿色。随后又将准备好的花篮中的鲜花撒向大地。此刻，绿色的大地缀满了朵朵鲜花。春姑娘为人类带来了春天的温暖，绿色的希望。他在为祖国大地装扮完后微笑着离开了。春以绿色为主，象征着希望与新生，这是祖国在提醒我们新的希望到来了，该努力的时候到了。
随着大由浅绿色变为深绿色，夏如一位生气勃勃的少年，迈着稳健的步伐走来。夏有着一双特殊的眼睛，似乎目光落到哪，哪里就是一片灼热。夏没为大地带来什么特殊的礼物，唯一带来的是那双充满光亮的眼睛。夏没有春那样温和，他以酷热为主。这是祖国在提醒我们希望给了我们动力让我们学会去奋斗，而夏是来考验我们意志的，不要怕，继续去追逐梦想。
深绿色的大地在逐渐变为金黄色，这预示着美丽的秋公主即将出现。秋公主身着高贵的金黄色衣服，向大地撒上了金粉，不一会大地变为了金黄色，在阳光的照耀下闪闪发光。随后秋公主又从袋中取出一个个丰硕的果实，抛向大地。顿时，大地被装扮成了一幅硕果累累的金秋图。金黄色象征着智慧，这是祖国在提醒我们拿出智慧去战胜种种困难。
金黄色变淡了，逐渐转化为银白色。冬，像一个白衣天使，他指挥着雪花落向各处，为大地带来一片白色，呈现出了一幅优美的冬景图。冬，白色象征着纯洁。这是祖国在提醒我们在追逐梦想的道路上，要有一颗纯洁的心，心无杂念，用踏实的态度证明一切！
四季呈现出了自然界的优美景色，而这些景色也是证明祖国变化的象征。我热爱这美妙的大自然之景，更热爱美好的祖国！
日照香庐生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
小时候读李白的《望庐山瀑布》，脑海中总会出现一幅诗人站在瀑布畔眺望远方的画面。水如牛奶般白皙，如丝缎般倾泻而下。用珍珠点缀的白色连衣裙是那么的清纯，在绿意的包围下，温暖在洋溢。
梦境中无数次幻想它，直到真正见到才突然发觉我早已被它征服。
沿着蜿蜒的山路向上驶去，左边是山壁，右边是深渊。当我摇下车窗的一刹那，我的心为之一惊。苍劲挺拔的树木在山上生成，绿荫将荒芜覆盖。丝密的树叶将空气分分割，却露出点点泥土的黄色。
此刻的我呼吸开始急促，内心有一种要迸发的压抑在不断上升，接*我的心、肺、喉咙，我无法控制了，旁若无人的呐喊着，然后在山谷的回音中慢慢*静。那阴霾的天空似乎也透出一丝光芒，照射在那幽深的谷底。
休整一段时间后，我们踏上通往三叠泉的路。
走过了几千级台阶，到达那瀑布的脚下。扑面的水珠似无数的精灵在你周围飞舞，与你嬉戏。当手指触摸到那冰冷刺骨却带着生命灵气的瀑布时，整个人都酥软了。天空中还下着淅淅沥沥的小雨，心中却在燃烧着一团烈火。
站在观望台上仰视，那若隐若现的瀑布如一条通往天堂的阶梯，那样神秘却仿佛触手可及。它与我想象中的瀑布很不一样。瀑布是清澈的可以在浪花间看到山的那一边。这让我不禁想起了孙悟空，也许这也有一群机智的猴子在洞里把酒言欢吧！
在那时期的包围下是那么舒适。再望望两旁的青山翠柏，无疑显出闪亮的光泽，雁群飞过，情趣盎然。仿佛这山是为瀑布而存在，这瀑布是为山而流泻。它们相依在这蓝天碧水的环境里。它们不去想着烦恼与无奈，尽情为世人展示他们的风采。
我是多么愿意像它们一样，在爱的笼罩下，大喊一声：“我无悔！”山之韵，韵之美，美之瀑布，瀑布之动情！
天山，我神往的山，那雄浑峭拔的山峰，那郁郁葱葱的森林，都曾在我梦中多次重现。尤其是那天山博格达峰下明珠般的天池，那在池畔绿茵茵的草地上拾果皮的小姑娘，更引起我思念天山，思念天池的一片心……
那是两年前，我还在新疆读书的时候，爸爸带我去游览天山环抱中的天池，天池是镶在天山中的翡翠。当我们乘坐的汽车驶过一段蜿蜒曲折的盘山公路，穿过一个幽深的峡谷，来到天池的池畔时，一切都令人感到那样新奇。山，绿宝石般的山，形如一只卧虎，林木参天的树林，宛如一支庞大的乐队，在“风”的指挥下，奏出了那“哗啦啦”的山林交响曲；水，碧绿的天池水，*静得像一面明镜。我面对神秘的湖水，展开了想象的翅膀。这天池是王母娘娘的洗脚盆？是传说中降妖除怪的神镜？是山林仙人的宝贝腰带？如若不是，它怎么那样清，清得可以看见池底的卵石；又怎么那样静，静得使人感觉不到它在流动。啊！天池的山水，它足以让人“醉”了……
“人人没有烦恼，无忧无虑乐陶陶……”一阵欢快的歌声，打断了我的自醉。我发现前方来了一位活泼可爱的当地人打扮的小姑娘。我俩交谈了几句，便一见如故，搭着肩向天池瀑布走去。
来到了天池瀑布，我完全被它的美姿所吸引了。瞧，那瀑布像一条白练从天而降，溅得银珠四散，飞沫满天。这不正像李白诗中所写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮丽景象吗？如果你稍微抬头瞧，那朦朦的水点，就溅到你的眼睛里。走*一步，你的衣裤便被打得半湿，让你觉得浑身上下舒服透了！瀑布下有一泓清泉，在阳光照射下波光粼粼。那水底的石头清晰可见，有的形若孙悟空，有的貌似大螃蟹，真是千姿百态，美不胜收。“你想什么呢？”小姑娘忽然问我。我笑了笑没回答。突然，她像发现什么似的.从石头上起来，飞快地向前跑去。我追到她的跟前，才发现她的“秘密”。原来，在绿茵茵的草地上有一堆水果皮，她正跪在那儿拾呢！”你干吗拾这个？”“你看，这是旅游胜地，怎么能弄脏呢？”几句话说得我心悦诚服。我也蹲下去，跟她一起拾起来。
拾完果皮，我们依依不舍地分别了。望着她远去的背影，我领悟道：“天池山秀水美，而这里人们的心灵，比天池更美”……
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