古诗词三首的生字组词和拼音

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  • 小学必背古诗词带拼音

  • 小学,阅读,文学
  • 小学必背古诗词带拼音(精选80首)

      小学阶段必背古诗词虽然简单,但是整理起来也是很多的,下面是小编整理的小学必背古诗词带拼音(精选80首),欢迎大家阅读!

      01、咏鹅 骆宾王

      é é é

      鹅 , 鹅 , 鹅 ,

      qū xiàng xiàng tiān gē

      曲 项 向 天 歌 。

      bái máo fú lǜ shuǐ

      白 毛 浮 绿 水 ,

      hōng zhǎng bō qīng bō

      红 掌 拨 清 波 。

      02、敕勒歌 北朝民歌

      chì lè chuān yīn shān xià

      敕 勒 川 , 阴 山 下 。

      tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě

      天 似 穹 庐 , 笼 盖 四 野 。

      tiān cāng cāng yě máng máng

      天 苍 苍 , 野 茫 茫 ,

      fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng

      风 吹 草 低 见 牛 羊 。

      03、春晓 孟浩然

      chūn mián bù jué xiǎo

      春 眠 不 觉 晓 ,

      chù chù wén tí niǎo

      处 处 闻 啼 鸟 。

      yè lái fēng yǔ shēng

      夜 来 风 雨 声 ,

      huā luò zhī duō shǎo

      花 落 知 多 少 。

      04、回乡偶书 贺知章

      shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí

      少 小 离 家 老 大 回 ,

      xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi

      乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。

      ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí

      儿 童 相 见 不 相 识 ,

      xiào wèn kè cóng hé chù lái

      笑 问 客 从 何 处 来 。

      05、静夜思 李白

      chuáng qián míng yuè guāng

      床 前 明 月 光 ,

      yí shì dì shàng shuāng

      疑 是 地 上 霜 。

      jǔ tóu wàng míng yuè

      举 头 望 明 月 ,

      dī tóu sī gù xiāng

      低 头 思 故 乡 。

      06、忆江南 白居易

      jiāng nán hǎo fēng jǐng jiù céng ān

      江 南 好 , 风 景 旧 曾 谙 。

      rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ

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2022-04-22 18:43:28
2022-02-16 11:41:10
  • 小松古诗词赏析(古诗小松拼音版)

  • 教科书式品鉴诗词,唐诗宋词品鉴的第278首古诗词

    《小松》杜荀鹤

    自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。

    时人不识凌云木,直待凌云始道高。

    白话译文:

    松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。

    世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木,一直要等到它已经高入云霄了,才承认它的伟岸。

    注释解说:

    (1)刺头:指长满松针的小松树。(2)蓬蒿(pénghāo):两种野草。(3)直待:直等到。(4)凌云:高耸入云。(5)始道:才说。

    品鉴鉴赏:

    松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《小松》前两句,生动地刻画出这一特点。

    “自小刺头深草里”——小松刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出小松外形的特点,而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出小松具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。

    “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。小松原先被百草踩在脚底下,可如今它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了小松由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护小松的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心小松成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹。

    “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指小松,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。小松尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把小松看成是栋梁之材的,有多少小松,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些小松,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,遭到的是同样悲惨的命运。

    创作背景:

    杜荀鹤出身寒微,虽然年轻时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。就如埋没深草里的“小松”,诗人由此创作此诗来抒发自己的愤懑之情。

    作者简介:

    杜荀鹤(846~904)晚唐现实主义诗人。字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。相传为杜牧出妾之子。出身寒微。曾数次上长安应考,不第还山。黄巢起义爆发,他从长安回家。后游大梁(今河南开封),献诗于朱温。温为他送名礼部,得中大顺进士。得第后因政局动乱,复还旧山。受田頵重视,用为从事。田頵败死,朱温表荐他,授翰林学士、主客员外郎,患重疾,旬日而卒。杜荀鹤提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华,其诗语言通俗、风格清新,*称“杜荀鹤体”。部分作品反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的悲惨遭遇,当时较突出,宫词也很有名。

    本期名句:“时人不识凌云木,直待凌云始道高。”

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2022-07-07 02:31:35
  • 塞下曲王涯拼音版(小学生必背古诗词)

  • 小学生
  • 【引觞漫谈】

    今天在欣赏诗词之前,先给大家说一说“甘露之变”这回事。

    *常喜欢读点儿历史的人应该都知道甘露之变的来龙去脉,唐太和九年,也就是公元的835年,唐朝已经走了一段时间的下坡路,渐渐迈入了衰败黑暗的晚唐时期。

    晚唐的没落有两件大事,在外是藩镇,在内是宦官。用一位*代人的话说,“攘外必先安内”,这句话本身是没有问题的,所以当宫廷内出现一位有能力也有野心的明君时,他一定不会甘心受宦官的控制。

    这位“明君”就是唐文宗,他18岁即位大统,励精图治,先是放出宫女3000多人,后来又释放鹰犬,裁并冗官,多有政绩,只是处处受限于宦官,于是他开始默默培植自己的亲信势力,重用李训、郑注,发动甘露之变,谋诛宦官。

    这年的11月,唐文宗以观露为名,欲要将宦官的头目仇士良骗到后院斩杀,行事未遂被仇士良发觉,双方爆发了激烈的战斗,最终还是权势熏天的宦官取得了最终的胜利,此后唐文宗被软禁,年仅30岁郁郁而终。

    甘露之变中被牵涉到的朝廷重臣及其他共有1000多人,对于当时的唐朝可谓一记重拳,自此之后,江河日下。

    【临其诗境】

    由甘露之变,牵扯出今天这首诗歌的作者王涯。王涯本是朝廷重臣,年高德勋,却以70岁高龄惨死在甘露之变宦官的爪牙之下。

    这个人在政治上一路升迁,28岁就得了进士,从玄宗,穆宗到文宗,三朝元老,历任中书侍郎,剑南、东川节度使,可谓显耀。文宗即位,任命他以吏部尚书代王播总盐铁,史*载他为政刻急,为了周济用度变法加税,使天下民生雪上加霜,这是他人生最后的一个污点。

    不过下面这一首诗,倒与他一生的政绩无关,大概是每一个少年都曾经有过的轻狂心事,读来共鸣甚深。

    【经典原文】

    塞下曲二首·其二

    唐代:王涯

    年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋。

    不知马骨伤寒水,惟见龙城起暮云。

    【条分缕析】

    年纪轻轻就背着长剑离开家乡,不为别的,只要追随那扬名万里的冠军侯,“少小去乡邑,扬声沙漠垂。”

    先要给大家说一下,唐代这些从军的人绝大部分都是家境殷实的人,所有的装备,干粮以及骏马都是家里自备,他们去往边境也不仅仅是服兵役,更多的是要求一个立功扬威的机会,所以才会有这首诗的第二句,“金鞍宝剑去邀勋”,普通的士兵哪来的什么金鞍宝剑呢。

    前两句中有着很单纯的少年心态,那种不管不顾,一往无前的态度,仿佛只要去到沙场之上,尊位与荣耀就唾手可得,自己就将成为举国上下敬仰的英雄。

    怀着这样自信且轻狂的心态,少年从自己的安乐乡中走出,提着长剑走向战场,为了自己的荣耀而拼搏,谱写一曲血与火的战歌。

    第三句里出现了一个小小的转折,出行未久,少年已经遭受了挫折。

    秋冬季节,水寒伤马骨,这也是自古以来边塞诗中常见的意象,用来形容战争的惨烈或者边塞的苦寒,面对注定到来的苦难,少年的表现令人惊叹。

    “不知”,少年一心想要立功扬名,根本没有注意到周围的环境已经越来越恶劣。他的心中早已被远处龙城的一抹暮云装满,在那黑压压的云中,少年仿佛看到了枯骨与烈火,看到了无尽的厮杀与血流成河,也看到了那个活到最后的人,成为了龙城的英雄,登高一呼,天下雷动,耀眼的旗帜横插在战场上,随风飒飒。

    “不知马骨伤寒水,惟见龙城起暮云”,这句话真的是将少年志气发挥的淋漓尽致,每读一遍,胸中总有一股热血涌起。

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2021-12-29 02:25:00
  • 佛组词语和拼音 常见的二字和四字佛组词

  • 优美,诗歌
  •   佛组词都有哪些呢?要知道佛的读音可不一样,佛可以读成fó、fú、bì、bó,那么下来一起来看一下二字的佛组词以及四字的佛组词,这里选取了一些较为好理解的以及用拼音标注起来,这样孩子看了之后也可以一目了然。

      一、二字「佛组词」

      1、仿佛「fǎng fú]」

      意思:似乎、好像。可以表示一种疑惑,也可以表达出比喻。比如说:她仿佛一个欢快的小鸟。

      2、佛陀「fó tuó」

      意思:指佛教徒对于释迦摩尼的尊称。

      3、佛齿[fó chǐ ]

      意思:佛祖的牙齿

      4、念佛[ niàn fó ]

      意思:信奉佛学,念“阿弥陀佛”。可以用来做吃斋念佛。

      5、活佛[ huó fó ]

      意思:佛教中用转世的高僧。在一些小说当中比喻济世救人的僧人。

      6、佛龛[ fó kān ]

      意思:用来供奉佛像的小阁子。

      7、佛堂[ fó táng ]

      意思:供奉佛主的的堂殿。

      8、送佛[ sòng fó ]

      意思:做佛事超度亡灵时,要发牒请佛,事毕,化纸把佛送走。

      9、佛珠[ fó zhū ]

      意思:念珠

      10、佛经[ fó jīng ]

      意思:佛教典籍。内容包括经(教义)、律(戒律)、论(论述或注释),合称三藏。

      二、四字「佛组词」

      1、借花献佛[ jiè huā xiàn fó ]

      意思:比喻将别的东西用来做自己的人情。

      2、佛口蛇心[ fó xīn shé kǒu ]

      意思:比喻表现上说好听的话,但实际上心肠却为狠毒。

      3、见佛不拜[ jiàn fó bù bài ]

      意思:明明看见佛像,却不上前叩拜。说明一个人自作主张。

      4、立地成佛[ lì dì chéng fó ]

      意思:佛家的一种用语,认为人皆有佛性,如果可以弃恶从善,即可成佛。

      5、佛眼相看[ fó yǎn xiāng kàn ]

      意思:用佛的眼光去看。比喻慈悲相待,没有伤害。

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2022-02-19 18:07:26
  • 古诗凉州词王之涣拼音

  • 古诗凉州词王之涣拼音

      拼音有助于我们朗读。而在王之涣这首诗《凉州词》拼音是怎样的呢?欢迎阅读小编整理的古诗凉州词拼音,希望能够帮到大家。

      凉州词二首·其一

      huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

      黄 河 远 上 白 云 间 ,

      yī piàn gū chéng wàn rèn shān

      一 片 孤 城 万 仞 山 。

      qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ

      羌 笛 何 须 怨 杨 柳 ,

      chūn fēng bù dù yù mén guān

      春 风 不 度 玉 门 关 。

      注释

      1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。

      2.黄河远上:远望黄河的源头。

      3.孤城:指孤零零的戍边的城堡。

      4.仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。

      5.羌笛:羌族的一种乐器。

      6.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

      7.度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!

      译文

      黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。

      将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。

      赏析

      在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。

      古诗凉州词王之涣诗意

      凉州词

      王之涣

      黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

      羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

      诗意

      黄河之水汹涌奔腾,仿佛来自云端,

      孤零零的凉州城外是万仞高的群山。

      羌笛何必要吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子?

      春风他从来没有吹到过这遥远的玉门关。

      注释

      ①凉州词:是唐大乐府《凉州歌》的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。原是凉州(今甘肃武威)一带的歌曲,唐代诗人多用此调作歌词,描写西北方的边塞风光和战争生活。

      ②黄河远上:黄河的尽头。

      ③孤城:孤零零的戍(shù)边的城堡,这里指玉门关。

      ④万仞(rèn):古代的长度单位,一仞相当于七八尺。万仞:形容极高。

      ⑤羌(qiāng)笛:古代羌族的一种管乐器,后常作军乐。羌:我国古代西北的一个少数民族,主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带,以游牧卫生。

      ⑥何须:有什么必要。

      ⑦杨柳:指古代的一种歌曲《折杨柳》,其中提到行人离别,常常折柳枝相赠,因“柳”与“留”谐音,表示挽留。

      ⑧度:越过。

      ⑨玉门关:古代西北边关名,汉代建置,故址在今甘肃敦煌西北,是古代通往西域的要道。

      赏析

      这首诗写的是守卫边疆的将士的思乡之情,表达了诗人对他们的深切同情,委婉的批评了朝廷对于他们缺乏关怀和呵护的冷漠做法。诗人没有从戍边将士的生活状态入手,而是在第一句远眺黄河上游,那奔腾的河水似乎从天际云端直泻而下,渲染了恢弘的气势,烘托了开阔的意境。第二、三句描写了边疆将士的生存环境是在群山峻岭之中的一座孤城,以及在这孤独寂寞的环境中,传来了如泣如诉的《折杨柳》这首曲子,让人心碎。最后一句中的“春风”比喻“封建统治者”,尽管将士们的生活环境很不好,离开家很久,非常思念家乡,但是统治阶级根本感受不到这些,诗句控诉了封建统治者对于边疆将士疾苦漠不关心的社会现实。全诗苍凉悲怆(chuàng),深沉含蓄,打动人心。

      凉州词王之涣古诗

      凉州词

      作者:王之涣

      黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

      羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

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2022-06-01 19:46:29
  • 含有组字的古诗词 带组字的诗词名句

  • 天际疏星趁马,帘昼隙、冰弦三叠。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    久为簪组累,幸此南夷谪。——柳宗元《溪居》

    方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!——欧阳修《五代史伶官传序》

    正雁水夜清,卧虹*帖。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    执辔如组,两骖如舞。——佚名《大叔于田》

    涂粉闱深早催入。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    截江组练驱山去,鏖战未收貔虎。——辛弃疾《摸鱼儿·观潮上叶丞相》

    更问讯、湖上柳,两堤翠匝。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    高踪已自杂渔钓,大隐何曾弃簪组。——苏轼《寄刘孝叔》

    风雪直斋坛,墨组贯铜绶。——李贺《赠陈商》

    至于顾眄增其倍价,剪拂使其长鸣,彯组云台者摩肩,趍走丹墀者叠迹。——刘峻《广绝交论》

    至夫组织仁义,琢磨道德,驩其愉乐,恤其陵夷。——刘峻《广绝交论》

    黼帐祛而结组兮,铺首炳以焜煌。——傅毅《舞赋》

    雹布余米,星离沙镜;青纶竞纠,缛组争映。——郭璞《江赋》

    忠何罪组遇罚兮,亦非余心之所志。——屈原《惜诵》

    客复笑曰:子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?——欧阳修《六一居士传》

    行当投劾谢簪组,为我佳处留茅庵。——苏轼《自金山放船至焦山》

    故挟金玉,垂文组,享尊位,取茅土。——阮籍《大人先生传》

    冠通天,佩玉玺,纡皇组,要干将。——张衡《东京赋》

    张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。——司马相如《长门赋·并序》

    红罗飒纚,绮组缤纷。——班固《西都赋》

    乃即持其手,解脱其玺组,奉上太后,扶王下殿,出金马门,群臣随送。——班固《霍光传(节选)》

    执组者不能制兮,必折轭而摧辕。——刘向《九叹》

    放敶组缨,班其相纷些。——屈原《招魂》

    纂组绮缟,结琦璜些。——屈原《招魂》

    雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。——刘启《景帝令二千石修职诏》

    野竖旌旗,川回组练。——李华《吊古战场文》

    仲连轻齐组,子牟眷魏阙。——谢灵运《游赤石进帆海》

    软红路接。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    县花谁葺。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    汉家组练十万,列舰耸层楼。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

    临组不肯绁,对珪宁肯分。——左思《咏史八首》

    张组帏,构流苏。——左思《三都赋》

    坐组甲,建祀姑。——左思《三都赋》

    纶组紫绛,食葛香茅。——左思《三都赋》

    婴罥组于轵涂,投素车而肉袒。——潘安《西征赋》

    肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。——李白《答杜秀才五松见赠》

    虽将簪组狎,若与烟霞亲。——李白《对雪奉饯任城六父秩满归京》

    将军获圭组。——李白《古风五十九首》

    怀暖天香宴果,花队簇、轻轩银蜡。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    君过春来纡组绶,我应归去耽泉石。——苏轼《满江红·正月十三日送文安国还朝》

    尽换却、吴水吴烟,桃李靓春靥。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    妙手作新,公馆青红晓云湿。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    记满庭燕麦,朱扉斜阖。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

    比著儿曹,累累却有,金印光垂组。——辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

    汉家组练十万,列舰耸层楼。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

    会有圭组恋,遂贻山林嘲。——柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》

    组练照楚国,旌旗连海门。——李白《登金陵冶城西北谢安墩》

    弦歌咏唐尧,脱落隐簪组。——李白《赠清漳明府侄聿》

    素丝组之,良马五之。——佚名《干旄》

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2022-01-15 23:07:25
  • 古诗词三首教案

  • 古诗词三首教案

      一、学*目标:

      1.认识7个生字,会写8个生字。

      2.能正确、流利、有感情地朗读、背诵这三首古诗词,能默写前两首古诗。

      3.通过诵读、解读、悟读课文,了解内容,体会课文描述的景物和作者表达的思想感情。激发学生对祖国诗词的热爱之情。

      二、教学重难点:

      1、学*词的内容,理解诗词意思。

      2、想象诗词中描写的情景,通过语言描述出来。

      三、课前准备

      1.查阅有关词的资料以及三位诗人的生*和创作情况。

      2.课文插图。

      四、教学时间:

      两课时

      第一课时 乡村四月 四时田园杂兴

      一、由题入手,弄清题意

      1.板书课题。

      2.自由读题,说说题意。

      “乡村四月”是指江南农村初夏的时节。

      3.出示插图,观察感受。

      4.简介诗人及背景。

      翁卷,南京诗人,一生未做官,描写了许多田园生活的诗篇。

      二、反复诵读,弄懂诗意

      1.教师范读,学生整体感知诵读的节奏和诗的画面。

      2.学生自由练读,读准字音,读通句子,把握节奏,注意“蚕”“桑”都是*舌音。

      3.指名朗读,相互学*,相互欣赏。

      4.组内轮读,试着利用工具书或文中注释弄清句意。

      5.全班交流,讲讲诗意。

      三、品评朗读,感悟诗情

      1.自由诵读,边读边想象诗歌描绘的画面。

      2.逐句品评,交流感受。

      第一句主要写了江南水乡初夏时的景色。第二句主要写了劳动人民紧张繁忙的劳作,也同时体现了作者对劳动人民的同情赞美。“少”“才”“又”突出了劳作的繁忙。

      3.想象画面,有感情地朗读。

      四、背诵,积累语言

      自学《四时田园杂兴》

      1.按照学*《乡村四月》的方法自学,画出自己不明白的地方。

      2.小组内交流,教师指导点拨。

      3.全班交流自学成果。

      4.背诵。

      第二课时 渔歌子

      一、激情导趣,理解课题

      1.教师有感情地吟诵《渔歌子》,请同学们听一听,想一想:它和我们以前学过的古诗有什么区别?

      2.你知道什么是词吗?

      教师简介:词初名曲、曲子、曲子词。也就是为曲所填的词。由于词的长短不一,还被称作长短句。这是与诗的不同之处。

      3.你了解或背诵过词吗?试着背一背。

      二、反复吟诵,理解词义

      1.自由读词,练*读正确、读流利,注意“塞”“蓑”的读音。

      2.谁愿意读给大家听?说说你喜欢这首词吗?为什么?

      3.默读词,画出词中描写的各种景物。

      4.再读词,边读边画出词中难理解的词和句,先按照学*古诗的方法自己理解,解决不了的问题和同桌交流讨论。

      5.全班交流:

      交流重点:斜风细雨中垂钓的人儿为什么不想回家?

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2022-04-20 17:28:08
  • 古诗词三首

  • 古诗词三首

      教学目标:

      1.认识古诗的生字,能正确读写“洞庭、江南”等词语。

      2.有感情地朗读课文,感知诗词大意,感受江南山水的自然美,受到美的熏陶,背诵三首古诗词,

      教学重点:明诗意,背诗词,积累语言

      教学难点:品味诗句

      教学方法:边学边练,实时反馈

      教学准备:课件

      课时安排:三课时

      教学过程:

      第一课时

      《独坐敬亭山》

      1、教师导入。

      学生齐读课题“古诗词三首”,把这个课题和以往的同类课题比一比,你发现了什么不同吗?

      2、学生表述,教师相机训练学生规范的表述:……是诗,……是词。

      3、教师过渡。

      诗盛于唐,词盛于宋,所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢?通俗一点儿说,就是唐朝的诗写得最好,宋朝的词写得最好。诗和词,既有区别,又有联系——这些我们先不谈,咱们一首一首地学,慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。

      4、学生朗读,教师相机评点。

      是否读正确了?注意“相”字的读音。

      5、运用反复手法,训练几个学生朗读全诗,教师横向评价。

      诗味读得最浓的是谁?学生声情并茂地朗读全诗。

      6、教师过渡。

      诗和词,最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢?我们先来听一段小故事:……在被迫离开长安十年后的一天,李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时,写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗,你体会到一种怎样的感受?

      7、学生表述,教师相机。

      (1)这种感受在诗题里边有没有表现?

      (2)在诗句里有没有表现?让学生用自己的话说一遍,着重注意“闲”和“厌”的解释。

      8、教师小结诗中的情感,引导学生体会“只有”一词的深意。

      能陪伴李白的,只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思?只有,就是除了敬亭山,什么都没有!没有亲人,没有——朋友,有的只是眼前的青山,身边的孤独!

      9、教师过渡。

      学了这么久,也不知道同学们学明白了没有,听老师说一段话,看老师说的是哪一句诗?教师引读:天上的鸟儿都结伴飞走了,不见了踪影;那一片白云,它也飘走了,只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的,恐怕只有眼前的这座敬亭山了。

      10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。

      11.教师组织学生在朗齐诵诗歌,笔记,背诵、默写。

      板书设计:

      独坐敬亭山

      孤独

      只有

      第二课时

      《望洞庭》

      1、教师导入。

      上一节课,我们说过,《忆江南》是一首词,《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿,我们就把他们称作“古诗词三首”,这节课,我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。

      2、教师教读两遍,请两位学生读。

      (1)教学生正确地朗读“和、磨”;

      (2)叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。

      3、学生齐读,教师训练学生说话,用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。

      诗人

      唐刘禹锡

      4、教师过渡。

      刘禹锡在这首诗里边,写了很多美景。听老师读一读,你仔细听,看你从诗中看到了几处美景?

      5、教师朗读,学生表述,教师要求学生逐一标画后,连起来说。

      6、诗中写了如下美景,分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。

      7、学生齐读,要求读出画面的美,用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。

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2022-01-17 16:33:53
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