古诗的板书格式

古诗望天门山板书设计

古诗望天门山板书设计（精选8篇）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的古诗望天门山板书设计，欢迎阅读与收藏。

　　【教学目标】

　　1.有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。

　　2.通过诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力。

　　【教学重难点】

　　情感朗读，感悟诗境。

　　【教学准备】

　　自制演示文稿

　　【教学过程】

　　课前谈话：出示各种字体的“山”及《望天门山》的草书作品，初步感知书法魅力。

　　一、激趣导入，揭示课题

　　1.大家爱游山玩水吗?都去过哪些山?

　　2.所谓“读万卷书，行万里路”，祖国大好河山看不完、道不尽。有一位唐代诗人，他游历了许多名山古川，写下了千余首流传千古的诗歌，被人们称为“诗仙”，又被称为“游侠”。他就是——李白。(板书)

　　3.出示课件(《望庐山瀑布》《游泰山》)，读后揭题：他还去过一座山，山名就在刚才那幅字里，看得出是去哪座山吗?(师板书：天门山)

　　4.今天，就让我们随大诗人李白去望天门山。(师板题)释题：“望”就是看，那么李白在这儿望到了什么，又是在什么位置望的?让我们去诗中寻找答案吧!

　　二、读通诗文，初悟诗意

　　1.学生自读古诗两遍，要求读准字音，读通诗句。

　　2.指名读，正音，强调：“中”是个多音字，“中断”就是“中间断开”的意思，因此在诗中读第一声。

　　3.教师范读，学生评议。

　　4.学生自由练读，读出节奏。

　　5.指名读。

　　6.有人说：一首诗就是一幅画。如果说这首诗是一幅画，画里都有些什么呢?

　　7.再读诗，画出诗中写景的词语。

　　8.全班交流。(课件出示：天门、楚江、孤帆、日。)

　　三、绘画想象，感悟诗境

　　1.请同学们再去读读诗句，想象这些画面。

　　2.谁愿意用朗读和大家分享自己想象的画面?

　　3.诗画诗画，诗画不分家，今天就让我们一起当一回小画家，把诗人所看到的景象画下来。首先，你认为天门山是怎样的山?你是如何感受到的?

　　4.是啊，名为天门，必为天之门户也。(师板画天门山。)诗中哪一句写到这天门山?(出示第一句)

　　5.传说中这天门原是闭合的，只因一把利剑以不可抵挡之势将它劈开。再读读这句话，你找到这把利剑了吗?引导学生根据注释理解“楚江”。

　　6.让我们想象着奔腾东去的楚江水，咱们一起读!

　　7.这又是怎样的水啊!诗中哪一句写了?又是谁有如此能耐让汹涌不可挡的楚江“至此回”呢?理解“至此回”。指名读读!(出示第二句)

　　8.看，湍急的河水流到这里受到了山的阻挡。闭上眼睛，让音乐带着我们走得更*些。

　　9.音乐是流动的画，你看到了怎样的一幅画面?指名答后再读。

　　10.让教师用线条为大家勾勒——这是险峻如刀砍剑劈的天门山，楚江水汹涌而至，撞击天门山形成巨大回旋，之后又浩荡而去。(齐读1、2句)

　　11.大家读出了山的气势，水的澎湃!诗中还有哪儿让你感受到了这样的气势?

　　12.(师板画*的青山)这又是怎样的山呢?仅仅是绿吗?你是从哪个字里读出来的?(引导学生抓“出”理解。)

　　13.*的青山相对着，怎么会有出来的感觉呢?让我们再来读读下一句：“孤帆一片日边来。”你知道了什么?谁来画一画?(生板画孤帆、红日。)

　　14.现在我们联系这两句来探讨探讨诗人李白是在哪儿望天门山?你又是从哪个字读出来的?

　　15.引读3、4句。

　　好一个“出”字啊，让我们觉得这*的山象在比高矮。读——

　　好一个“出”字啊，让我们知道了诗人的船是由远及*，这*的山就好像张开手臂在迎接他。读——好一个“出”字啊，尽显诗人丰富的想象力和卓越的文采。读——

　　四、入情入境，深悟诗

　　1.(播放视频)师述：唐玄宗开元13年，25岁的李白第一次离开家乡，怀着济世安民的雄心壮志，又带着对未来前途的忐忑之心。当他乘舟顺江而东，途经天门山，天门山就像大门一样敞开，让他的眼前豁然开朗。于是，他挥毫写下了这首《望天门山》。

　　2.听完教师的介绍，你觉得诗人当时是怎样的一种心境呢?

　　3.看，在那水天相接的地方，一条小船慢慢地驶过来了。让我们和诗人一道坐上这只小船，望见这样的山——“天门中断楚江开”。(齐读)望见这样的水——“碧水东流至此回”。(齐读)小船顺流而下，从两山之间穿过，只见——“*的青山相对出”。(指名读)穿过狭窄的河道，看见的又是——“*的青山相对出”。(指名读)再拐过一道弯，看见的还是——“*的青山相对出”。(指名读)这是因为——“孤帆一片日边来”!(齐读)

　　4.山的热情、水的澎湃，皆是因为诗人那喜悦的心情。(出示课件：几种不同字体的古诗)让我们来看看这些作品，你认为哪一幅最能表达诗人的情感、表现诗的意境呢?

　　5.是啊，这幅草书行云流水，好像让我们看到了天门山的气势，(读1、2句)这幅字畅快淋漓，仿佛让我们感受到了诗人喜悦的心情，(读3、4句)

　　6.配乐背诗。

　　点评：这个环节的设计将古诗与书法的魅力融为一体，既让学生初步感受草书的内涵，又是课前交流的巧妙延伸。

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古诗从右往左的书写格式

古诗从右往左的书写格式

　　古诗从右往左的书写格式，相信很多人都对古诗特别的感兴趣，都想要学*怎么写古诗，那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗？对此感兴趣的小伙伴们，一起来看看相关内容吧。

　　*古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。

　　如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。

　　书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。

　　1、斗方：*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。

　　因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。

　　款的`底端一般不以正文*齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文*齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

　　2、三开：*书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

　　3、对幅：*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

　　汉字中夹杂的英文

　　西洋的拉丁化字母是从左向右书写，因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义，要两个以上的字母拼成词组，而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排，在竖排版的中文书中出现拉丁字母时，也要让其横向卧倒，否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义，因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。

　　图为张旭草书《古诗四帖》

　　汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾，在字的正下方和右下方。因此，汉字书写，尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯，易成“行气”。尤以行草书为甚。

　　决定汉字竖行书写的另一个原因，在于最初的书写条件。古时无纸，在竹、木简上刻画或书写，以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开，简册的两端执于读者的左右手中；如在简条上横书，简册必然横读。阅读时简册上下展开，读者的双手要一上一下执握简册，这样悖于生理，十分不便。另外，古时无桌，不作大幅，多以尺牍。书写时，左手执牍，右手作书，相得益彰；如将牍本横执横书，在毛笔书写的压力下，左手难于保持牍本的*衡与稳定，必然书写困难，其状可想而知。

　　由此可见，汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因，竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。

　　《韭花帖》

　　历史不停发展，科技不断进步。先后发明了纸张，有了桌椅等方便的书写条件。然而，*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书，文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。

　　陈嘉庚书法

　　1950年6月，陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案，这个提案受到了相当的重视。之后，郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日，《*》首次改为横排版。并在当年，中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日，**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿，图书出版也顺流而动。

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现代诗格式模板（现代诗的书写格式）

这个问题有点难度。

请问现代诗歌的写作格式是什么？能否举例说明？

这问题问的朋友明显认为现代诗歌是有格式的，要不然为什么会进一步让回答者举例说明呢？

不过以我浅薄的知识探究，我没找到现代诗歌的写作格式。

什么是诗？

诗是韵文。古诗是这样，现代诗也是这样。

现代诗又分为*代诗和当代诗。

*代诗是白话文普及的产物，由于这种诗成型时正处于民国时期西方文化大举入侵，*代诗学*西方的各种诗体流行一时，如莎士比亚的十四行诗，泰戈尔的清新小诗，甚至日式俳句。各有各的规矩，各有各的套路。

在*代诗初成时期，文人也在不断探索，希望走出自己的路来。研究符合传统汉字音韵系统的*代诗人，则提倡汉字音韵美感和格律对白话*代诗的积极作用，比如闻一多的新格律派。

而另外一些人，则走在完全打碎传统的路子上，摈弃了所有*仄格律之类的限制，形成自由体滥觞。他们甚至在诗歌上的全盘西化要比语言文字上的拉丁化更激进，当然和文字拉丁化一样都失败了。

但是不遵守规则却成为了一杆大旗。

而我们当代诗，基本上继承了自由发挥那一脉，将什么格律派、新格律派全都埋葬了。我们当下说的现代诗，没有任何格式、字词限制的诗体，只在修辞手法上不断出新，用最新奇的表达方式，比如断句、重复之类的反复加重输出诗人心里的感情。

现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，它完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。

所以要说标准，感情的浓烈和淡泊就是现代诗的不同流派，所以才有“朦胧派”的产生，这就是相对于某段时期口号式现代诗的逆反生成，也与某个时期不能真实表达感情的文化坏境有关。

然而，在写作格式上是没有规范的。究其原因，现代诗的生成之初就是以“自由”为目的，再如何变化，比如新*产生的“乌青体”、“梨花体”、“幼儿园体”，也不过是“自由体”下的一种任性发挥。

即便到现在有很多人号称不押韵也成“诗”，躲在“感情压倒一切”的自由下面，你也无法指责，指责他们也不会听。

因为自由嘛，谁爱规则？谁爱听你叨叨逼？

起点太高，太散，没有任何变化能成为规则。这是现代诗的自由，也是现代诗的悲哀。

自由势必伴随着混乱。

由来如此。

还要不要举例说明？任何一首现代诗都是例子，也都不是。

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计划书的书写格式模板

计划书的书写格式模板

　　工作计划是工作中不可或缺的一项，在工作开始前，就应该准备好一份详细而完整的工作计划，同时还要把各种重点内容罗列进去，以防漏掉工作重点。同时，一份好的工作计划还能够帮助大家有条不紊地处理各项工作。那么如何写好一篇好的工作计划书呢？以下是小编整理的关于计划书的书写格式模板，欢迎阅读参考。

　　【计划书的书写格式模板】

　　工作计划书的标准格式大多都包括标题、正文和落款三项：

　　1、标题

　　计划的标题，有四种成分：计划单位的名称；计划时限；计划内容摘要；计划名称。一般情况下有以下三种写作方法：

　　（1）四个完整的标题，如《××村二oo二年规划要点》。其中“××村”是计划单位；“二oo年”是计划时限；“规划”是计划内容摘要；“要点”则是计划的名称。

　　（2）省略工作计划的时限的标题，如《广东省XX公司实行运营责任制计划》。

　　（3）公文式标题，如《山东省关于二oo二年城市规划工作的部署》。计划单位名称，要用规范的称呼；计划时限要具体写明，一般时限不明显的，可以省略；计划内容要标明计划所针对的问题；计划名称要根据计划的实际，确切地使用名称。如所订计划还需要讨论定稿或经上级批准，就应该在标题的后面或下方用括号加注“草案”、“初稿”或“讨论稿”字样。如果是个人计划，则不必在标题中写上名字，而须在正文右下方的日期之上具名。

　　2、正文

　　除写清指导思想外，大体上应包含以下三方面的事项：

　　（1）目标。这是计划的灵魂。计划就是为了完成一定任务而制订的。目标是计划产生的导因，也是计划奋斗方向。因此，计划应根

　　据需要与可能，规定出在一定时间内所完成的任务和应达到的要求。任务和要求应该具体明确，有的还要定出数量、质量和时间要求。

　　（2）措施。要明确何时实现目标和完成任务，就必须制定出相应的措施和办法，这是实现计划的保证。措施和方法主要指达到既定目标需要采取什么手段，动员哪些力量，创造什么条件，排除哪些困难等。总之，要根据客观条件，统筹安排，将“怎么做”写得明确具体，切实可行。

　　（3）步骤。这是指执行计划的工作程序和时间安排。每项任务，在完成过程中都有阶段性，而每个阶段又有许多环节，它们之间常常是互相交错的。因此，订计划必须胸有全局，妥善安排，哪些先干，哪些后干，应合理安排。而在实施当中，又有轻重缓急之分，哪是重点，哪是一般，也应该明确。在时间安排上，要有总的时限，又要有每个阶段的时间要求，以及人力、物力的安排。这样，使有关单位和人员知道在一定的时间内，一定的条件下，把工作做到什么程度，以便争取主动，有条不紊地协调进行。执行希望，需在正文的最后写出，为计划的结尾部分。但是，这部分的内容，要看实际情况决定要不要。

　　3、落款

　　在正文结束的后下方，制订计划的日期（如标题没有写作者名称，这里应一并注明）。此外，如果计划有表格或其他附件的，或需要抄报抄送某些单位的，应分别写明。

　　工作计划书范文

　　1、部门机构设置调整方案

　　为了更好的开拓业务，销售工作应与内部工作（订单、配送、退货、售后）分开。也就是销售人员全部倾向于市场，而内部沟通和服务工作全部交由客服中心负责。两个部门各负其责又相互协调。两部门的工作情况由市场部指导和督导，力争简化流程、工作高效。

　　2、客户资源整合方案

　　保留现有公司的销售大客户和贡献率高的客户，淘汰小客户重新优选。

　　3、市场操作方案

　　公司发展战略确定山东省为重点市场，辅以较为成熟的省外市场稳固发展。

　　阶段一：山东市场确定五个地级市为重点开发和投入市场，其它市场仅派驻业务做好督导和服务工作，以维护市场为主旨。

　　具体实施方案如下：

　　确定为阶段一重点操作的市场必须每个县市派驻专职业务，在限定时间内开发出商超和流通渠道客户，并依照公司产品组合要求全面进货，并配合代理商开始前期铺货工作。业务人员深入市场并做好铺货记录，要求是铺货资料完整有效，最终目标是掌控终端和提高铺货率。

　　做好前期铺货工作后由业务代表提报各市场竞品销售分析和有针对性的我品促销方案。公司由市场部人员考证和调研，并根据不同市场和不同客户分别提报市场营销方案。目的在于加强我品终端生动化表现和打击竞品提升竞争力。精耕细作的市场产品铺货率必须达到60%以上。流通上加强促销支持的前提下业务必须督促代理商做好后续服务工作，当然前提是必须保证代理商和终端商的利润空间，有足够的渠道推力。之后商超开始重点投入，提升品牌竞争力。第一步是陈列，在适度的投入基础上开始做堆头陈列，一方面是提升销量更重要的方面是吸引消费者的眼球关注度。第二步是促销，前期投入不用太大，但形式一定要多样化，提升经销商的信心和终端卖场的满意度。第三步是人员，一个新品牌的进入势必有个培育的过程，不可能仅靠自然销售就会卖的很好，所以促销员的推介就至关重要。第四步是提升，等到销量可观的时候要间断性的做大力度促销活动，打破消费者的产品固化心理价格，实现销售的增长。

　　阶段二：在做好阶段一重点市场之后再确定五个地级市为后续重点开发市场，市场实施复制阶段一的方案。

　　阶段三：开发其他空白市场

　　4、产品营销方案

　　销售代表和市场部人员充分调研市场，以市场为导向调整定价体系。不能以自我为中心自主定价，给经销商和终端客户屏蔽的价格体系影响市场推广。尤其是依照利润和销售的*衡点，必须结合竞品情况找准我们的销量产品和利润产品，保证足够的竞争力和发展张力。市场部确定营销方案时必须依据每个市场、每个客户有针对性的操作。实效性和目的性是营销的终极目标。

　　【计划书范文】少先队工作计划

　　一、指导思想：

　　以党的*精神和“*”重要思想为指导，紧紧围绕学校教育的中心工作，深入贯彻《中央*关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，在校行政和上级少工委的领导下，以“创新、服务、育人”为宗旨，以活泼、健康、务实的少先队活动为载体，有效提高少先队员的综合素质。开拓创新、扎实工作，进一步增强我校少先队组织的吸引力、凝聚力和影响力，促进学校少先队事业的新发展。

　　二、主要工作：

　　1、针对本校实际，充分发挥少先队组织在未成年人思想道德建设中的重要作用，切实开展文明礼仪行动、绿色上学行动等形式丰富、内容新颖、活泼向上的少先队教育活动，使队员在活动体验，在体验中提升，成为具有高尚情操、充满活力和创造力的新一代。

　　2、积极抓好学校少先队的组织建设和阵地建设。规范少先队仪式和礼仪，规范队室的档案管理，办好板报、橱窗、电视台、网站等宣传阵地，增进少先队教育的感染力，用特有的少先队文化来育人。

　　3、密切联系常熟市博物馆、石梅居委等单位和部门，联手打造多方面、多角度、多层次的少先队活动项目，扩大我校少先队活动的运作空间，有力促进少先队工作的全面活跃。

　　4、辅导员老师要加强少先队文化建设的学*与钻研，带领学生开展好“虞山文化”少先队课题研究，积极撰写论文、随笔，参加各级各类的少先队科研活动，为个人的成长与发展打基础，为少先队事业作贡献。

　　5、做好各项活动的宣传工作，为学校的少先队工作造势搭台，为学校的整体发展树立形象、提高声誉。

　　三、工作措施：

　　（一）学*贯彻《若干意见》，重视未成年人思想道德教育。

　　辅导员老师要在“*”重要思想的指导下，认真学*贯彻《若干意见》，积极探索符合未成年人身心发展特点的.教育形式，坚持用活动育人，把基本做人、做事的道理转化为少先队员的情感和意志，成为他们的内在品质。

　　1、围绕三月份文明礼貌月，组织开展“讲礼貌、重礼仪、常礼让”的文明礼仪教育活动。以“看现象、评事例、做标兵”等活动形式为载体，以“学校、家庭、社区”等活动阵地为途径，在系列教育活动中，使队员明白“文明礼貌”的重要性，人人都来争当“礼仪小标兵”。

　　2、继续组织队员认真学*《小学生日常行为规范》和《小学生守则》，用“规范”和“队章”来约束少先队员，培养他们诚实、勇敢、活泼、团结的优良作风，树立起遵章守纪、知法守法的自觉意识。

　　3、巩固“手拉手”互助活动成果。本学期继续做好与贫困地区、贫困学生的结对子工作和校内的友谊中队活动，还要积极响应上级少工委发出的“伙伴计划”行动，进一步交流信息，交流情感，培养交往能力和关心他人、助人为乐的良好品德。

　　4、推进少先队工作社会化，不断增强教育整体实力。大队部将配合校党支部、德育处，当好少年儿童与学校、家庭、社会的纽带。加强与居委会、交警、关工委等有关部门、社会各界的合作与配合，共同创造具有时代特色、少先队员喜闻乐见的活动形式，扩大学校少先队活动的运作空间，为少先队员的健康成长提供优质服务。

　　5、积极组织广大少先队员参加全国少工委、江苏省少工委举办的各类活动，如“民族精神代代传”、“走进爱国主义教育基地”等；教育队员关注我市少工委开办的少先队工作网站；组织队员到我市的红领巾广场开展少先队活动。引导队员快乐参与，健康成长。

　　（二）加强少先队的基础建设，促进少先队工作可持续发展。

　　1、加强少先队组织建设。

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读书笔记的格式模板

读书笔记的格式模板

　　有时候，我们自己读了很多书，但就是不知道怎么写读书笔记，或者想写的时候写不出来。怎么办呢？接下来小编整理了读书笔记模板，文章希望大家喜欢！

　　读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学*和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。

　　最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。

　　所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。

　　摘抄的内容要根据自己的需要来定。可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语，还可以摘抄下你感兴趣的词段。

　　例如：在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

　　读书笔记的主要内容：

　　摘抄精美语句，语段，词语。

　　写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。

　　读书笔记一般分为：摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。

　　常用的形式有：

　　提纲式—— 以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。

　　摘录式——主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

　　仿写式——为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。

　　评论式——主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

　　心得式——为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。

　　存疑式——主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。

　　简缩式——为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。

　　读书笔记的形式多种多样。主要形式有：

　　笔记本

　　成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。

　　活页本

　　活页本可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张也便于日后查阅。

　　卡片

　　便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。

　　剪报

　　把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。

　　全文复印

　　重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。

　　记忆

　　如果能用大脑记下来的话就能更好地在生活中运用笔记中的知识，何乐而不为呢？

　　书签式

　　*时读书时遇到需要背诵的内容，可记在书签上，夹在书里、放在口袋里或插在专放书签的袋子里 ，一有空就读一读背一背，记得牢为止，再把它存放起来。可以帮助记忆。

　　图像式

　　阅读完之后，可以将书中的主要内容和重点整理成概念图或思维导图，这样相对对传统的文字式读书笔记，更加方便快捷。

　　学好语文，首先要学会读书。而要学会读书，做读书笔记则是一个必不可少的良好方法，因为它可以帮助我们强化记忆和加深理解，甚至为以后的创作积累素材，奠定基础。不过，读书笔记有繁有简，有难有易，形式多样;作为小学生，我们需要掌握的是以下基本的四种：

　　1、作记号

　　这是最常用的读书笔记。在日常读书看报的时候，如遇到精彩之处或对自己有用的句子，都可以用符号标出来，这样，下一次再看的时候就比较有目的性了。常用的符号是在文字下方圈点或划线，小三角(△)也是较常用的符号之一;在自己不大明白的地方，则可以用红笔打一问号，便于之后向人请教或自己查询。

　　2、眉批、旁注

　　这两种方式，其实我们小学生朋友在日常的课文学*中也经常用到。所谓眉批，就是在书上对文章的某一段或某一句甚至某一个词加以简明的评论，如“妙极了”、“用得好”、“我赞同”之类。旁注则是自己在阅读过程中对某些字词或内容的解释和体会等。它们主要是记录下你灵光一现时的偶感随想，所以字数一般不宜太多，要精练。需要提醒的是，你要写“眉批”“旁注”的书可一定得是自己的哟!

　　3、摘录

　　读书过程中，大家常会发现一些自己非常喜欢的优美词句吧，那就把它记下来吧。但“好记性不如烂笔头”，又或者，这书不是自己而要还人的，那么，记住它们的最好方法就是把它们抄下来，这便是摘录。它不仅能提高同学们的欣赏审美能力，更重要的是积累了作文的素材，方便自己运用。所以，我建议同学们可以自备一本摘录本，专门摘录自己喜欢的好词佳句或者古诗词。当然，摘录是“多多益善”，不过，还是需要“精益求精”喔!顺便提一句，为以后查找原文方便，同学在摘录完之后最好注明一下出处，即你是从哪本书上摘录的。

　　4、读后感

　　想必有同学看到这要“哀叹”了：又是读后感!其实，读后感完全没有大家想得那样“恐怖”，相反，它非常简单：在看完一本书之后，我相信大家或多或少都会有些体会和感想吧，那么，不要犹豫了，把这些自己的所思所想写下来，整理成文，这就是读书心得了，即读后感。需要注意的是，读后感不是对课文内容的简单复述或概括，它的重点是在“感”：大至一本书，小至一句话，你看了之后是怎么想的，就怎么写。

　　读后感最能显示出同学们的阅读能力和文学欣赏水*，希望各位同学在*日的看书阅读过程中，能熟练地综合运用以上一些做读书笔记的方法，写出真正如自己所想的“读后感”;如此，你也就真正意义上读懂了一篇文章一本书。

　　为了提高阅读的效率增进独立治学的能力还应该采用辅助手段。这就是做读书笔记。一边阅读一边做笔记这是是古今中外许多学问家的阅读*惯是行之有效的传统的读书经验。善读书者总是书学离笔。

　　一． 读书笔记的作用

　　做读书笔记有如下好处：

　　1． 记可加深印象经常做读书笔增强记忆。

　　俗话说：“好记性不如烂笔头”。勤作笔记就是将读、想、写结合起来。脑、手并用自然比只读不写印象要深刻得多。比如作摘要就比单纯的读书多了一遍挑选和抄录；写读书心得更是将阅读的收获和体会进行了一番加工和整理加强了记忆的牢固程度。通过做读书笔记还可以将零散的资料进行分类做到有条有理地记忆提高了对知识的记忆能力。

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古代书信格式

古代书信格式

　　书信是以前相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。下面是小编整理的古代书信格式，希望对大家有所帮助。

　　一、书信要注意事项：

　　地位、抬头、分行、称谓、结尾。

　　所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

　　抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。

　　分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。

　　称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于*辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛*……等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。

　　信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问*好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉……在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。

　　二、具体格式

　　（一）提称语

　　书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如前面提到的台端、台甫等等，这类词语称为提称语。

　　提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有：

　　用于父母：膝下、膝前、尊前、道鉴

　　用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴

　　用于师长：函丈、坛*、讲座、尊鉴、道*、撰*、史*

　　用于*辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

　　用于同学：砚右、文几、台鉴

　　用于晚辈：如晤、如面、如握、青览

　　用于女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

　　给父母写信，"膝下"一词用得最多，源出出于《孝经》："故亲生之膝下，以养父母日严。"是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。

　　"函丈"源出于《礼记—曲礼》，向尊长请教时，要"*间函丈"，意思是说，彼此的*位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画；故用作对老师的尊称。

　　提称语可以几个词叠加使用，如*致其师符定一（字澄宇）称："澄宇先生夫子道*"，以见尊敬之意。等。现将常见提称语列表如下：

　　这里再对较常见的提称语约略作些解释。

　　足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

　　膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

　　垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、*辈，皆可使用。

　　勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

　　慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。

　　礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，*等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

　　公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

　　道*讲*教*撰*著*史**，*位。道*，多用为学生对师长的尊称。讲*、教*，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于*辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰*、著*、史*，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。

　　览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

　　（二）告辞或思慕语

　　启辞就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：

　　（1）表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：

　　敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。

　　跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。

　　即禀者同上。

　　敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。

　　谨启者谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

　　径启者径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。

　　拜启者拜，表敬词。用于友朋往来书信。

　　敬呈者与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。

　　恳启者用于*辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。

　　兹启者兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观*和，不含明显敬意。

　　哀启者向亲友报丧的书信用此。

　　复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀。对*辈可用“再启者”。

　　专启者用于专谈某实事的书信。

　　（2）根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：

　　顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。

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古代诗句的标准书写规范格式

古代诗句的标准书写规范格式

　　篇一：古典诗词中的“对写法”

　　古典诗词中的“对写法”

　　“对写法”有人又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。所谓的“主”，指抒情的主体，即抒情主人公；所谓的“客”，指抒情的对象，即抒情主人公情之所指的人或物。诗人在表达主观情感的时候，往往不从自身写起，而是把抒情主体“我”放在客体的位置，把客体放在抒情主体的位置，假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤独难耐，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……

　　杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。原本是诗人思念妻儿，现在诗人却从对方落墨，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念，又通过对妻子的心理展示，细腻地传达离情别意，这也正是作者心理的真实流露。

　　高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”诗的最后两句采用“对写法”，本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以“明朝”又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓上增添新的.白发。

　　王昌龄的《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情，三、四句诗人却将眼前情景推开，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风消雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，*猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境，表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。这当然也是诗人心境的反映；但诗人不写自身而写对方，这就既开拓了新的意境，又使诗作含蓄曲折，意蕴深长，耐人寻味。

　　篇二：古典诗歌中的对写法

　　“对写法”是我国古诗常用的表现手法之一，在中学诗歌鉴赏中常常碰到。所谓“对写”，是指抒情主人公有意撇开自己，从对方着笔，虚写对方思念自己的情形，从而形象真挚的表达自己的思念怀想，将深沉的情思表达得委婉含蓄，真切动人，使诗歌意境更显深邃。运用此法，可以收到一石二鸟之效，得一击两鸣之功，能极大的增强抒情力度，丰富诗歌意境。 如唐代诗人戎昱的《移家别湖上亭》： “好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”这首诗的构思巧妙之处就在于运用了对写法。诗人搬家之际，湖上亭的一草一木如此深情，柳条藤蔓牵住衣襟，黄莺更是不舍以至啼鸣。作者采用拟人的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景和物抒情，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的深深依恋，诗趣盎然。

　　再如高适的《除夜作》： “旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。两相对照，不觉触景生情，连眼前那盏有着光和热的灯，竟也变得“寒”气袭人。旅馆的清冷和诗人内心的凄寂，惯常写法诗人应要倾吐此刻的悲凉心绪了，可是，诗人却又撇开自己，从对面写来：“故乡今夜思千里。”其实，这也正是“我”“千里思故乡”的一种表现。

　　可见，对写法可使诗作含蓄蕴藉，别具韵味，耐人咀嚼，这就有必要对“对写法”的特点加以探讨。

　　一．巧用衬托，虚实相生

　　古诗中有不少诗句是将设想之境与当前之境进行对比或衬托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。而这种设想是从对方的角度出发，比直接写自己来得委婉、曲折，但感情却达到了双向交流的结果。具体的意象，典型的细节，虚实的意境与衬托的手法结合在一起，使诗歌感情显得更加深沉，更加动人，艺术感染力更强。

　　如唐代陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”首两句以精炼的语言表现了将士忠勇敢战的献身精神，尾二句笔锋一转，不再写将士，也不写自己感慨，而匠心独运的写闺中妻子仍然梦着已成白骨的丈夫。人已成骨，作者却想象家中的妻子那热切美好的希望。一实一虚，国情家情互为衬托，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量，诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。

　　二，意境深远，主体隐晦

　　“对写法”诗歌中经常出现月色如霜、夕阳西下、清猿哀鸣、闺房深深、寒风幽幽、愁梦长长的意象，组合形成悲凉哀怨、感人至深的意境。这意境更多的是诗人想象当中客体所处的情境，这就使得诗歌的意境更加深远，给读者留下无穷无尽的想象余地，使诗歌韵味无穷，深婉动人。 如杜甫《月夜》：“今夜鄢州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作。有评论家说， “公本思家，偏想家人思己”，诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折身，这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉含蓄。由于诗歌既写到妻子望月之痴情，又写到小儿女尚未懂事，不解母亲望月情由，从而使得抒情主体飘游不定。其实，抓住“郎州”、“遥”、“长安”、“双照”等词即可明断，妻子只是抒情主体的诗人抒情的凭借。

　　三．语言质朴，主题鲜明

　　“对写法”诗歌言词口语化，往往以生活画面入诗，生活气息浓郁。诗歌语言表面看来似一杯淡水，却于*淡之处蕴含浓郁的诗情，表现诗人对故乡和亲人的强烈眷恋。质朴自然的诗句，饱含诗人的一片深情，具有感人的艺术力量。

　　“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”， “想得家中夜深坐，还应说着远行人”， “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”、“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”等诗句也无不体现

　　出上述特点。

　　这些诗句无矫饰之情，无故作之态，不以史事用典取胜，亦不以锻炼词句生色，纯以*常语出之，却形象而精练地写出了羁旅远方的心灵飞归故乡之急，思念亲人之切，诗人自作多情之态、思情成痴之状跃然纸上，引起无数读者的心灵共鸣，产生了强烈的艺术感染力。

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悼词的正确格式及模板

悼词的正确格式及模板

　　为了表达对死者的敬意与哀思，时常需要用到悼词，按照悼词用途的不同，悼词可以分为专用于追悼大会的宣读体悼词和发表在报纸杂志上的散文类悼词等类型。那么大家知道悼词怎么写才规范吗？以下是小编收集整理的悼词的正确格式及模板，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　悼词：

　　悼词是单位（团体）代表人在追悼会上对去世者表示沉痛哀悼的讲话。

　　格式：

　　一、标题：悼词的标题有几种写法或用法：

　　１.一是在悼词正文前写上"悼词"二字；

　　２.主持人在追悼会上要用"ＸＸＸ同志致悼词"；

　　３.贴出、刊印时要用"在追悼ＸＸＸ同志大会上ＸＸＸ同志致的悼词"。

　　二、正文：

　　１.写明用什么心情悼念什么人；

　　２.写明去世者生前的身份或担任的各种职务名称，何种原因在何年何月何日几时几分不幸去世的，终年岁数；

　　３.按时间先后顺序介绍去世者的简单生*；

　　４.对去世者的称颂，可概括成几个方面，文字力求简洁；中?国?教育文?摘?http://

　　５.对评价去世者带来的损失，应实事求是；向去世者学*什么，可分成几点写明，用什么实际行动化悲痛为力量。

　　三、结尾：自成一段。一般有两种写法：

　　一是一句式："ＸＸＸ同志安息吧！"

　　二是概括式："ＸＸＸ同志和我们永别了，我们要化悲痛为力量……，

　　ＸＸＸ同志永远是我们学*的榜样。"一定要注意简短。

　　________________________________________________________________

　　范例：

　　悼 词

　　敬爱的ＸＸＸ总经理：

　　今天我们全体员工怀着悲痛的心情，向您告别，表示哀悼！

　　ＸＸ总经理，您在领导ＸＸ公司的7年来，一贯勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，以超前的意识和锐意改革的精神，带领全体员工，为公司走向新的增长，发起一次又一次冲击，克服了一个个困难，取得了巨大的胜利，得到了全体员工的尊重和爱戴。

　　ＸＸ总经理，您在改革开放的大潮中，发挥了自己的智慧，根据市场经济的理论规律，利用新技术，开发新产品，倡导"开发竞争"精神，在市场竞争中，使公司步入了全市利税千万元效益企业的行列，受到了*的表彰和奖励，为同行业树立了光辉榜样。

　　但是，正在我ＸＸ公司走向一个崭新地点的时刻，敬爱的ＸＸ总经理，您先我们而去，与世长辞了。我们失去了一位好领导，经济战线上失去了一名好先锋，企业界失去了一位好朋友。

　　在这悲痛的日子里，惜别了，您的精神永远鼓舞着ＸＸ公司奋发腾飞。

　　敬爱的ＸＸ总经理，安息吧！

　　您的精神永垂不朽！

　　拓展：悼词的基本格式

　　【如何写悼词】

　　悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容：

　　一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。

　　二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其分地评价其一生。

　　三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在**惯上由继位者宣读。

　　【悼词的基本格式】

　　概况

　　通常来讲悼词没有固定的格式，但宣读体悼词形式却相对稳定，这里主要介绍一下宣读体悼词的格式写法。宣读体悼词主要由三部分构成。

　　标题

　　标题的组成方式有两种情况。一种是直接由文种名称承担标题。如《悼词》。另一种由死者姓名和文种名共同构成。如《在*同志追悼会上的悼词》。

　　正文

　　悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成。

　　1、开头以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的，尽可能全面而准确地说明死者的职务、职称和称呼，以示尊崇，要注意这些称呼之间的先后排列顺序。接着简要地概述死者何年何月何日何时何原因与世长辞，以及所享年龄等。

　　2、中段承接开头、缅怀死者。这是悼词的主体部分。该部分主要由两方面组成。一是介绍死者的生*事迹，即对死者的籍贯、学历以及生*业绩进行集中介绍，应突出死者对人民、对社会的贡献。二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价，介绍其对他人和社会产生的.积极影响。如鼓舞、激励了青年人，为后人树立了榜样等。该部分的介绍可先概括地说，再具体介绍；也可先具体地介绍，再概括地总结。

　　3、结尾主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学*、继承其未竟的事业、化悲痛为力量，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”之类的话。悼词的结尾要积极向上，不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，这里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。

　　落款

　　悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况，所以悼词的最后落款一般只署上成文的日期即可。

　　【注意事项】

　　1、明确写悼词的目的是主要介绍死者的生*事迹，歌颂死者生前在革命或建设中的功绩，让人们从中学*死者好的思想作风，继承死者的遗志。但是这种歌颂是严肃的，不夸大，不粉饰，要根据事实，作出合理的评价。

　　2、要化悲痛为力量。有的死者生前为党为人民做了很多好事，他们的美德会时时触动人们的心灵，悼词应勉励生者节哀奋进。

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计生证明格式模板

计生证明格式模板

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都尝试过写证明吧，证明可分为组织证明和个人证明。那么证明怎么拟定才能发挥它最大的作用呢？以下是小编收集整理的计生证明格式模板，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、计划生育证明的.写法

　　计划生育证明

　　兹有 (性别：男，女;出生日期： 年 月 日)属于(未婚、初婚、再婚、离婚、丧偶)。

　　配偶姓名： (性别：男，女;出生日期： 年 月 日)。

　　子女姓名：① (性别：男，女;出生日期： 年 月 日)，出生证号： ，准生证号： ;

　　② (性别：男，女;出生日期： 年 月 日)，出生证号： ，准生证号： 。

　　特此证明。

　　负责人签字： 单位名称：

　　(盖章)

　　年 月 日

　　单位详细地址：

　　联系电话：

　　二、二胎生育证审批程序

　　1、凡符合《陕西省计划生育条例》有关规定、愿意生育第二孩的夫妇，请在第一孩年满三周岁三个月(或女方年满二十八周岁)时。写出书面申请，由村(居)委会或所在单位上报乡(镇、街道)计生办审交后，符合条件者发给《生育证申请表》一式四份。

　　2、申请者按要求填写《生育证申请表》，交村(居)委会或单位审核、盖章，签署意见后送乡(镇、街道)计生办.

　　3、乡(镇，街)审查签署意见后报区计生局审批完毕，可发给《二孩生育证》(独生子女病残儿申请生育二胎须做病残儿鉴定)。

　　4、待二胎指标批准后，方可怀孕。若生育后，婴儿去向不明或怀孕后擅自中止妊娠的，收回二胎生育证，不再安排生育计划。

　　1、《生育证》由女方户籍所在地的县级计生育行政部门审批，乡(镇)人民*或街道办事处发放。

　　2、符合《山东省人口与计划生育条例》规定条件，申请生育二胎的育龄夫妻应当在妊娠前到女方户籍所在地申请《生育证》。

　　申请办理二孩生育证时应当提交下列证件和证明：

　　①生育第二个子女的申请书;

　　②双方居民身份证、结婚证、户口簿原件及复印件;

　　③双方所在单位或者村(居)民委员会出具的本人婚育证明;

　　④已收养子女的，民政部门出具的收养证明;

　　⑤具有识条例》规定的特殊情形之一的证明。

　　3、乡镇人民*或街道办事处应对公民的生育申请及时受理、审核，并自受理申请之日起二十日内将审核意见和申请人的申请材料报县级计划生育行政部门审批。

　　4、县级计划生育行政部门应当自收到材料之日起十日内对符合生育条件的发给《生育证》，对不符合生育条件的，以书面形式告知不批准生育的理由。

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初中学生通知书格式模板

初中学生通知书格式模板

　　在不断进步的时代，很多情况下我们需要用到通知，上级单位向下级单位对某一项工作的布置、要求、意见等往往用通知的形式传达。你知道通知怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的初中学生通知书格式，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　各中小学、直属学校、社会力量办学单位：

　　一年一度的寒假即将来临，为了让广大中小学生度过一个文明、健康、愉快、充实的假期，经研究，决定继续开展中小学生寒假社会实践活动，现将有关事宜通知如下：

　　一、活动时间

　　寒假期间

　　二、活动对象

　　全县中小学生

　　三、活动内容

　　1.“亲情无价”感恩活动。广大中小学生要合理安排假期生活，积极开展感恩教育实践活动，为父母及家人做力所能及的家务事，学一项家务小技能，为父母减一分辛劳，添一分惬意，送一分亲情，做快乐的、有责任的家庭成员。

　　2.“我们的节日”主题活动。全县各中小学要利用寒假，广泛开展春节、元宵节传统文化教育，通过做节日小报等活动，让学生了解春节、元宵节的来历、文化内涵及象山本地在两个节日期间的`一些风俗，学*传统礼仪和文化，增强对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。

　　3.“好书伴成长”读书活动。开展全县中小学生寒假“读一本好书”活动，激发学生读书热情，培养学生读好书、好读书、读书好的良好学**惯和能力，让书本引领学生假期生活，让读书成为学生成长需要。初高中学生可参加第八届浙江省少年文学之星征文比赛，详见浙江少年作家网赛事专栏。

　　4.“行万里路”体验活动。引导全县中小学生积极走向社会，开展“三个一”活动，即一次旅行、一次社区服务、一次采访活动，让学生感受家乡的变化，培养学生主动了解社会和服务社会的主人翁意识。

　　5.“手拉手”文明践行活动。全县中小学生在寒假期间，要积极参加餐桌文明、勤俭节约宣传教育活动，倡导家庭绿色低碳，提倡过一个节俭年，积极推广节日文明用语，遵守文明交通、文明观展(赛)、拒绝“酒驾”等社会公德，以小手牵大手，携手同创文明有礼的节日氛围。

　　四、活动要求

　　要求各学校认真发动、落实，结合各自实际，科学、合理地安排寒假社会实践活动。要积极营造氛围，争取家长、社会的理解和支持，努力构建学校、家庭、社区“三位一体”的育人网络。要做好表彰工作，为学生搭建一个展示实践活动成果的*台，对实践活动中涌现出来的先进典型，及时联系新闻媒体，进行宣传报道。

　　xx县教育局

　　年1月13日

同学：

　　恭喜你成为xx初中的学生。

　　根据xx山市教育局学位派定通知，你已被录取为我校初一年级新生。请你于XX年6月28日至7月5日来校报到。报到时请携带户口本、房产证、小学5、6年级《素质报告单》、各类获奖证书原件及复印件，并签署《公办初中报到注册有关政策告知书》。

　　市教育局将于XX年8月27日进行初一新生入学测试。请你于8月26日下午2:30—5:00到校领取准考证并熟悉考场。8月31日上午9:00学校公布分班结果并进行入学教育。

　　祝你学*进步，健康成长!

　　xx市xx初级中学

　　XX年六月二十八日

XX同学：

　　您好!

　　祝贺你!在小学老师的精心培育下，圆满完成小学学业，告别童趣盎然的儿童时代，牵手五彩缤纷的少年行列。

　　XX镇初级中学，环境优美，设备完善;教风严谨，学风端正;精诚团结，锐意进取。学校总体成绩在全县名列前茅，今年中考再创佳绩，考入迁西一中正取生共40名，比其他各乡镇遥遥领先。

　　按教育局安排，本着地域划分原则，你升入七年级应该到我校就读，谨向你表示热烈的祝贺和欢迎!我们将竭尽全力，助你圆满完成初中学业。为了你顺利注册学籍、征订书籍和分班，请你按时来我校报到，入学报到请注意下列事项：

　　1、接通知后，请凭此入学通知书，于20xx年7月15日上午8:00来我校报到。

　　2、地点：教学楼一楼大厅新生报到处。

　　3、来校途中注意安全。

　　4、报到时需交纳14元本费。

　　5、学校正式开学时间：20xx年9月1日，上午8点到校上课(住宿生8月31日将行李、洗漱用品送到学校)。

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