古诗劝学的名句

劝学名言警句

　　劝学名言警句

　　1、细线常锯木必断，檐水久滴石必穿。

　　2、世上无难事，只要肯登攀。

　　3、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

　　4、不入虎穴，焉得虎子?——后汉书

　　5、非学无以广才，非志无以成学。

　　6、聪明在于学*，天才在于积累。

　　7、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。

　　8、书籍是人类进步的阶梯。

　　9、读书千遍，其意自见。

　　10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。千日造船，一日过江。

　　11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

　　12、学如逆水行舟，不进则退。

　　13、策马前途学努力，莫学龙钟需叹息。

　　14、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

　　15、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

　　16、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　17、务于远者，或失于*;治其外者，或患生乎内。

　　18、三人行必有我师焉。

　　19、不塞不流，不止不行。——韩愈

　　20、德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。

　　21、白日无定影，清江无定波。

　　22、流水之之为也，不盈科不行。

　　23、人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。

　　24、任何成功都是刻苦劳动的结果。

　　25、世上无难事，只怕有心人。

　　26、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

　　27、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》

　　28、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐

　　29、不以规矩，无以成方园。——孟子

　　30、不经一事，不长一智。

　　31、人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

　　32、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫

　　33、勿为寸阴短，既过难再获。

　　34、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

　　35、心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。

　　36、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

　　37、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

　　38、不饱食以终日，不弃功于寸金。

　　39、勿为今日不学有来日，勿为今年不学有来年。

　　40、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

　　41、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

　　42、欲得真学问，须下苦工夫。

　　43、书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　44、学而时*之，不亦乐乎?

　　45、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

　　46、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

　　47、为学患无疑，以则进也。

　　48、去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。

　　49、假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　50、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

[阅读全文]...

关于劝学的诗句_劝学古诗

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐关于劝学的诗句，希望您能保持好心情。

1、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

2、及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》

3、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》

4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

5、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》

6、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

7、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。《咏史·其一》

8、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》

9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

10、青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》

11、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

12、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》

13、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》

14、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》

16、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

17、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》

18、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》

19、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》

20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》

21、学非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》

22、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》

23、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》

24、十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

25、少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

26、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》

27、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

28、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

29、如切如磋，如琢如磨。 《诗经。卫风。淇奥》

[阅读全文]...

劝学名句

　　1、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

　　2、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

　　3、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

　　4、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。——C.C.科尔顿

　　5、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

　　6、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

　　7、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

　　8、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

　　9、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

　　10、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

　　11、游手好闲的学*并不比学*游手好闲好。——约·贝勒斯

　　12、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

　　13、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。——斯威特切尼

　　14、谁把握机遇，谁就心想事成。——歌德

　　15、一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。——巴勒斯

　　16、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

　　17、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

　　18、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V

　　19、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　20、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　21、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

　　22、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

　　23、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

　　24、敏而好学，不耻下问。——孔子

　　25、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

　　26、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

　　27、书是人类进步的阶梯。——高尔基

　　28、失误是进取的代价。——歌德

　　29、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

　　30、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

　　31、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

　　32、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　33、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

　　34、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

　　35、千里之行，始于足下。——老子

　　36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》

　　37、要多读书，但不要读太多的书。——B.富兰克林

　　38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　39、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

　　40、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

　　41、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

　　42、鸟欲高飞先振翅，(m.ju.51tietu.net)人求上进先读书。——李苦禅

　　43、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

　　44、强者能同命运的风暴抗争。——爱迪生

　　45、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

　　46、读万卷书，行万里路。——刘彝

　　47、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

　　48、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　49、书是唯一不死的东西。——丘特

　　50、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。——W.哈兹里特

　　51、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

[阅读全文]...

劝学的古诗句

劝学的古诗句

　　劝人多多学*，在古代就已经是非常的“流行”。下面小编给大家整理了劝学的古诗句。

　　问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——<冬夜读书>

　　力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》

　　少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游<冬夜读书示子聿>

　　书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》

　　弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

　　书当快意读易尽，客有可人期不来。——<绝句>

　　弱龄寄事外，委怀在琴书。——<始作镇军参军经曲>

　　青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

　　弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——<咏史·其一>

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》

　　志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄<杂诗>

　　富贵必从勤苦得，http://tongxiehui.net/by/8295.html男儿须读五车书。——<柏学士茅屋>

　　读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。关于劝学的.诗句。——<淮南子>

　　朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿<劝学>

　　年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

　　少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集<长歌行>

　　奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

　　青春须早为，岂能长少年。——孟郊<劝学>

　　富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

　　读书破万卷，下笔如有神。()——<奉赠韦左丞丈>

　　力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——宋刘过<书院>

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——<离骚>

　　学非探其花，要自拔其根。——杜牧<留诲曹师等诗>

　　少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤<题弟侄书堂>

　　朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。关于劝学的诗句。——<神童诗>

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——<古今贤文>

　　少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

　　读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊<读书>

　　少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》

　　少小多才学，*生志气高。——别人怀宝剑，我有笔如刀。——<神童诗>

　　尽信书，则不如无书。——<孟子·尽心下>

　　读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》

　　读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

　　书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》

　　书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——<劝学诗>

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛<剑客>

　　读律看书四十年，乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——明杨继盛<言志诗>

　　及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明<杂诗>

　　如切如磋，如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》

　　及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》

[阅读全文]...

劝学的诗词名句

劝学的诗词名句

　　不能做书的奴隶，而应做书的主人，让书服从我们的`意志，供我们运用。大家不妨来看看小编推送的劝学的诗词名句，希望给大家带来帮助！

　　1、 青春须早为,岂能长少年------唐孟郊<<劝学>>

　　2、 莫等闲,白了少年头,空悲切------宋岳飞<<满江红>>

　　3、 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

　　4、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

　　5、 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》

　　6、 精诚所加，金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》

　　7、 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

　　8、 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子劝学》

　　9、 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧处事》

　　10、 若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》

　　11、 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

　　12、 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》

　　13、 天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游

　　14、 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

　　15、 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史伶官传序》

　　16、 志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》

　　17、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》

　　18、 学非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》

　　19、 问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

　　20、 书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》

　　21、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》

　　22、 书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》

　　23、 十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

　　24、 少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

　　25、 少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》

　　26、 年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

　　27、 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

　　28、 弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

　　29、 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。《咏史·其一》

　　30、 如切如磋，如琢如磨。 《诗经卫风淇奥》

　　31、 青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》

　　32、 奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

　　33、 年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

　　34、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

　　35、 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》

　　36、 如切如磋,如琢如磨------<<诗经卫风淇奥>>

　　37、 学非探其花,要自拨其根------唐杜牧<<留诲曹师等诗>>

　　38、 十年磨一剑------唐贾岛<<剑客>>

　　39、 不是虚心岂得贤------宋王安石<<诸葛武侯>>

　　40、 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐杜荀鹤

　　41、 古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋陆游<<冬夜读书示子聿>>

　　42、 故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋苏轼<<送安惊落第诗>>

　　43、 问渠那得清如许,为有源头活水来------宋朱熹<<观书有感>>

　　44、 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<长歌行>>

　　45、 志士惜日短,愁人知夜长------晋傅玄<<杂诗>>

　　46、 盛年不重来,一日难再晨及时当勉励,岁月不待人------晋陶渊明<<杂诗>>

[阅读全文]...

关于劝学的诗句_劝学古诗

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐关于劝学的诗句。

1、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

2、及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》

3、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》

4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

5、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》

6、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

7、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。《咏史·其一》

8、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》

9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

10、青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》

11、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

12、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》

13、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》

14、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》

16、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

17、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》

18、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》

19、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》

20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》

21、学非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》

22、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》

23、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》

24、十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

25、少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

26、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》

27、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

28、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

29、如切如磋，如琢如磨。 《诗经。卫风。淇奥》

延伸阅读

1、冰冻三尺，非一日之寒。

2、有志者立长志，无志者常立志。

3、把握一个今天，胜似两个明天。

4、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。

5、等时间的人，就是浪费时间的人。

6、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

7、最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。

8、有志不在年高,无志空活百岁。

9、玉不琢，不成器；人不学，不知理。

10、只要苦干，事成一半。

11、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。

12、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。杜荀鹤

13、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。颜真卿

14、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。

15、有钱难买少年时，失落光阴无处寻。

16、十年磨一剑。贾岛

17、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。陆游

18、节约时间就是延长寿命。

19、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

20、守财奴说金钱是*，勤奋者看时间是生命。

[阅读全文]...

古诗劝学荀子的感想

古诗劝学荀子的感想

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想，希望能够帮助到大家。

　　感想：

　　《劝学》是《荀子》的开篇之作，值得反复涵泳咀嚼。

　　荀子认为人性本恶，除恶向善则须靠礼仪矫正，因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，其著作开篇即是“子曰：‘学而时*之，不亦说乎！’”荀子自称是孔子传人，其著作也以劝学张目，表面上看只是继承儒家劝学传统，其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也，学而知之者次也。”（《论语·季氏》）。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧．只有靠后天学*才能获得，这种朴素的唯物论思想，让他站在新的认识论基础上，发展了懦家的劝学传统，把学*的重要性提升到一个新的高度，因为人性本恶，就要像木材一样“受绳”而变得通直，像刀剑一样“就砺”而变得锋利，性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义，远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。

　　基于人性本恶的前提，荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭，首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”，因此强调从外界实际事物中学*，向有一技之长者学*。在荀子看来，整天苦思忧虑不如“须臾”所学，善学者必须“善假于物”。借助外物之长，就像站在巨人的肩膀上，轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”．来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标；借外界之“舟揖”，可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人，如能博取众长，聚万善于一身，能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗？

　　这种“功”’，不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定，还必须讲究方法，苦练内功。

　　荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力，凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨，积水成渊可生蛟龙，积跬步可致千里，积小流可成江海，这功夫要先练积累内功，积末技可成大艺，积散识可成大智，积小善可成大德。练好积累内功，就能“神明自得圣心备焉”。其二，要持之以恒．练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步，要学驽马十驾而不舍，凭这韧功，就不会半途而废，行百里者半九十，就不会遇坚而折．遇挫而馁。其三，要咬住不放．练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹，乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场；要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓，充分享受“上食埃土，下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功，就要远离急于事功的浮躁，练就专心致志的定力。如此外功内功兼具，练就金刚之身的功夫，就不怕再经“槁暴”反复“涂（通“途”）之人可以为禹”。（《荀子·性恶》）

　　其实，人生下来犹如一张白纸，性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学，不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用，而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子，这不能不说是不幸中之大幸。

　　荀子的文章文采斐然，这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙，精警动人，乃至使篇中章句或演化沿用为成语，如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”；或击节援引作格言，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，”“锲而舍之，朽本不折；锲而不舍，金石可镂之”等等。其技巧高妙之处，主要表现在三个方面：

　　就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青，那“水为之而寒于水”的冰块，那受绳而变通直的木材，那因？而其曲中规的车轮，那就砺变锋利的刀剑，不正是司空见惯吗？那登高而招见者远，那顺风而呼闻者彰；那假舆马而至千里，那假舟揖而绝江河，不正是有目共睹吗？《劝学》中那些精妙的比喻，哪一个不是人们熟知的普通常识？但正是这些通俗明白的常识，却收到了“称名也小，取类也大”（《文心雕龙·比兴》）的效果。

　　多方设喻。有的'单独设喻：如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象，比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质，禀赋。有的连续设喻：如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙．比喻积善成德可成君子，积累散识可成大智。有的正面设喻：如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土，下饮黄泉”的蚯蚓，比喻资质虽差却用心专一，乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻：如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹，比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻，在鲜明的对比中，深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻：如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻，再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻，这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更能超水*地发挥作用，以“取类不常”达到”惊听回视”（《文心雕龙·比兴》）的绩效。

　　整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象，精练有味，而且，随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示，形成整散相间、丰涵多变的句式，铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句．一宇一顿；有的长句，一气呵成；其间对偶，极见精巧；巧用对比．精辟透彻；四字排比，势不可遏；长短时间，参次错落；整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文，更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学，此为第一”，实为至当经典之论。

　　作者简介：

　　荀子 （约公元前313年－公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

　　荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视*俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

　　荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

[阅读全文]...

关于劝学的名言名句

　　相信同学们也听说过不少关于劝学的名言名句，大家都还记得有哪些吗?接下来是小编为大家收集的关于劝学的名言名句，供大家参考，希望大家会喜欢，欢迎大家一起来阅读!

　　关于劝学的名言名句

　　1、灵感是从来不拜访懒汉的。

　　2、一个好的*惯伴人一生，会给人带来一笔财富，引你走向成功;一个坏*惯，他会给你以后的生活带来许多不便。所以养成一个好*惯是对明天负责。

　　3、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

　　4、想想自己的未来，再想想弃医从文的鲁迅。再看看现在的自己，正向着未来的自己大步迈去，我的未来真的不是梦。

　　5、靠父亲的学识，成不了学者。

　　6、人的一生，谁都可以创造出属于自己的独一无二的美丽风景;每个行业的人都可以攀爬到风景无限的美丽**。有的美看得见摸得着是有形的;有的美藏在心灵深处是无形中感悟出来的。

　　7、我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫*。

　　8、勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

　　9、学*可以给人以机遇。机遇对于每个人都是*等的，机遇偏爱有准备的人。没有准备很难把握机遇，有了准备随时都有机遇。学*可以使你成为有准备的人。我们得到的许多恩泽，都是学*创造的机遇。

　　10、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

　　11、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

　　12、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

　　13、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　14、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　15、活到老，学到老，人这一辈子总是在不断学*。那么学*对于一个人的确是十分重要的，所以学*就不得不有一定的范围、方法及目的。

　　16、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

　　17、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

　　18、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。

　　19、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。

　　20、积财千万，不如薄技在身。

　　21、不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

　　22、唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学*能力。

　　23、永不放弃梦想忘掉你的失意日子，但不要忘记黄金的时光。

　　24、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。

　　25、时间是脑力劳动者的资本。

　　26、当有一种真正的精神生活，活泼地、也是深刻地植根于一个人的生命之中，那么无论周围的土壤再怎么瘠薄，生命本身都显现出一种挺拔向上的姿态。这种人生才是真正值得的。

　　27、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的*却比黄金更为宝贵。

　　28、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

　　29、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。

　　30、在所有的批评家中，最伟大的，最正确的，最天才的是时间。

　　31、学*虽然也包含有好工作，有素质，别人看的有文化这种成分，但目的绝对不能设为这些微不足道的“微量元素”，向我上面说的，学*主要目的是为了追求高尚，完美。

　　32、在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。

　　33、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

　　34、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

　　35、灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。

　　36、提起学*这个字眼，同学们是在认识不过了，在字典里学*的意思是：从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。其实这只是它的表面意思，但是一些同学却没有理解它的真正。

　　37、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

　　38、文学之知识乃是学问之门禁。

　　39、时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。

　　40、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

　　41、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

　　42、自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。

　　43、读书破万卷，下笔如有神。

　　44、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。

　　45、忘记今天的人将被明天忘记。

　　46、信仰是伟大的情感，一种创造力量。

[阅读全文]...

论语劝学篇名句孔子（关于劝学的诗词名句大全）

大家好，我是吴柏林，来自*江县孔子学堂，从这一节起，我们正式开始玩味《论语》，《论语》共有20篇，关于孔子及《论语》常识性的知识，这里不赘述了，直接进入正文的第一篇第一章。

作为全书第一章，有很重要的地位。然而，对这一章的注解和翻译，学界至今没统一过意见。即使是名家的翻译，比如杨伯峻这样的学术权威，也有值得推敲的地方。总之，问题很大。需要认真玩味！

这一章的主题是“劝学”，《论语》是弟子们的学*笔记，是对老师教会的记录，自然对于学*的意义，和学生学*和心态建设，肯定是放在第一位的。孔子之后的荀子，在编辑《荀子》这本书时，也像《论语》一样，把《劝学》摆在第一章。

这一章劝学，总的目标是学做君子。孔子讲了两个问题，一是鼓励学生好好学*，学*好了的好处是让人开心、让人快乐。二是勉励学*要持之以恒，要有良好的学*心态，不要急于求成，要耐得住学*的寂寞。

先来看原文和杨伯峻的翻译：

子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（1.1）

杨老先生的翻译是：孔子说：“学了，然后按一定的时间去实*它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

仔细推敲，老先生的翻译有以下几个问题：

这里的“学”字，很多人理解为学*，并且是学*某项技能或某个知识，比如孩子的读书、写字，或者是上学，做研究等等。甚至北大教授李零先生都是这么理解的。李零的解说“听我传道，按时复*，乐在其中”。（《丧家狗，我读论语》李零著，山西出版集团，2007，下同）杨伯峻先生的翻译是“学了”，没写明“学什么”，但从后文看，也是指学技能和知识。

其实，“学”字在《论语》*出现64次，分带宾语和不带宾语两种情况。

带宾语的，学的对象很清晰的，一看就知道学什么。如1.6学文、2.18学干禄、7.17学《易》）、13.4学稼、请学为圃、16.13学诗、学礼。

1.6中的“学文”，可以说学*古代文献，也可以理解为学*文化知识或技能。这和大多数人理解的“学而时*之”的“学”类似。

除上述情况，《论语》中的“学”多数是不带宾语的。那不带宾语的“学”在《论语》中是什么意思呢？到底学什么呢？通过对全文的了解，不难发现，《论语》中凡是不带宾语的“学”字，都是指学做人，做人的道理。目标是学做君子。

明白了“学”字的含义，那么后面的“*”和“时”两个字就好解释了。

这两个字，很多人都解释错了，他们基本都是这样解释的：*，复*、温*、或练*。时，时时、时常、经常、按一定的时间。杨伯峻老先生就是这么解释“时”字的。如果结合前面对“学”字含义的分析，这两个字这样解释是搭配不上的，翻译出来，文意上不合常理。

试想：学的对象的做人的道理，做人的道理很宽、很广，比如有如何做父母、如何做儿女，如何做夫妻，如何做上下级等等。这些道理不都是能拿来练*的，有时也很难去复*和温*。我们知道孔子的学生很多，年龄、职业、生源差异很大，有当官的、有小朋友，还有父子一同拜孔子为师的，比如曾子父子。假如，某天孔子给大家讲如何做夫妻，那未结婚的小朋友如何去练*啊，也不能复*和温*呀？另外，正因为是学做人的道理，也不能像学一篇文章那样，时时复*，或按一定的时间去实*。

再者，*，复*和温*，是后起的含义，这个字最初是指小鸟练*飞行的意思，借指践行、实践的意思。时，除了有经常的含义外，也可以表示“时机”。

由此，“学而时*之”就好理解了：“学了做人的道理，并且一有机会就付诸实践。”比如未婚前学*了夫妇之道，结婚后，按夫妇之道行事，这就是“学而时*之”。

杨老先生的翻译，单独每一个分句，翻译没问题，是说得通的。但将这三句联系起来时，孔子说的话应该不至于这么“语无伦次”！那么，孔子在这一章里到底说一个什么意思？

为了，贯穿文意，不妨来揣摩一下孔子说这话时的情景。

我们知道，孔子的志向很远大，“2.4吾十有五而志于学”，年纪轻轻就立志做学问，“14.42修己以安百姓”，而且是为了天下老百姓做学问。这种志向，不是一般人有的。

那么，一开始，孔子的学生，是不是都是奔着和孔子一样志向——修己以安百姓的目的来向老师学*的呢？显然不是。《论语》很多地方都透露了，学生们来求学的目的各不相同，有为了将来当官拿俸禄的，比如子张学干禄（2.18）。甚至，有的是来学技术的，比如樊迟学稼（13.4），想向孔子学种庄稼、种菜，被孔子拒绝了，说他学种庄稼应该去找老农学。

可见，很多学生来向孔子求教的目的，不少是为了：通过向老师学*，在长学问的同时，借老师来提高自己的声望，扩大自己影响力，进而有利于“干禄”，找个好工作。这和我们现在想读名校、拜名师的情形的心理，没有区别。至于，很多弟子后来愿意死心塌地追求孔子周游列国，成为孔子的铁粉，那是进入师门后，改变的。

对于学生们最初的求学心态，想必孔子是知道的。那么，孔子要做的，有两个工作：

一是，对学生的求学目的，这种普遍心态，首先表示理解，进而是鼓励，并告诉他们你们想要的，只要跟我学*，都能得到，而且还很快乐。这样，就有了学*的动力。

二是，由于这种求学目的，容易产生急于求成的心理，这跟我们现在很多人一样，求快点毕业，拿到毕业证赶快去找工作。而真正的学问，是急不来的，要耐得住寂寞。

这些想法，都是人之常理。圣人孔子，比我们更懂得人情世故！所以，针对这种情况，孔子说了这一章的三句话。

通过上述的语境揣摩，结合前面的文字分析，试着翻译一下：

孔子说：“学了做人的道理，并且一有机会就付诸实践，这样自然德、才都能不断进步，不仅自己感到欣慰、高兴，别人也会称赞，从而人际关系越来越好，名望越来越高，以至盛名远扬，远方的人也慕名前来求教、结交，这自然更使人快乐。即使没有人来求教、结交，亦即名气还不够大，也不必灰心丧气，这样表现正是君子的风度。”

三句话，两层意思，一个目标，孔子把劝学说清楚了，而且思路很清晰！

这一节，分享至此，下一节继续。

[阅读全文]...