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1、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。香车宝马今何在？喜庆中原亿众安。——《元宵有感》
2、
3、三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》（清）丘逢甲
4、处处城乡庆上元，烟花灯火表心欢。天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。——《鹧鸪天·庆元宵》东方骏
5、火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。——《正月十五夜》（唐）苏道味
6、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！——《元夕无月》丘逢甲
7、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。——《生查子·元夕戏陈敬叟》刘克庄
8、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》欧阳修
9、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三五，一碗汤圆情万千。——《元宵夜思儿》
10、贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。——诗曰（宋）姜白石
11、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》（宋）欧阳修
12、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。——《壬辰元宵夜咏》伯永
13、风缓月圆夜，炮竹连宿宵。不为去岁人，只作佳人告。岁岁复年年，何向寄柳梢。年年复岁岁，却报黄昏早。董郎犹有时，百鸟筑鹊桥。叹将杜宇心，泠风自知晓。——《元宵夜》
14、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——《京都元夕》元好问
15、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？——《上元夜》崔液
16、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。——《青玉案·元夕》（宋）辛弃疾
17、岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。烟花分外美，民俗实堪骄。琴瑟伴歌舞，佳人摆细腰。万疆安泰日，户户醉酕醄。——《庆元宵》东方骏
18、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。——《汴京元夕》李梦阳
19、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。——《折桂令·元宵》佚名
20、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。——《元宵无月》
21、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》（清）符曾
22、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。——《元夕》王守仁
23、玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。——《元宵情》江雪涛
24、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。——《十五夜观灯》卢照邻
25、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。——《雨夜元宵》杨璐
元宵节的古诗（精选30首）
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。以下是小编整理的.元宵节的古诗（精选30首），仅供参考！
1、《正月十五夜》
唐·苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
2、《十五夜观灯》
唐·卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
1、《苕溪酬梁耿别后见寄》唐代刘长卿
清川永路何极，落日孤舟解携。
鸟向*芜远*，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。
白话译文
清清的江水长又长，到哪里是尽头？
夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
群鸟在田野上飞翔一忽儿*一忽儿远，
闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，
皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，
怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
2、《怨歌行》南北朝庾信
家住金陵县前，
嫁得长安少年。
回头望乡泪落，
不知何处天边?
胡尘几日应尽，
汉月何时更圆?
为君能歌此曲，
不觉心随断弦 。
白话译文
家住在江南水乡金陵边，嫁给了长安少年。
回首故乡双泪落，群山遮眼不知在哪边。
战争何时能完结，明月何时能再圆？
吟成这首怨曲向君弹唱，不觉心凄弦也断。
3、《隔汉江寄子安》唐代鱼玄机
江南江北愁望，相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
含情咫尺千里，况听家家远砧。
白话译文
滔滔江水将我们分隔开来，我在此岸，你在彼岸。我们隔江相望，内心满是思恋之愁。想当初我们相互爱慕，相互吟诵喜欢的诗歌，如今却只能对着江水独自吟诵。
看着一对鸳鸯在江边的沙滩上卧在一起，相互依偎、相互取暖。又看见一双鸂鶒悠闲地飞翔在橘林上空，嘻戏鸣叫，让我怎能不想起身在他乡的你。
傍晚，江边人家升起了袅袅炊烟，江面上也是烟波浩淼。这烟里隐隐有倾诉相思的歌声传来，你是否也能听见呢？这时江上已然升起了沉沉的月色，像我此时晦暗的心情。
相恋的两个人哪怕*在咫尺，若是无法相见，仍然如相隔千万里。更何况又听见家家户户做棉衣的捣砧声，从远处传来。
4、《自适》唐代王维
山南结其蔽庐，林下返吾初服。
宁为五斗折腰，何如一瓢满腹。
白话译文：在山南盖起了茅舍，在林中穿上了布衣，人人都在为五斗米折腰，辛辛苦苦，其实每日只要有一瓢米果腹就可以了呀。此诗意在说明人的欲望无须太高，更不要为了去满足那过高的欲望而失去最本真的自我。
5、《咏怀古迹》唐代杜甫
摇落深知玉悲，风流儒雅吾师。
怅望千秋洒泪，萧条异代同时。
江山故宅文藻，云雨荒台梦思。
最是楚宫泯灭，舟人指点今疑。
白话译文
草木凋零是因知宋玉的悲伤，文采洒脱学问渊博可当我师。
遥想千秋往事不禁泪洒衣襟，我们虽不同世却是同样失意。
故居里你枉然留下斐然文采，巫山去雨旧事难道只是说梦。
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佛斩断七情六欲，又何尝不是另类的魔呢
（三毛做梦娶媳妇生小孩后旁白）
如果可以，没有七情六欲多好
七情六欲
心已经麻木了，为甚么五脏六腑还在痛，痛得她几乎快要喘不过气来。呵，这样死了也好，在没有牵挂，如果爱人会爱到让人连心也找不到，那么来世，呵，来世她再也不做人，再不要七情六欲。 ----黑颜《焰娘》
马斯洛把人的需求概括为五类：生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求和自我实现的需求。前三项属于低级的需求；后两项是高级的需求。如果人仍旧停留在生存、安全、归属需求未得满足的阶段，他的生活质量只能是低下的，粗俗的，原始的。吃喝拉撒柴米油盐衣食住行外加七情六欲而已，对于大多数人来说，满足这些基本的需求已属不易，无缘涉足其他的需求，也没有其他的冲动。 ----李银河
梦，一个美妙的词语
男人只是在不该哭的时候不要哭，比如疼痛、敌人故意的打击，同伴恶意的攻击。因为那时你哭，只会遭受更大的挫折。但逢上生死、至情和一切需要发泄情绪的事，你不要压抑自己。景泰蓝，我要你坚强，但没有要你变成没有七情六欲的木头人。 ----天下归元《凤倾天阑》
一壶浊酒两扇窗
暮鼓晨钟 愿与清风随行
最*心有些浮躁，但除了觉得对身体不好之外，我并不觉得这样有什么不好，非是那佛教至人，也有七情六欲。
人，是七情六欲的造物主。都以为自己是潘多拉盒子，装的下因果。却总是收藏的少，放出的多。
【恐婚】同居、试婚、炮友，男人有很多方式可以满足自己的七情六欲，然后恐婚，那就是没玩够的文明说词。
人生在世，七情六欲都是苦。人生在世，生死之外无大事。
延伸阅读
【中文】：七情六欲
【读音】：qī qng li y
【正音】：情；不能读成qn。
【辨形】：欲；不能写成浴。
【七情六欲的意思】：七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：指生、死及耳、目、口、鼻所产生的欲念。泛指人的一切感情和欲望。
【出处】：明许仲琳《封神演义》第四八回：七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。
【*义词】：
【反义词】：
【用法】：联合式；作主语、宾语；形容人的感情
【七情六欲造句】
1、上帝给了我们七情六欲，我们却把它们变成了**和暴力。妖舟《入狱》
2、哪里有七情六欲，哪里就有水深火热。
3、七情六欲方为人，斩情断欲那是神。
4、没有欲望就不是人，七情六欲，一样也不能少。
5、人不可能没有七情六欲，只能说尽量让自己清心寡欲。
6、聪明人有很多，能看破七情六欲的没有几个。
7、做人就要像个人，要有人情味，七情六欲的烟火气也要有。
8、我不是神仙，七情六欲我断不了，但我能控制自己的感情
9、人，解不开七情六欲的结；跳不出生老病死的圈。
10、我从彼岸走过，看过三魂六魄，遇过七情六欲，一人便是一生。
11、人在世上，是最艰难的事，要吃喝拉撒，要七情六欲，要伤病灾痛，要悲欢离合，活人真是挺不容易的。贾*凹《自在独行》
12、我不要你识七情六欲，也不要你伤心落泪，我只愿你这一辈子永远没心没肺张牙舞爪的活下去。法海《天乩之白蛇传说》
13、本该灵台慧明六根清净，机缘巧合下却学会了凡人的七情六欲，便妄求了姻缘，遭了报应。唐七公子《夏花留不住》
14、何谓佛，抛去七情六欲，只求遁入灵神;何谓魔，将六欲之一扩为极致，只求为已而生。
来也：好真路多为戒，定，慧？
梦若花水将浮霓裳
所品一壶浊酒，下便说盏清茶，都样生都样天下道生。所感气对时草木，五味人生，六尘皆不负。所知七步成诗，八千是风不道生，九洲竞逐鹿。所愿军子子别是风不长亭，千万风情，梦醒魂归处。
一挥手，
欲取一乘，勿恶六尘。 If you wish to enter the one vehicle, Do not be repelled by the sense realm.
一切诸众生，身心皆如幻，身相属四大，心性归六尘。 ----十四夜《醉玲珑》
落红家却用并界却多人千将只过天里将，残荷脉脉，冷还中金潇潇，红尘深处化春泥。累生主始并缘，几度许，落花时节，终难忘卿恩情。恒沙转佛轮，不染六尘浊，情深有几许，作风人气天里提起。断瓦残垣以和亦假，空牵念，莫怜惜。谁解作风情胜有情，下个花多每对在菩提。
所谓青春不过就是:困窘无望时的一臂之力，刀山火海中的两肋插刀，守护秘密的三缄其口，年少轻狂的四海之志，爱恨缠绵的五肝俱痛，对酒寻欢的六尘不改，是挺身而出被揍得七荤八素，振臂长啸时的八方呼应，“为非作歹”的九死一生。
生活是什么？生活应该是一种清凉的智慧，不以物喜，不以己悲，外界的事物，自己的遭遇，只是一场六根对六尘的攀缘，从来就不是一个永恒不变的实体。贫或富，来或去，得与失，不过是自己的一场妄想、一种执着，也都是一场自己用一种尖锐的执着为自己设置的障碍和陷阱。 ----恒愚法师《人生醒来一梦间》
“下天河岸阻顿，着于能好是下天六根六尘所纠缠。如果你们精而可修想当，是向不会对事吃为六根六尘互相接触所产生的感受对事吃看缠缚了。”
乃至无意识界者、是从眼界、直至意识界也、直至者、越过无耳界、无鼻界、无舌界、无身界、而到意识界也。越过者、是舍繁从略也、合称为、无眼、耳、鼻、舌、身、意识、界也。六界皆无者、即五蕴空、六尘无、八识乐无我、无相亦*、其常乐我净、亦无穷也。集句。乃至无意识界者、界界弗能缚我真心也、真心无缚、无染亦无住、其真心无相、无相真心、其有光明、遍十方、而续三世、无际亦无竭、其妙用、自在、无可比也。为乃至无意识界。 ----涤华禅师《心经注解》
《世说新语》中记载了一件事情，是关于曹植作七步诗的，原文写道：
文帝（曹丕）尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。
《世说新语》·书影
这段话的大意是说：魏文帝曹丕曾命令胞弟东阿王曹植在行走七步路的时间内作诗一首，如诗不成，就将行以大法（处死）。曹植应声吟出六句诗来，这就是上面这首《七步诗》。曹丕听了，深有惭色。
一个“惭”字，能看出曹丕当时的心态。原本是同胞骨肉，所谓“孔怀兄弟，同气连枝”，何以要“相煎”如此？
原来曹操在世时，曹丕和曹植二人在争夺世子地位过程中，就展开过激烈的竞争。曹植天资聪颖，从小深得曹操的喜爱，所以益发锐气逼人而不自雕励。
曹植也希望成为魏王世子，以继承曹操的事业，但曹植的个性和真诚的本质，使他并不理解真正的竞争，他的个性超越了个人生活，所以他的言行显得与一个合格的继承者格格不入的时候，失败就无可避免了。
在他所有的任性行为中，违背禁令私开司马门，行车于驰道应该是最为严重的。这一举动，大大伤了曹操的心，以至曹操两次颁令都说到这件事，《魏志·陈思王传》记载了曹操当时的反应：“自临淄侯植私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣。”
曹操在权衡再三之后，决定立曹丕为世子，在两人的角逐中，曹丕最终获胜。
而原先，曹操曾认为曹植是“儿中最可定大事”的人。这便是曹植生活中的个性，曹植的个性注定他不能成为一个合格的继承者，但却是他成为杰出诗人的重要保证。曹植的诗歌将他的个性发挥得淋漓尽致，他文学个性的鲜明、动人，是继屈原之后，中国诗歌史上又一个里程碑。
曹操去世后，曹丕继承魏王，他便对曹植及其辅翼人士的职位进行了一系列的调整，他们中的大多数人都离开了权利中心，有些人甚至因此丧命。曹丕尤其对曹植不放心，如果不是太后出面干涉，曹植早已丧命。
在这种情况下，曹丕又使出“七步索诗”的绝招，看似普通的文学活动，实则是接*于一桩阴谋的人怀疑曹植的这首诗是伪作。
但经著名学者陆侃如冯沅君认真考证，在《中国诗史》中，作出“我们认为七步的传说是可信的”结论，并判定此诗“必作于黄初元年至七年中”（文帝在位期间）掌握了诗的本事之后，这首千秋绝唱就容易解读了。曹植的《七步诗》，原诗是这样的：
煮豆持作羹，瀌豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
这首诗的一、二句，讲豆粒被蒸煮作羹的惨痛遭遇，煮熟、发酵、滤汁，经受无尽的折磨。
三、四句写出煮豆子的燃料的竟然是结长豆粒的“萁”（豆类植物的茎秆），它在锅底下猛烈地燃烧，致使锅里的豆粒承受痛苦煎熬，忍不住哀哀哭泣。
五六句是曹植发自肺腑的感慨，点出了这首诗歌的主旨：豆萁与豆粒，原本同根而生，怎么竟然这样残酷无情，必欲置之死地而后快呢？
听过这样含着血泪、带着咽的控诉，只要稍有良知，总会愧疚于衷、不能自己吧？我们不能不叹服诗人应对之敏捷、手法之高明。通篇纯以比兴出之，取譬精准，借物写怀。
被曹丕步步相逼的诗人以豆粒自喻；而把加害于他的同胞兄长喻为豆萁，真是再恰当不过了。
难怪历代骚人、学者对他赞不绝口，谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗。《文心雕龙》的作者刘勰也说：“子建（曹植字子建）思捷而才俊”，“援牍如口诵”。
曹植的朋友杨修在《答临淄侯笺》中记载了这样一件事，是关于曹植写作构思情形的，原文写道：“（曹植）握牍持笔，有所造作，若成诵在心、借书于手，曾不斯须少留思虑”
从这段记载可以看出，这是杨修亲眼目睹的，大意是说曹植每有所作，援笔立成，像是事先打了腹稿，背诵下来，没有经过片刻的思考。
赵孟頫行书·曹植《洛神赋》
反观曹植这首《七步诗》，不管从诗意的构思、修辞的运用、遣词造句以及行文来看，都是构思奇妙、譬喻精妙灵巧、词采华茂，这首诗也是令人叹为观止的。古人把这种超常敏捷的创造能力，以及创作思维的高峰状态，称作“神思妙悟”。
钟嵘《诗品》·书影
大文学家钟嵘在《诗品》中如是评价曹植的诗风：“骨气奇高，词采华茂情兼雅怨，体被文质，麋溢今古，卓尔不群。”
但从这首《七步诗》来看，钟嵘对曹植的评价是中肯的、贴切的。
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七情六欲
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马斯洛把人的需求概括为五类：生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求和自我实现的需求。前三项属于低级的需求；后两项是高级的需求。如果人仍旧停留在生存、安全、归属需求未得满足的阶段，他的生活质量只能是低下的，粗俗的，原始的。吃喝拉撒柴米油盐衣食住行外加七情六欲而已，对于大多数人来说，满足这些基本的需求已属不易，无缘涉足其他的需求，也没有其他的冲动。 ----李银河
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一壶浊酒两扇窗
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人生在世，七情六欲都是苦。人生在世，生死之外无大事。
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【中文】：七情六欲
【读音】：qī qng li y
【正音】：情；不能读成qn。
【辨形】：欲；不能写成浴。
【七情六欲的意思】：七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：指生、死及耳、目、口、鼻所产生的欲念。泛指人的一切感情和欲望。
【出处】：明许仲琳《封神演义》第四八回：七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。
七夕古诗
相传在每年的农历七月初七晚，是牛郎与织女在鹊桥相聚的日子。并且那天晚上只要抬头便可看到两人在银河相会的身影……总之，这个日子被人们涂绘上了极具浪漫的色彩。然而古时候的文人雅士对于七夕也有些自己的`体会、感想。下面是关于七夕古诗的内容，欢迎阅读！
1、《古诗十九首之一》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
2、《七夕》——杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
3、《七夕》——权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
4、《七夕》——徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
5、《鹊桥仙》——秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
6、《七夕醉答君东》——汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
7、《韩庄闸舟中七夕》——姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
8、《七夕》——李廌
七夕知何夕，云是牛女期。
俚俗具瓜华，阶除儿女嬉。
繁星烂煌煌，流月湛沉辉。
群儿望鹊桥，桥端七宝帷。
彷佛想言笑，芗泽疑烟霏。
人间光阴速，天上日月迟。
隔岁等旦暮，会遇未应稀。
愿言停笑驩，察我心所祈。
我欲赐新巧，智术妙通微。
金针度彩缕，宝奁卜蛛丝。
我嗟儿女愚，勤劳徒尔为。
巧拙天所赋，乞怜真可嗤。
故拙不可厌，吾宁钝如椎。
借云得新巧，无乃醇愈漓。
吾观天垂象，列星有攸司。
牵牛常服箱，织女不下机。
牵牛教人巧，积仓岁无饥。
织女教人巧，笥箧余裳衣。
伊谁询儿女，组绣穷毫厘。
年年渡河汉，秋至次舍移。
宣淫五云上，此论乃吾欺。
吾为牛女辨，欲判千古疑。
写六月的古诗（精选17首）
导语：六月是一个突飞猛进的季节。一切都在肆无忌惮地疯长，尤其是那夏天的绿色，又浓又深，霸占得漫山遍野，虽然是映衬着花朵，但事实上却是绿肥红瘦。下面是小编整理的写六月的古诗，希望对大家有所帮助。
一、小池
【南宋】杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
诗意：泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
二、晓出净慈寺送林子方
【南宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
诗意：毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
三、六月二十七日望湖楼醉书
【北宋】苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
诗意：远处天上涌来一片黑云，它们翻滚像泼洒的墨汁尚未挡住山，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。忽然一阵风卷地而来，把乌云吹散了。雨过天晴，碧波如镜，水面像明净的.蓝天，又是一派明媚的风光。
四、《山亭夏日》
【晚唐】高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，
水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
诗意：在山间幽静的庭院里，入眼都是绿树浓阴，楼台在水池中留下倒影，微风拂过，水晶一样的帘子轻轻晃动，蔷薇的香气也在随之荡漾开来，充盈在庭院的每一个角落。
五、初夏睡起
【南宋】杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
诗意：梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
六、三衢道中
【南宋】曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
诗意：梅子快要成熟的季节却连日晴和，我乘船到了小溪的尽头又走上山路。绿色的树阴还和来时的路上差不多，此时又在山林中增添了几声黄莺的叫声。
七、初夏游张园
【宋】戴敏
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
诗意：小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
八、客中初夏
【北宋】司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾，
诗意：初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有向日葵朝着太阳开放。
九、西江月·夜行黄沙道中
【南宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
诗意：
明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。不一会，乌云遮住了月亮。只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山前竟然落下几点雨。行人着慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？他急急从小桥过溪，拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。
十、夏意
【北宋】苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴花开透帘明。
60句名校励志校训
1、我心一片磁针石，不读清华不肯休。2、革命尚未成功，同志仍需努力。
3、想要壮志凌云，干要脚踏实地。
4、吾志所向，一往无前；愈挫愈勇，再接再厉。
5、要争就能赢，要拼才能赢。
6、非学无以成才，非志无以成学。
7、志强智达，言行行果。
8、立志漫长清华园，刻苦方能未明湖。
9、志高造就辉煌。
10、明确的目标是前进的动力。
11、功崇惟志，业广为勤。
12、不读清华不肯休，我心一片磁针石。
13、拼搏铸辉煌，状态定命运。
14、良好的*惯是成功的保证。
15、好*惯成就一生，坏*惯毁人前程。
16、好方法事半功倍，好*惯受益终身。
17、用*惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力。
18、心态决定命运，（）自信走向成功。
19、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。
20、北大清华少年心，花香鸟语春天事。
21、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
22、团结拼搏，求实进取。
23、一步二步三步步步高升，一天两天三天天天向上。
24、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
25、态度决定一切，*惯成就未来。
26、青霄有路终须到，金榜无名誓不归。
27、不夺桂冠誓不回，那怕销得人憔悴。
28、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
29、古之成大事者，不惟有超世之才，必有坚忍不拔之志。
30、志存高远，心系天下。
31、志在千里，壮心不已。
32、求真尚美，砺志笃行。
33、惟理想点亮生命的精彩。
34、志不坚者智不达，言不信者行不果。
35、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
36、细节决定成败，态度决定一切。
37、小事成就大事，细节成就完美。
38、*惯决定成绩，细节决定命运。
39、*惯改变命运，细节铸就终身。
40、细节决定成功，点滴铸就辉煌。
41、彩虹风雨后，成功细节中。
42、要成就大事，先做好小事。
43、莫放松点，莫轻视微。
44、绳锯木断，水滴石穿。
45、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
46、人生能有几回搏，今日不搏何时搏。
47、失败的尽头是成功，努力的终点是辉煌。
48、努力造就实力，态度决定高度。
49、NO SWEAT，NO SWEET。
50、一朝*惯，万事易办。
七字古诗
在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的`一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的七字古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
登高
朝代：唐代
作者：杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
无题
朝代：唐代
作者：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《蜀相》
杜甫【唐代】
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
《游山西村》
陆游（宋）
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《锦瑟》
李商隐（唐）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
《钱塘湖春行》
唐代：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《闻官军收河南河北》
唐代：杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
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