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即《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。
作者朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),生于明万历四十五年(1617),逝于1688年。
全文如下(522字): 黎明即起,洒扫庭除[1]要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不**子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思; 因事相争,焉知非我之不是,须*心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢; 国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎*焉。
即《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。
作者朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),生于明万历四十五年(1617),逝于1688年。
全文如下(522字): 黎明即起,洒扫庭除[1]要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不**子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
【推荐】治家格言
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。以下是小编帮大家整理的'治家格言,欢迎大家分享。
1、谨言:刻刻留心,是工夫第一。
2、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风,二则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。
3、克勤于邦,克俭于家。
4、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
5、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
6、勿营华屋,勿谋良田。
7、俭节则昌,淫佚则亡。
8、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
10、若事事勤思善问,何患不一日千里?
11、古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日、坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇,推之于勤则寿考,逸则夭亡,历历不爽。为一身之计,则必操*技艺,磨炼筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识;为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹之舟乘四载,过门不入,墨子摩顶放踵,以利天下,皆极俭以奉身,而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行,以其勤劳也。
12、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已*,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:少成若天性,*惯如自然。是也。俗谚曰:教妇初来,教儿婴孩。诚哉斯语。
13、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
14、俭,德之共也;侈,恶之大也。
15、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
16、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
17、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
18、民生在勤,勤则不匮。
19、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
20、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
21、人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。
22、凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,*劳*苦,可以处乐,可以处约。此君子也。凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。
23、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
24、凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
25、为师当严而有恒。
26、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
27、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者圣王,有胎教之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子咳提,师保固明孝仁礼义,导*之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止,比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
28、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
29、早起:黎时即起,醒后不沾恋。
30、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
31、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
32、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
33、子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。
34、军兴以来,每见人有一材一技,能耐艰苦者,无不见用于人,见称于时;其绝无材技,不惯作劳者;皆见弃于时,饥冻就毙。故勤则寿,逸则夭;勤则有材而见用,逸则无能而见弃;勤则博济斯民,而神只钦仰,逸则无补于人,而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依,莫大于*劳也。
35、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
36、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
37、取之有度,用之有节,则常足。
38、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
39、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已*惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边,除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者。将终身以之。
40、君子以俭德辟难。
41、用功不求太猛,但求有恒。
42、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
43、学问之道无穷,而总以有恒为主。
44、*思,心正气顺,必须到天地位,万物育田地方好;默坐思,此心须常有满腔生机。杂念憧憧,将何以极力扫却?勉之!
45、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食,与一日所行之事、所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇,终岁勤动,以成数石之粟、数尺之布,而富贵之家,终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不*之事,鬼神所不许也,其能久乎?
46、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
47、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
48、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
49、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
治家格言大全
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面为大家带来了治家格言,欢迎大家参考!
1、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
2、乖僻自是,悔误必多。
3、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
4、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
5、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
6、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
7、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
8、勿贪口腹而恣杀生禽。
9、施惠无念,受恩莫忘。
10、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
11、恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。
12、器具质而洁,瓦缶胜金玉。
13、嫁女择佳婿,无索重聘。
14、刻薄成家,理无久享。
15、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
16、见富贵而生谄容者,最可耻。
17、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
18、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
19、与肩挑贸易,勿占便宜。
20、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
21、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不**子。
22、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎*焉。
23、饮食约而精,园蔬愈珍馐。
24、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
25、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
26、处世戒多言,言多必失。
27、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
28、勿营华屋,勿谋良田。
29、居身务期质朴,教子要有义方。
30、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
31、屈志老成,急则可相依。
32、轻听发言,安知非人之谮愬?
33、居身务期简朴;教子要有义方。
34、须*心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
35、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
36、因事相争,焉知非我之不是,须*心暗想。
37、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
38、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
39、婢美妾娇,非闺房之福。
40、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
41、读书志在圣贤,为官心存君国。
42、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
43、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。
44、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不**子。
45、见穷苦亲邻,须加温恤。
46、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
47、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
48、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
49、狎昵恶少,久必受其累。
家庭治家格言大全
导语:*等相爱家和美,与时俱进国乃欣。这里励志故事网的小编为大家整理了60句家庭治家格言大全,希望对你们有帮助。
1. 诚信是扇窗,勿挡一道墙,照进了阳光,心房才透亮。
2. 婢美妾娇,非闺房之福。
3. 共守勤廉肃贪之本,齐造家庭温暖港湾。
4. 正气在胸人坦荡,清风盈门家安康。
5. 有公心必有公道,有公道必有公制。
6. 父母活着的每一天,都是我莫大的幸福,自当百倍珍惜。
7. 博学于文,约之以礼。
8. 好事须相让,恶事莫相推。
9. 邻里和睦一家亲,东家西舍照顾勤;儿女在外难使劲,互相帮助显真情。
10. 世代相传收集情报信息的传统。
11. 取之有度,用之有节,则常足。
12. 万事和为贵,待人谦和驯;俭约以持家,富贵不忘本;饮食须合理,强身又健体。
13. 宁在家里勒紧裤腰带,不在外面拿人一颗菜。
14. 通过长途旅行考验和锻炼自己。
15. 清茶待挚友,淡饭育良才。
16. 心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
17. 欲安其家,必先安于国。
18. 遇到矛盾多谦让,有了困难互相帮,礼尚往来勤走动,邻里和谐情深长。
19. 天下兴亡,匹夫有责。
20. 内外相应,言行相称。
21. 赠人玫瑰,手有余香。
22. 致安之本,惟在得人。
23. 尽管我家没得像样的房子,但是,母亲却是我心中最豪华的宫殿。
24. 德行千里无阻,惠民润物无声。
25. 爱国守法乃爱家之本;茶热饭香乃持家之福;互信互谅乃和家之道;宽严并济乃育儿之诀。
26. 金钱的匮乏只是一种生活的困苦,而亲情的空缺是一种莫大的孤寂。
27. 秉乐善好义,承圣贤风范;树清正家风,扬中华美德。
28. 人无忠信,不可立于世。
29. 爱岗忠职守,自律树形象;为官需勤政,廉洁莫贪赃;为民办实事,造福在一方。
30. 几多俊彦书声朗,万代基业图志强。
31. 德为先,廉为上;忠立国,诚兴邦;勤生富,俭生康。
32. 鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖。
33. 治家传承松梅品格,为官永葆白荷精神。
34. 见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。
35. 勤俭过生活,心宽体自好。
36. *安诚宝贵,和谐价更高。家沾黄赌毒,两者皆得抛。
37. 居身务期质朴,教子要有义方。
38. 一生立志学到老,一身正气不可少,一生敢于攀新高,一生历史要写好。
39. 人有礼则安,无礼则危。
40. 为人要有海样心,待人要有火样情。
41. 常将有日思无日,莫待无时思有时。
42. 爱国守法,明礼诚信,共建和谐社会;尊老爱幼,勤劳节俭,打造幸福之家。
43. 保护婚姻不是守住一张纸,扛起责任应该是要一辈子。
44. 德乃立身之根,善为处世之本。
45. 诚信友爱良心安,家庭和睦福寿添。
46. 莫用贪来的钞票去换法院的传票。
47. 铺张浪费,天长日久潭见底;勤俭节约,日积月累山顶天。
48. 社会美德要遵循,诚实守信要崇尚,绿色低碳要倡导,黄赌毒害要远离。
49. 智慧心明目,慈善心润怀,道德心正途,欢喜心健身,宽容心悦人,和谐心利家。
治家格言50句
建立和保持一个健康的家庭环境是非常重要的!以下是小编精心整理的`治家格言50句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
2、培养勤学好问的学**惯。
3、一入贪途难入睡,两袖清风饭菜香。
4、世代相传收集情报信息的传统。
5、有爱有义有梦想,同心同德同追求。
6、公生明,偏生暗。
7、处世忌无德;做人贵有诚。
8、功高不泯忠贞志,位尊更坚公仆心。
9、富不奢糜,穷不失志。
10、柴米油盐酱醋茶,艰苦奋斗好持家,左右逢源两头夸,家庭和睦关系大。
11、由俭入奢易,由奢入俭难。
12、廉洁始于一言一行,文明在于一点一滴。
13、道德文化立身,勤奋贤能立家,友爰诚信待人,朴实清亷传世。
14、长,乃家之榜样;子,乃家之言行。
15、道是脚下路,德乃身后名。
16、不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的教训。
17、阅读让人宁静,学*让人致远。
18、见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。
19、见穷苦亲邻,须加温恤。
20、杜绝邪念歪念贪念之心,齐走勤劳节俭富家之路。
21、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
22、读书志在圣贤,为官心存君国。
23、诚信友爱良心安,家庭和睦福寿添。
24、邻里和睦一家亲,东家西舍照顾勤;儿女在外难使劲,互相帮助显真情。
25、岁寒三友松梅竹,治家三宝勤俭和。
26、公则生明,廉则生威。
27、家风好乡风好国风才有希望,党风正政风正民风必然清淳。
28、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
29、德如明镜,可照人间大世界;善似天*,能量心中小乾坤。
30、万事和为贵,待人谦和驯;俭约以持家,富贵不忘本;饮食须合理,强身又健体。
31、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
32、家事无大小,和谐最重要,父母养育恩,用心去回报。
33、执法如山,守身如玉。
34、心手相连共享美好生活,风雨同舟共创*安之家。
35、俭节则昌,淫佚则亡。
36、君子贵人贱己,先人而后己。
37、伦常乖舛,立见消亡。
38、忙不好庄稼一手亏,教不好孩子负一辈。
39、路漫长兮,携手风雨路;家*安兮,聚首天伦福。
40、为群众服务,服务好群众,是我一生最大的事业。
41、尊老敬老中华美德,爱子爱孙地义天伦。
42、欲安其家,必先安于国。
43、重视兄弟间和睦与家族间团结的传统。
44、莫弃农耕图安逸,须知百姓食为天。
45、子孙虽愚,经书不可不读。
46、居身务期简朴;教子要有义方。
47、为人要有海样心,待人要有火样情。
48、勿营华屋,勿谋良田。
49、家庭重亲情,互爱互信;邻里讲乡谊,互帮互敬。
治家格言全文及翻译解析
《朱子治家格言》全文634字,文字通俗易懂,内容虽短但其蕴含着丰富的思想政治教育观,对当今现实社会仍有十分重要的启迪意义。下面是小编给大家整理的治家格言全文翻译,仅供参考。
《朱子治家格言》原文
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不**子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁(lián)。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎(xiá)昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须*心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧(yōng sūn)不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐(tuó)无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎*焉。
《治家格言》全文翻译
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
【解读】一句写“勤”,一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净,里里外外要使它保整洁,这是“勤劳”的好*惯,也是清洁卫生的好*惯。古人云: “一屋不扫,何以扫天下?”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞,都有一个“勤”字在。日落而息,要亲自检点门户,这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始,儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。(
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
【解读】:这是告诫子弟要知足,要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”当时,昆山一带连年灾荒,不是旱灾,就是水涝,有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现,现今食堂的语录牌上经常引用。
(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóumóu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
【解读】:这句话是说,应当趁着天还没有下雨,先修缮好房屋门窗;不要到了口渴想喝水时,这才去挖井。绸缪,比喻事前作好准备工作。俗话说:“人无远虑,必有*忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”,一定要事前作好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴
(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
【解读】:这句话是说,个人的衣食住行一定要俭朴、节约,宴请客人也不能过分,酒菜要适度,时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女,过继兄弟的儿子作嗣子,取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过:俭,一要*心忍气,二要量力举事,三要节衣宿食。他写过一首教子诗: “四儿六岁五儿三,莫与肥甘*口馋。清白家风无我愧,诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒,一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死,算来原不为官廉。”
(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
【解读】:这是说家常用的器具,不求华美,只求质地坚实,并且经常洗刷干净。这样的话,就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴,不必贪多,只要足够下饭,烹调得当,即使是园地里自己栽种的菜蔬,也比山珍海味来得好。 这两句进一步强调节约。
(原文):勿营华屋,勿谋良田。
(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
【解读】:这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累,这种累不是别人加给你的,是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车,有了小房子还要要大房子,永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你:勿营华屋,勿谋良田。下面的话隐含其中:这样你就会活得简单而快乐
(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
【解读】:这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装
(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
【解读】:这一条道出传统*人的思想:作什么事情都不要招摇,低调一些,实用就很好。
(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
解读】:世界是所有的文明,只有我们中华文明绵延数千年没有间断过,原因有很多,其中一条便是对祖宗的崇拜。*人心中没有上帝,但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同,便是民族的凝聚力。也许在你的眼中你觉得你的子孙非常愚笨,但是作为他们的长辈你不能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作。这是做人的基本准则也是育人的基本要求,所谓知书明礼。推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足,但是你仍然要让他们接受好的教育。
(原文):居身务期俭朴,教子要有义方。
(注释):义方:做人的正道。
(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
【解读】:“居身务期质朴”区别于“自奉必须俭约”是指“持身”而言,即自己的一举一动,不能欺诈,而要发自内心的待人诚信。心术要好,一言一行,循规蹈矩,勤俭安分,诚信无欺。教育子弟,一定要本乎道义,方正行事,并且要讲究正确的科学的教育方法,也就是要有“义方”。今天来说,就是要以德育人。
(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
【解读】:这两句解读了对欲望与享乐的态度,如果不遏制,人对欲望与享乐在追求是无止境的
(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
【解读】:小商小贩,肩挑贸易,冒严寒酷暑,十分辛苦,资本很小,获利甚微,仅足糊口,你再占他便宜,于心何忍?因此要公*待人,不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里,你应该多加关心照顾,尽力救济体恤,对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心,有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡
(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
顺序一般是:从上至下,从右至左,落款在左下方,例如落款可写:庚卯年初春***书,加一枚印章便可,钢笔字的话,也是这个格式,或许可以写成扇面,但是格式不便,至于诗句的作者名子,可写可不写,看你落款的地方的位置大小了,大的火可写为:例如:录自王国维人间词话诗句于庚卯年初春***书。
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是圃,孩子是苗。
家风如雨点,它随风夜,润物细无声,小苗只有在的滋润下,健康成长。
孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
1.(原文1)孔子著孝经,孝乃德之属。
父母皆艰辛,尤以母为笃。
胎婴未**,十月怀母腹。
渴饮母之血,饥食母之肉。
儿身将欲生,母身如在狱。
惟恐生产时,身为鬼眷属。
一旦儿见面,母命喜再续。
爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。
母卧湿簟*,儿眠干被褥。
儿睡正安稳,母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。
儿要能步履,举止虑颠状。
哺乳经三年,汗血耗千斛。
儿要能饮食,省口姿所欲。
劬劳辛苦尽,儿年十五六。
慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。
有善先表扬,有过则教育。
儿出未归来,倚门继以烛。
儿行千里路,亲心千里逐。
孝顺理当然,不孝不如禽。
2.(简介)《劝孝歌》是清末徐熙创作的一篇诗歌。
3.(原文2)为百行首,诗书不胜录。
富贵与贫贱,俱可追芳躅。
若不尽孝道,何以分人畜
我今述俚言,为汝效忠告。
百骸未**,十月怀母腹。
渴饮母之血,饥食母之肉。
儿身将欲生,母身如在狱。
惟恐生产时,身为鬼眷属。
一旦见儿面,母喜命再续。
“一粥一饭来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”是庐的名言,出自《朱子家。
《朱子家训》全文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不**子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须*心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎*焉。
内容概述 《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
其中一些警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。
《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
讲*几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
作者简介朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。
著名理学家、教育家。
其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。
朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。
康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。
曾用精楷手写数十本教材用于教学。
潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。
康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。
康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:学问在性命,事业在忠孝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。出自朱子家训的成语俩个
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
1、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
2、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
3、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
4、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
5、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
6、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
7、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
8、居身务期质朴,教子要有义方。
9、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
10、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
11、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
12、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
13、勿营华屋,勿谋良田。
14、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
15、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
16、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎*焉。
17、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
18、因事相争,焉知非我之不是,须*心暗想。
19、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
20、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
21、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
22、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
23、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
24、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
25、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
26、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
27、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不*子。
28、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
29、施惠无念,受恩莫忘。
30、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。(www.fuhaoku.net)
31、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
32、凡事当留余地,得意不宜再往。
33、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
34、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
35、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
36、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
37、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不*子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须*心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎*焉。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。
珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
(原文):勿营华屋,勿谋良田。
(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
(以下灰色内容可以不教孩子)
(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
(原文):居身务期质朴,教子要有义方。
(注释):义方:做人的正道。
(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
(注释): 乖舛(chuǎn):违背。
(白文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。
(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不*子。
(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
(注释): 厚奁(lián):丰厚的嫁妆。
(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
王大伟讲解治家格言
治家格言
治家格言大全
《治家格言》
朱子治家格言讲记
10字治家格言大全
钟茂森讲朱子治家格言
现代治家格言大全
朱用纯治家格言
常用的治家格言
朱孑治家格言
蔡礼旭讲朱子治家格言
朱柏庐的治家格言
朱柏庐治家格言
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朱伯儒的治家格言
治家格言朱柏庐
朱伯庐治家格言
夫子治家格言
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