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《山居秋暝》古诗赏析
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《山居秋暝》古诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《山居秋暝》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注释
1.暝：日落，夜晚。
2.空山：空旷，空寂的山野。
3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗。
5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。
7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。8.随意：任凭。
9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。
10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人。
11.留：居。
译文
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
赏析
王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水**融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，这便是渔夫乘着月光归来。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而归，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着自可久留。正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。
总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的`高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。
拓展：
创作背景
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。
作品介绍
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
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1、一朝被蛇咬，处处闻啼鸟。
2、朕与先生解战袍，芙蓉帐暖度春宵。
3、春宵一刻值千金，绝知此事要躬行。
4、后宫佳丽三千人，铁杵磨成绣花针。
5、借问酒家何处有，姑苏城外寒山寺。
6、垂死病中惊坐起，笑问客从何处来
7、问君能有几多愁，别是一番滋味在心头。
8、飞流直下三千尺，不及汪伦送我情。
9、床前明月光，对影成三人。
10、在天愿作比翼鸟，大难临头各自飞。
11、醒时同交欢，儿女忽成行。
12、洛阳亲友如相问，轻舟已过万重山，
13、天苍苍，野茫茫，一树梨花压海棠。
14、美人卷珠帘，万径人踪灭。*猿声啼不住，惊起蛙声一片。
15、车辚辚，马萧萧，二月春风似剪刀。
16、路漫漫其修远兮，壮士一去兮不复返！
18、红酥手，黄藤酒，两个黄鹂鸣翠柳。长亭外，古道边，一行白鹭上青天。
19、桃花潭水深千尺，温泉水滑洗凝脂。
20、垂死病中惊坐起，夜深还过女嫱来。
21、江州司马青衫湿，宣城太守知不知。
22、人生得意须尽欢，从此君王不早朝。
23、天子呼来不上船，芙蓉帐暖度春宵。
24、爷娘闻女来，举身赴清池；阿姊闻妹来，自挂东南枝。小弟闻姊来，琵琶声停欲语迟。
25、遥想公谨当年，小乔初嫁了，使我不得开心颜！
26、踏破铁鞋无觅处，那人却在灯火阑珊处。
27、问世间情为何物，*猿声啼不住。
28、满堂花醉三千客，更无一人是知音。
29、夜深忽梦少年事，惟梦闲人不梦君。
1、春眠不觉晓，处处蚊子咬，本来想睡觉，叮了满身包，起身驱蚊子，夜夜睡不好。
2、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。更烦远影碧空尽，唯见长江天际流。黄鹤一去不复返，伤心人儿把泪流。
3、一枝红杏出墙来，两只黄鹂鸣翠柳，三个女人一台戏，四面楚歌好虞姬。五丈原里诸葛亮，六出祁山空城计，七月七日长生殿，八百标兵奔北坡，九月九日阳公祭，十万雄狮斩阎罗。
4、日照香炉生紫烟，老板皆把中华传，烟圈飞过三千尺，疑似乌云洒漫天，试问烟雾何出来，牧童遥指杏花村。
5、床前明月光，李白床上躺。窗外明月光，风铃叮当当，举头望明月，低头湿裤裆，李白急忙换衣裳。
6、床前明月光，低头挠痒痒。床上有跳蚤，七上八下浪。喷上敌敌畏，全都见阎王。
7、人生若只如初见，我要变成一只大蚊子，你若睡不醒，处处去咬你，天生我材必有用，何必飞来又飞去，只用天天吸你血！
8、野草树皮肥鸦，老鳖蟾鱼王八，跛驴瘸骡瘦马。夕阳西下，瘪肠人只能吃它。
9、明日出天山，大战云海间，风沙几万里，吹度鬼门关，自古征战无人还，只恨眠眠无绝期。
10、"商女不知亡国恨,犹抱琵琶半遮面。两情若是久长时,犹抱琵琶半遮面。春心莫共花争发,犹抱琵琶半遮面。庭院深深深几许,犹抱琵琶半遮面。身无彩凤双飞翼,犹抱琵琶半遮面。老夫聊发少年狂,犹抱琵琶半遮面。"
11、一竿风月，一蓑烟雨，家在菊花台住。卖鱼生怕馋猫临，况肯到猫窝深处？猫来整摊，猫去卖鱼。路人错把比李刚，我自是无名干露露。
12、常回家看看，回家看看，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。抱一抱，遥知兄弟登高处，抱我妹妹爬山坡。
13、独在异乡为异客，夜长天色总难明。呼儿将出换美酒，笑问客从何处来。醉不成欢惨将别，此情可待成追忆？仰天大笑出门去，卷土重来未可知。
14、问君能有几多愁，小小竹排江中游，*猿声啼不住，让泪化作相思雨，千呼万唤始出来，得来全不费工夫，小楼昨夜又东风，留取丹心照汗青！
15、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪，忽如一夜春风来，千头万头梨花开，劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
16、月光薪水何时了，花费知多少？酒楼昨日又记账，往事不堪回首到月中。卡和存折都还在，只是钱难回。问君能有几多愁，做梦钞票飞来砸着头。
17、小猫无声到洞口，跳着波斯的舞步，衔着小鱼来捕鼠。老鼠刚露小小头，小猫G鱼来捕鼠！从此猫王现人间！
18、前不见情人，后不见小三，念夫妻之情已逝去然然，独自空守蜗居而涕下，回忆当初点点滴滴。
19、花间一壶酒，身边一条狗，念天地之悠悠，独创然而狗吠！随风满地石乱走，狗呐狗？狗呐狗？！
20、床前有电脑，有网真是好，举头插网线，低头把妹聊，鼠标轻轻点，键盘啪啪敲，网络海水深千尺，不及妹妹送我情。
21、轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我吐了几口痰，气跑了几片云彩！轻轻地我走了，不如我轻轻地来，我吐了几口痰，被罚了几十块！
《山居秋暝》赏析
一、作者：王维，唐代山水田园派诗人，字摩诘，号摩诘居士。因其官至尚书右丞，故世称“王右丞”。王维的诗，成就最高的是他的山水田园诗，他与另一个山水田园派诗人孟浩然是好友，二人合称“王孟”。又因王维专诚奉佛，其诗充满禅意，故*又称其为“诗佛”。王维的诗画俱佳，宋代大学士苏轼曾说，王维的诗画“诗中有画，画中有诗”。其代表作有《九月九日忆山东兄弟》、《山居秋暝》、《送元二使安西》、《鸟鸣涧》。
空山新雨后，天气晚来秋。（紧扣诗题，营造意境）
空旷的山谷里刚下了一场雨，傍晚天气凉爽，让人感到秋天来了。
明月松间照，清泉石上流。（动静结合）
皎洁的月光从松林的空隙间洒落，清清的泉水在山石上淙淙流淌。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。（以动衬静）
竹林里笑语喧哗，那是洗衣物的女子回来了，水上莲叶摇动，那是捕鱼的小船在顺流而下。
随意春芳歇，王孙自可留。（人生境界）
任凭春日的花草凋零，我却想久留在这山中。
1、暝： 日落时分，天色将晚 2、浣女： 洗衣物的女子 3、歇： 尽
4、王孙： 原指贵族子弟，此处指诗人自己 5、随意：由着性子，任凭
6、春芳：春天的花草 7、下：顺流而下
二、1、这首诗里，作者写到了哪些景物。
空山、明月、松林、清泉、山石、竹、浣女、莲、渔舟等
2、通过这些景物描写，试分析作者所追求的人生境界？
通过对山居生活中的青松明月、清泉山石，翠竹青莲，浣女渔人等人、物的描写，写出了作者热爱山水田园生活，远离官场、归隐山林的人生境界。
3、诗中典型的动静结合的诗句是 明月松间照 ， 清泉石上流 ；表现诗人人生追求、乐于归隐的诗句是： 随意春芳歇 ， 王孙自可留。 ；诗中以动衬静的诗句是 竹喧归浣女， 王孙自可留。王维诗中运用以动衬静的手法很多，比如《鸟鸣涧》中 月出惊山鸟，时鸣春涧中；《鹿柴》中空山不见人，但闻人语响。
4、 竹喧归浣女 、 莲动下渔舟 两句是写人，表达了诗人对这里的勤劳淳朴的人的喜爱。
5、颔联和颈联都是具体写景，找出这两联中的景物，想一想，这两联有什么不同。
颔联用了“明月、松、清泉、石”等景物，写的是“山居之景”，突出了山村的自然美。颈联用了竹、浣女、莲、渔舟“等景物，写的是“山居之人”，突出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。
6、从颈联我们知道，诗中明明写了浣女渔舟，为什么还在首联说是“空山”呢？
空山并非什么都没有的山，而是山中树木繁茂，掩盖了人的活动踪迹。“空山不见人，但闻人语响”更能体现出这里的寂静、清幽的意境。
7、首联“空山新雨后，天气晚来秋”描写的景象表现了什么意境？首联和诗题有什么关系呢？
山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气微凉，给全诗营造了一个寂静、清新、幽雅 的意境。
此联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
8、《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。此诗描绘了傍晚时分秋雨初晴后山村美好的自然风光和山居村民的淳朴民风，并表达了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的人生追求。全诗将（空山新雨后的秋凉），（松间明月的光影），（石上清泉的声音）以及（浣女归来时的喧闹），（渔船顺流而下荷叶的摇动）等各个场景，和谐完美地融合在一起，它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
山居秋暝王维古诗鉴赏
在*时的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗的格律限制较少。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的山居秋暝王维古诗鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
山居秋暝
作者：王维
原文
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注解
１、螟：夜色。
２、浣女：洗衣服的女子。
３、春芳：春草。
４、歇：干枯。
译文
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
鉴赏
这首诗主要是为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这就是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也就是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正就是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的`确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那就是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，全都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人就是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，就是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
创作背景
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当时只是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。
《山居秋暝》原文
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》翻译
新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人流连。
《山居秋暝》赏析
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
王维《山居秋暝》古诗赏析
《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。下面是小编给大家带来王维《山居秋暝》古诗赏析，希望对大家有帮助！
山居秋暝
作者：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【注释】
⑴暝（míng）：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：王孙兮归来，山中兮不可久留的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。
【译文】
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
【诗人感情】
这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
【赏析】
空山新雨后，天气晚来秋。诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是空山呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓空山不见人，但闻人语响（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，峡里谁知有人事，世中遥望空云山（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。空山二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
明月松间照，清泉石上流。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其息阴无恶木，饮水必清源。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的'写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写竹喧、莲动，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似空山之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：随意春芳歇，王孙自可留！本来，《楚辞。招隐士》说：王孙兮归来，山中兮不可久留！诗人的体会恰好相反，他觉得山中比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用赋的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
《山居秋暝》古诗鉴赏
《山居秋暝》
唐朝：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
古诗简介
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
译文
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
注释
1、螟：夜色。
2、浣女：洗衣服的女子。浣（huan，第四声）。
3、春芳：春草。
4、歇：干枯。
鉴赏
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的'山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时*黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。反衬了当今社会官臣惰，贪，写出诗人自己的高尚情操，写出那无忧无虑，表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，洁身自好的人生态度。
还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云："色韵清绝。"《唐诗解》："雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》："右丞本从工丽入，晚岁加以*淡，遂到天成。"《唐诗合选详解》王云翼云："前是写山居秋暝之景，*事言情，而不欲仕宦之意可见。"
这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。王维的人生大志也隐藏在字里行间。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，这里却说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，皓月当空，青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，犹如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
中心主旨为诗人寄情于山水，追求心灵宁静和高洁人格的志向。
王维是盛唐“山水田园派”的代表诗人，他这类题材的诗，代表了唐代山水田园诗创作成就。苏轼评价王维的诗“诗中有画，画中有诗”。《山居秋暝》这首诗正是体现了这一点，“山居秋暝”，听来多么地宁静安逸，细读之后即可浮现出一幅明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟等几个悠然意向；冠以明快舒朗、清新鲜洁的基调，有静有动，动静结合，构成了一副清晰和谐的雨夜秋山图，
开头两句“空山新雨后，天气晚来秋。”是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静、淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。并由此点明了时间、地点。“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一副有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静静雅的山间月野图。各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了阵阵的欢歌笑语，那是一些无邪的姑娘们洗罢一副笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法，以动衬静。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人追求过安静纯朴生活的理想。“随意春芳歇，王孙自可留。”是诗人表达心志的诗句：任凭春天的花草凋谢吧，这里秋色迷人，我愿留居山中。这一方面表露了诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人隐居山林远离官场而洁身自好的意思。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。写景生动而富有情趣，意境空灵清幽，韵味无穷。
作者简介
王维（701年—761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
1、*男足有多愁，恰似一群太监上青楼!
2、一枝红杏出墙来,十对夫妻九拜拜。
3、少小离家老大回，安能辨我是雄雌(这句。雷。真雷!)
4、桃花滩水深千尺，不知李白死没死。
5、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
6、射人先射马，捉奸捉在床。
7、书到用时方恨少，钱到月底不够花。
8、江山如画皮，人生如梦遗。
9、两只黄鹂鸣翠柳，三只小猪拍皮球
10、天若有情天亦老，人若有情死得早。
11、后宫佳丽三千人，铁杵也能磨成针
12、老夫聊发少年狂，**作伴好还乡。
13、我抖一抖麻袋，不带走一棵白菜!
14、红橙黄绿青蓝紫，东南西北中发白。
15、夜来大狗熊，谁也跑不了。
16、问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼。
17、何事长向别时圆，我会天马流星拳
18、日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。
19、一枝红杏出墙来，老少爷们尽开怀。
20、天苍苍，野茫茫，一枝红杏要出墙。
诗句改编的搞笑句子
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1、别人笑我太疯癫，我笑别人斗鸡眼。
2、桃花潭水深千尺，古人大便不用纸。
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱双截棍。
4、何事长向别时圆，我会天马流星拳。
5、江山如画皮，人生如梦遗。
6、大风起兮云飞扬，一生至爱阿迪王。
7、轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我抖一抖麻袋，不带走一棵白菜。
8、左手抚炉，炉上有壶，壶中有水，水里有毒。
9、长恨村姑无觅处，不知转入此中来。
10、史泰隆夜走华阴县，鲁提辖拳打陈冠西。
11、孟姜女哭倒长城干红，白娘子水漫金山词霸。
12、曾哥离过婚，前妻李宇春。
13、鸳鸳相抱何时了，鸯在一旁看热闹。
14、众里寻他千百度，蓦然回首那人却在门口小卖部。
15、相见时难别亦难，再见全家是脑残。
16、白日依山自尽，黄河入海人流。
17、问世间情为何物，直教人吃饭想吐。
18、擒贼先擒王，骂人先骂娘。
19、有钱人终成眷属，有情人终生痛苦。
20、东方东方，你太鲁莽，
21、贱可贱，非常贱，天行贱，君子将自贱不惜。
22、飞流直下三千尺，疑是大便没带纸。
23、天若有情天亦老，人若多情死得早。
24、天若有情天亦老，天天被雷没烦恼。
25、人生自古谁无屎，有谁不用大便纸。
26、人生在世不称意，明朝红掌拨清波。
27、人生到处知何似，鸡爪啃完啃猪蹄。
28、李白乘舟不给钱，船夫一脚踢下船。
29、桃花潭水深千尺，不知李白死没死。
30、人分三六九等，肉分五花三层。
31、天马流星拳，专治气管炎。
32、一朝得志，语无伦次。
33、唧唧复唧唧，木兰在打游戏机。
34、床前明月光，咦，是地上霜。
35、问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼。
36、比上胸围不足，比下腰围有余。
37、未料彼时人已去，空留厕纸映丹心。
38、英雄难过美人关，美人名叫赵本山。
39、美人如此多娇，被无数英雄尽折腰。
40、十年树人，百年树袋熊。
41、他人笑我看不穿，我看他人什么也不穿。
42、新妆宜面下朱楼，李宇春哥鬼见愁。
43、美丽得意须尽欢，不如一起吃软饭。
44、我花开尽百花杀，牛逼闪闪耀中华。
45、发展体育运动，增强人民体重。
46、碧云天，黄花地，高温高压催化剂。
47、君子**之美，小人夺人所爱
48、后宫佳丽三千人，铁棒也会磨成针(正解为“三千宠爱在一身”)
49、西塞山前白鹭飞，东村河边爬乌龟
山居秋暝
【作者】王维 【朝代】唐
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
名词解析：
暝（míng）：日落，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写雨后山泉在岩石上流的情景。
竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。
背景解析：
王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县，官至尚书右丞，故亦称王右丞。唐朝诗人、画家，诗与孟浩然齐名，并称“王孟”，兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
这首诗描绘的是清秋薄暮雨后初晴时的山村图景，体现了王维诗中有画的创作特点。当作于王维隐居终南山下辋川别业时，此时已是“中岁颇好道，晚家南山陲”（《终南别业》）的后期了。开元二十四年（736），唐玄宗时期最后一个开明的宰相张九龄被李林甫等排挤罢官，朝政日趋昏暗，王维的政治热情冷却下来，对政治抱着消极的态度。开元二十八年（740）后，他终南山构筑了别墅，过着半官半隐的生活，此诗即作于这个时期。
译文：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中美景足以令人流连。
赏析：
此诗为山水名篇，描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，尾联是诗人有感而发，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。其喜归自然，寄情山水，崇尚恬静、淡泊的田园生活，不愿同流合污的感受。厌恶宦海之情溢于言表。。
苏轼称赞王维的作品说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）《山居秋暝》就是一首“诗中有画”的佳作。首先，诗中的面有构图之美：画面上有山有水，上部是晴空、朗月和隐约的山峰，中部是苍劲的松林和林间的清泉、山石，下部是山脚的竹林和林边的荷塘。天上的明月照着松林、清泉和山石，清泉流下山，流进荷塘，河边洗衣归来的女子，穿过竹林，走回山村。明月、流水和人物把三部分联成一体，诗篇对之依次写来，从容自然，又层次分明，构成一幅纵轴山水画。其二，诗中有色彩之美，诗人善于用色彩渲染意境，他喜欢用青、绿、白诸色创造恬静的意境，给人淡雅，清新的美感。此诗中的月、松、竹、荷、山石的主色是绿和白，整幅画的青绿色的基调配得十分和谐、素雅，符合诗人隐居*静的心境。另外，诗人对于动静描写的运用也很成功，自然界和人的活动既有动态，也有静景，诗人以动写静，把整个诗的境界反衬得更为幽静。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
评价：
刘辰翁《王孟诗评》：总无可点，自是好。
郭濬《增订评注唐诗正声》：郭云：色韵清绝。
锺惺、谭元春《唐诗归》：谭云：说偈（“明月”二句下）。钟云：“竹暄”、“莲动”细极！静极！
唐汝询《唐诗解》：雅淡中有致趣。结用楚辞化。
周珽《唐诗选脉会通评林》：月从松间照来，泉由石上流出，极清极淡，所谓洞口胡麻，非复俗指可染者。“浣女”、“渔舟”，秋晚情景；“归”字、“下”字，句眼大妙；而“喧”、“动”二字属之“竹”、“莲”，更奇入神。
王夫之《唐诗评选》：凡使皆新，此右丞之似储者。颔联同用，力求切押。
黄生《唐诗矩》：尾联见意格。右丞本从工丽入，晚岁加以*淡，遂到天成，如“明月松间照，清泉石上流”，此非复食烟火人能道者。今人不察其渐老渐熟乃造*淡之故，一落笔便想作此等语，以为吾以王、孟为宗，其流弊可胜道哉！
范大士《历代诗发》：天光工影，无复人工。
王士祯《唐贤三昧集笺注》：写景太多，非其至者。顾云：翻案“春草年年绿，王孙归不归”句，谓岂必春草思归。“随意”字着“秋”，“留”字着“山居”，澹适。
沈德潜《说诗晬语》：中二联不宜纯乎写景。如“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”，景象虽工，讵为模楷？
张谦宜《茧斋诗谈》：“空山”两句，起法高洁，带得通篇俱好。
卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐*体读本》：陈德公曰：三四极直置，而清寒欲溢，遂使起二句顿增生致，不见为率。五六加婉琢矣。评：三四佳在景耳，景佳则语虽率直，不伤于浅。然人人有此景。人人不能言之，以是知修辞之不可废也。梅坤承曰：语语作致，三四是其自然本色。
张文荪《唐贤清雅集》：语气若不经意，看其结体下字何等老洁，切勿顺口读过。
刘文蔚《唐诗合选详解》：王翼云曰：前是写山居秋瞑之景，*事言情，而不欲仕宦之意可见。
高步瀛《唐宋诗举要》：随意挥写，得大自在。
《山居秋暝》
［唐代］ 王维
空山新雨后，
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归浣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
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