古诗思维导图绝句的简单画法

古诗春晓的思维导图

　　春晓是小学语文课的一首经典诗篇，所以在教学前设计好思维导图很有必要，朋友可以根据以下的赏析来设计。

　　唐代：

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　译文

　　春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

　　昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少?

　　注释

　　①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

　　②不觉晓：不知不觉天就亮了。

　　③啼鸟：鸟的啼叫声。

　　④知多少：不知有多少。

　　春晓赏析

　　这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景,抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情.

　　首句“春眠不觉晓”,第一字就点明季节,写春眠的香甜.“不觉”是朦朦胧胧不知不觉.在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒.此句流露出诗人爱春的喜悦心情.次句“处处闻啼鸟”写春景,春天早晨的鸟语.“处处”是四面八方的意思.鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象.“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,为了押韵,词序作了适当的调整.这两句是说：春天来了,我睡得真甜,不知不觉天已大亮.一觉醒来,只听见处处有鸟儿在歌唱.第三、四句“夜来风雨声,花落知多少”,诗人追忆昨晚的潇潇春雨,然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象.诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上.惜春也是爱春,喜悦是全诗的基调.

　　本诗写春景,不是写所见,而是写所闻及所想.诗人把自己的听觉感受写出来,然后由读者体味、再现诗人描绘的意境.构思巧妙,很有情趣.

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　　王孟诗派

　　盛唐时期形成的以、孟浩然为代表的歌流派，又称“王孟诗派”。该派有、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。该派重要诗人还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。

　　王维,字摩诘。河东人。工书画。与弟缙俱有俊才。开元九年。进士擢第。调太乐丞。坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末。为给事中。安禄山陷两都。维为贼所得。服药阳〔疒音〕。拘于菩提寺。禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼*。陷贼官三等定罪。特原之。责授太子中允。迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间。宁薛诸王驸马豪贵之门。无不拂*迎之。得宋之问辋川别墅。山水绝胜。与道友裴迪。浮舟往来。弹琴赋诗。啸咏终日。笃于奉佛。晚年长斋禅诵。一日。忽索笔作书数纸。别弟缙及*生亲故。舍笔而卒。赠秘书监。宝应中。代宗问缙。朕常于诸王坐闻维乐章。今存几何。缙集诗六卷。文四卷。表上之。敕答云。卿伯氏位列先朝。名高希代。抗行周雅。长揖楚辞。诗家归美。克成编录。叹息良深。殷〔王番〕谓维秀调雅。意新理惬。在泉成珠。著壁成绘。苏轼亦云。维诗中有画。画中有诗也。 孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。用礼赞的口吻称他“高山安可仰，徒此揖清芬”王维曾把他的像绘制在郢州刺史亭内，后称之为“孟亭”，无论在生前死后，孟浩然都享有盛名的。 孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。

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古诗菊花思维导图

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。相信朋友们都对这句很熟悉，那么这句诗出自哪里呢?

　　朝代：唐代

　　作者：元稹

　　原文：

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　译文

　　一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似人的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。

　　不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

　　注释

　　⑴秋丛：指丛丛秋菊。

　　⑵舍(shè)：居住的房子。

　　⑶陶家：陶渊明的家。陶，指东晋诗人陶渊明。

　　⑷遍绕：环绕一遍。

　　⑸篱(lí)：篱笆。

　　⑹日渐斜(xiá)：太阳渐渐落山。斜，倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。

　　⑺尽：完。

　　⑻更(gèng)：再。

　　赏析

　　东晋大人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。

　　第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的菊花，让人心情愉悦。

　　第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

　　三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界*添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。

　　这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至;而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。

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七年级木兰诗思维导图

七年级木兰诗思维导图

　　七年级木兰诗思维导图

　　教学目标：

　　1、 初步了解南朝民歌的特点和修辞特点。

　　2、 学会诵读和背诵这首古诗。

　　3、 培养探究能力

　　教学重点

　　讨论和探究问题，养成利用各种渠道解决问题的能力。

　　情感、态度和价值观目标：

　　1、感受木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。

　　2、培养主动探究的精神，享受探究问题的乐趣。

　　教学用时：两课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　问：中国（古今中外）有哪些著名的巾帼英雄？

　　参考备案：穆桂英、刘胡兰、秋瑾、*、撒切尔夫人、

　　二、简介背景

　　欣赏京剧、豫剧、动画片、邮票等简单片段，激发兴趣。

　　兴趣是最好的老师，良好的兴趣可以转化为学*的动力。观察学生对学*是否感兴趣可以先看学生的注意力是否集中到学*的活动内容中，再看学生对学*的内容和方式是否感到兴奋、愉悦，然后看学生是否具有进一步学*的愿望。一个好的活动内容和方式，常常使一些学生在完成了正规的活动内容之后，还想继续进行。

　　三、配乐朗读

　　达到整体感知的目的，也为背诵打下基础。

　　四、复述故事

　　进一步感知课文，也为下面的探究服务。

　　第二课时

　　一主动发现问题，寻找探究点

　　问题（包括老师提出的启发性问题）展开讨论，讨论的形式可以灵活多样。

　　探究点参考备案：

　　1、南朝民歌的修辞运用（或特点）

　　2、从《木兰诗》中*古代女子的服饰

　　3、从《木兰诗》中“爷”的称呼*古代的称呼与地位

　　4、中国古代几次的女扮男装出征的巾帼英雄

　　5、我对木兰的看法

　　6、诗歌的凝练的语言分析

　　7、木兰为什么不当官？（古代女子的三从四德）

　　8、中国古代著名女子研究（要做名女人，从正道上讲，须合于立德、立功、立字三标准。班昭、孟光是为以立德闻名；花木兰、梁红玉是为以立功出名；李清照、朱淑贞是以立字闻世。）

　　9、中外影视作品对木兰形象塑造的差异。

　　二学生合作探究

　　主要指学生能否围绕着探究点，通过探索活动（可以是实践活动、小组讨论、看教科书、看录像等多种形式），向教科书、教师、同学大胆质疑问难、提出见解

　　培养学生具有良好的行为*惯，遵守活动规则，会倾听、理解别人的'发言，主动自觉的与别人合作，共同完成学*任务。

　　三流探究成果

　　指通过探究活动，学生与老师、学生与学生之间可以对共同关心的某些问题达成共识，可以对某些问题做出合理的解释，也可以通过动脑、动手解决某些问题或寻找到解决问题的有效办法、途径。

　　四自由诵读课文，直至背诵。

　　五布置作业

　　建议：以《木兰诗》为例，第八周的这堂课是否可以上成学生合作探究活动课（第六个教学过程），或探究结果汇报课（第七个教学过程）。

　　教后记：这首诗写的是花木兰替父从军的故事，充满了传奇色彩。千百年来，花木兰这一巾帼英雄的形象家喻户晓，深受人们的喜爱。学生在学*的时候可以抓住全诗明朗刚健、质朴生动，具有浓郁的民族情味的特点，背诵起来也是朗朗上口，不是那么的枯燥。

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简单的立体素描画法步骤

简单的立体素描画法步骤

　　素描来自西方，隶属于欧洲绘画。虽然从表面上看，中西方绘画的基本表现技巧都离不开对线条的运用，但二者之间却有着本质区别。接下来小编搜集了简单的立体素描画法步骤，欢迎查看，希望帮助到大家。

　　简单的立体素描画法步骤

　　1、测量一下长宽的比例，画出这个比例的长方形。

　　2、画出具有透视感的梯形。里面看起来比较窄，让两边缩进去一些。

　　3、给梯形取对角线，找到中心。对角线的交点就是椭圆的中心。

　　4、画出十字线，让垂直线稍稍从两侧延伸出来些。

　　5、画好椭圆后，把多余的线擦掉。这个时候，十字线仍然要留着。

　　6、画出盘子里头凹下去的椭圆。

　　7、让椭圆往下移动一些。这样就成了凹下去的盘子底部。

　　8、为了画出盘子的厚度，要用HB和3B铅笔画上映在桌子上的影子。

　　9、画洋葱时，重复用短直线画出大致的立体感。直线的笔触，得用4H和2H铅笔，斜握着铅笔涂画。

　　10、要注意光线是直射着洋葱呢，还是因为反射光线照亮了呢。在画的时候一定要弄清楚。

　　11、完成。

　　素描绘画技巧

　　一、培养正确的认识方法和敏锐的观察力

　　从严格意义上讲，学*素描必须从石膏几何体、静物、人物石膏像、人物头像等这样循序渐进的学*方法，但是我们很多初学者没有这种条件，有的考生临时“抱佛脚”，在没有接触基础训练时，直接画人物头像，这样的学生往往不可能画得好。培养正确的观察方法，也就是建立在对物体的深入理解上。我们画素描要懂得素描的基本要素，如形体、比例、结构、明暗调子、质量感和空间感等。这些名词看起来好像不难，但具体的操作确实是很不容易的。这里我们先来理解一下头部的形体结构及比例。头部的形体，从整体上可以概括成一个卵形或立方体或楔形，进一步分析知道颅骨象球形，额骨呈扁方形，额骨之下至下颔骨底的正面呈倒梯形，下大上小的梯形体的鼻子竖于其间。头部的比例有“长三停、横五眼”。这是对头部一般规律的总结，但是个体之间还存在着一定的差异。 面对一个模特，初学者可能在短时间内也可完成一幅肖像，但画面简单空洞，而受过良好素描训练的人却可表现得深入而丰富。因为视觉上的敏感不同，感觉到的'内容就会有差异，后者可以抓住物体的本质，在表达中能够概括简洁、明确肯定地表达对象，在短时间里抓住对象的最基本的特征，培养敏锐的观察方法。

　　二、建立良好的整体意识

　　整体意识的建立在绘画领域中是一个很重要的因素，对学生将来的绘画发展产生很大的影响。无论是从事何种绘画创作，都要涉及这个问题。整体是相对局部而言，局部是整体的一部分，局部存在于整体之中，而整体通过局部得到体现。对于初学者来说，一方面是加强对整体意识的理解，另一方面是在观察和表现中关注整体关系，克服注意力局限在某一个点上的不良*惯。例如在画一个头像时，必须整体地观察对象，如画眼睛时要考虑到和耳朵或鼻子之间的关系，而不能孤立地画眼睛，陷入局部，必须相互对比，要把它们有机地联系起来。整体存在于造型的各种因素里，从轮廓到色调，从形体表现到空间表现无处不在。培养整体意识可从观察事物入手，多观察多比较，这样才能明确各个事物之间的关系，以便更好地把握整体。从整体到局部、从局部再到整体，贯穿于整个作画的过程中，反复比较，培养局部与整体关系的能力，建立良好的整体意识。

　　三、建立形体的体积意识和掌握表现技巧

　　把握形体、表现体积感和空间感，是基础素描另外一个重要因素，不但要明确物体的形状、比例、大小，同时还要克服*面描绘，对造型要有最基本的理解和掌握。没有体积空间意识，就不能养成对体积空间的观察*惯，更不能表现好空间关系。对空间的表现是绘画的基本能力。如：人物头部在正面时眼睛和耳朵在同一方向，初学者往往表现不出它的空间感，没有空间感就表现不出体积感。“方形”和“方块”是不一样的，方形是一个*面，而方块是一个体积。所以应该建立空间意识来表现物体的体积的能力。 表现力在素描教学中是很关键的。有了敏锐的观察力，还要建立整体意识和体积空间意识，因此要实现这些还需要有表现的能力。素描是表现或再现对象的最基本的绘画形式。素描作为学*绘画的方法和手段，必须掌握形体构成因素和结构，理解光影色调，理解边缘轮廓线和明暗交界线，以及对节奏的感受。素描相对色彩而言更具理性，特别是基础素描的训练。用理性指导观察，用观察丰富理性，把素描建立在理性的认识上，从而达到素描的完整性。

　　什么是素描？

　　由木炭，铅笔，钢笔等，以线条来画出物象明暗的单色画，称做素描。单色水彩和单色油画也可以算作素描;*传统的白描和水墨画也可以称之为素描。通常讲的素描多元化指铅笔画和炭笔画。素描是一切绘画的基础，这是研究绘画艺术所必须经过的一个阶段。素描通常采用可于*面留下痕迹的方法：如蜡笔，炭笔，钢笔，画笔，墨水，及纸张等，其它还包括在湿濡的陶土，沾了墨水的布条，金属，石器，容器或布的表面所造成的磨损。

　　轮廓和线条是素描的一般称谓。素描具备了自然律动感。不同的笔触营造出不同的线条及横切关系和节奏、主动与被动的周围环境、*面、体积、色调、及质感。

　　素描是一种正式的艺术创作，以单色线条来表现直观世界中的事物，亦可以表达思想、概念、态度、感情、幻想、象征甚至抽象形式。它不像带色彩的绘画那样重视总体和彩色，而是着重结构和形式。

　　素描的地位？

　　素描为一门独立的艺术，具有独立的地位和价值。

　　素描是其它艺术的必然基础，尤其是水彩，油画，版画，雕刻(浮雕)，另外对*面设计，也是画草图的必要基础。素描虽然被视为是两度空间的艺术，不需要颜色及第三度空间，却也同时暗示这两者。

　　素描是画家工作的最后成果，也可以作为复制或摹写的基础，但以它的性质而言，它是独特的。虽然各种艺术不一定都要先绘出素描稿，但素描却是一切观赏艺术的基础。在作画时往往预先勾出轮廓作为草稿，然后用色彩渲染，当艺术作品完成时，素描稿常被掩没或销毁。因此，素描只是一种技术准备。到14世纪末，素描不再仅是附属品，而成为一门独立的艺术。它有着广泛的表现范畴：能表现体积、空间、深度、实质和动作。文艺复兴以后，素描已不仅只有实用地位，而是成为能代表人类创作能力的艺术品。

　　素描的工具？

　　素描的工具种类很多，如石笔、炭笔、铁笔、粉笔、毛笔、铅笔和钢笔等;也有用钻子和金钢石作画的。工具的不同关系着素描的性质和构图，工具也能影响画家的情绪和技巧。

　　工具的选用取决于画家所想要达到的艺术效果。一般认为，干笔适宜作清晰的线条，水笔宜于表现*面;精美的笔触可用毛笔挥洒，而广阔的田野则可用铅笔或粉笔去勾勒。炭笔是两者都可兼用的。

　　以作品尺寸而言，大幅素描作品适宜用木炭来画，对于轮廓、照应等可经长久的时间细细研究、分析。至于铅笔适合较小尺寸，很少大张的铅笔画，而钢笔画则更小了，往往在插画上用得较多。

　　素描的单色表达使工具变得十分随意，而且常常可以综合使用几种工具造成多种画面效果，所以是一个极广阔的天地。

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古诗五言绝句简单（既简单又好写的五言绝句）

1. 赶集

乡间赶场人，谈笑往来亲。

清早行十里，逢集买卖辛。

2. 乡下访友

乡村访旧邻，久叩不开门。

回首秋风曰，打工未返还。

3. 秋回故乡

深秋故里行，又见叶飘零。

纵使寒风尽，难留半日*。

4. 秋行

深秋故里行，再见月空明。

偶遇童年友，聊谈往日情。

5. 寒露节题

寒露叶苍黄，风吹稚鸟藏。

民生多注意，早晚勿着凉。

6. 夜行

深夜故乡行，天高皎月明。

隐虫皆寂静，不敢语声惊。

7. 月下

今时无所憾，诗酒慰*生。

月下常邀友，倾听寂寞声。

8. 牛皮

牛皮使劲吹，万物向天飞。

碰上一张网，砸成狗屎堆。

9. 十月感题

十月事情多，时时在乐呵。

若非来酒店，就是远奔波。

10. 乡间路灯

巧用太阳能，安装数盏灯。

人行乡道上，照亮老先生。

五言律诗

1. 国庆节题

早起观晨日，层霞染水波。

白云天上舞，彩凤树中歌。

处处红旗展，人人笑语多。

举杯应庆贺，策马大风坡。

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古诗春晓的思维导图图片

　　《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹，是较为出名的一首小诗。

　　唐代：孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　译文

　　春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

　　昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少?

　　注释

　　①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

　　②不觉晓：不知不觉天就亮了。

　　③啼鸟：鸟的啼叫声。

　　④知多少：不知有多少。

　　“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”赏析

　　春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远*应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。诗人就这样用最为*易浅显的语言，为我们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我们心田，沁人心脾，使人陶醉。

　　扩展阅读

　　孟浩然生*

　　坎坷一生

　　孟浩然出生于公元6*(武后永昌元年)。出身于襄阳城中一个薄有恒产的书香之家，自幼苦学。年轻时隐居读书于鹿门山。25到35岁间，辞亲远行，漫游长江流域，广交朋友，干谒公卿名流，以求进身之机。开元十二年(724)，因玄宗在洛，便往洛阳求仕，滞洛三年，一无所获。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734)，韩朝宗为襄州刺史，十分欣赏孟浩然，于是邀请他参加饮宴，并向朝廷推荐他，孟浩然因为与朋友喝酒而错过了与韩朝宗的约定。开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。公元740年(开元二十八年)，王昌龄遭贬官途过襄阳，访孟浩然，相见甚欢。孟浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

　　刚正志高

　　孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。称赞他”红颜弃轩冕，白首卧松云,高山安可仰，徒此揖清芬"(《赠孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里，说他”骨貌淑清，风神散朗;救患释纷，以立义表;灌蔬艺竹，以全高尚“。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰”浩然亭“。*因尊崇他，不愿直呼其名，改作”孟亭“，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，等人也与他关系甚好。隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调剂，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事实。在构成这事实的复杂因素中家乡的历史地理背景，或许是很重要的一点。

　　仕隐矛盾

　　孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。他虽然隐居林下，但仍与当时达官显官如张九龄等有往来，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。

　　他人咏评

　　闻一多评价孟浩然:正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为了一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。

　　孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。李白称颂他“高山安可仰，徒此揖清芬”，杜甫礼赞他“清句尽堪传”。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上“秘府”保存。现有《孟浩然集》。

　　在一个乱世，例如庞德公(东汉名士)的时代，对于某种特别性格的人，入山采药，一去不返，本是唯一的出路。但生在“开元全盛日”的孟浩然，有那必要吗?然则为什么三番两次朋友伸过援引的手来，都被拒绝，甚至最后和本州采访使韩朝宗约好了一同入京，到头还是喝得酩酊大醉，让韩公等烦了，一赌气独自走路呢?正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为着一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。在他这回，无疑的那成立默契的对象便是庞德公。孟浩然当然不能为韩朝宗背弃庞公。鹿山不许他，他自己家园所在，也就是“庞公栖隐处”的鹿门山，决不许他那样做。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。《夜归鹿门歌》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，上个场景着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，下个场景侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。全诗笔法顺畅，语言质朴，情感真挚。

　　这幽人究竟是谁?庞公的精灵，还是诗人自己?恐怕那时他自己也分辨不出，因为心理上他早与那位先贤同体化了。历史的庞德公给了他启示，地理的鹿门山给了他方便，这两项重要条件具备了，隐居的事实便容易完成得多了。实在，鹿门山的家园早已使隐居成为既成事实，只要念头一转，承认自己是庞公的继承人，此身便俨然是《高士传》中的人物了。也许，是襄阳的历史地理环境促成孟浩然一生老于布衣的。孟浩然毕竟是襄阳的孟浩然。

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思维导图培训心得体会

思维导图培训心得体会

　　思维导图是由东尼博赞先生创立的，是一种简单而有效的学*工具。在工作，亲子教育，学*，生活中都有很多的用途。下面是关于思维导图培训心得体会，欢迎阅读！

　　此次参加金浪老师的思维导图班学*，是冲着金浪老师报名的。金浪老师是一个极富个人魅力的人，自从在瑞安90学时培训时听了她的讲座，我就对她个人和思维导图很神往。听她的课，很“折磨”，中午12点多时身体的困乏，但听着她在上面富有激情而有节奏的讲座是睡不着，生怕会错过了每一句话及每一个值得回味与学*的经典例子。

　　第一天培训，第一节课，当我们还没有真正静下心来，金老师就给我们布置了任务——列出在教学中碰到了难题，并将它们排序。说实话，在教学中我们确实有很多难题，但一下子还没缓过神来。然而，事后想想，这种方法很好，为我们在接下来的学*明确了“听讲座与听课”的目标，让我们带着问题去学*会更有目的性，有针对性。

　　第二天的培训内容更为丰富，也更为精彩。陈海玲老师的课给触动我最深的，也是我*时教学中最弱的部分——词汇的落实与运用。在我*时的课当中，我往往只强调了重点词汇，但很难突破怎样将其运用起来。陈海玲老师在她的这堂课当中，给了我解答——在预学案中利用问题引出这些词汇，在课堂中反复操练即填空造句和在写作中运用这些句型，以及课后操练（用这些词汇造句）。第二个感受就是，原来初一的学生也可以进行写作。初一的第一个学期，并且是在正式单元的前几个单元，让学生进行写作是我不敢尝试的。陈老师的课给我们做了一个示范，给出作文的框架，让学生说，通过“说”来促成“写”。通过小组合作来完成写，将整篇文章分成begging，body，和ending。最后一个人来完成写的任务。这样的写，可以说是水到渠成的。

　　下午杨凡虹老师的讲座同样帮我解决了很多疑惑。我们这几天的讲座内容基本上是以“读写整合”为主题。那么读写整合这种模式给我们带来了很多困惑：

　　1、一定要读写整合吗？

　　2、一定要在一堂课中完成读写吗？

　　3、如果一定要在一堂课中完成读与写的话，时间上如何去把握？

　　听了讲座之后，这些问题也释然了：

　　1、读写不一定要整合，要根据文本的材料、框架以及难度值判断是否适合写作；

　　2、要不要在一堂课中完成读写，要看文本的难易程度、学生的水*以及时间的多少；

　　3、如果一定要在一堂课中完成读写，可以只写片段、可以说文章、或可以先做好充分的课前预*。

　　第三天开的课，我认为是最为精彩的。胡晓琼开出了八年级的'unit 5 Do you want to watch a game show？，邹丽娟老师开出了九年级的“Where would you like to visit？”。不同的老师，开出的是不同的味道。胡晓琼老师的课如德芙巧克力，丝滑的感觉。犹如一场优美的芭蕾舞，欣赏完了还意犹未尽。她用她的坚持震撼到了我：这样一篇长文章，能够去挖掘出它的框架，而且她的教学设计是一改再改，这种坚持让人敬佩。她用她的个人魅力震撼到了我：她的年龄应该是很多老师“等着退休”的年纪（教学已经成经混日子，熬到退休年龄即可），但是她敢于挑战，敢于应对的勇气让人敬佩。从她的身上，我看到了年龄是什么，年龄只是一个数字，而不是心态。心态并不一定与数字成正比，所以就需要我们去积极地调整自己的心态，保持一颗年轻的心。

　　而邹丽娟老师的课是另一种风韵，它是探险。它披荆斩棘，勇于表现自我，哪怕是最后遍体鳞伤。年龄长，让我们看到的是优雅；年龄轻，让我们看到的是精神——勇往直前、勇于探索的精神。

　　此次的培训学*不仅在教学上给我们引领了方向，也给我们的心灵做了一次**。我也是金老师口中那个需要怜悯的老师——每天改作业时间不止一个小时，改好的作业学生不屑订正，每天用心备课却课堂效率不高，每天盯着学生背诵却到头来学生读文章像啃骨头般。像金老师说的，我们应该停下脚步去思考，让自己的大脑更多地去用于思考去解决问题，而不是将自己的时间与身心放在一些看似有意义却无效果的事情上。把力气用在刀刃上，这才是关键。

　　思维导图可以大大提高人的思维能力，所以现在很多学校都把思维导图应用到教学中，下面是石牌小学一个老师的思维导图教学心得体会，希望对您有帮助。

　　一、背景介绍

　　接触思维导图是在我的大学时代，在大三的上学期，那时我们的必修的课程里有《学*论》这门课程，在学*过程中，我知道了“思维导图”这个学*的工具。但可惜的是，只学*了皮毛，而又一直未把它应用于自己*时学*、生活中，所以到后来，已渐渐淡忘了。大学毕业，来到石牌小学工作，知道学校的教学方面很多都应用了思维导图，而且在这个方面也开展得比较成功。但我开始关注思维导图，是始于这次市级课题《促进高级思维技能发展的思维导图学科应用研究》的申报，然后自己才在网上、书籍和与其他教师的交流中慢慢地积累了一些对思维导图的认识，才第一次慢慢了解到“思维导图”的概念，我才知道运用“思维导图”的方法可以大大提高人的思维能力。此后，我在教学和自己的学*中主动自觉地运用其基本原理绘制了一些思维导图，努力使“思维导图”的方法成为我的一种学**惯和一种思维方式。

　　二、我对“思维导图”的几点认识

　　我认为“思维导图”作为一种先进的思维方法，对于全面提高和发展一个人健全的思维品质具有非凡的价值，这种价值主要表现为以下几个方面：

　　1、只要有一定学*基础和生活经验的人都可以学会运用思维导图，一个人一旦掌握了这种方法就可以在短时间内提高他的思维能力和思维水*，挖掘出自己的思维潜力。

　　2、思维导图能够充分体现一个人的思维特点，因而具有非常强的个性化特征。由于制作者的知识结构、思维*惯、生活和工作经验的不同，其所制作的思维导图也非常不同，因此，思维导图有利于个性的张扬和充分体现个体思维的多样性。

　　3、思维导图的建立有利于人们对其所思考的问题进行全方位和系统的描述与分析，非常有助于人们对所研究的问题进行深刻的和富有创造性的思考，从而有利于找到解决问题的关键因素或关键环节。

　　4、思维导图有助于提高学*者的学*能力，有助于使一个学*者真正实现终身化学*和学会学*的目标。

　　三、我学*和运用“思维导图”的几点不足

　　1、没有系统地阅读和学*一本通俗易懂的入门书，对于思维导图缺乏全面、准确的认识。

　　2、*时较易机械地模仿他人的思维导图，无论是在形式和思维方式方面。

　　3、在制作思维导图的过程中，太拘泥于形式，制作不出具有个性和表现个体思想的思维导图。

　　4、在与他人合作方面，很少把自己制作的思维导图讲给周围的同事，进行激烈的讨论，缺少对已制作思维导图的修改和提高。

　　我认为“思维导图”对于致力于发展自己学*能力和提高思维水*的人具有非凡的功效和价值；这种方法在各级各类的学校教学活动中可以为提高教师的教学水*和提高教学效率以及深化教学方法的改革提供最有力的工具；总而言之，思维导图的应用前景非常光明。

　　经过这位老师对思维导图在教学领域中运用的心得体会，你是否得到了一些启发呢？

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记忆力和思维导图的多方面比较

记忆力和思维导图的多方面比较

　　大脑就是你自己的智囊。科学研究证明，大脑分为左半球和右半球。左半球是管人的右边的一切活动的，一般左脑具有语言、概念、数字、分析、逻辑推理等功能;右半球是管人的左边的一切活动的，右脑具有音乐、绘画、空间几何、想像、综合等功能。下面是小编收集的记忆力和思维导图的多方面比较，希望大家喜欢。

　　PK1:

　　记忆是把书本上或是生活中的所需要的内容记下来，是一种拷贝和复制，有理解的成分在里面，但是所起得作用和成分太小。也就是有些时候可能对所记住的内容一点都不理解但是照样可以通过记忆复述出来，所以记忆有时就像留声机，像一个图书馆，记忆好的人里面藏书海量。

　　建议：记忆是基础，仅仅记住书不如无书，所以一定要在原有的知识的基础上面不断的去创新。因为只有不断的创新才是人类发展的未来出路之一，如果仅仅是简单的记忆，那就交给计算机来做好了，也许再过不了几年，科学家就可以搞出一个芯片来，只要花几分钟的时候做个简单的手术，人类所需要的一切知识都可以通过这个芯片获得。特别是在今天的信息化社会，通过网络所有资讯都是可以非常简单快捷的得到的，所以创新是人类发展的生命之源。

　　思维导图是把所以整理的资料素材做成有中心主题，有核心焦点的放射性知识网络架构。它的目的是使知识资讯条理化，有序化。因此要达成这个目标，在整理知识和资讯的过程中，绝对不是简单的复制、拷贝和转载。里面肯定要有大量的加工性的创造在里面。因为在做思维导图的过程中，对知识和资讯需要进行分化和合并，对知识和资讯的提炼与总结。个人的信息搜索能力，关键词的提取能力，决定了思考的质量，思维导图的最终对主题的`阐述和表达。最为关键的是思维导图要求的整体的布局，整体感的把握，全局的掌控，这是记忆法所不具备的，也是思维导图独有的优势所在。

　　PK2:

　　比喻：

　　记忆犹如西医，减小快，头痛医头，脚痛医脚，比较有针对性，如果不能喝个人的工作和实际想结合，那么很容易流于形式的。在很多的记忆的培训课程中不少人看到台上展示的老师，记忆那么好，很是羡慕于是自己也想拥有，但是记忆是一门技术如果没有经过严格的训练，是很难达到好的效果，因为所有的成功都需要时间的累积，经验的积累。这也是为什么很多的参加过记忆法培训的学员，学过之后很少去应用的原因。

　　记忆在做展示表演的时候，很是容易吸引到别人的眼球的。所以这也是目前记忆培训很火，容易招生的原因，那么接下来的问题是，如何把现场的效果进一步的转移到学员的身上，如果把效果持久的下去，如何更好的和实际的应用去做完美的结合?只有上述的问题解决掉了，记忆力的课程才会有更强的生命力，记忆力的公司才可以做的更长久。

　　思维导图犹如*的中医，它讲究的全身的调理，整体的诊断和理疗。它的效果很持久，应用的层面非常的广泛。它对个人功力的提升有着极其促进，思维导图犹如武林人士所讲的大内丹。

　　思维导图的规则很是简单，但是应用起来却可以得心应手，变化无穷。那么前提有两个。一个是思考模式的建立，建议看一下德博诺的书，例如六顶思考帽等，5w2h，swoce 以及解决问题的七个步骤等等;第二个就是要多去应用在实践中出真知。

　　简单的思维导图其实包含了很多的内在的技术，这些内容会在学*的工作不断的增强，比如个人信息搜索的能力，就如果在百度或谷歌里面，采用不同的关键词，所搜到的内容也会不太一样的，甚至是截然不同。第二个就是信息的检索能力，在纷繁的信息中如何找到很是的信息，这里也是设计到关键的提取，分类总结及归纳等等。

　　再者思维导图在很多的方面更加的强调是交流和互动，只有这样思维导图才可以更快更好的提高。要把思维导图做成一汪流动的泉水，只有这样思维导图的生命力才可以更多的得到增强和发挥。流水不腐，这样才可以不断的有活水从心里流出来。

　　PK3：

　　记忆更多满足的是人们的听觉，可以保留下来的东西很少，而且涉及到不同的人所采取的编码不一样，所以记忆的方法对一个人的合适的对另外的一个人不见得就合适。几乎可以有多少个人就会有多少种记忆的编码。

　　思维导图满足的人的视觉，通过色彩图像让人们有更多的感官刺激，特别是在交流的过程中，会通过彼此的交流而获得更大的提升。大家会有很多的共同的东西在里面，有着很多的共同的基础。

　　PK4：

　　记忆更多的是人的才华的展示，是个人智能的体现。

　　思维导图除了个人的智慧得到呈现外，团队的智能集体的智慧也可以更得展现。

　　PK5：

　　记忆所展示的人的单方面的智能和技能

　　思维导图展现的是多方面的整体的智能和技能。

　　PK6：

　　记忆是过去的展现

　　思维导图不但可以把握现在也可以呈现未来。

　　PK7：

　　记忆力呈现的是知识

　　思维导图呈现的是智慧和经验。

　　PK8：

　　记忆展示的人的内在。

　　思维导图是内在和我外在的统一体现。

　　PK9：

　　记忆有保留暂时，容易忘记，保鲜期短，和长久性体现需要时间的积累和

　　训练思维导图是长久性的体现，更牢固更持久。

　　PK10：

　　大块头记忆在投入和产出方面比例失调。

　　思维导图是短长都可以结合。

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王维五言绝句古诗

　　是东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　下马饮君酒，问君何所之。

　　君言不得意，归卧南山陲。

　　但去莫复问，白云无尽时。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅著花未?

　　年代: 唐 作者: 王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草年年绿，王孙归不归。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　圣代无隐者，英灵尽来归。

　　遂令东山客，不得顾。

　　既至金门远，孰云吾道非?

　　江淮度寒食，京洛缝春衣。

　　置酒长安道，同心与我逢。

　　行当浮桂棹，未几拂荆扉。

　　远树带行客，孤城当落晖。

　　吾谋适不用，勿谓知音稀。

　　年代: 唐 作者: 王维

　　晚年唯好静，万事不关心。

　　自顾无长策，空知返旧林。

　　松风吹解带，山月照弹琴。

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