古诗山中小鸟的诗句

小鸟的诗句

小鸟的诗句

　　1) 阴阴夏木啭黄鹂。 ： 贺铸《南歌子•疏雨池塘见》

　　2) 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。 ： 李璟《摊破浣溪沙•手卷真珠上玉钩》

　　3) 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 ： 白居易《望月有感》

　　4) 雁引愁心去，山衔好月来。 ： 李白《与夏十二登岳阳楼》

　　5) 人归落雁后，思发在花前。 ： 薛道衡《人日思归》

　　6) 鸟向檐上飞，云从窗里出。 ： 吴均《山中杂诗》

　　7) 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 ： 金昌绪《春怨 》

　　8) 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 ： 卢纶《和张仆射塞下曲•其三》

　　9) 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 ： 白朴《天净沙•秋》

　　10) 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。 ： 晏殊《破阵子•春景》

　　11) 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 ： 韦应物《滁州西涧》

　　12) 山光悦鸟性，潭影空人心。 ： 常建《题破山寺后禅院》

　　13) 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ： 李商隐《无题•相见时难别亦难》

　　14) 山气日夕佳，飞鸟相与还。 ： 陶渊明《饮酒•其五》

　　15) 若教眼底无离恨，不信人间有白头。 ： 辛弃疾《鹧鸪天•晚日寒鸦一片愁》

　　16) 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ： 陶渊明《归园田居•其一》

　　17) 乡书何处达?归雁洛阳边。 ： 王湾《次北固山下》

　　18) 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ： 杜甫《登高》

　　19) 燕子飞时，绿水人家绕。 ： 苏轼《蝶恋花•春景》

　　20) 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 ： 王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　21) 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 ： 杜甫《水槛遣心二首》

　　22) 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 ： 韦庄《台城》

　　23) 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 ： 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》

　　24) 燕子来时新社，梨花落后清明。 ： 晏殊《破阵子•春景》

　　25) 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 ： 杜甫《蜀相》

　　26) 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 ： 李白《三五七言 》

　　27) 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 ： 王维《积雨辋川庄作 》

　　28) 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 ： 曾几《三衢道中》

　　29) 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 ： 韦应物《闻雁》

　　30) 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 ： 李华《春行寄兴》

　　31) 木落雁南度，北风江上寒。 ： 孟浩然《早寒江上有怀 》

　　32) 人闲桂花落，夜静春山空。 ： 王维《鸟鸣涧》

　　33) 举头忽见衡阳雁。 ： 陈达叟《菩萨蛮•举头忽见衡阳雁》

　　34) 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 ： 温庭筠《商山早行》

　　35) 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 ： 文天祥《金陵驿二首•其一》

　　36) 戍鼓断人行，边秋一雁声。 ： 杜甫《月夜忆舍弟》

　　37) 晚日寒鸦一片愁。 ： 辛弃疾《鹧鸪天•晚日寒鸦一片愁》

　　38) 林中有奇鸟，自言是凤凰。 ： 阮籍《咏怀八十二首•其七十九》

　　39) 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 ： 马致远《天净沙•秋思》

　　40) 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ： 杜甫《绝句》

　　41) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 ： 孟浩然《春晓》

　　42) 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ： 柳宗元《江雪》

　　43) 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 ： 杜甫《绝句二首》

　　44) 黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。 ： 陈亮《虞美人•东风荡飏轻云缕》

　　45) 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ： 王维《鸟鸣涧》

　　46) 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 ： 李白《独坐敬亭山》

　　47) 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 ： 李清照《一剪梅•红藕香残玉簟秋》

　　48) 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 ： 高適《别董大二首》

　　49) 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 ： 王维《使至塞上》

　　50) 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 ： 王籍《入若耶溪》

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山中王维古诗

山中王维古诗

　　《山中》是唐代诗人王勃创作一首五绝，作于诗人被废斥后客居巴蜀期间。此诗抒发了诗人久滞异地，渴望早日回乡思想感情。下面是小编整理的山中王维古诗，希望对你有所帮助！

　　《山中》

　　诗人：王维

　　荆溪白石出，天寒红叶稀。

　　山路元无雨，空翠湿人衣。

　　译文荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

　　弯曲山路上原本没有雨，但苍翠山色却浓得仿佛就要润湿了人衣裳一样。

　　注释

　　1、荆溪：本名长水，又称浐水、荆谷水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。一作“溪清”。

　　2、红叶：秋天，枫、槭、黄栌等树叶子都变成红色，统称红叶。

　　3、元：原，本来。

　　4、“空翠”句：形容山中翠色浓重，似欲流出，使人有湿衣之感。空翠：指山间青色潮湿雾气。

　　鉴赏

　　这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节山中景色。

　　首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写大概是穿行在山中上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈颜色，蜿蜒穿行形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌声音。

　　次句写山中红叶。绚烂霜叶红树，本是秋山特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感诗人兼画家来说，在一片浓翠山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去绚烂秋色遐想呢。所以，这里“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物珍重和流连。

　　如果说前两句所描绘是山中景色某一两个局部，那么后两句所展示却是它全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边浓翠之中。苍翠山色本身是空明，不像有形物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样浓，浓得几乎可以溢出翠色水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉复杂作用所产生一种似幻似真感受，一种心灵上快感。“空”字和“湿”字矛盾，也就在这种心灵上快感中统一起来了。

　　张旭《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁深山另一种美境界；王维这首《山中》“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠山色给人诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正艺术是永远不会重复。

　　这幅由白石磷磷小溪、鲜艳红叶和无边浓翠所组成山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂情调。和诗人某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩小诗比较，这一首所流露感情与美学趣味都似乎要更健康一些。

　　拓展：《山中送别》王维描写友人送别的古诗词

　　【山中送别】

　　唐代：王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归?(明年一作：年年)

　　【山中送别】译文

　　在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

　　待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还?

　　注释

　　掩：关闭。柴扉：柴门。

　　明年：一作“年年”。

　　王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　【山中送别】王维人物背景

　　王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

　　【山中送别】赏析

　　全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的'所感所想，都当作暗场处理了。

　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的;可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深;草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间;这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

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山中王维的古诗

山中王维的古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的山中王维的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　山中王维的古诗注音版

　　shān zhōng wáng wéi

　　山 中 王维

　　jīng xī bái shí chū，

　　荆 溪 白 石 出，

　　tiān hán hóng yè xī。

　　天 寒 红 叶 稀。

　　shān lù yuán wú yǔ，

　　山 路 元 无 雨，

　　kōng cuì shī rén yī。

　　空 翠 湿 人 衣。

　　译文

　　荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。

　　弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。

　　山中赏析

　　这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称?水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流。

　　“荆溪白石出，天寒红叶稀。”开头两句是说，荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头。天气慢慢的变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。

　　首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中上游的那一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的青溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出嶙嶙白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

　　次句写山中的红叶。绚烂的霜树红叶，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的尊重和流连。

　　“山路元无雨，空翠湿人衣。”元：通“原”，原来，本来。后两句是说，弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣服。如果说前两句所描绘的'是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。

　　苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会湿衣，但是它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓的几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一丝细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来。

　　张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维的这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景色，同样写到了沾衣，却异曲同工，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。

　　王维介绍

　　王维唐代诗人。字摩诘。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

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小鸟的诗句有哪些

小鸟的诗句有哪些

　　鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。——杜牧

　　风暖鸟声碎，日高花影重。——《春宫怨》

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。——《题李凝幽居》

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。——《春望》

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——《浣溪沙》

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。——《江雪》

　　飘飘何所似?天地一沙鸥。——《旅夜书怀》

　　独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——《西溪》

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——《观猎》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。——《独坐敬亭山》

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——《村居》

　　归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。——《赠白马王彪》

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——《西江月》

　　鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《九章哀郢》

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。——《题李凝幽居》

　　白发悲花落，青云羡鸟飞。——《寄左省杜拾遗》

　　1、天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。——《玄鸟》

　　2、西园啼鸟。留得春多少。客里情怀无日好。愁损连天芳草。——黄机《清*乐》

　　3、高阙碍飞鸟，人言是君家。——曹邺《古词》

　　4、此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，柳犹粘雪便迎春。——严郭《赋百舌鸟》

　　5、春来绣羽齐，暮向竹林栖。禁苑衔花出，河桥隔树啼。寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。——顾况《春鸟词送元秀才入京》

　　6、厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发，何处青楼有酒酤。——白居易《早春闻提壶鸟，因题邻家》

　　7、千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。——李中《春日书怀》

　　8、惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。——郑谷《山鸟》

　　9、啼鸟惊心，怨年华，羞看杏梢桃萼。——潘汾《花心动》

　　10、双鸟海外来，飞飞到中州。一鸟落城市，一鸟集岩幽。不得相伴鸣，尔来三千秋。两鸟各闭口，万象衔口头。春风卷地起，百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢，百日鸣不休。——韩愈《双鸟诗》

　　11、百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》

　　12、天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。挟弹小儿多害物，劝君莫*市朝飞。——翠碧鸟《翠碧鸟》

　　13、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句》

　　14、栖栖南越鸟，色丽思沈淫。暮隔碧云海，春依红树林。——张祜《鹦鹉》

　　15、云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。——韦庄《闻春鸟》

　　16、杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。——成彦雄《杜鹃花》

　　17、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。——范成大《晚春田园杂兴十二首》

　　18、千愁万恨过花时，似向春风怨别离。若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。——无则《百舌鸟二首》

　　19、独舞依磐石，群飞动轻浪。奋迅碧沙前，长怀白云上。——卢照邻《浴浪鸟》

　　20、青鸟衔葡萄，飞上金井栏。——捧剑仆《诗》

　　21、青鸟泉边草木春，黄云塞上是征人。——卢肇《杨柳枝》

　　22、日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，已去又来如有期。——吴融《莺》

　　23、烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。——吴融《水鸟》

　　24、晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。——窦洵直《鸟散馀花落》

　　25、入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。——王维《听百舌鸟》

　　26、委质经三岁，先鸣在一枝。上林如可托，弱羽愿差池。——郑衮《好鸟鸣高枝》

　　27、黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。——《小雅·黄鸟》

　　28、失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。——韦应物《夜闻独鸟啼》

　　29、背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。——郑谷《越鸟》

　　30、五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。——可朋《桐花鸟》

　　31、一鸟如霜雪，飞向白楼前。——李益《登白楼见白鸟*上命鹧鸪辞》

　　32、黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。——《小雅·黄鸟》

　　33、有树巢宿鸟，无酒共客醉。——沈亚之《村居》

　　34、季春三月里，戴胜下桑来。映日华冠动，迎风绣羽开。——张何《织鸟》

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描写小鸟的诗句

描写小鸟的诗句（精选50句）

　　导语：鸟的叫声悦耳动听，那么古诗中有哪些句子是写鸟的呢？下面是描写小鸟的`诗句（精选50句），欢迎参考！

　　01、垂下帘栊。双燕归来细雨中。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

　　02、木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀/早寒有怀/江上思归》

　　03、信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。——杜甫《秋兴八首》

　　04、目断秋霄落雁，醉来时响空弦。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

　　05、日暮*沙秋草乱，一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》

　　06、一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。——陆游《秋晚登城北楼》

　　07、白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》

　　08、晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧。——皇甫松《天仙子·踯躅花开红照水》

　　09、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。——白居易《望月有感》

　　10、塞雁高飞人未还，一帘风月闲。——李煜《长相思·一重山》

　　11、始知锁向金笼听，不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》

　　12、子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。——谢枋得《蚕妇吟》

　　13、渌水净素月，月明白鹭飞。——李白《秋浦歌十七首》

　　14、燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。——苏轼《蝶恋花·春景》

　　15、杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。——纳兰性德《浣溪沙·杨柳千条送马蹄》

　　16、烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花。——陈孚《咏永州》

　　17、军合力不齐，踌躇而雁行。——曹操《蒿里行》

　　18、门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。——陈与义《送人归京师》

　　19、年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

　　20、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

　　21、时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩。——姜夔《钓雪亭》

　　22、燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。——姜夔《淡黄柳·空城晓角》

　　23、好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》

　　24、雁足无书古塞幽。一程烟草一程愁。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

　　25、那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。——王磐《古蟾宫·元宵》

　　26、试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

　　27、春色将阑，莺声渐老。红英落尽青梅小。——寇准《踏莎行·春色将阑》

　　28、湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。——杜甫《燕子来舟中作》

　　29、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》

　　30、二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。——钱起《赠阙下裴舍人》

　　31、一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌·春》

　　32、二月湖水清，家家春鸟鸣。——孟浩然《春中喜王九相寻/晚春》

　　33、燕子归来愁不语。旧巢无觅处。——李好古《谒金门·花过雨》

　　34、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

　　35、午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》

　　36、过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。——赵长卿《临江仙·暮春》

　　37、说相思，问相思，枫落吴江雁去迟。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》

　　38、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》

　　39、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。——杜审言《渡湘江》

　　40、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》

　　41、去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。——张纮《闺怨/怨诗》

　　42、生怕见花开花落，朝来塞雁先还。——辛弃疾《汉宫春·立春日》

　　43、高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。——高适《夜别韦司士》

　　44、杨花落，燕子横穿朱阁。——李清臣《谒金门·杨花落》

　　45、孤舟向广武，一鸟归成皋。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

　　46、树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。——顾德辉《青玉案·春寒恻恻春阴薄》

　　47、云外好呼南去雁，系书先为报江乡。——齐之鸾《九日登清水营城》

　　48、莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦。——元好问《虞美人·槐阴别院宜清昼》

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关于小鸟的诗句

　　1) 阴阴夏木啭黄鹂。 ： 贺铸《南歌子•疏雨池塘见》

　　2) 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。 ： 李璟《摊破浣溪沙•手卷真珠上玉钩》

　　3) 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 ： 白居易《望月有感》

　　4) 雁引愁心去，山衔好月来。 ： 李白《与夏十二登岳阳楼》

　　5) 人归落雁后，思发在花前。 ： 薛道衡《人日思归》

　　6) 鸟向檐上飞，云从窗里出。 ： 吴均《山中杂诗》

　　7) 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 ： 金昌绪《春怨 》

　　8) 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 ： 卢纶《和张仆射塞下曲•其三》

　　9) 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 ： 白朴《天净沙•秋》

　　10) 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。 ： 晏殊《破阵子•春景》

　　11) 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 ： 韦应物《滁州西涧》

　　12) 山光悦鸟性，潭影空人心。 ： 常建《题破山寺后禅院》

　　13) 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ： 李商隐《无题•相见时难别亦难》

　　14) 山气日夕佳，飞鸟相与还。 ： 陶渊明《饮酒•其五》

　　15) 若教眼底无离恨，不信人间有白头。 ： 辛弃疾《鹧鸪天•晚日寒鸦一片愁》

　　16) 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ： 陶渊明《归园田居•其一》

　　17) 乡书何处达?归雁洛阳边。 ： 王湾《次北固山下》

　　18) 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ： 杜甫《登高》

　　19) 燕子飞时，绿水人家绕。 ： 苏轼《蝶恋花•春景》

　　20) 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 ： 王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　21) 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 ： 杜甫《水槛遣心二首》

　　22) 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 ： 韦庄《台城》

　　23) 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 ： 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》

　　24) 燕子来时新社，梨花落后清明。 ： 晏殊《破阵子•春景》

　　25) 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 ： 杜甫《蜀相》

　　26) 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 ： 李白《三五七言 》

　　27) 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 ： 王维《积雨辋川庄作 》

　　28) 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 ： 曾几《三衢道中》

　　29) 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 ： 韦应物《闻雁》

　　30) 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 ： 李华《春行寄兴》

　　31) 木落雁南度，北风江上寒。 ： 孟浩然《早寒江上有怀 》

　　32) 人闲桂花落，夜静春山空。 ： 王维《鸟鸣涧》

　　33) 举头忽见衡阳雁。 ： 陈达叟《菩萨蛮•举头忽见衡阳雁》

　　34) 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 ： 温庭筠《商山早行》

　　35) 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 ： 文天祥《金陵驿二首•其一》

　　36) 戍鼓断人行，边秋一雁声。 ： 杜甫《月夜忆舍弟》

　　37) 晚日寒鸦一片愁。 ： 辛弃疾《鹧鸪天•晚日寒鸦一片愁》

　　38) 林中有奇鸟，自言是凤凰。 ： 阮籍《咏怀八十二首•其七十九》

　　39) 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 ： 马致远《天净沙•秋思》

　　40) 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ： 杜甫《绝句》

　　41) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 ： 孟浩然《春晓》

　　42) 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ： 柳宗元《江雪》

　　43) 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 ： 杜甫《绝句二首》

　　44) 黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。 ： 陈亮《虞美人•东风荡飏轻云缕》

　　45) 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ： 王维《鸟鸣涧》

　　46) 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 ： 李白《独坐敬亭山》

　　47) 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 ： 李清照《一剪梅•红藕香残玉簟秋》

　　48) 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 ： 高適《别董大二首》

　　49) 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 ： 王维《使至塞上》

　　50) 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 ： 王籍《入若耶溪》

　　1) 阴阴夏木啭黄鹂。 ： 贺铸《南歌子•疏雨池塘见》

　　2) 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。 ： 李璟《摊破浣溪沙•手卷真珠上玉钩》

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山中送别古诗王维带拼音

山中送别古诗王维带拼音

　　这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。下面由小编为您整理出的山中送别古诗王维带拼音内容，一起来看看吧。

　　shān zhōng sòng bié

　　山中送别

　　wáng wéi

　　王维

　　shān zhōng xiàng sòng bà

　　山中相送罢，

　　rì mù yǎn chái fēi

　　日暮掩柴扉。

　　chūn cǎo míng nián lǜ

　　春草明年绿，

　　wáng sūn guī bú guī

　　王孙归不归?

　　注释

　　⑴掩：关闭。

　　⑵柴扉：柴门。

　　⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　翻译

　　在山中送走了你以后，

　　夕阳西坠我关闭柴扉。

　　明年春草再绿的时候，

　　您能不能回来呢?

　　赏析

　　本首诗是王维的一首送别诗，本首诗与其他的送别诗有所不同：第一，一着笔，就开始对读者道出了离别相送。没有其他送别诗的那样缠绵惆怅，没有送行时的话别场面和惜别情怀，仅仅以一个看似毫无着墨的“罢”字简单带过，为后面的“归不归”做铺垫。第二，时间跨度大，从相送到送罢，作者跨越了一段时间直接写入日暮时分，作者在这段时间离别情怀剪去，给读者留下淡然的印象，也与后面的“归不归”形成更长的时间段。

　　众所周知，但凡对送别有所经历的人，都会觉得送别后的当天会有离别的惆怅之情，难以得到排遣、释怀。就连*时经常做的极其*常的事情都会让人有点心不在焉的感觉。而作者正是如此，他之所以将与送别毫无联系的‘掩柴扉’的行为相联系，就是为了突出*时天天重复的“掩柴扉”与往日不同的韵味，从而寓离别于行为中，将寂寞惆怅之情显现出来。

　　第三四句，“春草明年绿，王孙归不归”是从屈大夫的辞句“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”中化用而来的。这里的王孙是指贵族的子孙，也指前来送别的挚友。诗句的`大意是春草明年再绿的时候，浮云般的游子啊你是否能够归来?作者以“归不归”作为一句问话，本应在离别时提出的，可作者却在友人离去已久才涌上心头，成了一个没有问出口的自问句。至此，作者在友人刚离别，就盼其早日归来又怕其久不归还中，才将送别后的内心情感加以表露，说明了作者一直到日暮还为离别所带来不舍、惆怅、思念所笼罩。这正是王维的诗蕴，意中有意，味外有味，匠心别运，高人一筹，善于从生活中拾取*淡无奇的素材，运用自然无雕琢的语言，彰显深厚诚挚的感情。

　　思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。

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《山中送别》古诗原文及赏析

《山中送别》古诗原文及赏析

　　《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。以下是小编收集整理了《山中送别》古诗原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　【诗句】山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　【出处】唐·王维《三中送别》。

　　【译注】送别友人，回到山中。天刚刚黑，便关 上了柴门。“罢”字作结，凝练地概括了诗人依依话别的情景。“日 暮”便“掩柴扉”更为含蓄，它委婉地暗示出诗人的孤寂和对友人的无限 深情。继日暮而来的漫漫长夜，诗人将如何排遣那深重的离愁?这令人 神伤的场面也都饱溢在诗句中，可谓力透纸背。

　　注： 山中，王维隐居辋川别墅所在地蓝田。

　　【全诗】

　　《山中送别》

　　[唐]· 王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草年年绿，王孙归不归。

　　【注释】

　　①柴扉：柴门。

　　②年年：一作“明年”。王孙：贵族子孙，这里指送别的'友人。

　　【翻译】

　　在山中送走了你以后，

　　夕阳西坠我关闭柴扉。

　　春草明年再绿的时候，

　　游子呵你能不能回归？

　　【全诗赏读】

　　这首《山中送别》乍读会让人感到特别： 题为《送别》，却不写送别， 起首一句便是“山中相送罢”，说今天曾有过“送别”那么一回事，已经过 去了。至于行者为谁，前往何处，离别情景，一概略去，仅以一个并无感情 色彩的“罢”字一带而过，大有漫不经心的意味。次句接以“日暮掩柴 扉”，柴扉，指山居常见的白板门。山中生活简静，既昏便息，“掩柴扉” 是每天到日暮时分都要做的极其*常的事情，这似乎也与白昼送别没有多少 关联; 而诗人却把这本不相关的两件事连在一起，真让人疑心这是不是在写 送别。“春草明年绿，王孙归不归?”

　　三、四句从《楚辞·招隐士》 “王孙 游兮不归，春草生兮萋萋”化来。《招隐士》两句原意是因游子久去而叹其 不归; 王维这两句则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。这是诗人“掩 柴扉”以后的心理活动，正面抒惜别之情。经过后面这么一问，通首诗豁然 开朗，变得神采飞动。“归不归”作为一句问话，按常情应在相别之际向行 人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，这说明 它是诗人“相送罢”后内心深情的流露，他一直到日暮还为离思所笼罩，虽 然刚刚分手，已盼其早日归来; 又担心其久不归了。正是“扉掩于暮，居人 之离思方深;草绿有时，行人之归期难必” (唐汝询《唐诗解》)。正因为日 暮是离愁别绪最难排解的时刻，所以“掩柴扉”这一看似*常的举动就显示 出与往日不同的意味，被涂上浓重的感情色彩。读者不仅可以从中看到诗中 人寂寞低回的神态，推想其怅然若失之情，进而还能设身处地地想象诗人在柴 扉关闭后何以打发那漫漫长夜。至于到“春草明年绿”时，那又要费几多时 日，何况“王孙归不归”还在未卜之中。

　　绕开相送直写送罢，由“相送罢”直接“日暮掩柴扉”，又从当天的 “日暮”遥接来年的“春草绿”，而问那时“归不归”，时间上连续跳跃， 而离愁别绪也在这跳跃中被逐步加强。“以送罢始，以盼归终，抒别后相思 之意，弥见当前惜别之情。”(刘拜山评语)语言朴素、自然，而感情深厚、 真挚，可谓寄至味于*淡。

　　作者简介

　　王维像王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

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山中送别王维古诗（王维诗山中送别译文）

《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

山中送别

唐　王维

山中相送罢，

日暮掩柴扉。

春草明年绿，

王孙归不归。

译文：

在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

注释：

掩：关闭。柴扉：柴门。明年：一作“年年”。王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

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王维山中诗句

王维山中诗句

　　《山中》是一部经典的作品，里面也是有着许多的名句。下面是小编为大家整理的关于王维山中的诗句，欢迎大家的阅读。

　　作品原文

　　山中王勃

　　长江悲已滞①，万里②念将归。

　　况属③高风④晚，山山黄叶飞。

　　作品注释

　　①滞：停滞，不流通。

　　②万里：形容归程之长。

　　③属：恰逢，正当。

　　④高风：秋风。

　　作品译文

　　长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。

　　更何况秋风风寒。黄叶在漫山飘飞。

　　创作背景

　　这首《山中》诗，是王勃旅蜀后期的作品。总章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀纪行诗序》里他写道：“五月癸卯，余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说：“吾之有生，二十载矣，雅厌城阙，酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱，而内心是很复杂的。被逐出沛王府后，他无所事事，本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上，南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

　　正如他在《绵州北亭群公宴序》里所说的：“离亭北望，烟雾生故国之悲，别馆南开，风雨积他乡之思。”咸亨元年（670）秋，诗人与邵大震、卢照邻同游玄武山作有《蜀中九日》诗：“九月九日望乡台，他*他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”《游庙山赋》中又写道：“他乡山水，只令人悲。”山水之间岂能展鸿志？在蜀逗留愈久他的乡思愈浓。游玄武山后，他继续南行至成都、温江、乐山等地。

　　经典赏析

　　首句“长江悲已滞”，是即景起兴。诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情。王勃的艺术独创性在于；他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀．一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。

　　诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望巳久的万里归程而深深感叹。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，此诗所要抒写的，就是怀念故乡而不得归的悲愁情绪。

　　紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句纯是写景，写他遇着晚秋的风吹起来了，把每一座山上的黄叶刮得零落乱飞．这里没有一个直接表现感情的字眼，但我们却强烈地感到，在这一幅秋风萧瑟、千山万岭黄叶纷飞的画面上，渗透了诗人浓厚的感情。这里的`秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，不正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征吗了这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。

　　从通篇的艺术构思来看，诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情，结尾处又以景结情，把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中，让读者从画中品味。这样，便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。

　　王绩有一首出色的田园诗《野望》：“东郊薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”王勃《山中》的后半篇，从炼句取意，都可以看出是受了其叔祖《野望》诗中第二联的影响。但这两首诗在艺术结构上明显不同。《野望》是首尾两联抒情，中间两联写景，采取情——景——情的结构方式，而《山中》却是首尾三句写景，第二句抒情叙事，采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中，所以《山中》的意境更含蓄，更耐人寻味。

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