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关于谷雨意境比较好的古诗(精选6首)
在学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的`关于谷雨意境比较好的古诗(精选6首),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《谷雨》
作者:朱槔
朝代:宋
天点纷林际,虚檐写梦中。
明朝知谷雨,无策禁花风。
石渚收机巧,烟蓑建事功。
越禽牢闭口,吾道寄天公。
2、《谷雨后一日子大再有诗次其韵》
作者:王炎
朝代:唐
花气浓于百和香,郊行缓臂聊翱翔。
壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙。
*畴翠浪麦秋*,老农之意方扬扬。
吾侪饱饭幸无事,日芸简寻遗芳。
闲中更觉春昼长,酒酣耳热如清狂。
自怜藿食徒过计,袖手看人能蹶张。
3、《木兰花慢》
作者:王恽
朝代:元
问东城春色,正谷雨,牡丹期。
想前日芳苞,*来绛艳,红烂灯枝。
刘郎为花情重,约柳边、娃馆醉吴姬。
罗袜凌波微步,玉盘承露低垂。
春风百匝绣罗围。
看到彩云飞。
甚着意追欢,留连光景,回首差池。
半春短长亭畔,漫一杯、藉草对斜晖。
归纵酴雪在,不堪姚魏离枝。
4、《采茶歌》
作者:乾隆
朝代:清
前日采茶我不喜,率缘供览官经理;
今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。
云栖取*跋山路,都非吏备清跸处,
无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;
雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;
敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。
5、《尝茶次寄越僧灵皎》
作者:林和靖
朝代:宋
白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。
瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。
清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。
6、《七言诗》
作者:郑板桥
朝代:清
1、望极春愁,黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
2、惟将长夜终开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀·其三》
3、文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。——韩愈《奉和仆射裴相公感恩言志》
4、山路元无雨,空翠湿人衣,——王维《山中》
5、昨日登高罢,今朝更举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。——李白《九月十日即事》
6、结束浮云骏,翩翩出从戎。且凭天子怒,复倚将军雄。万鼓雷殷地,千旗火生风。日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。——高适《塞下曲》
7、河海不择细流,故能就其深。——李斯《谏逐客书》
8、恩疏宠不及,桃李伤春风。——李白《上之回》
9、斜月半窗还少睡。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
10、劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。——杜秋娘《金缕衣》
11、似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
12、但凭阑无语,烟花三月春愁。——《扬州慢·琼花》
13、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词》
14、明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
15、故关衰草遍,离别自堪悲。——卢纶《送李端》
16、月生方见树,风定始无沙。——裴说《塞上曲》
17、白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。昨来遇弥苦,已复云离巘。秋草古胶庠,寒沙废宫苑。知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。——元稹《酬杨司业十二兄早秋述情见寄》
18、何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
19、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
20、花满河阳,为君羞褪晨妆茜。——吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》
21、喜逢端午节,旅邸景偏饶。晓露滋蒲叶,薰风拂柳条。汩罗空有恨,楚些竟难招。忆昔乘波浪,亲曾夺锦幖。欢声喧老稚,喜气动宾僚。古庙喧鼍鼓,清歌协凤箫。酒倾金错落,舞羡董娇娆。汗渍香罗细,风来白纻飘。狂心空自激,狭气未全消。一别关山远,频惊岁月遥。自怜身是客,史遇雨崇朝。游子闲歌扇,佳人湿翠翘。暝烟犹漠漠,凉气自潇潇。赖有金兰友,题诗慰寂寥。——陈琏《端午遇雨分得潇字》
22、独出门前望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
23、春去秋来不相待,水中月色长不改。——岑参《敷水歌送窦渐入京》
24、蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。——白居易《对酒》
25、草木也知愁,韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收!——曹雪芹《唐多令·柳絮》
26、女萝发馨香,菟丝断人肠。——李白《古意》
27、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
28、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
29、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
30、今人不见古时月,今月曾照古时人。——李白《把酒问月》
31、宁有瑕而为玉,毋似玉而为石。——张居正《辛未会试录序》
32、日出入安穷?时世不与人同。——《日出入》
33、念君少年弃亲戚,千里万里独为客。——张籍《远别离》
34、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
35、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
36、渭川千亩入秦关,淇澳青青水一湾。——郑板桥《淇澳青青水一湾》
37、天下三分明月夜,二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》
38、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
39、今我不为乐,知有来岁不?命室携童弱,良日登远游。——陶渊明《酬刘柴桑》
40、天涯失乡路,江外老华发。——李白《江南春怀》
41、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?——《王风·黍黎》
42、今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。——陈与义《虞美人》
43、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
44、今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。——钱起《九日田舍》
45、和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
46、忽然遭世变,数岁亲戎旃。——元结《贼退示官吏》
47、老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
48、相逢成夜宿,陇月向人圆。——杜甫《宿赞公房》
49、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
50、柳絮年年三月暮,断送莺花,十里湖边路。——周济《蝶恋花·柳絮年年三月暮》
51、人去空流水,花飞半掩门。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
古诗文中的中秋节
在我们*凡的日常里,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编精心整理的古诗文中的中秋节,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
【古诗文里中秋和月的含义】
古人咏月,情感各异。恋人对月盟誓,思妇睹月怀人,游子见月思乡。其实,皆缘于诗人自身的情感感受。即使是同一个人,不同的年龄望月的心情亦各不相同。宋代诗人梅尧臣有一首非常有名的咏月诗,其中第二首说:
一年一见最堪惜,百岁百夕能几多。
纵有明年似今夕,明年同会复如何。
这首诗非常值得玩味。一年一见的八月十五之月,最值得珍惜。即使一个人一生能活到百岁,能见多少个中秋之月?等到明年中秋之夜,再有一如今年的明月,但今年相会的人中又有几位能在明年和我共同赏月呢?
此诗的惜月惜时之情可谓表达得淋漓尽致。这正是同一个人在不同的岁月长河中目睹中秋时不同的感受。
因此,咏月尽管均为咏月,但是,正是诗人不同的感受造就了不同的`咏月佳作,构成了*古典诗文中不同的咏月之作。
在*古代文人的笔下,月色(却怪枫人留不住,满溪月色老夫看),月光(丁丁漏永夜何长,漫漫轻云露月光),月影(沉沉月影浸寒流,一雁初飞万国秋),月形(积水姑为半月形),都可成为咏月的题材。
以月形而言,有残月,弯月(弯弯月出挂城头,城头月出照凉州),满月(思君如满月,夜夜减清辉),不一而足。宋代著名词人柳永<雨霖铃>"今霄酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。"写的就是残月。
以季节而言,有春月(绿萝春月营门*,知君对酒遥相思),夏月(僧房云濛濛,夏月寒飕飕),秋月(秋夜长,秋月明,愁人不成眠),冬月(沙暮冬月万里征)。
以时间而言,有晓月(明湖思晓月,叠嶂忆清猿),夜月(又闻子规啼夜月,愁空山)。
以地点而言,有海上的海月(凉风净扫云无迹,海月未生星历历),江上的江月(江月年年只相似,不知江月待何人),山中的山月(峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流),溪边的溪月(一弹松风来,再鼓溪月明)。
以诗人对月的感受而言,有凉月(忽筛凉月窗前破,却放烟梢雨后看),月本是无温度的,但是,在诗人的笔下,就有"凉月"之"凉",完全是有温度的。还有"孤月"(南枝挂孤月,上有苍鸾鸣),月本无孤独,但是,诗人却感到了月之孤单。
至于文人和月的对话,更是丰富多彩。问月者如"我读太白问月诗,乃知太白心太痴",叹月者如"桃李容华犹叹月,风流才器亦悲秋",惜月者如"昼惜日易沉,夜惜月亦晓";不胜枚举。
可见,*古代文人的咏月诗多么丰富多彩!
【古诗文欣赏】
《八月十五夜月》
【唐】杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
《中秋待月》
【唐】陆龟蒙
转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力,欲减初圆及午时。
《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
《中秋夜不见月》(唐罗隐)
阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
《中秋》(唐 李朴)
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
*分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
常州比较好的高中
高中,是高级中学的简称,我国中学分为初级中学与高级中学,两者同属中等教育的范畴。以下是小编为大家整理常州比较好的高中相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
1、常州市第一中学
常州一中的建校时间已经接*一百年,在这些年中,常州一中的学校名称经历过数次的更改,但是丝毫不影响常州一中的办学理念,一切为了学生,并且常州一中不仅是常州市的重点中学还是江苏省的重点学校,在常州的教育中一直起着带头的作用。
常州一中也一直都在用自己的高考成绩向社会证明自己的实力,在2020年的高考中,常州一中的本科达线率100%,创造了没有一个人落榜的神话,并且还有2个班级的一本达线率100%,其实整体班级的一本达线率也超过96%,只有少部分学生没有考取一本。
2、江苏省前黄高级中学
常州市的前黄高中建校时间有80多年,也是一所历经了很多风雨的学校,同样是江苏省的重点中学,前黄中学的办学规模在常州市来说是比较大的,在校师生超过7000人,并且前黄中学的管理制度比较严格,这也是他能够考出好成绩的`原因之一。
前黄高中也被常州当地成为高中当中的黑马,因为在2020年,前黄高中的本科达线率也是100%,没有一个人落榜,其中3个班级的一本达线率是100%,其余的一本达线率是96%,成绩并不比常州一中差,怪不得如今深受喜爱。
3、江苏省常州高级中学
常州高中的前身同样可以追溯到110多年之前,虽然常州高中也是历经了比较多次的改名字,但是学校的坚韧依然没有改变,目前常州高中作为江苏省的重点中学,依然实行着严格的管理制度,为的就是提高学生的学*效率,并且常州高中的硬件设施已经是一级达标。
常州高中今年的高考又是添姿加彩,400分以上的人数比去年多出了52人,并且常州高中的一本达线率保持在96%以上,并不比其他的学校差,在常州市的教育界也是出于领跑的,常州高中还有2人被清华大学录取,希望可以越来越好。
4、常州市北郊高级中学
常州北郊高中也是一所神仙般的学校,在验收重点高中的时候,北郊高中是江苏省的第一名,并且北郊高中还是一所相对年轻的学校,建校时间40多年,那为什么能和百年老校有差不多的实力呢,因为常州北郊高中非常注重学生的全面发展。
北郊高中今年的一本达线率虽然只有83%,但是北郊高中的中等成绩比较多,也就意味着考取二本的人还是比较多的,二本达线率有96%左右,作为一所年轻学校,北郊高中取得现在的成绩,还算理想,毕竟还有很大的进步空间。
1.悄无声息的难过更难治愈
2.曾经以为30岁很遥远,现在却发现18岁已经是很久以前的事情了,时光好不经用,抬眼,已是半生。
3.过去的事不要去想,因为你无法改变过去。将来的事也不要去想,因为你无法决定将来。我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻。其余的,都是妄念。早安!
4.那些你暂时不能战胜的,不能克服的,不能容忍的,不能宽容的,就告诉自己,凡是不能杀死你的,最终都会让你更强。
5.热爱可抵岁月漫长。
6.别和我说对不起,对不起只能换来你的安心,而非我的释然。
7.因为无能为力,所以顺其自然。因为心无所恃,所以随遇而安。
8.总有一天有一个人手捧鲜花,是为你而来。
9.人总要找点事情做,让自己忙起来,忙起来才知道生活不易,才明白*时的忧伤都是矫情。
10.或许,最好的人生,就是有能力爱自己,有余力爱别人,有时间去完成想做的事和梦想,有情怀去探寻诗和远方。
11.人生本来就不容易了,那就快乐点吧。
12.不想费力去经营任何关系,日子那么长,总会遇得到合拍的人。
13.我频繁地记录着,因为觉得生活值得
14.胃疼就喝酒,心情不好就自残,难过就跳楼,你爱干嘛干嘛,别找我喜欢的人说话。
15.其实哪有过不去的坎,给自己留点痊愈的时间。比起火急火燎地打败自己,不如洒脱点地说无所谓。
16.你凭什么不努力又什么都想要,那别人努力奋斗又算什么。
17.人性有一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。这一程,希望你活得烈马青葱,不为他人的目光所累。
18.为了吸引异性,改变发型,衣着,举止,失去的却是属于自己的个性。
19.没有太晚的开始,不如就从今天行动。总有一天,那个一点一点可见的未来,会在你心里,也在你的脚下慢慢清透。生活,从不亏待每一个努力向上的人。早安!
20.从好事中,学会做一个感恩的人;从坏事中,学会做一个坚强的人。
初中古诗文中互文举隅的诗句
作:“烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙”理解,那就大错而特错了,怎么讲不通意思。例4由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成,前者省“汉”和“关”,后者省“秦”和“明月”,可理解为“秦汉时的明月和关隘”。
(三)、偶句互文 指前后两个句子构成的互文,其特点是前后两个句子互相呼应,互相补充,彼此隐含,理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如:
5、叫嚣乎东西,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者说》)
6、千里冰封,万里雪飘。(*《沁园春·雪》)
7、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫《客至》)
例5这两句互文,不能说成“在东西呼叫,在南北骚扰”。应作:在东西南北叫扰乱,在南北东西骚扰呼叫来理解。这里的“叫嚣”和“隳突”,“东西”和“南北”是互相渗透,相互说明,意义上是合指兼顾的。例6是“千万里冰封,千万里雪飘”的浓缩形式。例7应理解为“花径不曾缘客扫,今始为君扫;蓬门今始为君开,不曾缘客开。”
(四)、多句互文 由三个或三个以上句子中的词语参互成文,合而见义。例如:
8、东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
“东市”“西市”“南市”“北市”对举互文,可理解为“(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”,表现出木兰征战前的紧张忙碌。
下边就人教版新课标初中语文课本古诗文中的互文修辞,举隅如下。
七年级:
1、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》)
译:在明月下,在清风吹拂中,传来了鹊和蝉的`鸣叫。
2、将军百战死,壮士十年归。(《木兰诗》)
译:将军和壮士从军十年,经历了千百次残酷的战斗,有的死了,有的胜利归来。
3、当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》)
译:向着窗户,对着镜子、梳理云一样的秀发,把黄花帖在脸上。
4、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。(《木兰诗》)
译:雄兔雌兔脚扑朔眼迷离。
5、山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
译:湖光山色使鸟儿欢娱,使人心除去杂念。
6、歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)
在歧王宅里和崔九堂前,我们都经常相会。
7、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(《陋室铭》)
译:谈笑和来往都是博学的人,而没有无学问的*民。
8、男有分,女有归。(《礼记?礼运?大道之行也》)
译:男女都应有职业,及时婚配,即都应成家立业。
9、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
译:由于战乱,感慨时政和离别亲人,反而使诗人对花流泪,闻鸟惊心。
10、刻唐贤今人诗赋于其上。(范仲淹《岳阳楼记》)
译:在上边雕刻有唐代和现在名人的诗和赋。
11、朝辉夕阴,气象万千。(范仲淹《岳阳楼记》)
译:早晨和傍晚有晴有阴,景象千变万化。
12、去国怀乡。(范仲淹《岳阳楼记》)
译:离开国都家乡,思念国都家乡。
13、不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
译:不因外物的(好坏)和自己的(得失)而或喜或悲。
14、前者呼,后者应。(欧阳修《醉翁亭记》)
译:前后的人彼此呼应。
15、负者歌于途,行者休于树。(欧阳修《醉翁亭记》)
译:背东西的和赶路的都在路旁树下休息、唱歌。
16、奇山异水,天下独绝。(吴均《与朱元思书》)
译:奇异的山水,为天下独一无二。
17、将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
译:将军和都护都拉不开角弓,都觉得铁衣太冷,难以穿上身。
九年级:
18、北国风光,千里冰封,万里雪飘。(《沁园春?雪》)
译:北国的风光,在千万里辽阔的疆土上,都是冰封雪飘。
19、伐无道,诛暴秦。(司马迁《史记?陈涉世家》)
译:讨伐残暴无道的秦国。
中秋节送什么礼品比较好
中秋节又快要到了,中秋月明,送什么样的礼品送给别人比较好呢?下面是小编为您带来的中秋节送什么礼品比较好,希望能对您有所帮助!
中秋节礼品怎么选?
其实,*是一个讲究"礼"的社会,礼尚往来从来都是节日的热门话题。既要送出新意,又要送出心意。在中秋节这个*传统重要的节日,月饼毫无疑问是一个永不会犯错的应景礼物,但并不能算是能充分表达自己心意的最佳代言。
想要得到收礼人的赞许和热爱,得"走心"!如何送礼轻松而不落俗套?请看攻略!
送领导或客户:气派充场类
送领导或客户的礼物,送月饼确实会显得比较稳重,但只有月饼似乎又不够场面,不妨附上一些有品位而不贵的礼物。
普遍来说,几百元的礼物是上司最容易接受的价格范围,超过1000元的礼物,则是极少数"别有用心"的人特意为上司准备的了。
如何挑选好礼品
对女领导送美容美发卡、音乐会的门票等是不错的选择,体贴又有体面。男性上司,则可在月饼礼盒外附上名茶、名酒、茶具、瓷器等。茶具、碳雕、笔筒等等有品味的工艺品。往往红酒是注重生活品位的`领导们所独钟的,而纪念品、收藏品既能体现尊崇的意味,也体现花了心思的做法,如央行发行的生肖纪念币,有一定发行量却有限量,既有纪念价值、收藏价值。
特别提醒的是,在办公室没人时送礼物,能有效减少办公室内的尴尬哦。同时送礼要注意细节,礼物的价签一定要撕去。
一、茶叶、营养食品
如果我们是孝顺家里的老人,在我个人看来送茶叶和营养食品,是最好的选择。对于老人来讲,我们子女*日里陪伴的不多,但我们对于老人的身体健康,却是非常的关心。
所以给老人购买营养食品,非常的有必要。不仅能够体现我们对于老人的孝心,而且还能够让老人看到我们的良苦用心。
经常喝茶对于老人也有很多的好处,所以我们也可以给老人购买茶叶,以红茶和绿茶最好。
在孝敬自己父母时候,不需要购买高大上的礼盒,只要礼品有营养,很多时候简单包装,也能够为自己节省一笔开支。
二、烟酒、特产
中秋佳节除了是一个团圆的节日,也是一个联络感情的好时机。很多人都会趁着中秋节期间,和自己的领导、朋友,以及同事相互联系、走动。
在和他们往来时候,月饼礼盒必不可少;毕竟是中秋佳节,没有了月饼礼盒,送什么都会觉得有缺憾。
但单送月饼礼盒,又会显得太过单调。所以在这样的情况下,可以搭配一些烟酒,以及本地的特产,这样看着会更得体一些。
对于我个人而言,更倾向于送老家的特产;这样不仅能够摆脱送礼讨好的嫌疑,还能够让别人欣然接受。
三、秋茶茶具
虽然秋茶不比春茶浓郁,但现代人很多更喜欢秋茶的高香和入口的淡薄汤质。作为中秋赏月的活动,邀三两好友,酒足饭饱之后喝上几杯闲逸秋茶赏月,再合适不过。
茶具多种多样,这里推荐的,是一款手绘茶具。杯身祥瑞玉兔傍地而走,好不俏皮,更是衬托了节至中秋的一股闲情。当然,这里只是一款推荐,具体的类型可按你喜好或者你要送的朋友的喜好而定。
送朋友的礼物,最重要得创意实用。当然,如果预算充足,则自动忽略本定律,直接上LV之类的大招就能俘获人心啦。
送给男性朋友一般选择新奇的数码产品、钱包、皮带、手表等。投其所好即可,一个数码相机,特质的小音响和手机,会让数码控如获珍宝。
送给女性的礼物可选择的就更多了,项链、手镯、耳环、香水、巧克力都是不错的选择。如果觉得上面这些礼物不够"走心",则不妨去Etsy之类的网站挑件国外的手工艺品,但这对双方的品位要求都比较高,慎用。
古诗文中古代年龄的代称
阅读古诗文,经常会遇到总角豆蔻而立古稀等称代年龄的词语。弄清这些词语的出处、称代的年龄及其含义,对增强我们的古诗文阅读能力和提高我们的文化素养都具有一定的促进作用。以下是语文小编跟大家分享的古代年龄的代称。一起来看看吧!
一、幼年、童年:孩提、总角、垂髫、成童、束发
孩提指幼儿。《孟子·尽心上》:孩提之童,无不知爱其亲者。赵岐(东汉经学家)注:孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提可抱也。也作孩抱。《后汉书·李善传》:续(李续)虽在孩抱,奉之不异长君。
总角指童年。总,聚束;角,小髻。《礼记·内则》:拂髦,总角。郑玄(东汉经学家)注:总角,收发结之。也作总丱(guàn)总发(fà)。《诗经·齐风·甫田》:婉兮娈兮,总角丱兮。丱,儿童发髻向上分开的样子。潘岳(西晋文学家)《藉田赋》:被褐振裾,垂髫总发。
垂髫即小孩垂下来的头发,借指童年或儿童。陶渊明《桃花源记》:黄发(古时认为黄发是长寿的特征,因此指老人)垂髫并怡然自乐。
成童古代一般称男子十五岁为成童。《礼记·内则》:成童,舞象,学射御。郑玄注:成童,十五以上。《后汉书·李固传》:固弟子汝南郭亮,年始成童,游学洛阳。李贤注:成童,年十五也。但成童究竟指多大,古代说法不一。《谷梁传·昭公十九年》:羁贯成童,不就师傅,父之罪也。范宁(东晋经学家)注:成童,八岁以上。
束发古代男子成童时把头发束成髻,盘在头顶,后来就用束发指成童的年龄。《大戴礼记·保傅》:束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。归有光《项脊轩志》:余自束发,读书轩中。
二、青少年:豆蔻、及笄、弱冠
豆蔻指女子十三四岁的年龄。杜牧《赠别二首(其一)》:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。后因此称女子十三四岁为豆蔻年华。
及笄(jī)指女子十五岁,也称笄年。笄,簪子;及笄,就是到了可以插簪子的年龄了。《礼记·内则》:(女子)十有五年而笄。郑玄注:笄女之礼,犹冠男也。另外,《礼记·士昏礼》:女子许嫁,笄而醴之,称字。因此,及笄也指女子已经到了可以出嫁的年龄。
弱冠(guàn)弱,年少;冠,古代男子二十岁行冠礼,所以,弱冠指男子二十岁左右的年龄。《礼记·曲礼上》:二十曰弱,冠。又《礼记·内则》:二十而冠,始学礼。《后汉书·胡广传》:终、贾扬声,亦在弱冠。终军(人名)年十八请缨(指投军报国),贾谊十八岁为博士,都未满二十岁。
三、青年、中年:而立、不惑、知命
《论语·为政》中有这样一段话:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这里的而立不惑知命,分别指代三十岁、四十岁、五十岁。
而立立,本指站立、成立,这里是自立的意思,即在人生追求上开始获得自我,已经初步确立了自己的人生目标。
不惑指具备了知识,掌握了规律,遇事能明辨不疑,有自己的主见,不被外物所迷惑。
知命上文中天命并不是上天的旨意和命令及自然的`禀赋的意思,而是指人生应当履行的道义和职责,也即人生的价值。知天命,也就是说人到中年,已经明白了人生的价值和意义。
四、老年:花甲、耳顺、耆艾、古稀、耄耋、期颐
花甲指六十花甲子。在干支纪年法中,十个天干与十二个地支错综参互,构成六十甲子,所以称为花甲。计有功(南宋文学家)《唐诗纪事》卷六十六:(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:手挼(nuó,揉搓)六十花甲子,循环落落如弄珠。后世即称年满六十为花甲。
耳顺即耳闻其言,而知其微旨。(郑玄语)也就是对外界五花八门、相反相异的现象、言论,不迷惑,不动摇,有自己的观点和看法,明白其旨趣、根源及产生的必然性,从而听之泰然。因为六十而耳顺,所以,后以耳顺为六十岁的代称。
耆艾古代称六十岁为耆,五十岁为艾。《礼记·曲礼上》:五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使。《荀子》:耆艾而信,可以为师。也泛指老年。
古稀七十岁的代称。出自杜甫《曲江》诗中的酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
耄耋(mào﹒dié)耄,指八九十岁的年龄。《礼记·曲礼上》:八十、九十曰耄。耋,指七八十岁的年纪。《左传·僖公九年》:以伯舅耋,加劳,赐一级,无下拜。杜预(西晋名将、学者)注:七十曰耋。耄耋,指高龄、高寿,如耄耋之年,寿登耄耋等。
期(jī)颐代指百岁。《礼记·曲礼上》:百年曰期,颐。郑玄注:期,犹要也;颐,养也。意思是说,人活到百岁,饮食起居都需要别人照顾抚养了。
【拓展知识】
古代年龄的代称礼仪
古时候,人们总是以人的头发长短、发式及头发的颜色变化来称代人的年龄,例如:
总角:婴幼儿时代。古人不剃头。他们视毛发为父母精血所成,不能任意丢弃。因此,古时候的儿童不分男女,都把头发扎成抓髻,像两个羊角一样。如今不同了,但还有些小姑娘喜欢扎羊角辫子,又叫“翘翘辫”。
垂髫:少年时代。从婴幼儿到少年时代,人长高了,头发也长长了。把儿童与少年的长发扎成一束下垂的式样,称作“垂髫”。
束发:指青少年,一般指15 岁左右的少年,这时用发带把头发束扎起来。
及笄:又称“待年”。指女孩长到15 岁时,可以待嫁了。这时女子一般把头发用簪子盘于头顶。(笄:即簪子)。
弱冠:20 岁左右的男子,古代20
岁的男子要行“冠礼”。自此之后外出要戴帽子或系头巾。因为才行冠礼,表示刚刚成年,但还不到壮年,故称“弱冠”。
而立:即而立之年,指30 岁,此说出自《论语·为政》中的“三十而立”。指人到了30 岁时应立身处世了。
不惑:即不惑之年,指40 岁。此说应见于《论语—为政》中的“四十不惑”。指人到了40
岁时各方面都有经验,性格稳定,办事精明能干,不易受外界的干扰了。
半百:即50 岁,百岁的一半。又称“知命之年”。因活到50 岁的人命运大致定局了,该认命知命了。
花甲:60 年为一甲子,且人到60 岁时头发也变得花白了。故称60 岁的老人为花甲老人。
古稀:即70 岁。取自杜甫《曲江》诗句:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。在古代那种劳动生活环境条件下有人活到70岁或以上者,实属少见。
耄耋:即指80,90 岁。《说文》里载有:“年八十曰耄”。“年九十曰耋”。
期颐:指一百岁。“期”指一个完整的时间单位。“颐”即颐养天年的意思。
皓首:指头上的头发全白了。用其特征来泛指“老年人”群体。
黄发:乏指高寿老人。有特别寿长的老人,白发有返黄复青的现象。
陶渊明在《桃花渊记》中有“黄发垂髫,并恰然自乐”的词句,词中的“黄发”、“垂髫”分别是指老人与小孩子。
有许多绝世的名句,却是来自古文中,如
……
1.清远闲放,超然于尘埃之外。
——苏轼《放鹤亭记》
2.天地为愁,草木凄悲。
——李华《吊古战场文》
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
——刘禹锡《陋室铭》
4.而浮生若梦,为欢几何?
——李白《春夜宴桃李园序》
5.东隅已逝,桑榆非晚。
——王勃《滕王阁序》
6.凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
——袁宏道《虎丘记》
7.星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
——欧阳修《秋声赋》
8.江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。
——苏轼《后赤壁赋》
9.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
——陶渊明《归去来兮辞》
10.黯然销魂者,唯别而已矣!
——江淹《别赋》
11.心旷神怡,宠辱偕忘。
——范仲淹《岳阳楼记》
12.振之以清风,照之以明月。
——苏辙《黄州快哉亭记》
13.日已入,苍林积叶,前行,人迷不得路,独见明月,宛宛如故人。
——李孝光《大龙湫记》
14.含辞未吐,气若幽兰。
——曹植《洛神赋》
15.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌。
——欧阳修《醉翁亭记》
16.有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。
——王羲之《兰亭集序》
17.明月浮空,石光如练。
——袁宏道《虎丘记》
18.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
——陶渊明《归去来兮辞》
19.白露横江,水光接天。
——苏轼《赤壁赋》
20.风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。
——欧阳修《丰乐亭记》
21.采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。
——韩愈《送李愿归盘谷序》
22.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
——陶渊明《归去来兮辞》
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