关于古诗月的节奏的文字专题页,提供各类与古诗月的节奏相关的句子数据。我们整理了与古诗月的节奏相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果古诗月的节奏未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
韩愈《春雪》
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
简注:
芳华,春花开放。草芽,青草发芽。飞花,裴子野《咏雪诗》:落树似飞花。
散绎:
新年以来百花都无开放迹象,
时交二月乍见草芽惊喜异常。
白雪性急却嫌春天姗姗来迟,
故穿庭树扮成春花漫天飞扬。
品读:
据钱仲联《韩昌黎诗系年集释》,此诗作于元和十年(815)。
这首《春雪》构思新巧,独具风采,是韩愈小诗中的佼佼者。
一,二两句。新年前后是立春,这时还没有鲜花开放,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,透露出这种急切心情。二月刚刚见到一点草芽,令人吃惊。这个“惊”字,最宜玩味,这应该是在焦急的等待中终于见到春色的惊喜:虽然春天姗姗来迟,但毕竟就要来了。“初惊”写出“见草芽”时的情态,极其传神。“初”字含有春来过晚,花开太迟的遗憾,惋惜和不满的情绪;而“惊”字则写出摆脱寒冬后新奇,惊讶,欣喜的感受。
从章法上看,“未有芳华”,一抑;“初见草芽”,一扬。跌宕腾挪,波澜起伏。
三,四两句。表面是说有雪无花,而实际感情却是:人倒还能等待迟来的春色,从二月的草芽中看到春天的身影;但白雪却等不及了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。
固然,百花盛开的春天还没到来,但是,这穿树飞花的春雪不也照样给人以春天的气息么?!诗人对春雪飞花感到的不是怅惘,遗憾,而是欣喜。“却嫌”,“故穿”,把春雪描绘得十分美好而又富有灵性,饶有情趣。
这两句的妙处在于,它富有浓烈的浪漫色彩,堪称神来之笔。它表明,如果自然界还没有春色的话,一个热切盼望春天的诗人,他可以幻化出一片春色来。
小诗的构思甚为奇特。初春飞雪,本是造成未见芳华只见草芽的原因,可诗人偏说是白雪嫌春色来晚才“故穿庭树”纷飞而来的,这种翻因为果的写法,增加了诗的意趣。“作飞花”三字又化静态为动态,把初春的冷落翻写成仲春的热闹,一翻再翻,使读者如行山*上,真有应接不暇之感。
这首小诗于常景中翻出新意,工巧奇警,是一篇别开生面的佳作。
附图八幅,长安古城,春雪飞花
木兰诗朗诵节奏
《木兰诗》是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面小编为大家带来木兰诗朗诵节奏,仅供参考,希望能够帮到大家。
木兰诗
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木兰诗朗诵节奏
唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,惟闻/女叹息。
问女/何所/思,问女/何所/忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。
东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。
归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡。
爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是/女郎。
雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌?
木兰诗注释
唧唧(jī jī):纺织机的声音。一说为叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹息。
当户(dāng hù):对着门。
机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布梭(suō)子。
惟:只。
何:什么。
忆:思念,惦记
军帖(tiě):征兵的文书。
可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼
军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。
爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。
愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。
鞯(jiān):马鞍下的垫子。
辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
辞:离开,辞行。
溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。
旦:早晨。
但闻:只听见
胡骑(jì):胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。
啾啾(jiū jiū):马叫的声音。
天子:即前面所说的“可汗”。
万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。
关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。
朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的`声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。
寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿
策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。十二转:不是确数,形容功劳极高。
赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余。
问所欲:问(木兰)想要什么。
不用:不愿意做。
尚书郎:尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
愿驰千里足:希望骑上千里马。
郭:外城。
扶:扶持。将:助词,不译。
木兰诗的节奏
大家了解过木兰诗的节奏吗?掌握正确的朗读节奏可以帮你加强记忆哦!以下是木兰诗的节奏,一起来学*吧!
一、木兰诗的节奏
唧唧/复唧唧,木兰/当户织.不闻/机杼声,惟闻/女叹息.
问女/何所/思,问女/何所/忆.女亦/无所思,女亦/无所忆.昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名.阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征.
东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭.旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅.旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾.
万里/赴戎机,关山/度若飞.朔气/传金柝,寒光/照铁衣.将军/百战死,壮士/十年归.
归来/见天子,天子/坐明堂.策勋/十二转,赏赐/百千强.可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡.
爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊.开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄.出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是/女郎.
二、木兰诗译文
叹息声一声连着一声,木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响,只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢?(木兰回答道)姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文书,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子,我木兰没有兄长,我愿意去买来马鞍和马匹,从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马,西市上买来马鞍和鞍下的垫子,南市上买来马嚼子和缰绳,北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战,翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声,清冷的月光映照着战士们的.铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗,十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子,天子坐上殿堂(论功行赏)。记功授爵木兰是最高一等,得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书郎这样的官,希望骑上一匹好骆驼,借助它的脚力送我回故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久,竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾,雌兔的两眼老是眯缝着,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?
木兰诗节奏划分正确
《木兰诗》是*诗史上罕有的杰作,诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄 形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。以下是小编为大家整理的木兰诗节奏划分正确,仅供参考,希望能够帮助到大家。
木兰诗的节奏划分
唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,惟闻/女叹息。
问女/何所/思,问女/何所/忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。
东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。
归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡。
爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是/女郎。
《木兰诗》中木兰的形象
木兰的形象,是人民理想的化身,她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的`优秀品质,是一个深深扎根在*北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。
详略得当:忠孝两全,深明大义。
勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱家人又报效国家,不慕高的官厚禄而热爱和*生活,表现出淳朴和高洁的情操。
《木兰诗》的故事
《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌,代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详,一般认为,它产生于北魏,创作于民间。
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌,也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”(沈德潜语),富有浪漫色彩,风格也比较刚健古朴,基本上保持了民歌特色。
在思想内容和艺术技巧方面,《木兰诗》很有特点,对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动,细致深刻;用铺张排比来描述行为情态,神气跃然;而运用精练的口语,不仅道出一个女子口吻,也增强了叙事的气氛,更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景,明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴,入户辞父兄”,以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来”,可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。
木兰的故事深入人心,广为传颂。据《太*寰宇记》载,黄州黄冈县(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载,在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地,都曾立庙奉祀木兰。直到今天,舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。
木兰诗的节奏划分
在日复一日的学*、工作生活中,我们总免不了要接触或使用试题,借助试题可以更好地考核参考者的知识才能。你知道什么样的试题才能切实地帮助到我们吗?下面是小编整理的木兰诗的节奏划分,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
木兰诗的节奏划分
唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,惟闻/女叹息。
问女/何所思,问女/何所忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。
东市/买骏马,西市/买鞍鞯,南市/买辔头,北市/买长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘唤女声,但闻/黄河流水鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘唤女声,但闻/燕山胡骑鸣啾啾。
万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。
归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用尚书郎,愿驰/千里足,送儿/还故乡。
爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳。当窗/理云鬓,对镜/贴花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知木兰/是女郎。
雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍地走,安能辨我/是雄雌?
【译文】
叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的`声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
五言律诗的节奏: 朗诵五言诗如果将其划为三个语即“二二一”格式,也是可以的。
但就词义和诗句意思,内容来说,将其划分为“二三”格式更为合理些。
如假若将“返影入深林”处理为“返影/入深/林”。
“粒粒皆辛苦”处理为“粒粒/皆辛/苦”。
这样一来,容易给人以隔断感,特别是“入深林”“皆辛苦”这类句子,把“深林”、“辛苦”隔断,诗意不清,诗味也嫌不足。
如果将五言诗划分为两个语节,二三”格式,如“返影/入深林/”;“粒粒/皆辛苦/”那么,在朗诵时有利于对各个诗句的具体而灵活的处理,能够增强诗味,可以更好地体味诗情,展现诗的意境。
七言律师的朗诵节奏: 七言古诗按意义可划分为“四三”如:*猿声/啼不住。
若按节奏可划分为“二二二一”, 如:春风/不度/玉门/关; 或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。
有的是四三式的。
三四式的很少见。
七言除了上节通论所讲的那种四三式以外,也可以在整个五言诗句的前面加两个音成为独立的节奏,从而形成二五的句式。
节奏可以按音节兼顾意义来划分,一般五言诗的节奏是二三拍(2/3,2/2/1,2/1/2),七言诗是四三拍(4/3,2/2/1/2,2/2/2/1)。
七字句是四拍(二,二,二,一式).如硕鼠/硕鼠,无食我黍,国破/山河/在城春/草木/深,无边/落木/庸萧/下,不尽/长江/滚滚/来等.但划分节奏,不可以单看句式,要联系意义的表达,如好雨知时节,当春乃发生(杜甫《春夜喜雨》)两句诵读的节奏就应该是二一二,二一二;念去去千里烟波(柳永《雨霖铃》)的节奏则是一二二二.
七言古诗按意义可划分为“四三”如:*猿声/啼不住。
若按节奏可划分为“二二二一”, 如:春风/不度/玉门/关; 或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。
七言古诗按意义可划分为“四三”如:*猿声/啼不住。
若按节奏可划分为“二二二一”,如:春风/不度/玉门/关;或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。
古奏划分一、古诗的自然声律节奏《诗经》的时主导的诗歌形式是四言。
在它的影响下诗逐渐形成了以两个音节(即两个汉字)为一节拍的声律特点。
如“昔我/往矣,杨柳/依依;今我/来思,雨雪/霏霏”(《诗经•小雅•采薇》)五七言诗虽然也是以一节拍两音节为主,但与四言、六言不同的是,五言、七言除了几个完整的节拍外,还有一个畸零的单音节,五言是两个节拍外加一个畸零单音节,七言是三个节拍外加一个单音节。
单音节有两个作用:一是更便于体现诗叶韵所带来的韵律美。
五言、七言的节律一般是二二一和二二一一。
第二个作用是使诗句更具顿挫、变化之美。
如: 潮*/*/阔,风正/一帆/悬(王湾《次北固山》)孤山/寺北/贾亭/西,水面/初*/云脚/低(白居易《钱塘湖春行》)二、古诗的意义结构五七言诗之所以成为古典诗歌主流形式,还与它有着更强的意义表达功能有很大关系。
人们发现,各句中那个畸零的单音节如此显眼,以致它很自然就成为表达的中心。
当然,根据意义的需要,单音节的位置就不仅可以置于句末,也可置于句中。
这样,古诗就出现了两种常见的意义结构:一,单音节在末尾。
五言诗为二二一,七言诗为二二二一,这是符合自然的、经典的声奏。
第二种,单音节在句中。
五言为二一二,七言诗为二二一二,这也是比较常见的 。
如: 海内/存/知己,天涯/若/比邻(王勃《送读少府之任蜀州》)春蚕/到死/丝/方尽,蜡炬/成灰/泪/始干(李商隐《无题》)在实际应用中,一般是把两种形式错综起来使用。
长跑时的正确呼吸节奏
人在跑步时,人体所需氧气需要量随着跑步速度加大而相应增加,为了改变这种情况,需要加快呼吸频率和加大呼吸深度。那么,跑步时的呼吸节奏该怎么把握呢?下面jy135小编为大家收集整理了跑步时的呼吸节奏,希望能为大家提供帮助!
注意呼吸节奏均匀。跑步时,有意识的把双脚步伐节奏与呼吸节奏协调起来,一般来说,根据自己体力状况和跑步速度变化,可以采取二步一吸、二步一呼或者三步一吸、三步一呼的方法。当呼吸节奏与跑步节奏相适应并形成*惯后,就可以避免呼吸急促和节奏紊乱,对加深呼吸的深度极为有利。同时还可以减轻呼吸肌的疲劳感和减轻跑步中“极点”出现所带来的不良反应。
跑步时采用鼻子吸气。跑步时采用鼻子呼吸病与跑步节奏相协调,能满足体内氧气要求。随着跑步距离和强度加大,氧气需要量增加,改用口鼻吸口呼的呼吸方式,在吸气和呼气时要做到慢、细、长,嘴微张呼气,忌大口快速呼吸或者喘粗气。跑步时呼吸急促,感觉气憋不顺畅时,是由于呼气不充分,二氧化碳排出不充分,占据在肺泡之中,限制了氧气的吸入。要想加大呼气量,就用口呼气,并有意识大呼气的量和呼出的时间。
呼吸的主要目的,在提供人体的氧气需求与排出体内多余的废气。人体安静休息时,每分钟约呼吸10至12次,每次呼吸的量(潮气量)约500毫升,也就是说,人体在安静时的每分钟呼吸交换量约5至6公升。尽管每分钟吸入体内的氧气多达1000至1200毫升,但是70公斤体重的**每分钟使用的氧气则只有300毫升左右。
人体自大强度运动时的换气量可以达每分钟100公升(约安静时的20倍),但是人体的最大氧气摄取量(maximal oxygen uptake)则只有每分钟3000毫升。这种呼吸交换量增加,氧气使用率反而降低的现象,似乎说明了呼吸并不是人体耐力运动表现的主要限制因素。
尽管呼吸的氧气交换量(外呼吸)比身体组织的氧气交换量(内呼吸)还多,但是对于呼吸循环系统而言,不管是肺部的气体交换、心跳率、心脏每次跳动输出量、人体的血流分布或静脉的回流等,都不是可以由意识控制的人体运动生理变项。唯有运动时的呼吸方式,才是可以由意识控制的运动生理反应,因此,适当了解跑步时的正确呼吸概念,也是相当有帮助的运动生理知识。
1、跑步速度注意呼吸呼吸频率的'调节,宁慢勿乱。
经常有人提出跑步时,随着步伐【2吸1呼】、【2吸2呼】或者其他节奏调整的呼吸频率概念。这种不考虑呼吸交换量大小的原则性说词,是相当错误的跑步呼吸调节概念。事实上,跑步的快慢与呼吸交换量成正比。
人体在不同速度下跑步时,每分钟的呼吸交换量可能相差达10倍以上,尽管跑步步伐的快慢也会改变呼吸的次数(频率),但是绝对不要以为单个呼吸节奏,就可以完全代表跑步的呼吸调节。人体跑步时的呼吸调节会受到跑步速度的显著影响 ,尽管两个人以相同的速度一起跑步,两个人的呼吸节奏也会有所差异。
2、增加呼吸深度的重要性
人体肺部的气体交换受到呼吸频率,呼吸深度,与死腔大小的影响,因此到底跑步时要不要增加呼吸的频率或深度,作为运动时增加呼吸交换量的依据?这个问题的解释与死腔大小有关。所谓死腔代表人体口鼻喉、气管与支气管等气体通路(约150毫升),当吸入的空气通过这些空间时,会保留下死腔大小的空气,不会进入肺部进行气体交换。
因此,尽管安静休息时的每次呼吸量约500毫升,但是真正进入肺部进行气体交换的空气量只有350毫升,如果以每分钟10次的呼吸次数计算,人体安静休息时的真正肺部气体交换量只有350毫升。
增加呼吸的深度(每次吸入的空气量),可以显著降低死腔的影响,达成增加肺部气体交换量的目的。特别是随着跑步速度的增快,死腔也会显著增加。如果只以呼吸频率的改变来调节,那么肺部的气体交换效率就不糊提升。不利于跑步时的氧气增加需求。
3、慢时鼻吸口吐,快时口鼻吸,口呼
如何增加呼吸的深度?是进行跑步呼吸调节的重点。基本上来说,当跑步的速度不是很快,人体的氧气需求量还不高时,以鼻吸气、口吐气的方式,可以获得比较自然的换气调节。此时跑者应尽可能增加鼻子的吸气深度、降低呼吸的频率,一遍获得较佳的肺部气体交换率。
当跑步丶速度加快后,吸气的深度可以再增加,呼吸的频率也会慢慢提升,若以鼻子吸气的节奏无法达成肺部交换的需求(感觉必须以口帮忙吸气)时,表示跑步的速度应经太快,此时放慢跑步的速度显然比调节呼吸深度或频率还来得重要(呼吸交换量急剧增加,代表无氧代谢增加)。
4、学会腹式呼吸增加呼吸深度
以肋骨与胸骨上提扩张胸腔,达成气体进入肺部的呼吸方式,成为胸式呼吸。肋骨与胸骨不动,以横膈膜下缩造成胸腔扩张(腹部突起),达成气体进入肺部的呼吸方式,称为腹式呼吸。事实上,腹式呼吸就是所谓气入丹田(下腹部)的呼吸调节方式,也是达成增加呼吸深度的最有效手段。跑步时采用复式呼吸的方式来调节,可以显著提升肺部的气体交换率。
动作节奏处理在*古典舞中很重要
"节奏"是舞蹈的重要因素之一,并贯穿于*古典舞之中。因此,动作节奏处理在*古典舞的训练中颇为重要。以下是小编整理的动作节奏处理在*古典舞中很重要相关资料,希望对大家有所帮助。
在*古典舞动作节奏处理中,既要依附于节奏去发展动作,还要在乐感中巧妙地去“韵化”动作。它有时好比一排排*均规格的,色相单纯的色块;有时则又好比两股冷暖对比的色流。当色流在单一的色块间交叉流动时,就会规律地或不规律地产生这样或那样的色变。这些色变,有时强烈,有时*淡,有时阴郁。当这种色变在有规律的节奏中重复出现时,*古典舞动作就会给欣赏者带来一种振奋。当然,它必须凭借人的形体运动和动作连接来体现。作为*古典舞,尤其重要的是形体运动中的动作节奏处理,主要是“满”、“闪”的艺术处理方法。一谈到课堂组合,人们也就会很自然地联想到它的训练性和表现性。那么,如何能使组合比较圆满达到这种目的呢?首先必须重视一个组合中的动作节奏处理。当你在编排或表现某个组合时,无论是长线条,还是短线条的;无论是高低起伏,还是抑扬顿挫,总希望有一种情感力度为基础。比如说,*古典舞基训中的把杆控制,在做单手扶把控旁腿这个动作时,就可以处理成开始经过一位擦地慢慢抬起,等动作已经到位时,再加上头、手的呼吸,再去寻找一种饱满的感觉;也就是说整个旁腿的体态再向外伸展一次;然后,再突然收回。加上体态和方位的变化,变双手扶把。同时,使整个体态缩成一团,再慢慢展开。在低班的基训课中,学生基本掌握动作方法以后,也同样可以进行一些动作节奏处理。比如单手扶把下前后腰。这种非常简单的动作,可以在下后腰的时候,处理得比较慢一些;而在收回前腰的时候,把节奏处理加快。同时,下前腰时,加全蹲抱腿,可以加大动作幅度。即使将这种简单的动作节奏加以处理,也能给欣赏者一种艺术感染力。在这个问题上,最有说服力的,还是“身韵”课中的《思念》组合。
其实,编排者也就只用了一个“云肩转腰”的动律元素。给人的艺术效果却自由而又有规律。从视觉上看。突静突快的闪动节奏效果,不断地造成了组合中的华彩部分。产生以上这些效果的主要原因是什么呢?具体地说,就是编排者掌握和应用了“满”、“赶”、“闪”的动作节奏处理,而不是采用动作堆砌的方法,从而进一步体现了组合中的训练价值和它的艺术表现力。作为一名好的舞蹈编导,在编排作品的时候,捕捉艺术形象,是非常之重要的。如果你观看过舞蹈诗《长城》,回忆一下,你就会内看见一群建筑长城的'劳工们,背扛沉重石块,脚带铁链,迈着艰难步子的悲壮形象。其实,表现这种悲壮形象的劳工们,他们脚上并没有真正的铁链;只是编导者在编排的时候,巧妙地运用了身姿和脚下的动作节奏处理,来虚拟劳工形象。比如在动作向前迈移之时,运用慢抬、快落的步伐节奏处理;再加上体态的呼吸节奏变化,烘托出了整个节目的艺术形象和气氛。在这个作品中,编导还多次运用了“闪”这一*古典舞动作节奏处理的单一形式和节奏特性。同时,又不断地采用动作与节奏的变形,比如“云肩转腰”和“双盘腕”的节奏变形,从而产生出一种忽视的艺术效果,把劳工们的心理和艺术形象塑造的淋漓尽致。动作的强弱、快慢、大小都随着音乐旋律节奏的发展表现出来,还体现出与情感色彩变化的对应关系。比如在《风雪山神庙》这个古典舞作品中,编导为了进一步塑造和刻化出林冲这一人物在发配中的悲愤心情,出场的脚下步法节奏处理就有快有慢;在慢抬旁腿的动作节奏处理中,给人的感觉有一种力量;而在快速落地的同时,加上体态的旁提,又给人一种悲切的心理感觉。像这种动作节奏对应的处理,一出场就把人物的情感基调给体现出来了。可见,动作节奏“满”、“赶”、“闪”本身,就能给*古典舞一种力度和情绪对应的表现性。*古典舞动作节奏的变化起伏不是单一的,所谓“满”、“赶”、“闪”的动作节奏,也须有机地组合起来,才能表达一定的情绪和一定的内容。正如音乐的每个音符必须组织起来才能成为一首乐曲一样,只有这种合乎*古典舞语言逻辑的舞蹈组合或作品,才会有完美的动作节奏处理。唐代诗人李瑞对“胡腾舞”有一段描述,可以说明*古典舞的动作节奏性,诗中写道:“杨眉动目踏花毡,红汗交流珠幅偏。醉却东倾又西倒,双靴柔弱满灯前,环行急赋皆应节,反手叉腰如却月。”诗中充满了动律和节奏,这种节奏不单单给人以鲜明的艺术形象,而且还写出了动作形态。
学*舞蹈节拍的方法
一是要了解舞蹈的特点。舞蹈节奏就是舞蹈动作在力度的强弱、速度的快慢、能量的增减,以及幅度的大小、浮沉等方面的对比和变化。舞蹈中的节奏,是指舞蹈动作进行时所占的时间,动作的长短、强弱、快慢、及相互间的关系。只有对舞蹈动作有了细致入微的了解和掌握,节奏也出来了。
二是要对舞蹈音乐节拍的掌握。节奏,在音乐理论中被称为旋律的骨架,是节拍的强弱或长短交替出现而形成一定规律的时间值。音乐的节奏是听觉节奏。因为音乐进入舞蹈本体是以节拍为主要标志,连同旋律、和声、复调等一起参与到舞蹈中来。
三是鼓点一般用手鼓演奏,富有动感,听觉上的重音在第4拍,斗牛:很明显。我猜测名字的来源就是因为乐曲《西班牙斗牛士》,或者是因为斗牛舞才有了乐曲《西班牙斗牛士》已经不再重要,重要的是,这里的节奏很有意思,几乎所有的乐曲都有《西班牙斗牛士》开始的经典主题,这好象成了斗牛舞曲的标志。节奏贯穿始终,不用担心听不到鼓点。
扩展资料:
舞蹈是一种表演艺术,使用身体来完成各种优雅或高难度的动作,一般有音乐伴奏,以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐,也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用,包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。在人类文明起源前,舞蹈在仪式,礼仪,庆典和娱乐方面都十分重要。*在五千年以前就已经出现了舞蹈,它产生于奴隶社会,发展到秦汉之际已形成一定特色。
音乐课中的节奏训练
在日常学*、工作生活中,许多人都写过论文吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你写论文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的音乐课中的节奏训练,希望对大家有所帮助!
在培养学生的音乐素质中,音乐感觉的培养很关键的一步就是对学生节奏感的训练。德国当代著名的作曲家、儿童音乐教育家卡尔·奥尔夫认为:音乐构成的第一要素是节奏,不是旋律。节奏可以脱离旋律而存在,旋律则不可能脱离节奏而存在。所以,节奏是音乐的生命,是音乐生命力的源泉。他特别强调从节奏入手进行音乐教育。我们现在从奥尔夫教学体系中归纳出以下几种节奏练*方法:
一、语言节奏练*。我们可以通过民谣、诗歌,让儿童从语言出发来掌握节奏。比如最简单的《静夜思》,可以加上自创的节奏朗诵,这样学生感觉非常熟悉的东西一下子变得不一样了,很新奇,也必然会很感兴趣。可以结合一定的'动作和舞蹈去加强节奏,使学生在边朗诵、边跳、边拍掌、边跺脚等过程中,去培养节奏的敏感性。
二、声势练*。这是一种不受条件、环境、时间制约的极其简单易行又行之有效的培养学生节奏感的方法。通过有规律的拍手、拍腿、跺脚等形式可掌握各种多变的节奏型,并为学生自己创造节奏型为歌曲伴奏积累素材。
三、多声部及合声的节奏练*。在拍手、拍腿、跺脚的声势训练基础上,进行多声部及合声的节奏练*,对于学生掌握起来并不困难。将学生分成三组,每组以一种声势和节奏型进行练*,然后将三组合起来为歌曲伴奏,便成了三个声部的节奏音乐了。
第一组跺脚: × × ︱ × × ︱
第二组拍腿:0 × ×︱0 × × ︱
第三组拍手:××× ×︱××× ×︱
四、轮说节奏练*。在以节奏型为基础的说歌的过程当中,如果我们将学生分成两组或三组进行轮说,不仅能加强学生的节奏记忆能力,同时可为今后学*轮唱奠定深刻的感性认识。
五、变奏节奏练*。同一首歌曲可用不同的节奏分别说,也可用不同的节奏同时说。各种不同的节奏会表现出不同的风格特点。 例如:苏教版7年级上册中的歌曲《我们一起来》,节奏欢快,可试用不同的节奏型为之伴奏,更加体现歌曲的欢快情绪,学生也在这样的氛围中被感染了。
1、拍手 × ×︱× ×︱
2、拍手加敲桌 × ×︱× ×︱
3、跺脚 × ×︱× 0︱× ×︱× 0︱
以上我们介绍了五种节奏练*的方法,不是沉闷地、一味地坐着伴奏、机械地奏乐,而是能充分激发学生学*和参与的积极性。
失眠的节奏说说句子
有时候一个人真的会盯着一个地方发呆好久好久,回过神来,才发现,你看的不是风景,又要失眠的节奏。
最*生活规律,上班、下班,一日三餐,心情*和,心态正常,不过今晚噩梦醒来,这是要失眠的节奏吗?
*期一系列事情,烦躁到不行,睡眠基本就是隔天失眠的节奏,我都要开始讨厌自己了。
宝宝们不在身边的日子,连周末都觉得过得好慢好慢。今晚茶又喝多了又要失眠的节奏。
每一个可爱的打工人,本来已经睡着了,后来又醒了,现在又想睡了,反反复复的,这是失眠的节奏吗?
风好大,刚睡着就被风声吓的清醒,好讨厌!今晚又要失眠的节奏,心脏扑通扑通,破风给我停!
昨晚只睡了5个半小时,中间还醒了好几次,这会一点都不困,感觉自己是要逐渐失眠的节奏。
又要换班了,焦虑中,好想逃避,又要失眠的节奏。
毫无困意,这是失眠的节奏呀!没想到才三十加睡眠就成了很大的困扰,数羊数星星也是不管用。
从九点多睡到现在,酒醒了一大半,不过这是要失眠的节奏吗?还是怪夜太长?
暴雨夜,伴随着打雷闪电,外面雨水滴在挡雨棚上的声音,要失眠的节奏。
失眠的节奏,好烦躁,怎么办,满脑子都是你,无一是你,无一不是你,想见你也不会对你干啥,这一年我可能面临这一辈子最难熬的一年,背水一战。
想睡觉,一闭眼都是前几天的噩梦,又是一晚上失眠的节奏了。
晚上是不能用脑过度的,不然就是失眠的节奏。
再也不闲聊了,从十点半睡觉,到现在都没有睡意,这是要失眠的节奏。
其实挺困的,但一想到工作,就要失眠的节奏,咋这么不容易呢?
哪里出问题?方法不对还是努力不够?又陷入要失眠的节奏。
白天不想背书,夜里不想睡觉,这是失眠的节奏,明天调理睡眠了。
酝酿了快两个小时的睡眠,居然越来越清醒,而且还越来越饿了,这是要失眠的节奏啊,姿势不对,起来重睡。
5点了还睡不着,失眠的节奏,天亮了都。
花了太多的时间带孩子,身边一个个都去上班或者考试,就这样我有点忧郁了,失眠的节奏。
0点了,这会还是睡不着,失眠的节奏啊,问题是明天起得来吗?
莫名烦躁,心慌,今晚要失眠的节奏。
月古诗的节奏
古诗月的节奏
明月何皎皎古诗的节奏
古诗的节奏线
古诗里的节奏
有节奏的念古诗
有节奏的古诗bgm
十五夜望月的古诗节奏
古诗蚕妇的节奏
秋夕古诗的节奏
拟古诗的节奏
蜂古诗的节奏线
村夜古诗的节奏
村晚古诗的节奏
雪梅古诗的节奏
听雨的节奏古诗
古诗悯农的节奏
古诗朗读的节奏和吟诵的节奏
春晴古诗的节奏
古诗蜂的节奏线
蝉的古诗节奏
山行的古诗的节奏
古朗行古诗的节奏
乡村四月这首古诗的节奏
读十五夜望月古诗的节奏线
古诗秋思的节奏
悯农读古诗的节奏
有节奏的古诗配乐
古诗望调庭的节奏
雪天古诗的节奏
描写初秋的唯美诗句
有关黄昏的唯美诗句
古风唯美的诗句
夕阳余晖的唯美的诗句
带馨字的唯美诗句
描写春天花草的唯美句
关于佛唯美的诗句
带萍字的诗句唯美的
时光流逝的唯美诗句
关于下雨天的唯美诗句
多陪伴老人的唯美诗句
静待缘分的唯美诗句
带董字的唯美词句
关于未央的唯美诗句
带霖的唯美诗句
关于罗马的唯美诗句
关于黄昏的唯美诗句
带有袁开头的唯美诗句
关于雨天的诗句唯美
带雪的唯美诗句
慧字开头唯美的诗句
关于阳光的唯美诗句
唯美伤感的现代诗句
关于落叶的唯美一句话
描写君子的唯美诗句
日出红霞唯美的诗句
描写孤独的唯美诗句
记忆的诗句唯美
唯美的古风诗句集锦
火烧云唯美的诗句
有丹字的美好唯美诗句