古诗以声衬静的诗句

含有衬字的古诗词 带衬字的诗词名句

绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。——李清照《浣溪沙·闺情》

断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。——李清照《忆秦娥·咏桐》

花须叶衬，佛要金装。

*水欲迷歌扇绿，隔花偏衬舞裙红。——杨基《春草》

断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。——李清照《忆秦娥·咏桐》

一自绿窗偷见后，便憔悴、到如今。——苏轼《江城子·腻红匀脸衬檀唇》

连理带头双□□，留待与、个中人。——苏轼《江城子·腻红匀脸衬檀唇》

却立风前散发衬凝脂。——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

附与征衣衬铁衣。——贺铸《捣练子·望书归》

四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。——吴承恩《猴王出世》

楼高莫凭栏。——张元干《菩萨蛮·微云红衬馀霞绮》

归恨隔重山。——张元干《菩萨蛮·微云红衬馀霞绮》

不道衡阳远。——张元干《菩萨蛮·微云红衬馀霞绮》

雁行离塞晚。——张元干《菩萨蛮·微云红衬馀霞绮》

愁生草际蛩。——张元干《菩萨蛮·微云红衬馀霞绮》

猗枕画檐风。——张元干《菩萨蛮·微云红衬馀霞绮》

明星碧浸银河水。——张元干《菩萨蛮·微云红衬馀霞绮》

微云红衬馀霞绮。——张元干《菩萨蛮·微云红衬馀霞绮》

〔倘秀才〕有揭字驼字衬数，有背心剜心异呼，有钞脚频成印上字模。——刘时中《端正好·上高监司》

紫泥宣诏，花衬马蹄忙。——刘时中《端正好·上高监司》

步衬潘娘堪恨，貌比六郎谁洁？——辛弃疾《喜迁莺·暑风凉月》

一川烟草浪，衬云浮。——吴淑姬《小重山·春愁》

冰姿拮，金莲衬、小小凌波罗袜。——田为《江神子慢·玉台挂秋月》

衬舞台荒，浣妆池冷，凄凉市朝轻换。——周密《献仙音·吊雪香亭梅》

围腰御仙花底，衬月中、金粟香浮。——吴文英《声声慢·寿魏方泉》

枕上梦魂飞不去，觉来红日又西斜，满庭芳草衬残花。——秦观《浣溪沙·锦帐重重卷暮霞》

淡烟笼月绣帘阴。——苏轼《江城子·腻红匀脸衬檀唇》

高卷水晶帘额、衬斜阳。——张泌《南歌子·柳色遮楼暗》

软衬飞花，远连流水，一望隔香尘。——高观国《少年游·草》

更重重、龙绡衬著。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

手捻花枝，谁会两眉颦。——苏轼《江城子·腻红匀脸衬檀唇》

腻红匀脸衬檀唇。——苏轼《江城子·腻红匀脸衬檀唇》

夜沈沈、谁道□□，□系得人心。——苏轼《江城子·腻红匀脸衬檀唇》

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古诗中的犬吠声：王涯用叭儿狗反衬深宫寂寞

　　中国古代诗人往往通过动物所发出的声音来反映社会生活、表达思想感情。古诗中经常出现一些描写马嘶、猿啸、犬吠、狼嗥、乌啼、雀噪、莺啭、鸡叫、蝉鸣、蛙唱等声音的诗句。动物的声音听起来似乎很单调，不过由于场合不同，其含义也有差异，而诗人借以表达的思想感情也是相当丰富的。以古诗中的犬吠声为例。由于犬能替人看家守舍，还能排解人的寂寞与孤独感，常与诗人发生这样或那样的联系，所以往往被写入诗中。由于犬的听觉特别灵敏，一有风吹草动就会叫起来，所以诗人写犬特别注意写犬吠声。

　　《诗经·召南·野有死麇》中就已经提到了犬吠，该诗写有位姑娘像玉一样美好，而且想找对象了。有位棒小伙子经过努力在野外捕杀到一头獐子，将之作为见面礼来追求她。那位姑娘意下如何呢？且听她对小伙子说的话：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。”这几句话翻译成现代汉语就是“慢一点，轻一点，不要动我的围裙，不要惹得狗叫出声音”。清人陈廷敬《午亭文编》指出这几句话“有幽婉之情，无严峻之意”。看来姑娘对这次幽会还是挺乐意的，只是希望小伙子的动作温柔一点而已。特别是最后一句写她担心犬吠，说明她希望这次幽会能够不受干扰、无人察觉，以便充分地享受爱情的欢乐。

　　说到犬吠，我们会想到陶渊明在《归园田居》中描写他理想的田园生活时的两句诗：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”老子心目中的理想国是“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。两相比较，我们会觉得陶渊明所描绘的意境更富有诗意与生活情趣。事实上，陶渊明也是非常乐意与朋友和邻居交往的。他的“清晨闻扣门，倒裳往自开”这两句诗就说明了这一点。此后，诗人在描写自己远离市朝纷扰的归园田居生活时，常常会运用鸡鸣犬吠的意象，如陆游《幽居》：“喔喔鸡鸣树，狺狺犬吠篱。谋生已过足，富贵亦何为？”诗人有时还将鸡鸣犬吠当作生活太*的标志之一，如元人方回《虽然吟》：“林下机声和碓声，时时犬吠又鸡鸣。虽然此是寻常物，村落闻之即太*。”

　　唐人刘长卿颇善于写犬吠声，写得最好的当推《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”诗的前两句写天色已晚，路途还很远，又是山路，如题目所说，此时竟纷纷扬扬地下起了雪。由于心里不踏实，诗人觉得特别寒冷，所以只好向芙蓉山主人借宿。芙蓉山主人家虽然很穷，但还是热情地接待了他。值得注意的是，诗人在投宿时，主人家的狗是一定会叫的，然而诗人没有写，却偏偏写他在睡下之后，听到了狗叫声，一个“闻”字说明了这一点。可以设想，诗人在投宿时，犬吠声响起，芙蓉山主人以为自家出门在外的人回来了，自然很高兴，打开门一看，原来是位求宿的客人，难免有点失望。当他殷勤地招待客人吃饭睡觉以后，自己还在焦急地期待着家人早点回家。随着时间的推移，这种焦虑的心情变得越来越强烈。突然，一阵犬吠声传来了喜讯，出门在外的家人终于回来了，于是贫寒的白屋里充满了欢乐，充满了温暖。可见，两次犬吠的含义是不同的，第一次是为了报警，第二次是为了报喜。诗人不写第一次犬吠，是因为它普遍;而选择第二次犬吠来写，是因为它特殊，并且给诗人留下了极其深刻的印象。

　　据说慰人寂寞的叭儿狗也是中国的特产，唐诗中确实出现过叭儿狗，如王涯《宫词三十首》之十三：“白雪猧儿拂地行，惯眠红毯不曾惊。深宫更有何人到，只晓金阶吠晚萤。”“拂地行”三个字把这只叭儿狗体小腿短的特点活灵活现地表现了出来，“白雪”二字则说明这只叭儿狗的品种很珍贵。这首诗表面上写叭儿狗，实际上是写被封闭在深宫禁苑里的宫廷上层妇女，写她们的物质生活虽然优厚，但是精神生活却极端空虚。叭儿狗不无聊赖尚能对萤火虫叫上几声，而后妃们又能同谁交往呢？一种寂寞的情绪自然而然地从诗中弥漫开来。这首诗好就好在通过叭儿狗的叫声反衬出了深宫的冷清与寂寞。

　　与此诗形成鲜明对比的是范成大的《四时田园杂兴》之三：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。”诗中的田家似乎被篱笆围了起来，漫长的夏日似乎也显得静寂与无聊。实际上，诗中的田家是开放的，充满着生命的活力，成双配对的蝴蝶可以自由地飞来飞去，家犬可以从狗窦中钻进钻出。更重要的是客人与行商也会不时到来。从卖茶的行商到来时闹得鸡飞狗叫的情景，可以看出田家的生活是宁静、充实、欢乐的。“鸡飞过篱犬吠窦”，不仅报到了行商到来的信息，而且表现了极富生气与活力的生活场面。

　　以上写犬吠的诗都重在抒情，也偶有借犬吠声说理的。如乾隆皇帝的《眠犬》诗：“一团乌玉卧婆娑，似解黑恬乐趣多。如此宴眠不吠盗，主人畜尔意如何？”在乾隆皇帝看来，那些官吏不过是他蓄养的，用来看家护院的走狗。从眠犬那身柔润而又黑得发亮的皮毛来看，它的生活待遇很好，可以说是养尊处优，但它就是不肯干活，成天舒舒服服地卧在那儿睡觉。乾隆皇帝写这首诗显然是有感而发，其用意也是显而易见的。

　　犬吠声虽然为诗人所熟悉，但是要写出让人印象深刻的作品，往往需要把握其独特之处，上面提到的一些优秀诗歌作品可以说都做到了这一点。下面再补充一例子。元人杨公远《早行》诗说：“山衔斗柄两三点，犬吠篱根四五声。”第一句写“早”，第二句写“行”。狗见到陌生的客人上路了，叫上四五声，这很正常。有趣的是元人元徽之《咏犬》诗中的犬只叫了一声：“风恬月朗眠花影，吏不叩门门户静。何事晓来吠一声？有人来汲门前井。”为什么诗中的犬只叫一声？因为它一直卧在花影中，周围没有一点需要它作出反应的异常动静。而到了清晨，一有动静，它便立刻作出了反应，本能地叫了一声。但是，它迅即认出来汲水的是它熟悉的老邻居，所以叫了一声后又继续睡它的觉了。从这一声犬吠中，我们可以体会到，诗人观察生活是多么细致而准确，而农村的月夜和清晨又是多么安谧与宁静。

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以动衬静秋天的诗句89句

　　1、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——《天净沙·秋思》

　　2、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——《秋风辞》

　　3、秋色无远*，出门尽寒山。——《赠庐司户》

　　4、草低金城雾，木下玉门风。——《别诗》

　　5、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

　　6、桂林风景异，秋似洛阳春。——《始安秋日》

　　7、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——《望洞庭》

　　8、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——南唐·李璟《浣溪沙》

　　9、寒城一以眺，*楚正苍然。——《宣城郡内登望》

　　10、渡江去，满林黄叶雁声多。——清·王士祯《江上》

　　11、长风吹白茅，野火烧枯桑。——《至大梁却寄匡城主人》

　　12、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——唐·王昌龄《长信秋词五首》

　　13、荆溪白石出，天寒红叶稀。——《阙题二首·山中》

　　14、觉人间，万事到秋来，都摇落。——《满江红·游南岩和范廓之韵》

　　15、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——《夜雨寄北》

　　16、榈庭多落叶，慨然知已秋。——《酬刘柴桑》

　　17、绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。——《秋凉晚步》

　　18、绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨背西风阿谁。——《虞美人》

　　19、落时西风时候，人共青山都瘦。——《昭君怨》

　　20、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——《秋日登洪府膝王阁饯别序》

　　21、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。——《浣溪沙》

　　22、木落雁南渡，北风江上寒。——唐·孟浩然《早寒江上有怀》

　　23、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

　　24、秋风吹白波，秋雨呜败荷。*湖三十里，过客感秋多。——元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》

　　25、秋风万里动，日暮黄云高。——《巩北秋兴寄崔明允》

　　26、秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》

　　27、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——《燕歌行》

　　28、秋景堪题，红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱。——元，关汉卿

　　29、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。宋·林速——《孤山寺端上人房写望》

　　30、秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦。——《木兰花》

　　31、秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。——唐·施肩吾《秋夜山居》

　　32、秋声万户竹，寒色五陵松。——唐·李颀《望秦川》

　　33、秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥。——唐·戎昱《戏题秋月》

　　34、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——《茅屋为秋风所破歌》

　　35、悲哉秋兮为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。——《九辩》

　　36、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——宋·范仲淹《苏幕遮》

　　37、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　38、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《汉乐府，长歌行》

　　39、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——《绝句》

　　40、春花秋月何时了，往事知多少。——李煜：《虞美人》

　　41、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——《念奴娇》

　　42、风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。——《秋日》

　　43、高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。——《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》

　　44、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。——元·白朴《天净沙·秋》

　　45、寒山转苍翠，秋水日潺湲。——《辋川闲居赠裴秀才迪》

　　46、寒潭映白月，秋雨上青苔。——唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

　　47、和泽周三春，清凉素秋节，露凝无游氛，天高肃景澈。——晋代，陶潜

　　48、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂。——《八声甘州》

　　49、解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》

　　50、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐·王健

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关于静待花开的古诗句

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

接天莲叶无穷碧，映日荷花到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》

2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》

3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》

4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》

5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》

6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》

7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》

8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》

9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》

春风又绿江南岸，明月何时照我还

10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》

11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》

12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》

13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》

14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》

15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》

16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》

17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》

18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》

19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》

20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》

21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》

22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》

23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》

24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》

25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》

26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》

27.天街小雨润如酥，草色遥看*却无--唐.韩愈《初春小雨》

28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。孟浩然《春晓》

29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》

30.江碧鸟逾白，山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》

31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》

32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》

33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》

34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》 别样红。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

正是江南好风景，花开时节又逢君。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

千红万紫安排著，只待春雷第一声。

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

绿草蔓如丝，杂树红英发。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

(1)彼岸花 繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。

弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。 花开叶落，红白两色，痴情难留住。

叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。 奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。

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带风字的古诗句_带声字绝句古诗

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《带风字的古诗句》,希望对您有所启迪。

1、莫嫌金甲重，且去捉旋风。——唐·李贺《马诗二十三首》

2、随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

3、摧折不自守，秋风吹若何。——唐·杜甫《蒹葭》

4、回首金陵岸，依依向北风。——唐·卢象《竹里馆》

5、稽山罢雾郁嵯峨，镜水无风也自波。——唐·贺知章《采莲曲》

6、凛凛凉风升，始觉夏衾单。——魏晋·潘安《悼亡诗三首》

7、竹批双耳峻，风入四蹄轻。——唐·杜甫《房兵曹胡马诗》

8、解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。——唐·李咸用《咏柳》

9、谁念北楼上，临风怀谢公。——唐·李白《秋登宣城谢脁北楼》

10、百战苦风尘，十年履霜露。——唐·王昌龄《从军行二首》

11、剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。——唐·吕洞宾《绝句》

12、江上形容吾独老，天边风俗自相亲。——唐·杜甫《冬至》

13、欲持一瓢酒，远慰风雨夕。——唐·韦应物《寄全椒山中道士》

14、攀折赠君还有意，翠眉轻嫩怕春风。——唐·汪遵《杨柳》

15、适闻有客金陵至，见说江南风景异。——唐·韦庄《秦妇吟》

16、何处一屏风，分明怀素踪。——唐·韩偓《草书屏风》

17、交情得似山溪渡，不管风波去又来。——宋·杨万里《三江小渡》

18、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。——宋·程颢《郊行即事》

19、落日心犹壮，秋风病欲疏。——唐·杜甫《江汉》

20、不论*地与山尖，无限风光尽被占。——唐·罗隐《蜂》

21、高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。——唐·牟融《写意二首》

22、越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。——唐·无名氏《秋》

23、清愁诗酒少，寒食雨风多。——宋·张镃《寒食》

24、初景革绪风，新阳改故阴。——南北朝·谢灵运《登池上楼》

25、单于寇我垒，百里风尘昏。——唐·杜甫《前出塞九首》

26、摧烧之，当风扬其灰。——汉·佚名《有所思》

27、人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。——唐·高蟾《春》

28、居山四望阻，风云竟朝夕。——隋·杨素《山斋独坐赠薛内史》

29、胡地多飚风，树木何修修。——汉·佚名《古歌》

30、鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。——宋·柳开《塞上》

31、专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。——唐·卢照邻《长安古意》

32、帘外五更风，吹梦无踪。——宋·李清照《浪淘沙·帘外五更风》

33、阻风开步障，乘月溉寒泉。——唐·李煜《梅花》

34、八月西风起，想君发扬子。——唐·李白《长干行二首》

35、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——清·黄景仁《绮怀》

36、猎蕙微风远，飘弦唳一声。——唐·薛涛《风》

37、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——唐·白居易《长恨歌》

38、萧萧哀风逝，淡淡寒波生。——魏晋·陶渊明《咏荆轲》

39、那作商人妇，愁水复愁风。——唐·李白《长干行二首》

40、应似园中桃李树，花落随风子在枝。——唐·白居易《母别子》

41、出入君怀袖，动摇微风发。——汉·班婕妤《怨歌行》

42、春风不相识，何事入罗帏。——唐·李白《春思》

43、匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。——唐·韦庄《秦妇吟》

44、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——唐·李商隐《无题二首》

45、骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。——唐·白居易《长恨歌》

46、南风知我意，吹梦到西洲。——南北朝·佚名《西洲曲》

47、砧声送风急，蟠蟀思高秋。——宋·米芾《水调歌头·中秋》

48、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。——先秦·屈原《离骚》

49、金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。——宋·王安石《春夜》

50、回首叫、云飞风起。——宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

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静夜思古诗诗句赏析

静夜思古诗诗句赏析

　　《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗，此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。为了帮助同学们更好的理解学*这首古诗，小编今天为大家带来了关于《静夜思》古诗诗句的赏析，希望对同学们学*上提供到一定的帮助。

　　创作背景

　　李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年旧历九月十五日左右，李白时年十十六岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

　　何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。

　　于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过，中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井，古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点，我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

　　⑶疑：好像。

　　⑷举头：抬头。

　　赏析

　　明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

　　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　　一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

　　月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的.错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

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衬托的*义词_衬托造句_绝句古诗*义词

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐衬托的*义词_衬托造句，希望于您有所收获。

衬托[chn tuō]

词语解释：为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。

*义词：烘托、陪衬、渲染、衬着

反义词：

衬托造句

1、白云在蓝天的衬托下愈显得美丽。

2、是它，用自己衬托出花儿的娇美

3、没有雪的衬托，冰也就没有生命了

4、它把江城之夜衬托得熠熠生辉

5、彻骨的冷更加衬托出寒梅的傲骨。

6、有了绿叶的衬托，红花更加美丽了。

7、美丽可以用纯真的微笑来衬托

8、小鼻子小嘴巴更能衬托出他的可爱

9、绿叶在雨点的衬托下显得更加的绿

10、把杜鹃花衬托得更加妩媚动人

11、美丽的花，一定有绿色的叶的衬托

12、世人总是用他人的缺点衬托自己的优点。

13、野花在黄色的衬托下显得更加娇美

14、荷花在荷叶的衬托下显得格外美丽

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27、一生总会爱那么几个人，到最后陪在身边的只有一个。

28、许多东西就像风一般，虽然摸不着，但是却能感受到。

29、抽烟喝酒有纹身的姑娘都有一段她们不愿提起的故事。

30、爱就是心疼。你可以喜欢很多人，但心疼的只有一个。

31、不想再虚伪下去，不想强装欢笑，不想再配合任何人。

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描写雨声的古诗

描写雨声的古诗

　　雨雾纷纷，洒在竹叶上，沙沙沙沙，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶。以下是小编收集的.描写雨声的古诗，欢迎查看！

　　《滁州西涧》

　　唐·韦应物

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　《初春小雨》

　　唐·韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　《听雨》

　　宋·方岳

　　竹斋眠听雨，梦里长青苔。

　　门寂山相对，身闲鸟不猜。

　　《望湖楼醉书》

　　宋·苏轼

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　《春日游湖上》

　　宋·徐俯

　　双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

　　春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

　　《江南春》

　　唐·杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　《乡村四月》

　　宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　《约客》

　　宋·赵师秀

　　黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。

　　有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　《芙蓉楼送辛渐》

　　唐·王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

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让自己心静的古诗词(让心静下来的句子诗句)

1．养生家当以养心为先，心不病则神不病，神不病则人自宁。——明·汪绮石

2．天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白

3．壮志因愁减，哀容与病俱。——唐·白居易百胜难虑敌，三折乃良医。——唐·刘禹锡

4．心者，神之舍也，心静则神安，心动则神疲。——《万寿丹书》

5．　　意思：天色清明的时候，江上明月就很会亮；人的心态*和淡定的时候，海鸥也会感知的。说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。

6．勿使悲欢极，当令饮食均。——唐·孙思邈

7．君子之修身也，内正其心，外正其容。——宋·欧阳修

8．君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国（蜀）·诸葛亮

9．种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁

10．水流任急境常静，花落虽频意自闲。——明·洪自诚惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。——明·龚廷贤

11．任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。——元·冯子振静则神藏，躁则神夭。——元·刘元素

12．人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。怒伤肝；喜伤心；思伤脾；忧伤肺；恐伤肾。——元·刘元素

13．清心为治本，直道是身谋。——宋·包拯

14．劳其形者长年，安其乐者短命。——宋·欧阳修

15．乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

16．盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。——三国（魏）·曹操

17．暴怒伤阴，暴喜伤阳。——元·刘元素

18．人无忧，故自寿。——宋·李

19．　　意思：心中*静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。

20．养生之士，睡不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲，卧不至懵。——唐·孙思邈

21．精神安乎形，而年寿得长也。——《吕氏春秋·尽数》

22．人在阳时则舒，在阴时则惨。——汉·张衡

23．　　意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。就是形容心静，形容景色安静。

24．让人保持冷静的诗句让人冷静是诗句有以下几句，并附上出处和释义。

25．　　意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗*常心，不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是*静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。

26．"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒

27．石室人心静，冰潭月影残。——《寄白阁默公》【唐】贾岛

28．心安身自安，身安室自宽，心与身俱安，何事能相干？——《安份吟》

29．养心之法，须要摆脱一切；凡荣枯得失，犹如水月镜花，事过即忘。——《修身宝鉴》

30．怒甚偏伤气，思多太损神。——唐·孙思邈天清江月白，心静海鸥知。——唐·李白

31．心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易

32．心无念处是道心，念无处所是道心，求无处所是道心，成无处所是道心，常念无念是道心，若悟此法是得道。——北宗神秀

33．菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是*根据禅宗六祖惠能的话编著而成。

34．多忧伤神，多思伤志。——宋·宋祁

35．静以养身，俭以养性。——《南史·陆慧晓传》

36．谁能给我一些能使人安静或冷静下来的诗词人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。　世事如落花，心境自空明­：拈花一笑心自静­只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，­悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时*地成灰。­生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。­得失随缘泯恩怨­晨钟幕鼓，缘起缘灭皆由天，在嘈杂纷乱的人群里，­保留一种恬然一份悠闲，守一窗灯光，与一份淡淡的心情，­让清澈的思绪净化岁月的浮华，爱恨不过在一线间，­相视一笑恩仇泯。­知足长乐悟人生­看尘缘于道，千年落花，万世流水，终随时光归去了无痕迹。­瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，­随心生活得失荣辱皆安于心。­聆听自然涤心境­聆听“明月松间照，清泉石上流”的意境，“蝉噪林逾静，­鸟鸣山更幽”的空灵，让心灵的尘垢在自然的吟唱中涤荡，­身心清朗，通透。让这淡然*静的心态涵养性情，旷达胸臆，­怡情忘机。­真诚如歌天地远­人生的*凡、*淡成就了时光的婉约，在纷繁红尘中惟心­之真诚使人生彰显珍贵与高尚，令人怦然心动，真诚使高尚­的人格更光芒，纯净的心灵更璀灿。真诚对于人生是从容，­对于灵魂是清澈，摒弃了浮华与虚荣，天地在*和的心境中­更加宽阔、遥远。­大路朝天我自行­嘈杂纷乱的尘世里趔趄独行，寻找心灵中那方净土，将俗­世的欲望、喧嚣浮华抛尽，天穹苍茫，风稀月明，独守一怀­淡泊在空灵。­淡泊名利云水襟­心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生­闲日的禅意里一盏灯、一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，­开阔空明，让一龚云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。

37．　　意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心？正如慧能所说的仁者心动，又如道家所说的道可道非常道。它们的道理是一样的，佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世，佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

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古诗关于运用动静结合的诗句

1、鸟鸣涧唐代：王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　2、《题破山寺后禅院》

　　唐·常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此皆寂，惟闻钟磬音。

　　3、《滁州西涧》

　　唐·韦应物

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　4、《鸟鸣涧》

　　唐·王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　5、《山居秋暝》

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　6、书湖阴先生壁宋代：王安石

　　茆檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　7、《画》

　　唐·王维

　　远看山有色，静听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　8、《入若耶溪》

　　王籍

　　艅艎何泛泛，空水共悠悠。

　　阴霞生远岫，阳景逐回流。

　　蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

　　此地动归念，长年悲倦游。

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