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道离别的古诗词
在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你还在找寻优秀经典的'古诗吗？以下是小编为大家收集的道离别的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
白雪歌送武判官归京[唐]岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
离别诗
不愿你走，时间为我停留;思绪如依依拂柳，荡漾我心头。不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。
相约黄昏后，心要走，人难留。挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由?
送别诗【隋】隋无名氏
杨柳青青著地垂，
杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，
借问行人归不归。
送元二使安西[唐]王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
别董大[唐]高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
送杜少府之任蜀州[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
赠汪伦[唐]李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随风直到夜郎西。
宣州谢朓楼饯别校书云[唐]李白
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
树深时见鹿，溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》
等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
莫道君行早，更有早行人。——《增广贤文·上集》
乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
青青河畔草，绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》
道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。——《中庸·第三十三章》
古诗体现了中国几千年的历史遗迹，杏花烟雨，桃李春风，古诗里的春天是这样的，关于春天的诗句总是很美。有哪些春天古诗词是你心目中的人间绝句 ？下面是由励志的句子小编为大家整理的“道尽春色的唯美古诗词”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
道尽春色的唯美古诗词(篇一)
1.等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋朱熹《春日》
2.子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》
3.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》
4.花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》
5.幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
6.东风随春归，发我枝上花。——《落日忆山中》
7.天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
8.笛中闻折柳，春色未曾看。 —— 李白 《 塞下曲六首·其一 》
9.阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府《长歌行》
10.燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。——姜夔《淡黄柳·空城晓角》
11.青门柳枝软无力， 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》
12.春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》
13.野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
14.夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——唐·杜甫《赠卫八处士》
15.繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》
16.春日宴，绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》
17.流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
18.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》
19.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
20.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》
道尽春色的唯美古诗词(篇二)
21.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
22.大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
23.囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。——苏轼《和董传留别》
24.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
25.曾把梨花，寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子·赏春》
26.东风随春归，发我枝上花。——李白《落日忆山中》
27.无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
28.纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》
29.家在梦中何日到，春来江上几人还？——卢纶《长安春望》
30.五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。 —— 张敬忠 《 边词 》
31.春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》
32.等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
33.恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。——《绝句漫兴九首》
34.鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。——晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》
35.道由白云尽，春与青溪长。——刘昚虚《阙题》
36.风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
37.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句·迟日江山丽》
38.残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子·春山烟欲收》
39.回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——宋·张栻《立春偶成》
40.南园春半踏青时，风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
道尽春色的唯美古诗词(篇三)
41.画楼影里双飞燕。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》
42.喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》
43.粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐·春光欲暮》
44.天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫
45.落花满春光，疏柳映新塘。——唐·储光羲《答王十三维》
46.物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
47.兰若生春阳，涉冬犹盛滋。——《古诗兰若生春阳》
蕴含哲理的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的`蕴含哲理的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古诗：
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、《观祈雨》
唐·李约
桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
3、《潍县署中画竹》
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
4、《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?
若言声在指头上，何不于君指上听?
5、《戏为六绝句(之一、》
唐·杜甫
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
6、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
减流石不转，遗恨失吞吴。
7、《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水?为有源头活水来。
8、《拟古》
明·钱宰
长江东流去，来者方不息。
白日没西山，晨光还奕奕。
春花瘁复荣。秋草黄已碧。
造化无停机，循环岂终极?
人生天壤间，少壮须努力!
9、《论诗》
清·赵翼
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
10、《草》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
11、《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
剑门道中遇微雨古诗词
在日常学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编帮大家整理的剑门道中遇微雨古诗词，希望对大家有所帮助。
古诗原文
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
译文翻译
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。
我这一辈子就应该做一个诗人吗？为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去？
注释解释
剑门：在今四川省剑阁县北。据《大清一统志》：“四川保宁府：大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断，两崖相嵌，如门之辟，如剑之植，故又名剑门山。”
征尘：旅途中衣服所蒙的灰尘。
销魂：心怀沮丧得好像丢了魂似的，神情恍惚。形容非常悲伤或愁苦。
合：应该。未：表示发问。
最后二句：典出南宋尤袤《全唐诗话》：“（唐昭宗时）相国郑綮，善诗。或曰：‘相国*为新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此何以得之？”
创作背景
此诗当作于南宋孝宗乾道八年（1172年）冬。当时，陆游由南郑（今陕西汉中）前线调回成都（今属四川）。他此行是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。
诗文赏析
这是一首广泛传颂的名作，诗情画意，十分动人。然而，也不是人人都懂其深意，特别是第四句写得太美，容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者*生思想、当时境遇，不通观全诗并结合作者其他作品来看，便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂”。陆游晚年说过：“三十年间行万里，不论南北怯登楼”（《秋晚思梁益旧游》）。梁即南郑，益即成都。实际上以前的奔走，也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走，自然衣上沾满尘土；而“国仇未报”，壮志难酬，“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”（《长歌行》），故“衣上征尘”之外，又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬，处处伤心（“无处不销魂”）的结果，也是“志士凄凉闲处老”（《病起》）的写照。
“远游无处不销魂”的“无处不”（即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“销魂”。
引起“销魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗，就是一个佳话。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
这就是说，作者因“无处不销魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的`南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年*半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，旋即又要去后方充任闲职，重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。
一般地说，这首诗的诗句顺序应该是：“细雨”一句为第一句，接以“衣上”句，但这样一来，便*弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头，突出了人物形象，接以第二句，把数十年间、千万里路的遭遇与心情，概括于七字之中，而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”，既自问，也引起读者思索，再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，形象逼真，耐人寻味，正如前人所言，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”（《示子遹》）。
道可道者
释祖钦〔宋代〕
道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，声出於内。如日之光，光照无方。夫如是乃可称有道之者，非独善一峰，而达之万邦。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
道则心藏无价珍，十方诸佛我同身。一切诸法皆无相，万法无非是我心。
瓜洲道中送李端公南渡后归扬州道中寄
刘长卿〔唐代〕
片帆何处去，匹马独归迟。
惆怅江南北，青山欲暮时。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
一性如来体自同，声闻执相有西东。忽然撞出来时路，九万鹏程顷刻通。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
一切有为法不同，百练精金胜赤铜。自持自用应无尽，济老怜贫透日红。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
诸行无常一切空，一切空处合元宗。如如莫作身边见，法界无他一性同。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
有无俱遣不空空，空本无空针不容。阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。
道州月叹（追述蕃中事，与道州对言之）
吕温〔唐代〕
别馆月，犁牛冰河金山雪。道州月，霜树子规啼是血。
壮心感此孤剑鸣，沉火在灰殊未灭。
与叶淳老、侯敦夫、张秉道同相视新河，秉道
苏轼〔宋代〕
君不见元帅府前罗万戟，涛头未顺千弩射。至今凤皇山下路，长借一箭开两翼。我凿西湖还旧观，一眼已尽西南碧。又将回夺浮山险，千艘夜下无南北。坐陈三策本人谋，惟留一诺待我画。老病思归真暂寓，功名如幻终何得。从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。怜君嗜好更迂阔，得我新诗喜折屐。江湖粗了我径归，余事后来当润色。一庵闲卧洞霄宫，井有丹砂水长赤。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
二十空门元不著，三乘五教都拈却。指头消息甚分明，病瘉何须重点药。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其七 穷理尽性
李道纯〔元代〕
存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。
渔父词一十八首。方契理
吕岩〔唐代〕
举世人生何所依，不求自己更求谁。
绝嗜欲，断贪痴，莫把神明暗里欺。
理葡萄
徐渭〔明代〕
去冬雪作殃，无物不冻死。橘柚断衢州，松柏亦多痹。
园有月支藤，盘屈四五咫。结实苦不多，一斛有馀委。
迨其堪落时，丸九挂珰水。一日十挈竿，与鸟争啖舐。
将以馈邻翁，窃恐哂微细。欲以付果坊，不足一餐费。
幽之瓶盎间，浆溃败其脆。渴夜艰茶汤，暂可灌消肺。
比者理旧须，应手落枯瘁。及至更提携，僵挭忽断碎。
如人两手足，而痿其一臂。支干既以孤，收穫焉可倍。
夏景苦桑榆，聊以障西坠。
批子弟理旧居状
杨玢〔五代〕
四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。
南柯子·匹配阴阳理
侯善渊〔元代〕
匹配阴阳理，婴公伴细腰。调和铅汞要终朝。水底金精，移入火中烧。炼就通神剑，修成智慧刀。降龙伏虎斩邪妖。夜吐光芒，谁敢语声高。
闻邻家理筝
徐安贞〔唐代〕
北斗横天夜欲阑，愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸，
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛，调急遥怜玉指寒。
银锁重关听未辟，不如眠去梦中看。
达理二首
白居易〔唐代〕
何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
我命独何薄，多悴而少丰。当壮已先衰，暂泰还长穷。
我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
舒姑化为泉，牛哀病作虎。或柳生肘间，或男变为女。
鸟兽及水木，本不与民伍。胡然生变迁，不待死归土。
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。
宋理宗南楼风月横披（二首选—）
刘因〔元代〕
物理兴衰不可常，每从气韵见文章；
谁知万古中天月，只办南楼一夜凉！
饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵
裘万顷〔宋代〕
人生天地间，离别安能无。莫作儿女态，相期烈丈夫。
性理歌
李道纯〔元代〕
两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。
道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。
致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。
宴梅道士山房古诗词鉴赏
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的宴梅道士山房古诗词鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
原文：
林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正落花。童颜若可驻，何惜醉流霞。
注释译文：
译文高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
注释①青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。②赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。③丹灶：道家炼丹的炉灶。④仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结果实。⑤“童颜”两句：意思是如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。⑥流霞：仙酒名。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。
赏析：
诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。
《宴梅道士山房》
唐朝：孟浩然
林卧愁春尽，搴帷览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
金灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞。
《宴梅道士山房》古诗简介
《宴梅道士山房》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗吟咏道士山房中的景物，反映了作者失意之余的离俗之感。诗的前半部分写作者在赏玩春景时，忽然被邀到梅道士家;诗的后半部分热情赞叹梅道士的生涯。全诗巧妙运用了与道士有关的术语及典故，涉笔成趣，幽默明快，自然天成。
《宴梅道士山房》翻译/译文
我高卧在山林，揭开帐子欣赏山中的自然美景。
忽然梅道士派人送来书信，邀我去他那里赴宴。
房里炼丹炉刚刚点起火，屋外桃花正灼灼盛开。
如果说饮此酒能永葆青春，那我一定一醉方休。
《宴梅道士山房》注释
⑴梅道士：生*不详。孟浩然有《寻梅道士》《梅道士水亭》等诗，可见梅道士当是隐居*邻。诗题一作《清明宴梅道士山房》，或作《清明日宴梅道士山房》。
⑵林卧：林下高卧，指隐居。
⑶搴帷：掀开帷幕。物华：自然风光。
⑷青鸟：据《汉武故事》载，西王母欲见汉武帝，先有青鸟飞来，后以青鸟比喻使者。《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”这里指梅道士派人来请诗人赴宴。
⑸赤松：赤松子，传说中的仙人名。《列仙传》谓：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火*。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉。”《汉书·张良传》：“愿弃人间事，欲从赤松游耳。”这里指梅道士。
⑹金灶：指道家炼丹的丹炉。王勃《秋日仙游观赠道士》：“雾浓金灶静，云暗玉坛空。”
⑺仙桃：《汉武帝内传》称西王母曾以玉盘承仙桃送汉武帝：“又命侍女更索桃果。须臾，以玉盘盛仙桃七颗，大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。”这里借指梅道士家的桃树。
⑻童颜：像儿童一样的容颜。驻：保持。
⑼流霞：仙酒名。王充《论衡》：河东项曼斯好道，去乡三年而反，曰：“去时，有数仙人将上天，离月数里而止，月之旁甚寒凄怆。饥欲食，辄饮我流霞一杯，每饮辄数月不饥。”这里借指梅道士宴上的酒。
《宴梅道士山房》赏析/鉴赏
这首诗描述诗人前往梅道士山房做客的情景，描写了道士房中的景物，从而展示了道士生活的特色，同时抒发了诗人对恬淡闲适生活的热爱之情。
“林卧愁春尽，搴帷览物华。”这两句描写了诗人的日常生活状态，表达了诗人寄情山水，与自然界的每一变化息息相通，恬淡而自然的情怀。“愁春尽”为下文的`祈求长生做好铺垫。
“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”这两句点题，诗人的感情也由愁转喜，表现出他与梅道士之间的深厚情谊。
“金灶初开火，仙桃正发花。”这两句描绘梅道士居处的环境，景色幽美，仙气弥漫，使人流连忘返。
“童颜若可驻，何惜醉流霞。”这两句点题中之“宴”字，宾主二人饮得十分欢畅，不时举杯祝酒，共同祝愿彼此青春常在，健康长寿。既表达了诗人的心愿，又很切合道家中人祈求长生的愿望。在梅道士家所经历的一切都笼罩着一股仙气，所以诗人浮想联翩，希望借流霞美酒一醉，与仙家同班，永葆青春，进一步深化了诗歌的意境。
此诗与孟浩然的山水田园诗风格迥异，它以诙谐浪漫的笔调，巧妙地应用仙家典故和道家术语，涉笔成趣，表现了诗人洒脱的气度和对梅道士亲密友好的感情。虽为一般应酬之作，但语出自然，妙句天成。
《宴梅道士山房》作者简介
孟浩然(689-740)，男，汉族，唐代诗人。本名不详(一说名浩)，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
1.《阆山歌》唐朝
杜甫
阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。那知根无鬼神会？已觉气与嵩华敌。中原格斗且未归，应结茅斋著青壁。
2.《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐朝
柳宗元
骄阳愆岁事，良牧念菑畲。列骑低残月，鸣茄度碧虚。稍穷樵客路，遥驻野人居。谷口寒流净，丛祠古木疏。焚香秋雾湿，奠玉晓光初。肸蠁巫言报，精诚礼物余。惠风仍偃草，灵…
3.《观祈雨》唐朝
李约
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
4.《鱼山神女祠歌·送神》唐朝
王维
纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传，作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。
5.《鱼山神女祠歌·迎神》唐朝
王维
坎坎击鼓，鱼山之下。吹洞箫，望极浦。女巫进，纷屡舞。陈瑶*，湛清酤。风凄凄兮夜雨，不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。
6.《郊庙歌辞·隐太子庙乐章·送神》隋朝
皇情悼往，祀议增设。钟鼓铿锵，羽旄昭晰。掌礼云备，司筵告彻。乐以送神，灵其鉴阕。
7.《次韵前人祈雨未应二首·龙君非是忍忘农》宋朝
陈著
龙君非是忍忘农，一敬初终自见龙。雨感通时元有待，天分晓处可曾聋。雷车怒激腾东海，火伞忙收入下舂。我辈报神无别事，请裁佳句勒霞峰。
8.《郊庙歌辞·祀风师乐章·奠币登歌》隋朝
旨酒告絜，青蘋应候。礼陈瑶币，乐献金奏。弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。
9.《郊庙歌辞·五郊乐章·送神·炎精式降》隋朝
炎精式降，苍生攸仰。羞列豆笾，酒陈牺象。昭祀有应，冥期不爽。送乐张音，惟灵之往。
10.《郊庙歌辞·朝日乐章·送神》隋朝
五齐兼酌，百羞具陈。乐终广奏，礼毕崇禋。明鉴万宇，照临兆人。永流洪庆，式动曦轮。
11.《郊庙歌辞·祀雨师乐章·迎神》隋朝
陟降左右，诚达幽圜。作解之功，乐惟有年。云輧戾止，洒雾飘烟。惟馨展礼，爰列豆笾。
12.《迎神》唐朝
李建勋
攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来， 满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱，妖巫瞑目传神言。 与君降福为丰年，莫教赛祀亏常筵。
13.《祀风师乐章·亚献终献》唐朝
包佶
膋芗备，玉帛陈。风动物，乐感神。 三献终，百神臻。草木荣，天下春。
14.《郊庙歌辞·享太庙乐章·送神》隋朝
五声备奏，三献终祠。车移凤辇，旆转虹旗。礼周笾豆，诚效虔祗。皇灵徙跸，簪绅拜辞。
15.《郊庙歌辞·祀风师乐章·迎俎酌献》隋朝
德盛昭临，迎拜巽方。爰候发生，式荐馨香。酌醴具举，工歌载扬。神歆六律，恩降百祥。
16.《郊庙歌辞·祀风师乐章·亚献终献》隋朝
膋芗备，玉帛陈。风动物，乐感神。三献终，百神臻。草木荣，天下春。
17.《和李大夫西山祈雨，因感张曲江故事十韵》唐朝
权德舆
亚相冠貂蝉，分忧统十联。火星当永日，云汉倬炎天。 斋祷期灵贶，精诚契昔贤。中宵出驺驭，清夜旅牲牷。 触日看初起，随车应物先。雷音生绝巘，雨足晦*阡。 潇…
18.《郊庙歌辞·蜡百神乐章·送神》隋朝
十旬欢洽，一日祠终。澄彝拂俎，报德酬功。虑虔容肃，礼缛仪丰。神其降祉，整驭随风。
19.《相和歌辞·祠渔山神女歌·送神》唐朝
王维
纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传， 作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。 倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。
20.《杂言迎神词二首·送神》唐朝
皇甫冉
露沾衣，月隐壁；气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶*。 来无声，去无迹，神心降和福远客。
1.《螃蟹咏》清朝
曹雪芹
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
2.《渔父·松江蟹舍主人欢》唐朝
张志和
松江蟹舍主人欢，菰饭蓴羹亦共餐。枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。
3.《咏蟹》唐朝
皮日休
未游沧海早知名，有骨还从肉上生。 莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。
4.《螃蟹咏》清朝
曹雪芹
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄，酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
5.《钱仲修饷新蟹》宋朝
曾几
开奁破壳喜新黄，此物移来所未尝。一手正宜深把酒，二螯已是饱经霜。横行足使班寅惧，乾死能令疟鬼亡。毕竟爬沙能底事，只应大嚼慰枯肠。
6.《群鱼龟蟹图》元朝
宋褧
紫蟹玄龟素鬣鱼，悠扬作队出菰蒲。吴中饿殍须南食，肠断腥风是画图。
7.《蟹》明朝
徐渭
虽云似蟹不甚似，若云非蟹却亦非。无意教君费装裹，君自装裹又付题。世间美好人夺冒，略涉小丑推向谁。此幅傩云都不丑，知者赏之不容口。涂时有神蹲在乎，墨色腾烟逸从酒…
8.《蟹》明朝
徐渭
北产更恢肥，如盘尺五围。鸿门撞有盾，蛇穴闭无扉。馔来蹲紫玉，彻去耳青衣。个物休轻食，桃花结子时。
9.《又送地栗螃蟹简赵倅诗》宋朝
王迈
镂玉雕琼饤中，盃行到手莫辞空。诗仙比作西湖藕，俎豆苹蘩入国风。
10.《咏蟹》唐朝
李贞白
蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。
11.《次韵客饷鲈蟹》宋朝
方岳
江鲈淮蟹不论钱，肯到湖边明月船。玉脍雪螯新煮酒，桂花香后菊花前。
12.《画蟹》明朝
钱宰
江上莼鲈不用思，秋风吹破绿荷衣。何妨夜压黄花酒，笑擘霜螯紫蟹肥。
13.《江强仲郎中送蟹》宋朝
高似孙
连日天街候驾归，且呼酒对早梅飞。从来吏部高情别，右手分将老蟹肥。
14.《吴中致蟹》宋朝
高似孙
天雨洞庭霜，寒驱解力忙。全然空俗味，只是作诗香。酒已方才熟，橙犹未肯黄。让渠茶灶火，禾月煮沧浪。 …
15.《题徽庙螃蟹图二首·其一》元朝
张昱
阅尽虫鱼尔雅篇，闲将藤素染苍烟。不知画得招潮后，艮岳从教变海田？
16.《杨仲博生日·*塍雨足蟹鱼肥》宋朝
魏了翁
*塍雨足蟹鱼肥，远水涵空鹳鹤飞。相对不知身是客，两家儿女彩成围。
17.《谢人致蟹·樵岚无蟹有监州》宋朝
方岳
樵岚无蟹有监州，已负诗肠过一秋。莫怪渊明便归去，得渠自合老菟裘。
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