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荷花廉洁诗词
在学*、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的'一种体裁，又称古体诗或古风。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的荷花廉洁诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《夏日南亭怀辛大》
[唐]孟浩然
山光忽西落，
池月渐东上。
散发乘夕凉，
开轩卧闲敞。
荷风送香气，
竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，
恨无知音赏。
感此怀故人，
中宵劳梦想。
《无题·其二》
[唐]李商隐
飒飒东风细雨来，
芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，
玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，
宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，
一寸相思一寸灰。
《咏荷》
一品青莲若为官,光风霁月伴青廉.
世人都学莲花品,官自公允民自安.
熔熔日暖花如丹,剪剪风来玉臂寒.
悦目赏心淡名利,诗人得句胜作官.
《咏荷》
清塘引水下藕根,春风带露沾侬身.
待到花开如满月,览胜谁记种莲人.
朱颜笔墨放池畔,舞袖挥毫对玉莲.
尽态极言宛若生,一脉幽香把君看.
花中君子来何方?婷婷玉立展娇容.
暖暖和风香不尽,伸枝展叶碧无穷.
炎夏雨月后,春归花寂寞.
满塘素,红碧,风起玉盘落.
《子夜四时歌(夏歌)》
李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
《荷花》宋·王安石
亭亭风露拥川坻，天放娇娆岂自知。
一舸超然他日事，故应将尔当西施。
《莲花》
【唐】温庭筠
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白蘋。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
《采莲曲》
在唐代，有这样一位诗人，他一生著诗词文章七十五卷，计三千八百四十余篇，数量位居唐代诗人之首位。他是“新乐府”运动的领袖，他的诗歌能充分反映民间疾苦，妇孺能诵，被誉为“人民诗人”，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。他就是唐朝著名诗人白居易。他不仅诗文盖世,同时也是一位政治家,敢直言，爱民众，重自律，为官廉政清明。在为官三十八年间，他矢志追求的只有两件事：为官，兼济天下；为民，独善其身。
赋诗显廉洁
白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太谷，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称，官至翰林学士、左赞善大夫，有《白氏长庆集》传世，代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。他不仅是著名的诗人，还是一位清正廉洁的官员，同时他也是中国历史上罕见的、通过自己的诗歌作品自觉向社会申报个人收入与财产的古代官吏。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
从壮年到老年，他总是以惭愧的心情，将自己在担任不同职务时所得俸禄的多寡，悉数写进诗中向社会公布。 在担任左拾遗时，他写道：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”在担任苏州刺史时，他又写道：“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫？”在担任太子少傅时，他写道：“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。”白居易不断地“公示”收入，是为了不给别人行贿的理由，也不给自己留下受贿的空间，可见白居易之清正廉洁。十分难能可贵的是，白居易心中始终装着老百姓，经常把自己的俸禄收入与自己新添的生活用品与民间疾苦联系起来。他于洛阳任太子宾客一职时，已经75岁了，他在此期间做的一首诗中写道：“不种一垅田，仓中有余粟；不采一枝桑，箱中有余服……中人百户税，宾客一年禄……自问此时心，不足何时足？有一年冬天，白居易新添置了一件用绫和丝绵制成的棉衣，他穿上后即想到了百姓的疾苦，并为此写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”
廉政爱民
唐朝贞元年间，白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。他刚上任，城西赵乡绅和李财主为争夺一块地，跑到县衙打官司。为了打赢官司，赵乡绅派人买了一条大鲤鱼，在鱼肚里塞满银子送到县衙。而李财主刚命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送到县衙。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下，贴出告示，明天公开审案。第二天，县衙外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后，把贿赂之物取来示众，当众抖出银子，并且厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。白居易把这些行贿的银子，用来救济贫苦百姓。
白居易在任杭州刺史期间，由于为官清廉，为当地老百姓帮了很多好事，深受杭州人民的拥护和爱戴。三年后，白居易辞去官职，告别杭州人民，回到家乡。一天，白居易吃过早饭走进书房，很自然地拿起书桌上的两块杭州天竺山的石头观赏起来。看着看着，他心头一震，感觉自己做了一件很不光彩的事，他感到很对不起杭州，对不起天竺山。于是，他提笔写下了一首满含自责的诗句。“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”恰在此时，他的朋友刘禹锡登门拜访。他俩一见面便亲热的交谈起来，本来还在深深自责中的白居易全然忘却了刚才的事情。刘禹锡临走时，一眼看见书桌上的那首墨迹还没有干透的诗，吟诵后很诧异的问白居易：“区区两块小石头，你何必放在心上呢？还写诗责怪自己，不值得，不值得!”说完摇摇头。白居易却不这么认为，他意味深长地对老友说：“是啊，区区小石头说明不了什么。可它是杭州人民的石头，也仅仅属于天竺山，我怎么能据为己有呢？再说，倘若每一个来天竺山游玩的游客都把天竺山的石头带回家，那哪里还有天竺山秀美的景色呢？虽说当时我只是想把它们带回来作纪念，现在看来就像是我贪污了杭州人民的千两黄金，怎么不让我感到自责呢？”一*说得刘禹锡连连点头。白居易廉洁自守得堪称严苛。
任杭州刺史时，白居易为百姓筑堤浚井，百姓把他主持修建的西湖堤称为“白堤”；任苏州刺史时，他带领州民开七里山塘河，沿山塘河扩展山塘路，大*利了灌溉和交通，使得山塘地区成为繁荣的江南市井。由此可见，白居易的确为诗如其人，他的诗句不乏关心人民疾苦之作，他的行为也时时为民着想。
白居易晚年隐居于龙门香山寺。当时，龙门伊河段有八节滩、九峭石两处险滩，行船之人到了八节滩，都要下水拉船。天寒之时，船夫一边喊着号子，一边冻得牙齿打战。白居易见此情景，寝食难安，发愿整治八节滩。他四处游说，劝有钱的出钱、有力的出力，组织了一支民工队伍。但筹集的经费还是不足，白居易就拿出自己的积蓄，还变卖了心爱的皮袄和为好友元稹写墓志铭所得的银鞍玉带等。八节滩治好了，行船之人再也不用受拉纤之苦，白居易也留下了“心中别有欢喜事，龙门开得八节滩”的诗句。
武宗会昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，谥号“文”，葬于洛阳香山。白居易去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”“西湖筑白堤，龙门开八滩，倡乐府，诗讽喻，志在兼济天下。履道凿园池，香山卧石楼，援丝竹，赋青山，乐于独善其身。”是他一生为文为官的写照。
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《描写荷花的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。
唐郑谷
移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。
多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。
唐韩愈
太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船，
冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉痾痊。
我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。
安得长梯上摘实，下种七泽根株连。
唐皮日休
欹红媠婑力难任，每叶头边半米金。
可得教他水妃见，两重元是一重心。
唐孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
唐温庭筠
刺茎澹荡碧，花片参差红。
吴歌秋水冷，湘庙夜云空。
浓艳香露里，美人清镜中。
南楼未归容，一夕练塘东。
唐唐彦谦
新莲映多浦，迢递绿塘东。
静影摇波月，寒香映水风。
金尘飘落蕊，玉露洗残红。
看着余芳少，无人问的中。
唐孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
宋周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唐白居易
东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清爽散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
唐王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
唐陆龟蒙
关于廉洁的古诗
在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的`体式。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的关于廉洁的古诗，欢迎大家分享。
古人去此水，一歃思千金。
试使夷齐饮，终当不易心。——晋。吴隐之
罢郡轻舟回江南，
不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，
长亭一别心黯然。 ——清。蔡信芳
勤廉者*安一世，贪婪者自毁一生。
根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。
学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年。
用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政。
贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚。
风正一帆顺，清廉得民心。
为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。
树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。
廉洁如水，来不得半点污染； 奉公如蚕，吐不完一身正气。
处逆境时要明志，立顺境中要拒腐。
爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。
崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明。于谦
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元。王冕
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 ——宋。包拯
三年为刺使，饮水复食叶。
惟向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。——唐。白居易
捡点行囊一担轻，
京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，
事事堪持天日盟。 ——明。况钟
一官来此几经春，
不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，
去时还似到时贫。 ——明。胡守安
廉而正，生命如垒石积山让后人景仰； 贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。
廉，取所当取，不义之财分文不取； 公，用所当用，人民权力绝不滥用。
惟俭可以生廉，惟廉可以助俭。
清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质。
清廉为本一身正气， 不贪不沾利国利己。
直笔方能写正字，清廉才敢谈人生。
警钟长鸣，分公私美丑； 廉洁自律，显浩然正气。
众志成城，高举反腐大旗。 齐心协力，惩治贪官污吏。
廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富。
勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家； 廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。
莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。
廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人。
廉洁是善，腐 败是恶，善恶明辨，国泰民安。
廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺。
两点以直线为*，人生以廉洁为好。
荷花绿油油的，像一个大圆盘，又像一把遮阳伞。荷叶上滚动着晶莹的碧珠，一朵朵荷花从荷叶里冒出来，有粉红的，有白色的。微风把荷叶掀起一片片碧浪，荷花翩翩起舞，真是美不胜收!
1、花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬。既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。
2、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。
3、镜湖三百里，菡萏发荷花。
4、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
5、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
6、下有青污泥，馨香无复全。
7、江南风景秀，最忆在碧莲。娥娜似仙子，清风送香远
8、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。
9、长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
10、风起湖难渡，莲多采未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
11、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
12、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
13、秀色粉绝世，馨香谁为传?
14、莲花复莲花，花叶何重叠。叶翠本羞眉，花红强如颊。
15、斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。
16、新荷 唐.李群玉
田田八九叶,散点绿池初.
嫩碧才*水,圆阴已蔽鱼.
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏.
半在春波底,芳心卷未舒.
17、北亭 唐.李群玉
斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风.
王维荷花美句五则，红莲落故衣，畏湿红莲衣
王维是唐朝著名的诗人画家。他天资聪慧，很小就有过人的对音乐的敏感。十五岁就以乐童出道京城，年少俊美，擅长音乐歌舞，出入达官贵族的府邸。但是他并非优伶，学问也是一流的。30岁，状元及第。状元是个什么概念，想必大家都清楚，那不是靠的娱乐，是扎实的学问基础。所以王维是个天才。
唐玄宗对于王维是厚爱的。但是王维很能把握尺度，诸多的皇子称他为老师，但是他极其低调，在政治上没有表现出太多的野心，30多岁，就在京城附*的蓝田营造了一座别墅，过着半官半隐的生活。这个别墅经常出现在王维是诗中，但是这个别墅的来源，是前朝武则天时代宋之问的产业。很大程度是唐玄宗赏赐的。
王维安于这种冲淡静谧的山居生活，一方面是寻求绘画和精神上的灵感，另一方面，也是向唐玄宗表明，他无意于朝堂高位，一心一意寻求精神的突破。唐玄宗时代不乏能臣干吏，缺少的是像王维这样，为盛唐锦上添花的精神上的高人，助力承*盛世。
王维不是真正的隐士，真正的隐士是像陶渊明一样自给自足，不和统治阶层发生太多联系的人。但王维却将隐士提升了一个档次，他是皇家隐士。所以他的诗画，更有一种盛世的闲适清新，隽永到让人莞尔。
王维写荷花不多，但是每每有传神之笔。
”轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。“《辋川集·临湖亭》
这是一首小五言。诗句清新欢快，流丽飞扬。在辋川，有山有水，有亭有湖，时有高贵的朋友来访，这里的上客，多半是皇子贵族，王维以低调隐士的身份，迎接同僚或者上级，营造一种官场之外的休闲*等，让人轻松。
来这里，提供一个最宁静雅致的悠闲场所，是王维个人的气质，也巧妙符合了当时贵族们的心态。那轻快的小船，迎接了贵客，小船悠悠，从湖面滑过。
这里的亭子里备上了好酒，这亭子外，四面荷花，如同清新笑脸，等着你们的光临。
荷花仿佛是因为你们的到来，特地开放，花满四围。
服务的最高境界，叫做无痕。主客欢喜，极其欢快放松。
”漱流复濯足。前对钓鱼翁。贪饵凡几许。徒思莲叶东。《纳凉》
辋川是个有山有水的地方，且靠京城不远。我们知道这种地方在北方实在难得。正是这种山林气候，所以南方的荷花，能够在这里开放。对于一贯缺水的北方，辋川乔木万树，有瀑布山泉流泻其中，真是北方天堂。而有水的地方，自然会有鱼，有钓鱼。夏天在湖边，可以纳凉，可以看到渔夫垂钓。
不过这首诗很好玩，他看着渔夫，忽然心疼起水中的鱼儿，因为你们贪吃钓饵，所以失去了自由自在的在荷叶下玩耍的生活。
这或者是王维对自己官场进退的心得，要学会拒绝和退让，才不会上钩，才会拥有长久自在的生活吧。王维是个睿智的人。实际他从十五岁就进入京城，周旋于达官贵人之间，经历的心路坎坷，比同龄人更为深邃，他曾经和朋友说，“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。”官场和贵族并没有真正的友谊，多少年一起老去的朋友，见面时仍旧怀中带剑，防止不测，这也是他决意隐逸生活的重要原因，你知道哪些是鱼饵，哪些是毒药？
对于没有深厚背景的人的来讲，他人很可能是地狱。
王维的隐居，是达观潇洒，更是自保。
“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。”《山居即事》
但是王维是热爱这种宁静的山居生活的，一方面薪水和产出可以让他拥有相对宽裕的生活，另一方面，这种对生活带着小距离的审美和观察，更有隽永的画面感。
这是初秋的黄昏，有苍茫的晚霞。白鹤和鸟类纷纷归巢，没有人来的茅舍仿佛非常寂寞。
然而这种静中，却并不颓废低迷，因为有最朴素的人气。
走到水边，那绿竹含着水汽，莲花已经半谢了花瓣。看见水边渡口家家炊烟升起，原来是辛苦采莲的人，忙碌一天，黄昏归来，那响动，那笑声，让黄昏忽然烟火气十足。
拯救王维的从来不是空山明月，是那朴素的人气，那黄昏的炊烟灯火，是他最好的安全感和灵感。
王维可以开旅游公司。他知道动静相宜的生活和休闲之美，而他明显，在放弃了政治上的建树之后，更愿意醉心于此。
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”《山居即事》
这是一首流传广泛的山水诗。空山新雨晚来秋。让多少热浪红尘中的人向往。这其实也是写的初秋，尘世间的暑热没有消退，而山中，却是明月松间，清泉石上，光那声音就让人向往。这两句往往被世人写成条幅，挂在墙上。没有山，在诗句里想象徜徉也是一种清凉境地。
王维善于营造空灵的气氛，但他本人喜欢的，却不是幽冷的月亮和泉水，他更爱有着烟火气的响动。你听听，那竹林有响动，那是女子们河边洗衣裳，欢笑归来，你看看，那荷花摇摆晃动，是一艘艘采莲船归，必定还带着互相的问候。
王维虽然不身处其间，却也不肯完全超脱事外，相反他很享受这种黄昏里飘来的热闹。甚至成了夏天里最好的期待。
那莲动下渔舟，有种生活和生动。
“日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。”王维 《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》
采莲的女儿们，虽然采集莲蓬，却也爱着盛开的荷花。每天采集莲蓬是个辛苦的事，早出晚归，但是不能磨灭女孩们爱荷花的心情。
按道理，劳累一天归心似箭，长杆点水，快点回家。然而荷花开得正好，仿佛是天真的笑脸。女孩子嘱咐撑船的人，不要那么急，不要扬起竹竿，是怕竹竿的水打湿了花朵吗？
是怕竹竿伤着了一池美丽的盛开的笑脸吧。
这种审美是王维的，但也是民间的。那些姑娘有多辛劳，也有多善良，有多天然，也有多可爱。
王维写荷花的诗句，虽然不多，但是却生动灵动，饱含了他对大自然的热爱，和对朴素田园生活的赞美。
虽然后世多有效仿他这种生活，但是主观客观都达不到他这种才情的高度和现实氛围。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
王维荷花美句五则，红莲落故衣，畏湿红莲衣
王维是唐朝著名的诗人画家。他天资聪慧，很小就有过人的对音乐的敏感。十五岁就以乐童出道京城，年少俊美，擅长音乐歌舞，出入达官贵族的府邸。但是他并非优伶，学问也是一流的。30岁，状元及第。状元是个什么概念，想必大家都清楚，那不是靠的娱乐，是扎实的学问基础。所以王维是个天才。
唐玄宗对于王维是厚爱的。但是王维很能把握尺度，诸多的皇子称他为老师，但是他极其低调，在政治上没有表现出太多的野心，30多岁，就在京城附*的蓝田营造了一座别墅，过着半官半隐的生活。这个别墅经常出现在王维是诗中，但是这个别墅的来源，是前朝武则天时代宋之问的产业。很大程度是唐玄宗赏赐的。
王维安于这种冲淡静谧的山居生活，一方面是寻求绘画和精神上的灵感，另一方面，也是向唐玄宗表明，他无意于朝堂高位，一心一意寻求精神的突破。唐玄宗时代不乏能臣干吏，缺少的是像王维这样，为盛唐锦上添花的精神上的高人，助力承*盛世。
王维不是真正的隐士，真正的隐士是像陶渊明一样自给自足，不和统治阶层发生太多联系的人。但王维却将隐士提升了一个档次，他是皇家隐士。所以他的诗画，更有一种盛世的闲适清新，隽永到让人莞尔。
王维写荷花不多，但是每每有传神之笔。
”轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。“《辋川集·临湖亭》
这是一首小五言。诗句清新欢快，流丽飞扬。在辋川，有山有水，有亭有湖，时有高贵的朋友来访，这里的上客，多半是皇子贵族，王维以低调隐士的身份，迎接同僚或者上级，营造一种官场之外的休闲*等，让人轻松。
来这里，提供一个最宁静雅致的悠闲场所，是王维个人的气质，也巧妙符合了当时贵族们的心态。那轻快的小船，迎接了贵客，小船悠悠，从湖面滑过。
这里的亭子里备上了好酒，这亭子外，四面荷花，如同清新笑脸，等着你们的光临。
荷花仿佛是因为你们的到来，特地开放，花满四围。
服务的最高境界，叫做无痕。主客欢喜，极其欢快放松。
”漱流复濯足。前对钓鱼翁。贪饵凡几许。徒思莲叶东。《纳凉》
辋川是个有山有水的地方，且靠京城不远。我们知道这种地方在北方实在难得。正是这种山林气候，所以南方的荷花，能够在这里开放。对于一贯缺水的北方，辋川乔木万树，有瀑布山泉流泻其中，真是北方天堂。而有水的地方，自然会有鱼，有钓鱼。夏天在湖边，可以纳凉，可以看到渔夫垂钓。
不过这首诗很好玩，他看着渔夫，忽然心疼起水中的鱼儿，因为你们贪吃钓饵，所以失去了自由自在的在荷叶下玩耍的生活。
这或者是王维对自己官场进退的心得，要学会拒绝和退让，才不会上钩，才会拥有长久自在的生活吧。王维是个睿智的人。实际他从十五岁就进入京城，周旋于达官贵人之间，经历的心路坎坷，比同龄人更为深邃，他曾经和朋友说，“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。”官场和贵族并没有真正的友谊，多少年一起老去的朋友，见面时仍旧怀中带剑，防止不测，这也是他决意隐逸生活的重要原因，你知道哪些是鱼饵，哪些是毒药？
对于没有深厚背景的人的来讲，他人很可能是地狱。
王维的隐居，是达观潇洒，更是自保。
“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。”《山居即事》
但是王维是热爱这种宁静的山居生活的，一方面薪水和产出可以让他拥有相对宽裕的生活，另一方面，这种对生活带着小距离的审美和观察，更有隽永的画面感。
这是初秋的黄昏，有苍茫的晚霞。白鹤和鸟类纷纷归巢，没有人来的茅舍仿佛非常寂寞。
然而这种静中，却并不颓废低迷，因为有最朴素的人气。
走到水边，那绿竹含着水汽，莲花已经半谢了花瓣。看见水边渡口家家炊烟升起，原来是辛苦采莲的人，忙碌一天，黄昏归来，那响动，那笑声，让黄昏忽然烟火气十足。
拯救王维的从来不是空山明月，是那朴素的人气，那黄昏的炊烟灯火，是他最好的安全感和灵感。
王维可以开旅游公司。他知道动静相宜的生活和休闲之美，而他明显，在放弃了政治上的建树之后，更愿意醉心于此。
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”《山居即事》
这是一首流传广泛的山水诗。空山新雨晚来秋。让多少热浪红尘中的人向往。这其实也是写的初秋，尘世间的暑热没有消退，而山中，却是明月松间，清泉石上，光那声音就让人向往。这两句往往被世人写成条幅，挂在墙上。没有山，在诗句里想象徜徉也是一种清凉境地。
王维善于营造空灵的气氛，但他本人喜欢的，却不是幽冷的月亮和泉水，他更爱有着烟火气的响动。你听听，那竹林有响动，那是女子们河边洗衣裳，欢笑归来，你看看，那荷花摇摆晃动，是一艘艘采莲船归，必定还带着互相的问候。
王维虽然不身处其间，却也不肯完全超脱事外，相反他很享受这种黄昏里飘来的热闹。甚至成了夏天里最好的期待。
那莲动下渔舟，有种生活和生动。
“日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。”王维 《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》
采莲的女儿们，虽然采集莲蓬，却也爱着盛开的荷花。每天采集莲蓬是个辛苦的事，早出晚归，但是不能磨灭女孩们爱荷花的心情。
按道理，劳累一天归心似箭，长杆点水，快点回家。然而荷花开得正好，仿佛是天真的笑脸。女孩子嘱咐撑船的人，不要那么急，不要扬起竹竿，是怕竹竿的水打湿了花朵吗？
是怕竹竿伤着了一池美丽的盛开的笑脸吧。
这种审美是王维的，但也是民间的。那些姑娘有多辛劳，也有多善良，有多天然，也有多可爱。
王维写荷花的诗句，虽然不多，但是却生动灵动，饱含了他对大自然的热爱，和对朴素田园生活的赞美。
虽然后世多有效仿他这种生活，但是主观客观都达不到他这种才情的高度和现实氛围。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
一、惟正足以服人。——（明）薛宣《读书录》
唯有正派的人才能真正使人服气。从古至今，无数优秀的中华儿女，一身“浩然之气”，他们是我们民族的脊梁。他们一身“正气”激人奋进，体现出*凡中的伟大、艰辛中的幸福、奋斗中的快乐。
二、心无私欲，自然会刚；心无邪曲，自然会正。——（清）陆陇
无欲则刚。人若无私欲，必定能够做到刚直不阿。
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