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●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷，坐食山也空 ●从俭入奢易，从奢入俭难 ●小钱不知省，大钱将滥花（英国） ●成家子，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（*尔族） ●家有万石粮，挥堆不长 ●杀牛吃肉，不如留着**（藏族） ●有钱时摆阔，没钱时挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
----李绅《悯农》 大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
------李绅 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
----欧阳修 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易，由奢入俭难。
----司马光大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
----李商隐《咏史》 ------李商隐 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。
------（唐）李商隐 勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。
------（清）金缨 古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。
------书摘 以耕读为本，以勤俭为德。
------（明）施耐庵 黄金无种子，惟生勤俭家。
------书摘 汝是无产者，勤俭是吾宗。
------*节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五 禁奢崇俭，美政也。
----魏源：《魏源集·治篇》 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
----《宋史·范纯仁传》 民奢示之以俭，民俭示之以礼。
-----桓宽：《盐铁论·救匮》 人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。
至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
------ 韩少功(海南作家) 我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。
我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。
节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。
------张抗抗(北京作家) 站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。
舒婷(福建诗人)这些都是啊。
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关于勤俭节约的名言警句一： 一切节约，归根到底都是时间的节约。
——马克思 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
——培根 合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 节约与勤勉是人类两个名医。
——卢梭 关于勤俭节约的名言警句二： 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。
——（唐）李商隐 由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——欧阳修 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁传》 民奢示之以俭，民俭示之以礼。
——-桓宽：《盐铁论·救匮》 节约莫怠慢，积少成千万。
——范继亭 关于勤俭节约的名言警句三： 在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。
——王永庆 人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。
至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
————韩少功（海南作家） 关于勤俭节约的谚语： 节约时间就是延长生命。
——谚语 节约时间胜过储存金银。
——谚语 时间不能“增产”，却可以节约。
——谚语 节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
——谚语 一勤二俭三节约，全家老少幸福多。
——谚语 冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。
——（锡伯族）谚语 囊中未空先节约。
——（布依族）谚语 行船靠掌舵，理家靠节约。
——谚语 节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。
——谚语 关于勤俭节约的谚语： 节约就是大收成。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》
动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨。——《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》
静以修身，俭以养德。入则笃行，出则友贤。——《格言联璧·惠吉类》
贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。——《围炉夜话·第三则》
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。——秦韬玉《贫女》
侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》
奢者富而不足，何如俭者贫而有余。——《菜根谭·概论》
以欲从人者昌，以人乐己者亡。——《贞观政要·卷六·论俭约》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。——谭嗣同《狱中题壁》
俭则金贱，金贱则事不成，故伤事。——《管子·乘马》
俭节则昌，淫佚则亡——《墨子·06章 辞过》
虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——《荀子·荣辱》
夫尚俭者开福之源，好奢者起贫之兆。——《魏书·列传·卷五十》
勤能补拙，俭以养廉。——《格言联璧·从政类》
茶性俭，不宜广，广则其味黯澹。——《茶经·五之煮》
君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易传·象传上·否》
以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物。——《格言联璧·接物类》
衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延。——《围炉夜话·第六三则》
俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——《格言联璧·持躬类》
贫不学俭，卑不学恭。——《资治通鉴·魏纪·魏纪一》
自奉必须俭约，宴客切勿流连。——《朱子家训·全文》
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征《谏太宗十思疏》
事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》
财从细起，有从俭来。
奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。——《颜氏家训·治家篇》
日用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。——《围炉夜话·第八三则》
顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
力学勿忘家世俭，堆金能使子孙愚。
奢者富不足，俭者贫有余。奢者心常贫，贫者心常富。——《格言联璧·持躬类》
克勤于邦，克俭于家——《尚书·虞书·大禹谟》
治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。——《史记·七十列传·*津侯主父列传》
门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。——《曾国藩家书·治家篇·致四弟·教子勤俭为主》
慎乃俭德，惟怀永图。——《尚书·商书·太甲上》
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》
智士俭用其财则家富——《韩非子·解老》
侈兴于有馀，俭生于不足。——《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。——司马光《训俭示康》
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲·题情》
余欲上不愧先人，下不愧子弟，惟以力教家中勤俭为主。——《曾国藩家书·治家篇·致四弟·教子勤俭为主》
惰而侈则贫，力而俭则富。——《管子·形势解》
弘俭约，薄赋敛，慎终始，可以永固。——《贞观政要·卷二·论纳谏》
修身以寡欲为要，行己以恭俭为先——《知言·修身》
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》
不穷乐以训俭，不殚物以昭仁。——张衡《东京赋》
望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。——谭嗣同《狱中题壁》
又曰士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——司马光《训俭示康》
俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公·庄公二十四年》
勤劳俭朴的名言警句（精选100句）
在*时的学*、工作或生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是小编为大家整理的勤劳俭朴的名言警句（精选100句），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。
2、日储一勺米，千日一石粮。
3、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
4、真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。
5、节用于内，而树德于外。
6、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
7、俭节则昌，淫佚则亡。
8、节约一分钱，等于生产一分钱。
9、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
10、俭，德之共也：侈，恶之大也。
11、侈而惰者贫，而力而俭者富。
12、眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。
13、节俭本身就是一宗财产。
14、由俭入奢易，由奢入俭难。
15、奢俭之节，必视世之丰约。
16、精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅。
17、君子忧道不忧贫。
18、奢侈总是跟随着淫亂，淫亂总是跟随着奢侈。
19、民生在勤，勤则不匮。
20、家有万石粮，挥堆不长。
21、强本而节用，则天不能贫。
22、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
23、从俭入奢易，从奢入俭难。
24、奢侈乃德义之灭亡。
25、侈而惰者贫，而力而俭者富。
26、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
27、小处不省钱袋空。
28、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。
29、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
30、有荒节约度荒，天荒节约备荒。
31、奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
32、好处安身，苦处用钱。
33、年年有储存，荒年不荒人。
34、节省下来多少，就是得到多少。
35、紧紧手，年年有。
36、静以养身，俭以养德。诸葛亮
37、粗茶淡饭就是福。
38、节俭本身就是一个大财源。辛尼加
39、奢侈是民族衰弱的起点。
40、精打细算够半年，遇到荒年不受难。
41、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
42、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
43、节俭是你生中食用不完的美筵。
44、节俭是你一生中食之不完的美筵。
45、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
46、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。勤俭永不穷，坐食山也空。
47、财有限，费用无穷，当量入为出。颜之推
48、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
49、取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。——《老子·道经·第十九章》
必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。——《抱朴子·外篇·博喻》
白石似玉，奸佞似贤。——《抱朴子·内篇·袪惑》
过载者沉其舟，欲胜者杀其生——《抱朴子·外篇·安贫》
金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。——《抱朴子·外篇·广譬》
不学而求知，犹愿鱼而无网焉——《抱朴子·外篇·勖学》
箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》
云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。——《抱朴子·外篇·喻蔽》
病困乃重良医，世乱而贵忠贞。——《抱朴子·外篇·广譬》
治难於其易，去恶於其微，不伐善以长乱，不操柯而犹豫焉。——《抱朴子·外篇·用刑》
烈士之爱国也如家——《抱朴子·外篇·广譬》
金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹也。——《抱朴子·外篇·用刑》
明君不释法度，故机诈不肆其巧。——《抱朴子·外篇·用刑》
性者、本始材朴也；伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。——《荀子·礼论》
朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。——《围炉夜话·第十九则》
书三写，鱼成鲁，虚成虎——《抱朴子·内篇·遐览》
居身务期质朴，教子要有义方。——《朱子家训·全文》
朴素而天下莫能与之争美。——《庄子·外篇·天道》
繁饰有命，以教众愚朴人。——《墨子·36章 非命(中)》
小疵不足以损大器——《抱朴子·外篇·博喻》
不饱食以终日，不弃功於寸阴——《抱朴子·外篇·勖学》
坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。——《抱朴子·外篇·广譬》
口之所嗜，不可随也；心之所欲，不可恣也。——《抱朴子·外篇·酒诫》
浅见之家，偶知一事，便言已足——《抱朴子·内篇·微旨》
瞻山识璞，临川知珠。——《抱朴子·外篇·行品》
劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多——《抱朴子·外篇·刺骄》
锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。——《抱朴子·外篇·博喻》
弹鸟则千金不及丸泥之用——《抱朴子·外篇·备阙》
所见少，则所怪多，世之常也。——《抱朴子·内篇·论仙》
屈原曰：吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？——屈原《卜居》
百病不愈，安得长生？——《抱朴子·内篇·极言》
为者如牛毛，获者如麟角——《抱朴子·内篇·极言》
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲朴以鞭笞天下，威振四海。——司马迁《陈涉世家》
倬彼云汉，为章于天。——佚名《棫朴》
周王寿考，遐不作人？——佚名《棫朴》
傲然自足，抱朴含真。——陶渊明《劝农》
井不达泉，则犹不掘也；一步未至，则犹不往也。——《抱朴子·内篇·极言》
播种有不收者矣，而稼穑不可废——《抱朴子·外篇·广譬》
林有朴樕，野有死鹿。——佚名《野有死麕》
公门少推恕，鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家三首》
希声閟大朴，聋俗何由聪。——柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》
济济辟王，左右奉璋。——佚名《棫朴》
后五年冬，复与俞商卿、张*甫、钴朴翁自封禺同载，诣梁溪。——姜夔《庆宫春·双桨莼波》
秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间。——王褒《洞箫赋》
创兹朴而巧，戮力忍劳疚。——韩愈《南山诗》
朴愧，与宾客疾驱去。——孙樵《县令挽纤》
古之民朴以厚，今之民巧以伪。——《商君书·开塞》
先寒而衣，先热而解——《抱朴子·内篇·极言》
登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣——《抱朴子·外篇·广譬》
治身养性，务谨其细——《抱朴子·内篇·极言》
一粥一饭，来之不易。
*日，社会上刮起了一股“光盘行动”的风潮，从*到社会各层都在用自己的方法来减少“舌尖上的浪费”。“光盘”，已经成为了当今社会上的一种时尚。
自古以来，勤俭节约就是中华民族的传统美德，即便是在物质极其丰富的当下，节约仍是一种个人美德和社会公德。
但美德的养成并非一日之功，教育要从娃娃抓起，节俭意识的培养，更是离不开学校和家庭的熏陶，离不开名言警句、经典诗词的警醒。
今天格小伦就为大家分享一些关于勤俭节约的经典诗句，让我们一起读古诗、品谚语、记古训，敬天惜粮，杜绝浪费！
经典词句
君子以俭德辟难。——《周易·否》
解释：君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
解释：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
解释：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》解释：民众的生计、生活在于勤劳，勤劳就不会出现物资匮乏。
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
解释：俭节还是淫佚，决定事业的兴亡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
解释：忧虑劳苦可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
解释：活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ，轻而易举；若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
解释：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
经典诗词
《咏史二首·其二》
唐 李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《悯农二首·其二》
唐 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
《诫子书》两汉
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，
多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《度关山》两汉
曹操
天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。
“谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦”。勤俭节约，让我们从一点一滴做起！
残叶古诗词
在学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的残叶古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗原文
一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。
休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。
与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。
上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。
译文翻译
一棵树时时遭受摧残，现在有几片叶子还留存在枝头？站在栏杆旁，我最是为你感到伤心。
不要在寒冷的夜里，冷雨击打中辗转，想起以前也曾在温暖的春天里饱含花蕾。
算来只有日和月有情义，照着我依恋的树影。无礼的是泥土粗鲁地将秋天的红叶蹂躏。
上阳宫女诗情横溢，取下红叶题写诗句，请千万注意不要随意寄给草率的世人。
注释解释
（1）上阳：唐宫名。玄宗时，杨妃擅宠，貌美宫人多被遣居于此。
（2）取次：意为随便、草草、等闲。
诗文赏析
这是一首咏物诗，词句清新，寄情真挚，围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。诗的开头两句写时已深秋，树叶纷纷凋零，作者凭栏怅望，顿感神伤。三、四句，以“寒”字点出叶翻雨的清冷，以“暖”字点出枝抱花的温馨；把叶儿的今昔作了鲜明的对比。五、六句，写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影；后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。结尾两句，是设想残叶落后的归宿，表达了作者对落叶的.同情。
作者：李璟
朝代：*现代
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨，倚栏干。(栏 通：阑)
「翻译」
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。
美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。
(想起故人旧事)，(她)含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
「注释」
西风从绿波之间起来。以花叶凋零，故曰“愁起“。
鸡塞《汉书·匈奴传》：“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注：”在朔方浑县西北。“(今陕西横山县西)《后汉书·和帝纪》：”窦宪出鸡鹿塞“，简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》：”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
彻：大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润，故云”寒“。元稹《连昌宫调》：”逡巡大遍凉州彻“，” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》：”重按霓裳歌遍彻“，可以参证。
倚：明吕远本作“寄“，《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好，文意比较晦，今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
菡萏：荷花
玉笙寒：玉笙以铜质簧片发声，遇冷则音声不畅，需要加热，叫暖笙。
「赏析」
《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》是南唐中主李璟（后主李煜的父亲）流传下来的词作之一。此词上片重在写景，下片重在写人抒情。写景从西风残荷的画面写起，以韶光憔悴在加重，更见秋景不堪；写人从思妇怀人写起，梦回而感鸡塞征夫之遥远，倚栏而更见凄凉。全词纯用白描手法，情景交融，语言清新，格调委婉，有很强的艺术感染力。
诗人李璟的主观感情。“自古逢秋悲寂寥”（唐刘禹锡诗句）。李璟虽然位高为皇帝，但是生性懦弱，再加上当时内外矛盾重重，境遇相当危苦，此时此刻，触景伤情，从而产生无穷的痛苦和哀怨是十分自然的。
词的上片着重写景。文字的语言是形象的，所以作者一上来就说：“菡萏香销翠叶残”。说“香”，点其“味”；说“翠”，重其“色”。此时味去叶枯确然使人惆怅。西风，秋风之谓也。绿波，写的是莹莹秋水。如果说上句是重在写秋色，那么这一句则重在写秋容。一个“愁”字，把秋风和秋水都拟人化了，于是，外在的景物也霎时同作家的内在感情溶为一体了，词作也因之而笼罩了一层浓重的萧瑟气氛。三、四两句，由景生情，更进一步突出作家的主观感受。韶光，指美好的时光。在这里，作家以其独特而深刻的感受告诉人们：在这秋色满天的时节，美好的春光连同荷花的清芬、荷叶的秀翠，还有观荷人的情趣一起憔悴了，在浓重的萧瑟气氛中又*添了一种悲凉凄清的气氛。“不堪看”三字，质朴而有力，明白而深沉，活脱脱地抒发了诗人的主观感情。
词的下片着重抒情。首句，托梦境诉哀情。一梦醒来，雨声细细，梦境即便美好，但所梦之人毕竟远在边塞（鸡塞，鸡麓塞，在今陕西省。这里泛指边塞），可思可望而不可即。的确是“雨亦绵绵，思亦绵绵”。“小楼”句，以吹笙衬凄清。风雨高楼，玉笙整整吹奏了一曲（彻，遍，段。吹彻，吹完最后一段），因吹久而凝水，笙寒而声咽，映衬了作家的寂寞孤清。这两句亦远亦*，亦虚亦实，亦声亦情，而且对仗工巧，是千古传唱的名句。最后两句，直抒胸臆。环境如此凄清，人事如此悲凉，不能不使人潸然泪下，满怀怨恨。“多少”，“何限”，数不清，说不尽。流不完的泪，诉不尽的恨；泪因恨洒，恨依泪倾。语虽*淡，但很能打动人心。结语“倚栏干”一句，写物写人更写情，脉脉深长，语已尽而意无穷。
这首词有些版本题名“秋思”，看来是切合的。李廷机评论过这首词是“字字佳，含秋思极妙”（《全唐五代词》四四一页）。确实，它布景生思，情景交融，其有很强的艺术感染力。
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1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
5、深知身在情长在，怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。
13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。
20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。
23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！
24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、察己则可以知人，察今则可以知古。
32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？
37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。
40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
41、细影将圆质，人间几处看？
42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。
43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！
45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！
古诗词三首
教学目标：
1.认识古诗的生字，能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文，感知诗词大意，感受江南山水的自然美，受到美的熏陶，背诵三首古诗词，
教学重点：明诗意，背诗词，积累语言
教学难点：品味诗句
教学方法：边学边练，实时反馈
教学准备：课件
课时安排：三课时
教学过程：
第一课时
《独坐敬亭山》
1、教师导入。
学生齐读课题“古诗词三首”，把这个课题和以往的同类课题比一比，你发现了什么不同吗？
2、学生表述，教师相机训练学生规范的表述：……是诗，……是词。
3、教师过渡。
诗盛于唐，词盛于宋，所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢？通俗一点儿说，就是唐朝的诗写得最好，宋朝的词写得最好。诗和词，既有区别，又有联系——这些我们先不谈，咱们一首一首地学，慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。
4、学生朗读，教师相机评点。
是否读正确了？注意“相”字的读音。
5、运用反复手法，训练几个学生朗读全诗，教师横向评价。
诗味读得最浓的是谁？学生声情并茂地朗读全诗。
6、教师过渡。
诗和词，最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢？我们先来听一段小故事：……在被迫离开长安十年后的一天，李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时，写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗，你体会到一种怎样的感受？
7、学生表述，教师相机。
（1）这种感受在诗题里边有没有表现？
（2）在诗句里有没有表现？让学生用自己的话说一遍，着重注意“闲”和“厌”的解释。
8、教师小结诗中的情感，引导学生体会“只有”一词的深意。
能陪伴李白的，只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思？只有，就是除了敬亭山，什么都没有！没有亲人，没有——朋友，有的只是眼前的青山，身边的孤独！
9、教师过渡。
学了这么久，也不知道同学们学明白了没有，听老师说一段话，看老师说的是哪一句诗？教师引读：天上的鸟儿都结伴飞走了，不见了踪影；那一片白云，它也飘走了，只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的，恐怕只有眼前的这座敬亭山了。
10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。
11.教师组织学生在朗齐诵诗歌，笔记，背诵、默写。
板书设计：
独坐敬亭山
孤独
只有
第二课时
《望洞庭》
1、教师导入。
上一节课，我们说过，《忆江南》是一首词，《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿，我们就把他们称作“古诗词三首”，这节课，我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。
2、教师教读两遍，请两位学生读。
（1）教学生正确地朗读“和、磨”；
（2）叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。
3、学生齐读，教师训练学生说话，用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。
诗人
唐刘禹锡
4、教师过渡。
刘禹锡在这首诗里边，写了很多美景。听老师读一读，你仔细听，看你从诗中看到了几处美景？
5、教师朗读，学生表述，教师要求学生逐一标画后，连起来说。
6、诗中写了如下美景，分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。
7、学生齐读，要求读出画面的美，用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。
1、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
2、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
3、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
4、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
6、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
7、读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。
8、随你走在天际，看繁花满地。
9、人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。
10、淡泊明志，夙夜在公。
11、察己则可以知人，察今则可以知古。
12、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
13、不以誉喜，不以毁怒。
14、酒力不能久，愁恨无可医。
15、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
16、一寸相思千万绪，人间没箇安排处。
17、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
18、一缕情丝不曾断，两行泪水似涌泉。
19、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
20、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
21、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
22、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
23、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。
24、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
25、莫辞酒味薄，黍地无人耕。
26、数峰清苦，商略黄昏雨。
27、人生飘忽百年内，且需酣畅万古情。
28、不以物喜，不以己悲。
29、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
30、采菊东篱下，悠然见南山。
31、既见君子，云胡不喜。
32、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
33、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
34、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
35、入我相思门，知我相思苦。
36、思君如流水，何有穷已时。
37、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
38、情多最恨花无语，愁破方知酒有权。
39、君宠益娇态，君怜无是非。
40、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
41、啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。
42、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
43、不塞不流，不止不行。
44、读万卷书，行万里路。
45、遇酒且呵呵，人生能几何。
46、敏而好学，不耻下问。
47、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
48、人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。
49、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
50、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
51、天上一首瑶台曲，人间一段生死恋。
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